Chrám Vesty a Dom Vestálok. Rezervujte si výlety Online Chrám Vesty na býčom trhu

Chrám Vesty je považovaný za jeden z najvýznamnejších chrámov v Ríme. Nachádzal sa, podobne ako ostatné hlavné chrámy mesta, na. Starí Rimania považovali oheň horiaci v tomto chráme za posvätný. Bol symbolom nesmrteľnosti Ríma, poriadku v krajine a pevnosti štátnych základov.

Každý rok deviateho júla prichádzali Rimania do tohto chrámu bosí a žiadali bohyňu o ochranu a príhovor za ich mesto. Je pozoruhodné, že v chráme Vesta neboli žiadne obrazy bohyne - všeobecne sa verilo, že žila v ohni. Preto mešťania považovali zhasnutie plameňa v chráme za predzvesť veľkých problémov.

Oheň v chráme udržiavalo šesť dievčat, ktoré sa volali Vestálky. Boli to oni, ktorí pripravovali výzdobu chrámu na obete a potom robili zmesi z popola obetných zvierat, múky a soli.

Podľa rímskych zvykov tieto dievčatá raz za rok uhasili oheň v chráme Vesty a znova ho zapálili, po čom sa obyvatelia mesta pokúsili navštíviť chrám a pomodliť sa pred novým vtelením bohyne. V tej chvíli Vestálky obnovili aj posvätné vavríny umiestnené v chráme.

V chráme Vesty sa uchovávali aj ďalšie mestské svätyne – regia a paládium (tak sa nazýval antický obraz bohyne Atény, ktorý do Ríma priniesol Aeneas). Vestálkou sa nemohol stať každý. Dievčatá na túto „pozíciu“ boli vyberané vo veku od šiestich do desiatich rokov zo šľachtických rodín a tieto rodiny museli žiť v Taliansku. Okrem toho by kandidáti nemali mať žiadne telesné postihnutie.

Keď sa dievča stalo vestálkou, otec, ktorého moc nad dieťaťom bola dovtedy neobmedzená, jej už nemohol rozkazovať. Vybrané dievčatá viedli skôr odľahlý životný štýl v chráme Vesty.

Vestálky museli slúžiť tridsať rokov a predpokladom pre toto obdobie bolo zachovanie cudnosti. Po tom, čo sa pre ženu skončila služba v chráme Vesty, stala sa jednou z najbohatších v Ríme a mohla si založiť rodinu. Ale mnohí v tom čase verili, že manželstvo s vestálskou pannou nemôže priniesť šťastie v podnikaní.

Sľub čistoty bol obzvlášť uctievaný medzi Vestálkami a jeho porušenie bolo pre Rimanov hrozným zločinom. Panoval názor, že porušením tohto zákazu dievča znesvätilo posvätný oheň a rozhnevalo Vestu. Trestom za takýto čin bol pohreb zaživa mimo mesta. Popravený bol aj ten, kto sa pokúsil zviesť kňažku.

Vo Večnom meste sa Vestálky tešili mimoriadnej cti. Takmer všade ich sprevádzal oddiel liktorov so sekerami a každému, kto by sa odvážil dievčaťu ublížiť alebo akokoľvek uraziť vestálku, hrozil trest smrti. Kňažky Vesty sa tiež mohli pohybovať po meste na vozoch.

Ďalšou výsadou Vestálskej Panny bola schopnosť dať život odsúdeným. Počas bojov gladiátorov, v neprítomnosti cisára, mohla vestálska panna nezávisle rozhodovať o osude gladiátora. Kňažky sa vďaka svojmu statusu imunity často stávali opatrovateľkami obzvlášť dôležitých dokumentov alebo veľkých peňažných súm.

Rimania tradične zasvätili vchod do domu Vesta. Preto sa miestnosť pri vchode dodnes nazýva predsieň. Rimania prevzali kult Vesty od obyvateľov Lavinia, ktoré podľa legendy tiež založil Aeneas.

To, čo turisti obdivujú pri návšteve tej časti fóra, ktorá podľa rozprávania sprievodcov v dávnych dobách susedila s cestou, sú pozostatky chrámu Vesty.

Chrám bohyne Vesty v starovekom Ríme bol zvláštnym miestom. A to, čo ju robilo výnimočnou, nebola jej poloha v blízkosti chrámu Caesara a Regia, ani skutočnosť, že stať sa Vestálkou bolo mimoriadne prestížne. Na tomto mieste neustále horel oheň – to bol jeho mimoriadny význam pre Rím. Večný plameň, neuhasiteľné ohnisko, je jedným z najdôležitejších symbolov blahobytu Impéria. Miestni sprievodcovia často rozprávajú turistom legendu, ktorá hovorí, že len čo požiar vo svätyni Vesta zhasne, štát začne chátrať. Akokoľvek sa to môže zdať paradoxné, po zatvorení chrámu sa veci v Impériu skutočne zhoršili.

Kto je Vesta?

Táto staroveká bohyňa krbu, posvätného ohňa, ktorý vzniká bez zásahu človeka. Bohyňa bola tiež zosobnením obetného ohňa a tiež symbolizovala jednotu ľudu Ríma.

Meno Vesta sa v legendách spája s narodením bratov, ktorí založili Večné mesto. Podľa mýtov bola ich matka vestálska panna, ktorá porušila sľub bohyni nie z vlastnej vôle, ale pre zradu boha vojny Marsa.

Nezostali tu žiadne sochárske obrazy bohyne. Preto je nemožné pochopiť, ako si to Rimania predstavovali. Mnohé mince s jej razeným vyobrazením sa však zachovali dodnes. Zobrazujú profil prísnej a arogantnej ženy s úhľadným účesom a charakteristickým stredomorským tvarom nosa. Okrem profilu bohyne bol na minciach zobrazený aj chrám Vesty v Ríme, ktorý bol jedným zo symbolov celej ríše aj Večného mesta. V jej chrámoch neboli vôbec žiadne sochy bohyne, ani v jej domoch. Rimania verili, že oheň v krbe chrámu bol Vesta, takže nebolo potrebné ďalšie obrázky.

Aký bol kult tejto bohyne?

Kult Vesty, ktorý trval viac ako tisícročie, spočiatku vykonávali dcéry kráľov. Následne začali bohyni slúžiť kňažky, ktoré sa nazývali vestálky. Hlavnou úlohou kňažiek bolo udržiavať oheň v ohnisku svätyne. Ak oheň náhle zhasol, považovalo sa to za zlé znamenie alebo dôkaz, že jedna z kňažiek porušila svoj sľub bohyni a tým ju nahnevala.

Požiar sa však podarilo uhasiť úmyselne. Robilo sa to raz ročne, začiatkom marca. Po uhasení bol oheň vyčistený a znovu zapálený pomocou trenia palíc a svetelného ohniska získaného pomocou lupy.

Sviatky na počesť bohyne sa nazývali vestálky. Uskutočnili sa začiatkom leta. V tomto čase otvoril svoje brány chrám Vesty v Ríme a bosé ženy priniesli bohyni koláče ako darčeky. Bol to špeciálny sviatok pre všetkých, ktorí sa podieľali na výrobe chleba. Chlieb je jedným zo symbolov Vesty už od staroveku, keď sa ešte piekol v popole, ktorý zostal horúci aj po vyhasnutí ohňa.

Preto boli vo sviatok všetky pekárne, pece a mlyny vyzdobené girlandami kvetov. Somáre boli tiež oblečené a ozdobené kvetmi. Somár bol akýmsi posvätným zvieraťom, obľúbeným bohyňou. Podľa legiend zložila Vesta sľub čistoty. Priapus, boh záhrad a polí, ju však videl spať a rozhodol sa využiť bezmocnosť bohyne. Vyrušil ho však somárik, ktorý svojim hlasným výkrikom zobudil Vestu. Ďalším dôvodom na obliekanie týchto zvierat bolo, že priamo súviseli s výrobou chleba – otáčali mlynské kamene.

Aký bol svätostánok?

Chrám Vesty na Bychie bol postavený počas posledných rokov republiky. Vedci sa hádajú o presnom dátume výstavby, pretože chrám bol niekoľkokrát obnovený a rekonštruovaný. Všeobecne sa uznáva, že bol postavený najneskôr v prvom storočí pred naším letopočtom.

Jedná sa o okrúhlu budovu so stĺpmi, ktorá priťahuje pozornosť nie luxusom vzorov a dekorácie alebo majestátnosťou svojej veľkosti, ale maximálnou jednoduchosťou, nedostatkom ozdôb a vysokými nákladmi na samotný stavebný materiál.

Svätyňa tvorila s Domom Vestálok jeden architektonický celok. Taktiež chrám Vesty v Ríme bol funkčne spojený s Regiou. Samotná budova bola okrúhla a pomerne malá. Steny boli obklopené stĺpmi vyrobenými v korintskom štýle. Na streche bola diera, cez ktorú vychádzal dym. Ku vchodu do chrámu viedlo niekoľko schodov. Vnútri boli vždy vestálky, vo dne aj v noci. Išlo o akési striedanie povinností pri požiari, ktoré najviac pripomínalo modernú čestnú stráž.

Aký bol tajný účel svätyne?

Podľa legiend nebol chrám Vesty v starom Ríme len miestom uctievania bohyne a symbolom štátu. Vnútri budovy bola keška. Akýsi trezor, v ktorom boli uložené najväčšie relikvie Večného mesta.

Podľa legendy sa v tajnom výklenku v budove svätyne uchovávali relikvie, ktoré si so sebou priniesol Aeneas spod hradieb Tróje. Medzi týmito relikviami bol obraz Minervy a Paládium - socha Atény, ktorá je talizmanom.

Čo je známe o cache?

Cache sa nachádzala vo vnútri kamenného pódia a bola výklenkom, pravdepodobne s rozmermi 2,4 x 2,4 metra. Požiarov sa samozrejme nebál, pretože kameň nehorí.

Rozmery a umiestnenie tohto starobylého trezoru však nie sú s určitosťou stanovené. Vedci ich vypočítavajú iba na základe architektonických prvkov budovy, veľkosti a odhadovaných rozmerov relikvií. Staroveké budovy vo všeobecnosti sú rekonštruované úplne rovnakým spôsobom. Ale keďže hlavný chrám bohyne Vesty v Ríme bol tiež zrekonštruovaný pomocou výpočtov a porovnania s inými, pravdepodobnosť chyby vo všetkom, čo súvisí s umiestnením a veľkosťou bezpečného výklenku, je veľmi vysoká.

Kedy a prečo bola svätyňa zatvorená?

Chrám Vesty v Ríme bol po mnoho storočí miestom, o ktorom snívalo mnoho dievčat šľachtického pôvodu. Napriek tomu, že Vestálky zložili sľub čistoty, služba bohyni bola pre ženu jedným z najprestížnejších povolaní. Dalo by sa to prirovnať k vládnym funkciám a vojenským hodnostiam, ktoré sa muži snažili dosiahnuť.

Avšak vzhľadom na to, že oheň v chráme nemal nikdy vyhasnúť, často dochádzalo k požiarom. Pri týchto katastrofách svätyňa vyhorela, potom bola obnovená, prakticky prestavaná. V určitom okamihu sa tí, ktorí boli pri moci, rozhodli, že Rím už túto svätyňu nepotrebuje. V roku 394 chrám zatvoril svoje brány na príkaz cisára Theodosia. Samozrejme, budova rýchlo chátrala a zrútila sa.

Adresa: Taliansko, Rím, Forum Romanum
súradnice: 41°53"30,2"N 12°29"10,2"E

Stručný opis

Chrám Vesty (Tempio di Vesta) je jednou z najstarších a najvýznamnejších cirkevných stavieb v Ríme. Táto kedysi majestátna stavba, z ktorej dnes zostali len ruiny, bola postavená na slávnom Rímskom fóre a zasvätená bohyni Vestě, strážkyni krbu.

Celkový pohľad na chrám Vesty

Forum Romanum (Forum Romanum) - námestie v centrálnej časti starovekého Ríma - v tých časoch slúžilo ako miesto, kde sa sústreďoval všetok verejný život mešťanov a postupne zarastalo čoraz väčším počtom pamiatok, budov a stavieb, ktoré boli pre nich významné. Jedným z nich sa stal Chrám Vesty, ktorý sa nachádzal v jeho juhovýchodnej časti neďaleko Cézarovho chrámu.

S Domom Vestálok tvoril jeden architektonický komplex a funkčne a topograficky sa spájal s rezidenciou Veľkého veľkňaza – Regia. Navždy v ňom horel Posvätný oheň a uchovávali sa najvýznamnejšie svätyne rímskeho štátu, ktoré sem podľa legendy priviezol z Tróje Aeneas. Hlavnou bola drevená socha Pallas, ktorá sa v rímskej mytológii stotožňuje s bohyňou Minervou a v gréčtine s Aténou. A ktorý, keďže bol v podstate talizman pre miesto, v ktorom sa nachádza, slúžil ako talizman pre toto mesto počas trójskej vojny. Toto staroveké paládium a ďalšie predmety posvätné Rimanom boli odvtedy bezpečne ukryté v skrýši chrámu Vesty (pravdepodobne v hĺbke jeho pódia), ktorý bol prístupný iba zo svätyne. Na tomto kultovom mieste nikdy nebol obraz samotnej bohyne Vesty, ktorú tu zosobňoval neustále horiaci Svätý oheň.

Pohľad na chrám zo strany Dioscuriho chrámu

Kult Vesty v starovekom Ríme

Bohyňa Vesta je patrónkou kozuba a strážkyňou obetného ohňa (v gréckej mytológii známej ako Hestia). Jej kult v Ríme podľa rôznych legiend vznikol vďaka zakladateľovi a prvému kráľovi tohto mesta Romulusovi, alebo s najväčšou pravdepodobnosťou jeho druhému kráľovi Numovi Pompiliovi, ktorý vládol v rokoch 715 až 673 pred Kristom. a ktorý tu postavil chrám zasvätený Vestě s oltárom, ohňom, ktorý symbolizoval silu a nesmrteľnosť Večného mesta, nedotknuteľnosť rímskeho štátu a nemennosť jeho rádov a základov. Preto, aby Svätý oheň nezhasol, bol neustále podporovaný, najprv kráľovskými dcérami, potom šiestimi kňažkami bohyne - vestálskymi pannami.

Každý rok 9. júna sa v Ríme slávil sviatok Vesty, Rimania prichádzali bosí do chrámu, prinášali obety svojej bohyni a žiadali ju o ochranu a príhovor za svoje mesto a svoje domovy. V tento sviatok bolo zakázané nútiť somáre k práci, keďže podľa legendy krik tohto zvieraťa zobudil bohyňu v momente, keď bola v nebezpečenstve (Priapus ju chcel zneuctiť).

V jej mimoriadne vzácnych plastikách je bohyňa Vesta predstavená ako mladé, bohato oblečené dievča so zahalenou hlavou. O niečo častejšie sa jej obrazy nachádzali na minciach: s paládiom, fakľou, žezlom, paterou (miska na obete).

Pohľad na chrám z Domu Vestálok

Vestálky - najuznávanejšie kňažky starovekého Ríma

Hlavnou zodpovednosťou Vestaliek bolo udržiavať obetný oheň v chráme Vesty. Verilo sa, že kým bude horieť, mestu sa nemôže nič zlé stať. Za uhasenie plameňa boli Vestálky kruto potrestané bičmi. Len raz do roka bol tento oheň zámerne uhasený a okamžite znovu zapálený – na Nový rok (v Ríme sa vtedy slávil 1. marca), vtedy vestálky obnovovali v chráme ratolesti vavrínov. Z nového plameňa Rimania zapaľovali ohne v ohniskách rímskych kúrií.

Okrem toho boli Vestálky zodpovedné za vykonávanie rituálov venovaných bohyni a boli hlavnými strážcami posvätných symbolov mesta a štátu. V dňoch osláv na počesť Vesty (Vestalia) slávnostne vzali z chrámu popol z posvätného ohňa a hodili ho do Tiberu.

Na zasvätenie do kňažiek bohyne Vesty boli vyberané len dievčatá šľachtického pôvodu vo veku 6-10 rokov, bez nerestí a nedostatkov. Povinnosti, ktoré im boli pridelené, si museli plniť počas nasledujúcich troch desaťročí: prvých desať študovalo, druhé slúžilo, tretie učilo iných. Hlásili sa priamo veľkňazovi, ktorý viedol kolégium pápežov.

Titul kňažka Vesta priniesol Vestálkam mnohé stavovské bonusy: mali veľkú česť, rešpekt a vplyv v spoločnosti v Ríme – boli poverení úschovou cenností a dokumentov, mohli udeľovať život odsúdeným na smrť a porazeným gladiátorom ( v neprítomnosti cisára v bitke). Plus také materiálne výhody a privilégiá ako dom so záhradou, slušný stav, miesta v cisárskej lóži, pohyb po meste na voze a pod.. Za zvláštne zásluhy sa Vestálkam stavali sochy a za urážku tie. ktorí zasahovali do ich cti a dôstojnosti, čelil trestu smrti. Za to, čo mali, zaplatili sľubom čistoty po celý čas služby. Za jeho porušenie boli Vestálky vystavené krutej smrti – kňažku, ktorá prišla o panenstvo, pochovali zaživa (uzavreli do špeciálne vykopanej zemljanky s malým množstvom jedla a pitia) a jej komplica ubili na smrť. Ale po 30 rokoch služby v chráme dostali Vestálky právo žiť obyčajný život a ak si to želali, mohli sa oženiť.

Existuje legenda, podľa ktorej Rhea Silvia, matka zakladateľov Ríma Romula a Rema, bola tiež vestálkou Pannou a zaplatila životom za porušenie sľubu čistoty.

Pôvodne (v 7. storočí pred naším letopočtom) bol chrám Vesty na Rímskom fóre postavený v úplnom súlade s duchom a štýlom rímskych obydlí tej doby - bola to stavba z nepálených tehál pokrytá slamou a trstinou. História chrámu zahŕňa mnoho prípadov, keď mu hrozilo zničenie, rabovanie a požiar, a preto bol opakovane prestavaný a obnovený. Historici identifikujú sedem etáp v jeho existencii a podľa toho sedem variantov samotnej štruktúry. Prvý je považovaný za chrám z hliny, druhý - z tehál. V roku 390 pred Kristom ho vážne poškodil požiar. e. a bola prestavaná z kameňa v kombinácii s drevom, no taktiež sa nevyhla skaze, ktorú spôsobil požiar v roku 241 pred Kr. Znovu prestavaný chrám v roku 210 pred Kristom opäť takmer vyhorel, keď pri požiari bolo poškodených mnoho budov v jeho okolí. Chrám Vesty potom vďačil za svoju záchranu 13 otrokom, ktorí za tento čin dostali slobodu. V tejto podobe existovala štruktúra viac ako 200 rokov, potom bola opäť poškodená požiarom a potom bola prestavaná na tom istom mieste, ale v mramore. Chrám opäť takmer úplne vyhorel pri veľkom požiari v roku 64 po Kr. e., po ktorom len o rok neskôr bol opäť obnovený spoločnosťou Nero.

A naposledy chrám bohyne Vesty po ďalšom silnom požiari v roku 191 zrekonštruovala Julia Domna, manželka rímskeho cisára Septimia Severa. Od tej chvíle sa chrám začal podobať tej okrúhlej kamennej stavbe v tvare tholosu na vysokom pódiu s kolonádou a kužeľovou kovovou kupolou, ktorej ruiny dnes obdivujeme na Rímskom fóre. Chrám Vesty prestal fungovať v roku 394, keď posledný cisár zjednotenej Rímskej ríše Theodosius I. Veľký zakázal pohanské uctievanie. Odvtedy pomaly, ale isto chátra.

Chrám objavil a identifikoval taliansky archeológ Rodolfo Lanziani ako výsledok vykopávok v roku 1877. Pri ďalších vykopávkach na konci 19. storočia bolo objavené pódium a rôzne architektonické fragmenty múrov, stĺpov a pilastrov, ktoré sa datujú od poslednej obnovy Júlie Domnej. Tieto nálezy spolu s mincami a reliéfmi zobrazujúcimi Vestinov chrám umožňujú pomerne presne zrekonštruovať túto starobylú stavbu. Chrám bol vyrobený z bieleho mramoru, mal 20 stĺpov v rímskom korintskom štýle, vzájomne prepojených kovovými mrežami, ako aj mramorom obložené pódium a kupolovú strechu s otvorom v strede, aby mohol uniknúť dym zo Svätého ohňa.

Chrám a modernosť

Dnes je Posvätné miesto bohyne Vesty na Rímskom fóre starobylou ruinou: môžete vidieť len malý architektonický fragment kedysi elegantnej a majestátnej chrámovej budovy, pozostávajúcej z pódia a niekoľkých stĺpov, ktorá sa zachovala z poslednej obnovy v roku 191. , ako aj niekoľko sôch na podstavcoch, ruiny The Houses of the Vestal Virgins a fragmenty portika, ktoré kedysi obklopovalo nádvorie. A len ak máte istú dávku predstavivosti a vedomostí, ktoré sme sa vám snažili sprostredkovať týmto materiálom, budete si vedieť predstaviť fórum plné ľudí, vestálskych panien jazdiacich na vozoch, majestátnu stavbu chrámu Vesty a v ňom horí Posvätný obetný oheň, zosobňujúci nedotknuteľnosť Večného mesta a jeho tradícií.

Chrám Vesty v Ríme (Taliansko) - popis, história, umiestnenie. Presná adresa, telefónne číslo, web. Turistické recenzie, fotografie a videá.

• Zájazdy na Nový rok do Talianska
• Zájazdy na poslednú chvíľu do Talianska

Predchádzajúca fotka Ďalšia fotka

Je ťažké nájsť mesto bohatšie na atrakcie ako Rím. Preskúmať iba historické miesta hlavného mesta Talianska zaberie viac ako jeden týždeň. Okrem toho v Ríme neustále rastie počet zaujímavých miest - prebiehajú nové archeologické vykopávky. Napríklad o existencii kedysi bohatého chrámu zasväteného bohyni krbu a domova sa svet dozvedel až v roku 1877. Ale svojho času to bola jedna z najvýznamnejších cirkevných stavieb Rímskej ríše.

Dnes z budovy, ktorá na obyvateľov mesta zapôsobila svojou krásou, zostali len ruiny, rozpustené medzi pokladmi slávneho Rímskeho fóra.

Príbeh

V staroveku bolo Rímske fórum centrom spoločenského a náboženského života mesta. Preto niet divu, že jeho územie postupne zarastalo ikonickými budovami, pietnymi miestami a pamiatkami. Chrám Vesty, ktorý sa nachádza vedľa chrámu Caesara na juhovýchode Fóra, sa stal jedným z hlavných miest lákadiel pre obyvateľov mesta.

Akékoľvek obrazy Vesty boli v chráme zakázané. Preto sa za jeho symbol považoval neustále horiaci Posvätný oheň.

Bohoslužby v chráme viedli Vestálky, ktorých hlavnou funkciou bolo udržiavať posvätný oheň bezpečný a zdravý. Podľa legendy, kým nezhasne, nič zlé sa Rímu nestane.

Je iróniou, že tento požiar niekoľkokrát úplne zničil chrám Vesty. V roku 191, po jednom z týchto ničivých požiarov, bola budova prestavaná pod vedením Julie Domny, manželky cisára Septimia Severa. Vtedy chrám nadobudol turistom známy vzhľad: okrúhla kamenná budova v tvare tholosu so stĺpmi a kovovou kupolou, umiestnená na vysokom pódiu. Chrám Vesty bol zatvorený v roku 394, keď rímsky cisár Theodosius I. Veľký zakázal pohanské uctievanie. Posvätný oheň bol uhasený a inštitúcia Vestálskych panien bola rozpustená.

V roku 1877 bol chrám objavený čírou náhodou počas výskumu archeológa Rodolfa Lanzianiho. Podarilo sa mu nájsť nielen pódium, ale aj stĺpy, pilastre a množstvo mincí z tej doby. Nájdené obrázky chrámu naznačujú, že bol postavený z bieleho mramoru a mal 20 stĺpov.

Čo si pozrieť

Dnes je Chrám bohyne Vesty na Rímskom fóre malebnou zrúcaninou: z kedysi veľkej budovy sa zachovala iba malá stena vrátane pódia a stĺpov, niekoľkých sôch, zničeného obydlia Vestáliek a portikus, ktorý ho obklopoval. .

Praktické informácie

Chrám Vesty sa nachádza na území Rímskeho fóra. Adresa: Rím, ul. Via della Salaria Vecchia, 5./6. GPS súradnice: 41,892422, 12,485328.

Najbližšia stanica metra: Colloseo, linka B.

Vstupné: 12 EUR. Vstupenka zahŕňa vstup na Forum Romanum, Koloseum a Palatín. Ceny na stránke sú platné od septembra 2018.

Ľudia oddávna považovali oheň za posvätný prvok. To je svetlo, teplo, jedlo, teda základ života. Staroveká bohyňa Vesta a jej kult súviseli s uctievaním ohňa. V chráme Vesty v starom Ríme horel večný plameň ako symbol rodiny a štátu. Medzi inými indoeurópskymi národmi sa neuhasiteľný oheň udržiaval aj v ohňových chrámoch, pred modlami a v posvätných ohniskách domov.

Podľa legendy sa zrodila z boha času a bohyne vesmíru, to znamená, že vznikla najprv vo svete určenom na život a naplnením priestoru a času energiou dala vzniknúť evolúcii. Na rozdiel od iných božstiev rímskeho panteónu bohyňa Vesta nemala ľudskú podobu, bola zosobnením svietiaceho a životodarného plameňa a v jej chráme sa nenachádzala socha ani iný obraz tohto božstva. Keďže Rimania považovali oheň za jediný čistý živel, predstavovali Vestu ako panenskú bohyňu, ktorá neprijala ponuky Merkúra a Apolla na sobáš. Za to ju najvyšší boh Jupiter obdaril výsadou byť najuctievanejšej. Bohyňa Vesta sa jedného dňa takmer stala obeťou erotických túžob boha plodnosti Priapa. Neďaleko sa pasúci osol hlasným revom zobudil driemajúcu bohyňu a tým ju zachránil pred potupou.

Odvtedy, v deň osláv Vestalia, bolo zakázané zapriahať osly do práce a hlava tohto zvieraťa bola zobrazená na lampe bohyne.

Vesta ohniská

Jeho plameň znamenal veľkosť, prosperitu a stabilitu Rímskej ríše a nemal by za žiadnych okolností zhasnúť. Najposvätnejším miestom v rímskom meste bol chrám bohyne Vesty.

Verí sa, že zvyk zapálenia večného plameňa na počesť obrancov ich vlasti pochádza z tradície uctievania tejto bohyne. Keďže rímska bohyňa Vesta bola patrónkou štátu, jej chrámy či oltáre boli postavené v každom meste. Ak jeho obyvatelia opustili mesto, vzali so sebou plameň z oltára Vesty, aby ho zapálili tam, kde prišli. Večný plameň Vesty bol udržiavaný nielen v jej chrámoch, ale aj v iných verejných budovách. Konali sa tu stretnutia zahraničných veľvyslancov a slávnosti na ich počesť.

Vestálky

Tak sa volali kňažky bohyne, ktoré mali udržiavať posvätný oheň. Dievčatá na túto rolu boli starostlivo vyberané. Mali byť predstaviteľmi najušľachtilejších domov, mali neporovnateľnú krásu, morálnu čistotu a cudnosť. Všetko v nich muselo zodpovedať obrazu veľkej bohyne. Vestálky vykonávali svoju čestnú službu tridsať rokov a celý ten čas žili v chráme. Prvé desaťročie sa venovalo postupnému výcviku, ďalších desať rokov precízne vykonávali rituály a posledné desaťročie učili mladé vestálky svojmu remeslu. Potom sa ženy mohli vrátiť do rodiny a vydať sa. Potom sa im hovorilo „Nie nevesty“, čím sa zdôrazňovalo právo na manželstvo. Vestálky boli uctievané s rovnakou úctou ako samotná bohyňa. Česť a rešpekt voči nim boli také silné, že Vestálky mali dokonca moc zrušiť popravu odsúdeného, ​​ak ich stretol na ceste počas ich sprievodu.

Vestálky si museli posvätne zachovať a chrániť svoje panenstvo, pretože porušenie tohto pravidla bolo podobné pádu Ríma. Katastrofa štátu hrozila aj zhasnutým plameňom na oltári bohyne. Ak sa stalo to či ono, vestálka bola potrestaná krutou smrťou.

História, rodina a štát

História a osud ríše boli v mysliach ľudí tak úzko spojené s kultom Vesty, že pád Ríma bol priamo spojený so skutočnosťou, že vládca Flavius ​​​​Gratian v roku 382 nl uhasil oheň v chráme Vesty. a zrušil inštitúciu Vestálskych panien.

Pojmy rodina a štát v starom Ríme boli rovnocenné, jeden sa považoval za prostriedok na posilnenie druhého. Preto bola bohyňa Vesta považovaná za strážkyňu rodinného krbu. Výskumníci sa domnievajú, že v dávnych dobách bol sám kráľ veľkňazom Vesty, rovnako ako hlava rodiny bola kňazom krbu. Každá rodina považovala túto ohnivú bohyňu za svoju osobnú patrónku. Zástupcovia klanu udržiavali plameň krbu s rovnakou dôslednosťou ako vestálky v chráme, pretože sa verilo, že tento oheň znamená silu rodinných väzieb a dobro celej rodiny. Ak plameň náhle zhasol, považovalo sa to za zlé znamenie a chyba bola okamžite napravená: pomocou lupy, slnečného lúča a dvoch drevených palíc, ktoré sa o seba treli, sa oheň znovu zapálil.

Pod bdelým a dobrotivým pohľadom bohyne Vesty sa konali svadobné obrady a v jej krbe sa piekol svadobný rituálny chlieb. Tu sa uzatvárali rodinné zmluvy a spoznávala vôľa ich predkov. Pred posvätným ohňom kozuba, ktorý strážila bohyňa, sa nemalo stať nič zlé alebo nedôstojné.

V starovekom Grécku

Tu sa bohyňa Vesta volala Hestia a mala rovnaký význam, sponzorovala obetný oheň a rodinný krb. Jej rodičia boli Kronos a Rhea a jej najmladší brat bol Zeus. Gréci v nej neodmietli vidieť ženu a zobrazovali ju ako štíhlu, majestátnu krásku v plášti. Pred každým významným podnikom sa jej obetovali. Gréci dokonca zachovali príslovie „začnite s Hestiou“. Vrch Olymp s nebeským plameňom bol považovaný za hlavné centrum bohyne ohňa. Staroveké hymny oslavujú Hestiu ako milenku „zelenej trávy“ „s jasným úsmevom“ a vyzývajú na „dýchanie šťastia“ a „zdravia s liečivou rukou“.

Slovanské božstvo

Mali Slovania svoju bohyňu Vestu? Niektoré zdroje uvádzajú, že tak sa volala ich bohyňa jari. Zosobňovala prebudenie zo zimného spánku a začiatok kvitnutia. Životodarný oheň v tomto prípade vnímali naši predkovia ako mocnú silu, ktorá má magický vplyv na obnovu prírody a plodnosť. Je možné, že pohanské zvyky, do ktorých je zapojený oheň, sú spojené so zbožštením tejto bohyne.

Pozvať k sebe domov slovanskú bohyňu jari nebolo ťažké. Stačí prejsť okolo domu osemkrát v smere hodinových ručičiek a povedať „Veľa šťastia, šťastia, hojnosti“. Verilo sa, že ženy, ktoré sa na jar umývali roztopenou vodou, majú šancu zostať dlho mladé a atraktívne, ako samotná Vesta. Slovanská bohyňa tiež symbolizovala víťazstvo svetla nad temnotou. Preto ju chválili najmä v prvý deň nového roka.

Kto sú novinky medzi Slovanmi?

Toto bolo meno pre dievčatá, ktoré poznali múdrosť starostlivosti o domácnosť a potešili svojho manžela. Bez strachu sa mohli vydať: boli z nich dobré gazdinky, múdre manželky a starostlivé matky. Naproti tomu nevesty boli práve tie mladé dámy, ktoré neboli pripravené na manželstvo a rodinný život.

Bohovia a hviezdy

V marci 1807 objavil nemecký astronóm Heinrich Olbers asteroid, ktorý pomenoval podľa starorímskej bohyne Vesty. V roku 1857 anglický vedec Norman Pogson dal objavenému asteroidu meno jeho starovekej gréckej inkarnácie – Hestia.