தேவையில்லை
வெளிநாட்டு பாஸ்போர்ட்டுடன் நுழைவு

மாஸ்கோ - குஜாந்த்
4 மணி நேரம்

தஜிகிஸ்தானி சோமோனி (TJS)
10 TJS = 65.97 RUR

மாஸ்கோவிற்கு 2 மணி நேரம்

உரா-டியூப் என்பது இஸ்தராவ்ஷான் நகரத்தின் பழைய பெயர். துர்கெஸ்தான் மலைத்தொடரின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. காலநிலை: வறண்ட, மிதமான, கூர்மையான கண்டம். கோடையில் சராசரி வெப்பநிலை +26 டிகிரி, குளிர்காலத்தில் - –5 டிகிரி.

போக்குவரத்து

நகரின் போக்குவரத்து அமைப்பு பேருந்துகள், மினிபஸ்கள் மற்றும் டாக்சிகளால் குறிக்கப்படுகிறது.

ஈர்ப்புகள்

நீங்கள் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிடலாம், அங்கு டஜன் கணக்கான சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகள் உள்ளன. நகரத்திற்கு வெளியே உல்லாசப் பயணங்களும் பிரபலமாக உள்ளன.

பொழுதுபோக்கு

உல்லாசப் பயணங்களுக்கு மேலதிகமாக, திரையரங்குகள், திரையரங்குகள், கலைக்கூடங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், கிளப்புகள் மற்றும் உணவகங்களைப் பார்வையிடுவதன் மூலம் உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை வேறுபடுத்தலாம்.

ஹோட்டல்கள்

இஸ்தராவ்ஷானில் உள்ள ஹோட்டல்கள் (யூரா-டியூப்) நிலையான "நட்சத்திர" அமைப்பின்படி வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆடம்பர மற்றும் ஜூனியர் அறைகள் மற்றும் மலிவான விடுதி வகை ஹோட்டல் தங்கும் வசதிகள் உள்ளன.

உணவகங்கள்

நகரின் உணவகங்களில் நீங்கள் பிலாஃப், முட்டைக்கோஸ் ரோல்ஸ், ஃபில்லிங்ஸுடன் கூடிய பஃப் பேஸ்ட்ரிகள், குதிரை இறைச்சி சூப், பாலாடை, மந்தி மற்றும் ஓரியண்டல் இனிப்புகளை ஆர்டர் செய்யலாம். பிரபலமான பானங்களில் பழ உட்செலுத்துதல், ஒயின்கள், கருப்பு மற்றும் பச்சை தேநீர் ஆகியவை அடங்கும்.

கடைகள்

உள்ளூர் கடைகள் மசாலா, தேநீர், தேசிய பாணி ஆடைகள், உணவுகள், நினைவுப் பொருட்கள், நகைகள் மற்றும் பிற பொருட்களை விற்கின்றன. பழம்பொருட்கள் மற்றும் கலைப் படைப்புகளைத் தேடுவது மதிப்புக்குரியது (எடுத்துக்காட்டாக, ஓவியங்கள்).

இஸ்தராவ்ஷன்(ஹர்ரே-குழாய்) - ஒன்று மத்திய ஆசியாவின் மிகப் பழமையான நகர-மாநிலங்கள். கடல் மட்டத்திலிருந்து 1000 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது, துர்கெஸ்தான் மலையின் அடிவாரத்தில், வடக்கு பகுதி தஜிகிஸ்தான் ஏ, இது பிராந்திய மையத்திலிருந்து 78 கி.மீ. குஜந்த் நகரம்.

நவீன நகரம் 183,009 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சுமார் 180 ஆயிரம் மக்களைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், நகரத்தில் 50 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் வாழ்கின்றனர், மீதமுள்ள 130 ஆயிரம் பேர் சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் கிராமப்புறங்களில் வசிப்பவர்கள்.

இப்பகுதியின் காலநிலை மிகவும் லேசானது - குளிர்காலம் கடுமையானது அல்ல, நிறைய பனியுடன், கோடை மழை இல்லாமல் சூடாக இருக்கும்.

வரலாற்று தரவுகளின்படி பண்டைய நகரம்கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த தளத்தில் நிறுவப்பட்டது. கிரோம் - குருஷ்வம்சத்தில் இருந்து அக்மெனிடோவ், மற்றும் பெயர் கிடைத்தது கிரோபோல்அல்லது குருஷ்கடா.

வெற்றியின் போது அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் எழுதிய மத்திய ஆசியா, குருஷ்கடாமிகவும் வளர்ந்த மற்றும் நன்கு பலப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் அணுகுமுறைகள் 18 ஆயிரம் மக்களால் பாதுகாக்கப்பட்டன. பெரிய தளபதி அசைக்க முடியாத கோட்டையை கைப்பற்றுவதற்காக தந்திரத்தை நாட வேண்டியிருந்தது.

இருப்பினும், கைப்பற்றப்பட்ட நகரம் நிபந்தனைக்கு வர விரும்பவில்லை, மேலும் அலெக்சாண்டரால் வழக்கமான அமைதியின்மை மற்றும் பேரரசருக்கு எதிரான சதித்திட்டங்களுக்காக அழிக்கப்பட்டது.

பின்னர் கி.மு. நகரம் வளர்ந்து மிகவும் வலுவான மாநிலமாக மாறியது - உஸ்த்ருஷானா, இது நவீன பகுதிகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு பகுதியை ஆக்கிரமித்தது இஸ்தராவ்ஷனா நௌ, ஜே. ரசுலோவ்ஸ்கி, ஐனின்ஸ்கி, கஞ்சின்ஸ்கிமற்றும் மலைப் போட்டி, சுக்ட் பகுதி தஜிகிஸ்தான் ஏ. மற்றும் ஹவஸ்து, ஜமீனு, ஜிசாகா, ஃபரிஷா, சமர்கண்ட் பகுதி, உஸ்பெகிஸ்தான்மற்றும் லைலாக் மாவட்டம், கிர்கிஸ்தானின் ஓஷ் பகுதி.

மாநிலத்தின் தலைநகரம் தீர்மானிக்கப்பட்டது பந்த்ஜிகாட் நகரம், இது நவீனத்தின் முன்னோடியாக மாறியது இஸ்தராவ்ஷனா.

காலங்களில் அரபு கலிபா இஸ்தராவ்ஷன்அரபு மாகாணங்களில் ஒன்றாக இருந்தது, பின்னர் வம்சத்தின் ஆட்சியின் போது விரைவான வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டது சமணர்கள்- தாஜிக் தேசத்தின் நிறுவனர்கள், 13 ஆம் நூற்றாண்டில் இது மங்கோலியர்களால் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆட்சியின் போது மட்டுமே திமுரிட்ஸ்நகரம் மீண்டும் செழித்து புதிய பெயரைப் பெற்றது ஊரா-குழாய்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு சுயாதீன நிலப்பிரபுத்துவ எஸ்டேட் இங்கு உருவாக்கப்பட்டது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிக்கப்பட்டது. புகாராமற்றும் கோகண்ட் கானேட்ஸ்.

அக்டோபர் 2, 1886, எட்டு நாள் முற்றுகைக்குப் பிறகு, கோட்டை ஊரா-குழாய்ரஷ்ய சாரிஸ்ட் இராணுவத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் விழுந்தது.
நவம்பர் 2000 இல், நகரம் அதன் வரலாற்றுப் பெயருக்குத் திரும்பியது - இஸ்தராவ்ஷன்.

இன்றைய இஸ்தராவ்ஷன்பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த, நவீன நகரம். இங்கு நிதி முதலீடுகளின் முக்கிய ஆதாரங்கள் உணவு மற்றும் இலகுரக தொழில்கள். பழங்கள் பதப்படுத்துதல் மற்றும் ஒயின் தொழில்கள் நாட்டில் மிகவும் முன்னேறியவை.

நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே மீறமுடியாத தலைசிறந்த கைவினைஞர்களாக புகழ் பெற்றுள்ளனர். துணிகள், காலணிகள், உணவுகள், செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கத்திகள், அதே போல் கலை எம்பிராய்டரி - எப்போதும் அண்டை நாடுகளிடையே மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது, மேலும் பிராந்தியத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. எனவே நவீன நகரம் நீண்ட காலமாக மொத்த வர்த்தகத்தின் மையமாக மாறியுள்ளது; இது மாநிலங்களுடன் மட்டுமல்லாமல் நெருங்கிய வணிக உறவுகளையும் பராமரிக்கிறது மைய ஆசியா, ஆனால் மத்திய கிழக்கு.

இன்றுவரை உள்ள இஸ்தராவ்ஷன்அழகான நகரத்தின் கொந்தளிப்பான வரலாற்று கடந்த காலத்தின் தெளிவான சான்றாக, ஏராளமான பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பழங்கால குடியேற்றம் போன்ற உண்மையான கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாற்று பொக்கிஷங்களை நான் குறிப்பாக கவனிக்க விரும்புகிறேன். முக்டெப்பா, காக்-காக்கா கோட்டை, கோக்-கும்பஸ் மதரசா, போபோடாகோவின் கல்லறை, ஹஸ்ரதி ஷோக், சோர்கும்பஸ், குழும புடவை மேயர்மற்றும் பல.

Ura-Tube இன் காட்சிகள்

கோக்-கும்பஸ் மதரசா

Kok-Gumbaz ("Blue Dome") என்பது பிரபல விஞ்ஞானியும் தத்துவஞானியுமான உலக்பெக்கின் (அமிர் திமூரின் பேரன்) சுல்தான் அப்துல்லாதிஃப் என்பவரின் முயற்சியால் கட்டப்பட்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மதரஸா ஆகும். ஒரு புராணத்தின் படி, அப்துல்லாதிஃப், தனது தந்தையுடன் சண்டையிட்டு, அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி, ஒரு வயதான விவசாயியை 100 டெங்கிற்கு பள்ளம் தோண்டச் சொன்னார். இதைப் பற்றி அறிந்த உலுக்பெக், தான் சம்பாதித்த பணத்தை அவருக்குத் தருமாறு கோரினார், ஆனால் தனது மகனைத் தண்டிக்கவில்லை, ஆனால் மேலும்...

கஸ்ரதி ஷோக்கின் கல்லறை

"ஹஸ்ரதி ஷோக்" என்ற கட்டிடக்கலை வளாகத்தை உருவாக்கும் மூன்று மத கட்டிடங்களில் ஒன்று, மற்ற இரண்டு: கஸ்ரதி ஷோக் மசூதி மற்றும் குடோயர் வலாமியின் கல்லறை. இன்று, மூன்று கட்டிடங்களும் ஒரு அரை வட்டத்தில் நிற்கின்றன மற்றும் அழகான சதுரத்தை உருவாக்குகின்றன. இருப்பினும், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வரலாறு, அதன் சொந்த கட்டுமான நேரம் மற்றும் அதன் சொந்த நோக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பது சிலருக்குத் தெரியும். முன்னதாக, இந்த வளாகத்தில் ஒரு மத்ரஸா மற்றும் ஒரு நகர கல்லறையும் இருந்தது. மூலம்…

பழங்கால நகரங்களுக்காக உஸ்பெகிஸ்தானுக்கும், மலைகள் மற்றும் மலை கிராமங்களின் பொருட்டு தஜிகிஸ்தானுக்கும் செல்ல வேண்டும் என்பது சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் அடிக்கடி நடப்பது போல, நாங்கள் இங்கு "ஈர்ப்பு மையம்" பற்றி மட்டுமே பேசுகிறோம்: உஸ்பெகிஸ்தானில் லியாங்கரா அல்லது பேசுன் போன்ற மிகவும் கடினமான மக்கள் வசிக்கும் மலைகள் உள்ளன, மேலும் தஜிகிஸ்தானில் அதன் சொந்த பழங்காலங்கள் உள்ளன. ஆனால் அவை முக்கியமாக கிராமங்களில் உள்ளன, மேலும் தஜிகிஸ்தானில் உள்ள பண்டைய மசூதிகள் மற்றும் கல்லறைகளை மறைத்து வைத்திருக்கும் கிலோமீட்டர் மஹல்லாக்களைக் கொண்ட ஒரே ஒரு முழுமையான "பண்டைய நகரம்" மட்டுமே உள்ளது - இது பிரதான வீதி மற்றும் பொதுவான வளிமண்டலத்தைப் பற்றி முன்னாள் யூரா-டியூப் இஸ்டாரவ்ஷன் ஆகும். அதில் நான் பேசினேன்.

யூ-டியூப் பஜாரில், இப்போதுதான் ஊருக்கு வந்திருந்தேன், பொது சோர்வு காரணமாக, சில வாய்ப்புகள் தவறவிட்டதால், என் துணையுடன் சண்டை போட்டேன், அப்போது எனக்குத் தோன்றியது போல, அவள் தயாராக அதிக நேரம் எடுத்தாள். . இந்தக் காட்சியைப் பார்த்து, ரஷ்யப் பேச்சைக் கேட்டு, தெருவின் எதிர்ப் பக்கத்திலிருந்து, கொல்லன் வரிசையிலிருந்து, மண்டை ஓடு அணிந்த ஒரு வயதான மற்றும் மிகவும் நட்பான மனிதர் எங்களை அணுகினார்.
-வணக்கம்! எப்படி இருக்கிறீர்கள்?
"நல்லது," நான் பற்களைப் பிடுங்கிக் கொண்டு பதிலளித்தேன், ஏனென்றால் பயணத்தின் இரண்டாவது மாதத்தின் முடிவில் மக்கள் அரட்டையடிக்க விரும்புவதில் நான் மிகவும் சோர்வாக இருந்தேன்.
- நீங்கள் ஏன் சத்தியம் செய்கிறீர்கள்? ஒருவேளை சோர்வாக இருக்கலாம். என் வீட்டுக்குப் போய் பிலாஃப் சாப்பிட்டு ஓய்வெடுப்போம்.
கொஞ்சம் நேரம் இருந்தது, பழக்கம் இல்லாமல் நான் நகரத்தைப் பார்க்க வேண்டும் என்று சாக்கு சொல்ல ஆரம்பித்தேன், என் மாமா (அவர் பெயர் ஜமால்), அதைப் பற்றி யோசித்து, எங்களுக்கும் நகரத்தைக் காட்டுவார் என்று கூறினார். . ஓல்காவும் என்னை மறுக்க வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தினார், ஜமால், ஒரு மண்டை ஓடு போல, எங்கிருந்தோ ஒரு பழக்கமான டிரைவருடன் ஒரு காரை வெளியே இழுத்து, பழைய நகரத்தின் மீது தொங்கும் மலையில் உள்ள அவரது சொந்த ஜர்னிசர் மஹல்லாவுக்கு எங்களை அழைத்துச் சென்றார்.

கடந்த பகுதியில், ஆணாதிக்க இஸ்தராவ்ஷனின் வித்தியாசமான, மிதமான உலகமயமாக்கப்பட்ட குடியிருப்பாளர்களை நாங்கள் எவ்வாறு பார்வையிட்டோம் என்பதைப் பற்றி எழுதினேன். இங்கே உரிமையாளர்கள் மிகவும் பொதுவானவர்கள், மற்றும் ஜமாலின் பெரிய வீட்டில், ஒரு தோட்டத்தைச் சுற்றியுள்ள குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் பொதுவான மத்திய ஆசிய சதுக்கத்தில், ஒரு திருமணம் நடந்தது, இது ஒரு வாரம் நீடித்தது. நிகழ்வின் முடிவில், முதல் நாட்களில் வர முடியாதவர்கள் கூடினர், பெரும்பாலும் தொலைதூர உறவினர்கள், அவர்கள் வழக்கமாக சிறந்த பரிசுகளை கொண்டு வந்தனர். ஆனால் "இப்படி நடப்பது" என்பது மத்திய ஆசிய மக்களுக்கு பொதுவானது, அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக தங்கள் திருமணத்திற்காக ஒவ்வொரு பைசாவையும் சேமித்து வருகின்றனர், ஒருவேளை ரஷ்யர்களை விட அதிகமாக இருக்கலாம், மேலும் சரியான திருமணத்தில் (இந்த நாட்களில் இவை அரிதாகவே நடக்கும்) எந்த வழிப்போக்கனும் ஆகலாம். அன்புள்ள விருந்தினர். அவர்கள் எங்களுக்கு பிலாஃப் மற்றும் பழங்களைக் கொண்டு வந்தனர், விருந்தினர்கள் (புகைப்படத்தில் வீட்டில் கூடியிருந்தவர்களில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியினர்) ஒல்யாவுடன் இதயப்பூர்வமாக படங்களை எடுத்தார்கள், ஜமாலும் நானும் டாக்ஸி டிரைவரும் (நான், ஐயோ, அவரது பெயரை மறந்துவிட்டேன்) விவரங்களைப் பற்றி விவாதித்தோம். வரவிருக்கும் உல்லாசப் பயணம். இதன் விளைவாக, நாங்கள் ஒரு டஜன் புள்ளிகளைக் கடந்து சென்றோம் - கிட்டத்தட்ட நான் திட்டமிட்ட அனைத்தும் மற்றும் எனக்குத் தெரியாத சில, அதற்காக ஓட்டுநருக்கு சுமார் 1000 ரூபிள் செலுத்தினோம். ஆனால் இல்லையெனில் ஒரே நாளில் எங்களால் அதைச் செய்திருக்க முடியாது - எனது அனுபவம் காட்டுவது போல், மத்திய ஆசிய மஹல்லாக்களுக்குச் செல்வது மிகவும் கடினம்.

முதலில், ஜமால் எங்களை மலையின் உச்சிக்கு அழைத்துச் சென்றார், அவருடைய மஹல்லா ஒட்டிக்கொண்டது:

Ura-Tube கோட்டை நீண்ட காலமாக இருந்த முக்டெப் மலையில் கடைசி பகுதியை முடித்தோம். ஆனால் நகரத்திற்கு மேலே உள்ள மலைகள் இஸ்தராவ்ஷானை பள்ளத்தாக்கிலிருந்து பிரிக்கும் ஒரு "வாயில்" தெளிவாகத் தெரியும், இந்த முறை நாங்கள் மற்றொரு "வாயிலுக்கு" ஏறினோம். மலையின் உச்சியில் ஒரு கைவிடப்பட்ட கட்டிடம் உள்ளது, அதன் கூரையில் களிமண் மற்றும் களைகள் உருவாக முடிந்தது, அதன் மேல் மக்கள் புகைபிடிக்கும் குப்பைக் கிடங்கை இழுத்துச் சென்றுள்ளனர் - ஜாபரின் கூற்றுப்படி, அவரது தொலைதூர அறிமுகம் ஒரு உணவகத்தை கட்டியது. 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆனால் இறந்துவிட்டார், வேலையை முடிக்க யாரும் இல்லை. ஆனால் கூரைக்கு செல்லும் நம்பகமான படிக்கட்டு உள்ளது, மேலும் இந்த கூரை ஒரு சிறந்த கண்காணிப்பு தளமாக செயல்படுகிறது. எஞ்சியிருக்கும் கோட்டை கோபுரத்துடன் முக்டெப்பின் காட்சி:

கேட்வே மலைகள், ஒரு இயற்கை கோட்டை, வடக்கிலிருந்து பழைய இஸ்தராவ்ஷானின் எல்லை. அவர்களுக்குப் பின்னால், மேலே உள்ள சட்டகத்தின் இடதுபுறத்தில், ஒரு மலையில் ஒரு மஹல்லா மற்றும் முழு மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக்டும் உள்ளது, தூரத்திலிருந்து மிகவும் அழகாக இருக்கிறது:

ஆனால் பழைய நகரம் - மறுபுறம், துர்கெஸ்தான் மலைத்தொடரின் தொலைதூர மலைகளின் பின்னணியில், மற்றும் தட்டையான கூரைகளின் விரிவாக்கத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​நான் “நத்தை ஆன் தி ஸ்லோப்” ஹீரோவாக உணர்ந்தேன். காடு, அதன் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்வது, நமக்குப் புரியாதது:

இடதுபுறத்தில் நீங்கள் பிரதான வீதி மற்றும் கஸ்ரதி-ஷோ வளாகத்தைக் காணலாம், முந்தைய பகுதியிலிருந்து எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்திருக்கும்: 1890 களின் மினாரெட், உர்-டியூபின்சிஹ் பெக்ஸின் கல்லறையின் சாம்பல் குவிமாடம் (18 ஆம் நூற்றாண்டு, மற்றும் கல்லறையின் உள்ளே 17 ஆம் நூற்றாண்டின்), அறியப்படாத அரபு தளபதியின் மத்திய கல்லறையின் பச்சை குவிமாடம், வதந்திகள் மற்றும் கவிஞர்கள் நபியின் தொலைதூர உறவினர்களிடமிருந்து ஒரு மிஷனரியாக மாறியது, மேலும் நமாஸ்கோக் மசூதியின் தட்டையான வெள்ளை கூரை (1890 கள்) திறந்த வழிபாடு ஐந்து மாடி கட்டிடத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரதான வீதியானது அடிப்படையில் பழைய நகரத்தின் எல்லையாகும், இது புதிய நகரத்தின் மையமாக மாறியுள்ளது.

பழைய நகரத்தின் மையத்தில் திமுரிட் சகாப்தத்தின் மிகப்பெரிய கோக்-கும்பாஸ் மசூதி உள்ளது, அதன் பின்னால் ஸ்டாலின் கட்டிடங்களின் தெளிவாகத் தெரியும் வரிசை வரலாற்று மையத்தின் எல்லையைக் குறிக்கிறது, நடுவில் உள்ள இளஞ்சிவப்பு கட்டிடம் நகர அரண்மனை ஆகும். கலாச்சாரம், ஜமாலின் கூற்றுப்படி, "எங்கள் பதில்" என்று கட்டப்பட்டது. ஒரு மத்ரஸாவுடன் அதன் ஒற்றுமை தெளிவாகத் தெரியும்:

ஆனால் பொதுவாக, அதை எதிர்கொள்வோம், உரா-டியூபின் பனோரமா மிகவும் மந்தமானது - உண்மை என்னவென்றால், பழைய இஸ்தராவ்ஷன் கிட்டத்தட்ட செங்குத்துகள் இல்லாதது - கஸ்ரதி-ஷோக் மற்றும் கோக்-கும்பாஸ் தவிர, அதன் மசூதிகள் சிறியதாகவும், குந்தியதாகவும் உள்ளன. வீடுகளின் கூரைகளுக்கு இடையில் கரைந்து, அரிய தங்கக் குவிமாடங்கள் - ரீமேக்குகளின் உறுதியான அறிகுறி:

ஓல்ட் டவுன் உள்ளே இருந்து மிகவும் கண்கவர் தெரிகிறது, முடிவில்லா தெருக்களின் தளம்:

அதைப் பற்றி, நீண்ட கால வாசகர்கள் இந்த வார்த்தையை விளக்கமில்லாமல் ஏற்கனவே புரிந்துகொண்டிருக்கலாம். மத்திய ஆசியாவின் பழங்கால நகரங்களின் அழகு முதன்மையாக வாழும் நகர்ப்புற பாரம்பரியத்தில் உள்ளது, ஐரோப்பிய ஒன்றிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது, உள்நோக்கி எதிர்கொள்ளும் வீடுகள், அருகிலுள்ள மசூதிகள் மற்றும் தேநீர் விடுதிகள், தோட்டங்கள் மற்றும் கல்லறைகள் கட்டிடங்களின் நடுவில், மற்றும் பெரியவர்கள், யாரை சந்திக்கிறார்கள். மஹல்லா என்பது நல்ல பானையை முட்புதரில் சந்திப்பது போன்றது.

மஹல்லாவை நான் காடுகளுடன் ஒப்பிடுவது இது முதல் முறையல்ல - ஏனென்றால் இது வாழும் மற்றும் சுவாசிக்கும் சூழல். மேலும் - அவற்றில் தொலைந்து போவது மிகவும் எளிதானது என்பதால், நீங்கள் எதைத் தேடுகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்தாலும், வழியைக் காட்ட மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் வழிப்போக்கர்கள், நீங்கள் என்னவென்று அழைப்பதால், நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாமல் போகலாம். பயணத்திற்கு முன் நீங்கள் படித்ததில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டு தேடுகிறீர்கள். இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு டாக்ஸி மற்றும் நகரத்தை அறிந்த ஜமாலுடன் கூட, பல வழிகாட்டி புத்தகங்களில் (ஒரு உன்னத பெண்ணின் கல்லறை மற்றும் "மேதையின் வீடு" என்ற பெயர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஜாமி மற்றும் சர்க்கி மசூதிகளை நான் பார்க்கவில்லை. கல்லறையில் ஏறிய குழந்தைகளை பயமுறுத்துவதற்காக), ஆனால் நான் உதாரணமாக பார்த்தேன், முன்பு எனக்குத் தெரியாத சர்கரோன் மசூதி, இது உண்மையில் மேலே உள்ள ஒன்றாக இருக்கலாம்.

மேலும் கட்டடக்கலை அடோப் துணி சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டது; மற்றும் ஃபெர்கானா பள்ளத்தாக்கின் நகரங்கள் குறிப்பாக தனித்தனியான வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளன, இவை அனைத்தும் வெற்றுப் பார்வையில் உள்ளன, மேலும் மஹல்லாக்கள் நகரத்தின் பொது நாகரிகத்தால் மிகவும் ஏமாந்தன. இஸ்டராவ்ஷன் இங்கே இரண்டாவது மற்றும் முதல் இடையே எங்காவது நடுவில் உள்ளது, மற்றும் வெற்று முகப்பில் ஜன்னல்கள் கொண்ட அடோப் செய்யப்பட்ட இயற்கை மாளிகைகள் (உண்மையான முகப்பில் முற்றத்தில் இருப்பதால்), ரஷ்யாவின் கீழ் வெட்டப்பட்டு, மூலைகளிலும் அவ்வப்போது தோன்றும்:

துருக்கி மற்றும் பல்கேரியாவில் எங்காவது போல, மத்திய ஆசியாவில் இஸ்தராவ்ஷனில் மட்டுமே அரை மர வீடுகளைப் பார்த்தேன்:

ஆனால் மஹல்லாக்களின் முக்கிய வசீகரம் என்னவென்றால், அடுத்த மூலையில் உங்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது.

முற்றிலும் இஸ்தராவ்ஷான் அம்சங்களில் ஒன்று, மிகவும் எதிர்பாராத இடங்களில் ஏராளமான மொசைக்ஸ் மற்றும் மஜோலிகாக்கள். அவற்றை உருவாக்கியது யார் என்று நான் கேட்கவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் முழு நகரத்திற்கும் ஒரு கைவினைஞர் அல்லது பல கைவினைஞர்கள் இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் வேலைக்கான தேவை இஸ்தராவ்ஷானின் சிறிய அளவு மற்றும் தஜிகிஸ்தானின் பொதுவான வறுமை மற்றும் ஆணாதிக்கத்தின் விளைவாகும். :

மஹல்லா நிலப்பரப்பின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி ஒரு தொகுதி அளவுள்ள சிறிய கல்லறைகள்:

அல்லது உயிருடன் நெருக்கமாக இருப்பது போல், தொகுதி அளவில் உள்ளூரில் மதிக்கப்படும் புனிதர்களின் தனிமையான கல்லறைகள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குறிப்பிட்ட ஷேக் கோஜா-ஓரிஃபி கோரி இங்கே ஓய்வெடுக்கிறார்:

ஆனால் Ura-Tube இல் பல பெரிய பழங்கால மசூதிகளும் உள்ளன. முதன்மையானது ஏற்கனவே பழக்கமான கோக்-கும்பாஸ் ஆகும், அதாவது ப்ளூ டோம்:

இது ஒரு கடுமையான, இருண்ட தோற்றம் கொண்ட ஒரு மதரஸா - பெரும்பாலும் இந்த முஸ்லீம் பள்ளிகளின் கட்டிடங்கள், அடுக்குமாடி கட்டிடங்களாக இருமடங்காக இருக்கும் தங்குமிடங்கள், அடுக்கு வளைவுகள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகப்புகளுடன் வெளி உலகத்தைப் பார்க்கின்றன, ஆனால் இங்கே வெற்று சுவர்கள் மட்டுமே உள்ளன. :

செதுக்கப்பட்ட கதவு வழியாக நுழைவு:

உண்மையான முகப்பு உள்ளே, ஒரு தோட்டம் மற்றும் கிணறு கொண்ட ஒரு முற்றத்தில் உள்ளது:

அரபு மற்றும் மேசைகளில் உள்ள கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​​​மத்ரஸா சமீபத்தில் இயங்குகிறது அல்லது இயங்குகிறது, ஆனால் ஒரு கலத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட பருத்தி குவியல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது:

சோவியத் மீட்டெடுப்பாளர்களால் இழந்த இடங்களில் மசூதியின் அலங்காரமானது, நிச்சயமாக புதுப்பிக்கப்பட்டு, கவனமாகவும், முழுமையாகவும் உள்ளது: 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்ட கோக்-கும்பாஸ், ஒருவேளை திமுரிட் பேரரசின் தஜிகிஸ்தானில் உள்ள ஒரே கட்டிடம், மத்திய ஆசியாவின் கடைசி உச்சம்.

சில இடங்களில் மசூதியை நிறுவியவர் உலுக்பெக்கின் மகன் அப்துல் லத்தீஃப் என்று எழுதுகிறார்கள், அவர் தனது தந்தையின் கொலையின் மூலம் சமர்கண்ட் அரியணையில் ஏறினார். ஆனால் அவர் சுமார் ஒரு வருடம் ஆட்சி செய்தார், மேலும் அவர் ஒரு மாகாண நகரத்தில் ஒரு மசூதியை நிறுவுவதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. உண்மையில், இது உள்ளூர் ஆட்சியாளர் அப்துல்லாதிஃப் சுல்தானைக் குறிக்கிறது, அவர் 1530-31 இல் மசூதியில் ஒரு மதரஸாவைச் சேர்த்தார்.

யூரா-டியூப் மீதான தாக்குதலின் போது மசூதி ரஷ்ய இராணுவத்தால் கடுமையாக சேதமடைந்தது மற்றும் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1876 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 1897 மற்றும் 1902 ஆம் ஆண்டுகளில், அது மீண்டும் அழிக்கப்பட்டது - இந்த முறை பூகம்பங்களால், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, இறுதியாக 1950 களில் மறுசீரமைக்கப்பட்ட பின்னர் அதன் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பெற்றது. விந்தை போதும், மத தஜிகிஸ்தானில், மசூதி வெளியேயும் உள்ளேயும் கைவிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது:

இதுபோன்ற ஒரு வடிவத்தை நான் வேறு எங்கும் பார்த்ததில்லை:

பக்க மண்டபங்களின் சக்திவாய்ந்த நெடுவரிசைகள் மற்றும் கூரைக்கு ஏறுதல், அதன் தொடக்கத்தை ஒரு ஏணி மூலம் மட்டுமே அடைய முடியும், மேலும் கூரையிலிருந்து சிறப்பு எதையும் நான் பார்த்திருக்க வாய்ப்பில்லை.

இந்த அனைத்து பொருட்களின் ஒப்பீட்டு நிலையும் எனக்கு நினைவில் இல்லை, மேலும் கூர்மையான திருப்பங்களுடன் முறுக்கு சந்துகள் வழியாக செல்லும் பாதையை என்னால் நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை, எனவே நான் தெளிவான வரிசையில் கதையைச் சொல்கிறேன். ஆனால் கோக்-கும்பஸ் மசூதிக்கு கூடுதலாக, சோர்-கும்பாஸ் மசூதியும் (1903), அதாவது நான்கு குவிமாடங்கள்:

அதன் கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்தன, ஆனால் ஜமால் அருகிலுள்ள முற்றத்தில் தட்டினார், அதன் வழியாக, மசூதியின் சாவியை எங்களுக்குக் கொடுத்த வயதான பெண்ணின் பின்னால், நாங்கள் பக்க நுழைவாயிலிலிருந்து நுழைந்தோம். மசூதி பராமரிப்பாளர் வசிக்கும் முற்றத்தில், ஒரு உலர்ந்த வீடு (நீச்சல் குளம்) மற்றும் சுவரில் வளர்ந்த ஒரு பழைய விமான மரமும் உள்ளது:

மசூதியின் ஐவனில் உலர்ந்த திராட்சைகள்:

இவான் கார்னிஸ்களை வரைந்துள்ளார்:

ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், நான்கு-டோம் மசூதி உள்ளே இருந்து எப்படி இருக்கிறது - அதன் அனைத்து குவிமாடங்களும் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. மேல் இடதுபுறத்தில், கவனம் செலுத்துங்கள் - ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்கள் உள்ளன, பெரும்பாலும் அவற்றின் தோற்றம் முற்றிலும் முஸ்லீம் அல்லது வெறுமனே நாட்டுப்புறம் என்றாலும், பழைய யூரா-டியூப்பில் யூத சமூகமாக இருக்க முடியாது, மத்திய ஆசிய யூதர்கள் பெரும்பாலும் இல்லை. ஜெப ஆலயங்கள் மற்றும் மசூதிகளில் அமைதியாக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்:

ஆனால் பெரும்பாலான Ura-Tyube மசூதிகளில் Zargaron மசூதி போன்ற குவிமாடங்கள் இல்லை, அதன் பெயரைக் கொண்டு ஆராயும்போது, ​​உள்ளூர் நகைக்கடைக்காரர்களால் கட்டப்பட்டது. பொதுவாக, மத்திய ஆசியாவின் ஒவ்வொரு பழைய நகரத்திலும் அருகிலுள்ள மசூதிகளின் தோற்றம் வேறுபட்டது, இங்கே அவை பொதுவாக இப்படி இருக்கும் - தரையில் பரவியிருக்கும் தட்டையான கட்டிடங்கள், தூரத்திலிருந்து பார்க்கும்போது முற்றிலும் அம்சம் இல்லை:

ஆனால் நீங்கள் அவற்றை வெளியில் இருந்து அல்ல, ஆனால் உள்ளே இருந்து பார்க்க வேண்டும். வெளிப்படையாக, Ura-Tyube இல் சில நல்ல செதுக்குபவர்கள் இருந்தனர், ஆனால் பல கலைஞர்கள் இருந்தனர், அதனால்தான் இஸ்தராவ்ஷன் மசூதிகளில் மென்மையான வார்னிஷ் நெடுவரிசைகள் உள்ளன, ஆனால் கூரைகள் மற்றவற்றை விட அழகாக இருக்கின்றன:

பெரும்பாலான மத்திய ஆசிய கட்டிடங்களின் வயது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை என்று நான் ஏற்கனவே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுதியுள்ளேன் - இது எங்களுக்கு "வரலாற்றின் முடிவு", ஆனால் இங்கே வரலாறு மெதுவாக நகர்கிறது, ஒரு பாஸ் வழியாக ஏற்றப்பட்ட கழுதை போல, மேலும் என்னிடம் உள்ளது ஒருமுறை மறுவடிவமைப்புகளை அசல் என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டார், மேலும் அசல்கள் கூட ரீமேக்குகள். பதில் முஸ்லீம் நாட்காட்டியில் இருக்கலாம் - இந்த நெடுவரிசை 1992 மற்றும் 1413 ஆகிய இரண்டிற்கும் முரண்படாமல் தேதியிடப்படலாம்:

இதேபோன்ற மற்றொரு மசூதி ஹவ்சி-சங்கின் (கல் குளம்), 1904-10 இல் ஒரு குறிப்பிட்ட ஷா-ஃபாசில் இபின் அப்பாஸின் (1795) சிறிய கல்லறைக்கு அருகில் கட்டப்பட்டது:

இதையொட்டி, ஒரு கல் குளத்தில் இன்னும் பழைய குளத்தின் கரையில் கட்டப்பட்டது. புராணத்தின் படி, அடிமைகளும் ஒட்டகங்களும் பிந்தைய கட்டுமானத்தில் பணிபுரிந்தன, மேலும் கட்டுமானத்தை ஏற்பாடு செய்த சுல்தான் வேலையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், முடிந்ததும், அடிமைகளை ஒட்டகங்களில் ஏற்றி வீட்டிற்கு அனுப்பினார்.

குளம் இப்போது வறண்டுவிட்டது - 1920-30களில் பெரும்பாலான வீடுகள் வடிகட்டப்பட்டன, இதன் மூலம் பல நூற்றாண்டுகளாக அவற்றில் வாழ்ந்த டாப்னியாவின் மக்கள்தொகையை அழித்தது, மேலும் அவர்களுடன் ரிஷ்டா என்ற ஹைப்போடெர்மிக் புழு, அதே நூற்றாண்டுகளுக்கு கசையாக இருந்தது. துர்கெஸ்தானின். மசூதியின் மண்டபத்தில் மற்றொரு வர்ணம் பூசப்பட்ட கூரை உள்ளது. இங்கே காட்டப்பட்டுள்ள அனைத்தும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டவை என்பதை நினைவில் கொள்க - ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், யூரா-டியூப் இரண்டு பூகம்பங்களால் அழிக்கப்பட்டது.

எங்கள் மசூதியில், மக்கள் ஒரு சேவைக்காக கூடினர், ஆனால் முல்லா நான் புகைப்படம் எடுப்பதை பொருட்படுத்தவில்லை, இறுதியாக அவர் எனக்கு ஒரு வண்ணமயமான, ஆனால் தகவல் இல்லாத வழிகாட்டி புத்தகத்தை சோக்ட் பகுதிக்கு கொண்டு வந்தார், அதில் இருந்து நான் பல பக்கங்களை மீண்டும் புகைப்படம் எடுத்தேன். தலையை மூடிக்கொண்டு பிரார்த்தனைக்கு வருபவர்களுக்கு ஜன்னலில் மண்டை ஓடுகள் அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன:

ஆனால் மற்றொரு தொகுதியில், கிட்டத்தட்ட சீன குழிவான கார்னிஸ் கொண்ட ஒரு வாயிலுக்குப் பின்னால், பாபோடோகை-வாலி குழுமம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் வரலாறு எனக்கு சரியாகத் தெரியாது, ஆனால் ஒரு விதியாக, மதிப்பிற்குரிய சூஃபிகளின் கல்லறைகள் மத்திய ஆசியாவில் ஒரு கல்லறை, மசூதி மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கான தங்குமிடம் போன்ற வளாகங்களால் நிரம்பியுள்ளன:

வாயிலுக்குப் பின்னால் ஒரு தோட்டம் உள்ளது, தோட்டத்தின் ஆழத்தில் ஒரு மசூதி உள்ளது, இதில் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் இருந்து பல அரங்குகள் உள்ளன. நுழைவாயிலில் உள்ள இவான் மற்றும் மினாரட், நான் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால், 1899 இல் கட்டப்பட்டது, அதாவது, நகரத்தைத் தாக்கிய இரண்டு பூகம்பங்களில் முதலாவது - இரண்டாவது, எனவே, அவர்கள் உயிர்வாழ முடிந்தது:

இங்குள்ள உச்சவரம்பு குறிப்பாக அழகாக இருக்கிறது, மேலும் அதன் தோற்றத்தில் ஏதோ அண்டம் இருப்பதாக நான் கூறுவேன்:

மசூதி மண்டபத்தின் கதவு:

இதிலிருந்து ஒரு குறுகிய பாதை வளாகத்தின் மையப்பகுதிக்கு செல்கிறது - கூர்கான், அதாவது கல்லறை (1510-17), அதன் சரியான மினிமலிசத்துடன் உள்ளே இருந்து ஈர்க்கிறது. ஜமால் கூறுகையில், ஒரு காலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வந்தரால் கட்டுமானத்தில் உள்ள கல்லறைக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகச்சிறந்த வேலைப்பாடு கொண்ட ஒரு தங்க விளக்கு கூரையின் கீழ் தொங்கியது. ஆனால் கட்டுமானம் முடிவடைந்து, உச்சவரம்பில் விளக்கு அதன் இடத்தைப் பிடித்தபோது, ​​​​ஸ்தாபகர் திடீரென்று ஒரு தேரை சாப்பிட்டார், இரவில் அவர் தனது பரிசை திரும்பப் பெற ரகசியமாக இங்கே நுழைந்தார். ஆனால் அவர் விளக்கைப் பிடித்தவுடன், அவரது கை இறந்து, வாடியதால், அதை விளக்கிலிருந்து யாராலும் பிரிக்க முடியவில்லை. இப்போது, ​​​​ஜமாலின் கூற்றுப்படி, கலைப்பொருள் ஹெர்மிடேஜில் வைக்கப்பட்டுள்ளது - ஆனால் மத்திய ஆசியாவில் வயதானவர்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது மற்ற வயதானவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட பல புராண விஷயங்களைப் பற்றி அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு நான் ஹெர்மிடேஜில் அப்படி ஒன்றைக் காணவில்லை என்று சொல்லத் தேவையில்லை.

இது வெளியே உள்ளது, செதுக்கப்பட்ட கல்லறைகள் அருகில் அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒருவேளை சந்ததியினரின் கல்லறைகளிலிருந்து இருக்கலாம் - சூஃபிகள் (ஒரு சூஃபி உண்மையில் இங்கே ஓய்வெடுத்தால்) பெரும்பாலும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வம்சங்களை உருவாக்கினர், அதன் பிரதிநிதிகளின் கருத்துகள் சுல்தான்கள் மற்றும் அமீர்களால் கேட்கப்பட்டன:

சரி, இஸ்தராவ்ஷனின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நினைவுச்சின்னம், ஐயோ, தப்பிப்பிழைக்கவில்லை - இது ருஸ்தம்-பெக் மதரஸா, முதல் உள்ளூர் ரஷ்யர்களின் தகவல்களின்படி, அவர்கள் வருவதற்கு 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது, வஞ்சகர் ருஸ்தம் யூரா-டியூப்பில் தோன்றியபோது, கோகண்டின் கானின் சிம்மாசனத்தைக் கோருதல். இருப்பினும், ஒருவேளை அவர் இந்த கட்டிடத்தை இடிபாடுகளில் இருந்து மீட்டெடுத்திருக்கலாம், ஏனென்றால் இதுபோன்ற காட்சிகளைக் கொண்ட அனைத்து மத்திய ஆசிய கட்டிடங்களும் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை: சமர்கண்டில், ஷேர்-டோர் மதரஸா முகப்பில் சிங்கங்கள் மற்றும் அதன் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட நகல் வெளிப்புறத்தில் உள்ளது; புகாராவில் - பறவைகள் கொண்ட நதிர்-திவான்பேகி மதரஸா, மற்றும் உரா-டியூபேயில் குதிரைகளுடன் ஒரு மதரஸா இருந்தது. அத்தகைய கதைகளின் வரலாற்று மர்மம் இன்னும் தீர்க்கப்படவில்லை - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இஸ்லாம் விலங்குகளின் உருவங்களைத் தடைசெய்கிறது, மேலும் ஒரு கருதுகோள் கூட, குறைந்தபட்சம் நான் கேள்விப்பட்டவற்றிலிருந்து, இந்த தடை எவ்வாறு, ஏன் இங்கு தவிர்க்கப்பட்டது என்பதற்கான விரிவான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை. . கருத்துகளில் இகோர்_அல்லா அஷ்கபாத் அருகே நிலநடுக்கத்தால் அழிக்கப்பட்ட ஏதோவொன்றின் புகைப்படத்தை வழங்கியது. ருஸ்தம்-பெக் மதரஸா எப்போது இறந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - ஒருவேளை 19-20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்ட பூகம்பங்களில், உள்நாட்டுப் போரின் போது இருக்கலாம், ஆனால் சமர்கண்ட் சிங்கங்களைத் தவிர, புகாரா பறவைகள், துர்க்மென் டிராகன்கள் மற்றும் யு-டியூப் குதிரைகள், வெள்ளையர்கள் தங்கள் கேமராக்கள் மற்றும் ஈசல்களுடன் இங்கு வருவதற்கு முன்பு காணாமல் போன கட்டிடங்களின் முகப்பில் சில வகையான யானைகள், மான்கள் அல்லது ஒட்டகங்களின் கதைகள் இருந்திருக்கலாம்.

பழைய உரா-டியூபின் விளிம்புகளில், பல வாயில்கள் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் சில, ஆனால் அவை அனைத்தும் அரிதாகவே, நாங்கள் ஜமாலுடன் ஓட்டி, சந்துகளில் சுற்றி வந்தோம்:

மேலும் சில தோற்றத்தில் மிகவும் நவீனமானவை:

ஆனால் Ura-Tube பழங்காலங்கள் பற்றிய கதை பழைய நகரத்திற்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அடுத்த பகுதியில் - எந்தவொரு பண்டைய மத்திய ஆசிய நகரத்தையும் போலவே இஸ்டாரவ்ஷான் நிறைந்த புறநகர்ப் பகுதிகள், சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்.

தஜிகிஸ்தான்-2016
மற்றும் .
மற்றும் பதிவு பெறுதல்.. பஜாரில் இருந்து முக்டேப் வரை.
இஸ்தராவ்ஷன் (யூரா-டியூப்). பழைய நகரம்.
இஸ்தராவ்ஷன் (யூரா-டியூப்). கத்திகள் மற்றும் புனித தோப்புகள்.
ஷக்ரிஸ்தான் கணவாய் மற்றும் ஜெராஃப்ஷான் பள்ளத்தாக்கு.
பென்ஜிகென்ட். கைனர்.
பென்ஜிகென்ட். நகரம்.
பென்ஜிகென்ட்டின் சுற்றுப்புறங்கள். பஞ்சுருட் மற்றும் சரஸ்ம்.
சோக்ட் பகுதி. ஆகஸ்ட்.
அன்சோப் பாஸ் மற்றும் ஐனி.
இஸ்கந்தர்குல் ஏரி.
யாக்னோப் பள்ளத்தாக்கு. சாலை.
யாக்னோப் பள்ளத்தாக்கு. சோக்டியானாவை இழந்தார்.
கராடெஜின் மற்றும் பாமிர்- இடுகைகள் இருக்கும்.
. மதிப்பாய்வு மற்றும் உள்ளடக்க அட்டவணை.

இஸ்தராவ்ஷன்- தஜிகிஸ்தானின் சுக்த் பகுதியில் உள்ள பழமையான நகரங்களில் ஒன்று, நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில், துர்கெஸ்தான் மலைத்தொடரின் அடிவாரத்தில், குஜந்த் நகரத்திலிருந்து 78 கிலோமீட்டர் தொலைவில், கடல் மட்டத்திலிருந்து 1000 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.

நவம்பர் 10, 2000 வரை, இஸ்தராவ்ஷன் நகரம் பெயருடன் அறியப்பட்டது Ura-Tube (Ura-teppa)மற்றும் அதன் மக்கள் தொகை 80 ஆயிரம் பேர்.

இஸ்தராவ்ஷான் நகரின் புவியியல் இருப்பிடம் காரணமாக, சாதகமான மிதமான காலநிலை எப்போதும் இங்கு நிலவும். கோடை வெப்பமாகவும் வறண்டதாகவும் இருக்கும், குளிர்காலம் பனியுடன் இருக்கும்.

யூரா-டியூப் மிகவும் பிரபலமான நகரமாகும், அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சார வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நன்றி, இது இன்றுவரை உயிர்வாழ முடிந்தது. யூரா-டியூப் மத்திய ஆசியாவில் வர்த்தகம் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் மையமாகவும் கருதப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, Uratyubinsk இல் வசிப்பவர்கள் கைவினைப்பொருட்களின் உயர் தலைசிறந்த கலைகளுக்கு பிரபலமானவர்கள். அவர்கள் செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கத்திகளை உருவாக்கினர், மேலும் கலை எம்பிராய்டரி, மட்பாண்டங்கள் மற்றும் தேசிய காலணிகளுடன் துணிகளை உற்பத்தி செய்யும் செயலில் பட்டறைகள் இருந்தன. 2002 ஆம் ஆண்டில், நகரத்தின் 2500 வது ஆண்டு விழா இஸ்தராவ்ஷானில் கொண்டாடப்பட்டது.

நவீன நகரமான இஸ்தராவ்ஷான் (முன்னர் யூரா-டியூப்) இன்று குடியரசு முழுவதும் மொத்த வர்த்தகத்தின் முக்கிய மையமாக மாறியுள்ளது. நகரத்தில் ஹோட்டல்கள், உணவகங்கள், சுகாதார மையங்கள், மதரஸாக்கள் மற்றும் பல நிறுவனங்கள் உள்ளன.

இஸ்தராவ்ஷான் நகரத்தின் வரலாறு தொலைதூர கடந்த காலத்தைத் தொடுகிறது; இது கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் அச்செமனிட் வம்சத்தைச் சேர்ந்த பாரசீக அரசரான சைரஸால் நிறுவப்பட்டது. இன்றைய இஸ்தராவ்ஷன் தளத்தில் ஒரு குடியேற்றத்தை உருவாக்கவும், அதை மூன்று வரிசை சுவர்கள் மற்றும் ஒரு கோட்டையுடன் பலப்படுத்தவும் அவர் உத்தரவிட்டார். மன்னர்களின் ராஜா சைரஸ் (கிமு 529-559), அவரது பெயரை இணைத்து, புதிய நகரத்திற்கு சைரோபோல் (குருஷ்கடா) என்று பெயரிட்டார். நகரம் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் பொருளாதார வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்கியது. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில், அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் மத்திய ஆசியாவைக் கைப்பற்றி நகரத்தை இடிபாடுகளாக மாற்றினார்.

இஸ்தராவ்ஷனின் காட்சிகள்முக்டெப்பா கோட்டை, காக்-காக்கா கோட்டை, புஞ்சிகாட் குடியிருப்புகள், சில்குஜ்ரா கோட்டை, சில்துக்தரோன், கோக்-கும்பஸ் மதரசா, போபோடாகோ கல்லறை, குடோயர் பாலாமியின் கல்லறை மற்றும் கல்லறை போன்ற பல காட்சிகள் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கவை. ஹஸ்ரதி ஷோக்கின் மசூதி, அட்ஜினகோன் கல்லறை, சாரி மஸோர் குழுமம், சோர்-கும்பாஸ், ஹவ்ஸி சங்கின் மசூதி, சவ்ரிஸ்டன் மசூதி மற்றும் பல. அவற்றில் பல புனித யாத்திரை இடங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, அவை பிரபலமானவர்களின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையவை.

தெருக்கள் → சுக்ட் பகுதி, தஜிகிஸ்தான் இஸ்தராவ்ஷானின் வரைபடம் இங்கே உள்ளது. வீட்டின் எண்கள் மற்றும் தெருக்களுடன் கூடிய இஸ்தராவ்ஷனின் விரிவான வரைபடத்தைப் படிக்கிறோம். நிகழ்நேரத்தில் தேடுங்கள், இன்றைய வானிலை, ஆயத்தொலைவுகள்

வரைபடத்தில் இஸ்தராவ்ஷானின் தெருக்கள் பற்றிய கூடுதல் விவரங்கள்

தெருப் பெயர்களைக் கொண்ட இஸ்தராவ்ஷான் நகரத்தின் விரிவான வரைபடம், அனைத்து வழிகள் மற்றும் சாலைகள், அவை எங்கே, எப்படி டஸ்டி தெருவுக்குச் செல்வது என்பதைக் காண்பிக்கும். அருகில் அமைந்துள்ளது.

முழு பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தையும் விரிவாகக் காண, ஆன்லைன் வரைபடத்தின் அளவை மாற்றினால் போதும் +/-. பக்கத்தில் இஸ்டராவ்ஷான் நகரத்தின் முகவரிகள் மற்றும் மைக்ரோ டிஸ்ட்ரிக்ட்டின் வழித்தடங்களுடன் ஒரு ஊடாடும் வரைபடம் உள்ளது. இப்போது தெருக்களைக் கண்டறிய அதன் மையத்தை நகர்த்தவும்.

நாடு முழுவதும் ஒரு வழியைத் திட்டமிடும் திறன் மற்றும் “ஆட்சியாளர்” கருவியைப் பயன்படுத்தி தூரத்தைக் கணக்கிடுதல், நகரத்தின் நீளம் மற்றும் அதன் மையத்திற்கான பாதை, இடங்களின் முகவரிகள், போக்குவரத்து நிறுத்தங்கள் மற்றும் மருத்துவமனைகள் (“ஹைப்ரிட்” திட்ட வகை) , ரயில் நிலையங்கள் மற்றும் எல்லைகளை பாருங்கள்.

நகரத்தின் உள்கட்டமைப்பின் இருப்பிடம் - நிலையங்கள் மற்றும் கடைகள், சதுரங்கள் மற்றும் வங்கிகள், நெடுஞ்சாலைகள் மற்றும் வழிகள், எப்படி அங்கு செல்வது என்பது பற்றிய தேவையான அனைத்து விரிவான தகவல்களையும் நீங்கள் காணலாம்.

கூகுள் தேடலுடன் கூடிய Istaravshan இன் துல்லியமான செயற்கைக்கோள் வரைபடம் அதன் சொந்தப் பிரிவில் உள்ளது. தஜிகிஸ்தான்/உலகில் உள்ள நகர வரைபடத்தில், உண்மையான நேரத்தில் வீட்டின் எண்ணைக் காட்ட, Google தேடலைப் பயன்படுத்தவும்.