Malé mesto s veľkou históriou. Malé mesto s veľkou históriou Židov z poľského mesta Chelm

Preskočiť na navigáciu Preskočiť na vyhľadávanie

Mesto
Chełm
51°08′ s. š. w. 23°29′ vd. d.
Krajina	Poľsko
Vojvodstvo	Lublinské vojvodstvo
Oblasť	Mesto ako obec
kapitola	Agáta Fiszová
História a geografia
Na základe	1392
Námestie	35,28 km²
Výška stredu	80 m
Časové pásmo	stredoeurópsky letný čas, UTC+1 A UTC+02:00
Populácia
Populácia	72 600 ľudí
Digitálne ID
Telefónny kód	(+48) 82
PSČ	od 22-100 do 22-118
Kód vozidla	L.C.
chelm.pl/glowna/

(poľsky Chełm, ukrajinsky Holm) - na brehu rieky Uherka, na juhovýchode, ako súčasť Lublinského vojvodstva, 25 km od hranice s. Je centrom historického regiónu Kholmshchyna, obce Chelm a mestom s právami powiatu ( mesto powiat). Mesto má 72,6 tisíc obyvateľov.

Príbeh

Archeologické vykopávky v okolí Chelmu potvrdili, že prvé osídlenie v tejto oblasti sa objavilo už v paleolite (30 tisíc rokov pred Kristom).

Založené v prvej polovici 13. storočia kniežaťom Daniilom z Haliče ako rezidencia panovníka Haličsko-volynského kniežatstva. Po smrti Daniela v roku 1264 bola oblasť Kholm rozdelená medzi jeho synov a potom jeho vnúčatá. Kopec sa spomína v kronike „Zoznam blízkych a vzdialených ruských miest“.

V 14. storočí prešlo Kholmské kniežatstvo na. Vrch sa stal centrom Kholmskej starešiny ako súčasti Ruského vojvodstva.

Chelm má oficiálny štatút mesta od roku 1392. V bitke pri Chelme v roku 1794 gróf Franz Lassi porazil Zajonca. V rokoch 1795 až 1809 - majetok Habsburgovcov, po roku 1815 - posádkové mesto Poľského kráľovstva.

Pod ruskou vládou sa Kholm vzdal svojich administratívnych funkcií. V roku 1912 sa stal centrom provincie Kholm Ruskej ríše (as Hill), v rokoch 1975-1998 - Chelmské vojvodstvo v Poľsku.

Pred druhou svetovou vojnou (od konca 7. storočia) žili v Chelme Židia, do konca roku 1939 - 15 tisíc ľudí, čo predstavovalo 50% obyvateľstva. Zaoberali sa výrobou a spracovaním kože, bankovníctvom, boli tu židovské tlačiarne, telocvične a početné synagógy. Jeho názov hrá židovský folklór, ktorý v ústach židovských obyvateľov znel ako Helem, podobne ako v jidiš חלם – „sen, sen“. Preto sú „múdri muži z Helemu“ zosobnením naivity a Helem je slávnym „mesto snívateľov a vizionárov“. Na vyhladenie Židov v Chelme vytvorili nacisti koncentračný tábor Sobibor.

Väčšina židovského obyvateľstva zahynula v gete a koncentračnom tábore. Niektorí z preživších (asi sto) opustili Poľsko začiatkom 50. rokov kvôli antisemitizmu a presťahovali sa do Izraela a USA. Neexistujú žiadne informácie o existencii židovskej komunity v modernom Hill.

Atrakcie

Väčšina budov je priemyselného charakteru, sovietskeho typu, zachovali sa však aj antické pamiatky. Spomedzi nich je na prvom mieste Bazilika Narodenia Presvätej Bohorodičky, postavená v barokovom štýle architektom Paolom Fontanom na umiestnenie Kholmskej ikony Panny Márie (dnes v r.

Neďaleko Lublinu sa nachádza mestečko Chelm. Nachádza sa len 25 km od hraníc s Ukrajinou. Na prvý pohľad je to nenápadná osada, kde bola väčšina domov postavená počas sovietskych čias. Ale toto je len prvý dojem...

Späť v 14. storočí

V skutočnosti archeológovia po vykonaní vykopávok zistili, že prví ľudia sa na území, kde sa teraz nachádza Chelm, usadili pred viac ako 30 000 rokmi. Tá osada však neprežila a teraz nie je možné zistiť, čo sa s ňou stalo. A Chelm založil v 13. storočí vládca Haličsko-volynského kniežatstva Daniil Galitsky, ktorý si chcel v týchto končinách postaviť rezidenciu.

Po smrti kniežaťa mesto zdedili jeho potomkovia. To však netrvalo dlho, v nasledujúcom XIV storočí sa osada dostala pod kontrolu poľského kráľa. Štatút mesta Chelm získal až koncom storočia. Počas tohto obdobia bolo súčasťou Ruského vojvodstva.

V meste žilo veľké množstvo Židov, čo prispelo k rozvoju obchodu. Práve vďaka týmto aktivitám osada prekvitala a rástla. Miestni obyvatelia však z času na čas uskutočňovali pogromy na Židov, čo negatívne ovplyvnilo hospodárstvo mesta. Veď práve Židia prispeli do mestskej pokladnice väčšinou financií.

Mesto čakal ťažký osud, v roku 1648 bolo takmer úplne zničené, keď doň vstúpili kozáci B. Chmelnického. Koncom 18. storočia sa osada stala súčasťou Rakúska, potom Ruska a až v roku 1919, keď Poľsko získalo nezávislosť, sa Chelm opäť stal jej súčasťou.

Počas 19. storočia sa hospodársky rozvoj Chelmu spomalil a stal sa obyčajným provinčným mestom bez zvláštneho významu.

Atrakcie

Chelm sa nachádza na kopci s výhľadom na nádhernú krajinu. Neďaleko mesta tečie rieka Ukherka. Počet obyvateľov je viac ako 72 tisíc obyvateľov. V meste sa oplatí navštíviť Kostol putujúcich apoštolov. Je jedným z najkrajších v Poľsku, postavený v barokovom štýle. Autorom projektu je Paolo Fontana a kostol vznikol v rokoch 1753 až 1763.

Vnútorná výzdoba kostola udivuje svojou luxusnou výzdobou. Budova má organ, do Chelmu si ho prichádza vypočuť veľa turistov. Povrchy stien zdobia nádherné maľby zobrazujúce biblické výjavy. Celé prostredie nás núti zamyslieť sa nad veľkosťou Boha a bezvýznamnosťou človeka. Atmosféra však nie je depresívna, skôr povzbudivá, interiér vyzerá obzvlášť dobre počas slnečných dní, kedy je celý priestor presýtený slnečnými lúčmi.

Bazilika Narodenia Panny Márie bola založená v 13. storočí. Budova, ktorú môžeme vidieť teraz, však bola postavená v 18. storočí. Na toto miesto prúdia pútnici nielen z celého Poľska, ale aj z iných krajín. To všetko sa deje kvôli zázračnej ikone, ktorá je uložená v bazilike. Podľa prastarej legendy sa Helmovi podarilo odolať Tatárom práve vďaka tejto ikone. Úplný zoznam zázračných udalostí je opísaný v knihe I. Golyatovského „Nové nebo“. Kláštorný komplex bol postavený v barokovom štýle.

V Chelme sa nachádza unikátna podzemná chodba, ktorej dĺžka je 2 km. Prebieha takmer pod všetkými mestami, vznikla na mieste kriedových baní. Počas vojny, keď nacisti vyvražďovali Židov, mnohí obyvatelia mesta unikli tak, že sa ukryli v podzemných chodbách.

Milovníci pešej turistiky si užijú prechádzky krajinným parkom Chelm, ktorý ponúka vynikajúce výhľady na okolie.

Chelm je mesto, ktoré zaujíma osobitné miesto v histórii východnej hranice poľsko-litovského spoločenstva. Už v stredoveku bola Chelmska Górka veľmi pôsobivým centrom osídlenia. Tisíc rokov písaných dejín je spojením významných udalostí súvisiacich s dejinami Poľska a Ukrajiny, osudmi mnohých národností, náboženstiev, ktoré v priebehu storočí vytvorili charakter Chelmu.

História založenia Chelmu nás zavedie do ďalekých čias Czervenských miest - historického územia rozprestierajúceho sa medzi riekami Wieprz a Bug, ktoré bolo dlhé roky kameňom úrazu medzi Poľskom a Ukrajinou. Prvú písomnú zmienku o týchto udalostiach nájdeme v Kyjevských kronikách – v roku 981 kyjevské knieža Vladimír odišiel k Poliakom a obsadil mestá Przemysl, Cherven a ďalšie. Keďže v týchto rokoch nemal Chelm ako osada kmeňa Lendzianov mimoriadne významné postavenie, jeho meno sa v týchto kronikách neuvádza.

Chelm (stredoveká miniatúra).

Konflikt o červenské mestá pokračoval niekoľko stoviek rokov. V roku 1018 ich obsadil Boleslav Chrabrý, vracajúci sa z kyjevskej výpravy, o pár rokov neskôr knieža Jaroslav Múdry a v ďalších rokoch Boleslav Chrabrý. Po rozdelení Kyjevskej Rusi na samostatné kniežatstvá sa Chelm stal súčasťou Haličsko-volinského kniežatstva. Jeho vládca Danilo Galitsky premenil toto mestečko v roku 1237 na kniežacie hlavné mesto a zriadil v ňom pravoslávnu diecézu. Kráľ Danilo Chelm veľmi miloval a vďaka nemu sa toto provinčné mesto čoskoro stalo jednou z najkrajších a najmodernejších metropol.

Vládca kniežatstva Galícia-Volinsky Danilo Galitsky.

Po roku 1387 bol Chelm a jeho okolie opäť vrátené Poľsku. Mesto sa oficiálne stalo administratívnym centrom regiónu Chelm. V 16. storočí dosiahol Chelm najvyšší stupeň rozkvetu, aktívne tu vznikali nádherné budovy a opevnenia. Po podpísaní Brestskej únie sa Chelm stal hlavným mestom gréckokatolíckeho episkopátu. V nasledujúcich rokoch početné vojenské akcie prebiehajúce na území Chelm takmer úplne zdevastovali a zničili mesto. Khmelnitského kozáci, Švédi, Maďari, Moskovčania – ktokoľvek zaútočil na toto slávne mesto. Práce na obnove Chelmu sa začali až v 18. storočí, keď bola politická situácia vo východnom Krese už viac-menej vyrovnaná.

Erb mesta Chelm.

Po treťom rozdelení Poľsko-litovského spoločenstva sa Chelm dostal do vlastníctva Rakúsko-Uhorska. Praktickí Rakúšania zmenili mesto na hlavné mesto galícijskej provincie, v dôsledku čoho sa Chelm stal jedným z najväčších priemyselných miest vo východných horách. Po prvej svetovej vojne bolo toto moderné veľké mesto pridelené Západoukrajinskej ľudovej republike. Počet obyvateľov Chelmu v tom čase bol viac ako 23 tisíc obyvateľov rôznych národností a náboženstiev. Ukrajina sa radovala - milované mesto Danila Galitského sa vrátilo do svojej rodnej krajiny. Nie však dlho.

Chelm ako súčasť Západoukrajinskej ľudovej republiky.

Druhá svetová vojna začala v Chelme 25. októbra 1939, keď do jeho ulíc vstúpili nemecké vojská. Na predmestí bolo zorganizované geto pre Židov – haličských aj slovenských. Po roku 1945 bol práve na tomto mieste zajatecký tábor. Podľa hrubých odhadov sa sovietske úrady zaoberali viac ako 90 tisíc vojakmi západných armád.

Geto pre Židov, neskôr sovietsky zajatecký tábor.

Po rozdelení Európy a realizácii Curzonovho plánu bol Chelm a časť Haliče pridelený Poľsku a ukrajinské obyvateľstvo, ktoré nechcelo prijať poľské občianstvo, bolo hromadne vysťahované na Sibír, Ďaleký východ a sever regiónoch ZSSR. Treba poznamenať, že v mnohých ohľadoch tento krok vyvolali obavy sovietskych aj poľských úradov, relatívna sila povstaleckého hnutia, ktoré sa sformovalo na západnej Ukrajine. V dôsledku prijatých opatrení bolo z východných Kresov vysťahovaných asi 480 000 Ukrajincov rôznych etnických skupín - Lemkov, Bojkov, Huculov. Chelm sa opäť ocitol súčasťou Poľska, kde je dodnes.

Ukrajinské obyvateľstvo, ktoré nechcelo prijať poľské občianstvo, bolo hromadne vysťahované na Sibír.

Teraz sa vráťme do modernej doby a pozrime sa na Chelm očami priemerného turistu. Už pri vstupe do Chelmu upúta nad mestom týčiaca sa Bazilika Narodenia Panny Márie. Táto veľkolepá stavba stojí na tej istej Chelmskej Góre, kde sa pred 1000 rokmi usadili prví obyvatelia Lendzi. V 13. storočí tu stál pravoslávny kostol Panny Márie, ktorý dal postaviť galský kráľ Danylo. Samotná bazilika bola postavená v 18. storočí ako gréckokatolícka katedrála.

Nad mestom sa týči Bazilika Narodenia Panny Márie.

Architektonický celok baziliky zahŕňa niekoľko ďalších chelmských zaujímavostí - Ustlužska Brama, palác uniatskych biskupov, sídlo Rádu baziliánov.Stredovekým centrom Chelmu bola Vysoká Gurka. Historici lokalizujú polohu kniežacieho hradu Danyla Galitského na Vysokej Gurke. V súčasnosti je kopec oslobodený od akýchkoľvek budov a je korunovaný veľkým krížom.

Stredovekým centrom Chelmu bola Vysoká Hórka.

Aby sme videli jednu z najzaujímavejších a najoriginálnejších turistických lokalít, budeme musieť ísť do podzemia. Kriedové kobky v Chelme sú jediné v Európe. Sú to obrovské tunely a chodby vyrazené cez niekoľko sto metrov vápenca a sú zahalené aurou tajomstva a mystiky. Turistická trasa cez kobky má spolu asi 1800 metrov a prechádza priamo pod samotným mestom. Dungeony majú tiež svoje legendy. Najznámejší z nich je ľadový medveď, ktorý stráži podzemné labyrinty pred neželanými návštevníkmi. Práve tento medveď sa objavuje na mestskom erbe Chelmu.

Kriedové kobky v Chelme sú jediné v Európe.

Toto nie je úplný zoznam krás Chelmu. Aby ste ich lepšie spoznali, mali by ste sa vydať na prechádzku po tomto krásnom meste dvoch národov. A nakoniec chceme citovať slová jednej slávnej literárnej postavy - Žida Shlemela: „Tí, ktorí opúšťajú Chelm, končia svoju púť v Chelme. Kto zostane v Chelme, zostane tam navždy. Všetky cesty vedú do Chelmu, pretože celý svet je jeden obrovský Chelm.“