الذي بنى كنيسة القديس جاورجيوس . كنيسة القديس جاورجيوس (ستارايا لادوجا). تاريخ بناء كنيسة القديس جاورجيوس

يصادف هذا العام مرور 1701 عامًا على وفاة القديس. الشهيد العظيم جورج المنتصر - أحد أكثر القديسين احترامًا في روس، ويُقدس باعتباره قديس موسكو. في الكرسي الأم، تم بناء العديد من الكنائس على شرفه، قبل وقت طويل من ظهور صورة القديس على معطف موسكو من الأسلحة - نجا البعض من الأوقات المظلمة ونجا حتى يومنا هذا، وتوفي آخرون خلال سنوات القوة السوفيتية.

ولد القديس جاورجيوس في مدينة بيروت (بيريت) اللبنانية على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​الشرقي في نهاية القرن الثالث الميلادي. في عائلة أرستقراطية وغنية وتقية - قام الوالدان بتربية ابنهما على الإيمان المسيحي. دخل الشاب الخدمة العسكرية في عهد الإمبراطور دقلديانوس، وهو متعصب للوثنية الرومانية ومعارض شرس للمسيحية: وفي عهده بدأ الاضطهاد الشديد للمعترفين بالمسيح. لاحظ الإمبراطور دقلديانوس محاربًا شابًا وقويًا وشجاعًا، وأصبح القديس جاورجيوس المجند في الحرس الإمبراطوري هو المفضل لديه.

وقريباً القديس أصبح جاورجيوس شاهد عيان على المحاكمة الظالمة للمسيحيين، التي حكمت عليهم بالموت بسبب إيمانهم الحقيقي. ثم أدرك المحارب أن هذا المصير ينتظره كمسيحي، أكمل شؤونه الأرضية - حرر عبيده ووزع ممتلكاته على الفقراء - ومثل هو نفسه أمام الإمبراطور دقلديانوس. أمام الطاغية الهائل القديس. أعلن جورج علانية عن الإيمان المسيحي وكشف عن فظائعه، وتحدث علنًا ضد النظام الإمبراطوري لاضطهاد المسيحيين.

وأمر دقلديانوس بسجن المحارب وتعذيبه بقسوة شديدة، ولم يتمكن من حمله على إنكار المسيح، فحكم عليه بالموت بقطع رأسه بالسيف. تم إعدام القديس جاورجيوس في نيقوميديا ​​عام 303 - ولم يعش حتى الثلاثين من عمره. وقد دُفنت رفاته المقدسة في فلسطين، في مدينة ليدي، في معبد مخصص له، ووضع رأسه في نفس المعبد في روما نفسها.

وبعد وفاة الشهيد العظيم حدثت معجزة القديس الشهيرة. سانت جورج عن الثعبان ، الذي لم يعزز تمجيد القديس فحسب ، بل حدد أيضًا الأيقونية اللاحقة لصورته ، ثم شعار النبالة في موسكو نفسه - تم تصوير القديس على حصان أبيض وفي يديه رمح وهو يذبح الثعبان.

وفقًا للأسطورة، في موطن القديس جورج، في بحيرة بالقرب من مدينة بيروت، ظهر بالفعل نوع من الثعابين العملاقة - ربما تمساح أو أفعى مضيق. لقد شكل خطراً كبيراً على السكان المحليين، حيث بدأوا يقدمون له باستمرار تضحيات بشرية بالقرعة، صبي أو فتاة، من أجل "إرضاء" الوحش وإشباع جوعه، كما في العصور الوثنية القديمة. وذات يوم وقعت القرعة على ابنة الحاكم نفسه - وكان الخطر كبيرًا لدرجة أن والدها لم يستطع أن يفعل لها أي شيء. تم نقل الفتاة إلى شاطئ البحيرة وربطها بشجرة. وعندما خرج الوحش من الماء، ظهر فجأة "شاب لامع" على حصان أبيض وقتل الزاحف بضربة رمح. لذلك فهو لم ينقذ الفتاة والسكان المحليين من الأذى وأوقف التضحيات الوثنية الرهيبة فحسب، بل قام أيضًا بتحويل جميع السكان المحيطين إلى الإيمان المسيحي.

يعتبر القديس جاورجيوس شفيع الجيش والماشية والحامي من الحيوانات المفترسة. في إجازته الربيعية في روس، تم إخراج الماشية إلى الحقل لأول مرة بعد فصل الشتاء. لكن عطلة القديس في الخريف ونوفمبر دخلت تاريخ روسيا باعتبارها "يوم القديس جورج" الشهير ، الذي يحتفل به في 26 نوفمبر على الطراز القديم. في العصور الوسطى، كانت آخر معقل للحرية للفلاحين الروس - وفي هذا اليوم، مرة واحدة في السنة، سُمح لهم بالانتقال من مالك أرض إلى آخر، عندما تم تركيب مسار مزلقة قوي في نهاية نوفمبر مما جعل من الممكن التحرك. وفقط في عهد إيفان الرهيب، في عام 1581، تم إلغاء هذه القاعدة الانتقالية، والتي أنشأت أخيرًا نظام العبودية الأكثر وحشية حتى عام 1861. ثم ظهرت المقولة الشهيرة: «ها هو عيد القديس جورج يا جدتي».

في موسكو القديمة ما قبل الثورة، كانت هناك العديد من الكنائس المكرسة باسم القديس. جورج. لقد نجا بعضهم حتى يومنا هذا - على تل بسكوف في كيتاي جورود في فارفاركا، في زاموسكفوريتشي، في لوشنيكي في لوبيانكا. تم افتتاح كنيسة لوبيانكا في حالة مشوهة لدرجة أنه في منتصف التسعينيات، عندما أعيد هذا المعبد إلى المؤمنين، لم يكن من المعتقد أنه يمكن استعادة هذه الآثار على الإطلاق. وبعد ذلك، بعد سقوط الاتحاد السوفييتي، تم بناء كنيسة القديس جورج على تلة بوكلونايا، مما يكشف عن اتجاه جديد في هندسة الكنيسة.

في وسط موسكو القديمة كان هناك دير كامل مخصص للقديس جورج - في الممر الذي يحمل نفس الاسم بين تفرسكايا وبولشايا دميتروفكا، ولم يتبق الآن سوى الجدار الجميل لهذا الدير، وفي موقع الدير الذي هدمه الدير. البلاشفة، تم بناء مبنى المدرسة القياسية. هناك أيضًا العديد من كنائس أبرشية القديس جورج المدمرة - في فسبولي في منطقة برونايا وسبيريدونوفكا ، وفي خاموفنيكي وفي كراسنايا جوركا في موخوفايا. كانت هذه الكنيسة الأخيرة، التي كانت تقف بجوار المبنى الرئيسي لجامعة موسكو الحكومية في موخوفايا، مرتبطة بمصير جامعة موسكو.

وكانت الكنيسة تقع بجوار الفندق الوطني، في الموقع الذي يوجد فيه الآن منزل ستالين رقم 6. اسم المنطقة - Mokhovaya - جاء، وفقا لنسخة واحدة من المؤرخين، من المتاجر الموجودة هنا، والتي باعت الطحالب الجافة لسد منازل موسكو الخشبية. أو كان هناك ببساطة مستنقع مليئ بالطحالب بكثرة.

تأسست كنيسة القديس جورج في موخوفايا، وفقًا للأسطورة، على يد الراهبة مارثا نفسها، والدة القيصر الأول من سلالة رومانوف، ميخائيل فيدوروفيتش. ومع ذلك، هناك أخبار في الأدب التاريخي تفيد بأن الكنيسة قد ورد ذكرها في الميثاق الروحي للدوق الأكبر فاسيلي الظلام، وفي عام 1462 تم إدراجها ككنيسة حجرية. من الممكن أن تكون الكنيسة القديمة قد احترقت وسويت بالأرض، وبنت الراهبة مارثا كنيسة خشبية جديدة في مكانها. وبالفعل نجد تأكيدًا لهذا الإصدار في السجل التاريخي عند وصف الحريق في موسكو عام 1493: امتدت النار من أربات إلى "نيجلينا إلى كنيسة القديس إيجوري الحجرية". ولكن بالفعل في عام 1629 هناك إشارة إلى أن كنيسة القديس جورج حامل الآلام في جوركا دريفيانا احترقت - مما يعني أنها كانت خشبية بالفعل في ذلك الوقت. ومن المحتمل أن تكون الراهبة مارثا هي التي أسسته أو قامت بترميمه كخشبي بدلاً من الحجري.

تم بناء المعبد على تل، حيث، على الأرجح، في العصور القديمة، تم الاحتفال بالمهرجانات الشعبية في Krasnaya Gorka في الربيع - ومن هنا جاء اسم هذه المنطقة الواقعة على ضفاف نهر Neglinka. كان الاحتفال ممتعا - مع الرقصات المستديرة والألعاب والاحتفالات. وفقًا للاعتقاد السائد، كان يُعتقد أن أولئك الذين تزوجوا في كراسنايا جوركا سيكونون سعداء طوال حياتهم. وبما أن هذه العطلة كانت في الربيع، في يوم الأحد الأول بعد عيد الفصح، تم الاحتفال به حسب التقليد حيث كان هناك الكثير من الدفء والشمس.

احترقت الكنيسة الخشبية في العشرينات من القرن السابع عشر، وقام أبناء الرعية ببناء كنيسة حجرية بمفردهم في نفس المكان - في 1652-1657. ثم تم تزيين المعبد وتزيينه من قبل أصحاب المنازل البارزين والأثرياء المحليين الذين عاشوا في هذه المنطقة المتميزة في موسكو القديمة: وهكذا، في الطابق الثاني من كنيسة القديس جورج، كرس أمراء بارياتينسكي كنيسة صغيرة باسم القديس. رئيس الملائكة ميخائيل. في عام 1817، تم افتتاح الكنيسة المؤقتة لجامعة موسكو هنا، ثم أعيد تكريس هذه الكنيسة باسم القديس بطرس. الشهيدة تاتيانا. كان على جامعة موسكو أن تتحرك تحت ظل القديس جورج، حيث احترقت كنيستها الخاصة في الجناح الأيسر من المبنى الرئيسي في موخوفايا في حريق عام 1812.

وهنا، في كنيسة تاتيانينسكي المكرسة حديثًا في كنيسة القديس جورج، أقسم طلاب جامعة موسكو الولاء للدوق الأكبر كونستانتين بافلوفيتش، ثم لأخيه نيكولاس الأول في ديسمبر 1825.

وهنا، في يوم تاتيانا عام 1831، أقيمت خدمة رسمية بعد وباء الكوليرا الرهيب في موسكو - عندما كان المرض قد انحسر بالفعل في المدينة. أولاً خدم ​​القس ديونيسيوس القداس في الكنيسة، ثم قام الطلاب برفع الأيقونات المحلية وصورة القديس مرقس. ونقلهم الشهداء تاتيانا إلى قاعة جامعية كبيرة، حيث أقيمت صلاة الشكر وتم إعلان سنوات عديدة للإمبراطور السيادي نيكولاي بافلوفيتش وبيت أغسطس. ثم تم رش غرف الطلاب وغرفة الطعام وقاعات المحاضرات بالمياه المقدسة.

ومع ذلك، تبين أن الخدمات في كنيسة الرعية العادية للقديس جورج كانت غير مريحة بالنسبة لغالبية أبناء الرعية الجامعية - فقد أدى درج شديد الانحدار بخطوات كبيرة، ولم يتمكن جميع كبار السن من التغلب عليه، خاصة في الأحوال الجوية السيئة، وكان الأمر تقريبًا من المستحيل إقامة مراسم الجنازة هناك. بالإضافة إلى ذلك، لم يتم تسخين الطابق الثاني، وكان من المستحيل إجراء الخدمات خلال موسم البرد - الذي كان الجامعة الرئيسية وعطلة يناير الراعي، يوم تاتيانا.

بالإضافة إلى ذلك، كانت غرفة الكنيسة في الطابق الثاني صغيرة جدًا لعقد احتفالات جامعية مزدحمة - كاهن كنيسة القديس جاورجيوس، زخاري ياكوفليف، الذي بدأ العمل ككاهن جامعي، كان يخدم في الأعياد الكبرى وأثناء الصوم الكبير في الكنيسة. المبنى الرئيسي لجامعة موسكو.

فقط في عام 1832، اشترى الإمبراطور نيكولاس الأول للجامعة عقار باشكوف المجاور في موخوفايا، الواقع بين فوزدفيزينكا وبولشايا نيكيتسكايا، وربما بناه فاسيلي بازينوف نفسه. (الآن هذا هو مبنى القاعة بجامعة موسكو الحكومية). وفي جناحها الأيسر عام 1837 تم افتتاح كنيسة منزلية جديدة تابعة لجامعة موسكو، والتي لا تزال تعمل هناك حتى اليوم. (لمزيد من التفاصيل، راجع منشورنا بتاريخ 25 يناير من هذا العام)

منذ ذلك الوقت، أصبحت كنيسة القديس جاورجيوس مرة أخرى كنيسة أبرشية عادية. فقط في السنوات السوفيتية المبكرة ربطها التاريخ مرة أخرى بمصير جامعة موسكو، عندما أغلق البلاشفة كنيسة منزلها بعد الثورة مباشرة تقريبًا. في يناير 1920، خدموا سرًا في كنيسة القديس جورج في يوم تاتيانا، احتفالًا بالذكرى الـ 165 لتأسيس جامعة موسكو. وأقيمت الخدمات الجامعية الأولى بعد إغلاق كنيسته مرة أخرى في كنيسة القديس جاورجيوس في موخوفايا.

لكن الثورة حكمت على هذا المعبد بالتدمير. في أبريل 1932، طلب سوفييت موسكو من اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا الإذن لهدم كنيسة القديس جورج وبناء مكانها مبنى سكني فاخر على الطراز المعماري الجديد. تم الحصول على الإذن، وفي عام 1934 المهندس المعماري الشهير I.V. قام زولتوفسكي ببناء مبنى متعدد الطوابق في موخوفايا، والذي أصبح المثال الأول على فن العمارة "الإمبراطورية الستالينية" في موسكو، والذي حل محل البنائية الثورية بهدوء. وعلى الرغم من أن هذا النمط الجديد كان يُطلق عليه اسم لغة موسكو العامية الملائمة والحادة، في الواقع، بالنسبة للتصميم الزخرفي للمبنى، فقد استخدم زولتوفسكي مرة أخرى عناصر من الهندسة المعمارية الكلاسيكية، التي تخلى عنها المنظر البنائي لو كوربوزييه نفسه. في بعض الأحيان كتبوا أن عمل زولتوفسكي تم بناؤه على طراز "بالاديو" الإيطالي، ولكن في أغلب الأحيان كان يطلق عليه أسلوب إمبراطورية ستالين وكان مثيرًا للسخرية بمرارة - "الإمبراطورية أثناء الطاعون".

لم يكن هذا التعبير عرضيًا - فمن الواضح أن المنزل قد تم بناؤه لكبار الشخصيات في الحزب ونخبة الدولة. يقدم مؤرخ موسكو الشهير سيرجي رومانيوك بيانات عن الأجزاء المصقولة، والجص على السقف، وأرضيات الباركيه بدون عقدة واحدة، والأبواب المصقولة وغرفة (كوة) لمدبرة المنزل في كل شقة في هذا "النصب الحجري لسياسة الحزب".

ولكن حدث أنه في عصرنا، مرة أخرى، تبين أن مصير جامعة موسكو وكنيستها المنزلية مرتبطان بشكل غير مرئي بذكرى كنيسة القديس جورج القديمة وراعي موسكو الأقدس. في يوم عيد القديس جورج، 6 مايو 1995، تم نصب صليب خشبي كبير مرة أخرى فوق كنيسة تاتيانينسكي بجامعة موسكو الحكومية في موخوفايا لأول مرة منذ ثورة أكتوبر. أصبح الآن مرئيًا بوضوح من ساحة مانيجنايا.

كنيسة أرثوذكسية قديمة تابعة لعمادة لادوجا في أبرشية تيخفين ولودينوبول. مثال على عمارة الكنيسة في فترة ما قبل المغول. نصب تذكاري للهندسة المعمارية الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، ويقع على أراضي قلعة ستارايا لادوجا.

تاريخ إنشاء المعبد

لأكثر من ثمانية قرون، تم بناء قبة كاتدرائية القديس جاورجيوس، وهي الكنيسة الأكثر أناقة من الحجر الأبيض، وفقًا للأسطورة، تكريمًا لانتصار الروس على السويديين وتم تكريسها باسم الشهيد العظيم القديس. تم توجيه جورج المنتصر إلى السماء. لم يحافظ التاريخ على التاريخ الدقيق لبناء الضريح المسيحي الفريد، ولكن وفقًا للأساطير، تم بناء كنيسة القديس جاورجيوس في عام 1165-1166، في عهد ابن مستيسلاف الكبير.

وفقًا للتقاليد القديمة ، تم توقيت بناء الكنائس من قبل الروس ليتزامن مع أحداث عسكرية مهمة ، كان أحدها في بداية القرن الثاني عشر هو الانتصار المنتصر لسكان لادوجا ونوفغورود على السويديين المحاصرين. المعلومات حول هذه الحلقة المجيدة من الماضي العسكري الشجاع، التي وصفها المؤرخون القدامى بشكل ملون في أول نوفغورود كرونيكل، وصلت إلى يومنا هذا. في عام 1164، هزمت فرقة نوفغورود بقيادة الأمير سفياتوسلاف روستيسلافيتش وعمدة زخاري، إلى جانب المدافعين عن قلعة ستارايا لادوجا، الأسطول السويدي القوي بالكامل عند أسوارها. منذ ذلك الحين، أصبح ميدان المعركة الأسطورية، الذي بنى سكان لادوجا بالقرب منه كنيسة القديس جورج، يسمى "النصر".

عند بناء معبد صغير مدمج تبلغ مساحته 72 مترًا مربعًا فقط وارتفاعه 15 مترًا، استخدم الحرفيون الحجريون ألواح الحجر الجيري، بالتناوب مع الطوب الرقيق المخبوز (بلينفا) وتثبيت صفوف البناء بمدافع الهاون رقائق الجير والطوب المطفأ. وكانت واجهة الكنيسة مغطاة بنفس الملاط، وكان الهيكل الداخلي للجدران مدعومًا بإطار خشبي. بفضل فن المهندسين المعماريين القدماء، كانت كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر، ذات التصميم المعماري البسيط، تنضح بالصلابة والقوة، وهو ما أكده الشكل السداسي للهيكل، وضخامته عند القاعدة، وثلاثة نتوءات نصف دائرية، و كوكوشنيك مزين بأسنان من الطوب المجسم، ونوافذ على شكل شق (أربعة على الجانبين الجنوبي والشمالي)، وقبة على شكل خوذة مع أسطوانة خفيفة وثماني نوافذ. الطبقة الثانية من المعبد كانت تشغلها الجوقة، والتي تم الوصول إليها عن طريق درج حجري ضيق مدمج في الجدار. صعد عليه ممثلو العائلة الأميرية لحضور الخدمات. وفقًا للأسطورة ، في عام 1240 ، قبل المعركة مع السويديين ، صلى الأمير ، الذي أطلق عليه فيما بعد نيفسكي ، من أجل النصر على العدو في كنيسة القديس جورج. بعد فترة من الوقت، لم تعد هناك حاجة إلى الجوقات، وبدلاً من ذلك تم ربط الممرات الزاوية للطبقة العليا بأرضيات خشبية.

يرتبط مصير كنيسة القديس جاورجيوس ارتباطًا وثيقًا بتاريخ القلعة التي أقيمت داخل أسوارها. قام السويديون بمحاولات متكررة للاستيلاء على البؤرة الاستيطانية الشمالية، ونجحوا في عام 1313. ثم دمروا القلعة بالكامل، كما تضررت كنيسة القديس جاورجيوس. ولكن بعد خمس سنوات، تم بناء أسوار عالية منيعة مرة أخرى، وتحيط بكنيسة القديس جاورجيوس المنتصر.

تشييد المباني الحجرية في روس حل تدريجياً محل العمارة الخشبية. وقد تم تسهيل ذلك ليس فقط من خلال الوظيفة الدفاعية الأفضل للمباني الحجرية، ولكن أيضًا من خلال الحرائق المتكررة التي دمرت المباني الخشبية بالكامل. في بداية القرن الخامس عشر، ألحقت إحدى هذه الحرائق أضرارًا جسيمة بكنيسة القديس جاورجيوس، وفي عام 1445، ومن خلال جهود رئيس أساقفة نوفغورود أوثيميوس الثاني، الذي اهتم بترميم المزارات الأرثوذكسية، لم يتم إعادة بناء الكنيسة فقط - تم تلبيسه وتم تحديث الجزء الداخلي منه، ولكنه أصبح أيضًا المعبد الرئيسي لدير القديس جاورجيوس الذي أسسه. كان للدير أيضًا اسم آخر - دير لادوجا المسور، نظرًا لموقعه المتميز تحت الحماية الموثوقة لجدران قلعة ستارايا لادوجا.

بحلول منتصف القرن السابع عشر، أصبحت كنيسة القديس جورج كنيسة كاتدرائية لادوجا. تم الحفاظ على أدلة مكتوبة يعود تاريخها إلى عام 1646 حول بناء واحدة خشبية على الجانب الجنوبي الغربي من كنيسة القديس جاورجيوس. في أشهر الصيف، أقيمت الخدمات في كنيسة القديس جاورجيوس، في الشتاء - في كنيسة ديمتريوس الأكثر دفئًا.

بحلول عام 1678، كان دير القديس جورج يمتلك أسرتين فلاحيتين فقط، وفي بداية القرن الثامن عشر لم يعد موجودًا. يعود آخر ذكر مكتوب للدير إلى 1722-1723، على الرغم من عدم وجود رهبان هناك، وفي عام 1744 أصبحت كنيسة القديس جاورجيوس كنيسة أبرشية عادية.

على مدار قرون من وجودها، تم إصلاح وإعادة بناء كنيسة القديس جورج بشكل متكرر، والتي بحلول بداية القرن العشرين شوهت مظهرها الأصلي وديكورها الداخلي بالكامل تقريبًا. تم إسقاط معظم اللوحات الجدارية القديمة من الجدران، وانتهى بها الأمر تحت الأرضية الموضوعة حديثًا. تم إخفاء الجزء الآخر من اللوحات الجدارية خلف طبقات من الجص. تبين أن اللوحات الموجودة على الأسطوانة فقط هي التي ظلت سليمة بفضل طبقة الطلاء المحفوظة جيدًا. في 1584-1586، أثناء أعمال التجديد، ظهر برج جرس صغير على الواجهة الغربية للمعبد، وتم استبدال القبة الطبلية بأخرى مخروطية الشكل. في الأعوام 1683-1684، تم تجديد المعبد: تم إغلاق أربع نوافذ، وتم قطع فتحات النوافذ في الجدران الشمالية والجنوبية. ونظراً لارتفاع الأرض المحيطة بالكنيسة، فقد ارتفعت الأرضية بمقدار متر واحد، مما استدعى رفع البوابات. تم تدعيم الجدران بهياكل من خشب البلوط، وتمديدها حتى سمك الجدران، ولمزيد من القوة تم إلحاق دهليز به مصلين بالجدار الغربي للمعبد، تم تكريس إحداهما باسم القديس ألكسندر نيفسكي .

في نهاية القرن التاسع عشر، قام المهندس المعماري والمرمم الروسي فلاديمير فاسيليفيتش سوسلوف، الذي استكشف الشمال الروسي والهندسة المعمارية القديمة في العديد من الرحلات الاستكشافية، بتقديم اقتراح لاستعادة البحث العلمي الشامل لكنيسة القديس جورج. باستخدام الإعانات التي خصصتها الدولة، تم تنفيذ أعمال الترميم في عام 1902: تم تلبيس الجزء الخارجي من الكنيسة بقذائف الهاون الأسمنتية، وتم استبدال إطارات النوافذ الخشبية بإطارات معدنية، وتم تغطية السقف بألواح حديدية، وتم تركيب كورنيش أسمنتي. أثرت الأعمال الداخلية على الجوقة فقط - حيث تم إصلاحها، وتم تغطية الأرضية ببلاط متلاخ على الملاط الأسمنتي.

لسوء الحظ، تبين أن استخدام الأسمنت أثناء أعمال الترميم مدمر للغاية بالنسبة للنصب التذكاري الفريد. بعد بضع سنوات، تم تقشير الجص الأسمنتي، وتضرر الطابق السفلي من المبنى بشكل خاص. ظهرت رطوبة متزايدة داخل المعبد، مما أدى إلى استقرار العفن في الزوايا وظهور بلورات الملح على اللوحات الجدارية.

بدأت عملية الترميم الشاملة التالية لكنيسة القديس جاورجيوس في عام 1925. تم تنفيذها من قبل متخصصين من ورش الهندسة المعمارية والترميم. وبفضل جهودهم، تم تحرير المعبد من الطبقات والإضافات اللاحقة. في 1927-1928 وجزئيًا في عام 1933، قام المرممون بتحديث اللوحات الجدارية. ولسوء الحظ، وبسبب الحملة المناهضة للدين التي قامت بها الحكومة السوفيتية، تم إغلاق جميع ورش الترميم، وتم فصل المتخصصين في ترميم الآثار القديمة. لكن أعمال الترميم التي قاموا بها أعطت هامشًا كبيرًا من الأمان للجدران القديمة لكنيسة القديس جاورجيوس لعدة عقود أخرى.

لم تؤثر الأوقات المضطربة للحرب الوطنية العظمى على الضريح الأرثوذكسي، وفي أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، بدأت مجموعة من المهندسين المعماريين من لينينغراد أعمال الترميم في المعبد القديم، والتي استمرت حتى أوائل الستينيات. وقام الخبراء بخفض الأرض حول المعبد، وبالتالي إعادة مستوى الأرضية إلى موضعه الأصلي؛ قاموا بترميم المداخل وفتح جميع النوافذ المسدودة وتنظيف جدران الجدران واستبدال الأسقف وإعادة تلبيس المعبد.

بدأت الأبحاث واسعة النطاق والبحث العلمي والعمل العملي في أواخر السبعينيات واستمرت لمدة عشرين عامًا تقريبًا. تم الانتهاء من معظم الأعمال في عام 1996، واتخذت كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر المظهر الذي أعطاه إياها المهندسون المعماريون القدماء في القرن الثاني عشر. تم تحرير مناطق الرسم الجداري الجداري من الطبقات وإعادتها إلى شكلها الأصلي.

لوحة جدارية للمعبد

تعد كنيسة القديس جورج واحدة من الكنائس الروسية القديمة القليلة التي نجت فيها اللوحة الجدارية الفريدة من فترة ما قبل المغول دون تغيير حتى يومنا هذا، لتصبح نصبًا تذكاريًا للثقافة العالمية. يوجد على الجدار الجنوبي للمعبد صور للشهداء العظماء - القديس. القديس أفستاثيوس بلاسيداس سافا ستراتيلاتس، ومن المفترض، سانت. ديمتري سولونسكي. في حافة المذبح كانت هناك لوحات جدارية لدورة مريم العذراء. من اللوحات الأربع، نجت واحدة فقط - "تضحية يواكيم وآنا"، والتي تصور والدي مريم العذراء يجلبان خروفين إلى المعبد امتنانًا لولادة ابنتهما. يوجد في حافة الشماس التركيبة الأكثر شهرة في العالم "معجزة جورج على الثعبان" والتي تعتبر أول صورة للقديس جاورجيوس وهو يمتطي حصانًا وهو يقوم بمعجزة. وللأسف، فقد ضاعت اللوحتان الأخريان من هذه السلسلة تمامًا. أكبر لوحة جدارية هي وجه القديس نيكولاس العجائب، محاطًا بإطار فريد من اللوحات المصممة على شكل رخام. يوجد في جدران الطبلة صور الأنبياء، التي تحيط شخصياتهم بأقواس زخرفية بزخارف على شكل سيقان وأوراق وأزهار، ويوجد تحت القبة تكوين مكون من 32 شخصية “صعود الرب، "، والتي تم الحفاظ عليها جيدًا حتى يومنا هذا.

التصميم الزخرفي لجميع مشاهد وصور القديسين يضفي نكهة خاصة على الجزء الداخلي للمعبد. تتناسب مجموعة متنوعة من زخارف الخوص والأقواس المزخرفة وألواح البوليليثيوم بشكل متناغم مع المظهر العام الفريد الذي ابتكره رسامي نوفغورود القدماء.

من بين الأبراج المدببة والقباب ذات القبة الذهبية لكنائس قلعة ستارايا لادوجا، توجد كنيسة صغيرة ولكنها جذابة بشكل مدهش لخبراء العصور القديمة، كنيسة القديس جورج - ضريح مسيحي تم إحياؤه، وهو إبداع فريد من نوعه للمهندسين المعماريين القدماء.

توجد بها كنيسة القديس العظيم في الشهيد جاورجيوس. تم وضعه على جانب التل، في نهاية فارفاركا. يعتمد اسمها على موقعها "على تلة بسكوف". في أوقات مختلفة، تم استدعاء المعبد بشكل مختلف: "ما هو قريب من Varvarsky Sacrum" أو "ما هو موجود في شارع Varvarskaya" - في الأيام الخوالي، بجوار الكنيسة، كان هناك ما يصل إلى أربعة ممرات تؤدي إلى Varvarka. في عام 1674 تم ذكره على أنه "في خمسة شوارع" وفي عام 1677 تم تعريفه على أنه "في شوارع تريجوبوف الخمسة".

اسم كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر في موسكو

"في Varvarsky Sacrum بالقرب من السجون" ، وأحيانًا ببساطة "في السجون" أو "في السجون القديمة" تم تسمية المعبد بسبب ساحة السجن السيادية الواسعة إلى حد ما (29 × 23 قامة) والتي كانت تقع على الجانب الشرقي الشارع بين Crooked Lane وجدار Kitai-Gorod. ظهر الاسم - "ما يوجد في جبل بسكوف" فيما يتعلق بإلغاء حرية بسكوف في بداية القرن السادس عشر (1510) وإعادة توطين "أفضل الناس" في بسكوف في موسكو، في زاريادي. منذ بداية القرن الثامن عشر، بدأ تسمية المعبد "باسم شفاعة والدة الإله المقدسة مع كنيسة الشهيد العظيم جاورجيوس". وحتى الجزء من فارفاركا الموجود أمام الكنيسة كان يسمى شارع بوكروفسكايا، وكانت بوابة فارفارسكي في كيتاي جورود تسمى بوكروفسكي.

تعد كنيسة القديس جورج الواقعة على تلة بسكوف أحد المعابد القديمة المميزة لموسكو.

السمات المميزة لكنيسة القديس جاورجيوس المنتصر

غالبًا ما تقف كنائس موسكو على أسس الكنائس الحجرية أو الخشبية القديمة. غالبًا ما يكون جوهرها عبارة عن مربع رباعي قديم، متضخم تدريجيًا بامتدادات من أوقات مختلفة: مصليات وقاعة طعام وبرج جرس. لم تكن هناك حاجة إلى المصليات لإقامة خدمات واحدة، بل عدة خدمات يوميًا على مذابح مختلفة. بالإضافة إلى ذلك، أدت العديد من المصليات إلى زيادة مكانة الكنيسة. إذا تم وضع ضريح محترم بشكل خاص في الكنيسة، فقد بدأت الكنيسة نفسها تسمى هذه الكنيسة. تتعلق الحالة الأكثر شهرة بحقيقة أنه على الخندق، الذي لا يسمى أقل من ذلك، في وقت لاحق، في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تم ربط أبراج الجرس متعددة المستويات بالعديد من الكنائس. غالبًا ما حدث أنهم بدوا غريبين عن مجمع المعبد بأكمله.

تم استخدام الطوابق السفلية العالية (القواعد) لتلبية الاحتياجات المنزلية، وليس فقط الكنيسة، ولكن أيضا العلمانية. استأجر سكان المدينة والتجار بكل سرور أقبية المعبد للحفاظ على البضائع والسلع الأخرى من الحرائق والكوارث وحتى من اللصوص.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على السمات المميزة والخصائص المميزة لكنيسة شفاعة والدة الإله في فارفاركا، كما ورد اسمها في كتاب "الأربعون الأربعون" للكاتب ب.

كالعادة، يقف المعبد على أساس حجري قديم. تم ذكر المعبد السابق في الميثاق الروحي للدوق الأكبر فاسيلي فاسيليفيتش الثاني الظلام. الممتلكات التي كان يقف عليها المعبد مملوكة لحماته ماريا فيودوروفنا جولتييفا. كانت والدة زوجة الدوق الأكبر سليلًا مباشرًا ووريثة لأندريه كوبيلا، الذي انحدر منه البويار الرومانوف. على ما يبدو، ليس من قبيل المصادفة أنه بجانب كنيسة القديس جورج المنتصر توجد غرف البويار الرومانوف. الأساس الحجري - الطابق السفلي - محفوظ من الكنيسة القديمة.

من الغريب أن يتم بناء الأساس القديم لقاعة الطعام بنفس طريقة بناء جدار الكرملين من جانب حديقة ألكسندر. في السابق، تدفق نهر Neglinka هناك. تم إلقاء أقواس على أعمدة عبر المخالفات على ضفتيه وتم بالفعل نصب جدار عليها. نظرًا لحقيقة أن جورجي في بسكوفسكايا جوركا يقع على الضفة شديدة الانحدار لنهر موسكو ، فقد تبين أن الطابق السفلي مرتفع جدًا من الجنوب ومن الشمال من شارع فارفاركا تحت مستوى سطح الأرض.

كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر. قصة قصيرة

فيما يلي تسلسل زمني موجز لبناء المعبد:
تم بناء كنيسة الرعية الحالية المبنية من الطوب عام 1657 بعد حريق عام 1639 على أساسات معبد قديم. أعيد بناؤه عدة مرات.
خلال الحرب الوطنية عام 1812، تعرض المعبد لأضرار بالغة. تم الانتهاء من أعمال الترميم بحلول عام 1816.
في عام 1819، تم بناء برج الجرس الجديد على حساب تاجر موسكو وأبرشية المعبد P. F. سولوفيوف. يتميز برج الجرس بسمات قوطية زائفة مع أقواس مدببة من الطبقة الأولى. يتميز المستوى العلوي من برج الجرس بسمات إمبراطورية أنقى.

في الوقت نفسه، في عام 1819، تم طلاء المعبد الرئيسي وتم تركيب أيقونسطاس خشبي جديد من ثلاث طبقات.
بحلول عام 1827، تم الانتهاء من بناء قاعة الطعام وإعادة بناء كنيسة القديس جاورجيوس. كانت المرحلة الأخيرة من أعمال البناء هي إعادة البناء الأخيرة لكنيسة القديس جورج الشمالية في عام 1838 وبناء كنيسة جنوبية جديدة باسم القديس بطرس متروبوليتان موسكو على حساب الأرملة إم إن سولوفيوفا. وفي الوقت نفسه، كان المعبد الرئيسي متصلاً ببرج الجرس والممر الشمالي بواسطة رواق زجاجي حجري.
في عام 1856 قام الفنان روجوزكين برسم الجدران والقبة.

تم إغلاق المعبد في عام 1920. خلال العهد السوفييتي، ظلت الكنيسة مهجورة لفترة طويلة. حتى أن شجرة سميكة مثل الذراع نمت على سطح المعبد. في عام 1965، تم ترقيع المعبد قليلاً، لكن برج الجرس كان قائمًا بدون صلبان ونمت عليه شجيرة بطول رجل. تم استخدام مباني المعبد كمخزن. في عام 1979، تم نقل المعبد إلى VOOPIiK - جمعية عموم روسيا لحماية الآثار التاريخية والثقافية للمعارض. في عام 1980 أقيم هنا معرض "الساموفار الروسي". أعيدت الكنيسة إلى المؤمنين عام 1991، واستؤنفت الخدمات عام 2005.

وفي عام 2015، تم ترميم المعبد وتغير مظهره.

كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر. المزارات

عندما استؤنفت الخدمات المنتظمة في الكنيسة، تم نقل أيقونة الشهيد من أم الرب كازان هنا. وكانت هناك آثار للعديد من الثقوب عليه. أصبحت هذه الصورة رمزا للمعاناة التي حلت بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن العشرين. عُرضت هذه الأيقونة في معرض أقيم في كاتدرائية المخلص بواشنطن بفيينا. تتميز الصورة بحالات عديدة من مساعدة والدة الإله من خلال الصلاة أمام هذه الصورة المقدسة.

"إليك يا جدتي وعيد القديس جورج"

وليس من قبيل الصدفة أن يكون المعبد مخصصًا للقديس جاورجيوس المنتصر. في روس، كان هذا القديس يعتبر قديسًا ليس فقط للمحاربين، بل أيضًا للماشية. وجرجس اسم يوناني ويعني الفلاح. ومن المفارقة أن القديس إيجوري يعتبر أيضًا حاميًا للذئاب. صلوا إلى القديس من أجل سلامة الحيوانات الأليفة، ولكن إذا جر الذئب خروفًا إلى الغابة، فهذا يعتبر هدية للقديس جورج.
اسم آخر لجورجي هو يوري. إنه متوافق جدًا مع اسم إله الشمس السلافي - ياريلو. عبادة عبادة القديس جاورجيوس تنبع من تبجيل الجسد السماوي الذي يأتي في الربيع ويغادر في الخريف. في روس، يتم الاحتفال باثنين من إيجوريا - الربيع، في 6 مايو، والخريف، في 9 ديسمبر. هناك مثل شعبي حول هذا: "إيجور واحد جائع، والآخر بارد". أي أنه مع ربيع إيجور، بدأ العمل الميداني، وانتهى في أواخر الخريف، بحلول خريف جورجي.

في العصور القديمة، في خريف إيجور، سمح للفلاحين بالانتقال من سيد إلى آخر. قام القيصر فيودور يوانوفيتش بمرسومه بتعزيز العبودية بإلغاء "عيد القديس جورج" ، أي. فرصة القن لتغيير مالك الأرض. وعلى الرغم من أن القول "هذا هو يوم القديس جورج بالنسبة لك، الجدة،" لم يتم استخدامه تقريبًا في الكلام، فهذا يعني انهيار الآمال والتوقعات - لقد أرادوا الانتقال إلى مالك أرض آخر، لكن الأمر لم ينجح. "هذا هو عيد القديس جورج بالنسبة لك يا جدتي."

تفتح كنيسة القديس جورج في بسكوف هيل يوميًا من الساعة 8.00 إلى الساعة 20.00.
في فترة ما بعد الظهر، في الطقس المشمس، تتوهج قباب الكنيسة بشكل مشرق مع انعكاس ضوء الشمس.

على مرمى حجر من كنيسة القديس جورج، في شارع إيباتيفسكي، تقع واحدة من أجمل الكنائس في موسكو ولها تاريخ مثير للاهتمام للغاية. بنيت على طراز الأنماط الروسية
.

مصادر
S. K. رومانيوك "موسكو. Kitai-Gorod"، موسكو، ANO IC "دراسات موسكو"، OJSC "كتب موسكو المدرسية"، 2007
"الأربعون أربعون"، من تأليف ب. بالامارشوك، موسكو، JSC "الكتاب والأعمال"، JSC "كروم"، 1994
"كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر على تلة بسكوف" - كتيب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
موقع "المشي حول موسكو" http://liveinmsk.ru/places/a-71.html

(العربية: كنيسة غير غييف المقدسة؛ الإنجليزية: كنيسة القديس جاورجيوس)

ساعات العمل: يوميًا من 08.00 إلى 17.00.

كيفية الوصول الى هناك: أفضل طريقة للوصول إلى الحي القبطي، أو ما يسمى بالمدينة القديمة، هي عن طريق المترو. محطة مار جرجسيقع مباشرة في الحي المسيحي بالقاهرة. عند الخروج من المترو، في الجهة المقابلة بقايا قلعة بابل الرومانية بمصر، وعلى اليسار مدخل كنيسة المعلق، وعلى اليسار قليلاً توجد كاتدرائية القديس جاورجيوس اليونانية، وإلى اليسار أكثر. هو الممر إلى الحي القديم نفسه وإلى الكنائس القبطية للقديسة بربارة والقديس سرجيوس.

كنيسة القديس جاورجيوس هي مجمع مسيحي تابع للكنيسة الإسكندرانية الأرثوذكسية في القاهرة القبطية (جزء من القاهرة القديمة)، يعود تاريخها إلى القرن السابع.

تقع كنيسة القديس جاورجيوس في منطقة ديرين للإناث والذكور من أديرة القديس جاورجيوس. يعمل الدير الآن، ويوجد على أراضي الدير المقر الشخصي لبطريرك الإسكندرية. وفي موقع المغارة التي اختبأت فيها السيدة العذراء مع زوجها يوسف والرضيع المسيح، بحسب الأسطورة، تم بناء كنيسة القديس جاورجيوس الصغيرة.

تم بناء كنيسة القديس جاورجيوس في القاهرة عام 530، ولكن في بداية القرن العشرين احترقت بالكامل تقريبًا، ولكن تم ترميمها بالكامل إلى مظهرها الأصلي. وأثناء الحريق احترقت العديد من الأيقونات والديكور الداخلي للكنيسة، لكن أيقونة القديس جاورجيوس المنتصر نفسه لم تتضرر على الإطلاق.

في مصر، يعد جورج أحد أكثر القديسين احتراما. ولد القديس جاورجيوس سنة 280 بفلسطين وكان ضابطا في الجيش الروماني. واشتهر ببطولاته أثناء الحرب مع الفرس. تقول الأسطورة أن جورج، في بيروت، بقوة إيمانه، هزم تنينًا لا يقهر حتى الآن وأنقذ أميرة جميلة من الموت الوشيك. تم إعدامه عام 303 في عهد الإمبراطور دقلديانوس.

تعتبر كنيسة القديس جاورجيوس المعبد الدائري الوحيد في مصر. تم بناء مبنى الكنيسة على الطراز البيزنطي، على ستة أعمدة. تم اختيار هذا التصميم لأسباب عملية فقط، حيث تم بناء الضريح على أساس برج روماني دائري.
وفي الداخل، الغرفة المظلمة التي تفوح منها رائحة البخور الثقيلة، تخترقها أشعة الشمس، وتطلى النوافذ الزجاجية الملونة بألوان قوس قزح.

على الطوب الخارجي يمكنك رؤية نقش بارز للقديس جورج وهو يذبح التنين. وداخل الكنيسة مزين بصور ناسك قديمة للقديس جاورجيوس وأحداث حملته للدفاع عن المسيحية.

الآن داخل الكنيسة، على يسار المدخل، سقيفة، وفيها أيقونة القديس جاورجيوس في إطار فضي بغطاء زجاجي. من أول هبوط للدرج المؤدي إلى الكنيسة، يمكنك الذهاب على الجانب الأيمن إلى كنيسة صغيرة. هذا نوع من متحف سانت جورج. هناك طوق حديدي على سلسلة حيث تم الاحتفاظ به قبل إعدامه.

ومن تقاليد الكنيسة تبجيل السلاسل. قدم المسيحيون الغربيون عبادة السلاسل إلى كاتدرائية القديس بطرس في القرن الخامس. وفي مصر، منذ القرن السابع عشر، اعتقدوا أن سلاسل القديس جاورجيوس لها قوة خارقة لشفاء الممسوسين بالشياطين.

السلاسل المعجزة يبلغ طولها حوالي 4 أمتار مثبتة على الجدار الجنوبي للمعبد. ولنيل البركة والنعمة الاستثنائية، تم ربط السلسلة حول الرقبة ولفها حول الجسد، وتقبيل السلسلة وتقديم الصلاة للقديس جاورجيوس.

هناك العديد من الأشياء الغريبة الأخرى المثيرة للاهتمام في الكنيسة، على سبيل المثال، النيلومير القديم، وهو عبارة عن ثقب مثمن الشكل في الأرضية مغطى بالزجاج السميك.

وفي إبريل 2010، وأثناء زيارة بطريرك موسكو للقاهرة، أقيمت في كنيسة القديس جاورجيوس قداس مشترك بين بطريرك الإسكندرية وسائر أفريقيا وقداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا.

جولات إلى مصر – عروض خاصة لهذا اليوم

تعد قرية لادوجا في منطقة لينينغراد واحدة من أقدم المستوطنات في شمال غرب روس. وهنا ولدت الدولة الروسية في أوائل العصور الوسطى. وفي النصف الثاني من القرن الثاني عشر، بدأ تنصير هذه الأراضي. بمبادرة من الأسقف نيفونت، تم بناء سبعة معابد (وفقا لمصادر أخرى - ثمانية) في لادوجا. تم الحفاظ على كنيسة القديس جاورجيوس في لادوجا وكاتدرائية الصعود في الدير المحيط بالكامل حتى يومنا هذا.

تاريخ بناء كنيسة القديس جاورجيوس

تم بناء المعبد بعد انتصار القوات الروسية على السويديين على نهر فورونيجا. لم يتم تحديد التاريخ الدقيق لبدء البناء، ومن المعروف فقط أن الكنيسة أقيمت في 1165-1166. في عام 1445، نمت جدران الدير حول المعبد. مؤسس الدير كان رئيس أساقفة نوفغورود إفيمي. وقد أولى الأسقف اهتمامًا كبيرًا بترميم الكنيسة، كما اهتم بالرسومات على جدران الدير. بعد سنوات عديدة، كانت اللوحات الجدارية بحاجة إلى التحديث. واجه الفنانون مهمة الحفاظ على اللوحات القديمة، وعند إنشاء لوحات جدارية جديدة، اتبع النمط والمحتوى المقبول مسبقًا.

وفي الوقت نفسه، تمت تغطية المعبد بسقف جديد، وتم استبدال حاجز المذبح، وتم تركيب حاجز أيقونسطاس من مستويين. بهذا الشكل كان الدير موجودًا حتى بداية زمن الاضطرابات (القرنين السادس عشر والسابع عشر).

في 1584-1586، تميزت كنيسة القديس جورج في لادوجا بسقف الجملون للأقبية وإكمال القبة على شكل مخروطي. تمت إضافة برج جرس ذو جناحين فوق الواجهة الغربية. أثناء التجديد الرئيسي للمعبد في 1683-1684. تم استبدال سقف الجملون بسقف الورك، وتم رفع الأسطوانة، وتم تركيب أربع نوافذ، وتم تخطيط فتحات النوافذ. لسوء الحظ، في هذا الوقت لم يتم إيلاء الاهتمام الكافي للوحات الجدارية، حيث تم تحطيم الكثير منها من الجدران وفقدت تحت الأرضية الجديدة.

الترميم العلمي للمعبد

تم إحياء الاهتمام بالرسم الروسي القديم في بداية القرن التاسع عشر. أصبحت كنيسة القديس جاورجيوس في لادوجا، التي يعود تاريخها إلى قرون مضت، تحت رعاية اللجنة الأثرية الإمبراطورية. بفضل جهود المتحمسين، تم حفظ معظم اللوحات الجدارية. تم نسخ الصور بواسطة الفنان V.A. بروخوروف، ن. براندنبورغ. باحثون من العصور القديمة الروسية ف.ن. لازاريف، ف. درس سوسلوف السمات الفنية للوحات الجدارية.

وفي القرن العشرين، استمر العمل على ترميم المعبد الذي تم تكريسه عام 1904. من خلال صدفة سعيدة، نجت كنيسة القديس جاورجيوس في لادوجا من الدمار الوحشي خلال زمن الإلحاد المتشدد. ساهم المهندسون المعماريون والمؤرخون والفنانون من ورش الترميم في تجديد الدير - V.V. دانيلوف، أ. دوبرمروفسكايا، أ.أ. دراجا وآخرون. وفي عام 1996، تم الانتهاء من أعمال الترميم. ونتيجة لذلك، اكتسبت كنيسة القديس جاورجيوس مظهرها الأصلي. تم تحرير جدران المعبد من الطبقات الغريبة، والآن يتم عرض الأعمال التي بقيت حتى يومنا هذا على اهتمام أبناء الرعية

عن القديس جاورجيوس

شفيع الكنيسة هو الشهيد جاورجيوس الذي شجع مواطنيه على قبول الإيمان المسيحي. وقد حدث تحول سكان فلسطين إلى المسيحية نتيجة انتصار القديس على قوى الشر، وهو ما عرف بمعجزة جاورجيوس الثعبان.

وكان سكان مدينة عيبال الفلسطينية في ذلك الوقت وثنيين. كان سكان البلدة خائفين جدًا من الثعبان الرهيب الذي يعيش في البحيرة ويأكل الناس. ولإنقاذ رعاياه، أمر الملك بإعطاء طفل واحد للثعبان ليأكله كل يوم. وفي أحد الأيام لم يبق أطفال في المدينة، وتم التضحية بابنة الملك للوحش.

وقفت الفتاة على شاطئ البحيرة، استسلمت لمصيرها، عندما ظهر فجأة، من العدم، متسابق. كان القديس جورج هو الذي ركب لمساعدة سكان البلدة. وبعون الله، وباسم يسوع المسيح، تم هزيمة الحية وتقييدها وتسليمها للفلسطينيين للعقاب. عند رؤية الوحش المهزوم، ابتهج الناس وآمنوا بالمسيح.

تتجسد معجزة جورج حول الثعبان في الأيقونة التي تحمل الاسم نفسه. إن هزيمة جورج للوحش ترمز إلى انتصار الإنسان على قوى الشر وعلى ضعفه وأهوائه وشكوكه في الإيمان. يجب أن لا تكون المعركة ضد الشر حولك فقط، بل داخل نفسك أيضًا.

كنيسة القديس جاورجيوس في لادوجا: الهندسة المعمارية

كما ذكر أعلاه، بفضل العمل المثمر للعديد من الناس، تم استعادة المعبد إلى شكله الأصلي. يتوافق المبنى مع طراز المباني الدينية في عصر ما قبل المغول. الكنيسة ذات قبة واحدة ولها أربعة أعمدة وثلاثة أبراج متساوية الارتفاع. يبلغ ارتفاع المعبد خمسة عشر متراً، وتبلغ مساحة الدير اثنين وسبعين متراً مربعاً.

تقع النوافذ في الواجهات الشمالية والجنوبية والشرقية بشكل غير متماثل. لا يمكن رؤية التماثل التقليدي إلا على الواجهة الغربية. بفضل هذا الحل المعماري، يتم إدخال بعض الديناميكيات في مظهر المعبد، في حين أن المبنى لا يبدو صارما كلاسيكيا ومتناسبا.

عدم التماثل له معنى وظيفي: النوافذ موجودة بحيث يدخل ضوء النهار إلى الغرفة. تم تصميم فتحات النوافذ على جانبي الواجهتين الشمالية والجنوبية على شكل هرم. النوافذ الموجودة بالأسفل مفتوحة تحت الجوقة. ترتبط غرف الجوقة الموجودة في الطبقة الثانية من الزوايا الغربية للكنيسة بأرضيات خشبية. يقع الدرج المؤدي إلى الجوقة في الجدار الغربي.

تم تقليل حجم الأعمدة الشرقية للواجهات الجانبية للمعبد إلى حد ما، ويبدو أن الأبراج مضغوطة في الجدار، ويتم إزاحة الأسطوانة بشكل ملحوظ نحو الشرق. الكنيسة ليست مركزية بشكل صارم، والتي كانت نموذجية لهندسة نوفغورود في تلك الأوقات. تم بناء المعبد على أراضي القلعة، لذلك اضطر الحرفيون إلى مراعاة المباني القائمة.

لوحات المعبد

تم تزيين كنيسة القديس جورج بلوحات جدارية تعود إلى أوائل القرن الثاني عشر. يتشابك الفن البيزنطي مع الاحتياجات الاجتماعية لروسيا القديمة. الغرض من اللوحات هو تثقيف الناس وتعريف أبناء الرعية بالقيم المسيحية. كان القديس كليمنت الروماني يحظى بالاحترام بشكل خاص على أرض نوفغورود.

اللوحات الجدارية لكنيسة القديس جاورجيوس مصنوعة بنفس الأسلوب. كان الفنانون في ذلك الوقت يمتلكون المهارات الفنية اللازمة، وكان لديهم حس اللون، وكانوا يعرفون المنظور وأنماط تفاعل الرسومات مع مساحة المعبد.

موقع الكنيسة

تقع كنيسة القديس جاورجيوس في قرية ستارايا لادوجا. هذه هي أقدم مستوطنة في منطقة لينينغراد بأكملها. تم اكتشاف المباني الأولى هنا في عام 753. تم ذكر Ladoga في "حكاية السنوات الماضية" على أنها مملوكة للأمير روريك. وبحسب القرية فقد دفن النبي أوليغ.

بالإضافة إلى كنيسة القديس جورج، يوجد في ستارايا لادوجا محمية متحف تحمل نفس الاسم، قلعة ستارايا لادوجا، للنساء و