க்ரோட்னோ கதீட்ரல். க்ரோட்னோ, இடைத்தேர்தல் கதீட்ரல்: புகைப்படம், முகவரி, சேவைகளின் அட்டவணை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் சிற்பம்

1904-1905 ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் இறந்த க்ரோட்னோ காரிஸனின் வீரர்களின் நினைவாக க்ரோட்னோ மற்றும் ப்ரெஸ்டின் (1905-1915) பிஷப் மைக்கேல் (எர்மகோவ்) ஆட்சியின் போது க்ரோட்னோ புனித இடைத்தரகர் கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது. பழைய நாட்களில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பெலாரஸுக்கு சிற்ப நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் தெரியாது. இராணுவ வரலாற்றில் சில நிகழ்வுகளின் நினைவாக கோவில்கள் எழுப்பப்பட்டன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், செர்ஃப், காரிஸன் மற்றும் ரெஜிமென்ட் தேவாலயங்களின் கட்டுமானம் தீவிரமடைந்தது. தேவாலய கட்டுமானத்திற்கான ஏற்பாடுகள் க்ரோட்னோ காரிஸனின் சில பகுதிகளிலும் நடந்தன, ஆனால் அதன் ஆரம்பம் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரால் குறுக்கிடப்பட்டது. போர்ட் ஆர்தர், சுஷிமா மற்றும் பிற இழந்த போர்களின் சோகம், இந்த தொலைதூரப் போரில் தந்தைகள், கணவர்கள் மற்றும் மகன்களை இழந்த பல க்ரோட்னோ குடியிருப்பாளர்களின் இதயங்களில் துக்கமும் வேதனையும் எதிரொலித்தது.கார்ரிசன் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம், ஆரம்பத்தில் மெதுவாக இருந்தது. போர், பின்னர், துயரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், கணிசமாக தீவிரமடைந்தது. விழுந்த க்ரோட்னோ காரிஸனின் பெயர்கள் (அனைத்தும் இல்லை) நினைவுத் தகடுகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, இப்போது கோயிலின் சுவர்களில்

கோவில் நினைவுச்சின்னம் பொதுமக்கள் மற்றும் இராணுவ நிபுணர்களால் கட்டப்பட்டது. அதன் திட்டம் வில்னா இராணுவ மாவட்டத்தின் பொறியியல் துறையில் உருவாக்கப்பட்டது, திட்டத்தின் ஆசிரியர் கட்டிடக் கலைஞர் எம். போசரோவ் ஆவார். கட்டுமானமானது நியூ பீட்டர்ஹோப்பில் உள்ள காஸ்பியன் காலாட்படை படைப்பிரிவின் தேவாலயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் உள்ளூர் பொறியியலாளர்கள் புதிய கட்டடக்கலை கூறுகள் மற்றும் கட்டுமானப் பொருட்களை திட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தினர், இதற்கு நன்றி கோயில் தனித்துவமான அம்சங்களைப் பெற்றது. இதில் முக்கிய தகுதி க்ரோட்னோ இராணுவ பொறியாளர் கேப்டன் இவான் எவ்கிராஃபோவிச் சேவ்லியேவ் (1866-1951) க்கு சொந்தமானது.

I. E. Savelyev இன் அயராத படைப்புகள் அவரது சமகாலத்தவர்களான க்ரோட்னோ குடியிருப்பாளர்களால் கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை, அவர்கள் தங்கள் சந்ததியினரின் மறதியை எதிர்பார்ப்பது போல், அவர் கட்டிய கோவிலில் ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு நினைவுத் தகடு ஒன்றை நிறுவினர். இக்கோயிலின் கும்பாபிஷேகம் செப்டம்பர் 30, 1907 அன்று நடைபெற்றது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கொந்தளிப்பான அரசியல் நிகழ்வுகள் (மூன்று புரட்சிகள், முதல் உலகப் போர், உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் சோவியத்-போலந்து போர் போன்றவை, போலந்து அரசில் க்ரோட்னோவைச் சேர்ப்பது) புனித பாதுகாப்பு தேவாலயத்தை அனுமதிக்கவில்லை. ஒரு உன்னதமான கோவில்-நினைவுச்சின்னமாக மாற்றவும், மேலும், மரபுவழி க்ரோட்னோ செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் (1921) இழந்த பிறகு, ஒரு காரிஸனில் இருந்து தேவாலயம், இராணுவ தேவாலயம் ஒரு கதீட்ரலாக மாறுகிறது.பரிசுத்த இடைநிலை தேவாலயம் இன்றுவரை அப்படியே உள்ளது. பல தினசரி புயல்கள் மற்றும் துன்பங்கள் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் நினைவுக் கோவிலை அடித்துச் சென்றன

பாசிச ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​வார நாட்களில் மதச் சேவைகளைத் தடைசெய்யும் ஆணை வெளியிடப்பட்டது, மேலும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அவை 20-00 மணிக்குப் பிறகு முடிக்கப்பட வேண்டியதில்லை. ஆயினும்கூட, பிஷப் வெனிடிக்ட் (பாப்கோவ்ஸ்கி) கதீட்ரலில் தினசரி பிரார்த்தனை சேவைகளை நடத்த அனுமதி பெற்றார். (1941-1944).

சோவியத் சக்தியின் வருகையுடன், மத எதிர்ப்பு பயங்கரவாதம் தொடங்கியது. பெரிய விடுமுறை நாட்களில் மத ஊர்வலங்கள் மற்றும் புனிதமான பிரார்த்தனைகள் செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டது. 1962 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரல் மணி அடிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது; தினசரி சேவைகளுக்குப் பதிலாக, அவை வாரத்திற்கு மூன்று முறை மட்டுமே நடத்தப்பட்டன, மேலும் எண்ணிக்கையை இரண்டு மடங்காகக் குறைக்க அதிகாரிகள் எல்லாவற்றையும் செய்தார்கள், ஆனால் சோவியத் அதிகாரிகள் கதீட்ரலை மூடத் தவறிவிட்டனர்.

பெலாரஸ் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, கதீட்ரலின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய காலம் தொடங்கியது. 1951 இல் மூடப்பட்ட க்ரோட்னோ மறைமாவட்டம் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது, மேலும் புனித இடைநிலை கதீட்ரல் மீண்டும் கதீட்ரலாக மாறியது.

டிசம்பர் 1993 இன் இறுதியில், கதீட்ரல் சுவர்களுக்குள் வீழ்ந்த வீரர்களை நினைவுகூரும் பாரம்பரியம், ஆப்கானிஸ்தானில் இறந்த சர்வதேச வீரர்களின் நினைவாக ஒரு புதிய நினைவு தகடு திறக்கப்பட்டது.

அதன் நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு, கதீட்ரல் ஒரு பெரிய சீரமைப்புக்கு உட்பட்டது, அதன் வரலாற்றில் மிகப்பெரியது. கோவிலின் பாணி, நவீன இலக்கியம் இப்போது அதை வரையறுக்கிறது, நவ-ரஷ்யன், போலி-ரஷ்யன் அல்லது ரெட்ரோஸ்பெக்டிவ் ரஷ்யன், இது மூன்று நேவ்களைக் கொண்டுள்ளது. பிரதான முகப்பில் ஒரு குவிமாடத்துடன் 10 மீட்டர் 8 பக்க மணி கோபுரம் உள்ளது. மணி கோபுரத்தின் உயரம் 39.5 மீட்டர்.

மறுசீரமைப்பு பணிகள் முடிந்ததும், புனித பாதுகாப்பு கதீட்ரலின் மைய நேவில் பல புதிய ஐகான்களைக் காணலாம். நாத்திக அதிகாரிகளிடமிருந்து துன்புறுத்தப்பட்ட ஆண்டுகளில் பாதிக்கப்பட்ட புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை அவை சித்தரிக்கின்றன.

இப்போது கதீட்ரலில் "கடவுளின் கசான் தாய்" இன் அதிசய ஐகான் உள்ளது, இது முதல் உலகப் போரின் போது அவர்கள் ரஷ்யாவிற்குள் ஆழமாக செல்ல முயன்றனர், ஆனால் அவர்களால் அதை நகர்த்த முடியவில்லை மற்றும் ஐகான் க்ரோட்னோவில் இருந்தது. பியாலிஸ்டோக்கின் தியாகி குழந்தை கேப்ரியல் வணங்கப்படுகிறார், அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் 1946 முதல் 1992 வரை கதீட்ரலில் இருந்தன, அதன் பிறகு அவை பியாலிஸ்டாக் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டன; நினைவுச்சின்னங்களின் புனித துகள் மட்டுமே கோயிலில் எஞ்சியிருந்தது, இது ஒரு சிறப்பு பேழையில் அமைந்துள்ளது. வலது பாடகர் அருகில். இடது பாடகர் குழுவிற்கு அருகில், கோவிலின் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் பெலாரஷ்ய புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் போலோட்ஸ்கின் செயின்ட் யூஃப்ரோசின் சிலுவையின் நகல் உள்ளது. .

கதீட்ரலின் வரலாற்றைப் பற்றிய கூடுதல் பொருட்கள்.

க்ரோட்னோவின் பல ஈர்ப்புகளில், எலிசா ஓஷெஷ்கோ தெருவில் நீங்கள் புனித பரிந்துரை கதீட்ரலைக் காணலாம். ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போரின்போது இறந்த வீரர்களின் நினைவாக 1904 இல் கோயில் கட்டத் தொடங்கியது. இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் கட்டிடக் கலைஞர் எம். ப்ரோசோரோவ், கட்டுமானம் இராணுவப் பொறியாளர் I. Savelyev ஆல் மேற்பார்வையிடப்பட்டது, கோயில் தனித்துவமான அம்சங்களைப் பெற்றதற்கு நன்றி.

கோயில் கட்டப்படுவதற்கு அடிப்படையானது தோற்றம் காஸ்பியன் காலாட்படை படைப்பிரிவின் தேவாலயம்செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில்.

சிவிலியன் மற்றும் இராணுவ நிபுணர்களால் இடைக்கால கதீட்ரலின் கட்டுமானம் 10 ஆண்டுகள் நீடித்தது. இக்கோயிலின் கும்பாபிஷேகம் செப்டம்பர் 30, 1907 அன்று நடைபெற்றது.

இந்த தேவாலயம் ரெட்ரோஸ்பெக்டிவ் ரஷ்ய பாணியில் கட்டப்பட்டது, மூன்று இடைகழிகள், எண்கோண மணி கோபுரம், கிட்டத்தட்ட 10 மீட்டர் உயரம். ஹோலி இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் பாலிக்ரோம் (பல வண்ண ஓவியம்) பயன்படுத்தி செங்கல்லால் கட்டப்பட்டது. வெள்ளை அலங்காரம் மற்றும் பச்சை கூரைகள் சிவப்பு செங்கல் பின்னணிக்கு எதிராக நிற்கின்றன.

கோவிலின் உட்புறத்தில், "கடவுளின் கசான் தாய்" ஐகான், போலோட்ஸ்கின் யூஃப்ரோசின் சிலுவையின் நகல்பெலாரஷ்ய புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள், செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் சின்னம், அத்துடன் க்ரோட்னோ காரிஸனின் வீழ்ந்த வீரர்களின் பெயர்களைக் கொண்ட நினைவு மாத்திரைகள். கோயிலின் சுவரில் உழைப்பாளர்களின் நினைவாக ஒரு நினைவுப் பலகை உள்ளது I. Savelyeva.

ஆரம்பத்தில், 1961 இல் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் அழிக்கப்பட்டதால், காரிசன் தேவாலயம் ஒரு கதீட்ரலாக மாறியது. பெரும் தேசபக்தி போரின் போது கூட, பிஷப் பெனடிக்ட்டின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி தேவாலயத்தில் சேவைகள் நடத்தப்பட்டன.

சோவியத் சக்தியின் வருகையின் போது கூட க்ரோட்னோவில் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் மூடப்படவில்லை - அவர்களால் சேவைகளின் எண்ணிக்கையை மட்டுமே குறைக்க முடிந்தது.

1944 முதல் 1992 வரை, பியாலிஸ்டோக்கின் புனித கேப்ரியல் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி புனித இடைநிலை கதீட்ரலின் அடித்தளத்தில் வைக்கப்பட்டது.

1993 ஆம் ஆண்டில், ஆப்கானிஸ்தானில் இறந்த வீரர்களின் நினைவாக கதீட்ரலில் ஒரு நினைவு தகடு வைக்கப்பட்டது. மேலும் 2010 ஆம் ஆண்டில், கோயிலுக்கு அடுத்ததாக கடவுளின் தாயின் சிற்பம் நிறுவப்பட்டது.

நீங்கள் பிழையைக் கண்டால், உரையின் ஒரு பகுதியை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.

ஆகஸ்ட் 1905 இல், ரஷ்ய-துருக்கியப் போர் ரஷ்யாவிற்கு புகழ்பெற்றது. இது ரஷ்ய இராணுவத்தின் அமைப்பின் சீரற்ற தன்மையைக் காட்டியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் வீரர்களின் தைரியம் மற்றும் விடாமுயற்சியின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் காட்டியது. அந்த நாட்களில் ரஷ்யாவின் கிழக்கு எல்லையில் வீழ்ந்த பீரங்கி படைப்பிரிவின் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் நினைவை நிலைநிறுத்துவதற்காக, புனித கன்னியின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் க்ரோட்னோவில் அமைக்கப்பட்டது.

க்ரோட்னோவில் உள்ள கதீட்ரல்

இன்டர்செஷன் கதீட்ரல், ஒரு முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வின் நினைவுச்சின்னமாக அதன் அனைத்து முக்கியத்துவத்திற்கும், தேசபக்தி உணர்வுகளால் மூழ்கடிக்கப்பட்ட ரஷ்யர்களின் உணர்ச்சி வெடிப்பின் வெளிப்பாடு மட்டுமல்ல. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 1901 ஆம் ஆண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசாங்க ஆணையின் அடிப்படையில் அதை இடுவதற்கான அதிகாரிகளின் முடிவு, பேரரசர் நிக்கோலஸ் II ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பின்னர் சட்டமாக மாறியது. மதகுருமார்களை உள்ளடக்கிய அனைத்து இராணுவப் பிரிவுகளின் பிரதேசங்களிலும் காரிஸன் மற்றும் படைப்பிரிவு தேவாலயங்களை நிர்மாணிக்க இது பரிந்துரைத்தது.

அந்த ஆண்டுகளில் இன்றைய பெலாரஸின் பிரதேசம் ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததால், க்ரோட்னோ நகரமும் நிக்கோலஸ் II இன் அதிகாரத்தின் கீழ் வந்தது. இடைக்கால கதீட்ரல், எனவே, முற்றிலும் சட்டப்பூர்வ காரிஸன் பண்புக்கூறாகத் தோன்றியது, இருப்பினும் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் இது முதன்மையாக ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் இறந்த இராணுவ வீரர்களின் நினைவுச்சின்னமாக கருதப்பட்டது.

கோவில்-அருங்காட்சியகம் கட்டுதல்

எதிர்கால கதீட்ரலுக்கான திட்டத்தின் வளர்ச்சி க்ரோட்னோ கட்டிடக் கலைஞர் எம்.எம். ப்ரோசோரோவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அரண்மனை புறநகர்ப் பகுதிகளில் ஒன்றான பீட்டர்ஹோப்பில் அமைந்துள்ள மற்றொரு காரிஸன் கோயிலின் அம்சங்களை கட்டிடக் கலைஞர் தனது வேலையில் அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டார். இது ஒரு தேவாலயம், அதன் கலைத் தகுதிகளுக்கு தகுதியான புகழைப் பெற்றது. I. E. Savelyev திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கான பணிகளை மேற்பார்வையிட்டார்.

கட்டுமானம் மற்றும் முடித்தல் பணிகள் 1907 இல் நிறைவடைந்தன, நவம்பர் 11 ஆம் தேதி, க்ரோட்னோ நகரத்தில் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பரவியிருந்த புனித தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் நினைவாக அதன் புனிதமான பிரதிஷ்டை நடந்தது. இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் ஒரு அடையாள நினைவுச்சின்னமாக மட்டுமல்லாமல், உண்மையான செயல்பாட்டு அருங்காட்சியகமாகவும் மாறியுள்ளது. அதன் ஒரு வளாகத்தில் சமீபத்தில் முடிவடைந்த போரின் போது வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் சுரண்டல்கள் தொடர்பான கண்காட்சி திறக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அவர்களின் நினைவாக ஒரு வருடாந்திர மத ஊர்வலம் நிறுவப்பட்டது, இது பாம் ஞாயிறு அன்று நடந்தது, அதாவது ஈஸ்டருக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, அதன் கொண்டாட்டத்தின் மையம் அன்றிலிருந்து இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் (க்ரோட்னோ) ஆனது. பல ஆண்டுகளாக, அதன் கதவுகளில் உள்ள சேவைகளின் அட்டவணை அதன் சுவர்களுக்குள் செயல்படும் அருங்காட்சியகத்தின் அட்டவணையுடன் இணைந்திருந்தது.

கோவில் - தேசபக்தியின் பள்ளி

அந்த ஆண்டுகளில், கதீட்ரல் மதகுருமார்கள், க்ரோட்னோ காரிஸனின் கட்டளையுடன் சேர்ந்து, தேவாலயத்தில் பராமரிக்கப்படும் இராணுவ வீரர்களிடையே தேசபக்தியைத் தூண்டுவதற்கும் மன உறுதியை உயர்த்துவதற்கும் நிறைய வேலைகளைச் செய்தனர். நகர சர்ச்-தொல்பொருள் குழுவின் உறுப்பினர்கள் இதில் ஈடுபட்டுள்ளனர், கோவிலுக்கு ரெஜிமென்ட் ஐகானோஸ்டேஸ்கள் மற்றும் சின்னங்களின் பெரிய தொகுப்பை வழங்கினர். விரைவில், ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் உயிர்நீத்த வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் பெயர்களுடன் கதீட்ரலின் சுவரில் நிறுவப்பட்ட நினைவுத் தகடு மற்றும் முன்பு க்ரோட்னோவில் பணியாற்றினார். இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் அவர்களின் நினைவிடமாக மாறியது.

தனித்துவமான கட்டிடக்கலை அமைப்பு

கட்டிடக் கலைஞர் எம்.எம். ப்ரோஸோரோவ் பீட்டர்ஹோப்பில் கட்டப்பட்ட ஒரு ஆயத்த மாதிரியின் அடிப்படையில் கோயில் திட்டத்தை உருவாக்கினார் என்ற போதிலும், அதன் ஆக்கபூர்வமான மறுபரிசீலனையின் விளைவாக, ஆசிரியர் தனித்துவமான அம்சங்களுடன் ஒரு கலவையை உருவாக்க முடிந்தது. கட்டுமானப் பணியின் தலைவரான ராணுவப் பொறியாளர் I.E. Savelyev என்பவரும் இதில் முக்கியப் பங்கு வகித்தார்.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் (க்ரோட்னோ) ஒரு பின்னோக்கி ரஷ்ய பாணியில் உருவாக்கப்பட்டது, இது பல வழிகளில் போலி-ரஷ்ய கோவில் கட்டிடங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. இந்த கட்டிடம் ஒரு நீளமான பசிலிக்காவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு பென்டகோனல் அப்ஸ் மூலம் முடிக்கப்பட்டது - சுவரின் ஒரு நீண்ட பகுதி, அதன் பின்னால் ஒரு பலிபீடம் உள்ளது. முகப்பின் வடமேற்குப் பகுதியில் பத்து மீட்டர் உயரமுள்ள இடுப்பு பெல்ஃப்ரி உள்ளது, அதன் மேல் ஒரு டிரம் மீது ஒரு குவிமாடம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. அதன் பக்கங்களில் இரண்டு சிறிய கூடாரங்கள் உயர்ந்து, குவிமாடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் தோற்றம் கோகோஷ்னிக்களுடன் அரை வட்ட ஜன்னல்களால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.

கோவிலின் பலிபீட பகுதி ஒரு தாழ்வான நாற்கரத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலே ஐந்து குவிமாடங்கள் எண்கோண தளங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அலங்காரமானது அலங்கார கோகோஷ்னிக்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட தவறான ஜன்னல்கள். பக்க முகப்புகளின் இரண்டு நிலைகளில் அமைந்துள்ள ஜன்னல்கள் மற்றும் அழகிய "டெரெம்" பிளாட்பேண்டுகள் பொருத்தப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவற்றுக்கிடையேயான சுவர்கள் பணக்கார அலங்கார அலங்காரத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

உட்புறத்தின் தனித்தன்மை

க்ரோட்னோவில் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரல், அதன் புகைப்படங்கள் கட்டுரையில் வழங்கப்பட்டுள்ளன, அதன் உட்புறத்திற்கும் குறிப்பிடத்தக்கது. பன்னிரண்டு சக்திவாய்ந்த நெடுவரிசைகள் அவற்றின் வழியாக வீசப்பட்ட ஆர்கேட்கள் உட்புறத்தை மூன்று நேவ்களாக (மூன்று தனித்தனி பாகங்களாக) பிரிக்கின்றன. பழைய ரஷ்ய உரை ஸ்கிரிப்ட் மூன்று உச்சவரம்பு விளக்குகளின் வடிவமைப்பிற்கான ஆபரணமாக செயல்படுகிறது, மேலும் சுவர்கள் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் காட்சிகளைக் குறிக்கும் ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

கதீட்ரலின் முக்கிய ஈர்ப்பு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அதன் முக்கிய மற்றும் பக்க ஐகானோஸ்டேஸ்கள். அவை இருண்ட நிறமுள்ள மரத்தால் ஆனவை, செதுக்கல்கள் மற்றும் கில்டிங் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. பலிபீட அறைகளும் அதே வழியில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கதீட்ரலின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே பாடகர்கள் உள்ளன, அவை ரஷ்ய பாணியில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் உட்புறத்தில் இயல்பாக பொருந்துகின்றன.

இடைத்தேர்தல் கதீட்ரலின் ஆலயங்கள்

இருப்பினும், அனைத்து கலைத் தகுதிகள் இருந்தபோதிலும், எந்தவொரு கோயிலின் முக்கிய உள்ளடக்கமும் அதன் ஆலயங்கள் - அதிசய சின்னங்கள் மற்றும் கடவுளின் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் அதில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் இடைத்தேர்தல் கதீட்ரலிலும் உள்ளனர். இவை முதலில், கடவுளின் கசான் தாய், கடவுளின் தாய் ஹோடெஜெட்ரியா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியின் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் படங்கள், அத்துடன் ஜப்லுட்ஸ்கியின் பெரிய தியாகி கேப்ரியல் நினைவுச்சின்னங்கள். யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பாரிஷனர்களின் ஓட்டம் ஒருபோதும் வறண்டு போவதில்லை.

கதீட்ரலில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட பின்னர், பெரெஸ்ட்ரோயிகா காலத்தில் கோயிலின் ஆலயங்களின் சேகரிப்பு கணிசமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. அடக்குமுறையின் ஆண்டுகளில் இறைவனை மகிமைப்படுத்திய ஏராளமான ரஷ்ய புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின் நினைவாக வரையப்பட்ட சின்னங்கள் இதில் அடங்கும். அவர்களில் பலர் பெலாரஸில் வசிப்பவர்கள்.

கம்யூனிஸ்ட் காலத்தில் தப்பிப்பிழைத்த கதீட்ரல்

கம்யூனிச ஆட்சியின் அனைத்து தசாப்தங்களிலும், ஆயிரக்கணக்கான தேவாலயங்கள் அகற்றப்பட்டு சில சமயங்களில் அழிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அதன் செயல்பாட்டை நிறுத்தாத சிலவற்றில் ஒன்று க்ரோட்னோவில் உள்ள இடைக்கால கதீட்ரல் ஆகும். சேவைகளின் அட்டவணை அவரது கதவுகளிலிருந்து ஒருபோதும் மறைந்துவிடவில்லை. இதன் பெருமை முக்கியமாக அவரது திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்கு சொந்தமானது, அவர்கள் தங்கள் கோவிலின் பாதுகாப்பிற்காக நிற்க தைரியத்தைக் கண்டனர்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் பல நிகழ்வுகளை அனுபவித்தது, இது ஒரு நினைவுக் கோவிலாக அதன் பங்கைக் குறைக்கிறது. புரட்சிகள், போர்கள் மற்றும் பெலாரஸின் ஒரு பகுதியை போலந்தில் சேர்த்தல் ஆகியவை இதில் அடங்கும். 1921 இல் விசுவாசிகள் கதீட்ரலை இழந்த பிறகு, அதன் பாத்திரத்தை க்ரோட்னோவில் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் வகிக்கத் தொடங்கியது.

அந்த நாட்களில் அதன் வேலை நேரம் சர்ச் சாசனத்தால் நிறுவப்பட்ட சேவைகளால் மட்டுமல்ல, நாடு முழுவதிலுமிருந்து இங்கு வந்த ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் கோரிக்கைகள் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளாலும் நிரப்பப்பட்டது. இன்றும் இப்படித்தான் இருக்கிறது. இன்று, நகரின் பழைய பகுதியில் அமைந்துள்ள, இடைத்தேர்தல் கதீட்ரல் (க்ரோட்னோ) - முகவரி: ஸ்டம்ப். எலிசா ஓஷெஷ்கோ, 23 - அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட நகர தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். சுற்றியுள்ள பகுதி முழுவதும் அரசால் பாதுகாக்கப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் நிலையைப் பெற்றது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் சிற்பம்

2008 ஆம் ஆண்டில், க்ரோட்னோ கலைஞர் வி. பாண்டலீவ் நகரத்தில் ஒரு நினைவுச்சின்ன ஆர்த்தடாக்ஸ் சிற்பத்தை நிறுவ முன்முயற்சி எடுத்தார், இது சிவில் அதிகாரிகள் மற்றும் மறைமாவட்டத் தலைமையின் ஒப்புதலைப் பெற்றது. ஒன்றரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது இசையமைப்பான "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரை" இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் அருகே நிறுவப்பட்டது. இது கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிரதேசத்தின் தகுதியான அலங்காரமாக மாறியது.

வெண்கல உருவத்தின் உயரம் மூன்று மீட்டர், மற்றும் கிரானைட் பீடத்துடன் அது நான்கு மீட்டர் மற்றும் இருபது சென்டிமீட்டர் ஆகும். அதன் புனிதமான பிரதிஷ்டை கல்வியின் நூறாவது தசாப்தத்தின் கொண்டாட்டத்துடன் ஒத்துப்போகிறது மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரை நாளில், அக்டோபர் 14 அன்று நடந்தது.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சோவியத் அதிகாரத்தின் முதல் ஆண்டுகளில் வெளிவந்த வியத்தகு நிகழ்வுகளின் காலகட்டத்தில் க்ரோட்னோ இடைத்தேர்தல் தேவாலயம் ஒரு கதீட்ரலின் நிலையைப் பெற்றது மற்றும் புதிய ஆட்சியின் தேவாலய எதிர்ப்புக் கொள்கைகளின் விளைவாக இருந்தது. இப்போதெல்லாம், பெலாரஸ் குடியரசு சுதந்திரம் பெற்ற உடனேயே உருவாக்கப்பட்ட க்ரோட்னோ மறைமாவட்டத்தின் தலைமையின் முடிவால் தற்போது நகரத்தில் இருக்கும் மற்ற தேவாலயங்களில் அதன் மேலாதிக்க நிலை அதிகாரப்பூர்வமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, க்ரோட்னோவில் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரலில் உள்ள சேவைகளின் அட்டவணை மற்ற தேவாலயங்களின் பணி அட்டவணையில் இருந்து சற்றே வித்தியாசமானது.

வார நாட்களில், காலை சேவைகள் 8:30 மணிக்கும், மாலை சேவைகள் 17:00 மணிக்கும் தொடங்கும். ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில், மூன்று சேவைகள் காலையில் நடத்தப்படுகின்றன - 6:30 மணிக்கு ஆரம்ப வழிபாடு, பின்னர் காலை ஞாயிறு பள்ளி சேவை 8:30 மணிக்கு மற்றும் தாமதமாக 9:30 மணிக்கு வழிபாடு. மாலை, 17:00 மணிக்கு சேவை தொடங்குகிறது. சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மணிநேரங்களுக்கு மேலதிகமாக, கதீட்ரலின் கதவுகள் நாள் முழுவதும் திறந்திருக்கும், அதன் ஆலயங்களை வணங்க விரும்புவோருக்கு அல்லது கோயில் கட்டிடக்கலையின் இந்த தனித்துவமான நினைவுச்சின்னத்தை வெறுமனே ஆராய விரும்புவோருக்கு.

1905-1915 இல் க்ரோட்னோ மற்றும் ப்ரெஸ்டின் பிஷப் மிகைல் ஆட்சியின் போது. 1904-1905 ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் இறந்த க்ரோட்னோ காரிஸனின் வீரர்களின் நினைவாக க்ரோட்னோ ஹோலி இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது. பழைய நாட்களில், இராணுவ வரலாற்றின் நிகழ்வுகளின் நினைவாக கோவில்கள் கட்டப்பட்டன, ஏனெனில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெலாரஸுக்கு சிற்ப நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றி தெரியாது. கோயில் சுவர்களில் தொங்கும் நினைவுப் பலகைகளில் விழுந்தவர்களின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.

அவற்றை இன்றும் காணலாம். திட்டத்தின் ஆசிரியர்வில்னா இராணுவ மாவட்டத்தின் பொறியியல் துறையில் உருவாக்கப்பட்டது கட்டிடக் கலைஞர் எம். போசரோவ். நியூ பீட்டர்ஹோஃப்பில் உள்ள காஸ்பியன் காலாட்படை படைப்பிரிவின் தேவாலயம் கோவிலை நிர்மாணிப்பதற்கான அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட போதிலும், உள்ளூர் பொறியாளர்கள் புதிய கட்டுமானப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும் தனித்துவமான கட்டடக்கலை கூறுகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலமும் கோயிலுக்கு தனித்துவமான அம்சங்களை வழங்க முடிந்தது. . இதில் முக்கிய தகுதி க்ரோட்னோ இராணுவ பொறியாளர் கேப்டன் இவான் எவ்கிராஃபோவிச் சேவ்லியேவ் (1866-1951) க்கு சொந்தமானது. 1907ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 30ஆம் தேதி கோயிலின் கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் பல கொந்தளிப்பான அரசியல் நிகழ்வுகளைக் கொண்டு வந்தது: மூன்று புரட்சிகள், உள்நாட்டு மற்றும் சோவியத்-போலந்து போர்கள், முதலாம் உலகப் போர், போலந்து அரசில் க்ரோட்னோவை சேர்த்தல் போன்றவை. இந்த ஆட்சிக்கவிழ்ப்புகள் புனித பாதுகாப்பு தேவாலயத்தை ஒரு பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னமாக மாற்றுவதை சாத்தியமாக்கவில்லை. மாறாக, 1921 இல் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் இழந்த பிறகு, தேவாலயம் இராணுவத்திலிருந்து ஒரு கதீட்ரலாக மாறியது. இன்றும் இந்த நிலையில் உள்ளது. க்ரோட்னோவை ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு மாற்றிய பிறகும், தேவாலயம் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் பல அன்றாட புயல்கள் மற்றும் துன்பங்களுக்கு ஒரு ஊமை சாட்சியாக இருந்தது.

சோவியத் சக்தியின் வருகையுடன் தொடங்குகிறது மத பயங்கரவாத எதிர்ப்பு. எல்லாம் தடைசெய்யப்பட்டது: பெரிய விடுமுறைகள், சிலுவைப் போர்கள் மற்றும் கதீட்ரல் மணி ஒலித்தல் (1962); தினசரி சேவைகளுக்குப் பதிலாக, தெய்வீக சேவைகள் வாரத்திற்கு 3 முறை நடத்தப்பட்டன, மேலும் அவற்றின் எண்ணிக்கையை 2 மடங்காகக் குறைக்க அதிகாரிகள் எல்லாவற்றையும் செய்தனர். ஆனால், இவ்வளவு கட்டுப்பாடுகள் இருந்தும், கோவிலை மூட அதிகாரிகள் தவறிவிட்டனர். பெலாரஸ் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, கதீட்ரலின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய காலம் தொடங்கியது.

1951 இல் மூடப்பட்ட க்ரோட்னோ மறைமாவட்டத்தின் மறுதொடக்கத்திற்கு நன்றி, ஹோலி இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் மீண்டும் ஒரு கதீட்ரலாக மாறுகிறது. அதன் நூற்றாண்டு "பிறந்தநாளுக்கு" முன், கோவில் அதன் இருப்பு முழு வரலாற்றிலும் மிக விரிவான புனரமைப்புக்கு உட்பட்டது. கதீட்ரல் 3 நேவ்களைக் கொண்டுள்ளது, கட்டிடத்தின் முக்கிய முகப்பில் 10 மீட்டர் 8-பக்க மணி கோபுரத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. கதீட்ரலின் பாணி போலி ரஷ்ய, நவ-ரஷ்ய அல்லது பிற்போக்கு ரஷ்ய கட்டிடக்கலைக்கு சொந்தமானது.

இன்று "கடவுளின் கசான் தாய்" இன் அதிசய சின்னம் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளது., முதல் உலகப் போரின் போது அவர்கள் ரஷ்யாவிற்குள் ஆழமாக செல்ல முயன்றனர், அது க்ரோட்னோவில் இருந்தது, ஏனெனில் அவர்களால் அதை அதன் இடத்திலிருந்து கூட நகர்த்த முடியவில்லை. கதீட்ரலில் பியாலிஸ்டாக்கின் மதிப்பிற்குரிய குழந்தை தியாகி கேப்ரியல் நினைவுச்சின்னங்களும் உள்ளன. 1946 முதல் 1992 வரை, பின்னர் அவை பியாலிஸ்டாக் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டுமே கோயிலில் இருந்தன, இது வலது பாடகர் குழுவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறப்பு பேழையில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் சின்னம் அவரது நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் உள்ளது, மேலும் இடது பாடகர் குழுவிற்கு அருகில் போலோட்ஸ்கின் புனித யூப்ரோசினின் சிலுவையின் நகல் உள்ளது. பெலாரஷ்ய புனிதர்கள்.