Tempulli i Vestas dhe Shtëpia e Vestalëve. Rezervoni ekskursione në internet Tempulli i Vesta në tregun e demave

Tempulli i Vesta konsiderohet si një nga tempujt më domethënës në Romë. Ai ndodhej, si tempujt e tjerë kryesorë të qytetit, në. Romakët e lashtë e konsideronin zjarrin që digjej në këtë tempull si të shenjtë. Ai ishte simbol i pavdekësisë së Romës, rendit në vend dhe qëndrueshmërisë së themeleve shtetërore.

Çdo vit më nëntë korrik, romakët vinin në këtë tempull zbathur dhe i kërkonin perëndeshës mbrojtje dhe ndërmjetësim për qytetin e tyre. Vlen të përmendet se nuk kishte imazhe të perëndeshës në Tempullin e Vesta - përgjithësisht besohej se ajo jetonte në zjarr. Kjo është arsyeja pse banorët e qytetit e konsideruan shuarjen e flakës në tempull si një pararojë të telasheve të mëdha.

Zjarri në tempull u mbajt nga gjashtë vajza, të cilat quheshin Vestale. Ishin ata që përgatitën dekorimin e tempullit për flijimet, dhe më pas bënë përzierje nga hiri i kafshëve flijuese, mielli dhe kripa.

Sipas zakonit romak, një herë në vit këto vajza shuanin zjarrin në tempullin e Vesta dhe e rindeznin atë, pas së cilës banorët e qytetit u përpoqën të vizitonin tempullin dhe të luteshin para mishërimit të ri të perëndeshës. Në atë moment, Vestalët rinovuan gjithashtu dafinat e shenjta të vendosura në tempull.

Faltoret e tjera të qytetit mbaheshin gjithashtu në Tempullin e Vesta - regia dhe palladium (ky ishte emri i imazhit të lashtë të perëndeshës Athena, i sjellë në Romë nga Enea). Jo të gjithë mund të bëhen një Virgjëreshë Vestale. Vajzat për këtë “pozicion” zgjidheshin nga mosha gjashtë deri në dhjetë vjeç nga familje fisnike dhe këto familje duhej të jetonin në Itali. Gjithashtu, kandidatët nuk duhet të kenë ndonjë paaftësi fizike.

Pasi vajza u bë vestal, babai, pushteti i të cilit mbi fëmijën deri në atë moment kishte qenë i pakufizuar, nuk mund ta komandonte më. Vajzat e zgjedhura bënë një jetë mjaft të izoluar në Tempullin e Vesta.

Vestalët duhej të shërbenin për tridhjetë vjet dhe një parakusht për këtë periudhë ishte ruajtja e dëlirësisë së tyre. Pasi shërbimi në Tempullin e Vesta mbaroi për një grua, ajo u bë një nga më të pasurat në Romë dhe mund të krijonte një familje. Por shumë në atë kohë besonin se martesa me një virgjëreshë vestale nuk mund të sillte fat të mirë në biznes.

Betimi i dëlirësisë u nderua veçanërisht midis Vestalëve dhe shkelja e tij ishte një krim i tmerrshëm për romakët. Kishte një mendim se duke shkelur këtë ndalim, vajza po përdhoste zjarrin e shenjtë dhe po zemëronte Vesta-n. Dënimi për një akt të tillë ishte varrimi i gjallë jashtë qytetit. U ekzekutua edhe ai që tentoi të joshte priftëreshën.

Në qytetin e përjetshëm, Vestalët gëzonin nder të veçantë. Ata shoqëroheshin thuajse kudo nga një detashment liktorësh me sëpatë dhe kushdo që guxonte të lëndonte vajzën ose të ofendonte vestalin në çfarëdo mënyre, do të përballej me dënimin me vdekje. Priftëreshat e Vestas gjithashtu mund të lëviznin nëpër qytet me qerre.

Një privilegj tjetër i Virgjëreshës Vestal ishte aftësia për t'i dhënë jetë të dënuarve. Gjatë luftimeve të gladiatorëve, në mungesë të perandorit, virgjëresha vestale mund të vendoste në mënyrë të pavarur fatin e gladiatorit. Për shkak të statusit të imunitetit, priftëreshat shpesh bëheshin kujdestare të dokumenteve veçanërisht të rëndësishme ose shumave të mëdha parash.

Romakët tradicionalisht ia kushtuan hyrjen e shtëpisë Vesta-s. Kjo është arsyeja pse dhoma në hyrje quhet ende holl. Romakët adoptuan kultin e Vesta nga banorët e Lavinium, i cili, sipas legjendës, u themelua gjithashtu nga Enea.

Ajo që turistët admirojnë kur vizitojnë atë pjesë të forumit, e cila, sipas tregimeve të guidave, në kohët e lashta ngjitej me rrugën, janë mbetjet e Tempullit të Vesta.

Tempulli i perëndeshës Vesta në Romën e lashtë ishte një vend i veçantë. Dhe ajo që e bëri atë të veçantë nuk ishte vendndodhja e saj pranë tempullit të Cezarit dhe Regia, as fakti që të bëhesh Virgjëreshë Vestale ishte jashtëzakonisht prestigjioze. Një zjarr digjej vazhdimisht në këtë vend - kjo ishte rëndësia e tij e veçantë për Romën. Flaka e përjetshme, vatra e pashuar, është një nga simbolet më të rëndësishme të mirëqenies së Perandorisë. Udhërrëfyesit vendas u tregojnë shpesh turistëve një legjendë që thotë se sapo zjarri në shenjtëroren e Vesta të fiket, shteti do të kalojë. Sado paradoksale të duket, pas mbylljes së tempullit, gjërat vërtet shkuan keq e më keq në Perandori.

Kush është Vesta?

Kjo perëndeshë e lashtë e vatrës, zjarri i shenjtë që lind pa ndërhyrjen e bërë nga njeriu. Perëndesha ishte gjithashtu personifikimi i zjarrit flijues, dhe gjithashtu simbolizonte unitetin e popullit të Romës.

Emri i Vestas lidhet në legjenda me lindjen e vëllezërve që themeluan Qytetin e Përjetshëm. Sipas miteve, nëna e tyre ishte një virgjëreshë vestale që theu zotimin e saj ndaj perëndeshës jo me vullnetin e saj të lirë, por për shkak të tradhtisë së perëndisë së luftës, Marsit.

Nuk ka mbetur asnjë imazh skulpturor i perëndeshës. Prandaj, është e pamundur të kuptohet se si e imagjinonin romakët. Megjithatë, shumë monedha me imazhin e saj të prerë kanë mbijetuar deri më sot. Ato tregojnë profilin e një gruaje të rreptë dhe arrogante me një model flokësh të rregullt dhe një formë hunde karakteristike mesdhetare. Përveç profilit të perëndeshës, në monedha përshkruhej edhe tempulli i Vestas në Romë, i cili ishte një nga simbolet si të gjithë Perandorisë ashtu edhe të Qytetit të Përjetshëm. Nuk kishte fare statuja të perëndeshës në tempujt e saj, as në shtëpitë e saj. Romakët besonin se zjarri në vatrën e tempullit ishte Vesta, kështu që nuk kishte nevojë për imazhe shtesë.

Cili ishte kulti i kësaj perëndeshë?

Kulti i Vestas, i cili zgjati për më shumë se një mijëvjeçar, fillimisht u krye nga bijat e mbretërve. Më pas, priftërinjtë, të cilët quheshin vestalë, filluan t'i shërbenin perëndeshës. Përgjegjësia kryesore e priftëreshave ishte ruajtja e zjarrit në vatrën e shenjtërores. Nëse zjarri shuhej papritmas, konsiderohej një ogur i keq ose provë që një nga priftëreshat e kishte thyer zotimin e saj ndaj perëndeshës dhe në këtë mënyrë e zemëroi atë.

Megjithatë, zjarri është shuar qëllimisht. Kjo bëhej një herë në vit, në fillim të marsit. Pas shuarjes, zjarri u pastrua dhe u rindez duke përdorur fërkimin e shkopinjve dhe një fokus të lehtë të marrë duke përdorur një xham zmadhues.

Festat për nder të perëndeshës quheshin vestale. Ata kaluan në fillim të verës. Në këtë kohë, Tempulli i Vesta në Romë hapi dyert e tij dhe gratë zbathur i sollën ëmbëlsira si dhuratë perëndeshës. Ishte një festë e veçantë për të gjithë ata që merreshin me përgatitjen e bukës. Buka ka qenë një nga simbolet e Vestas që nga kohërat e lashta, kur ajo ende piqej në hi që mbeti i nxehtë pas shuarjes së zjarrit.

Prandaj, në festë, të gjitha furrat, furrat dhe mullinjtë u zbukuruan me kurora lulesh. Gomarët gjithashtu ishin veshur dhe zbukuruar me lule. Gomari ishte një lloj kafshe e shenjtë, e preferuara e perëndeshës. Sipas legjendave, Vesta u zotua për dëlirësinë. Megjithatë, Priapus, perëndia e kopshteve dhe fushave, e pa atë duke fjetur dhe vendosi të përfitonte nga pafuqia e perëndeshës. Por ai u ndërpre nga gomari, i cili zgjoi Vestën me britmën e tij të madhe. Një arsye tjetër për veshjen e këtyre kafshëve ishte se ato lidheshin drejtpërdrejt me prodhimin e bukës - ata rrotullonin gurët e mullirit.

Si ishte shenjtërorja?

Tempulli i Vesta në Bychy u ndërtua gjatë viteve të fundit të Republikës. Shkencëtarët argumentojnë për datën e saktë të ndërtimit, pasi tempulli u restaurua dhe u rindërtua disa herë. Në përgjithësi pranohet se është ndërtuar jo më vonë se shekulli i parë para Krishtit.

Kjo është një ndërtesë e rrumbullakët me kolona, ​​e cila tërheq vëmendjen jo me luksin e modeleve dhe dekorit apo madhështinë e përmasave të saj, por me thjeshtësinë maksimale, mungesën e zbukurimeve dhe koston e lartë të vetë materialit të ndërtimit.

Vendi i shenjtë formoi një ansambël të vetëm arkitekturor me Shtëpinë e Vestalëve. Gjithashtu, Tempulli i Vesta në Romë ishte i lidhur funksionalisht me Regia. Vetë ndërtesa ishte e rrumbullakët dhe relativisht e vogël. Muret ishin të rrethuara me kolona të bëra në stilin korintik. Në çati kishte një vrimë nga e cila dilte tym. Kishte disa shkallë që të çonin në hyrjen e tempullit. Brenda kishte gjithmonë Vestalë, si ditën ashtu edhe natën. Ky ishte një lloj rrotullimi i detyrës në zjarr, që të kujtonte më së shumti një gardë nderi moderne.

Cili ishte qëllimi i fshehtë i shenjtërores?

Sipas legjendave, Tempulli i Vesta në Romën e Lashtë nuk ishte vetëm një vend nderimi i perëndeshës dhe një simbol i shtetit. Brenda ndërtesës kishte një arkë. Një lloj kasaforte në të cilën ruheshin reliket më të mëdha të Qytetit të Përjetshëm.

Sipas legjendës, në një kamare të fshehtë brenda ndërtesës së shenjtërores, ruheshin reliket që Enea solli me vete nga poshtë mureve të Trojës. Midis këtyre relikeve ishin një imazh i Minervës dhe një Palladium - një statujë e Athinës, e cila është një hajmali.

Çfarë dihet për cache?

Depoja ndodhej brenda një podiumi prej guri dhe ishte një prerje, me sa duket me përmasa 2.4 x 2.4 metra. Sigurisht, ai nuk kishte frikë nga zjarret, sepse guri nuk digjet.

Megjithatë, dimensionet dhe vendndodhja e kësaj kasaforte të lashtë nuk janë përcaktuar me siguri. Ato llogariten vetëm nga shkencëtarët bazuar në veçoritë arkitekturore të ndërtesës, madhësinë dhe dimensionet e vlerësuara të relikteve. Ndërtesat antike në përgjithësi rindërtohen saktësisht në të njëjtën mënyrë. Por, meqenëse tempulli kryesor i perëndeshës Vesta në Romë u rindërtua gjithashtu duke përdorur llogaritjet dhe krahasimin me të tjerët, gjasat e gabimit në gjithçka që lidhet me vendndodhjen dhe madhësinë e kamares së sigurt është shumë e lartë.

Kur dhe pse u mbyll shenjtërorja?

Tempulli i Vestas në Romë për shumë shekuj ishte vendi ku shumë vajza me origjinë fisnike ëndërronin të ishin. Përkundër faktit se Vestalët morën një betim dëlirësie, shërbimi ndaj perëndeshës ishte një nga profesionet më prestigjioze për një grua. Kjo mund të krahasohet me pozitat qeveritare dhe gradat ushtarake që kërkuan të arrinin burrat.

Sidoqoftë, për shkak të faktit se zjarri në tempull nuk duhej të shuhej kurrë, shpesh ndodhnin zjarre. Gjatë këtyre fatkeqësive, shenjtërorja u dogj, më pas u restaurua, praktikisht u rindërtua. Në një moment, ata që ishin në pushtet vendosën që Roma nuk kishte më nevojë për këtë vend të shenjtë. Në vitin 394, tempulli mbylli dyert e tij me urdhër të perandorit Theodosius. Sigurisht, ndërtesa u rrënua shpejt dhe u shemb.

Adresë: Italia, Roma, Forumi Romak
Koordinatat: 41°53"30.2"N 12°29"10.2"E

Përshkrim i shkurtër

Tempulli i Vesta (Tempio di Vesta) është një nga ndërtesat fetare më të lashta dhe më domethënëse në Romë. Kjo strukturë dikur madhështore, nga e cila tani kanë mbetur vetëm rrënojat, u ngrit në Forumin e famshëm Romak dhe iu kushtua perëndeshës Vesta, roje e vatrës.

Pamje e përgjithshme e Tempullit të Vesta

Forumi Romak (Forum Romanum) - një shesh në pjesën qendrore të Romës së Lashtë - shërbeu në ato ditë si vendi ku u përqendrua e gjithë jeta publike e banorëve të qytetit dhe gradualisht u rrit me një numër në rritje monumentesh, ndërtesash dhe strukturash që ishin domethënëse për ta. Tempulli i Vesta u bë një prej tyre dhe ndodhej në pjesën juglindore të tij jo shumë larg tempullit të Cezarit.

Ajo formoi një kompleks të vetëm arkitekturor me Shtëpinë e Vestalëve dhe u bashkua funksionalisht dhe topografikisht me rezidencën e Papës së Madhe - Regia. Zjarri i Shenjtë u dogj në të përgjithmonë dhe faltoret më të rëndësishme të shtetit romak u mbajtën, sipas legjendës, të sjella këtu nga Troja nga Enea. Kryesorja ishte statuja prej druri e Pallas, e cila në mitologjinë romake identifikohet me perëndeshën Minerva, dhe në greqisht me Athinën. Dhe e cila, duke qenë në thelb një hajmali për vendin ku mbahet, shërbeu si hajmali për këtë qytet gjatë Luftës së Trojës. Ky palladium i lashtë dhe objekte të tjera të shenjta për romakët që atëherë janë fshehur në mënyrë të sigurtë në ruajtje të Tempullit të Vesta (me sa duket në thellësi të podiumit të tij), i cili ishte i arritshëm vetëm nga shenjtërorja. Nuk ka pasur kurrë një imazh të vetë perëndeshës Vesta në këtë vend kulti; ajo u personifikua këtu nga Zjarri i Shenjtë që digjet gjithmonë.

Pamje e tempullit nga ana e tempullit të Dioskurit

Kulti i Vesta në Romën e Lashtë

Perëndesha Vesta është mbrojtësja e vatrës dhe ruajtësja e zjarrit të flijimit (në mitologjinë greke e njohur si Hestia). Kulti i saj në Romë, sipas legjendave të ndryshme, lindi falë themeluesit dhe mbretit të parë të këtij qyteti, Romulusit, ose, me shumë mundësi, mbretit të tij të dytë, Numa Pompilius, i cili sundoi nga viti 715 deri në 673 para Krishtit. e., dhe që ndërtoi këtu një tempull kushtuar Vesta-s me një altar, zjarri në të cilin simbolizonte forcën dhe pavdekësinë e Qytetit të Përjetshëm, paprekshmërinë e shtetit romak dhe pandryshueshmërinë e urdhrave dhe themeleve të tij. Prandaj, në mënyrë që Zjarri i Shenjtë të mos shuhej, ai mbështetej vazhdimisht, së pari nga vajzat e mbretit, pastaj nga gjashtë priftëresha të perëndeshës - Virgjëreshat Vestal.

Çdo vit më 9 qershor, në Romë kremtohej Festa e Vesta-s, romakët vinin zbathur në tempull, i bënin sakrifica perëndeshës së tyre dhe i kërkonin asaj mbrojtje dhe ndërmjetësim për qytetin dhe shtëpitë e tyre. Në këtë festë, ishte e ndaluar të detyroheshin gomarët të punonin, pasi sipas legjendës, klithma e kësaj kafshe e zgjoi perëndeshën në momentin kur ajo ishte në rrezik (Priapus synonte ta çnderonte).

Në skulpturat e saj jashtëzakonisht të rralla, perëndesha Vesta përfaqësohet si një vajzë e re, e veshur shumë, me një kokë të mbuluar. Disi më shpesh, imazhet e saj mund të gjendeshin në monedha: me një paladium, një pishtar, një skeptër, një patera (një pjatë për sakrifica).

Pamje e tempullit nga Shtëpia e Vestalëve

Vestalet - priftëreshat më të nderuara të Romës së Lashtë

Përgjegjësia kryesore e Vestalëve ishte ruajtja e zjarrit të flijimit në Tempullin e Vesta. Besohej se ndërsa digjej, asgjë e keqe nuk mund t'i ndodhte qytetit. Për shuarjen e flakës, Vestalët u ndëshkuan mizorisht me kamxhik. Vetëm një herë në vit ky zjarr shuhej qëllimisht dhe ringjallej menjëherë - në ditën e Vitit të Ri (atëherë festohej në Romë më 1 Mars), në të cilën kohë Vestalët rinovuan degët e dafinës në tempull. Nga flaka e re, romakët ndezën zjarre në vatrat e kurive romake.

Për më tepër, Vestalët ishin përgjegjës për kryerjen e ritualeve kushtuar perëndeshës dhe ishin rojet kryesore të simboleve të shenjta të qytetit dhe shtetit. Në ditët e festimit për nder të Vesta (Vestalia), ata morën solemnisht hirin nga Zjarri i Shenjtë nga tempulli dhe i hodhën në Tiber.

Për inicimin në priftëreshat e perëndeshës Vesta, u zgjodhën vetëm vajzat me origjinë fisnike në moshën 6-10 vjeç, pa vese dhe të meta. Ata duhej të përmbushnin detyrat që u ishin caktuar gjatë tre dekadave të ardhshme: dhjetë të parët studionin, i dyti shërbeu, i treti u mësoi të tjerëve. Ata raportuan drejtpërdrejt te Kryeprifti, i cili drejtonte Kolegjin e Papëve.

Titulli i priftëreshës së Vesta u solli Vestalëve shumë shpërblime statusi: ata kishin nder, respekt dhe ndikim të madh në shoqërinë në Romë - atyre iu besua ruajtja e sendeve me vlerë dhe dokumenteve, ata mund t'u jepnin jetë atyre të dënuarve me vdekje dhe gladiatorëve të mundur ( në mungesë të perandorit në betejë). Plus përfitime dhe privilegje materiale si një shtëpi me kopsht, një gjendje të mirë, ndenjëse në kutinë perandorake, lëvizje nëpër qytet me një karrocë, etj. Për merita të veçanta, vestalëve u ngritën statuja, dhe për fyerjen e tyre, ato të cilët cenonin nderin dhe dinjitetin e tyre u përballën me dënimin me vdekje. Ata e paguanin atë që kishin me një betim dëlirësie për të gjithë kohëzgjatjen e shërbimit të tyre. Për shkeljen e tij, Vestalët iu nënshtruan një vdekjeje mizore - priftëresha që kishte humbur virgjërinë u varros e gjallë (e mbyllur në një gropë të gërmuar posaçërisht me një sasi të vogël ushqimi dhe pije), dhe bashkëpunëtori i saj u fshikullua për vdekje. Por pas përfundimit të 30 viteve të shërbimit në tempull, Vestalët morën të drejtën për të jetuar një jetë të zakonshme dhe, nëse dëshironin, mund të martoheshin.

Ekziston një legjendë sipas së cilës Rhea Silvia, nëna e themeluesve të Romës, Romulus dhe Remus, ishte gjithashtu një Virgjëreshë Vestale dhe e pagoi me jetën e saj për thyerjen e zotimit të saj të dëlirësisë.

Fillimisht (në shekullin e VII para Krishtit), Tempulli i Vesta në Forumin Romak u ndërtua në përputhje të plotë me frymën dhe stilin e banesave romake të asaj kohe - ishte një strukturë qerpiçi e mbuluar me kashtë dhe kallamishte. Historia e tempullit përfshin shumë raste kur ai ishte në rrezik shkatërrimi, plaçkitjeje dhe zjarri, dhe për këtë arsye ishte rindërtuar dhe restauruar vazhdimisht. Historianët identifikojnë shtatë faza në ekzistencën e tij dhe, në përputhje me rrethanat, shtatë variante të vetë strukturës. I pari konsiderohet të jetë një tempull i bërë prej balte, i dyti - i bërë me tulla. Ai u dëmtua rëndë nga zjarri në vitin 390 para Krishtit. e. dhe u rindërtua nga guri në kombinim me dru, por gjithashtu nuk mundi të shmangë shkatërrimin, i cili u shkaktua nga një zjarr në 241 para Krishtit. I rindërtuar edhe një herë, tempulli pothuajse u dogj përsëri në vitin 210 para Krishtit, kur shumë ndërtesa përreth tij u dëmtuan gjatë një zjarri. Tempulli i Vesta-s atëherë ia detyroi shpëtimin e tij 13 skllevërve që morën lirinë për këtë vepër. Në këtë formë, struktura ka ekzistuar për më shumë se 200 vjet, pas së cilës është dëmtuar përsëri nga zjarri dhe më pas është rindërtuar në të njëjtin vend, por në mermer. Edhe një herë tempulli u dogj pothuajse plotësisht në zjarrin e madh të vitit 64 pas Krishtit. e., pas së cilës vetëm një vit më vonë ajo u restaurua përsëri nga Neroni.

Dhe herën e fundit tempulli i perëndeshës Vesta, pas një zjarri tjetër të rëndë në 191, u rindërtua nga Julia Domna, gruaja e perandorit romak Septimius Severus. Që nga ai moment, tempulli filloi të dukej si ajo strukturë guri e rrumbullakët në formën e një tholosi mbi një podium të lartë, me një kolonadë dhe një kube metalike konike, rrënojat e së cilës i admirojmë sot në Forumin Romak. Tempulli i Vesta pushoi së funksionuari në vitin 394, kur perandori i fundit i Perandorisë Romake të unifikuar, Theodosius I i Madh, ndaloi adhurimin pagan. Që atëherë, ajo ka rënë ngadalë por me siguri në kalbje.

Tempulli u zbulua dhe u identifikua nga arkeologu italian Rodolfo Lanziani si rezultat i gërmimeve në 1877. Gjatë gërmimeve të mëtejshme në fund të shekullit të 19-të, u zbuluan një podium dhe fragmente të ndryshme arkitekturore muresh, kolonash dhe pilastrash, që datojnë që nga restaurimi i fundit i Julia Domnës. Këto gjetje, së bashku me monedhat dhe relievet që përshkruajnë Tempullin e Vestas, bëjnë të mundur rindërtimin e saktë të kësaj strukture të lashtë. Tempulli ishte prej mermeri të bardhë, kishte 20 kolona në stilin romak korintik, të ndërlidhura me grila metalike, si dhe një podium të veshur me mermer dhe një çati me kube me një vrimë në mes për të lejuar daljen e tymit nga Zjarri i Shenjtë.

Tempulli dhe moderniteti

Sot, Vendi i Shenjtë i Perëndeshës Vesta në Forumin Romak është një gërmadhë e lashtë: mund të shihni vetëm një fragment të vogël arkitekturor të ndërtesës dikur elegante dhe madhështore të tempullit, e përbërë nga një podium dhe disa kolona, ​​të ruajtura nga restaurimi i fundit në 191. , si dhe disa statuja në piedestale, rrënojat e Shtëpive të Vestalëve dhe fragmente të portikut që dikur rrethonin oborrin. Dhe vetëm nëse keni një sasi të caktuar imagjinate dhe njohurish, të cilën ne u përpoqëm t'ju përcjellim me këtë material, do të mund të imagjinoni një forum të mbushur me njerëz, virgjëresha vestale të hipur në karroca, ndërtesën madhështore të Tempullit të Vestas. dhe zjarri i shenjtë flijues që digjet në të, duke personifikuar paprekshmërinë e Qytetit të Përjetshëm dhe të traditave të tij.

Tempulli i Vesta në Romë (Itali) - përshkrimi, historia, vendndodhja. Adresa e saktë, numri i telefonit, faqja e internetit. Komente turistike, foto dhe video.

• Turne për Vitin e Ri në Itali
• Turne të minutës së fundit në Itali

Foto e mëparshme Fotoja e radhës

Është e vështirë të gjesh një qytet më të pasur në atraksione se Roma. Do të duhet më shumë se një javë për të eksploruar vetëm vendet historike të kryeqytetit të Italisë. Për më tepër, në Romë numri i vendeve interesante po rritet vazhdimisht - ndërsa kryhen gërmime të reja arkeologjike. Për shembull, bota mësoi për ekzistencën e një tempulli dikur të pasur kushtuar perëndeshës së vatrës dhe shtëpisë vetëm në 1877. Por në një kohë ai ishte një nga ndërtesat më të rëndësishme fetare të Perandorisë Romake.

Sot, gjithçka që ka mbetur nga ndërtesa që i bëri përshtypje banorëve të qytetit me bukurinë e saj janë rrënoja, të shpërndara midis thesareve të Forumit të famshëm Romak.

Histori

Në kohët e lashta, Forumi Romak ishte qendra e jetës shoqërore dhe fetare të qytetit. Prandaj, nuk është për t'u habitur që territori i saj u rrit gradualisht me ndërtesa ikonike, vende kulti dhe monumente. Tempulli i Vesta, i vendosur pranë Tempullit të Cezarit në juglindje të Forumit, u bë një nga vendet kryesore të tërheqjes për banorët e qytetit.

Çdo imazh i Vestas ishte i ndaluar në tempull. Prandaj, Zjarri i Shenjtë që digjej vazhdimisht u konsiderua simbol i tij.

Shërbimet në tempull kryheshin nga Vestalët, funksioni kryesor i të cilëve ishte ruajtja e Zjarrit të Shenjtë të sigurt dhe të shëndoshë. Sipas legjendës, për sa kohë që nuk fiket, asgjë e keqe nuk do t'i ndodhë Romës.

Për ironi, ky zjarr shkatërroi plotësisht tempullin e Vesta disa herë. Në vitin 191, pas një prej këtyre zjarreve shkatërruese, ndërtesa u rindërtua, e udhëhequr nga Julia Domna, gruaja e perandorit Septimius Severus. Pikërisht atëherë tempulli mori një pamje të njohur për turistët: një ndërtesë guri e rrumbullakët në formën e një tholosi, me kolona dhe një kube metalike, e vendosur në një podium të lartë. Tempulli i Vesta u mbyll në vitin 394 kur perandori romak Theodosius I i Madh ndaloi adhurimin pagan. Zjarri i shenjtë u shua dhe institucioni i Virgjëreshave Vestale u shpërbë.

Në 1877, tempulli u zbulua rastësisht gjatë kërkimeve nga arkeologu Rodolfo Lanziani. Ai arriti të gjejë jo vetëm podiumin, por edhe kolonat, pilastrat dhe shumë monedha të asaj epoke. Imazhet e gjetura të tempullit sugjerojnë se ai ishte ndërtuar me mermer të bardhë dhe kishte 20 kolona.

Çfarë duhet parë

Sot, tempulli i perëndeshës Vesta në Forumin Romak është një gërmadhë piktoreske: vetëm një mur i vogël i ndërtesës dikur të madhe ka mbijetuar, duke përfshirë një podium dhe kolona, ​​disa statuja, banesën e shkatërruar të Vestalëve dhe portikun që e rrethonte. .

Informacion praktik

Tempulli i Vesta ndodhet në territorin e Forumit Romak. Adresa: Romë, rr. Via della Salaria Vecchia, 5/6. Koordinatat GPS: 41.892422, 12.485328.

Stacioni më i afërt i metrosë: Colloseo, linja B.

Hyrja: 12 EUR. Bileta përfshin hyrjen në Forumin Romak, Koloseun dhe Kodrën Palatine. Çmimet në faqe janë që nga shtatori 2018.

Njerëzit e kanë konsideruar prej kohësh zjarrin si një element të shenjtë. Kjo është drita, ngrohtësia, ushqimi, domethënë baza e jetës. Perëndesha e lashtë Vesta dhe kulti i saj ishin të lidhur me nderimin e zjarrit. Në tempullin e Vesta-s në Romën e lashtë, një flakë e përjetshme digjet si simbol i familjes dhe shtetit. Ndër popujt e tjerë indoevropianë, zjarri i pashueshëm ruhej edhe në tempujt e zjarrit, para idhujve dhe në vatrat e shenjta të shtëpive.

Sipas legjendës, ajo lindi nga perëndia e kohës dhe perëndeshë e hapësirës, ​​domethënë, ajo u ngrit e para në një botë të destinuar për jetën, dhe, duke mbushur hapësirën dhe kohën me energji, i dha evolucionit. Ndryshe nga hyjnitë e tjera të panteonit romak, perëndeshë Vesta nuk kishte një formë njerëzore, ajo ishte personifikimi i një flake të ndritshme dhe jetëdhënëse, dhe në tempullin e saj nuk kishte asnjë statujë apo imazh tjetër të kësaj hyjnie. Duke e konsideruar zjarrin si elementin e vetëm të pastër, romakët e përfaqësonin Vesta-n si një perëndeshë të virgjër që nuk pranoi propozimet për martesë të Merkurit dhe Apollonit. Për këtë, perëndia supreme Jupiteri i dha asaj privilegjin për të qenë më e nderuara. Një ditë, perëndeshë Vesta pothuajse u bë viktimë e dëshirave erotike të perëndisë së pjellorisë Priapus. Një gomar që kulloste aty pranë e zgjoi perëndeshën e përgjumur me një ulërimë të fortë dhe në këtë mënyrë e shpëtoi atë nga çnderimi.

Që atëherë, në ditën e festimit të Vestalia, gomarët u ndaluan të mbroheshin në punë, dhe koka e kësaj kafshe përshkruhej në llambën e perëndeshës.

Vatra e Vesta

Flaka e saj nënkuptonte madhështinë, prosperitetin dhe stabilitetin e Perandorisë Romake dhe nuk duhet të shuhet në asnjë rrethanë. Vendi më i shenjtë në qytetin romak ishte tempulli i perëndeshës Vesta.

Besohet se zakoni i ndezjes së flakës së përjetshme për nder të mbrojtësve të atdheut të tyre buron nga tradita e nderimit të kësaj perëndeshë. Meqenëse perëndesha romake Vesta ishte patronazhi i shtetit, tempujt ose altarët e saj u ngritën në çdo qytet. Nëse banorët e tij largoheshin nga qyteti, merrnin me vete flakën nga altari i Vesta-s për ta ndezur aty ku arritën. Flaka e përjetshme e Vesta u ruajt jo vetëm në tempujt e saj, por edhe në ndërtesa të tjera publike. Këtu mbaheshin takime të ambasadorëve të huaj dhe festa për nder të tyre.

Vestalet

Ky ishte emri i priftëreshave të perëndeshës që duhej të ruanin zjarrin e shenjtë. Vajzat për këtë rol u përzgjodhën me kujdes. Ata supozohej të ishin përfaqësues të shtëpive më fisnike, të zotëronin bukuri të pakrahasueshme, pastërti morale dhe dëlirësi. Gjithçka në to duhej të korrespondonte me imazhin e perëndeshës së madhe. Vestalët kryen shërbimin e tyre të nderit për tridhjetë vjet, duke jetuar në tempull gjatë gjithë kësaj kohe. Dekada e parë iu kushtua trajnimit gradual, dhjetë vitet e tjera ata kryen me përpikëri rituale dhe dekadën e fundit u mësuan vestalëve të rinj zanatin e tyre. Pas kësaj, gratë mund të ktheheshin në familje dhe të martoheshin. Pastaj ata u quajtën "Jo nuse", duke theksuar kështu të drejtën për martesë. Vestalët u nderuan me të njëjtin nderim si vetë perëndeshë. Nderi dhe respekti për ta ishte aq i fortë sa Vestalët madje kishin fuqinë të anulonin ekzekutimin e të dënuarit nëse i takonte gjatë rrugës gjatë procesionit të tyre.

Vestalët duhej të ruanin dhe mbronin në mënyrë të shenjtë virgjërinë e tyre, pasi shkelja e këtij rregulli ishte e ngjashme me rënien e Romës. Shteti u kërcënua me fatkeqësi edhe nga flaka e shuar në altarin e perëndeshës. Nëse kjo apo ajo ndodhi, Virgjëresha Vestal dënohej me një vdekje mizore.

Historia, familja dhe shteti

Historia dhe fati i perandorisë ishte aq ngushtë i lidhur në mendjet e njerëzve me kultin e Vestas, saqë rënia e Romës ishte e lidhur drejtpërdrejt me faktin se sundimtari Flavius ​​Gratian në vitin 382 pas Krishtit shuari zjarrin në tempullin e Vestas. dhe shfuqizoi institucionin e Virgjëreshave Vestale.

Konceptet e familjes dhe shtetit në Romën e lashtë ishin të barabarta, njëri konsiderohej si mjet për të forcuar tjetrin. Prandaj, perëndeshë Vesta u konsiderua kujdestare e vatrës familjare. Studiuesit besojnë se në kohët e lashta vetë mbreti ishte kryeprifti i Vesta-s, ashtu si kreu i familjes ishte prifti i vatrës. Secila familje e konsideronte këtë perëndeshë të zjarrtë si mbrojtësen e tyre personale. Përfaqësuesit e klanit e ruanin flakën e vatrës me të njëjtën skrupulozitet si vestalët në tempull, pasi besohej se ky zjarr nënkupton forcën e lidhjeve familjare dhe të mirën e të gjithë familjes. Nëse flaka shuhej papritmas, shihej si një ogur i keq dhe gabimi korrigjohej menjëherë: me ndihmën e një lupa, një rreze dielli dhe dy shkopinj druri, të cilët fërkoheshin me njëri-tjetrin, zjarri rindezej.

Nën syrin vigjilent dhe dashamirës të perëndeshës Vesta, u mbajtën ceremonitë martesore dhe në vatrën e saj piqej buka e ritualit të dasmës. Këtu u lidhën kontrata familjare dhe u mësua vullneti i të parëve të tyre. Asgjë e keqe apo e padenjë nuk duhej të ndodhte përpara zjarrit të shenjtë të vatrës që ruhej nga perëndeshë.

Në Greqinë e Lashtë

Këtu hyjnesha Vesta quhej Hestia dhe kishte të njëjtin kuptim, duke mbrojtur zjarrin e flijimit dhe vatrën e familjes. Prindërit e saj ishin Kronos dhe Rhea, dhe vëllai i saj më i vogël ishte Zeusi. Grekët nuk refuzuan të shihnin një grua në të dhe e përshkruanin atë si një bukuri të hollë, madhështore në një pelerinë. Para çdo ndërmarrjeje të rëndësishme, asaj i bëheshin sakrifica. Grekët madje ruajtën thënien "fillo me Hestia". Mali Olimp me flakën e tij qiellore konsiderohej qendra kryesore e perëndeshës së zjarrit. Himnet e lashta lavdërojnë Hestian si një dashnore "me bar të gjelbër" "me një buzëqeshje të qartë" dhe bëjnë thirrje për "frymëmarrje lumturie" dhe "shëndet me një dorë shëruese".

hyjni sllave

A kishin sllavët perëndeshën e tyre Vesta? Disa burime thonë se ky ishte emri i perëndeshës së tyre të pranverës. Ajo personifikoi zgjimin nga gjumi i dimrit dhe fillimin e lulëzimit. Zjarri jetëdhënës në këtë rast u perceptua nga paraardhësit tanë si një forcë e fuqishme që kishte një efekt magjik në rinovimin e natyrës dhe pjellorisë. Është e mundur që zakonet pagane në të cilat përfshihet zjarri të lidhen me hyjnizimin e kësaj perëndeshe.

Nuk ishte e vështirë të ftoni perëndeshën sllave të pranverës në shtëpinë tuaj. Mjafton të ecni rreth shtëpisë tuaj tetë herë në drejtim të akrepave të orës, duke thënë "Fat të mirë, lumturi, bollëk". Gratë që laheshin me ujë të shkrirë në pranverë besohej se kishin një shans për të mbetur të reja dhe tërheqëse për një kohë të gjatë, si vetë Vesta. Perëndesha sllave gjithashtu simbolizonte fitoren e dritës mbi errësirën. Ndaj ajo u vlerësua veçanërisht në ditën e parë të vitit të ri.

Kush janë lajmet në mesin e sllavëve?

Kështu quheshin vajzat që dinin urtësinë e mbajtjes së shtëpisë dhe kënaqësisë së bashkëshortit. Ata mund të martoheshin pa frikë: ata bënë amvise të mira, gra të mençura dhe nëna të kujdesshme. Në të kundërt, nuset ishin pikërisht ato vajza të reja që nuk ishin gati për martesë dhe jetë familjare.

Zotat dhe yjet

Në mars 1807, astronomi gjerman Heinrich Olbers zbuloi një asteroid, të cilin ai e quajti pas perëndeshës së lashtë romake Vesta. Në 1857, shkencëtari anglez Norman Pogson i dha asteroidit që ai zbuloi emrin e mishërimit të tij të lashtë grek - Hestia.