புனித ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை கட்டியவர். செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் (ஸ்டாராய லடோகா). புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் கட்டப்பட்ட வரலாறு

இந்த ஆண்டு புனிதர் இறந்து 1701 ஆண்டுகள் ஆகின்றன. பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் - ரஷ்யாவில் மிகவும் மதிக்கப்படும் புனிதர்களில் ஒருவர், மாஸ்கோவின் புரவலர் துறவியாக மதிக்கப்படுகிறார். மதர் சீயில், அவரது நினைவாக பல தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் துறவியின் உருவம் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே - சில இருண்ட காலங்களிலிருந்து தப்பித்து இன்றுவரை உயிர் பிழைத்தன, மற்றவர்கள் சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில் இறந்தனர்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிழக்கு மத்தியதரைக் கடற்கரையில் உள்ள பெய்ரூட் (பெரிட்) என்ற லெபனான் நகரத்தில் பிறந்தார். ஒரு பிரபுத்துவ, பணக்கார மற்றும் பக்தியுள்ள குடும்பத்தில் - பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனை கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் வளர்த்தனர். ரோமானிய புறமதத்தின் ஆர்வலரும், கிறிஸ்தவத்தின் கடுமையான எதிர்ப்பாளருமான டியோக்லெஷியன் பேரரசரின் கீழ் அந்த இளைஞன் இராணுவ சேவையில் நுழைந்தான்: கிறிஸ்துவின் வாக்குமூலங்களை மிகக் கடுமையான துன்புறுத்துதல் அவருக்குக் கீழ் இருந்தது. பேரரசர் டியோக்லெஷியன் ஒரு இளம், வலிமையான மற்றும் துணிச்சலான போர்வீரனைக் கவனித்தார், மேலும் ஏகாதிபத்திய காவலில் பட்டியலிடப்பட்ட செயிண்ட் ஜார்ஜ் அவருக்கு மிகவும் பிடித்தமானார்.

விரைவில் செயின்ட். ஜார்ஜ் கிறிஸ்தவர்களின் அநியாய விசாரணைக்கு நேரில் கண்ட சாட்சியாக ஆனார், இது அவர்களின் உண்மையான நம்பிக்கைக்காக அவர்களுக்கு மரண தண்டனை விதித்தது. ஒரு கிறிஸ்தவராக இந்த விதி தனக்கு காத்திருக்கிறது என்பதை உணர்ந்த போர்வீரன், தனது பூமிக்குரிய விவகாரங்களை முடித்தார் - அவர் தனது அடிமைகளை விடுவித்து, ஏழைகளுக்கு சொத்துக்களை விநியோகித்தார் - மேலும் அவரே பேரரசர் டியோக்லீஷியன் முன் தோன்றினார். வலிமைமிக்க கொடுங்கோலருக்கு முன் செயின்ட். ஜார்ஜ் வெளிப்படையாக கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை அறிவித்தார் மற்றும் அதன் அட்டூழியங்களை அம்பலப்படுத்தினார், கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்துவதற்கான ஏகாதிபத்திய கட்டளைக்கு எதிராகப் பேசினார்.

டியோக்லெஷியன் போர்வீரனை சிறையில் அடைத்து, மிகவும் கொடூரமாக சித்திரவதை செய்ய உத்தரவிட்டார், மேலும், கிறிஸ்துவை கைவிட அவரைப் பெற முடியாமல், வாளால் தலை துண்டித்து மரண தண்டனை விதித்தார். செயிண்ட் ஜார்ஜ் 303 இல் நிகோமீடியாவில் தூக்கிலிடப்பட்டார் - அவர் 30 வயது வரை வாழவில்லை. அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்கள் பாலஸ்தீனத்தில், லிடி நகரில், அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலில் வைக்கப்பட்டன, மேலும் அவரது தலை ரோமில் உள்ள அதே கோவிலில் வைக்கப்பட்டது.

பெரிய தியாகியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, செயின்ட் புகழ்பெற்ற அதிசயம் நடந்தது. பாம்பைப் பற்றி ஜார்ஜ், இது துறவியின் மகிமையை வலுப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவரது உருவத்தின் அடுத்தடுத்த உருவப்படத்தையும் தீர்மானித்தது, பின்னர் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் - துறவி ஒரு வெள்ளை குதிரையின் மீது கையில் ஈட்டியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், கொன்றார் பாம்பு.

புராணத்தின் படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் தாயகத்தில், பெய்ரூட் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு ஏரியில், சில வகையான மாபெரும் பாம்பு உண்மையில் தோன்றியது - ஒருவேளை ஒரு முதலை அல்லது ஒரு போவா கன்ஸ்டிக்டர். பண்டைய பேகன் காலங்களைப் போலவே, அசுரனை "அமைதிப்படுத்த" மற்றும் அவரது பசியைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, ஒரு பையன் அல்லது ஒரு பெண் தொடர்ந்து அவருக்கு மனித தியாகங்களைச் செய்யத் தொடங்கியதால், உள்ளூர்வாசிகளுக்கு அவர் ஒரு பெரிய ஆபத்தை ஏற்படுத்தினார். ஒரு நாள் ஆட்சியாளரின் மகளுக்கே சீட்டு விழுந்தது - ஆபத்து என்னவென்றால், அவளுடைய தந்தை கூட அவளை எதுவும் செய்ய முடியாது. சிறுமியை ஏரிக்கரைக்கு அழைத்துச் சென்று மரத்தில் கட்டிவைத்தனர். அசுரன் தண்ணீரிலிருந்து ஏறியபோது, ​​​​திடீரென்று ஒரு "பிரகாசமான இளைஞன்" ஒரு வெள்ளை குதிரையில் தோன்றி ஊர்வனவை ஈட்டியால் கொன்றான். எனவே அவர் சிறுமியையும் உள்ளூர்வாசிகளையும் பாதிப்பிலிருந்து காப்பாற்றியது மட்டுமல்லாமல், பயங்கரமான பேகன் தியாகங்களை நிறுத்தியது மட்டுமல்லாமல், சுற்றியுள்ள முழு மக்களையும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு மாற்றினார்.

செயிண்ட் ஜார்ஜ் இராணுவத்தின் புரவலர், கால்நடைகள் மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து பாதுகாவலராகக் கருதப்படுகிறார். ரஸ்ஸில் அவரது வசந்த விடுமுறையில், குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக கால்நடைகள் வயலுக்கு வெளியேற்றப்பட்டன. ஆனால் துறவியின் இலையுதிர் காலம், நவம்பர் விடுமுறையானது ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் பிரபலமான "செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம்" என நுழைந்தது, இது பழைய பாணியின் படி நவம்பர் 26 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. இடைக்காலத்தில், இது ரஷ்ய விவசாயிகளுக்கு சுதந்திரத்தின் கடைசி கோட்டையாக இருந்தது - இந்த நாளில், ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை, அவர்கள் ஒரு நில உரிமையாளரிடமிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர், நவம்பர் இறுதியில் ஒரு வலுவான பனியில் சறுக்கி ஓடும் பாதை நிறுவப்பட்டது. , இது நகர்த்துவதை சாத்தியமாக்கியது. இவான் தி டெரிபிலின் கீழ் மட்டுமே, 1581 இல், இந்த மாற்றம் விதி ஒழிக்கப்பட்டது, இது இறுதியாக 1861 வரை மிகக் கொடூரமான அடிமைத்தனத்தை நிறுவியது. பின்னர் பிரபலமான பழமொழி தோன்றியது: "இதோ உங்களுக்காக செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம், பாட்டி."

பழைய, புரட்சிக்கு முந்தைய மாஸ்கோவில் செயின்ட் என்ற பெயரில் பல தேவாலயங்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டன. ஜார்ஜ். அவர்களில் சிலர் இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்துள்ளனர் - வார்வர்காவில் கிடாய்-கோரோடில் உள்ள பிஸ்கோவ் மலையில், ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியில், லுச்னிகியில் லுபியங்காவில். லுபியங்கா தேவாலயம் மிகவும் சிதைந்த நிலையில் திறக்கப்பட்டது, 1990 களின் நடுப்பகுதியில், இந்த ஆலயம் விசுவாசிகளிடம் திரும்பியபோது, ​​இந்த இடிபாடுகளை மீட்டெடுக்க முடியும் என்று நம்பப்படவில்லை. பின்னர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் போக்லோனாயா மலையில் கட்டப்பட்டது, இது தேவாலய கட்டிடக்கலையில் ஒரு புதிய திசையை வெளிப்படுத்தியது.

பழைய மாஸ்கோவின் மையத்தில் செயின்ட் ஜார்ஜுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு முழு மடாலயம் இருந்தது - ட்வெர்ஸ்காயா மற்றும் போல்ஷயா டிமிட்ரோவ்கா இடையே அதே பெயரில் உள்ள பாதையில், இப்போது இந்த மடத்தின் அழகிய சுவர் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது, மேலும் மடாலயத்தின் தளத்தில் இடிக்கப்பட்டது. போல்ஷிவிக்குகள், ஒரு நிலையான பள்ளி கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. செயின்ட் ஜார்ஜின் பல அழிக்கப்பட்ட பாரிஷ் தேவாலயங்களும் உள்ளன - ப்ரோனாயா மற்றும் ஸ்பிரிடோனோவ்கா பகுதியில் உள்ள Vspolye, Khamovniki மற்றும் Mokhovaya இல் Krasnaya Gorka. மொகோவாயாவில் உள்ள மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பிரதான கட்டிடத்திற்கு அடுத்ததாக இருந்த இந்த கடைசி தேவாலயம் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவிதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்போது ஸ்டாலினின் வீடு எண் 6 இருக்கும் இடத்தில், நேஷனல் ஹோட்டலுக்குப் பக்கத்தில் தேவாலயம் நின்றது. இப்பகுதியின் பெயர் - மொகோவயா - வரலாற்றாசிரியர்களின் ஒரு பதிப்பின் படி, இங்கு நின்ற கடைகளில் இருந்து வந்தது, இது மர மாஸ்கோ வீடுகளை அடைப்பதற்கு உலர்ந்த பாசியை விற்றது. அல்லது இங்கு ஒரு சதுப்பு நிலம் இருந்தது, ஏராளமாக பாசி படர்ந்திருந்தது.

மொகோவாயாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், புராணத்தின் படி, ரோமானோவ் வம்சத்தின் முதல் ஜார் மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச்சின் தாயான கன்னியாஸ்திரி மார்த்தாவால் நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும், வரலாற்று இலக்கியங்களில், தேவாலயம் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி தி டார்க்கின் ஆன்மீக சாசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் 1462 இல் இது ஒரு கல் தேவாலயமாக பட்டியலிடப்பட்டது. பண்டைய தேவாலயம் தரையில் எரிந்திருக்கலாம், மற்றும் கன்னியாஸ்திரி மார்த்தா அதன் இடத்தில் ஒரு புதிய, மரத்தாலான ஒன்றைக் கட்டினார். உண்மையில், 1493 இல் மாஸ்கோவில் ஏற்பட்ட தீ பற்றி விவரிக்கும் போது, ​​இந்த பதிப்பின் உறுதிப்படுத்தலை நாம் சரித்திரத்தில் காண்கிறோம்: அர்பாட்டில் இருந்து தீ "நெக்லினா செயின்ட் யெகோரியின் கல் தேவாலயத்திற்கு" பரவியது. ஆனால் ஏற்கனவே 1629 ஆம் ஆண்டில் கோர்கா ட்ரேவியானாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தி பேஷன்-பியரர் தேவாலயம் எரிந்தது என்று ஒரு குறிப்பு உள்ளது - அதாவது அந்த நேரத்தில் அது ஏற்கனவே மரமாக இருந்தது. இதை கன்னியாஸ்திரி மார்த்தா நிறுவியிருக்கலாம் அல்லது கல்லுக்குப் பதிலாக மரமாக மீட்டெடுத்திருக்கலாம்.

இந்த கோயில் ஒரு மலையில் கட்டப்பட்டது, அங்கு, பண்டைய காலங்களில், கிராஸ்னயா கோர்காவில் நாட்டுப்புற விழாக்கள் வசந்த காலத்தில் கொண்டாடப்பட்டன - எனவே நெக்லிங்காவின் கரையில் உள்ள இந்த பகுதியின் பெயர். கொண்டாட்டம் வேடிக்கையாக இருந்தது - சுற்று நடனங்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் விழாக்கள். பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, கிராஸ்னயா கோர்காவில் திருமணம் செய்து கொண்டவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. இந்த விடுமுறை வசந்த காலத்தில் இருந்ததால், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை, பாரம்பரியத்தின் படி, சூடான மற்றும் சூரியன் நிறைய இருந்த இடத்தில் கொண்டாடப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில் மர தேவாலயம் எரிந்தது, மற்றும் பாரிஷனர்கள் அதே இடத்தில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்டினார்கள் - 1652-1657 இல். பழைய மாஸ்கோவின் இந்த சலுகை பெற்ற பகுதியில் வாழ்ந்த உள்ளூர் புகழ்பெற்ற மற்றும் பணக்கார வீட்டு உரிமையாளர்களால் கோயில் அலங்கரிக்கப்பட்டு நிலப்பரப்பு செய்யப்பட்டது: எனவே, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் இரண்டாவது மாடியில், பாரியாடின்ஸ்கி இளவரசர்கள் புனித ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தினர். தூதர் மைக்கேல். 1817 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் தற்காலிக வீடு தேவாலயம் திறக்கப்பட்டது, பின்னர் இந்த தேவாலயம் செயின்ட் என்ற பெயரில் மீண்டும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தியாகி டாட்டியானா. மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் செயின்ட் ஜார்ஜின் நிழலின் கீழ் நகர வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் மொகோவாயாவில் உள்ள பிரதான கட்டிடத்தின் இடது பக்கத்தில் அதன் சொந்த தேவாலயம் 1812 இல் தீயில் எரிந்தது.

இங்குதான், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் புதிதாகப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட டாடியானின்ஸ்கி தேவாலயத்தில், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் கிராண்ட் டியூக் கான்ஸ்டான்டின் பாவ்லோவிச்சிற்கும், பின்னர் அவரது சகோதரர் நிக்கோலஸ் I க்கும் டிசம்பர் 1825 இல் விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தனர்.

இங்கே, 1831 இல் டாடியானா தினத்தன்று, மாஸ்கோவில் பயங்கரமான காலரா தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு ஒரு புனிதமான சேவை நடைபெற்றது - இந்த நோய் ஏற்கனவே நகரத்தில் தணிந்தது. முதலில், ரைட் ரெவரெண்ட் டியோனீசியஸ் தேவாலயத்தில் வழிபாட்டிற்கு சேவை செய்தார், பின்னர் மாணவர்கள் உள்ளூர் சின்னங்கள் மற்றும் செயின்ட் உருவத்தை எழுப்பினர். தியாகிகள் டாடியானா அவர்களை ஒரு பெரிய பல்கலைக்கழக ஆடிட்டோரியத்திற்கு மாற்றினர், அங்கு நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனை சேவை செய்யப்பட்டது மற்றும் பல ஆண்டுகள் இறையாண்மை பேரரசர் நிகோலாய் பாவ்லோவிச் மற்றும் ஆகஸ்ட் மாளிகைக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. பின்னர் மாணவர்களின் அறைகள், சாப்பாட்டு அறை, விரிவுரை அரங்குகள் மீது புனித நீர் தெளிக்கப்பட்டது.

இருப்பினும், சாதாரண பாரிஷ் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் சேவைகள் பெரும்பாலான பல்கலைக்கழக பாரிஷனர்களுக்கு சிரமமாக மாறியது - பெரிய படிகள் கொண்ட ஒரு செங்குத்தான படிக்கட்டு, மற்றும் அனைத்து வயதானவர்களும் அதைக் கடக்க முடியவில்லை, குறிப்பாக மோசமான வானிலையில், அது கிட்டத்தட்ட இருந்தது. அங்கு இறுதிச் சடங்கு செய்ய இயலாது. கூடுதலாக, இரண்டாவது மாடியில் வெப்பம் இல்லை, மற்றும் குளிர் காலத்தில் சேவைகளை நடத்த இயலாது - இது முக்கிய பல்கலைக்கழகம் மற்றும் புரவலர் ஜனவரி விடுமுறை, டாட்டியானா தினம்.

கூடுதலாக, இரண்டாவது மாடியில் உள்ள தேவாலய அறை நெரிசலான பல்கலைக்கழக கொண்டாட்டங்களை நடத்துவதற்கு மிகவும் சிறியதாக இருந்தது - செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பாதிரியார், பல்கலைக்கழக பாதிரியாராக செயல்படத் தொடங்கிய ஜகாரி யாகோவ்லேவ், முக்கிய விடுமுறை நாட்களிலும், தவக்காலத்திலும் பணியாற்றினார். மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் முக்கிய கட்டிடம்.

1832 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் நிக்கோலஸ் I பல்கலைக்கழகத்திற்கு அருகிலுள்ள மொகோவாயாவில் உள்ள பாஷ்கோவ் தோட்டத்தை வாங்கினார், இது வோஸ்டிவிஷெங்கா மற்றும் போல்ஷாயா நிகிட்ஸ்காயாவுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது, மேலும் இது வாசிலி பசெனோவ் அவர்களால் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். (இப்போது இது மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் ஆடிட்டோரியம் கட்டிடம்). அதன் இடது பக்கத்தில் 1837 இல் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு புதிய வீடு தேவாலயம் திறக்கப்பட்டது, அது இன்றும் இயங்குகிறது. (மேலும் விவரங்களுக்கு, இந்த ஆண்டு ஜனவரி 25 தேதியிட்ட எங்கள் வெளியீட்டைப் பார்க்கவும்)

அப்போதிருந்து, புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் மீண்டும் ஒரு சாதாரண பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் மட்டுமே வரலாறு அதை மீண்டும் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவிதியுடன் இணைத்தது, புரட்சிக்குப் பிறகு உடனடியாக போல்ஷிவிக்குகளால் அதன் வீடு தேவாலயம் மூடப்பட்டது. ஜனவரி 1920 இல், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் 165 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் டாடியானா தினத்தன்று அவர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் இரகசியமாக சேவை செய்தனர். மற்றும் அவரது சொந்த தேவாலயம் மூடப்பட்ட பிறகு முதல் பல்கலைக்கழக சேவைகள் மீண்டும் Mokhovaya செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் நடைபெற்றது.

இருப்பினும், புரட்சி இந்த கோவிலை அழிவுக்கு ஆளாக்கியது. ஏப்ரல் 1932 இல், மாஸ்கோ சோவியத் அனைத்து ரஷ்ய மத்திய செயற்குழுவிடம் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை இடித்து அதன் இடத்தில் ஒரு உயரடுக்கு குடியிருப்பு கட்டிடத்தை புதிய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்ட அனுமதி கேட்டது. அனுமதி கிடைத்தது, 1934 இல் பிரபல கட்டிடக் கலைஞர் ஐ.வி. ஜோல்டோவ்ஸ்கி மொகோவாயாவில் ஒரு பல மாடி கட்டிடத்தை கட்டினார், இது மாஸ்கோவில் "ஸ்ராலினிச பேரரசு" கட்டிடக்கலைக்கு முதல் உதாரணம் ஆனது, இது புரட்சிகர ஆக்கபூர்வவாதத்தை அமைதியாக மாற்றியது. இந்த புதிய பாணி பொருத்தமான மற்றும் கூர்மையான மாஸ்கோ வடமொழியில் அழைக்கப்பட்டாலும், உண்மையில், கட்டிடத்தின் அலங்கார வடிவமைப்பிற்காக, ஜோல்டோவ்ஸ்கி மீண்டும் கிளாசிக்கல் ஆர்டர் கட்டிடக்கலை கூறுகளைப் பயன்படுத்தினார், அதை ஆக்கபூர்வமான கோட்பாட்டாளர் லு கார்பூசியர் கைவிட்டார். சில நேரங்களில் அவர்கள் சோல்டோவ்ஸ்கியின் படைப்பு இத்தாலிய "பல்லாடியோ" பாணியில் கட்டப்பட்டது என்று கூட எழுதினர், ஆனால் பெரும்பாலும் இது ஸ்டாலினின் பேரரசு பாணி என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் கசப்பான முரண்பாடானது - "பிளேக் காலத்தில் பேரரசு."

இந்த வெளிப்பாடு தற்செயலானது அல்ல - உயர் பதவியில் உள்ள கட்சி மற்றும் மாநில உயரடுக்கினருக்காக வீடு தெளிவாகக் கட்டப்பட்டது. பிரபல மாஸ்கோ வரலாற்றாசிரியர் செர்ஜி ரோமானுக், இந்த "கட்சி அரசியலுக்கு கல் வெட்டப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தின்" ஒவ்வொரு குடியிருப்பிலும் பளபளப்பான பாகங்கள், கூரையில் ஸ்டக்கோ, ஒரு முடிச்சு இல்லாமல் பார்க்வெட் தளம், பளபளப்பான கதவுகள் மற்றும் ஒரு வீட்டுப் பணியாளருக்கான அறை (அல்கோவ்) பற்றிய தரவை வழங்குகிறது.

ஆனால் அது நம் காலத்தில், மீண்டும், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் மற்றும் அதன் வீடு தேவாலயத்தின் விதி கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பண்டைய செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் மற்றும் மாஸ்கோவின் மிக புனிதமான புரவலர் நினைவாக இணைக்கப்பட்டது என்று நடந்தது. செயின்ட் ஜார்ஜ், மே 6, 1995 அன்று, அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு முதல் முறையாக மொகோவாயாவில் உள்ள மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் டாடியானின்ஸ்கி தேவாலயத்தின் மேல் ஒரு பெரிய மர சிலுவை மீண்டும் அமைக்கப்பட்டது. இது இப்போது மனேஜ்னயா சதுக்கத்தில் இருந்து தெளிவாகத் தெரியும்.

டிக்வின் மற்றும் லோடினோபோல் மறைமாவட்டத்தின் லடோகா டீனரியின் பண்டைய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம். மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய தேவாலய கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் நினைவுச்சின்னம், ஸ்டாரயா லடோகா கோட்டையின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது.

கோவில் உருவான வரலாறு

எட்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரலின் குவிமாடம், மிகவும் நேர்த்தியான வெள்ளைக் கல் தேவாலயம், புராணத்தின் படி, ஸ்வீடன்களுக்கு எதிரான ரஷ்யர்களின் வெற்றியின் நினைவாக கட்டப்பட்டது மற்றும் பெரிய தியாகி செயின்ட் என்ற பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், வானத்தில் இயக்கப்பட்டார். தனித்துவமான கிறிஸ்தவ ஆலயத்தின் கட்டுமானத்தின் சரியான தேதியை வரலாறு பாதுகாக்கவில்லை, ஆனால் புராணங்களின்படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் 1165-1166 இல், எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டது, மகன்.

பண்டைய பாரம்பரியத்தின் படி, ரஷ்யர்களால் தேவாலயங்களை நிர்மாணிப்பது குறிப்பிடத்தக்க இராணுவ நிகழ்வுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, அவற்றில் ஒன்று 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முற்றுகையிட்ட ஸ்வீடன்கள் மீது லடோகா மற்றும் நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களின் வெற்றிகரமான வெற்றியாகும். முதல் நோவ்கோரோட் குரோனிக்கிளில் பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களால் வண்ணமயமாக விவரிக்கப்பட்ட வீரமிக்க இராணுவ கடந்த காலத்தின் இந்த புகழ்பெற்ற அத்தியாயத்தைப் பற்றிய தகவல்கள் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன. 1164 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் மற்றும் மேயர் ஜகாரி ஆகியோரின் கட்டளையின் கீழ் நோவ்கோரோட் அணி, ஸ்டாரயா லடோகா கோட்டையின் பாதுகாவலர்களுடன் சேர்ந்து, அதன் சுவர்களில் சக்திவாய்ந்த ஸ்வீடிஷ் கடற்படையை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தது. அப்போதிருந்து, லடோகா குடியிருப்பாளர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தைக் கட்டிய புகழ்பெற்ற போரின் களம் "வெற்றி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

72 சதுர மீட்டர் பரப்பளவும் 15 மீட்டர் உயரமும் கொண்ட ஒரு சிறிய கோவிலைக் கட்டும் போது, ​​கல் கைவினைஞர்கள் சுண்ணாம்புக் கற்களைப் பயன்படுத்தி, மெல்லிய சுட்ட செங்கற்களால் (plinfa) அவற்றை மாற்றி, கொத்து வரிசைகளை ஒரு மோட்டார் கொண்டு கட்டினார்கள். வெட்டப்பட்ட சுண்ணாம்பு மற்றும் செங்கல் சில்லுகள். தேவாலயத்தின் முகப்பில் அதே மோட்டார் கொண்டு மூடப்பட்டிருந்தது, மற்றும் சுவர்களின் உள் அமைப்பு ஒரு மரச்சட்டத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது. பண்டைய கட்டிடக் கலைஞர்களின் கலைக்கு நன்றி, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம், கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பில் எளிமையானது, திடமான மற்றும் சக்தியை வெளிப்படுத்தியது, இது கட்டமைப்பின் அறுகோண வடிவம், அடிவாரத்தில் அதன் பாரிய தன்மை மற்றும் மூன்று அரைவட்ட கணிப்புகளால் வலியுறுத்தப்பட்டது. kokoshniks உருவம் கொண்ட செங்கல் பற்கள், மற்றும் பிளவு போன்ற ஜன்னல்கள் (தெற்கு மற்றும் வடக்கு பக்கங்களில் ஒவ்வொன்றும் நான்கு), மற்றும் ஒரு ஒளி டிரம் மற்றும் எட்டு ஜன்னல்கள் கொண்ட ஹெல்மெட் வடிவ குவிமாடம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் இரண்டாவது அடுக்கு பாடகர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, இது சுவரில் கட்டப்பட்ட ஒரு குறுகிய கல் படிக்கட்டு மூலம் அடையப்பட்டது. சுதேச குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள் சேவைகளில் கலந்துகொள்ள அதனுடன் ஏறினர். புராணத்தின் படி, 1240 இல், ஸ்வீடன்களுடனான போருக்கு முன்பு, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் இருந்தது, பின்னர் நெவ்ஸ்கி என்று செல்லப்பெயர் பெற்ற இளவரசர், எதிரியின் மீது வெற்றிக்காக பிரார்த்தனை செய்தார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, பாடகர்கள் இனி தேவையில்லை, அதற்கு பதிலாக மேல் அடுக்கின் இரண்டு மூலை இடைகழிகளும் மரத் தளங்களால் இணைக்கப்பட்டன.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் தலைவிதி அது கட்டப்பட்ட சுவர்களில் கோட்டையின் வரலாற்றுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்வீடன்கள் வடக்கு புறக்காவல் நிலையத்தைக் கைப்பற்ற மீண்டும் மீண்டும் முயற்சித்தனர், 1313 இல் அவர்கள் வெற்றி பெற்றனர். பின்னர் அவர்கள் கோட்டையை முற்றிலுமாக அழித்தார்கள், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயமும் சேதமடைந்தது. ஆனால் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயத்தைச் சுற்றி, மீண்டும் அசைக்க முடியாத உயரமான சுவர்கள் கட்டப்பட்டன.

ரஸ்ஸில் கல் கட்டிடங்களின் கட்டுமானம் படிப்படியாக மரக் கட்டிடக்கலையை மாற்றியது. இது கல் கட்டிடங்களின் சிறந்த தற்காப்பு செயல்பாட்டால் மட்டுமல்லாமல், மரத்தாலான கட்டிடங்களை முற்றிலுமாக அழித்த அடிக்கடி தீயால் எளிதாக்கப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இந்த தீவிபத்துகளில் ஒன்று செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை கடுமையாக சேதப்படுத்தியது, மேலும் 1445 ஆம் ஆண்டில், ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆலயங்களை மீட்டெடுப்பதில் அக்கறை கொண்ட நோவ்கோரோட்டின் பேராயர் யூதிமியஸ் II இன் முயற்சியின் மூலம், தேவாலயம் மறுசீரமைக்கப்படவில்லை. பூச்சு பூசப்பட்டது மற்றும் அதன் உட்புறம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் நிறுவிய செயின்ட் ஜார்ஜ் மடாலயத்தின் முக்கிய கோவிலாகவும் மாறியது. மடாலயத்திற்கு மற்றொரு பெயரும் இருந்தது - லடோகா சுவர் மடாலயம், ஸ்டாரயா லடோகா கோட்டையின் சுவர்களின் நம்பகமான பாதுகாப்பின் கீழ் அதன் சாதகமான இடம் காரணமாக.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் லடோகாவின் கதீட்ரல் தேவாலயமாக மாறியது. செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் தென்மேற்குப் பகுதியில் மரத்தாலான ஒன்றைக் கட்டியமை குறித்து 1646 ஆம் ஆண்டு எழுதப்பட்ட சான்றுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. கோடை மாதங்களில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில், குளிர்காலத்தில் - வெப்பமான டெமெட்ரியஸ் தேவாலயத்தில் சேவைகள் நடத்தப்பட்டன.

1678 வாக்கில், செயின்ட் ஜார்ஜ் மடாலயம் இரண்டு விவசாய குடும்பங்களை மட்டுமே வைத்திருந்தது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அது இல்லாமல் போனது. மடாலயத்தைப் பற்றிய கடைசியாக எழுதப்பட்ட குறிப்பு 1722-1723 க்கு முந்தையது, இருப்பினும் அங்கு துறவிகள் யாரும் இல்லை, 1744 இல் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் ஒரு சாதாரண பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது.

அதன் இருப்பு பல நூற்றாண்டுகளில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் மீண்டும் மீண்டும் பழுதுபார்க்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அதன் அசல் தோற்றம் மற்றும் உள்துறை அலங்காரத்தை முற்றிலும் சிதைத்தது. பெரும்பாலான பழங்கால ஓவியங்கள் சுவர்களில் இருந்து அகற்றப்பட்டன, மேலும் அவை புதிதாக அமைக்கப்பட்ட தரையின் கீழ் முடிந்தது. ஓவியங்களின் மற்ற பகுதி பிளாஸ்டர் அடுக்குகளுக்குப் பின்னால் மறைக்கப்பட்டிருந்தது. டிரம்மில் உள்ள ஓவியங்கள் மட்டுமே நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட வண்ணப்பூச்சு அடுக்குக்கு நன்றி. 1584-1586 ஆம் ஆண்டில், புனரமைப்பு பணியின் போது, ​​கோவிலின் மேற்கு முகப்பில் ஒரு சிறிய பெல்ஃப்ரி தோன்றியது, மேலும் டிரம் குவிமாடம் கூம்பு வடிவத்துடன் மாற்றப்பட்டது. 1683-1684 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மாற்றியமைக்கப்பட்டது: நான்கு ஜன்னல்கள் தடுக்கப்பட்டன, வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்களில் ஜன்னல் திறப்புகள் வெட்டப்பட்டன. தேவாலயத்தைச் சுற்றியுள்ள தரையின் எழுச்சி காரணமாக, தளம் ஒரு மீட்டர் உயர்த்தப்பட்டது, இதனால் போர்ட்டல்களை உயர்த்த வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது. சுவர்கள் ஓக் கட்டமைப்புகளால் வலுவூட்டப்பட்டு, சுவர்களின் தடிமன் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது, மேலும் அதிக வலிமைக்காக, இரண்டு தேவாலயங்கள் கொண்ட ஒரு வெஸ்டிபுல் கோவிலின் மேற்கு சுவரில் இணைக்கப்பட்டது, அவற்றில் ஒன்று புனித அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. .

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞரும் மீட்டமைப்பாளருமான விளாடிமிர் வாசிலியேவிச் சுஸ்லோவ், ரஷ்ய வடக்கு மற்றும் பண்டைய கட்டிடக்கலைகளை பல பயணங்களில் ஆராய்ந்து, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் விரிவான அறிவியல் ஆராய்ச்சி மறுசீரமைப்புக்கான திட்டத்தை முன்வைத்தார். அரசால் ஒதுக்கப்பட்ட மானியங்களைப் பயன்படுத்தி, 1902 இல் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன: தேவாலயத்தின் வெளிப்புறம் சிமென்ட் மோட்டார் கொண்டு பூசப்பட்டது, மர ஜன்னல் பிரேம்கள் உலோகத்தால் மாற்றப்பட்டன, கூரை இரும்புத் தாள்களால் மூடப்பட்டது மற்றும் ஒரு சிமென்ட் கார்னிஸ் நிறுவப்பட்டது. உள்துறை வேலை பாடகர்களை மட்டுமே பாதித்தது - அவை சரிசெய்யப்பட்டன, மற்றும் தரை - சிமெண்ட் மோட்டார் மீது மெட்லாக் ஓடுகளால் மூடப்பட்டிருந்தது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மறுசீரமைப்பு பணியின் போது சிமென்ட் பயன்பாடு தனித்துவமான நினைவுச்சின்னத்திற்கு மிகவும் அழிவுகரமானதாக மாறியது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிமென்ட் பூச்சு உரிக்கப்பட்டது, மேலும் கட்டிடத்தின் அடித்தளம் குறிப்பாக சேதமடைந்தது. கோவிலுக்குள் அதிகரித்த ஈரப்பதம் தோன்றி, மூலைகளில் அச்சு படிந்து, சுவரோவியங்களில் உப்பு படிகங்கள் தோன்றின.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் அடுத்த விரிவான மறுசீரமைப்பு 1925 இல் தொடங்கியது. இது கட்டடக்கலை மற்றும் மறுசீரமைப்பு பட்டறைகளின் நிபுணர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. அவர்களின் முயற்சிக்கு நன்றி, கோவில் பின்னர் அடுக்குகள் மற்றும் சேர்த்தல்களில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. 1927-1928 மற்றும் ஓரளவு 1933 இல், மீட்டெடுப்பாளர்கள் ஓவியங்களை புதுப்பித்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, சோவியத் அரசாங்கத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் காரணமாக, அனைத்து மறுசீரமைப்பு பட்டறைகளும் மூடப்பட்டன, மேலும் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுப்பதில் வல்லுநர்கள் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர். ஆனால் அவர்கள் மேற்கொண்ட பழுதுபார்க்கும் பணி இன்னும் பல தசாப்தங்களாக செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பழங்கால சுவர்களுக்கு ஒரு பெரிய அளவிலான பாதுகாப்பைக் கொடுத்தது.

பெரும் தேசபக்தி போரின் கொந்தளிப்பான காலங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சன்னதியை பாதிக்கவில்லை, ஏற்கனவே 1950 களின் முற்பகுதியில், லெனின்கிராட்டில் இருந்து கட்டிடக் கலைஞர்கள் குழு பண்டைய கோவிலில் மறுசீரமைப்பு பணிகளைத் தொடங்கியது, இது 1960 களின் முற்பகுதி வரை நீடித்தது. வல்லுநர்கள் கோயிலைச் சுற்றி தரையைத் தாழ்த்தினார்கள், அதன்படி தரை மட்டத்தை அதன் அசல் நிலைக்குத் திருப்பினர்; அவர்கள் கதவுகளை மீட்டெடுத்தனர், தடுக்கப்பட்ட ஜன்னல்கள் அனைத்தையும் திறந்து, சுவர்களின் கொத்துகளை சுத்தம் செய்தனர், கூரையை மாற்றி, கோவிலை மீண்டும் பூசினார்கள்.

பெரிய அளவிலான ஆராய்ச்சி, அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் நடைமுறைப் பணிகள் 1970களின் பிற்பகுதியில் தொடங்கி கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டுகள் தொடர்ந்தன. பெரும்பாலான வேலைகள் 1996 இல் நிறைவடைந்தன மற்றும் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய கட்டிடக் கலைஞர்கள் முதலில் வழங்கிய தோற்றத்தைப் பெற்றது. ஃப்ரெஸ்கோ சுவர் ஓவியத்தின் பகுதிகள் அடுக்குகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு அவற்றின் அசல் வடிவத்திற்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

கோவிலின் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம்

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் சில பண்டைய ரஷ்ய தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும், இதில் மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் தனித்துவமான ஓவியம் இன்றுவரை மாறாமல் உள்ளது, இது உலக கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாறியுள்ளது. கோவிலின் தெற்கு சுவரில் பெரிய தியாகிகளின் சித்தரிப்புகள் உள்ளன - செயின்ட். எஃப்ஸ்டாதியோஸ் பிளாசிடாஸ், செயின்ட். சவ்வா ஸ்ட்ரேட்லேட்ஸ் மற்றும், மறைமுகமாக, செயின்ட். டிமிட்ரி சோலுன்ஸ்கி. பலிபீடத்தின் விளிம்பில் கன்னி மேரி சுழற்சியின் ஓவியங்கள் இருந்தன. நான்கு ஓவியங்களில், ஒன்று மட்டுமே எஞ்சியிருக்கிறது - "ஜோக்கிம் மற்றும் அண்ணாவின் தியாகம்", கன்னி மேரியின் பெற்றோர் தங்கள் மகள் பிறந்ததற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் இரண்டு ஆட்டுக்குட்டிகளை கோவிலுக்கு கொண்டு வருவதை சித்தரிக்கிறது. டீக்கனின் விளிம்பில் உலகின் மிகவும் பிரபலமான கலவை உள்ளது, "தி மிராக்கிள் ஆஃப் ஜார்ஜ் ஆன் தி சர்ப்பன்ட்", இது குதிரையின் மீது செயின்ட் ஜார்ஜ் ஒரு அதிசயத்தை நிகழ்த்திய முதல் படமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தத் தொடரின் மற்ற இரண்டு ஓவியங்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, முற்றிலும் தொலைந்துவிட்டன. மிகப் பெரிய ஓவியமானது புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் முகமாகும், இது பளிங்குக் கற்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட தனித்துவமான ஓவியங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. டிரம்ஸின் சுவர்களில் தீர்க்கதரிசிகளின் உருவங்கள் உள்ளன, அவற்றின் உருவங்கள் தண்டுகள், இலைகள் மற்றும் பூக்கள் வடிவில் ஆபரணங்களுடன் அலங்கார வளைவுகளுடன் விளிம்பில் உள்ளன, மேலும் குவிமாடத்தின் கீழ் 32-உருவ அமைப்பு "இறைவனின் அசென்ஷன், ” இது இன்றுவரை நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது.

அனைத்து காட்சிகள் மற்றும் புனிதர்களின் உருவங்களின் அலங்கார வடிவமைப்பு கோவிலின் உட்புறத்திற்கு ஒரு சிறப்பு சுவை அளிக்கிறது. பலவிதமான தீய வேலைப்பாடுகள், அலங்கார வளைவுகள் மற்றும் பாலிலித்தியம் பேனல்கள் ஆகியவை பண்டைய நோவ்கோரோட் ஓவியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒட்டுமொத்த தனித்துவமான தோற்றத்தில் இணக்கமாக பொருந்துகின்றன.

ஸ்டாரயா லடோகா கோட்டையின் தேவாலயங்களின் கூரான கோபுரங்கள் மற்றும் தங்கக் குவிமாடங்களில், ஒரு சிறிய, ஆனால் வியக்கத்தக்க வகையில் கவர்ச்சிகரமான பழங்கால ஆர்வலர்கள், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் - புத்துயிர் பெற்ற கிறிஸ்தவ ஆலயம், பண்டைய கட்டிடக் கலைஞர்களின் தனித்துவமான உருவாக்கம்.

புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயம் உள்ளது. இது வர்வர்காவின் முடிவில் மலைப்பகுதியில் வைக்கப்பட்டது. அதன் பெயர் "Pskov மலையில்" அதன் இருப்பிடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வெவ்வேறு நேரங்களில் கோயில் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டது: “வர்வர்ஸ்கி சாக்ரம் அருகே என்ன இருக்கிறது” அல்லது “வர்வர்ஸ்கயா தெருவில் என்ன இருக்கிறது” - பழைய நாட்களில், தேவாலயத்திற்கு அடுத்தபடியாக, நான்கு பாதைகள் வர்வர்காவுக்கு இட்டுச் சென்றன. 1674 ஆம் ஆண்டில் இது "ஐந்து தெருக்களில்" என்று குறிப்பிடப்பட்டது, மேலும் 1677 ஆம் ஆண்டில் இது "ட்ரெகுபோவின் ஐந்து தெருக்களில்" என வரையறுக்கப்பட்டது.

மாஸ்கோவில் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயத்தின் பெயர்

“சிறைச்சாலைகளுக்கு அருகிலுள்ள வார்வர்ஸ்கி சாக்ரமில்”, சில சமயங்களில் வெறுமனே “சிறைகளில்” அல்லது “பழைய சிறைகளில்” கோயில் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள பரந்த (29 x 23 அடி) இறையாண்மை சிறை முற்றத்தின் காரணமாக அழைக்கப்படுகிறது. க்ரூக்ட் லேனுக்கும் கிடாய்-கோரோட் சுவருக்கும் இடையே உள்ள தெரு. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் (1510) பிஸ்கோவின் சுதந்திரத்தை ஒழிப்பது மற்றும் பிஸ்கோவின் "சிறந்த மனிதர்களை" மாஸ்கோவிற்கு, ஜரியாடிக்கு மீள்குடியேற்றுவது தொடர்பாக "ப்ஸ்கோவ் மலையில் என்ன இருக்கிறது" என்ற பெயர் தோன்றியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து, கோயில் "பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்துடன் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் பெயரில்" என்று அழைக்கப்பட்டது. தேவாலயத்திற்கு முன்னால் உள்ள வர்வர்காவின் பகுதி கூட போக்ரோவ்ஸ்கயா தெரு என்றும், கிட்டே-கோரோட்டின் வார்வர்ஸ்கி கேட் போக்ரோவ்ஸ்கி என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

பிஸ்கோவ் மலையில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் ஒரு பழைய மாஸ்கோ கோவிலாகும்.

புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்

மாஸ்கோ தேவாலயங்கள் பெரும்பாலும் பழைய கல் அல்லது மர தேவாலயங்களின் அடித்தளத்தில் நிற்கின்றன. அவற்றின் மையமானது பெரும்பாலும் ஒரு பழங்கால நாற்கரமாகும், படிப்படியாக வெவ்வேறு காலங்களிலிருந்து நீட்டிப்புகளுடன் வளர்ந்துள்ளது: தேவாலயங்கள், ஒரு ரெஃபெக்டரி மற்றும் ஒரு மணி கோபுரம். வெவ்வேறு பலிபீடங்களில் ஒரு நாளைக்கு பல சேவைகளை நடத்துவதற்கு தேவாலயங்கள் தேவைப்பட்டன. பல தேவாலயங்கள், கூடுதலாக, தேவாலயத்தின் நிலையை அதிகரித்தன. ஒரு தேவாலயத்தில் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் ஆலயம் வைக்கப்பட்டிருந்தால், தேவாலயமே இந்த தேவாலயத்தால் அழைக்கப்படத் தொடங்கியது. மிகவும் பிரபலமான வழக்கு, அகழியில், 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பல தேவாலயங்களில் பல அடுக்கு மணி கோபுரங்கள் இணைக்கப்பட்டன. முழு கோயில் வளாகத்திலும் அவர்கள் அன்னியமாகத் தோன்றுவது பெரும்பாலும் நடந்தது.

தேவாலயத்திற்கு மட்டுமல்ல, மதச்சார்பற்ற வீட்டுத் தேவைகளுக்கும் உயர் அடித்தளங்கள் (அடிவாரங்கள்) பயன்படுத்தப்பட்டன. தீ, பேரழிவுகள் மற்றும் திருடர்களிடமிருந்தும் கூட பொருட்கள் மற்றும் பிற பொருட்களைப் பாதுகாக்க நகரவாசிகளும் வணிகர்களும் கோயில் அடித்தளங்களை மகிழ்ச்சியுடன் வாடகைக்கு எடுத்தனர்.

P. Palamarchuk எழுதிய "நாற்பது நாற்பதுகள்" புத்தகத்தில் பெயரிடப்பட்டுள்ளபடி, Varvarka மீது கடவுளின் அன்னையின் பரிந்துபேசுதல் தேவாலயத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் மற்றும் தனித்தன்மைகளை நாம் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

வழக்கம் போல், கோயில் ஒரு பழமையான கல் அடித்தளத்தின் மீது நிற்கிறது. முந்தைய கோயில் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி வாசிலியேவிச் II தி டார்க்கின் ஆன்மீக சாசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயில் இருந்த சொத்து அவரது மாமியார் மரியா ஃபியோடோரோவ்னா கோல்ட்யேவாவுக்கு சொந்தமானது. கிராண்ட் டியூக்கின் மனைவியின் தாய் ஆண்ட்ரி கோபிலாவின் நேரடி வழித்தோன்றல் மற்றும் வாரிசு ஆவார், அவரிடமிருந்து ரோமானோவ் பாயர்கள் வந்தவர்கள். வெளிப்படையாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ரோமானோவ் பாயர்களின் அறைகள் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கல் அடித்தளம் - அடித்தளம் - பழைய தேவாலயத்தில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

அலெக்சாண்டர் தோட்டத்தின் பக்கத்திலிருந்து கிரெம்ளின் சுவரின் அஸ்திவாரத்தைப் போலவே உணவகத்தின் பண்டைய அடித்தளம் கட்டப்பட்டுள்ளது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. முன்னதாக, நெக்லிங்கா நதி அங்கு பாய்ந்தது. தூண்களில் வளைவுகள் அதன் கரையில் சமமற்ற குறுக்கே தூக்கி எறியப்பட்டு அவற்றின் மீது ஏற்கனவே ஒரு சுவர் எழுப்பப்பட்டது. பிஸ்கோவ்ஸ்கயா கோர்காவில் உள்ள ஜார்ஜி மாஸ்கோ ஆற்றின் செங்குத்தான கரையில் அமைந்திருப்பதால், அதன் அடித்தளம், தெற்கிலிருந்து, வடக்கிலிருந்து, வர்வர்கா தெருவிலிருந்து மிக உயரமாக, தரை மட்டத்திற்கு கீழே மாறியது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம். சிறு கதை

கோயிலின் கட்டுமானத்தின் சுருக்கமான காலவரிசை இங்கே:
தற்போதைய செங்கல் பாரிஷ் தேவாலயம் 1657 இல் ஒரு பழங்கால கோவிலின் அஸ்திவாரத்தில் 1639 இல் தீ விபத்துக்குப் பிறகு கட்டப்பட்டது. இது பலமுறை புனரமைக்கப்பட்டது.
1812 தேசபக்தி போரின் போது, ​​கோவில் மோசமாக சேதமடைந்தது. மறுசீரமைப்பு பணிகள் 1816 இல் நிறைவடைந்தன.
1819 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ வணிகர் மற்றும் கோவிலின் பாரிஷனர் பி.எஃப் சோலோவியோவின் செலவில் ஒரு புதிய மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது. மணி கோபுரம் முதல் அடுக்கின் கூர்மையான வளைவுகளுடன் போலி-கோதிக் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. மணி கோபுரத்தின் மேல் அடுக்கு தூய பேரரசு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

அதே நேரத்தில், 1819 ஆம் ஆண்டில், பிரதான கோயில் வர்ணம் பூசப்பட்டது மற்றும் ஒரு புதிய மர மூன்று அடுக்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் நிறுவப்பட்டது.
1827 வாக்கில், உணவகத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் புனரமைப்பு ஆகியவை நிறைவடைந்தன. 1838 ஆம் ஆண்டு வடக்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் கடைசி புனரமைப்பு மற்றும் மாஸ்கோவின் மெட்ரோபொலிட்டன் செயின்ட் பீட்டர் பெயரில், விதவை எம்.என். சோலோவியோவாவின் செலவில் புதிய, தெற்கு ஒரு கட்டுமானப் பணியின் இறுதி கட்டம் கட்டப்பட்டது. அதே நேரத்தில், பிரதான கோயில் மணி கோபுரத்துடனும் வடக்கு இடைகழிக்கும் ஒரு கல் கண்ணாடி காட்சியகம் மூலம் இணைக்கப்பட்டது.
1856 ஆம் ஆண்டில், சுவர்கள் மற்றும் குவிமாடம் கலைஞர் ரோகோஷ்கின் என்பவரால் வரையப்பட்டது.

1920ல் கோவில் மூடப்பட்டது. சோவியத் காலத்தில், தேவாலயம் நீண்ட காலமாக கைவிடப்பட்டது. கோயிலின் மேற்கூரையில் கூட ஒரு கை அளவு தடிமனான மரம் வளர்ந்தது. 1965 ஆம் ஆண்டில், கோயில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இணைக்கப்பட்டது, ஆனால் மணி கோபுரம் சிலுவைகள் இல்லாமல் நின்றது மற்றும் ஒரு மனிதனைப் போல உயரமான புதர் இருந்தது. கோவில் வளாகம் கிடங்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. 1979 ஆம் ஆண்டில், கோயில் VOOPIiK - வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான அனைத்து ரஷ்ய சங்கத்திற்கும் கண்காட்சிக்காக மாற்றப்பட்டது. 1980 ஆம் ஆண்டில், "ரஷ்ய சமோவர்" கண்காட்சி இங்கு நடைபெற்றது. தேவாலயம் 1991 இல் விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பியது, மற்றும் சேவைகள் 2005 இல் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன.

2015ல், கோவில் புனரமைக்கப்பட்டு தோற்றம் மாறியது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம். ஆலயங்கள்

தேவாலயத்தில் வழக்கமான சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கியபோது, ​​​​கசான் கடவுளின் தாயின் ஐகான்-தியாகி இங்கு மாற்றப்பட்டார். அதில் ஏராளமான ஓட்டைகளின் தடயங்கள் இருந்தன. இந்த படம் இருபதாம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஏற்பட்ட துன்பத்தின் அடையாளமாக மாறியது. இந்த ஐகான் வியன்னாவில் உள்ள வாஷிங்டனில் உள்ள இரட்சகரின் கதீட்ரலில் ஒரு கண்காட்சியில் காட்டப்பட்டது. இந்த புனித உருவத்திற்கு முன் பிரார்த்தனை மூலம் கடவுளின் தாயின் கருணை உதவியின் பல நிகழ்வுகளால் படம் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.

"இதோ பாட்டி மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம் உங்களுக்கு"

இந்த கோவில் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ரஷ்யாவில், இந்த துறவி போர்வீரர்களுக்கு மட்டுமல்ல, கால்நடைகளின் புரவலர் துறவியாகவும் கருதப்பட்டார். ஜார்ஜ் என்பது கிரேக்கப் பெயர், இதன் பொருள் விவசாயி. செயிண்ட் யெகோரியும் ஓநாய்களின் பாதுகாவலராகக் கருதப்படுவது முரண்பாடானது. வீட்டு விலங்குகளின் பாதுகாப்பிற்காக அவர்கள் துறவியிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், ஆனால் ஓநாய் ஒரு ஆடுகளை காட்டுக்குள் இழுத்துச் சென்றால், இது செயிண்ட் ஜார்ஜுக்கு பரிசாகக் கருதப்பட்டது.
ஜார்ஜியின் மற்றொரு பெயர் யூரி. இது ஸ்லாவிக் சூரியக் கடவுளின் பெயருடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது - யாரிலோ. செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறையானது பரலோக உடலின் வணக்கத்தில் உருவாகிறது, இது வசந்த காலத்தில் வந்து இலையுதிர்காலத்தில் வெளியேறுகிறது. ரஷ்யாவில், இரண்டு எகோரியாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன - வசந்த காலம், மே 6 அன்று, மற்றும் இலையுதிர் காலம், டிசம்பர் 9 அன்று. இதைப் பற்றி ஒரு பிரபலமான பழமொழி உள்ளது: "ஒரு யெகோர் பசி, மற்றொன்று குளிர்." அதாவது, யெகோர் வசந்த காலத்தில், களப்பணிகள் தொடங்கி, இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில், ஜார்ஜியின் இலையுதிர்காலத்தில் முடிந்தது.

பண்டைய காலங்களில், இலையுதிர்காலத்தில் யெகோரில், விவசாயிகள் ஒரு எஜமானரிடமிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். ஜார் ஃபியோடர் ஐயோனோவிச், அவரது ஆணையின் மூலம், "செயின்ட் ஜார்ஜ் தினத்தை" ஒழித்து, அடிமைத்தனத்தை ஒருங்கிணைத்தார், அதாவது. நில உரிமையாளரை மாற்ற ஒரு அடிமைக்கு வாய்ப்பு. "இதோ உங்களுக்காக செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம், பாட்டி" என்ற பழமொழி இப்போது பேச்சில் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், நம்பிக்கைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் சரிவு என்று அர்த்தம் - அவர்கள் வேறொரு நில உரிமையாளரிடம் செல்ல விரும்பினர், ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. "இதோ உங்களுக்காக செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம், பாட்டி."

பிஸ்கோவ் மலையில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் தினமும் 8.00 முதல் 20.00 வரை திறந்திருக்கும்.
மதியம், சூரிய ஒளியில், தேவாலயத்தின் குவிமாடங்கள் பிரதிபலித்த சூரிய ஒளியுடன் பிரகாசமாக ஒளிரும்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் இருந்து ஒரு கல் எறிதல், Ipatievsky லேனில், மாஸ்கோவில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான வரலாற்றைக் கொண்ட மிக அழகான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும், இது. ரஷ்ய வடிவங்களின் பாணியில் கட்டப்பட்டது
.

ஆதாரங்கள்
எஸ்.கே. ரோமானுக் “மாஸ்கோ. கிட்டாய்-கோரோட்", மாஸ்கோ, ANO IC "மாஸ்கோ ஆய்வுகள்", OJSC "மாஸ்கோ பாடப்புத்தகங்கள்", 2007
"நாற்பது நாற்பதுகள்", P. பலமார்ச்சுக், மாஸ்கோவால் தொகுக்கப்பட்டது, JSC "புத்தகம் மற்றும் வணிகம்", JSC "க்ரோம்", 1994
"பிஸ்கோவ் மலையில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம்" - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சிற்றேடு.
வலைத்தளம் "மாஸ்கோவை சுற்றி நடக்கிறது" http://liveinmsk.ru/places/a-71.html

(அரபு: كنيسة غيرغييف المقدسة; ஆங்கிலம்: செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம்)

தொடக்க நேரம்: தினமும் 08.00 முதல் 17.00 வரை.

அங்கே எப்படி செல்வது: காப்டிக் காலாண்டுக்கு அல்லது பழைய நகரம் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு மெட்ரோ மூலம் செல்ல சிறந்த வழி. நிலையம் மார் கிர்கிஸ்கெய்ரோவின் கிறிஸ்தவ காலாண்டில் நேரடியாக அமைந்துள்ளது. மெட்ரோவில் இருந்து வெளியேறும் போது, ​​எதிரில் எகிப்தின் பாபிலோனின் ரோமானிய கோட்டையின் எச்சங்கள் உள்ளன, மேலும் இடதுபுறம் அல் முல்லாக் தேவாலயத்தின் நுழைவாயில் உள்ளது, சிறிது இடதுபுறம் செயின்ட் ஜார்ஜ் கிரேக்க கதீட்ரல், இன்னும் இடதுபுறம் உள்ளது. பழைய காலாண்டுக்கான பாதை மற்றும் செயின்ட் பார்பரா மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸின் காப்டிக் தேவாலயங்களுக்கான பாதை.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் காப்டிக் கெய்ரோவில் (பழைய கெய்ரோவின் ஒரு பகுதி) உள்ள அலெக்ஸாண்ட்ரியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கிறிஸ்தவ வளாகமாகும், இது 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், செயின்ட் ஜார்ஜின் மடாலயங்கள், பெண் மற்றும் ஆண் என இரண்டு பகுதியில் அமைந்துள்ளது. கன்னியாஸ்திரி இப்போது செயல்பாட்டில் உள்ளது, மேலும் மடத்தின் பிரதேசத்தில் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் தேசபக்தரின் தனிப்பட்ட குடியிருப்பு உள்ளது. கன்னி மேரி தனது கணவர் ஜோசப் மற்றும் குழந்தை கிறிஸ்துவுடன் மறைந்திருந்த கோட்டையின் தளத்தில், புராணத்தின் படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் 530 இல் கெய்ரோவில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அது முற்றிலும் எரிந்தது, ஆனால் அதன் அசல் தோற்றத்திற்கு முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. தீயின் போது, ​​பல சின்னங்கள் மற்றும் தேவாலயத்தின் உள்துறை அலங்காரம் எரிந்தன, ஆனால் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் சின்னம் சேதமடையவில்லை.

எகிப்தில், ஜார்ஜ் மிகவும் மதிக்கப்படும் புனிதர்களில் ஒருவர். செயிண்ட் ஜார்ஜ் 280 இல் பாலஸ்தீனத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ரோமானிய இராணுவத்தில் அதிகாரியாக இருந்தார். பெர்சியர்களுடனான போரின் போது அவர் தனது வீரத்தால் பிரபலமானார். பெய்ரூட்டில், ஜார்ஜ், தனது நம்பிக்கையின் சக்தியால், இதுவரை வெல்ல முடியாத டிராகனை தோற்கடித்து, உடனடி மரணத்திலிருந்து ஒரு அழகான இளவரசியைக் காப்பாற்றினார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் 303 இல் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் கீழ் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் எகிப்தில் உள்ள ஒரே சுற்று கோவிலாகும். தேவாலய கட்டிடம் பைசண்டைன் பாணியில் ஆறு நெடுவரிசைகளில் கட்டப்பட்டது. இந்த தளவமைப்பு நடைமுறை காரணங்களுக்காக மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது - சன்னதி ரோமானிய சுற்று கோபுரத்தின் அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்டது.
உள்ளே, கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களால் வானவில் வண்ணங்களில் வரையப்பட்ட சூரியக் கதிர்களால், தூபத்தின் கடுமையான வாசனையுடன் இருண்ட அறை.

வெளிப்புற செங்கல் வேலைகளில் செயின்ட் ஜார்ஜ் டிராகனைக் கொன்று குவிப்பதைக் காணலாம். தேவாலயத்தின் உள்ளே புனித ஜார்ஜின் பழங்கால சந்நியாசி படங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக அவர் மேற்கொண்ட பிரச்சாரத்தின் நிகழ்வுகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இப்போது தேவாலயத்தின் உள்ளே, நுழைவாயிலின் இடதுபுறத்தில், ஒரு பெவிலியன் உள்ளது, அதில் ஒரு கண்ணாடி மூடியுடன் ஒரு வெள்ளி சட்டத்தில் செயின்ட் ஜார்ஜ் ஐகான் உள்ளது. தேவாலயத்திற்கு செல்லும் படிக்கட்டுகளின் முதல் தரையிறக்கத்திலிருந்து, நீங்கள் வலது பக்கத்தில் ஒரு சிறிய தேவாலயத்திற்கு செல்லலாம். இது ஒரு வகையான செயின்ட் ஜார்ஜ் அருங்காட்சியகம். அவர் தூக்கிலிடப்படுவதற்கு முன்பு ஒரு சங்கிலியில் ஒரு இரும்பு காலர் உள்ளது.

தேவாலயத்தின் மரபுகளில் ஒன்று சங்கிலிகளை வணங்குவதாகும். மேற்கத்திய கிறிஸ்தவர்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவிற்கு சங்கிலி வழிபாட்டை அறிமுகப்படுத்தினர். எகிப்தில், 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, செயின்ட் ஜார்ஜ் சங்கிலிகளுக்கு பேய் பிடித்தவர்களை குணப்படுத்தும் அற்புத சக்திகள் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர்.

கோயிலின் தெற்குச் சுவரில் சுமார் 4 மீட்டர் நீளமுள்ள அதிசய சங்கிலிகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. ஆசீர்வாதத்தையும் விதிவிலக்கான அருளையும் பெற, சங்கிலி கழுத்தில் கட்டப்பட்டு, உடலில் சுற்றி, சங்கிலியை முத்தமிட்டு, புனித ஜார்ஜுக்கு பிரார்த்தனை செய்தார்.

தேவாலயத்தில் இன்னும் பல சுவாரஸ்யமான ஆர்வங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பண்டைய நிலோமியர், இது தடிமனான கண்ணாடியால் மூடப்பட்ட தரையில் ஒரு எண்கோண துளை.

ஏப்ரல் 2010 இல், மாஸ்கோவின் தேசபக்தரின் கெய்ரோவின் வருகையின் போது, ​​செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா மற்றும் அனைத்து ஆப்பிரிக்காவின் தேசபக்தர் மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் மற்றும் அவரது புனிதர்களால் ஒரு கூட்டு சேவை நடைபெற்றது.

எகிப்து சுற்றுப்பயணங்கள் – அன்றைய சிறப்பு சலுகைகள்

லெனின்கிராட் பகுதியில் உள்ள லடோகா கிராமம் ரஷ்யாவின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள பழமையான குடியிருப்புகளில் ஒன்றாகும். இங்குதான் ரஷ்ய அரசு ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் பிறந்தது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், இந்த நிலங்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் தொடங்கியது. பிஷப் நிஃபோன்ட்டின் முன்முயற்சியின் பேரில், லடோகாவில் ஏழு (மற்ற ஆதாரங்களின்படி - எட்டு) கோயில்கள் கட்டப்பட்டன. லடோகாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் மற்றும் வெளிப்புற கான்வென்ட்டின் அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரல் மட்டுமே இன்றுவரை முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் கட்டப்பட்ட வரலாறு

வோரோனேகா ஆற்றில் ஸ்வீடன்ஸ் மீது ரஷ்ய துருப்புக்களின் வெற்றிக்குப் பிறகு இந்த கோயில் கட்டப்பட்டது. கட்டுமானத்தின் தொடக்கத்தின் சரியான தேதி தீர்மானிக்கப்படவில்லை; தேவாலயம் 1165-1166 இல் கட்டப்பட்டது என்பது மட்டுமே அறியப்படுகிறது. 1445 ஆம் ஆண்டில், கோயிலைச் சுற்றி ஒரு மடத்தின் சுவர்கள் வளர்ந்தன. இந்த மடாலயத்தின் நிறுவனர் நோவ்கோரோட்டின் பேராயர் எஃபிமி ஆவார். பிஷப் தேவாலயத்தை பழுதுபார்ப்பதிலும், மடத்தின் சுவர்களில் ஓவியங்களிலும் அதிக கவனம் செலுத்தினார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஓவியங்கள் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும். கலைஞர்கள் பண்டைய ஓவியங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியை எதிர்கொண்டனர், மேலும் புதிய ஓவியங்களை உருவாக்கும் போது, ​​முன்னர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பாணி மற்றும் உள்ளடக்கத்தைப் பின்பற்றினர்.

அதே நேரத்தில், கோயில் ஒரு புதிய கூரையால் மூடப்பட்டிருந்தது, பலிபீடத் தடுப்பு மாற்றப்பட்டது, மேலும் இரண்டு அடுக்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் நிறுவப்பட்டது. இந்த வடிவத்தில், மடாலயம் சிக்கல்களின் காலம் (XVI-XVII நூற்றாண்டுகள்) ஆரம்பம் வரை இருந்தது.

1584-1586 ஆம் ஆண்டில், லடோகாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் பெட்டகங்களின் கேபிள் கூரை மற்றும் குவிமாடத்தின் கூம்பு வடிவ நிறைவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. மேற்கு முகப்புக்கு மேலே இரண்டு இடைவெளி கொண்ட பெல்ஃப்ரி சேர்க்கப்பட்டது. 1683-1684 இல் கோவிலின் பெரிய புதுப்பிப்பின் போது. கேபிள் கூரை இடுப்பு கூரையுடன் மாற்றப்பட்டது, டிரம் உயர்த்தப்பட்டது, நான்கு ஜன்னல்கள் நிறுவப்பட்டன, ஜன்னல் திறப்புகள் திட்டமிடப்பட்டன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த நேரத்தில் ஓவியங்களுக்கு போதுமான கவனம் செலுத்தப்படவில்லை, அவற்றில் பல சுவர்களைத் தட்டி புதிய தளத்தின் கீழ் இழந்தன.

கோவிலின் அறிவியல் திருப்பணி

பண்டைய ரஷ்ய ஓவியத்தில் ஆர்வம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. லடோகாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், அதன் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது, இம்பீரியல் தொல்பொருள் ஆணையத்தின் ஆதரவின் கீழ் வந்தது. ஆர்வலர்களின் முயற்சியால், பெரும்பாலான ஓவியங்கள் காப்பாற்றப்பட்டன. படங்களை கலைஞர் வி.ஏ. ப்ரோகோரோவ், என்.இ. பிராண்டன்பர்க். ரஷ்ய பழங்கால ஆராய்ச்சியாளர்கள் வி.என். லாசரேவ், வி.வி. சுஸ்லோவ் ஓவியங்களின் கலை அம்சங்களைப் படித்தார்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், 1904 இல் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட கோயிலின் மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடர்ந்தன. ஒரு மகிழ்ச்சியான தற்செயலாக, லடோகாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் போர்க்குணமிக்க நாத்திகத்தின் காலங்களில் பயங்கரமான அழிவிலிருந்து தப்பித்தது. கட்டிடக் கலைஞர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் மறுசீரமைப்புப் பட்டறைகளைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள் மடத்தை புதுப்பிப்பதில் தங்கள் பங்களிப்பைச் செய்தனர் - வி.வி. டானிலோவ், ஈ.ஏ. டோப்ம்ரோவ்ஸ்கயா, ஏ.ஏ. டிராகா மற்றும் பலர். 1996 இல், மறுசீரமைப்பு பணிகள் நிறைவடைந்தன. இதன் விளைவாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் அதன் அசல் தோற்றத்தைப் பெற்றது. கோயிலின் சுவர்கள் அன்னிய அடுக்குகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டன, இப்போது இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் படைப்புகள் பாரிஷனர்களின் கவனத்திற்கு வழங்கப்படுகின்றன.

செயின்ட் ஜார்ஜ் பற்றி

தேவாலயத்தின் புரவலர் புனித தியாகி ஜார்ஜ் ஆவார், அவர் தனது தோழர்களை கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்ள ஊக்குவித்தார். ஜார்ஜ் சர்ப்பத்தின் அதிசயம் என்று அழைக்கப்படும் தீய சக்திகளுக்கு எதிரான துறவியின் வெற்றியின் விளைவாக பாலஸ்தீன மக்கள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியது.

அந்த நேரத்தில், பாலஸ்தீனிய நகரமான ஏபலில் வசிப்பவர்கள் பாகன்கள். ஏரியில் வாழ்ந்து மக்களை தின்னும் பயங்கரமான பாம்புக்கு நகர மக்கள் மிகவும் பயந்தனர். குடிமக்களைக் காப்பாற்ற, ராஜா ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு குழந்தையை பாம்புக்கு சாப்பிடக் கொடுக்க உத்தரவிட்டார். ஒரு நாள் நகரத்தில் குழந்தைகள் இல்லை, அரசனின் மகள் அசுரனுக்கு பலியாக்கப்பட்டாள்.

சிறுமி ஏரியின் கரையில் நின்று, தன் தலைவிதிக்கு ராஜினாமா செய்தாள், திடீரென்று, எங்கும் இல்லாமல், ஒரு குதிரைவீரன் தோன்றினான். நகர மக்களுக்கு உதவியாக சவாரி செய்தவர் செயிண்ட் ஜார்ஜ். கடவுளின் உதவியால், இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால், பாம்பு தோற்கடிக்கப்பட்டு, பிணைக்கப்பட்டு, தண்டனைக்காக பாலஸ்தீனியர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. தோற்கடிக்கப்பட்ட அசுரனைக் கண்டு மக்கள் மகிழ்ச்சியடைந்து கிறிஸ்துவை நம்பினர்.

பாம்பைப் பற்றிய ஜார்ஜின் அதிசயம் அதே பெயரின் ஐகானில் பொதிந்துள்ளது. ஜார்ஜ் அசுரனை தோற்கடிப்பது தீய சக்திகளுக்கு எதிரான மனிதனின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது, அவனது பலவீனங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நம்பிக்கையில் சந்தேகங்கள். தீமைக்கு எதிரான போராட்டம் உங்களைச் சுற்றி மட்டுமல்ல, உங்களுக்குள்ளும் இருக்க வேண்டும்.

லடோகாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம்: கட்டிடக்கலை

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பலரின் பலனளிக்கும் பணிக்கு நன்றி, கோவில் அதன் அசல் வடிவத்திற்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடம் மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய மத கட்டிடங்களின் பாணியை ஒத்துள்ளது. தேவாலயம் ஒற்றை குவிமாடம் கொண்டது, நான்கு தூண்கள் மற்றும் மூன்று சமமான உயரமான அப்செஸ்கள் உள்ளன. கோவிலின் உயரம் பதினைந்து மீட்டர், மற்றும் மடத்தின் பரப்பளவு எழுபத்தி இரண்டு சதுர மீட்டர்.

வடக்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு முகப்பில் ஜன்னல்கள் சமச்சீரற்ற நிலையில் அமைந்துள்ளன. பாரம்பரிய சமச்சீர்மையை மேற்கு முகப்பில் மட்டுமே காண முடியும். இந்த கட்டடக்கலை தீர்வுக்கு நன்றி, கோயிலின் தோற்றத்தில் சில இயக்கவியல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் கட்டிடம் கிளாசிக்கல் கண்டிப்பானதாகவும் விகிதாசாரமாகவும் இல்லை.

சமச்சீரற்ற தன்மைக்கு ஒரு செயல்பாட்டு அர்த்தம் உள்ளது: ஜன்னல்கள் அமைந்துள்ளன, இதனால் பகல் வெளிச்சம் அறைக்குள் நுழைகிறது. வடக்கு மற்றும் தெற்கு முகப்பின் பக்கங்களில் ஜன்னல் திறப்புகள் ஒரு பிரமிடு வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. கீழே அமைந்துள்ள ஜன்னல்கள் பாடகர்களின் கீழ் திறக்கப்படுகின்றன. தேவாலயத்தின் மேற்கு மூலைகளின் இரண்டாம் அடுக்கில் உள்ள பாடகர் அறைகள் மரத் தளங்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பாடகர் குழுவிற்கு செல்லும் படிக்கட்டு மேற்கு சுவரில் அமைந்துள்ளது.

கோவிலின் பக்க முகப்புகளின் கிழக்குத் தூண்கள் அளவு ஓரளவு குறைக்கப்பட்டுள்ளன, சுவரில் அழுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, டிரம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் கிழக்கு நோக்கி நகர்கிறது. தேவாலயம் கண்டிப்பாக மையமாக இல்லை, இது அந்தக் காலத்தின் நோவ்கோரோட் கட்டிடக்கலைக்கு பொதுவானது. கோட்டையின் பிரதேசத்தில் கோயில் கட்டப்பட்டது, எனவே கைவினைஞர்கள் தற்போதுள்ள கட்டிடங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

கோவில் ஓவியங்கள்

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ள ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பைசண்டைன் கலை பண்டைய ரஷ்யாவின் சமூக தேவைகளுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. ஓவியங்களின் நோக்கம் மக்களுக்கு கல்வி கற்பது மற்றும் கிறிஸ்தவ விழுமியங்களுக்கு பாரிஷனர்களை அறிமுகப்படுத்துவதாகும். ரோமின் புனித கிளெமென்ட் குறிப்பாக நோவ்கோரோட் மண்ணில் மதிக்கப்பட்டார்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் ஓவியங்களும் அதே பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளன. அக்கால கலைஞர்கள் தேவையான தொழில்நுட்ப திறன்களைக் கொண்டிருந்தனர், வண்ண உணர்வைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் முன்னோக்கு மற்றும் கோவிலின் இடத்துடன் வரைபடங்களின் தொடர்பு முறைகள் பற்றி அறிந்திருந்தனர்.

தேவாலய இடம்

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் ஸ்டாரயா லடோகா கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இது முழு லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் பழமையான குடியேற்றமாகும். இங்குள்ள முதல் கட்டிடங்கள் 753 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கடந்த ஆண்டுகளின் கதையில் இளவரசர் ரூரிக்கின் உடைமையாக லடோகா குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கிராமத்தின் படி, தீர்க்கதரிசன ஒலெக் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்திற்கு கூடுதலாக, ஸ்டாரயா லடோகாவில் அதே பெயரில் ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது, ஸ்டாரயா லடோகா கோட்டை, பெண்கள் மற்றும்