Chernigov. Pyatnitskaya cherkovi. Ukraina. Chernigov shahri. Pyatnitskaya cherkovi Bibi Maryamning ma'badga taqdimoti

Etti asrdan ko'proq vaqt davomida bu tosh gul qadimgi Chernigovning markaziy qismini - Paraskeva-Juma sharafiga kichik cherkovni bezab turibdi. Mo'g'ullardan oldingi davrning me'moriy obidasining bu qudratli devorlari qanday tarixiy o'zgarishlarni ko'rgan! Aytgancha, Chernigovda Ukraina va Evropaning boshqa shaharlariga qaraganda ko'proq bunday diqqatga sazovor joylar mavjud. RISU muxbiri Lyubov POTAPENKO allaqachon o'quvchilarimizga ularning ba'zilari haqida gapirib berdi, xususan va.

Ushbu ma'bad 12-asr oxiri - 13-asr boshlarida Chernigov posyolkasida, bozor yaqinida Pyatnitskiy monastiri oshxonasining oshxonasi sifatida qurilgan va muqaddas buyuk shahid Paraskeva-Pyatnitsa sharafiga nomlangan. eramizning birinchi asrlarida butparast xalqlarga nasroniylikni targ'ib qilgan) - savdo, qishloq xo'jaligi, oila homiysi.

Cherkov deyarli kvadrat asosli nozik minoraga o'xshaydi. Uning o'lchami 11x13 m bo'lib, u qadimgi rus texnikasi yordamida qurilgan, to'rt ustunli, qalin devorlarga ega bo'lgan kichik ibodatxonadir. Ushbu texnikada tashqi va ichki tomondan g'isht qatorlari mavjud bo'lib, ular orasidagi bo'shliqlar ohak beton bilan to'ldirilgan. Devorlarning ikkinchi qavatida, derazalar va xorlar darajasida, mudofaa paytida ishlatilishi mumkin bo'lgan teshikli derazalar bilan bog'langan galereyalar mavjud.

Tuzilishning asosiy xususiyati hammomni qo'llab-quvvatlaydigan va qo'shni tonozlar ustida joylashgan kamardir. Bu ikkinchi darajali va dekorativ uchinchi darajali kokoshniklarni yaratishga imkon berdi.

Qadimgi davrlarda cherkovning ichki qismi freskalar bilan bezatilgan, markaziy apsisdagi deraza teshigidagi bezakning bir qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Keyin cherkovning ikkita kirish joyi bor edi: erkaklar biridan, ayollar ikkinchisidan kirishdi.

Aslida bu qal'a edi. Qadimgi afsonada aytilishicha, mo'g'ul-tatarlar Chernigov shahrini egallab olishganida, faqat Pyatnitskaya cherkovi turgan, unda rohiblar, ayollar va bolalar o'zlarini qulflab, himoya qilishgan. Barcha hujumlarga qaramay, bosqinchilar buni qabul qila olmadilar va bosqinchilarning aksariyati Kievga yo'l oldi. Non va suvning so'nggi zaxiralari tugagach, himoyachilar-rohiblar ma'badning yuqori qismiga chiqib, ko'chmanchilarning nayzalariga o'zlarini tashladilar.

Ushbu diniy bino nozik, cho'zilgan kompozitsiyaga ega - past balandlikda joylashgan, dinamik ravishda "yuqoriga uchib" va "o'sayotgan" ma'bad. Ayniqsa, uzoqdan qaraganingizda yoki transport vositasida harakatlanayotganda. Ichkarida, to'rtburchaklar devorlari to'lqinlar kabi bir-birining ustiga ko'tarilgan kamar bilan mustahkamlangan barabanga silliq oqadi. Bino har tomondan bir xil organik tarzda qabul qilinadi, bu noyob muvozanat va shakllarning uyg'unligini namoyish etadi. Ma'badning arxitekturasi olimlarga uni xronikalardan ma'lum bo'lgan me'mor Pyotr Miloneg (12-asr oxiri - 13-asr boshlari Kiev me'mori) tomonidan qurilgan deb taxmin qilish uchun asos beradi. U (1199-1200) Dnepr qirg'og'ida Vydubichskiy monastiri ostida toshdan saqlovchi devor qurdirgan, uni me'morchilik mo''jizasi deb hisoblagan zamondoshlari hayratga tushgan. Milonegning Ovruchda avliyo Vasil cherkovini ham qurganligi haqida dalillar mavjud.

Pyatnitskaya cherkovi shahzoda Igorning irodasi va mablag'lari hisobidan qurilgan degan qiziqarli, ammo tasdiqlanmagan taxmin bor, xuddi o'sha shahzoda - "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning bosh qahramoni va muallifi. Tadqiqotchilar "Lay" ning badiiy mukammalligini tasodifan yoki uning muallifining g'ayrioddiy iste'dodi bilan emas, balki o'sha davrdagi Chernigov-Seversk o'lkasining yuqori umumiy madaniyati bilan izohlaydilar, bu Paraskeva-Pyatnitsa tomonidan yaqqol isbotlangan (vizual ravishda). engil, lekin juda katta qizil devorlar, nozik nurli pilasterlar, kichik apsislar, tor derazalar, zakomari kamarlari, bezakli etaklari). Chernigov aholisiga, Polovtsiya asirligidan omadli qochib qutulganligi xotirasiga Pyatnitskiy cherkovini qurgan knyaz Igor bo'lganga o'xshaydi. Bozorda qurilgani esa shahzodaning unga moliyaviy yordam bergan mahalliy savdogarlarga minnatdorchilik bildirishi mumkin.

Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiya suvga cho'mganidan ikki asr o'tgach qurilgan Pyatnitskaya cherkovi hech qanday me'moriy jihatdan Vizantiya cherkovlarining bir nusxasi emas, ular odatda monoton va oddiy bo'lgan, ammo juda ko'p. Mahalliy va yunon ustalari tomonidan yaratilgan Kiev Rusining xristian cherkovlari, ularning me'morchiligi va mozaikasi, ular yangi va dono tilda gapiradi, erdan, hayotdan, zulmatdan ajralishni anglatadi. Pyatnitskaya cherkovi aynan shunday. Aytgancha, o'sha paytda G'arbiy Evropa hali cherkovlar qurilishida "bum" ni boshdan kechirmagan edi. Masalan, Parijda uzoq vaqt davom etgan Norman reydidan so'ng qayta tiklangan ikkita tosh cherkov bor edi - Sent-Jermen de Prete va Sent-Jermen l'Oserrois, shuningdek, qurilishi tugallanmagan Notr-Dam sobori.

Pyatnitskaya cherkovining taqdiri juda murakkab va dramatik. U birinchi marta 1239 yilda mo'g'ul-tatar istilosidan aziyat chekdi. Keyinchalik ma'bad juda ko'p vayronagarchilik va qayta qurishni boshdan kechirdi.

1648-1654 yillardagi milliy ozodlik urushidan so'ng monastir Chernigov polkovnik V.A. hisobidan qayta tiklandi. Dunin-Borkowski. 18-asrning oxirida majmua Ukraina barokko uslubidagi tosh Pyatnitskaya cherkovidan iborat edi: u allaqachon yetti gumbazga ega edi, ko'p qavatli elementlar paydo bo'ldi, minoralar va tezyurarlar qurib bitkazildi. Monastir yog'och panjara bilan o'ralgan bo'lib, uning hududida suvga cho'mdiruvchi Ivan cherkovi va Prokofiy cherkovi bilan qo'ng'iroq minorasi qurilgan.

Ushbu diqqatga sazovor joy 1750 yilda yong'indan aziyat chekdi, shundan so'ng u qayta tiklandi va jabhalar shlyapa bilan bezatilgan. 1786 yilda imperator Ketrin II buyrug'i bilan monastir tugatildi va 1805 yilda kameralar, oshxona va abbessning uyi demontaj qilindi.

1789 yildan 1805 yilgacha monastir hududida asosiy davlat maktabi faoliyat yuritgan. 1806 yilda cherkov ta'mirlandi va 1820 yilda umumiy barokko kompozitsiyasini to'ldiradigan qiziqarli rotunda-qo'ng'iroq minorasi qurildi. 1862 yilgi yong'in va keyingi restavratsiya attraksionning ko'rinishini o'zgartirdi.

1916 yilda cherkov 633 kvadrat metrlik qabristonga ega bo'lgan yerga ega edi. Hududda ruhoniylar uchun ikkita yog'och uy, cherkov panjarasida qurilgan, ijaraga olingan g'isht do'konlari mavjud edi. Cherkov hisobidan uylar va skameykalarni ta'mirlash ishlari olib borildi. Shuningdek, cherkov kutubxonasi bo'lib, unda o'qish uchun 200 jild kitoblar mavjud edi.

Cherkovda ikkita ta'lim muassasasi mavjud edi. Cherkovda 91 ta xonadon bor edi - 963 kishi har ikkala jinsdagi va turli xil ijtimoiy mavqega ega: ulardan 195 tasi zodagonlar, 36 tasi ruhoniylar, 542 tasi dehqonlar, 43 tasi harbiy amaldorlar va kazaklar.

Shuning uchun, yigirmanchi asrning boshlarida Pyatnitskaya cherkovi Chernigovning ma'naviy va ma'rifiy markazlaridan biri edi.

Ammo Ikkinchi Jahon urushi paytida cherkovga eng katta zarar yetkazildi: havo bombasi portlashi natijasida u yarmi vayron bo'ldi. Faqat o'sha paytdagi nufuzli restavrator P.D. Baranovskiyning ko'p yillik sa'y-harakatlari tufayli cherkov qayta tiklandi va asl ko'rinishiga keltirildi. Yo‘qotilgan qismlar tiklandi, ish uchun qadimiy plintning namunalari va o‘lchamlari bo‘yicha olti xildagi maxsus g‘ishtlar yasaldi, vayronalarni demontaj qilishda topilgan bloklar shablonlar bo‘yicha yotqizilgan yangi devorlarga o‘rnatildi. 12-13-asrlarning qurilish texnikasiga taqlid qilish.

1943-45 yillarda konservatsiya ishlari olib borildi, restavratsiya ishlari 17 yil davom etdi. Va faqat 1962 yilda cherkovni asl nusxaga yaqin shaklda tiklash yakunlandi. Shu bilan birga, dastlab qurilgan yon ayvonlar, shuningdek, 17-19-asrlarga oid kengaytmalar va rotunda tiklanmagan. Afsuski, ish paytida nafaqat turli xil cherkov binolari va to'siqlar, balki badiiy va tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan 19-asrning qo'ng'iroq minorasi ham vayron qilingan. 1972 yildan 1989 yilgacha binoda "Pyatnitskaya cherkovi - 12-asr qadimgi rus me'morchiligi va san'atining diqqatga sazovor joyi" ko'rgazmasi bo'lib o'tdi.

1991 yildan beri Pyatnitskaya cherkovi Kiev Patriarxiyasining Ukraina pravoslav cherkovining faol ibodatxonasi va Chernigovning ko'plab aholisi uchun sevimli ibodat joyi bo'lib kelgan. Va bu ajablanarli emas, chunki asrlar davomida ibodat qilingan kichik, shinam cherkovda Xudoning inoyati va borligi o'ziga xos tarzda seziladi. Jamoatda har kuni xizmatlar bo'lib o'tadi, suvga cho'mish marosimlari va to'ylar o'tkaziladi va yuzlab imonlilar o'zlarining ruhiy ehtiyojlarini qondiradilar. Ma'badga Ukrainadan va chet eldan ko'plab ziyoratchilar va sayyohlar tashrif buyurishadi.

Yaqinda, 2000-yillarning boshlarida, cherkov devorida qiziqarli tafsilot topildi: 12-asrning oxiriga tegishli g'ishtdan yasalgan xoch, hali Sovet Ittifoqi davrida restavratorlar tomonidan ehtiyotkorlik bilan gipslangan. Cherkovning bu qismi 13-asrdagi mo'g'ul-tatar istilosi paytida ham, fashistlar davrida ham vayron bo'lmagan, shuning uchun tasvir saqlanib qolgan. Mahalliy tarixchilarning ta'kidlashicha, taniqli me'mor va arxeolog Pyotr Baranovskiy Ikkinchi Jahon urushidan keyin ma'badni qayta tiklayotganda, Tarix muzeyidan bir olim uning oldiga kelib: "Bu erda bir joyda xoch bor bo'lishi kerak, bu qadimiy chizmalarda yozilgan. cherkov, garchi u ko'rinmasa ham " Va cherkov qurilishi paytida yotqizilgan bu xoch topildi, lekin u gipsli edi. Har ehtimolga qarshi...

Pyatnitskaya cherkovining qurilgan vaqti haqida yozma manbalarda hech qanday ma'lumot yo'q. Bu haqda eng qadimgi eslatmalar 17-asrga to'g'ri keladi, bu erda monastir tashkil etilgan. 17-asr oxirida. Ma'bad Ukraina barokko uslubida qayta qurilgan. 1786 yildan beri monastir yopildi va cherkov cherkovga aylandi. 1820 yilda unga qo'ng'iroq minorasi va 1850 yilda ibodatxonalar qo'shildi. Ulug 'Vatan urushigacha yodgorlik batafsil o'rganilmagan. 1943 yilda u havo bombardimonidan qattiq shikastlangan. Binoning faqat shimoliy va sharqiy qismlari to'liq balandligigacha saqlanib qolgan, g'arbiy va janubiy devorlar esa to'rtdan uch qismi vayron qilingan. Ma'badning shimoliy va sharqiy tomonlarida pog'onali gumbazlari, sharqiy tomonida esa baraban tagida joylashgan kokoshnik saqlanib qolgan. Vayronalarni demontaj qilish vaqtida baraban parchasi topilgan. 1945-1949 yillarda yodgorlikni tekshirish va mustahkamlash ishlari olib borildi (P. D. Baranovskiy). 1953-1959 yillarda vayronalarni demontaj qilish va qayta tiklashga tayyorgarlik ko'rish bo'yicha keyingi tadqiqotlar olib borildi. (N.V. Xolosenko). 1959 yildan boshlab yodgorlikni qayta tiklash, uni asl shakllariga qaytarish (P. D. Baranovskiy) amalga oshirildi.

Pyatnitskaya cherkovi to'rt ustunli, uch apsisli ibodatxonadir (7-jadval). Uning umumiy uzunligi 16 m, kengligi 11,5-12 m, azimut 33-chi. Binoning balandligi taxminan 24 m. Ustunlar burchaklari qirrali, reja boʻyicha kvadrat shaklda (yonlari 1,52-1,54 m). Ustunlar tepasida aylana kamarlarining etaklarida shiferli karniz plitalari yotadi. Cherkovda ichki pichoqlar yo'q, ammo tashqi tomondan nozik pol ustunlari bilan tugaydigan murakkab profilli pilasterlar shakli mavjud. Pilasterlarning kengligi 1,03 m, devordan cho'zilishi esa 37 sm gacha bo'lgan g'arbiy burchak pichoqlari kengroq va tekisroq, burchaklari kesilgan. Fasadlarning o'rta bo'linmalari yarim doira shaklidagi lanset shaklidagi zakomaralar bilan, yon tomonlari esa chorak doira shaklidagi zakomaralar bilan tugaydi. Qo'llab-quvvatlovchi kamarlar qo'shni tonozlar ustida joylashgan va ma'badning tashqi tomonida zakomari ikkinchi qavatini tashkil qiladi. Barabanning tagida uchinchi darajali zakomarlar, aniqrog'i kokoshniklar,
sof dekorativ va qabrlar dizayniga mos kelmaydi. Gumbaz ostidagi bo'shliq ma'bad bo'ylab bir oz cho'zilgan va shuning uchun baraban rejada oval konturga ega.

Ma'badning g'arbiy bo'limida xorlar bor edi. Ularning o'rta qismi o'qi N-S chizig'i bo'ylab tekislangan silindrsimon tonozga, burchak qismlari esa o'qi 3-E chizig'i bo'ylab yo'naltirilgan tonozlarga tayangan. Xorga ko'tarilish uchun zinapoya g'arbiy devorda joylashgan va pog'onali sandiq bilan qoplangan. Shimoliy va janubiy devorlarda tonozlar bilan qoplangan, xor darajasida joylashgan va xorga kirish imkoniga ega ichki o'tish joylari mavjud.

Ma'badning jabhalari bo'ylab g'ishtdan yasalgan lenta mavjud bo'lib, uning tepasida derazalar va undan ham balandroq, jabhalarning o'rta bo'linmalarida dekorativ bo'shliqlar chizig'i joylashgan. Gips qoldiqlari nişlarda qoladi. Shimoliy va janubiy jabhalarning oʻrta boʻgʻimlarida uch qavatli derazalar, gʻarbiy fasadning oʻrta koʻrfazida esa chekkali bitta deraza mavjud. Gʻarbiy fasadning yon panjaralari gʻisht panjaralari bilan bezatilgan. Portallar profilli ramkaga ega (shimolda u oddiyroq, pog'onali); qoshlar ularning ustida joylashgan. Apsislarga vertikal tayoqchalar o'rnatiladi va apsislarning yuqori qismida dekorativ panjarali kamar va bo'shliqlar chizig'i mavjud. Markaziy apsisda uchta, yon tomonda bitta deraza mavjud. 12 oynali baraban yupqa vertikal novdalar bilan bezatilgan va bo'shliqlarga o'rnatilgan terakota plitkalari bilan arkatura bilan to'ldirilgan. Ma'badning zamini 20 sm qumli choyshab ustiga ohak bilan yotqizilgan sirlangan keramik plitkalar bilan qoplangan. Cherkovning ichki qismida va jabhalardagi bo'shliqlarda fresk rasmlari qoldiqlari qayd etilgan.

Bino teng qatlamli texnikadan foydalangan holda g'ishtdan qurilgan. Duvarcılık singan g'isht va ohakdagi kichik toshlar bilan to'ldirilgan ikkita g'isht devori shaklida amalga oshirildi. Bunday devorning 5-7 qatoridan so'ng, butun devor bo'ylab o'tib, 2-3 qatorli tosh qo'yildi. Ustunlar va gumbazlar mustahkam g‘isht bilan qoplangan. Gʻishtlarning oʻlchami 4,5-5X16-20 (asosan 19)X27-28 sm boʻlgan turli xil naqshli gʻishtlar mavjud. Eritma tsemyonium aralashmasi tufayli pushti rangga ega. G'ishtlar xamir, pishirish va qoliplashda juda xilma-xildir. Ularning ko'pchiligining uchlarida belgilar bor. Devorlarda bir necha qavatli yog'och bog'ichlar qayd etilgan. Amforalar tonozlarga (ayniqsa, yelkanlarda) joylashtirilgan.

Poydevor butun bino ostida 40-45 sm chuqurlikda tanlab olingan doimiy chuqurlik xarakteriga ega edi. Poydevorlar singan g'ishtdan va tsement bilan ohakdan yasalgan. Qadimgi yuza sathidan poydevor chuqurligi 1,4 m. Cherkov yonida va uning ostida 11-13-asrlarga oid madaniy qatlam topilgan.

1957 yilda cherkovni qayta tiklashda qatnashgan G.M. Shtenderning so'zlariga ko'ra, yodgorlikning o'zida ba'zi tafsilotlar, masalan, portalning cheti hujjatlashtirilmagan, ammo Ovruchdagi cherkovga o'xshash tarzda yaratilgan; Shuningdek, Novgorod-Severskiy ibodatxonasida topilgan "trefoil" bilan pilasterlar mavjudligini ko'rsatadi.

Arxitektura shakllari va texnologiyasiga ko'ra, yodgorlik 12-asr oxiri - 13-asrning birinchi uchdan biriga to'g'ri keladi. Ushbu ma'lumotlarni siyosiy tarix voqealari bilan taqqoslash asosida P. D. Baranovskiy torroq sanani - 13-asrning birinchi yillarini taklif qildi.

Baranovskiy P.D. Chernigovdagi Pyatnitskiy monastiri sobori. - Kitobda: SSSRda nemis bosqinchilari tomonidan vayron qilingan san'at yodgorliklari. M.; L., 1948, b. 13-34; Kholostenko N.V. Chernigovdagi Pyatnitskaya cherkovining arxitektura va arxeologik tadqiqotlari. - SA, 1956, 26-jild, b. 271-292; Chernigovdagi Shulyak V.V. Pyatnitska cherkovi. - Arxeologiya, 1975, 16-jild, bet. 118-121; PÍtender G. M. Qadimgi me'morlar tomonidan me'moriy shakllarni belgilash. - Kitobda: Madaniy yodgorliklar. M., 1959, 1-jild, b. 70-71.

10-noyabr kuni, yangi uslubga ko'ra, pravoslavlar Buyuk shahid Paraskeva Pyatnitsani hurmat qilishadi. Ukraina hududida rus pravoslavligi uchun og'ir sinovlar davrida, natsist jangarilariga tayanib, o'zini-o'zi poklagan birliklar, ko'plab mintaqalarda kanonik UOC-MP cherkovlarini egallab olishgan, ruhoniylar va parishionlarni kaltaklashganda, biz sizga eslatib o'tamiz. Qadimgi Rusning eng buyuk ibodatxona marvaridlaridan biri, rus durdonasi va jahon ibodatxonasi me'morchiligi - Chernigovdagi Pyatnitskaya cherkovi.

Ukraina SSR fashist bosqinchilaridan ozod qilinganining 70 yilligida biz 1943 yilda ushbu soborning taqdirini eslashni boshlaymiz, chunki uning zamonaviy hayotda tiklanishi aynan o'sha paytda boshlangan - bosqinchilar quvib chiqarilgandan keyingi birinchi kunlarda. Chernigov shahri.

Rossiyaning eng qadimiy shaharlaridan biri, bir vaqtlar Severskiy knyazligining poytaxti bo'lgan, bu erda ko'plab antik davr me'moriy yodgorliklari saqlanib qolgan Chernigov Ulug' Vatan urushi yillarida nemislar tomonidan qattiq bombardimon qilingan. shaharni yer yuzidan qirib tashlash. Shu bilan birga, muzeylar, tarixiy va badiiy qadriyatlar va arxivlar vayron qilingan, barcha me'moriy yodgorliklar yong'indan jiddiy zarar ko'rgan, ular orasida Pyatnitskiy monastiri sobori eng ko'p zarar ko'rgan.

Ulug 'Vatan urushi oldidan Pyatnitskaya cherkovi

Pyatnitsa Paraskevaning vayron qilingan ibodatxonasi

Fashist bosqinchilari va ularning sheriklarining vahshiyliklarini, ularning SSSR fuqarolari, kolxozlari, jamoat tashkilotlari, davlat korxonalari va muassasalariga yetkazgan zararini aniqlash va tekshirish bo'yicha Favqulodda Davlat komissiyasining 1943 yil 15-21 dekabrdagi aktida izlar bayon etilgan. dahshatli vahshiylik va halokat. Xususan, ta'kidlanganidek: "XII asr oxiri - XIII asr boshlaridagi Pyatnitskaya cherkovi Buyuk Gertsog davridagi qadimgi rus san'atining eng nodir va diqqatga sazovor yodgorliklaridan biri bo'lib, tomlari va ichkarisida bir qismi nemis yong'in snaryadlari bilan yondirilgan. bino 1941 yil 23 avgustda portlash paytida, keyin 1943 yil 25 sentyabrda kuchli portlovchi bombalar bilan vayron bo'lgan: bo'lim, omborlarning ko'p qismi, ikkita g'arbiy ustun va g'arbiy va janubiy devorlarning aksariyati qulab tushdi.

12-asrdan boshlab ma'bad ko'rinishining evolyutsiyasi. Guruch. A.A. Karnabeda

Me'mor-restavrator A.L.Karnabedning "Chernigovning "Juma" tiklanishi" maqolasida ta'kidlaganidek, aktda Chernigovdagi boshqa noyob binolar, jumladan Spasskiy (11-asr boshlari), Borisoglebskiy va Uspenskiy (XII) vayron bo'lganligi ham ko'rsatilgan. asr). c.) soborlar. Aktni Favqulodda komissiya eksperti P. D. Baranovskiy, ukrainalik arxitektor Yu S. Aseev va Chernigov tarixi muzeyi katta ilmiy xodimi A. A. Popko imzolagan.

P.D. Baranovskiy

Pyotr Dmitrievich Baranovskiy (1892 - 1984) - moskvalik, Smolensk qishlog'ida tug'ilgan, arxitektura restavratsiyasi astseti, jami 70 yilini qadimgi rus me'morchiligi yodgorliklarini tiklash, qutqarish va tiklashga bag'ishlagan - keyin tezda shoshildi. qadimgi Chernigovning yordami.

Baranovskiy Vasiliy soborini qutqarish, Kolomenskiy va Spaso-Andronikov monastirlarida muzeylar tashkil etish, 1936 yilda Qizil maydonda vayron qilingan Qozon soborini o'lchash uchun mas'uldir (bularning asosida ma'bad qayta tiklangan edi. 1990-yillarning boshi).

Baranovskiy Chernigovga 1943 yil 23 sentyabrda, shahar ozod qilinganidan bir kun o'tib keldi. Va uch kundan keyin, uning ko'z o'ngida nemis sho'ng'in bombardimonchisi qadimgi Pyatnitskiy soborini nishonga oldi. Ularning aytishicha, yarim tonnalik mina ma'badni ikkiga bo'lib tashlagan, u allaqachon ichkaridan deyarli yonib ketgan. Olim xarobalarga kelgan birinchi mutaxassis edi. Va keyin - deyarli yigirma yil (!) - Baranovskiy "Juma" kunini qayta tikladi va uni asl ko'rinishiga qaytardi. Aytgancha, u Rastrelli gumbazini emas, balki qadimgi rus gumbazini tiklash kerakligini ta'kidladi.

Guvoh dedi: "Siz "Juma" ni o'rganayotganda Pyotr Dmitrievichni ko'rishingiz kerak edi: yiqilishga tayyor bo'lgan devorlar qoldiqlari va ularga ko'tarilgan odam!"

P.D. Baranovskiy talabalar bilan Pyatnitskaya cherkovini tiklashda

Ma'badni tiklash uchun ishlang

Keling, Pyotr Baranovskiy saqlab qolgan Kievan va Chernigov Rusining durdonalarini sanab o'tamiz. Uning qisqa ro'yxatiga ko'ra: "11-asr Kiev-Pechersk Lavrasining 1943 yilgi taxminiy sobori. Xarobalarni saqlash va tiklash bo'yicha ro'yxatga olish va loyihalash bo'yicha takliflar; 1943, 1944 yil Kiev Avliyo Sofiya sobori 1037 (Ukraina SSR arxitektura akademiyasidan restavratsiya komissiyasi raisi etib keyinchalik unvon va unvonlarga ega bo'lmagan P. Baranovskiy tayinlangan); 1945 yil Sofiya soborining qadimiy qurbongoh to'sig'ini o'rganish va uni qayta tiklash loyihasi; 1943 yil Chernigov. 12-asr Boris va Gleb monastiri sobori. Tadqiqot, dastlabki o'lchovlar va dastlabki konservatsiya loyihasi; 1943 yil Chernigov. 12-asr Yeletskiy monastiri sobori. Tadqiqot, dastlabki o'lchovlar va konservatsiya loyihasi; 1943, 1945, 1944 yil Kiev. Pirogoshchaya xudosining onasi ibodatxonasi 1131 - 1136 1936 yil demontaj qilishdan oldin qisman mahkamlash materiallaridan foydalangan holda rekonstruksiya loyihasini o'rganish va tajribasi; 1944 yil Kiev. Perunov tepaligidagi Vasiliy ibodatxonasi 1184. 1936 yilda demontaj qilishdan oldin qisman mahkamlash materiallariga asoslangan rekonstruksiya loyihasining tadqiqoti va tajribasi (mavjud emas).

U "Chernigovdagi Pyatnitskiy monastiri sobori" tadqiqotining muallifi. U 1948 yilda I. E. Grabar tomonidan tahrir qilingan "Nemis bosqinchilari tomonidan vayron qilingan san'at yodgorliklari" kitobida nashr etilgan.

Unda P. Baranovskiy shunday ta'kidlagan edi: "Qizil maydondagi Pyatnitskaya cherkovi nomi bilan mashhur bo'lgan Chernigov monastiri sobori (aks holda Eski bozorda yoki Pyatnitskiy dalasida) qadimgi rus me'morchiligining yodgorliklariga tegishlidir. keyinchalik amalga oshirilgan kapital rekonstruksiya natijasida ularning tashqi koʻrinishi shu qadar oʻzgardiki, yangi koʻrinishda ularning davr va uslubning oʻziga xos xususiyatlarini belgilab beruvchi asl xususiyatlarini farqlash deyarli mumkin emas. Chernigovga bostirib kirish va bombardimon qilish paytida nemislar tomonidan Pyatnitskiy cherkovining vahshiyona vayron qilinganligi ushbu yodgorlikni o'rganish bo'yicha ilmiy tadqiqot muammosini shakllantirishdan oldin bo'lib, uni XVII asr oxiridagi ko'rinishida ko'rish imkoniyatidan abadiy mahrum qildi. chuqurroq antik davrning barcha chinakam saqlanib qolgan qismlarida uni ilmiy jihatdan ochib berish va tiklash imkoniyati sifatida. ...Yodgorlikning shimoli-g‘arbiy burchagidan janubi-sharqiy qismigacha bo‘lgan o‘ziga xos diagonal kesimini ifodalovchi saqlanib qolgan xarobalar binoning konstruksiyalari, materiali va texnologiyasi tabiati bilan bog‘liq holda batafsil tahliliy tadqiq qilish imkonini berdi. . Xarobalar turli davr va turdagi g'ishtlardan yasalgan murakkab konglomerat edi.

Avvalo, restavratorning tadqiqot e'tibori va qiziqishini binoning eng yuqori qismigacha bo'lgan barcha asosiy konstruktiv elementlari, jumladan, gumbazlar va bobning poydevori buklanganligi, buning hammasini rad etganligi o'ziga tortdi. o'tmishdagi adabiy bayonotlar, xuddi shu materialdan - mo'g'ullardan oldingi davrga xos bo'lgan plintuslar. Sharqiy va shimoliy tomonlarda vayron bo'lganidan keyin saqlanib qolgan, mo'g'ullardan oldingi davrdagi rus me'morchiligi uchun juda g'ayrioddiy (bizning fanimizda 100 yil davomida rivojlangan g'oyalarga ko'ra) zinapoyali qabrlar xuddi shu qadimiy g'ishtdan qurilgan.

Mutaxassislarning fikricha, Baranovskiyning Chernigovdagi Pyatnitskaya cherkovini tadqiq qilish va tiklash bo'yicha ishi rus me'morchiligi tarixida yangi sahifa ochdi. Bu yodgorlik, Pyotr Dmitrievich isbotlaganidek, rus me'morchiligining birinchi misli ko'rilmagan namunalaridan biri bo'lgan "Igorning yurishi haqidagi ertak" bilan tengdir. Baranovskiy hamma joyida qayta tiklangan, qadimiy yilnomachi taʼbiri bilan aytganda, “ajoyib boyitilgan bezaklar” yodgorlik xalqimiz tasviriy sanʼatida “Soʻz” kabi chuqur milliy soʻnmas nur boʻlishiga ishongan.

Baranovskiyning ta'kidlashicha, Pyatnitskiy monastiri sobori bundan buyon nafaqat xronologik jihatdan eng qadimgi o'rinni, balki XI-XIII asr boshlaridagi rus me'morchiligi shakllarini rivojlantirish tizimida ham eng yuqori o'rinni egallashi kerak.

Tatarlar tomonidan vayron qilingan Qadimgi Rusning buyuk madaniyati tepasida joylashgan ma'bad, tadqiqotchi-restavratorning so'zlariga ko'ra, Moskva Rusining milliy ijodining rivojlanishi boshlangan aniq belgilangan boshlang'ich nuqtasidir.

Baranovskiy ta'kidladi: Pyatnitskiy cherkovi hozirgi paytda biz uchun yangi va mutlaqo o'ziga xos bo'lib, rus me'morchiligining ustun g'oyasiga zid bo'lib, XIV-XV asrlardagi Serbiya va Moskva yodgorliklari bilan aniq aloqasi bilan hayratda qoldiradi. Kolomenskoyedagi Ko'tarilish cherkovi kabi rus me'morchiligining cho'qqilari va ayniqsa yog'och rus cherkovlari bilan. Bu xilma-xil aloqada Pyatnitskiy cherkovi yangi uslubdagi birinchi buyuk asar, rus xalqining aniq ifodalangan ijodiy dahosidir.

Darhaqiqat, Pyatnitskiy cherkovi kabi yodgorlikning paydo bo'lishi tabiiy ravishda turli madaniyatlarning o'zaro ta'siri chorrahada yaratilgan Janubiy Rossiyada organik mantiqiy hodisadir: shimoli-sharqiy Zalesskaya Rusdan G'arbiy Evropagacha Galich orqali va shimoli-g'arbiy Novgoroddan. Rusning Vizantiya va Kavkazga Polovtsiylar orqali. Chernigov 12-asrda. Kievdan kam bo'lmagan madaniy markaz edi.

Baranovskiy ham pan-slavyan kontekstidan xavotirda edi. Olimning ta'kidlashicha, yilnomachi "O'tgan yillar ertagi"ning birinchi sahifalarida bejiz aytmagan: "Havoriy Pavlus yetib kelgan Illirikum bor; Bu erda dastlab slavyanlar bor edi ... Va slavyan xalqi va ruslar birdir.

Baranovskiy Pyatnitskiy cherkovining me'mori Rurik Rostislavichning "do'sti" - "rassom va qiyin usta" Miloneg-Peter bo'lishi mumkin deb taxmin qildi. Bu yilnomachining so'zlariga ko'ra, Vydubitskiy monastiridagi Avliyo Maykl cherkovining Vydubitskaya devori qurilishi bilan, u knyaz Vsevolod Yaroslavovich oilasining knyazlik qabriga aylandi."mo''jiza kabi asar" ijro etdi.

"U Rurik faoliyatining dastlabki yillarida Ovruchda Vasilevskaya cherkovini qurishi mumkin edi," Baranovskiy ishondi, "va Belgorodda bizgacha etib bormagan g'ayrioddiy baland va hayratlanarli darajada bezatilgan Havoriylar cherkovini va Kievdagi Vasilevskaya cherkovini qurishi mumkin edi. knyazlik hovlisida va Vydubitskiy devoridan 5-10 yil o'tgach, Rurik va uning malika rohibasining umrining oxirigacha Chernigov Pyatnitskiy monastirida cherkov qurish. ...O‘rganish jarayonida ko‘z o‘ngimizda namoyon bo‘lgan obidaning yuksak xizmatlaridan kelib chiqib, yilnomachi Belgorod ibodatxonasini maqtagan o‘sha so‘zlarga murojaat qilishimiz mumkin: “U ajoyib tarzda boyitilgan. Pritochnikning so'zlariga ko'ra, balandlik va ulug'vorlik va boshqa narsalar bilan: "Hamma yaxshilik mening sevgilimdir va sizda hech qanday yomonlik yo'q".

Pyatnitskaya cherkovi 1917 yilgacha (chapda) va qayta tiklanganidan keyin (1962)

Baranovskiyning loyihasiga ko'ra, Pyatnitsa Paraskeva cherkovi 1962 yilga kelib qayta qurilgan. Aytishlaricha, Chernigovning urushdan keyingi bosh me'mori P.F. Buklovskiy vayron bo'lgan cherkovlarni qayta tiklashni emas, aksincha, vayronalarni buzishni talab qilgan. ko'rinishni buzmaslik va hududni yaxshilashga xalaqit bermaslik. Xudoga shukur, xayrixoh mutaxassislar, ishqibozlar, vatanparvarlar bunga yo'l qo'yishmadi. Baranovskiy hatto Chernigov g'isht zavodlaridan birida qadimiy rus modellari bo'yicha plintlar ishlab chiqarilishini va ma'badning aynan u qurilgan shakllarda tiklanishini ta'minladi.

Afsuski, ko'pchilik umid qilganidek, 19-asr boshlarida qurilgan ma'bad qo'ng'iroq minorasini saqlab qolishning iloji yo'q edi. Anton Kartashevskiy va Pyatnitskaya cherkovining ajralmas elementi, uning me'moriy va fazoviy ansambliga aylandi.

A. L. Karnabed shunday ta'kidlagan edi: "Nafaqat Baranovskiy, balki M. K. Karger, G. N. Logvin, G. M. Shtender, Yu. Nelgovskiy kabi mashhur olimlar ham "qo'ng'iroq minorasini g'oyani beradigan inshoot sifatida saqlash zarurligini ta'kidladilar. rekonstruksiya qilishdan oldin majmua arxitekturasining tabiati va asosiy yodgorlikning ekspluatatsiyasi va ko'rgazmasi uchun yaxshi sharoitlarni yaratishga yordam beradi ", mahalliy gerostrati - viloyat arxitektura boshqarmasi boshlig'i Grebnitskiy va shahar bosh arxitektori Sergievskiy o'z vazifalarini bajardilar: tarixiy muhit buzildi. Qo‘ng‘iroq minorasi ham, cherkov panjarasi ham, yodgorlik tepasi ham yo‘q”.

Pyatnitskaya cherkovi 1963 yil 1 yanvarda "qayta tiklash loyihasiga muvofiq tiklangan" sifatida balansga qabul qilindi.

Ammo u 1967 yil boshigacha, Chernigovning boshqa o'nta me'moriy yodgorliklari bilan birga 11-19-asrlargacha yopiq qoldi. Ukraina SSR Vazirlar Kengashining qarori bilan u 1979 yilgacha Kiev Sofiya muzeyi qo'riqxonasi filiali bo'lgan Chernigov davlat arxitektura-tarixiy qo'riqxonasiga o'tkazildi.

Chernigovda qo'riqxona 1967 yil 1 avgustda ishlay boshladi. Keyingi yildan boshlab "Pyatnitskaya cherkovi - 12-asr oxiri - 13-asr boshlari me'moriy yodgorligi" muzey ko'rgazmasining eskizlari va ishchi loyihasini tayyorlash amalga oshirildi. Bu yerga.

P. Baranovskiy 1968-yilda 1943-1961 yillardagi ko‘plab topilmalarni sovg‘a qilgan Pyatnitskaya cherkovidagi muzey ko‘rgazmasi loyihasi u tomonidan muzeyning uch bosqichda shakllanishini hisobga olgan holda ishlab chiqilgan. Topilmalar orasida belgilar (belgi va shtamplar) tushirilgan plintuslar, freskali gips parchalari, arxitektura, qurilish va kulolchilik sopol buyumlari, rangli va qora metalldan yasalgan buyumlar, qadimiy derazalardan shisha parchalari bor.

1947 yilda o'zining tarjimai holida Baranovskiy o'zining Chernigov xizmatlarini o'ziga xos kamtarligi bilan ta'kidladi: "So'nggi yillardagi ijodiy ishlardan Chernigovdagi Pyatnitskiy soborini (XII asr) tadqiq qilish, saqlash va tiklash bo'yicha ishlar (XII asr). 1944-1945-yillarning kuzida yodgorliklarni muhofaza qilish bosh boshqarmasidan qabul qilindi va rus san'ati tarixi uchun yangi, juda muhim ma'lumotlarni taqdim etdi.

Bugungi kunda Pyatitsa Paraskevaning Chernigov cherkovi, afsuski, ukrainalik "avtosefaliyaliklar" tomonidan ishg'ol qilingan. Bu mag'rur va noto'g'ri mazhabchilar qadimgi rus cherkov me'morchiligi durdonasini qutqarish uchun rus xalqiga va birinchi navbatda Smolensk moskvalik asket va himoyachisi Pyotr Dmitrievich Baranovskiyga qarzdor ekanliklarini eslashadimi?

"Pyotr Baranovskiy" kitobidan arxiv fotosuratlari. Asarlar, zamondoshlar xotiralari”. M., "Otalar uyi". 1996 yil.

Pyatnitskaya cherkovi - 12-asr oxiridagi me'moriy yodgorlik. Bogdan Xmelnitskiy nomidagi hozirgi park hududidagi nozik minoraga o'xshash inshoot. Cherkov shaharlik hunarmandlar tomonidan aylanma qoʻrgʻon shahar tashqarisida qadimiy bozor yonida qurilgan. Bu bir gumbazli toʻrt ustunli ibodatxona boʻlib, gʻarbiy devordagi xorga zinapoyasi bor (bu yerda, devor qalinligida mudofaa ahamiyatiga ega boʻlgan oʻtish galereyalari mavjud). O'n ikkita deraza teshiklari bo'lgan ingichka bo'lim bilan qoplangan markaziy qism pastdan yuqoriga qarab ochiq va burchaklari kesilgan kvadrat ustunlar bilan mustahkamlangan pog'onali arklar tufayli quyosh nurlari ostida suzib yurganga o'xshaydi. Pyatnitskaya cherkovi Kiev Rusi davrining eng noyob me'moriy yodgorliklaridan biridir. Ulug 'Vatan urushidan keyin P. D. Baranovskiy dizayni bo'yicha asl shaklida qayta tiklandi.

Chernigovdagi Pyatnitskaya cherkovi qadimgi rus me'morchiligining so'nggi davri ustalarining noyob asaridir. Cherkov 12-asr oxiri - 13-asr boshlarida qurilgan. Chernigov chekkasida bozorning yonida va Avliyo Paraskeva sharafiga nomlangan - Juma, savdo, qishloq xo'jaligi va oila homiysi.

Cherkovning zamonaviy ko'rinishi uning qadimiy shakllarda qayta qurishidir. Reja deyarli kvadrat to'rt ustunli ko'ndalang gumbazli inshootdir. Ma'bad me'morchiligining asosiy xususiyati uch bosqichli kamar - zakomar yordamida to'rtburchaklar asosdan barabanga o'tishning original echimidir. Harakatning ta'siri, shuningdek, jabhalarning vertikal bo'linishi, ko'p profilli pilasterlar, nozik yarim ustunlar va burchaklardagi keng pichoqlar orqali erishiladi. Derazalar va arklar lanset shakliga ega.

Ma'badning tashqi hajmini bezashga katta e'tibor berildi. Uning jabhalari gorizontal meander chiziqlar va to'r naqshlari bilan bezatilgan. Baraban chekka chiziqli arkatura kamari bilan bezatilgan. Ma'badga nişlardagi yorqin fresk bezaklari va derazalar va portallar dizayni bayramona kayfiyat bag'ishladi.

Pyatnitskaya cherkovining devorlarini yotqizishning qiziqarli usuli - bu "qutida" qurishning qadimgi Rim texnikasi. Ushbu tejamkor texnikadan foydalanib, devorlarning tashqarisida va ichida butun g'isht qatorlari - plintlar yotqiziladi va uning qatorlari orasidagi bo'shliqlar tsement beton bilan to'ldiriladi.

Dinamizm va ekspressivlik ma'badning tashqi va ichki ko'rinishiga xosdir. Bosqichli tonozlar tashqi kamarlarga mos keladi - zakomari. Xorga zinapoyalar g'arbiy devor qalinligida qurilgan. Xor darajasida janubiy va shimoliy devorlarda teshikli derazalar bilan bog'langan tor galereyalar mavjud.

Pyatnitskaya cherkovi mo'g'ullardan oldingi davrdagi qadimgi rus me'morchiligi rivojlanishining so'nggi bosqichining eng yuqori yutug'idir.

Pyatnitskaya cherkovi bir necha bor vayron qilingan va qayta qurilgan. Birinchi marta 1239 yilda tatar-mo'g'ul istilosi paytida vayron qilingan. 1670-yilda qayta qurilgan. 1690-yilda gʻarbiy va sharqiy jabhalarga barokko pedimentlari qoʻshilgan, gumbaz koʻp qavatli qilingan. Asosiy o'zgarishlar 18-asrda sodir bo'ldi. (1750 yilgi yong'indan keyin) va 19-asrda, ma'badga yon chegaralar qo'shilganda va 1818-20 yillarda. Arxitektor A. Kartashevskiyning loyihasiga ko'ra, g'arbiy fasadga rotunda-qo'ng'iroq minorasi qo'shildi. Cherkov etti gumbazli bo'ldi. Ikkinchi jahon urushi paytida vayron qilingan.

1943-1962 yillarda restavratsiya ishlari mashhur restavrator P. Baranovskiy loyihasi bo'yicha amalga oshirildi. Shu bilan birga, 18-19-asrlarga oid yon ayvonlar va kengaytmalar tiklanmagan, rotunda-qo'ng'iroq minorasi demontaj qilingan.

Cherkov shaharning markaziy maydoni yonidagi bog'da joylashgan bo'lib, shahar rivojlanishida me'moriy aksan rolini o'ynaydi.

Pyatnitskaya cherkovi
Mo'g'ullardan oldingi davrdagi qadimgi rus me'morchiligi yodgorligi.

Pyatnitskaya cherkovi. Hikoya
Pyatnitskaya cherkovi 12-asr oxiri - 13-asr boshlarida posad Chernigov amaldorlari tomonidan qadim zamonlardan beri savdo joyi (bozor) bo'lgan Pyatnitskiy dalasida qurilgan.

Pyatnitskaya cherkovi savdo homiysi Paraskeva Pyatnitsa sharafiga nomlangan. 1786 yilgacha cherkov Pyatnitskiy monastirining asosiy binosi edi.

Pyatnitskaya cherkovi Chernigovdagi boshqa cherkovlardan fasadning barcha turdagi me'moriy bezaklar bilan tugallangan bezaklari va baraban ostidagi qabrlarning tarkibi bilan ajralib turardi.

Butun hayoti davomida cherkov dushmanlarning shaharga hujumi paytida bir necha bor zarar ko'rgan va yoqib yuborilgan.

Pyatnitskaya cherkovi birinchi marta 1239 yilda Chernigovga tatar-mo'g'ul istilosi paytida vayron qilingan.

Turli vaqtlarda qayta tiklash ishlari olib borilganda, u sezilarli darajada qayta qurildi va tashqi ko'rinishini o'zgartirdi. 1941 yilgacha, me'moriy nuqtai nazardan, u 17-18-asrlardagi Ukraina barokko uslubidagi 17-asr ibodatxonasiga o'xshardi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, qadimgi rus qurilishining shakllari barokko liboslari ostida yashiringan.

Birinchi qayta tiklash. 1670

Birinchi tiklash ishlari 1670 yilda Ukraina barokko uslubida va Chernigov polkovnigi V. Dunin-Borkovskiy hisobidan amalga oshirildi. 17-asrning 90-yillarida sharqiy va g'arbiy jabhalarda barokko pedimentlari qurilgan va hammom ko'p qavatli qoplamaga ega bo'lgan. Sharqiy barok pedimentida Hetman Ivan Mazepaning gerbi bor edi.

17-18-asrlarda. Cherkov yonida monastir bor edi, u 1750 yilda yonib ketgan. 1750 yildagi yong'indan so'ng va 19-asrda Pyatnitskaya cherkovi etti ko'rfazli cherkovga aylanganidan keyin amalga oshirilgan rekonstruktsiyalar muhim ahamiyatga ega. 1818-20 yillarda me'mor A. Kartashevskiyning loyihasiga ko'ra, rotunda-qo'ng'iroq minorasi qo'shilgan (1963 yilda demontaj qilingan).

Ikkinchi jahon urushi paytida cherkov havo bombardimonlari tufayli jiddiy zarar ko'rgan.

1941 yilda cherkov deyarli butunlay vayron qilingan. Mo''jizaviy tarzda qo'ng'iroq minorasi saqlanib qolgan, ammo keyinchalik (1963 yilda) u demontaj qilingan - bir versiyaga ko'ra, u nomidagi viloyat drama teatri qurilishiga xalaqit bergan. Shevchenko, boshqa tomondan - ma'badni tiklash uchun g'isht uchun. Uzoq vaqt davomida cherkov vayron bo'ldi.

Qayta tiklash. 1943 yil

Nemis qo'shinlari Chernigov shahridan haydab chiqarilgandan so'ng (1943 yilda) Pyatnitskaya cherkovining qoldiqlarini chuqur o'rganish keyingi qayta tiklash maqsadida boshlandi. Tadqiqot natijasi shov-shuvli bo'ldi - arxeologik tadqiqotchilar mo'g'ullardan oldingi davrdagi qadimgi rus me'morchiligining eng yuqori yutuqlarini o'zida mujassam etgan ma'badni topdilar. Hammasi bu 12-asrning oxirida, "Igorning yurishi haqidagi ertak" paytida Rossiyada shakllangan yangi me'moriy uslubning yodgorligi ekanligini aytdi. Ma'lumki, bu davrda qadimgi rus shaharlari tarix maydoniga chiqdi, hunarmandchilik va savdo jadal rivojlandi, hunarmandchilik va savdo korporatsiyalari shakllandi, ya'ni gotika me'morchiligining rivojlanishini belgilab beruvchi ijtimoiy-iqtisodiy jarayon sodir bo'ldi. Yevropada. Uzoq vaqt davomida rus arxitekturasi faqat 14-asrda mo'g'ul-tatar istilosidan keyin, Kiev Rus me'morlari Vizantiya an'analaridan uzoqlashgandan keyin rivojlana boshlaganiga ishonishgan "Igor uy egasi haqidagi ertak" milliy me'morchilikning shakllanish jarayonlari bundan bir yarim asr oldin sodir bo'lganligini ko'rsatdi.

1943-45 yillarda arxitektor-restavrator P. D. Baranovskiy boshchiligida olib borilgan shoshilinch konservatsiya va favqulodda ishlar me'moriy yodgorlikni yakuniy vayronagarchilikdan saqlab qoldi. Shunday qilib, cherkov asl shakliga qaytarildi.

Qayta tiklash jarayonida 18-19-asrlarga oid yon ayvonlar va kengaytmalar tiklanmagan, rotunda-qo'ng'iroq minorasi ham demontaj qilingan.

10 yil davomida P.D. Baranovskiy Pyatnitskaya cherkovini qayta tikladi, g'ishtni g'isht bilan ehtiyotkorlik bilan yig'di. Natijada, tadqiqotchi qadimgi rus me'morchiligining ajoyib yodgorliklaridan biri bo'lgan strukturaning barcha shakllarini katta ishonchlilik bilan takrorlay oldi. Keyingi tadqiqotlar ushbu me'moriy uslubning boshqa ko'plab tuzilmalarini topdi.

1962 yilda me'mor P. D. Baranovskiy va M. V. Xolosenkoning loyihasi bo'yicha Pyatnitskaya cherkovining restavratsiyasi yakunlandi. O'zining asl ko'rinishida tiklangan bino Kievan Rus me'morchiligi rivojlanishining eng yuqori bosqichini aks ettiradi.

Arxitektura Shunday qilib, cherkovning zamonaviy ko'rinishi Kievan Rus davridagi ma'bad me'morchiligini qayta qurishdir. Pyatnitskaya cherkovining konstruktiv va kompozitsion xususiyati shundan iboratki, baland hammomni aylana arklari yordamida qo'llab-quvvatlovchi ustunlar keng masofada joylashgan va yon tomonlari tor, shuning uchun jabhada faqat markaziy zakomara kamarli qoplamaga ega. yon tomonlarida chorak doirali qoplamalar mavjud. Shunday qilib, jabhalar trilobed egri bilan yakunlanadi. Asosiy massadan ustunlarga o'tish uchta pog'onali gumbazlardan iborat murakkab kompozitsiyaga aylanadi, buning natijasida ma'bad ajoyib ustunli minora sifatida qabul qilinadi. Bu taassurot ustunning nurli pilasterlari va yarim ustunlari bilan kuchayadi. Binoning jabhalari barcha turdagi me'moriy bezaklar bilan bezatilgan. Ichkarida cherkov minoraga o'xshaydi. Fresk rasmining badiiy ta'siri sariq, yashil va to'q gilos sirlangan plitkalarning ko'p rangli pollari bilan yaxshilanadi. Kompozitsion mavzu butun bir simfoniyaga aylangan Kiev Sofiyasidan farqli o'laroq, Pyatnitskaya cherkovida hamma narsa bitta, ta'bir joiz bo'lsa, ohangga qurilgan. Bu quruvchining muhandislik dahosi xalq ijodiyoti she'riyati bilan uyg'unlashgan go'zallik haqidagi quvonchli qo'shiq. Chernigovdagi Pyatnitskaya cherkovi ba'zan me'morchilikda "Igorning yurishi haqidagi ertak" deb ataladi. Darhaqiqat, qadimgi rus me'morchiligining o'ziga xos belgisi nafaqat yorqin she'rning zamondoshi, balki uning poetikasi, shaklning mukammalligi, xalq ruhi va me'moriy yo'nalishi bo'yicha ham "So'z" ga yaqin Pyatnitskaya cherkovida birinchi marta paydo bo'lgan xususiyatlar rus, ukrain, ruminiyada ma'bad qurilishida yanada rivojlangan. Pyatnitskaya cherkovi 16-asrdagi barcha Moskva chodir cherkovlaridan ancha oldin qurilgan. Kolomenskoye qishlog'ida 1532 yilda qurilgan Moskva yuksalish cherkovi, bu Moskvadagi birinchi dumbali tosh konstruktsiyasi unga juda o'xshash. Rus me'morchiligida zakomarlar kokoshniklarga aylandi. Zakomara - strukturaviy me'moriy element, gumbazning tashqi kamari. Kokoshnik - bu sof dekorativ element; bu gul barglari yoki rus ayollarining bosh kiyimiga o'xshash tekis plastinka (va yana bir qiziqarli va muhim tafsilot). G'ishtning dekorativ imkoniyatlari tuzilmani qurishda juda yaxshi qo'llanilgan, Pyatnitskaya cherkovining bezakli toshlari keyinchalik Novgorod va Pskovda ishlab chiqilgan dekorning dastlabki namunasidir. "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning zamondoshi bo'lgan Pyatnitskiy cherkovi yuksak xalq g'oyalarini, xalqning kuchi va ma'naviy go'zalligini anglash, ularning badiiy va estetik qarashlarini o'zida mujassam etgan. 1972 yilda Pyatnitskaya cherkovi muzey sifatida ochildi.