Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa popis fotografie architekt. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie V ktorom storočí bola postavená Katedrála Nanebovzatia Panny Márie?

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie je hlavnou katedrálou hlavného mesta Kremľa. Práve tu sa konali kráľovské korunovácie, krstili a korunovali sa tu ruskí cári a cisári. V tomto kostole sa modlili pred vojenskými kampaňami a boli tu zvolení patriarchovia celej Rusi. V chráme sa konal Zemský koncil v roku 1613, keď bol na trón zvolený Michail Romanov.

Príbeh

Ešte v 12. storočí stál na mieste modernej katedrály drevený kostol. Za Ivana Kalitu bola táto stavba zbúraná a bola postavená prvá katedrála, ktorá bola vysvätená na počesť Usnutia Presvätej Bohorodičky. A za Ivana III. bolo rozhodnuté postaviť nový chrám, pretože budova veľmi schátrala.

Najprv sa na stavbe podieľali ruskí architekti, ktorí sa však vo svojich výpočtoch pomýlili a novopostavená budova sa zrútila. Potom manželka Ivana III., byzantská princezná Sophia, poradila svojmu kráľovskému manželovi, aby sa obrátil na talianskych majstrov, a pozvali slávneho bolonského architekta Aristotela Fiorovantiho. Majster nebol oboznámený so zvláštnosťami ruskej architektúry, ale pristupoval k veci veľmi zodpovedne. Najprv študoval katedrálu Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire (v tomto chráme sa konala korunovácia kráľovstva pred výstavbou moskovského chrámu). Až potom začali Fiorovanti pracovať.

Stavba bola vykonaná v rekordnom čase na tú dobu: len o štyri roky neskôr bol chrám vysvätený a začali sa prvé bohoslužby.

Kráľovské svadby a korunovácie ruských cisárov

Mnoho dôležitých momentov v histórii Ruska je spojených s katedrálou Nanebovzatia Panny Márie v Kremli. Tu Ivan III roztrhal chánsku listinu na kusy, čím oslobodil Rusa z dlhoročného jarma. Začali sa tu konať kráľovské svadby, prvé sa konali v roku 1547, keď na trón nastúpil Ivan Iv (Hrozný).

Medzi dôležité míľniky v histórii katedrály Nanebovzatia patrí:

• 1547 - korunovácia Jána IV.;
• 1613 - korunovácia Michaila Fedoroviča, prvého predstaviteľa dynastie Romanovcov;
• 1682 - posledná kráľovská svadba (Peter I. a Ivan V.);
• 1724 - prvá korunovácia cisárovnej (Catherine I.);
• 1728 – prvá korunovácia cisára (Peter II.);
• 1896 – posledná korunovácia cisára.

Kráľovské svadby v katedrále Nanebovzatia Panny Márie sa konali slávnostne a veľkolepo. Hlavným prvkom bola čiapka Monomakh, ktorá bola považovaná za symbol sily a múdrosti. Pri cisárskych korunováciách používali aj korunu, plášť, cisársku reťaz, meč a ďalšie atribúty, z ktorých niektoré boli vyrobené špeciálne na korunováciu konkrétneho panovníka. Napríklad v múzeu katedrály Nanebovzatia môžete vidieť trón, ktorý novgorodskí rezbári vyrobili pre Ivana Hrozného.

Pohreby patriarchov

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie je tiež pohrebiskom ruských patriarchov a metropolitov. Najstarším pohrebiskom sú relikvie sv. Petra. Toto je prvý obyvateľ Moskvy, ktorý bol kanonizovaný za svätého. Bol to Peter, kto inicioval výstavbu prvej Uspenskej katedrály, ktorá bola postavená za Ivana Kalitu. Tam spočívali jeho relikvie. Keď prebiehala výstavba nového chrámu, relikvie spočívali v kostole sv. Jána Evanjelistu a po iluminácii boli prenesené do novej katedrály.

Katedrála Nanebovzatia sa stala hrobkou metropolitov a potom od konca 16. storočia ruských patriarchov až do zriadenia Svätej synody. Posledný pohreb sa konal v roku 1700, keď zomrel posledný ruský patriarcha Adrian. V chráme je pochovaných 19 patriarchov a metropolitov, okrem Nikona, ktorého hrob sa nachádza v Novom Jeruzaleme.

Metropoliti sú pochovaní v oltári pozdĺž severnej steny. Hroby patriarchov sa nachádzajú pozdĺž západnej a južnej steny. Na hroboch sú umiestnené malé náhrobné kamene s epitafmi.

Vojna z roku 1812

Počas Napoleonovej invázie bola katedrála Nanebovzatia Panny Márie vážne poškodená. Francúzski vojaci, ktorí vtrhli do Kremľa, premenili chrám na stajňu. Počas ústupu bola katedrála úplne vydrancovaná, vyniesli odtiaľ všetko zlato a striebro, zničili ikonostas a z ikon odstránili vzácne rámy. Legendy hovoria, že Bonaparte nariadil vyhodiť Chrám do vzduchu, ale dážď, ktorý začal, neustále zhasil poistku.

Po skončení vojny bol luster „Úroda“ odliaty zo striebra, ktoré sa kozákom podarilo získať späť od napoleonských vojsk a umiestnený v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Obraz pšeničných snov prepletených viničom symbolizuje sväté prijímanie.

Počas nepokojov v roku 1917 bola katedrála poškodená ostreľovaním. Ale škody boli malé a do roka sa všetko podarilo obnoviť.

V roku 1918 sa v chráme konala posledná veľkonočná bohoslužba. Svätá liturgia dmitrovského biskupa Tryphona. Sám Lenin sa vyšiel pozrieť na sprievod. Hovoria, že v tejto chvíli vodca proletariátu vyslovil slová „Prichádzajú poslednýkrát“. V tom istom roku boli bohoslužby zakázané vo všetkých ruských kostoloch.

V roku 1922 boľševici premenili katedrálu na múzeum. Zároveň mu boli odobraté cennosti: staroveké ikony, striebro. Chrámové cennosti boli použité na vyplatenie odškodného podľa podmienok Brest-Litovskej zmluvy. Neoceniteľné svätyne sa rozdávali podľa váhy. Niektoré exponáty skončili v zbrojnici a Treťjakovskej galérii.

So sovietskym obdobím katedrály Nanebovzatia Panny Márie je spojená ďalšia legenda. Hovorí sa, že keď sa nacisti priblížili k Moskve, Stalin nariadil modlitbu za udelenie spásy od nepriateľov.

Bohoslužby v katedrále boli obnovené v roku 1990.

Architektúra katedrály

Chrám postavil Talian, a hoci sa verilo, že Fioravanti kopíruje katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v meste Vladimir, byzantské a gotické prvky boli jasne viditeľné v diele majstra. To je obzvlášť viditeľné vo vnútornej štruktúre: klasické ruské štvorcové stĺpy sú nahradené okrúhlymi, vysokými oblúkmi, množstvom vzduchu a priestoru.

Chrám bol postavený z bielych kamenných blokov a vyzeral ako jeden monolitický celok. Ako povedali súčasníci: "Ako jeden kameň."

Interiérová dekorácia

Pôvodná maľba chrámu bola vykonaná v pätnástom storočí. Postupom času sa však fresky a nástenné ikony opotrebovali a pod Nikonom sa rozhodlo o premaľovaní stien. Na práci sa podieľalo 150 umelcov pod dohľadom kráľovských dvorných maliarov Sidora Paspeeva a Paiseinovcov Borisa a Ivana. Stropný priestor bol vymaľovaný tak, aby pripomínal nebeskú klenbu, na horných častiach stien sú zobrazené evanjeliové výjavy, na západnej strane „Posledný súd“ a na okrúhlych stĺpoch – tváre veľkých mučeníkov.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa obsahuje bohatú zbierku ikon. Spočiatku bola hlavnou svätyňou chrámu ikona namaľovaná svätým Petrom, teraz je uložená v Treťjakovskej galérii. A Matka Božia Vladimíra sa stala obzvlášť uctievanou svätyňou. Tento obraz pomohol zachrániť Rusko počas invázie do Tamerlánu a teraz je Panna Mária z Vladimíra považovaná za patrónku Ruska.

: tu dosadili veľké kniežatá a apanáže im prisahali vernosť, korunovali ich, korunovali za cisárov. V katedrále Nanebovzatia Panny Márie boli biskupi, metropoliti a patriarchovia povýšení do hodností, čítali sa štátne akty, slúžili sa modlitby pred vojenskými kampaňami a na počesť víťazstiev.

Príbeh

Prvá kamenná budova katedrály, „kamenný kostol v Moskve na námestí“, bola založená v roku 1996 prvým moskovským metropolitom, svätým Petrom a princom Jánom Kalitom, na mieste predtým existujúceho kostola, ktorý bol považovaný za drevený. Impulzom k výstavbe bolo získanie štatútu hlavného mesta Moskvou. Moskovský chrám Nanebovzatia Panny Márie - prvý kamenný kostol v Moskve - bol navrhnutý tak, aby nahradil chrám Nanebovzatia Panny Márie ako hlavný chrám Ruska. V tom istom roku svätý Peter odpočíval v rozostavanej katedrále a bol pochovaný na severnej strane chrámu, blízko oltára. Na počesť zosnulého metropolitu postavil princ Ján Kalita v katedrále kaplnku na počesť Klaňania sa reťazí apoštola Petra. Katedrálu vysvätil 14. augusta roku svätý Prochor z Rostova v predvečer sviatku Usnutia Panny Márie.

Čoskoro potom bola katedrála premenená na múzeum. Pri tvorbe jej expozície sa pracovníci snažili čo najviac zachovať jej interiér. Vďaka neustálym reštaurátorským prácam boli z neskorších záznamov odhalené takmer všetky ikony a maľby. Zároveň sa v sovietskych časoch neuskutočnila žiadna vedecká obnova katedrály.

Bohoslužby v katedrále sa obnovili tento rok.

Architektúra

Ikonostas

Ikonostas katedrály vznikol v roku z iniciatívy patriarchu Nikona. Jeho šesťdesiatdeväť ikon znázorňuje celú biblickú históriu ľudstva. V hornom rade sú predkovia - obdobie Starého zákona predchádzajúce vteleniu Krista. V ďalšom prorockom rade sú proroci zobrazení pred Pannou Máriou Znamenia, držia zvitky s textami proroctiev o Kristovi. Vo sviatočnom rade sú ikony venované hlavným udalostiam Kristovho života. Hlavným je obrad Deisis, ktorý pripomína druhý príchod: Matka Božia, Ján Krstiteľ a v súlade s gréckou tradíciou dvanásť apoštolov stojí pred Kristom Pantokratorom v modlitebných pózach.

ikony

Zbierka ikon z 12. až 17. storočia v katedrále Nanebovzatia Panny Márie je jednou z najbohatších na svete. Väčšina z nich bola napísaná v Moskve pre katedrály 14. storočia a storočia, iné boli privezené do Moskvy zo starovekých miest v období zhromažďovania ruských krajín. Možno si všimnúť najstaršiu ruskú ikonu - obojstrannú „Pannu Máriu Hodegetriu“ a „Sv. Juraj“, „Žiarivé oko Spasiteľa“, „Trojicu“, dve kópie „Panny Márie Vladimírskej“, chrám. obrázok „Usnutie“, „Súčasná kráľovná“, „Apoštoli Peter a Pavol“, „Metropolitný Peter v živote“ a mnohé ďalšie. S menom sv. Petra z Moskvy je spojená malá ikona s názvom „Panna Mária Petrovská“, ktorú podľa legendy sám namaľoval a ktorá bola následne uložená v katedrále Nanebovzatia Panny Márie ako jedna z hlavných moskovských svätýň.

Nie je žiadnym tajomstvom, že od staroveku v Rusku bol východiskovým bodom výstavby mesta pravoslávny kostol. Bol základom každej osady. Okrem toho bolo zvykom, že budova bola postavená na mieste, kde spočívali relikvie svätca. Symbolizovali „srdce mesta“. A meno svätca sa stalo „tajným menom“ lokality.

A, samozrejme, v tomto ohľade je obzvlášť zaujímavá otázka, ktorý „náboženský“ objekt bol prvoradý, keď sa zrodila Moskva. Každý Rus musí vedieť, že toto je katedrála Nanebovzatia Panny Márie, ktorá sa nachádza na území Katedrálneho námestia hlavného mesta. Má však aj iný názov – Katedrála Nanebovzatia Matky Božej. Nie je s určitosťou známe, na ktorých relikviách svätca bol Biely Kameň vztýčený. Niet však pochýb o tom, že výstavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve nebola v žiadnom prípade spontánnou udalosťou. Ako sa to všetko začalo?

História stvorenia

Pozoruhodná je história výstavby katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve. Spočiatku, v 12. storočí, na jeho mieste stál obyčajný drevený kostol.

O storočie neskôr plánoval prvú výstavbu katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve. Svoj nápad sa mu navyše podarilo pretaviť do praxe. No po štvrťstoročí sa jeho nástupca rozhodol postaviť nový chrám. A Peter mu poradil, aby to urobil v celej Rusi. Rozhodli, že budova schátrala a na jej mieste by sa mala objaviť nová. A bola by obrovská ignorancia nepoznať odpoveď na otázku: „Za ktorého kniežaťa sa uskutočnila stavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve? A zároveň je významnou historickou postavou. Bol to on, kto zvýšil hranice ruského štátu a dal konečné odmietnutie Zlatej horde. Pre tých, ktorí majú tieto informácie, nie je ťažké uhádnuť, za ktorého vládcu sa začalo s výstavbou katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve. Pod princom Ivanom 3, prirodzene. Okrem toho ruský vládca minul na tento projekt veľa peňazí. Ale po jeho realizácii sa Belokamennaya z architektonického hľadiska výrazne priblížila k takým mestám ako Kyjev a Vladimir.

Ukážka pre konverzie

Každý, kto nevie odpovedať na otázku: „Výstavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve: pod kým sa to začalo, nemá ani najmenšiu predstavu o tom, aký architektonický objekt bol použitý ako základ pre stavbu hlavného chrámu hlavného mesta.

Medzitým to môže byť kus nazvať to veľkosť architektonického umenia. Hovoríme o Katedrále svätého Juraja v meste Jurjev-Poľskij. Ten dal postaviť knieža Svyatoslav Vsevolodovič v roku 1234. Predtým sa na tomto mieste nachádzal kostol svätého Juraja, ktorý bol východiskovým bodom pre založenie mesta Jurjev-Poľsky.

Prvé štádium

Stavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve sa začala v roku 1472. bol demontovaný a architekti začali s výstavbou nového zariadenia. Ale v roku 1474 došlo v Belokamennaya k zemetraseniu. Katedrála, ktorá je vo výstavbe, utrpela vážne škody. Ivan 3 nariaďuje rozobrať to, čo bolo postavené a začať odznova. Práce mali vykonať architekti z Pskova - Myškin a Krivtsov.

Z akých dôvodov naši architekti odmietli?

Tento príkaz však odmietli. prečo? Jedna z kroník hovorí, že „remeselníci“ z nezávislej republiky sa jednoducho báli postaviť katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v Moskve (13. storočie) kvôli zložitosti samotnej práce. Avšak, ak vezmeme do úvahy tvrdú povahu ruského princa, je ťažké tomu uveriť. Musí existovať aj iný dôvod a historici ho spájajú s herézou, ktorej sa mohol „morálne“ brániť iba Talian Aristoteles Fiorovanti. Faktom je, že katedrála, ktorú nakoniec navrhol cudzinec, z hľadiska dodržiavania tradícií ruskej architektúry, bola vyrobená takmer dokonale.

Jediná vec, ktorá bola na pochybách, boli sväté relikvie. Možno existovali dobré dôvody domnievať sa, že „odpočívajúce“ relikvie patrili osobe, ktorá mala ďaleko od spravodlivého životného štýlu. Zároveň Sophia Poleologová, ktorá sa vydala za Ivana 3, priniesla so sebou veľa vecí náboženského významu ako veno. A ak predpokladáme, že počas obnovy katedrály došlo k zmene relikvií, potom sa pri zohľadnení zásad domáceho urbanizmu zmenilo „tajné meno“ a podľa toho aj „osud“ osady. Historici medzitým poznamenávajú, že práve za Ivana 3 sa dramaticky zmenil samotný rytmus rozvoja krajiny.

Cudzinec

Tak či onak, Sophia Paleolog presvedčila svojho manžela a jeho najbližší kruh, že stavbu katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve vykoná „zámorský“ architekt. Konkrétne posiela veľvyslancov do Talianska, aby presvedčili a priviedli do Belokamennaye slávneho talianskeho inžiniera Aristotela Fiorovantiho, ktorý sa preslávil tým, že vo svojej vlasti dokázal premiestniť zvonicu. Čoskoro zámorský architekt prichádza do Belokamennaya. Je pozoruhodné, že pre zahraničného hosťa bola stavba pravoslávneho chrámu úplne novou záležitosťou. Pred začatím práce Fiorovanti odcestoval do Vladimíra, aby sa bližšie pozrel na budovy ruskej architektúry. Majster sa rozhodol najprv urobiť skúšobný projekt a postavil tehelňu v blízkosti kláštora Andronikov.

Potom začal svoju hlavnú prácu, ktorej platba bola 10 rubľov mesačne.

Architektonický komponent

Stavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve od Aristotela Fioravantiho začala v roku 1475. Proces výstavby trval štyri roky.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire bola braná ako príklad nového architektonického majstrovského diela. Ruský vládca tak chcel demonštrovať, že Moskva sa stane Vladimírovým nástupcom z hľadiska prvenstva miest. Výstavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve mala byť silným argumentom v prospech toho, aby sa Belokamennaja stala hlavným mestom Ruska. Okrem toho sa očakávalo, že nový chrám zvýši medzinárodnú autoritu nového hlavného mesta ako dediča Byzancie a Ríma.

Veľkosť katedrály Nanebovzatia Panny Márie bola pôsobivá. Fiorovanti, ktorý sa držal architektonických tradícií európskej renesancie, dokázal skonsolidovať tradičné formy rusko-byzantskej cirkvi do jedného celku. a modernistická renesancia, ktorá sa brala ako základ v usporiadaní priestoru. Taliansky inžinier bol nielen schopný čo najpresnejšie reprodukovať nádheru a krásu vladimirského kostola, ale aj stelesniť v novej katedrále Nanebovzatia najpokročilejšie výdobytky rímsko-gotickej a rusko-byzantskej architektúry.

Bez toho, aby sa dotkol hlavných komponentov pravoslávneho kláštora (oltárne apsidy, strešné krytiny, kombinácia krížových kupol), Fiorovanti pridal do architektonického projektu „dobrú časť“ svojej vlastnej vízie, ktorá mala málo styčných bodov s tradičnou ruskou architektúrou. Napríklad uviedol do praxe autorovo riešenie pri výbere objemovo-priestorového modelu katedrály. Talian si dal záležať, aby vetvy centrálneho kríža neboli mohutné a pútali pozornosť.

Zarovnal ich na výšku aj na šírku. Takýto neštandardný prístup vytvoril pocit pevnosti a jednoty celého chrámu, ktorý, ako povedal jeden z kronikárov, bol vnímaný „ako jeden kameň“.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie s piatimi kupolami, pozostávajúca z blokov bieleho kameňa, potešila potomkov svojou majestátnou výškou, priestorom a čistotou geometrických proporcií. Tieto parametre sa stali východiskom k poznaniu, že majstrovské dielo talianskeho majstra Fiorovantiho je hlavným objektom pravoslávia v starovekej Rusi.

Interiér

Stavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve za Ivana 3 bola dokončená v roku 1479. A počas nasledujúcich troch rokov nemal žiadne dekoratívne prvky. Až potom začali viacerí majstri, medzi nimi aj ikonopisec Dionýz, maliarske práce, ktoré trvali dlhých 33 rokov. Bohužiaľ, z objektívnych dôvodov, zdobenie priestorov chrámu trvalo veľa času. Vlhkosť a teplotné zmeny po niekoľkých desaťročiach fresky poškodili a katedrála Nanebovzatia Panny Márie musela byť znovu vymaľovaná. Okrem toho bolo architektonické majstrovské dielo Fiorovanti opakovane testované na pevnosť prírodnými živlami. V dôsledku požiarov zhorel, takže katedrála pravidelne potrebovala obnovu.

Miesto pre svadbu kráľov

Postupom času si dedičia Ivana 3 uvedomili, že výstavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve (dátum: 1475) bola nevyhnutnou a včasnou akciou. V roku 1547 sa tam konala ceremónia a potom boli dedičmi ruského trónu hlavnými účastníkmi tohto obradu v stenách katedrály Nanebovzatia Panny Márie. A v roku 1613 sa tu konal Zemský koncil, na ktorom sa rozhodlo, že Rusku bude vládnuť cár Michail Fedorovič Romanov. V roku 1624 bol Fiorovantiho duchovný dieťa opäť v nebezpečenstve kolapsu: trezory môžu kedykoľvek zlyhať. Bolo potrebné vykonať ďalšiu rekonštrukciu, ktorá sa týkala spevnenia nosných konštrukcií. Skúšky pevnosti katedrály Nanebovzatia sa tým ale neskončili.

V roku 1812 ho spustošili francúzski útočníci. Našim vojakom sa podarilo zachrániť časť „náboženských“ rekvizít a prepraviť ich do Vologdy.

Chrám v 20. storočí

V roku 1917 v architektonickom majstrovskom diele, ktoré vytvoril Fiorovanti, Bola zorganizovaná Všeruská ruská pravoslávna cirkev, ktorá rehabilitovala inštitúciu patriarchátu v Ruskej pravoslávnej cirkvi. A čoskoro sa medzi stenami kostola Nanebovzatia Panny Márie konal obrad intronizácie nového patriarchu Tikhona.

V roku 1918, po veľkonočnej bohoslužbe, bolo architektonické dedičstvo Ivana 3 pre pravoslávnych kresťanov uzavreté. Počas druhej svetovej vojny zostala katedrála Nanebovzatia Panny Márie nejakým zázrakom nedotknutá nacistami. A až v polovici 50-tych rokov chrám opäť otvoril svoje brány, ale teraz so štatútom múzea. Chrám však opäť potreboval reštaurátorské práce, ktoré pokračovali niekoľko desaťročí. Začiatkom 90. rokov sa s povolením Ruskej pravoslávnej cirkvi a vedenia moskovského Kremľa mohli v katedrále Nanebovzatia opäť konať liturgie a návštevníci si mohli vypočuť cirkevné spevy. Bohoslužby sa tu konajú na Veľkú noc, Vianoce, na Zosnutie Matky Božej.

Kultúrne dedičstvo chrámu

Stavba katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve (1475) bola hlavným predpokladom toho, aby sa Belokamennaja stala srdcom ruského štátu. Prirodzene, nový kostol mal obsahovať najcennejšie relikvie pre ruskú pravoslávnu osobu. A toto bola naozaj pravda. V katedrále Nanebovzatia Panny Márie bola predtým umiestnená zázračná ikona Matky Božej Vladimíra. Spočiatku bol majetkom katedrály Nanebovzatia Vladimíra. Ale z bezpečnostných dôvodov ho princ Vasilij I. previezol do Moskvy. Teraz sa nachádza v kostole-múzeu svätého Mikuláša v Tolmachi v Treťjakovskej galérii. Ale v katedrále Nanebovzatia Panny Márie nájdete aj ikonu Vladimírskej Matky Božej, nie však originál, ale kópiu, ktorú vytvoril Dionýziov učeň.

Ďalším neoceniteľným predmetom kultúrneho dedičstva chrámu je vzácna ikona „Spasiteľ na tróne“. Toto dielo byzantského majstra sa predtým uchovávalo vo Veľkom Novgorode. Do katedrály Nanebovzatia Panny Márie ju previezol sám Ivan III.

Tak či onak, zbierka svätých obrázkov z obdobia 11.-12. storočia v architektonickom majstrovskom diele Fiorovanti je považovaná za jednu z najbohatších na svete.

Je pozoruhodné, že dekoratívnu prácu majstrov, medzi ktoré patril maliar ikon Dionýzia, ktorá sa začala tri roky po výstavbe chrámu, tak vysoko ocenil Ivan 3 (v skutočnosti inicioval výstavbu katedrály Nanebovzatia Panny Márie v r. Moskva (rok 1475)) a metropolita, že jedným hlasom obdivu povedali: „Vidíme nebo“.

Bol tu ešte jeden zaujímavý fakt. Na obnove chrámu sa v rokoch 1642 až 1644 podieľal správca Grigorij Gavrilovič Puškin, ktorý bol priamym predkom veľkého ruského básnika.

Na príkaz Ivana Hrozného bola bezprostredne pred ikonostasom vyčlenená modlitebňa pre vládcu („Monomachov trón“), ktorá je akýmsi symbolom postulátu, že Moskva je „tretí Rím“. Dvere a steny modlitebne vládcu zdobí 12 basreliéfov zobrazujúcich výjavy z „Príbehov kniežat z Vladimíra“.

Svadby ruských panovníkov sa konali v stenách katedrály Nanebovzatia Panny Márie. Tu v 16. storočí prijala pravoslávnu vieru nemecká Katarína II.

Počas éry boľševizmu bol chrám niekoľkokrát vyplienený.

V súčasnosti bol nápad Aristotela Fiorovantiho, ktorý sa nachádza v hraniciach moskovského Kremľa, povýšený na múzeum. Táto skutočnosť však vôbec neznamená, že bohoslužby sa v katedrále Nanebovzatia nekonajú, naopak, iniciujú sa na veľké kresťanské sviatky. Kultúrne dedičstvo Ivan 3 však nepatrí do počtu katedrál v hlavnom meste. Napriek tomu v zozname pamiatok ruského pravoslávia zaujíma katedrála Nanebovzatia Panny Márie jedno z čestných miest.