Kláštor svätého Šimona. Moskovský kláštor Simonov. Kamene na päte veže Dulo

Kláštor Simonov je mužský kláštor založený v roku 1370 po prúde rieky Moskva z Moskvy žiakom a synovcom Sergeja z Radoneža - Feodorom, rodákom z mesta Radonež na pozemkoch, ktoré daroval bojar Stepan Vasiljevič Chovrin (kláštorné meno - mních Simon - z čoho pochádza názov kláštor). S kláštorom Simonov sa spája mnoho kľúčových udalostí ruských dejín.

Šimonovský kláštor založil v roku 1370 svätý Feodor, žiak Sergeja z Radoneža. V roku 1379 bol premiestnený na dnešné miesto, v Starom Šimonove zostal iba kostol Narodenia Panny Márie.


V kostole Narodenia Panny Márie boli v 18. storočí objavené pohrebiská hrdinov bitky pri Kulikove - Alexandra Peresveta a Andreja (Rodiona) Oslyaba, ktoré sa zachovali dodnes.


Mních Sergius z Radoneža považoval kláštor Simonov za „pobočku“ svojho kláštora Najsvätejšej Trojice a vždy sa tu zdržiaval počas svojich návštev v Moskve.


Z múrov kláštora Simonov prišla celá galaxia vynikajúcich askétov a cirkevných postáv: Kirill Belozersky, sv. Jonáš, moskovský metropolita, patriarcha Jozef, metropolita Gerontius, arcibiskup Ján z Rostova. V 16. storočí v kláštore žili a pôsobili slávna postava nechtíka, mních Vassian (vo svete - knieža Vasilij Ivanovič Kosoy-Patrikeev) a teológ Maxim Grék.

Podľa kronikára, Šimonovský kláštor opakovane slúžil ako „moskovský štít proti nepriateľom“. Počas dlhých rokov svojej existencie Simonovský kláštor viac ako raz podstúpil nápor nepriateľských hord, bol vystavený tatárskym nájazdom a v čase nepokojov bol spustošený a zničený takmer do základov.

V minulosti bol kláštor jedným z najznámejších a najuznávanejších v Rusku: prúdilo sem obrovské množstvo ľudí a bohaté materiálne príspevky. Kláštor si obľúbil najmä cár Fiodor Alekseevič, ktorý tu mal svoju celu na samotu.

Rohová veža "Dulo". 1630

V roku 1771 kláštor zrušila Katarína II. a pre šíriacu sa morovú epidémiu v tom čase sa zmenil na morovú izoláciu. Až v roku 1795 bol na žiadosť grófa Alexeja Musina-Puškina obnovený do pôvodnej kvality.

„Kovňa“ veža Šimonovského kláštora

Po nástupe sovietskej moci v roku 1920 bol kláštor zrušený. V roku 1923 bolo v kláštore zriadené múzeum, ktoré existovalo do roku 1930. Riaditeľ múzea Vasilij Ivanovič Troitskij nadviazal vzťahy s cirkevnou obcou: povolil bohoslužby v jednom z kláštorných kostolov výmenou za zabezpečenie strážcov a školníkov na náklady obce.

„Soľná“ veža Šimonovského kláštora

V januári 1930 vládna komisia uznala, že niektoré starobylé budovy na území kláštora by sa mohli zachovať ako historické pamiatky, ale katedrála a hradby by mali byť zbúrané.


K výbuchu došlo v noci 21. januára, presne na šieste výročie smrti V.I.Lenina. Päť zo šiestich kostolov bolo vyhodených do vzduchu, vrátane katedrály Nanebovzatia Panny Márie, zvonice, kostolov pri bráne, ako aj Strážnej veže a Tainitskej veže s priľahlými budovami. Počas pracovných subbotnikov boli demontované všetky steny kláštora okrem južnej a všetky hroby na území kláštora boli vymazané z povrchu zeme. Na mieste ruín „pevnosti cirkevného tmárstva“, ako napísal časopis Ogonyok, vyrástol v rokoch 1932-1937 Palác kultúry ZIL.


Teda na začiatku 30. rokov 20. storočia všetky významné stavby Šimonovský kláštor boli zničené. Kostol Panny Márie Tichvinskej sa čiastočne zachoval. Teraz je v kostole fara pre sluchovo postihnutých. Služby sú vykonávané s tlmočením do posunkovej reči


Dátum zverejnenia alebo aktualizácie 02.01.2017

  • Kniha Požehnanie sv. Sergia, ktorá rozpráva o kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky v Starom Simonove a svätých mníchoch Alexandrovi a Andrejovi z Radoneža.
  • Chrám Tikhvinskej ikony Matky Božej bývalého kláštora Simonov.
  • Kláštor Šimonov (Uspensky).

    Adresa Simonovského kláštora: 109280, Moskva, ul. Vostochnaya, 4 (stanica metra "Avtozavodskaya").

    Kláštor Simonov (Uspensky) založil v roku 1370 žiak a synovec sv. Sergia z Radoneža - sv. Feodor. Miesto pre kláštor bolo vybrané po prúde rieky Moskva od mesta. Pozemky, na ktorých bol kláštor postavený, daroval bojar Stepan Vasilyevich Khovrin, v mníšstve - Simon, odtiaľ názov kláštora.

    Existuje verzia, že kláštor sa najskôr nachádzal trochu na juh, približne tam, kde sa nachádza súčasný kostol Narodenia Panny Márie, a kláštor bol premiestnený na súčasné miesto v roku 1379.

    Simonovský kláštor bol jedným zo strážnych kláštorov, ktoré plnili ochrannú funkciu na južných hraniciach Moskvy. Bol najviac opevnený zo všetkých kláštorov. Steny kláštora neraz odolali náporu nepriateľských vojsk pochodujúcich na Moskvu a počas veľkých problémov bol prakticky vymazaný z povrchu zeme. Úloha kláštora Šimonov sa však neobmedzovala len na obrannú funkciu. V 16. storočí žil a pracoval v kláštore Maxim Grék, mnohé významné osobnosti ruskej cirkvi získali vzdelanie v kláštore Simonov, vrátane metropolitu Varlaama, patriarchu Jóba, patriarchu Hermogenesa, patriarchu Jozefa. Syn Dmitrija Donskoya, Konstantin, bol pochovaný na území kláštora. Nachádzalo sa tu aj pohrebisko rodiny Aksakovcov. Nekropola Simonovského kláštora bola celkom pozoruhodná. Boli tu pochovávaní ľudia, ktorých mená sú všeobecne známe, kultúrne a umelecké osobnosti, ako aj predstavitelia starobylých šľachtických rodov.

    Kláštor Simonov patril v dávnych dobách k najuznávanejším v celom Rusku, prichádzali sem bohaté materiálne dary. Cár Fiodor Alekseevič (starší brat Petra I.) venoval kláštoru Šimonov mimoriadnu pozornosť, mal tu dokonca vlastnú celu pre samotu.

    Architektonický súbor Šimonovského kláštora sa začal formovať v roku 1379, kedy bol založený kamenný katedrálny kostol v mene Usnutia Presvätej Bohorodičky. Stavba chrámu bola dokončená v roku 1405, po ktorej sa tu nachádzala najvýznamnejšia relikvia Simonovského kláštora - Tikhvinská ikona Matky Božej.


    Zvyšky múru pevnosti Šimonovského kláštora.

    Refektár Šimonovského kláštora bol najvýznamnejším architektonickým dielom konca 17. storočia. Budova bola bohato zdobená a maľovaná „v šachu“ - maliarsky štýl, ktorý napodobňuje kamenárstvo. V roku 1700 bol k refektáru pridaný kostol Zostúpenia Svätého Ducha, na ktorý darovala kňažná Mária Aleksejevna, sestra Petra I.

    V roku 1832 bolo rozhodnuté postaviť novú zvonicu z prostriedkov darovaných obchodníkom Ivanom Ignatievom. Podľa prvého projektu vypracovaného architektom N.E. Tyurin, zvonica mala byť postavená klasickým spôsobom. V tých rokoch sa však stal populárnym návrat k tradíciám ruskej architektúry a v dôsledku toho bola postavená päťposchodová zvonica vysoká 90 metrov, ktorej autorom bol K.A. Ton je v tých rokoch tiež veľmi známy a obľúbený architekt. Stavba zvonice bola dokončená v roku 1839, potom na ňu osadili zvony, z ktorých najväčší vážil 1000 libier. Na štvrtom poschodí zvonice boli nainštalované hodiny. Zvonica Simonovského kláštora bola jednou z vertikálnych dominánt Moskvy a mala architektonickú hodnotu.

    V roku 1923 bolo v kláštore Simonov otvorené múzeum, ktoré fungovalo do roku 1930. Riaditeľom múzea bol Vasilij Ivanovič Trockij, ktorý umožnil konať bohoslužby v jednom z kostolov výmenou za zabezpečenie strážcov a školníkov na náklady kláštornej komunity. V januári 1930 špeciálna vládna komisia rozhodla, že niektoré starobylé kláštorné budovy môžu byť ponechané ako historické pamiatky, ale katedrála a hradby by mali byť zbúrané. Kláštor vyhodili do vzduchu v noci 2. januára – na šieste výročie smrti V.I. Lenin. Päť z existujúcich šiestich kostolov, zvonica, bránové kostoly a ďalšie budovy boli vyhodené do vzduchu. Neskôr, počas subbotnikov, boli rozobraté všetky kláštorné múry okrem južnej. Približne v rovnakom čase bola zničená aj kláštorná nekropola. Niektoré pohreby boli presunuté na cintorín Novodevichy, najmä pohreby Aksakovcov. Robotníci, ktorí otvorili hroby, boli zasiahnutí skutočnosťou, že z ľavej polovice hrudníka Sergeja Timofeeviča Aksakova vyšiel obrovský koreň brezy, ktorý svojim tieňom zakrýval celé pohrebisko rodiny Aksakov. Zrúcaný cintorín sa zmenil na skládku odpadu a následne sa na tomto mieste otvorila galvanovňa a neskôr aj stolárska dielňa. Na mieste zbombardovaných kostolov v rokoch 1932-1937 postavili Palác kultúry ZIL.

    Začiatkom 90. rokov bol kláštor Šimonov vrátený cirkvi a začala sa jeho pomalá obnova.

    Z budov kláštora Simonov sa do dnešných dní zachovala len malá časť. Z kláštora sa zachovala iba južná stena s tromi vežami: rohová „Dulo“ (štyri bojové úrovne, kamenný stan, dvojposchodová vyhliadková veža), päťuholníková „Kuznechnaya“ a okrúhla „Soľ“. Zachovaný je aj „nový“ refektár s kostolom Svätého Ducha (1677-83; architekti I. Potapov a O. Startsev), bratská budova zo 17. storočia, „stará“ refektárska komora (1485, 17. storočie) , remeselnícka komora a hospodárske budovy - „slad“ alebo „sušina“.

    V súčasnosti prebieha obnova refektára, hospodárske budovy a budova bratstva sa využívajú ako dielne; zachované múry a veže sú v opustenom stave.

    Kláštor Simonov, 1. trieda, stauropegial, v Moskve, na okraji mesta, na brehu rieky Moskva, oproti nábrežiu Derbenevskaja. Založil ho žiak sv. Sergia Feodora. V roku 1788 kláštor zrušili; obnovený v roku 1795; v roku 1812 ho spustošili Francúzi. Kláštor Simonov, ktorý takmer od samého začiatku využíval výhody stauropégie a bol obohatený o príspevky a vzácne dary od kniežat, kráľov, bojarov a občanov, bol od nepamäti považovaný za jeden z prvých ruských kláštorov. Najväčší rozkvet dosiahla v minulom storočí. Slávny chorál Hieroschemamonka Viktora, ktorý potešil cisára Mikuláša I., prináša vysoké duchovné potešenie každému milovníkovi kostolného spevu. Hlavná katedrála v mene Usnutia Matky Božej sa zachovala od založenia kláštora. Postavený v byzantskom štýle bol obnovený a vysvätený v roku 1896; v dolnom poschodí ikonostasu sú ikony pozoruhodné svojou starobylosťou: Usnutie Matky Božej, Životodarná Trojica a Tichvinská ikona Matky Božej; V kaplnke postavenej na Jej počesť, ktorá predtým patrila svätému Tichonovi z Voronežu a ktorá sa v roku 1832 preslávila zázračným uzdravením ťažko chorej ženy, je umiestnená aj Simonovskaja Kazanská ikona Matky Božej. V roku 1839 kláštor ozdobila majestátna zvonica.

    Pri kláštore Simonov sa zachoval rybník vyhĺbený mníchom Sergiom, lemovaný brezami a obohnaný valom. V deň svätojánskej sa tu koná procesia z kláštora Šimonov. Na mieste pôvodného založenia kláštora, vo farskom kostole Narodenia Pána, odpočívajú mnísi bratia Peresvet a Oslabya ​​​​; nad ich hrobkou je stan z čierneho dubu; V súčasnej podobe bola táto hrobka postavená v roku 1870.

    Z knihy S.V. Bulgakov „Ruské kláštory v roku 1913“



    Šimonovský kláštor založil v roku 1370 synovec (podľa iných prameňov študent) sv. Viedol Sergius, Theodore (ktorý sa neskôr stal biskupom v Rostove). kniha Dimitrij Ivanovič. Kláštor dostal svoje meno od Simona, bojara menom Khovrin, ktorý kláštoru daroval pôdu. Kláštor bol založený na mieste, kde sa dnes nachádza kostol Narodenia Panny Márie v Starom Simonove, starobylý chrám s jednou kupolou, v ktorom sú pochovaní bojovní mnísi Peresvet a Oslyabya. V roku 1379 bol kláštor premiestnený na nové miesto, ktoré sa nachádzalo neďaleko predchádzajúceho, súčasne bol založený kostol Nanebovzatia Matky Božej, jedna z najstarších budov v Moskve, ktorá prežila do 20. . Kostol bol vysvätený v roku 1405. V rôznych rokoch bola sv. Kirill Belozersky, sv. Job a sschmch. Hermogenes, všeruskí patriarchovia. S kláštorom Simonov súvisí veľa udalostí v ruských dejinách.

    V roku 1771 kláštor zrušili a pre vypuknutie moru sa zmenil na morovú karanténu, no v roku 1795 ho na žiadosť grófa Musina-Puškina opäť obnovili. Začiatkom dvadsiateho storočia bol kláštor jedným z najbohatších a najznámejších ruských kláštorov. Na jeho území, obklopenom dvanástimi vežami, sa nachádzalo 6 kostolov s 11 oltármi a obrovskou zvonicou (architekt K.A. Ton).

    Od roku 1923 v časti kláštora sídlilo múzeum. Jeho sprievodca bol vydaný a reštaurátorské práce boli plánované v roku 1927. Posledný kostol kláštora bol zatvorený v máji 1929. V noci 21. januára 1930, na 6. výročie smrti V.I. Lenina, kláštorná katedrála Simonov a múry okolo nej boli vyhodené do vzduchu. V rokoch 1932-1937 na mieste väčšej časti kláštora od architektov L.A., V.A. a A.A. Vesninovci postavili Palác kultúry Automobilového závodu pomenovaný po. I.A. Lichačeva.

    Do roku 1990 sa v kláštore zachovali tieto budovy: hradby pevnosti (tri vretená); Soľná veža (roh, juhovýchod); Kováčska veža (päťstena, na južnej stene); "Dulo" (roh, juhozápadná veža); "Vodná" brána (1/2 17. storočia); "Kelarsky building" (alebo "starý" refektár, 1485, XVII storočie, XVIII storočie); „Nový“ refektár (1677-1683, architekti P. Potapov, O. Startsev); "Sushilo" (slad, 16. storočie, 2/2 17. storočie); Pokladničné cely (1/3 17. storočia). Zachoval sa jeden uzavretý chrám s 5 trónmi a päť ďalších chrámov so 6 trónmi bolo zničených.

    V roku 1923 bolo v kláštore zriadené múzeum, ktoré zaberalo Tichvinský kostol s refektárom. Od roku 1931 bol v refektári filmový klub. Obnovený bol v rokoch 1955 až 1966. a od roku 1982 do roku 1990. Komunita nepočujúcich a nedoslýchavých Tikhvinskej cirkvi bola zaregistrovaná v roku 1991 a konala modlitebné služby na území kláštora Simonov. V roku 1995 boli pozostatky kláštorného súboru prevezené do kostola.

    Zdroj: http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_1581



    Palác kultúry ZIL, postavený v 30. rokoch 20. storočia. na mieste zničenej časti kláštora sa nachádza najväčšia a posledná architektonická pamiatka sovietskeho konštruktivizmu bratov Vesninovcov. Nachádza sa v Moskve na ulici Vostočnaja, 4. Stavba 1930-1937. Postavený na území nekropoly Šimonovského kláštora v 30. rokoch 20. storočia. zničené boľševikmi. Na tomto mieste boli pochovaní početní predstavitelia starých ruských šľachtických rodov vrátane Vadbolských, Golovinov, Durasovcov, Zagrjažských, Islenevov, Muravyovcov, Naryshkinov, Oleninov, Soimonovovcov, Tatiščevov, Šakhovských a mnohých ďalších. Pohreby sa nezachovali, pretože boli zbúrané počas pracovných upratovacích dní. Na podporu zabudnutia na ruskú históriu postavili boľševici na mieste nekropoly kláštora Simonov Palác kultúry ZIL.



    Sušenie (XVI-XVII storočia). Podľa dochovaných dokumentov bol určený na skladovanie zásob potravín a sušenie sladu a obilia. Budovu postavil súčasne s refektárom architekt Parfen Potapov (podľa iných zdrojov Parfen Petrov) a pôvodne ju obklopovala galéria na stĺpoch. Prvé poschodie budovy zaberajú dve rovnaké komory, na druhom a treťom poschodí sú veľké bezstĺpové sály.

    Pokladničné bunky (XVII storočie). Pokladničný zbor (1620-1630) pri Vodnej bráne – ktoré boli namiesto súčasných železných. Kláštor Šimonov, ulica Vostočnaja 4, ulica 7

    Starý refektár (XV-XVIII storočia). Starý refektár – názov 20. storočia, Pivničná budova – názov 19. storočia, Chlebová komora – názov 18. storočia. V roku 1485 bola postavená budova „kelarsky“ - dvojposchodová budova v blízkosti južnej časti múru, ktorá bola starým refektárom. Je to jedna z najstarších budov nielen samotného kláštora, ale aj Moskvy vôbec.

    Ohradné múry (40. roky 16. storočia). Nové múry kláštora, ktoré sa čiastočne zachovali dodnes, a niektoré veže, ktoré možno vidieť dodnes, boli postavené v roku 1630, pričom súčasťou novej pevnosti boli aj fragmenty starej pevnosti, ktorú postavil Fjodor Kon. Obvod kláštorných múrov bol 825 m, výška 7 m. Z dochovaných veží vyniká najmä nárožná veža „Dulo“, zakončená vysokým stanom s dvojposchodovou strážnou vežou. Ďalšie dve zachované veže – päťuholníková „Kuznechnaja“ a okrúhla „Soľ“ – boli postavené v 40. rokoch 17. storočia, keď sa prestavovali obranné stavby kláštora, poškodené v časoch problémov. Strážna veža a kláštorné veže Tainitskaya sa stratili.

    Kováčska veža (1640-te roky). Jedna z troch veží Šimonovského kláštora, ktoré sa zachovali dodnes. Veža má päťuholníkový tvar a nachádza sa na jedinej južnej dochovanej stene kláštora. Táto najmenšia veža kláštora bola postavená v 40. rokoch 17. storočia a jej vysoký stan bol dokončený v priebehu nasledujúcich 40 rokov. Veža má jednoposchodovú pozorovaciu stanicu, na rozdiel od iných veží, kde je dvojposchodová.

    Kostoly Šimonovského kláštora: Sv. Alexander Svirský 1700, Poctivé stromy 1593 - nad západnou bránou; Mikuláš Divotvorca - nad východnými a v mene Jána, konštantínopolského patriarchu a Alexandra Nevského - v druhom poschodí päťposchodovej zvonice, ktorú postavil Ton v roku 1839.

    Na základe materiálov z http://oldboy.icnet.ru/SITE_2103/MY_SITE/Monast/SIM_MON_MOS/SUSH.htm



    Starobylý kláštor Simonov založil v roku 1730 s požehnaním Sergia z Radoneža (Bartolomeja) (v rokoch 1314-1322 - 1392) jeho žiak a synovec - mních Fedor (Ivan) (asi 1340-1394), rodák z Radoneža. , ktorý zložil mníšske sľuby v intercesnom Chotkovskom kláštore. Na čele kláštora Simonov sa mních Fjodor preslávil ako duchovný mentor, bol osobným spovedníkom Dmitrija Ivanoviča Donského. V roku 1338 sa svätý Fedor stal arcibiskupom Rostova. Zomrel 28. novembra 1394 a bol pochovaný v katedrále Nanebovzatia v Rostove Veľkého.

    Kláštor dostal svoje meno podľa mena mnícha Simona, vo svete bojara Stefana Vasiljeviča Khovrina, ktorý daroval kláštoru pozemok. Na týchto pozemkoch – južne od Moskvy, desať míľ od Kremľa – bol založený kláštor. Kláštor Simonov sa pôvodne nachádzal o niečo nižšie pozdĺž rieky Moskva, v blízkosti hlavnej cesty do Moskvy, a Fjodor, ktorý sa snažil nájsť samotu, si pre kláštor vybral iné miesto, neďaleko starého. V roku 1379 bol kláštor premiestnený na súčasné miesto. Na starom mieste zostal len farský kostol Narodenia Pána v Starom Šimonove, pod ktorého zvonicou sa v druhej polovici 18. storočia nachádzali hroby hrdinov bitky pri Kulikove Alexandra Peresveta († 1380) a Rodiona Oslyabiho. († 1380 alebo po 1389) boli objavené. Tento kostol, ktorý prežil strašnú deštrukciu a dlho slúžil ako kompresná stanica v závode Dynamo, je teraz opäť funkčný.

    Mních Sergius z Radoneža považoval kláštor Simonov za „pobočku“ svojho kláštora Najsvätejšej Trojice a vždy tam zostal, keď prišiel do toho zlatého. Z múrov Šimonovského kláštora vychádzala celá plejáda vynikajúcich askétov a cirkevných predstaviteľov: sv. Kirill Belozersky (Kozma), St. Jonáš, metropolita moskovský, patriarcha Jozef (Vladimír), metropolita Gerontius, arcibiskup Ján Rostovský († 1525), známa postava nechtíka Vassian, vo svete knieža Vasilij Ivanovič Kosoy-Patrikeev. Cár Fiodor Alekseevič Romanov (1661-1682) obzvlášť rád navštevoval kláštor Simonov, kde boli pre neho postavené cely. V roku 1771 za Kataríny II. (1729-1796) bol kláštor zrušený a pre šíriacu sa morovú epidémiu v tom čase sa zmenil na morovú karanténu. V roku 1795 bol kláštor na žiadosť grófa Vasilija Vasilieviča Musina-Puškina obnovený.

    Veže a múry kláštora boli postavené v 16. storočí. Postavil ich „suverénny majster“ Fjodor Saveljevič Kon, vynikajúci ruský architekt a staviteľ smolenského Kremľa. Kláštor, opevnený pod vedením Borisa Fedoroviča Godunova, odrazil nájazd krymských Tatárov z Kazy-Girey. Nové múry kláštora a časť veží boli postavené v roku 1630, pričom časti starej pevnosti boli zahrnuté do novej pevnosti. Obvod kláštorných múrov bol 825 m, výška cca 7 m. Z dochovaných veží vyniká nárožná veža „Dulo“, zakončená vysokým stanom s dvojposchodovou strážnou vežou. Ďalšie dve zachované veže, päťuholníková Kuznechnaya a okrúhla Solevaya, boli postavené v 40. rokoch 17. storočia, keď sa prestavovali obranné stavby kláštora, poškodené v čase problémov. Do kláštora viedli tri brány: východná, západná a severná. Na pamiatku odrazenia útoku Krymčanov v roku 1591 bol postavený bránový kostol Všemilostivého Spasiteľa. V roku 1834 bol nad východnou bránou postavený Bránový kostol sv. Nicholas the Wonderworker.

    V roku 1832 padlo rozhodnutie postaviť novú zvonicu Šimonovského kláštora. Finančné prostriedky na stavbu poskytol obchodník Ivan Ignatiev. Počiatočný projekt v štýle klasicizmu vypracoval architekt N.E. Tyurin. Zvonica bola založená v roku 1835, ale potom sa zmenil jej dizajn, bola postavená v ruskom štýle podľa návrhu K.A. Tóny. Stavba bola dokončená v roku 1839. Zvonica svojím vzhľadom a umiestnením opakovala zvonicu Novodevičského kláštora. Jeho výška bola viac ako 90 m. Najväčší zvon visiaci na zvonici vážil 1000 libier. Na štvrtom poschodí boli nainštalované hodiny.

    V roku 1405 bol v kláštore postavený kamenný katedrálny kostol v mene Usnutia Presvätej Bohorodičky. V roku 1476 bola kupola katedrály vážne poškodená úderom blesku. Koncom 15. storočia bol chrám prestavaný jedným z Fioravantiho študentov podľa vzoru Uspenskej katedrály v Kremli. Koncom 17. storočia katedrálu vymaľoval artel moskovských kráľovských majstrov. Zároveň bol vyrobený pozlátený vyrezávaný ikonostas, v ktorom sa nachádzala hlavná svätyňa kláštora - Tikhvinská ikona Matky Božej, ktorou Sergius z Radoneža požehnal Dmitrija Ivanoviča Donskoya v bitke pri Kulikove. Bol tu uložený aj zlatý kríž posiaty diamantmi a smaragdmi - dar od princeznej Márie Aleksejevny. V kláštornej katedrále boli pochovaní syn Dmitrija Donskoya, Konstantin Dmitrievich Uglitsky, kniežatá Mstislavsky, Tyomkin-Rostovsky, Suleshov a bojari Golovins a Buturlins.

    Refektár Simonovského kláštora postavil v roku 1680 na náklady cára Fiodora Alekseeviča murársky artel pod vedením Parfena Petrova. Zahŕňal časti predchádzajúcej budovy z roku 1485. Pri stavbe novej budovy použil Parfen Petrov detaily ranej moskovskej architektúry, ktoré sa nepáčili kláštorným úradom. Na majstra podali žalobu a o tri roky neskôr bol refektár prestavaný. Tentoraz na prácu dohliadal slávny moskovský majster Osip Dmitrievich Startsev, ktorý veľa postavil v Moskve a Kyjeve. Spolu s Jakovom Grigorievičom Bukhvostovom je druhým vynikajúcim architektom 17. storočia. Mená Startseva a Bukhvostova sa v dokumentoch tej doby často objavujú vedľa seba: boli to druh „priateľov-súperov“, ktorí pracovali v moskovskom barokovom štýle, ale mali výraznú originalitu. Nový refektár Šimonovského kláštora sa stal jednou z najvýznamnejších stavieb konca 17. storočia. Bohato zdobená budova bola pestro namaľovaná „šachovnicou“ – maliarsky štýl podobný fazetovanému kamenárstvu. Kostol Zostúpenia Ducha Svätého v refektári postavili v roku 1700 na náklady princeznej Márie Aleksejevnej, sestry Petra I. Aleksejeviča. V 19. storočí k nemu pribudli dve kaplnky.

    Na území kláštora Simonov sa nachádzal rozsiahly cintorín, na ktorom sa nachádzali básnik Dmitrij Vladimirovič Venevitinov, spisovateľ Sergej Timofejevič Aksakov, jeho syn Konstantin Sergejevič Aksakov, skladateľ Alexander Alexandrovič Alyabyev, slávny bibliofil a zberateľský obchodník Alexej Petrovič Bakhrušin, Pushkin Lvovič. , ako aj početní predstavitelia starovekej histórie boli pochovaní.Ruské šľachtické rody - Zagrjažskij, Oleninovci, Durasovci, Vadbolskij, Soimonov, Muravyov, Islenevs, Tatishchevs, Naryshkins, Shakhovskys.

    Začiatkom 30. rokov 20. storočia boli zničené všetky hlavné budovy kláštora Simonov. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie, zvonica a bránové kostoly boli zničené. Strážne veže a Taininskaya veže, všetky hroby na území kláštora boli zničené. Z kláštora zostali len južné múry s vežami, refektársky kostol s kostolom Zostúpenia Ducha Svätého a prístavba – „sladovňa“ alebo „sušiareň“. Na mieste posvätnom pre ruský ľud bol postavený „palác kultúry“ ZIL.

    Z knihy od A.Yu. Nizovsky "Najslávnejšie kláštory a kostoly Ruska." 2000. Veche.

    Moskovský kláštor Simonov na počesť Usnutia Presvätej Bohorodičky, 1. trieda, stauropegiálna (neplatná)

    Kláštor dostal svoje meno podľa mena mnícha Simona, vo svete bojara Stefana Vasiljeviča Khovrina, ktorý daroval pozemok pre kláštor. Na týchto pozemkoch – južne od Moskvy, desať míľ od Kremľa – bol založený kláštor.

    Simonovský kláštor sa pôvodne nachádzal o niečo nižšie pozdĺž rieky Moskva, na hlavnej ceste do Moskvy, a svätý Teodor, ktorý sa snažil nájsť väčšiu samotu, si vybral iné miesto pre kláštor, neďaleko starého. V r bol kláštor presťahovaný na súčasné miesto. Na starom mieste zostal len farský kostol Narodenia Pána v Starom Šimonove, ktorý sa zachoval dodnes.

    Zároveň bol založený kamenný kostol Nanebovzatia Matky Božej. Kostol bol vysvätený v r. V tom roku bola kupola katedrály vážne poškodená úderom blesku. Koncom storočia chrám prestaval jeden z Fioravantiho študentov podľa vzoru Uspenskej katedrály v Kremli.

    Mních Sergius z Radoneža považoval kláštor Simonov za „pobočku“ svojho kláštora Najsvätejšej Trojice a vždy sa tu zdržiaval počas svojich návštev v Moskve. Z múrov kláštora Simonov v 17. storočí vyšla celá plejáda vynikajúcich askétov a cirkevných predstaviteľov: svätý Kirill z Belozerského, svätý Jonáš, moskovský metropolita, svätý Gerontius, moskovský metropolita, moskovský patriarcha Jozef a všetci Rus', arcibiskup Ján z Rostova, slávna postava lakomstva, mních Vassian, vo svete princ Vasilij Ivanovič Kosoy-Patrikeev. V kláštore žil a pracoval mních Maxim Grék.

    V roku boli postavené nové múry kláštora a časť veží, pričom súčasťou novej pevnosti boli fragmenty starej pevnosti, ktorú postavil Fjodor Kon. Obvod kláštorných múrov bol 825 metrov, výška 7 metrov. Z dochovaných veží vyniká najmä nárožná veža „Dulo“, zakončená vysokým stanom s dvojposchodovou strážnou vežou. Ďalšie dve zachované veže – päťuholníková Kuznečnaja a okrúhla Solevaja – boli postavené v 40. rokoch 17. storočia, keď sa prestavovali obranné stavby kláštora, poškodené v časoch problémov.

    Do kláštora viedli tri brány: východná, západná a severná. Na pamiatku odrazenia útoku krymského chána Kazy-Gireyho bol v r postavený bránový kostol Všemilosrdného Spasiteľa. Nad východnou bránou bol v roku 2016 postavený bránový kostol sv. Mikuláša Divotvorcu.

    Jedného roku v búrlivej noci udrel blesk do kríža hlavnej kupoly katedrály a kupola sa vznietila. Pri jej oprave začali prestavovať celú katedrálu, na čo dovolil veľkovojvoda Ivan III pozvať študenta architekta Aristotela Fiorovantiho.

    O sedemdesiat rokov neskôr bola katedrála prestavaná druhýkrát a vedľa nej bola postavená stanová zvonica. V dôsledku úprav sa v 17. storočí katedrála zmenila na vysokú budovu s krížovou kupolou s vchodom v strede západnej steny, obklopenú nízkou galériou na ostatných troch stranách. Na galériu viedli z východu dve schodiská, ktoré zdôrazňovali najmä symetriu a slávnosť budovy. Na základni takmer štvorcová, katedrála stála na vysokom suteréne z bieleho kameňa. Vrch bol ukončený krížovou klenbou na štyroch pilieroch. Konce klenieb tvorili zakomaras. V pôdoryse mala katedrála tvar osemhrotého kríža. Svetlý bubon mal štrbinové okenné otvory a na jeho základni boli malé kokoshniky v tvare kýlu. Keď prerobili spálenú kapitolu, zakomari boli zatvorené a do rohov boli umiestnené ozdobné bubny. Z katedrály vzniklo asi päť kapitol cibuľového tvaru. Zmenil sa aj tvar hlavného vstupného portálu.

    V meste pribudla ku katedrále na ľavej strane sakristia a na pravej strane kaplnka Kazanskej ikony Matky Božej. V kaplnke bola ikona Pána Pantokratora, ktorý patril sv. Sergiovi z Radoneža. Podľa legendy práve na tomto obrázku mních požehnal veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a jeho oddiel pred bitkou pri Kulikove. V sakristii bol trojlistový záhyb, ktorým mních Sergius pred bitkou požehnal mníchov z Peresvetu a Oslyabya. V katedrále sa nachádzal veľkolepý päťradový pozlátený ikonostas, v ktorom boli umiestnené vladimirské a tichvinské ikony Matky Božej zo začiatku 16. storočia. Koncom 19. storočia bola katedrála zvonku aj zvnútra zrekonštruovaná podľa návrhu architekta K.A. Tóny. Strešná krytina bola prerobená na valbovú, okná boli vyrezané, galéria bola zasklená. Chrám bol počas celého roka renovovaný.

    V januári tohto roku bola Uspenská katedrála spolu s časťou ďalších kláštorných budov vyhodená do vzduchu. Historici a reštaurátori sa pokúsili zachrániť túto pamiatku, poukazujúc na jej starobylosť a fresky z 15. storočia objavené v katedrále, no neúspešne.

    Kostol Jána Rýchlejšieho a Alexandra Nevského vo zvonici

    V roku bolo rozhodnuté postaviť novú zvonicu kláštora z prostriedkov darovaných obchodníkom Ivanom Ignatievom. Podľa pôvodného projektu mala byť zvonica postavená v klasicistickom štýle podľa projektu N.E. Tyurin, v tom čase však už naberalo na sile hnutie za návrat k tradičnejšej architektúre pre Rusko. Výsledkom bolo, že do roku bola postavená päťposchodová zvonica vysoká 90 m v „rusko-byzantskom štýle“ podľa návrhu K.A. Tóny. Zvonica inšpirovaná „Ivanom Veľkým“ bola od neho vyššia o 9 m. Najväčší zvon visiaci na zvonici vážil 16,4 tony (1000 libier). Na štvrtom poschodí boli nainštalované hodiny. Zvonica bola jednou z architektonických dominánt Moskvy svojej doby a vizuálne tvorila ucelený obraz o malebnom ohybe rieky Moskva po prúde od mesta.

    Tento rok ho vyhodili do vzduchu a rozobrali na tehly.

    Kostol nadovšetko milosrdného Spasiteľa

    V tom istom roku sa kláštor ocitol na ceste vojsk krymského chána Kazy-Gireyho a podieľal sa na odrazení nájazdu paľbou kanónov na hradby. Na pamiatku tejto udalosti bol nad starobylými západnými bránami postavený malý Spasský kostol.

    Každoročne 1. augusta, v deň Vzniku (zničenia) čestných stromov životodarného kríža Pána, sa z chrámu konal náboženský sprievod k rieke Moskve na posvätenie vody. Chrám a jeho ikonostas boli zrekonštruované, ale zachovali sa starobylé kráľovské dvere a niektoré ikony, vrátane obrazu Usnutia Presvätej Bohorodičky zo 16. storočia.

    Veže a hradby Šimonovského kláštora

    Z bývalej majestátnosti a grandiózneho plánu, ktorý stelesňovali stáročia, nezostalo takmer nič - iba tri veže z červených tehál. Majú veľké trhliny a potrebujú okamžitú obnovu. Stan, renovovaný na začiatku 2000-tych rokov, ešte viac zdôrazňuje zanedbanie starodávnych múrov: dlaždice sú nové - tehla sa drží svojho čestného slova.

    „Soľná“ veža je prvá vec, ktorá vás upúta, ak idete po East Street. Je pokrytá starodávnymi dlaždicami. Od cárskych čias nebol stan „Soľnej“ veže aktualizovaný. Veža je spojená mohutným južným múrom s ďalšími dvoma. To všetko sú pozostatky najmocnejšej základne na juhu Moskvy.

    Spoza hradieb vystupujú ošarpané beztvaré budovy priemyselnej zóny a skladov. Ale je to na druhej strane. A na tomto je úhľadný park s detským ihriskom a cestičkami. Na mieste bývalého cintorína.

    Zastavujem pri ďalšej veži – „Kuznechnaja“. Je najmenšia. Päťuholníkový. Taký malý hromotĺk. Zrejme ho chceli pred pár rokmi zrekonštruovať. Zdá sa však, že tekuté lešenie sa čoskoro samo zrúti. Rovnako ako okrúhlu „Soľ“ ju postavil architekt Konstantinov v 40. rokoch 17. storočia. V tom čase bol kláštor aktívne prestavaný: boli posilnené obranné štruktúry, ktoré boli poškodené v čase problémov.

    Panoráma Moskvy z vysokého a strmého brehu je stále pôsobivá. Nie je náhoda, že tu bola postavená najvyššia zvonica v Moskve. Pohľad z piateho poschodia na slávnu a stratenú zvonicu môžeme oceniť už len zo starých fotografií.

    Blížim sa k najmocnejšiemu z preživších – k veži Dulo. Postavil ho „suverénny majster“ Fjodor Saveljevič Kon. „Dulo“ je prezývka alebo meno tatárskeho vodcu. Zabil ho šíp vystrelený z tejto veže.

    Fjodor Savelyevič tiež postavil múry. Výška južnej steny, zachovaná nejakým zázrakom, na niektorých miestach dosahuje 7 metrov. Čo však zostáva, je skôr tichý pozdrav z minulosti.

    Veža Dulo má 16 strán. Kôň postavený vo veľkom meradle a aby vydržal. Rebrá veže sú zdobené čepeľami. Dodávajú majestátnej stavbe harmonický vzhľad. To znamená hovoriť jazykom historickej príručky. A povedané, celá veža napriek svojej majestátnosti pomaly sadá a rozpadá sa.

    Múry kláštora držali obranu viac ako raz, vyčerpali nepriateľa a ako prvé sa stretli s nepriateľskou paľbou. A nepriateľov bolo dosť

    Buďme však spravodliví a opatrní v našich záveroch: múry a veže kláštora Simonov sú skutočným majstrovským dielom ruského fortifikačného myslenia. Viackrát držali obranu, vyčerpali nepriateľa a ako prví sa stretli s nepriateľskou paľbou. A nepriateľov bolo dosť. V roku 1591 sa kláštor Simonov podieľal na odrazení útoku chána Kazy-Gireyho. Na jeseň roku 1606 kláštor celkom neúspešne zabránil postupu vojsk Ivana Bolotnikova. V rokoch 1610 – 1613 bol zničený – „takmer do tla“ – poľsko-litovskými útočníkmi a chátral. A v roku 1812 kláštor trpel Francúzmi. Potom boli vyplienené chrámy a sakristia a stratili sa vzácne rukopisy.

    Ale v 20. storočí bol monument, obrovský dizajnom a konštrukčnými štandardmi, takmer zničený... ich vlastnými ľuďmi.

    Dĺžka kláštorných múrov bola 825 metrov, výška 7 metrov. Aby som to zhrnul: v modernom architektonickom súbore kláštora sa zachovali tri veže: „Dulo“, „Kuznechnaya“ a „Solyana“.

    Hlboká história pri povrchových mŕtviciach

    A všetko to začalo v roku 1370. Jeho žiak a synovec Theodore založil kláštor Nanebovzatia Panny Márie. Miesto pre budúci kláštor bolo vybrané na malebnom kopci, ktorý sa nachádza po prúde rieky Moskva. Tieto pozemky daroval bojar Stepan Vasilyevich Khovrin. Keď ho tonzúrovali, dostal meno Šimon – odtiaľ názov kláštora. Ale toto je len verzia.

    Z múrov kláštora sa vynorila celá galaxia askétov a patriarchov: svätý Kirill z Belozerského, svätý Ferapont z Mozhaisk. Boli tam aj svätý Jonáš, metropolita moskovský a celej Rusi, svätý Gerontius, tiež metropolita, a patriarcha Jozef... Mimochodom, Jonáš sa stal prvým metropolitom dosadeným na Rus bez konštantínopolského patriarchu. Stalo sa tak v roku 1448. A samozrejme, nedá sa nepovedať, že prvý patriarcha Moskvy a celej Rusi, Jób, vyšiel z kláštora Simonov.

    Je pozoruhodné, že niektorí obyvatelia Šimonovského kláštora sem prišli z vôle panovníka. Okolo roku 1510 bol priamym kráľovským dekrétom do kláštora vymenovaný Vasilij Kosoj Patrikejev (mníšsky Vassián). A samozrejme tu žil slávny Maxim Grék.

    Práve v kláštore Simonov počul svätý Kirill hlas Matky Božej, ktorá prikázala ísť do Beloozera.

    Prvý na tomto zozname, svätý Cyril, počul hlas Matky Božej v kláštore Simonov. A stal sa takýto zázrak. Stal sa archimandritom kláštora Simonov, ale čoskoro opustil svoje opátstvo a utiahol sa v cele. Raz v noci, keď počúval akatistu, začul hlas Matky Božej: „Kirill, vypadni odtiaľto a choď do Beloozera. Tam som ti pripravil miesto, kde môžeš byť spasený."

    Šimonovský kláštor bol jedným z najbohatších v Rusku. Do roku 1764 vlastnil asi 12 tisíc sedliakov. Kláštoru bolo pridelených niekoľko malých kláštorov a púští.

    Je známe, že patriarcha Filaret v roku 1624 napísal dekrét Grigorijovi Vasilievičovi Zamyckému do Ostaškova: požadoval, aby roľníci z Rozhkovskej Slobody, panstva kláštora Simonov, mohli loviť v jazere Seliger. Dokument hovorí, že táto prax existovala už predtým a quitrent bol vyplatený na príkaz Veľkého paláca.

    Lov roľníkov z kláštora Simonov v jazere Seliger na prenájom nevyhovoval Ostashkovským (zrejme suverénnym) roľníkom, preto mali roľníci Simonovski zakázané loviť v jazere. Tento konflikt záujmov sa odohral pred štyrmi storočiami.

    Dokonca aj v kláštore Simonov mal starší brat Petra Veľkého, Fjodor Alekseevič, vlastnú celu. A slávny zberateľ rukopisov a ruských starožitností gróf Alexej Musin-Puškin požiadal v roku 1795 Katarínu II., aby kláštor Simonov po jeho zrušení kvôli moru, ktorý zdecimoval obyvateľstvo, znovu otvoril. A tak sa morová izolácia opäť zmenila na kláštor.

    V minulých storočiach tieto krajiny a táto oblasť priťahovali veľkých spisovateľov, veľkých básnikov a slávnych umelcov.

    V rybníku, ktorý sa nachádzal neďaleko kláštora, Nikolaj Karamzin utopil svoju Lisu. Pôsobil tu apolinár Vasnetsov a pôsobil tu Konstantin Ton. Bol tu aj Alexander Puškin, ale toto je smutný príbeh, o ktorom bude reč nižšie...

    Vrcholný klasický a luxusný barok

    Súbor kláštora Šimonov sa definitívne sformoval do polovice 19. storočia. Ale už v roku 1685 postavil slávny moskovský architekt Osip Startsev v kláštore slávnu Refektárnu komoru.

    Tikhvinský kostol, otvorený dnes, je tým istým refektárom.

    Pôvodne sa jeho výstavby ujal architekt Parfen Petrov. Zákazník však neocenil majstrovu prácu: nepáčili sa mu motívy starodávnej moskovskej architektúry. Prišlo to na súd. O tri roky neskôr ďalší architekt Osip Startsev prerobil to, čo Petrov postavil, a vytvoril svojou formou a rozsahom najpôsobivejšiu pamiatku moskovského baroka.

    Architekt dal voľnú ruku svojej fantázii a vybudoval priestrannú vyhliadkovú plošinu. Veľkosťou nebola nižšia ako veľký štvoruholník kostola. A tu je to, čo o tomto architektonickom riešení napísal Michail Jurijevič Lermontov:

    „Ďalej na východe, na troch kopcoch, medzi ktorými sa rieka kľukatí, sú široké masy domov všetkých možných veľkostí a farieb; unavený pohľad sa len ťažko dostane k vzdialenému horizontu, na ktorom sú znázornené skupiny niekoľkých kláštorov, medzi ktorými je Simonov pozoruhodný najmä svojou visutou plošinou, takmer medzi nebom a zemou, odkiaľ naši predkovia sledovali pohyby prichádzajúcich Tatárov.“

    Dodnes sa zachovalo ďalšie odvážne architektonické riešenie – stupňovitý štít.

    Severnú fasádu zdobili okná so zložito tvarovanými rámami. Vidno to z fotografií, ktoré sa k nám dostali. Ale dodnes sa zachovalo iné odvážne architektonické riešenie – stupňovitý štít. Jeho dizajn sa nesie v duchu západoeurópskeho manierizmu.

    Spomínaný apolinár Vasnetsov zobrazil na plátne „Kláštor Simonov“ práve opísanú časť budovy. Oblaky a zlaté kupoly." Toto je rok 1927. Sotva sa to podarilo.

    Aj v čiernej a bielej je všetko rozprávkovo krásne. A takto vyzeral Tichvinský kostol so slávnymi štítmi počas sovietskych rokov.

    A západoeurópsky manierizmus, ktorý zázračne prenikol za hrubé hradby kláštora Simonov, má skvelé príklady vo Florencii. Vezmite si napríklad nádhernú knižnicu Laurentian Library. Postavil ho Michelangelo so svojimi študentmi Giorgiom Vasarim a Bartolomeom Ammanatim. Ozvena tejto vlny v architektúre je teraz zamrznutá na streche Tikhvinského kostola. Takže až do konca, mimochodom, a nie obnovený. V tomto zmysle nie je ďaleko od svojich sesterských veží.

    Menej šťastia mala známa zvonica Šimonovského kláštora. Presnejšie povedané, žiadne šťastie. A túto päťposchodovú zvonicu postavil v roku 1839 Konstantin Ton. Hovorí sa, že Simonov veľmi miloval. Zvonica bola o 9 metrov (a podľa niektorých zdrojov o 12) vyššia ako „Ivan Veľký“. Bol navrhnutý v rusko-byzantskom štýle a stal sa najvyšším v Moskve: 90 metrov. Simonovský kláštor sa zmenil na skutočnú architektonickú perlu.

    Teraz si môžeme len predstaviť, aké zvonenie zazvonilo nad ohybom rieky Moskva, keď mnísi zvolávali ľudí na bohoslužby. Mimochodom, najväčší zvon vážil viac ako 1000 kusov - to je 16 ton. Ateisti tento kolos odstránili a roztavili. Ale aj staré fotografie sprostredkujú majestátnosť zvonice. Je toho veľa čo vidieť. Toto je napríklad jej úplne prvá fotografia. Bol vyrobený v roku 1852.

    Zvonicu vyhodia do vzduchu a rozoberú na tehly. A potom zničia nekropolu

    A tu je stará pohľadnica Šimonovského kláštora. Autorom je umelec-rytec Louis-Pierre-Alphonse Bichebois... Louis-Pierre-Alphonse, mimochodom, dokonale pochopil a ocenil krásu a mierku. Vďaka jeho práci vieme, ako bol na Palácovom námestí v Petrohrade vyvýšený Alexandrov stĺp.

    Zvonicu vyhodia do vzduchu a rozoberú na tehly. A o rok bude zničená slávna kláštorná nekropola.

    Pochovaná nekropola

    Moja duša mi už dávno povedala:
    Budete sa rútiť svetom ako blesk!
    Je ti dané cítiť všetko,
    Ale nebudeš si užívať život.

    Toto sú riadky nádherného moskovského básnika Dmitrija Venevitinova. Zomrel v 21. Podarilo sa mu však stať sa veľkým romantikom.

    V roku 1826 napísal Venevitinov skvelú báseň, v ktorej nájdeme riadky:

    Toto je hodina posledného utrpenia!
    Počúvaj: vôľu mŕtveho muža
    Hrozné, ako hlas proroctva.
    Venujte pozornosť: aby tento krúžok
    Neodstránili studenú ruku; –
    Nech s ním zomrie môj žiaľ
    A budú s ním pochovaní.

    Venevitinovova „vôľa“ sa nesplnila. Naozaj tam bol prsteň. Presnejšie, prsteň z Herculanea. Umierajúcemu básnikovi ju daroval slavjanofil Alexej Chomjakov. Na jeho pohreb v kláštore Simonov prišiel aj Alexander Sergejevič Puškin. Po „bleskovom“ živote bol popol Dmitrija Vladimiroviča narušený. Strašná „vôľa mŕtveho muža“ bola porušená v roku 1930. Prsteň bol odobratý a teraz je uložený v Literárnom múzeu.

    Rozrušený bol aj popol Sergeja Timofejeviča Aksakova, autora „Šarlátového kvetu“. Telá oboch spisovateľov boli exhumované a znovu pochované na cintoríne Novodevichy. Ale Venevitinovovi príbuzní mali menej šťastia. Ich hroby boli zničené. Ako stovky iných. Neboli dojatí. Všetky pozostatky boli zmiešané so zemou. Triedni nepriatelia - predstavitelia starých šľachtických ruských rodín: Zagrjažskij, Oleninovci, Durasovci, Vadbolskij, Soimonov, Muravyov, Islenevs, Tatishchevs, Naryshkins, Shakhovskys, ktorí tu boli pochovaní - neboli pre nového boľševika „Rusko“ potrební. A pod základom knižnice Domu kultúry ZIL sa nachádza pohrebisko spolupracovníka Petra Veľkého, prvého nositeľa Rádu sv. Ondreja I. - Fiodora Golovina. Tento kultúrny dom bol postavený na základoch 5 kupolovej katedrály Nanebovzatia Panny Márie kláštora Šimona.

    Spolu s náhrobnými kameňmi navždy zmizla aj Uspenská katedrála a ďalšie kostoly – pred revolúciou bolo v kláštore šesť kostolov s 22 oltármi – Strážna veža a Taininskaja.

    Príchod hluchoslepých a nemých a nový život Šimonovského kláštora

    Šimonovský kláštor začal ožívať v 90. rokoch minulého storočia. Vďaka obrovskej energii a nadľudskému úsiliu veľkňaza Andreja Gorjačeva, rektora kostola Tichvinskej ikony Matky Božej. Začal obnovovať zničený kláštor aj stratenú nekropolu.

    Na oddelenie ľudských a zvieracích pozostatkov sa už vykonalo veľké skúmanie: kosti boli náhodne roztrúsené po celom kláštore a pokryté zeminou a stavebnými sutinami. Po krátkej prehliadke kláštora sme s otcom Andrejom zišli dolu k Musin-Puškinovej hrobke. Valentin Platonovič, príbuzný toho istého Alexeja Ivanoviča Musina-Puškina, ktorý presvedčil Katarínu II, aby otvorila kláštor Simonov. Valentin Platonovič postavil dve dvojposchodové kaplnky chrámu.

    Ďalší náhrobok s priezviskom „Tolokonnikov“ ma zaujal. Vyrobené z čiernej žuly. Ako stovky iných ležalo pod zemou 60 rokov. A hneď oproti vchodu do Tikhvinského kostola je niekoľko ďalších náhrobných kameňov. Vraj preto, aby pamäť nevybledla.

    Ľudia so zdravotným postihnutím sem chodia na bohoslužby: niektorí nepočujú a niektorí nevidia a nepočujú súčasne

    Prišiel som do kláštora Simonov porozprávať sa s otcom Andrejom Gorjačevom o komunite hluchoslepých. Ľudia so zdravotným postihnutím sem chodia za službami už viac ako 20 rokov: niektorí nepočujú a niektorí nevidia a nepočujú zároveň. A je tu veľmi silná komunita.

    Po rozhovore otec Andrei urobil krátku prehliadku chrámu. Objaví sa neskôr. Najprv som chcel čitateľom predstaviť toto úžasné miesto, kde sú múry, veže a chrám, ktoré zázračne prežili dodnes, pripravené rozprávať mnohé príbehy. Rád by som si ich vypočul.

    gastroguru 2017