Livs: Livs ची व्याख्या आणि Livs चे समानार्थी शब्द (रशियन). Livs - पोर्टल जागतिक इतिहास ज्ञानकोशावरील माहिती जीवन आणि Livs च्या चालीरीती

लिव्ह आफ्रिका जंगली यूट्यूब, लिव्ह
livlizt

संख्या आणि श्रेणी

एकूण: 400 तास
लाटविया लाटविया
167 लोक 2015 साठी
रशिया, रशिया
64 लोक
एस्टोनिया एस्टोनिया
5 लोक

इंग्रजी

लाटवियन, रशियन, लिव्होनियन

धर्म

लुथरनिझम

संबंधित लोक

बाल्टिक-फिनिश लोक

लिव्ह कोस्टवर लिव्ह.

तुम्ही करा(लॅटव्हियन लिव्ही किंवा लिबियसी, लिव्ह. लिव्हलिझट, इतर रशियन लिब) - एक लहान बाल्टिक-फिनिश लोक.

बहुधा ते पूर्व आणि ईशान्य दिशांनी बाल्टिक राज्यांमध्ये आले. लिव्हशी संबंधित सर्वात जवळचे लोक आधुनिक एस्टोनियन आहेत, ज्यांच्याशी 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत लिव्ह्सने आर्थिक आणि भाषिक संबंध राखले होते, विशेषत: सारेमा बेटावरील मच्छीमार आणि वोड्स (आता लेनिनग्राडच्या अनेक गावांमध्ये राहतात. प्रदेश). एक पूर्ण वाढ झालेला आणि बऱ्यापैकी असंख्य वांशिक समुदाय म्हणून, लिव्ह 12 व्या शतकापर्यंत टिकून राहिले, त्यानंतर विविध बाल्टिक जमातींद्वारे त्यांचे हळूहळू वांशिक-भाषिक आत्मसातीकरण सुरू झाले, ज्याच्या आधारावर, लिव्ह्सच्या थेट सहभागाने, आधुनिक लॅटव्हियन लोक होते. स्थापना.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, लिव्ह्सची मूळ भाषा, लिव्होनियन, आता जवळजवळ कधीही वास्तविक जीवनातील संप्रेषणात वापरली जात नाही, जरी लॅटव्हियामधील उत्साही लोकांद्वारे तसेच विद्यापीठांच्या भाषा विभागांमध्ये, विशेषत: टार्टू विद्यापीठात तिचा अभ्यास सुरू आहे. 2010 पर्यंत, जगात अंदाजे 10 लोक आहेत जे लिव्होनियन भाषेत अस्खलितपणे संवाद साधू शकतात. 2011 मध्ये जगात, आशावादी अंदाजानुसार, A1 आणि A2 स्तरावर लिव्होनियन बोलणारे 210 लोक आहेत. स्तर B1 वर 40 लोक आहेत, ज्यापैकी निम्मे लिव्होनियन वंशाचे आहेत.

2009 मध्ये, व्हिक्टर बर्टोल्डचा लॅटव्हियामध्ये मृत्यू झाला - शेवटची लिव्ह ज्याची मूळ भाषा लिव्ह होती. जून 2013 मध्ये, वयाच्या 103 व्या वर्षी, दुसरी मातृभाषा म्हणून लिव्होनियनची शेवटची वक्ता असलेल्या ग्रिसेल्डा क्रिस्टिना यांचे कॅनडामध्ये निधन झाले.

• 1. इतिहास
  • 1.1 कागदोपत्री पुरावा
  • 1.2 प्रारंभिक इतिहास
  • 1.3 आत्मसात करण्याची समस्या
• 2 लोकसंख्या गतिशीलता
  • 2.1 लिव्ह लोकसंख्येची गतिशीलता
• 3 एथनोग्राफी
• 4 स्थिती
• 5 लिव्होनियन भाषा
• 6 लिव्होनियन संस्कृती
• 7 लिव्होनियन साहित्य
• 8 हे देखील पहा
• 9 नोट्स
• 10 साहित्य
• 11 दुवे

कथा

लॅटव्हियाचा इतिहास लॅटव्हियाचे नाव लॅटव्हियाचा प्राचीन इतिहास कुंडा संस्कृती · नारवा संस्कृती · पिट-कॉम्ब सिरेमिक संस्कृती · फिनो-युग्रिक लोक · बॅटल कुऱ्हाडी संस्कृती · बाल्ट मध्ययुग · लाटगेले · गावे · झेमगली · कुरोनियन · वेंडा · गेर्सिकची रियासत · कुकेइनोस रियासत · लिव्होनियन धर्मयुद्ध · तलवारीचा आदेश · लिव्होनियन ऑर्डर · रीगाचा मुख्य बिशप · कुरलँडचा बिशॉपरिक · हंसा · टेरा मारियाना · लिवोनियन वॉरनिया किंगडम · लिव्होनियन किंगडम ट्रान्सडविना · कौरलँड आणि सेमिगॅलिया वसाहती नवीन वेळ पोलिश-स्वीडिश युद्धे (1600-1629) · स्वीडिश लिव्होनिया · नॉर्दर्न वॉर (1655-1660) · लिव्होनियन व्होइवोडशिप · नॉर्दर्न वॉर · लिव्होनिया प्रांत · कौरलँड प्रांत · यंग लॅटव्हियन · फॉरेस्ट ब्रदर्स (1905-1906 वर्ल्ड वॉर Ilemen · Latv) आधुनिक काळ लॅटव्हियाच्या स्वातंत्र्यासाठी संघर्ष · बाल्टिक डची · लाटवियन समाजवादी सोव्हिएत प्रजासत्ताक · रशियासोबत शांतता करार · 15 मे 1934 चा सत्तापालट · जर्मनी आणि सोव्हिएत युनियन यांच्यातील अ-आक्रमक करार · सोव्हिएत सैन्याचा प्रवेश · युएसएसआरमध्ये प्रवेश · महायुद्ध II · लाटवियन एसएस स्वयंसेवक सैन्य · रीचस्कोमिसारियाट ऑस्टलँड · लाटवियन सोव्हिएत सोशलिस्ट रिपब्लिक · फॉरेस्ट ब्रदर्स (1940-1957) · आधुनिक वर्षे स्वातंत्र्याची पुनर्स्थापना (1990-1991) · पॉप्युलर फ्रंट ऑफ लाटविया · बाल्टिक मार्ग · आधुनिक लॅटव्हिया · लाटवियाचे राजकीय पक्ष · युरोपियन युनियनमध्ये प्रवेश (2004) · लाटवियामधील आर्थिक संकट (2008-2010) पोर्टल "लाटविया"

8 व्या शतकाच्या शेवटी स्लाव आणि त्यांच्या शेजाऱ्यांच्या सेटलमेंटचा नकाशा.

कागदोपत्री पुरावा

लिव्हचा सर्वात जुना उल्लेख रशियन क्रॉनिकलरचा आहे, जो त्यांना "लिब" आणि "लिव्ह" म्हणतो आणि लिथुआनियन जमातीचे श्रेय देतो. लॅटव्हियाच्या हेन्रीने अधिक तपशीलवार डेटा नोंदविला आहे. त्यांच्या मते, लिव्ह्सने 12 व्या शतकात पोलोत्स्क लोकांना श्रद्धांजली वाहिली, परंतु या शतकाच्या शेवटी ते जर्मन लोकांच्या प्रभावाखाली येऊ लागले आणि 1205 मध्ये त्यांच्यापैकी एका महत्त्वपूर्ण भागाला बाप्तिस्मा घेण्यास भाग पाडले गेले. धर्मावरचा संघर्ष आणखी काही वर्षे चालू राहील; लिव्ह्सने लाटवियन आणि पोलोत्स्क राजपुत्रांना त्यांच्या बाजूला आकर्षित करण्यात यश मिळविले; पराभवानंतर त्यांनी सहसा श्रद्धांजली वाहण्याचे वचन दिले, परंतु जर्मन सोडल्यानंतर त्यांनी पुन्हा शस्त्रे हाती घेतली. 13 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकात, लिव्होनियन लोकांनी आधीच जर्मन लोकांचे सहाय्यक सैन्य तयार केले आणि त्यांच्याबरोबर एस्टोनियन, लाटव्हियन आणि रशियन लोकांविरूद्ध कूच केले. 1226 नंतर, जेव्हा लॅटव्हियाच्या हेन्रीकडून माहिती मिळणे बंद झाले, तेव्हा Rhymed Chronicle मध्ये Livs चे अनेक उल्लेख आहेत.

13 व्या शतकाच्या अखेरीपासून, लिव्ह्सबद्दल केवळ अत्यंत तुटपुंजे आणि यादृच्छिक संकेत आहेत. लिव्ह्सच्या प्रसाराच्या मर्यादेबद्दल खालील माहिती उपलब्ध आहे: जर्मन लोकांना ते ड्विनावर सापडले; 1264 च्या अंतर्गत Rhymed Chronicle मध्ये Livs in Mittawa चा उल्लेख आहे; चार्टर्समध्ये डोलेनमध्ये 1289, सेगेवोल्डमध्ये 1322, किर्चहोममध्ये 1349, डोलेनमध्ये पुन्हा 1359 मध्ये राहणाऱ्या लिव्ह्सबद्दल बोलतात; गिल्बर्ट डी लॅनॉयच्या मते, ते लिबाऊ ते रीगा या रस्त्यावर राहत होते; 1670-1676 दरम्यान, गियरनच्या म्हणण्यानुसार, - सॅलिस किनाऱ्यावर लेमसलपर्यंत; Schlozer आणि Dietmar च्या मते - Neu-Salis आणि Alt-Salis मध्ये. मग या भागात लिव्होनियन भाषा झपाट्याने नाहीशी होते. इतर Courland Livs बद्दल अगदी कमी माहिती आहे. 1264 च्या चार्टर्सनुसार, ते 1296 मध्ये डर्बेन तलावाजवळ राहत होते - इरुवा (इर्बे) च्या दोन्ही बाजूंना; 1650 च्या आसपास Eingorn त्यांचा उल्लेख फक्त "Angern किनाऱ्यावर" करतो; श्लेट्सर (XVIII शतक) नुसार ते रो नदीपासून विंदाव सीमेपर्यंत राहत होते.

सुरुवातीचा इतिहास

फिनो-युग्रिक जमाती, लिव्ह्सचे पूर्वज, जे बाल्टिक राज्यांमध्ये स्थलांतरित झाले, बहुधा बाल्टो-स्लाव्हिक जमातींच्या आगमनापूर्वी या भूमीवर राहणाऱ्या लोकांना आत्मसात केले, ज्यांनी पोमेरेनियाच्या प्रदेशातून त्यांचे स्थलांतर सुरू केले. 10 वे शतक BC. पारंपारिकपणे असे मानले जाते की आधुनिक बाल्टिक राज्यांचा प्रदेश 9 हजार वर्षांपूर्वीपासून वसलेला होता. परंतु, दुर्दैवाने, वांशिक उत्पत्ती, तसेच या जमातींचे कोणत्याही भाषा गटाशी संबंधित कोणतेही विश्वसनीय आणि अकाट्य डेटा नाही, कारण बहुतेक बाल्टिक आणि फिनो-युग्रिक भाषा 16 व्या शतकापर्यंत अलिखित राहिल्या. 2000-1500 बीसी मध्ये दक्षिणेकडून आलेल्या आधुनिक लॅटव्हियन आणि लिथुआनियन्सचे पूर्वज बाल्ट यांनी फिनो-युग्रिक जमातींना आधुनिक लॅटव्हियाच्या उत्तरेकडे आणि आधुनिक लिथुआनियाच्या पूर्वेकडे ढकलण्याची एक लांब प्रक्रिया सुरू केली.

प्राचीन लिव्ह्सच्या जीवनाबद्दल फारसे माहिती नाही; संशोधकांच्या म्हणण्यानुसार, एस्टोनियन आणि कुर्सच्या संरचनेच्या सादृश्याच्या आधारे, लिव्होनियन अनेक वडिलांच्या अधिकाराखाली राहत होते; प्रत्येक फोरमॅन त्याच्या जिल्ह्याचा प्रभारी होता, युद्धात नेता आणि न्यायाधीश होता. हे पद वडिलांकडून मुलाकडे गेले. अभिजात वर्गाने मोठी भूमिका बजावली, ज्यांच्या कुटुंबांकडून सहसा ओलीस घेतले जात असे. जर्मन लोकांच्या श्रद्धांजलीमध्ये प्रथम प्रत्येक नांगरातून ठराविक प्रमाणात धान्य होते आणि नंतर दशमांश, तथापि, उठावांमुळे बदलले; आपत्कालीन कर देखील होते. 13व्या शतकाच्या मध्यापासून, जर्मन लोकांनी लिव्ह्सला त्यांचे स्वतःचे न्यायाधीश दिले आणि त्यांना कॉर्व्ही काम करण्यास भाग पाडले; तथापि, लिव्ह्सने वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि त्यांच्या पूर्वजांच्या जमिनींच्या मालकीचा अधिकार बराच काळ टिकवून ठेवला. सामान्य दंतकथांनुसार, प्राचीन लिव्ह्सचे पात्र क्रूर आणि विश्वासघातकी होते. त्यांच्या शस्त्रांमध्ये तलवार, भाला, भाला आणि ढाल यांचा समावेश होता; ते पायी आणि घोड्यावरून लढले. शांततेच्या काळात ते शेती, मासेमारी, शिकार, गुरेढोरे पालन आणि मधमाश्या पाळण्यात गुंतले होते आणि जर्मन लोकांच्या आगमनानंतर - व्यापारात. बर्याच काळासाठी नाणे ओझरिंग होते (दोन प्रति चिन्ह), आणि नंतर चिन्हे.

आत्मसात करण्याची समस्या

कुर्झेम द्वीपकल्पाच्या भौगोलिक वैशिष्ट्यांमुळे, बाल्टिक जमाती प्रथम पश्चिम द्विनाच्या तोंडावर पोहोचल्या आणि अशा प्रकारे, फिनो-युग्रिक लोकांच्या निवासस्थानाचे क्षेत्र दोन भागात विभागले: पश्चिम (कोरलँड) आणि पूर्व (लिव्होनिया). ). जर्मन शूरवीरांनी लॅटव्हियाचा प्रदेश जिंकल्यानंतर आणि जर्मन बॅरन्समध्ये कौरलँड आणि लिव्होनियाच्या भूमीचे विभाजन केल्यानंतर लिव्ह्सचे एकत्रीकरण झपाट्याने वाढले. जर्मन जमीनमालकांना लोकसंख्येची वांशिक रचना समजली नाही आणि त्यांच्या स्वत: च्या फायद्यासाठी, आश्रित लॅटव्हियन शेतकऱ्यांची संपूर्ण गावे अधिक दाट लोकवस्तीच्या लेटिश-भाषिक दक्षिणेकडील प्रदेशांमधून कमी लोकसंख्या असलेल्या उत्तर आणि पश्चिम लिव्होनियन-भाषिक किनारपट्टीच्या प्रदेशात हलवली. , जेथे जर्मन वसाहतींना मजुरांची आवश्यकता होती. परिणामी, लिव्होनियन जवळजवळ पूर्णपणे लॅटव्हियन लोकांद्वारे आत्मसात केले गेले. लिव्होनियामधील शेवटचे लिव्ह, मार्किस सरम्स, 1859 मध्ये मरण पावले.

१८व्या शतकाच्या अखेरीस संपूर्ण बाल्टिक प्रदेशाचा रशियन साम्राज्यात समावेश केल्याने ही प्रक्रिया काहीशी मंदावली, कारण लिव्ह्स ऑफ करलँडने स्वतःला त्याच राज्यात अधिक संख्येने एस्टोनियन लोकांसह शोधून काढले आणि आखातीमार्गे त्यांच्याशी गहन आर्थिक संपर्क प्रस्थापित केला. रीगा (हिवाळ्यात बर्फावर). कौरलँड (केप डोमेन्सेस) च्या उत्तरेकडील टोकावरील काही लिव्ह वस्त्या पूर्ण आत्मसात झाल्यापासून बचावल्या. हे प्रामुख्याने दोन लोकांच्या पारंपारिक आर्थिक वर्तनातील फरकांद्वारे स्पष्ट केले गेले: उदाहरणार्थ, लिव्ह्स प्रामुख्याने मासेमारीत गुंतलेले होते आणि लाटव्हियन लोक शेती आणि वृक्षतोडीमध्ये गुंतलेले होते.

19 व्या शतकाच्या शेवटी आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, कुरोनियन किनारपट्टीवर ऑर्थोडॉक्स शाळा, नेव्हिगेशन शाळा आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बांधकामासह, अनेक लिव्होनियन लोक ऑर्थोडॉक्सीमध्ये रूपांतरित होऊ लागले. कोल्का येथे अजूनही कार्यरत ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि एक प्राचीन ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमी आहे. कोल्काला 20 व्या शतकाच्या मध्यात तिखविन आयकॉनचे संरक्षक जॉन (गार्कलाव) यानेही सेवा दिली होती.

परंतु 1917 मध्ये साम्राज्याच्या पतनामुळे बाल्टिक राज्यांमध्ये नवीन स्वतंत्र राज्ये निर्माण झाली, ज्यापैकी प्रत्येकाने स्वदेशीकरणाचे धोरण अवलंबले. मोठ्या प्रमाणात एस्टोनियन लोकांपासून स्वतःला वेगळे शोधून, लिव्होनियन हळूहळू भाषिकदृष्ट्या आत्मसात केले, जरी लिव्होनियन ओळख आधुनिक लॅटव्हियाच्या अनेक रहिवाशांनी कायम ठेवली आहे.

लोकसंख्या गतिशीलता

IX-XII शतकांमध्ये. लिव्ह्स रीगाच्या आखाताच्या किनारपट्टीवर आणि कुर्झेम किनारपट्टीच्या काही भागावर राहत होते आणि नंतर कुरोनियन, लॅटगॅलियन आणि सेमिगॅलियन्सने त्यांना आत्मसात केले. काही अंदाजानुसार, 13 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. लिव्हची संख्या 40-60 हजार लोक होती. आधुनिक लॅटव्हियाच्या प्रदेशाची एकूण लोकसंख्या त्यानंतर सरासरी 250-350 हजार लोक होते. 1852 मध्ये फक्त 2324 जिवंत होते. 1935 च्या जनगणनेनुसार, 944 लिव्होनियन लोक लॅटव्हियामध्ये राहत होते. 1959 166 लोक, 1970 मध्ये - 70 लोक (जनगणना). 2011 पर्यंत, लॅटव्हियाच्या 180 रहिवाशांना लोकसंख्या नोंदणी डेटामध्ये लिव्ह राष्ट्रीयत्व सूचित केले होते.

1995 मध्ये लाटवियामधील नागरिकत्व आणि इमिग्रेशन विभागानुसार 1997 च्या आकडेवारीनुसार, 151 लाटव्हियन लिव्ह होते आणि 2001-179 मध्ये. अलिकडच्या वर्षांत संख्येत झालेली काही वाढ लिव्ह्सच्या तरुण पिढीच्या उत्साहाद्वारे स्पष्ट केली जाऊ शकते, ज्यांची पहिली भाषा लॅटव्हियन आहे, परंतु ज्यांना राष्ट्रीय पुनरुज्जीवनाच्या कल्पनेने कमी-अधिक प्रमाणात स्वीकारले आहे. आता लिव्होनियन बोलणाऱ्या लोकांच्या वास्तविक संख्येवरील डेटा अगदी विरोधाभासी आहे, तथापि, विविध स्त्रोतांकडून डेटा एकत्र करून, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की एकूण लिव्होनियन लोकांपैकी केवळ 35-40 लोक लिव्होनियन भाषा अडचणीने बोलू शकतात. ज्यांच्यासाठी तो पहिला नातेवाईक आहे त्यांची संख्या अत्यंत धोकादायक रेषेपर्यंत पोहोचली आहे: 1990 आणि 1995 मध्ये 15 लोक, 1996 मध्ये 11 आणि 1999 मध्ये 8 (त्यातील सर्वात तरुण 1926 मध्ये जन्मला होता आणि लिव्होनियन भाषिकांचे सरासरी वय सुमारे 50 वर्षे आहे). ताज्या आकडेवारीनुसार, 2009 पर्यंत मूळ लिव्होनियन भाषा असलेला एकही प्रतिनिधी शिल्लक नव्हता. 2012 पर्यंत, फक्त एकच व्यक्ती शिल्लक होती ज्यांच्यासाठी लिव्होनियन जवळजवळ मूळ भाषा आहे

लिव्ह लोकसंख्येची गतिशीलता

मानववंश विज्ञान

Livs च्या पारंपारिक क्रियाकलाप मासेमारी आहे Livs च्या पारंपारिक मासेमारी

लिव्ह्सचा पारंपारिक व्यवसाय, बाल्टो-स्लाव्हिक जमातींपेक्षा वेगळा, मासेमारी आणि शिकार हा होता. अशी माहिती आहे की किनारपट्टीवरील लिव्ह्स देखील अनोख्या चाचेगिरीत गुंतले आहेत. डोमेस्नेसच्या परिसरात, लिव्ह्सने आग लावली, जर्मन आणि स्वीडिश व्यापारी जहाजांचे लक्ष वेधून घेतले आणि नंतर जिज्ञासू व्यापारी आणि खलाशांना लुटले जे लिव्ह किनार्यावर उतरले होते किंवा डोमेस्नेसजवळील वालुकामय शॉल्सवर त्यांच्या जहाजांवर अडकले होते. 1875 मध्ये डोमेस्नेसजवळ रशियन अधिकाऱ्यांनी स्थापित केलेल्या दीपगृहाचे नाव कोल्का (लिव्होनियनमधून "त्वरित मृत्यू" असे भाषांतरित केले गेले; फिनिशमधून अनुवादित दुसऱ्या आवृत्तीनुसार, याचा अर्थ "तीक्ष्ण कोपरा") हे योगायोग नाही. लिव्होनियन संस्कृतीचा एक अविभाज्य भाग म्हणजे लिव्होनियन गाणी, पारंपारिकपणे मूळ लिव्होनियन भाषेत समुद्रकिनारी सादर केली जातात. लिव्होनियन संस्कृतीचा लॅटव्हियनवर लक्षणीय प्रभाव होता; तुलना करा, उदाहरणार्थ, लाटवियन डायना गाणी.

स्थिती

1999 मध्ये, लाटविया प्रजासत्ताकाच्या सरकारने लिव्हला लाटव्हियाच्या दोन स्वायत्त लोकांपैकी एक म्हणून ओळखले आणि लॅटव्हियन लोकांसह.

लिव्होनियन भाषा

मुख्य लेख: लिव्होनियन भाषा

स्व-नाव - रांडकेल ("कोस्टल भाषा"), Līvõkēļ ("लिव्होनियन भाषा"), रशियन भाषेत जुने नाव "लिव्होनियन", जर्मन आहे. लिविश.

लिव्होनियन भाषा फिनो-युग्रिक भाषा कुटुंबाच्या बाल्टिक-फिनिश गटाच्या दक्षिणेकडील शाखेशी संबंधित आहे, तिच्या जवळच्या संबंधित भाषा एस्टोनियन आहेत, ज्यामध्ये दक्षिणी बोली लिव्होनियन भाषेच्या सर्वात जवळ आहेत, दक्षिण एस्टोनियन बोलीचा वंशज आहे. व्होरो-सेटो आणि व्होटिक भाषा आहेत. फिन्निश आणि एस्टोनियन संशोधकांच्या मते, लिव्होनियन भाषा ही आपल्या युगाच्या पहिल्या शतकांच्या आसपास सामान्य बाल्टिक-फिनिश मूळ भाषेपासून वेगळी होणारी पहिली भाषा होती.

लिव्होनियन संस्कृती

मुख्य लेख: लिव्होनियन संस्कृती

लिव्होनियन संस्कृतीचा लॅटव्हियन संस्कृतीवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव होता, विशेषत: मौखिक लोककथांमध्ये व्यक्त केला जातो.

Uli Kinkamäg (Uldrikis Kapbergs), "जीवांचा राजा" म्हणून ओळखला जातो.

लिव्होनियन साहित्य

मुख्य लेख: लिव्होनियन साहित्य

1931 पासून, "Līvli" हे वृत्तपत्र लिव्होनियन भाषेत प्रकाशित केले गेले आहे, जेथे लिव्होनियन कवी आणि लेखक प्रकाशित झाले आहेत आणि लिव्होनियन जीवन आणि संस्कृती देखील समाविष्ट आहेत. लिव्होनियन भाषेवरील विविध शैक्षणिक साहित्य देखील प्रकाशित केले जातात. लिव्होनियन भाषेतील उर्वरित भाषिकांच्या कार्यांचे स्वतंत्र संग्रह प्रकाशित केले जातात, उदाहरणार्थ पॉलीन क्लाविनी, अल्फोन्स बर्थोल्ड, पीटर डॅम्बर्ग किंवा कार्लिस स्टॅल्टे

देखील पहा

• लिव्ही (गट) - रॉक बँड "लिवी" (लिपाजा)
• लॅटव्हियाची लोकसंख्या
• लाटगालियन
• चित्रपट "द बॉईज ऑफ द आयलंड ऑफ लिव्होव्ह"

नोट्स

1. 01/01/2015 पर्यंत राष्ट्रीय रचना आणि राज्य संलग्नतेनुसार लाटविया प्रजासत्ताकच्या लोकसंख्येचे वितरण. (लाटव्हियन.)
2. 1 2 Vai pasaulē kāds vēl runā lībiešu valodā?
3. 1 2 आपली मूळ भाषा बोलणारा शेवटचा लिव्ह फिनो-युग्रिक पीपल्सच्या माहिती केंद्राचा मृत्यू झाला
4. लिव्होनियन भाषेचा लॅटव्हियाचा शेवटचा मूळ भाषक मरण पावला. - REGNUM, 4 जून 2013.
5. अलेनियस के. विरॉन, लाटवियन आणि लिटुआन इतिहास. - Jyväskylä 2000, Gummerus Kirjapaino Oy, ISBN 951-796-216-9 p. 14-15
6. अलेनियस के. विरॉन, लाटवियन आणि लिटुआन इतिहास. - Jyväskylä 2000, Gummerus Kirjapaino Oy, ISBN 951-796-216-9 p. 13-16
7. अलेनियस के. विरॉन, लाटवियन आणि लिटुआन इतिहास. - Jyväskylä 2000, Gummerus Kirjapaino Oy, ISBN 951-796-216-9 p. 15-19
8. ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा लिव्ह एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी
9. Skujenieks M. Latvija. Zeme un eedzīvotāji. रीगा: Valsts statistiskā pārvalde, 1922-247. lpp
10. अलेनियस के. विरॉन, लाटवियन आणि लिटुआन इतिहास. - Jyväskylä 2000, Gummerus Kirjapaino Oy, ISBN 951-796-216-9 p. ३१
11. अलेनियस के. विरॉन, लाटवियन आणि लिटुआन इतिहास. - Jyväskylä 2000, Gummerus Kirjapaino Oy, ISBN 951-796-216-9 p. 31-32
12. वालगामा, पृष्ठ 159
13. Skujenieks M. Latvijas Statisticas Atlass. R.: Valsts statistiskā pārvalde, 1938 - 13. lpp.
14. ०१/०१/२०११ पर्यंत राष्ट्रीयत्व आणि राज्य संलग्नतेनुसार लॅटव्हियाच्या लोकसंख्येचे वितरण (लाटव्हियन)
15. 1 2 युरोपमधील अल्पसंख्याक भाषा. लिव्होनियन भाषा.
16. 12/09/1999. likums “Valst valodas likums” (“LV”, 428/433 (1888/1893), 12/21/1999.; Ziņotājs, 1, 01/13/2000.) Valsts valodas likums

साहित्य

• पीपल्स ऑफ रशिया: चित्रमय अल्बम, सेंट पीटर्सबर्ग, पब्लिक बेनिफिट पार्टनरशिपचे प्रिंटिंग हाउस, 3 डिसेंबर 1877, कला. 118
• लाटवियन एसएसआरचा इतिहास, रीगा, 1952.
• अलेनियस के. विरॉन, लाटवियन आणि लिटुआन इतिहास. - Jyväskylä 2000, Gummerus Kirjapaino Oy, ISBN 951-796-216-9

दुवे

• युरोपमधील अल्पसंख्याक भाषा
• Livs बद्दल माहिती (लाटवियन)
• लिव्होनियन ब्लॉग्ज (लाटव्हियन)
• व्हर्च्युअल लिव्होनिया (लाटव्हियन)
• क्युरोनियन्स
• लाटगळे
• रायझाकोवा एसआय लिव्ह्स - किनारपट्टीचे रहिवासी: जवळजवळ नामशेष झालेल्या लोकांच्या पुनरुज्जीवनाचा अनुभव (इतिहास, आधुनिकता, वांशिक सांस्कृतिक चिन्हे) // तिसऱ्या सहस्राब्दीच्या वळणावर युरोप: लोक आणि राज्ये. M.: IEA RAS, 2000. ISBN 5-201-13749-0

फिनो-युग्रिक जमाती आणि लोक
व्होल्गा	लोक: मारी(पर्वत आणि कुरण-पूर्वेसह (कुरण आणि पूर्वेसह), तसेच कोस्ट्रोमा, वायव्य आणि बारस्की) मॉर्डोव्हियन्स(कराताई, मोक्ष, तेर्युखाने, शोक्ष, एरझ्यासह) जमाती: व्यादा मेरी मेश्चेरा मुरोम बुर्तसी1
पर्म	लोक: कोमी-झायरियन्स(यासह: Izhemtsy, Yazvintsy2, Upper Vychegodtsy, Lower Vychegdtsy, Vimchi, Pechortsy, Prilutsy, Sysoltsy, Udortsy) कोमी-पर्म्याक्स(Zyuzdintsy, Yazvintsy2 सह) उदमुर्त्स बेसर्मियां
बाल्टिक	लोक: Vepsians पाणी इझोरा कॅरेलियन्स(यासह: लिव्हविक्स, लुडिक्स, टव्हर कॅरेलियन, फिन्निश कॅरेलियन) तुम्ही करा सेतू फिन्स(इंग्रियांसह (सावकोट्स, एव्हरेमीससह), क्वेन्स) एस्टोनियन(यासह: võru) जमाती: चुड चुड झावोलोचस्काया सम एम कोरेला ऑल नरोवा (शक्यतो)
सामी	लोक: सामी(कोल्ट्ससह; नॉर्वे रशिया फिनलँड स्वीडनमधील सामी)
उग्रियंस	लोक: हंगेरियन(यासह: Székelys, Yases, Csangos, Magyarabs) मानसी खांटी
1 बुर्टेसेसची वांशिकता वादातीत आहे. 2 कोमी-याझविन्त्सी हा एक गट आहे जो कधीकधी कोमी-झायरियन्स आणि कोमी-पर्मियाक यांच्यातील मध्यवर्ती म्हणून ओळखला जातो.

Livs, Livs आफ्रिका जंगली youtube

बद्दल थेट माहिती

लिव्ह्स ही फिनो-युग्रिक जमात आहे जी प्राचीन काळी आधुनिक लॅटव्हियाच्या प्रदेशात राहत होती. त्यांच्या स्व-नावाचा अर्थ "किनारी लोक", "मच्छीमार" असा होतो. बाल्टिक राज्यांच्या ऐतिहासिक प्रदेशांपैकी एकाचे नाव - लिव्होनिया - लिव्ह्सच्या नावावरून आले आहे. याचा उल्लेख प्लिनी द यंगरने 79 AD मध्ये केला होता. उत्तर युरोपच्या सागरी किनाऱ्यांचे वर्णन करताना.

लिव्हचे मुख्य उद्योग मासेमारी आणि समुद्री दरोडा हे होते. दिवसा लिव्ह्स मासेमारी करतात आणि संध्याकाळी ते किनाऱ्यावर भ्रामक आग लावतात आणि तेथून जाणाऱ्या जहाजांना वेठीस धरायचे. तर लिव्होनियन गावांपैकी एकाचे नाव - “कोलका” भाषांतरित म्हणजे “तुला मरण”.

बायगॉन इयर्सच्या कथेनुसार, लिव्ह्स (“लिबी”) यांनी प्राचीन काळापासून पोलोत्स्क राजपुत्रांना श्रद्धांजली वाहिली आहे.

एक पूर्ण वाढ झालेला आणि बऱ्यापैकी असंख्य वांशिक समुदाय म्हणून, लिव्होनिया 12 व्या शतकाच्या शेवटपर्यंत, जेव्हा लिव्होनिया जर्मन राजवटीत आले तेव्हापर्यंत राहिले. 1205 मध्ये, लिव्ह्सचा एक महत्त्वपूर्ण भाग जबरदस्तीने बाप्तिस्मा घेण्यात आला.

लिव्होनियाचा नकाशा, XV शतक.

इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीत, रशियन सैन्याने लिव्होनियन ऑर्डरचा पराभव केला आणि लिव्होनिया ताब्यात घेतला. तथापि, पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थ आणि स्वीडनने, दीर्घकालीन युद्धाच्या परिणामी, रशियाला बाल्टिक राज्यांमधून काढून टाकले, जे पोल आणि स्वीडनमध्ये विभागले गेले होते, प्रत्यक्षात स्थानिक जर्मन बॅरन्सच्या नियंत्रणाखाली राहिले.

लिव्होनियामधील इव्हान द टेरिबलचे सैन्य. जॉर्ज ब्रेस्लीन, न्यूरेमबर्ग, 1561 द्वारे प्रोपगंडा हॉरर फिल्म

जर्मन जमीन मालक, ज्यांना मजुरांची गरज होती, त्यांनी अवलंबित लाटवियन शेतकऱ्यांची संपूर्ण गावे लिव्होनियाच्या विरळ लोकवस्तीच्या भागात हलवली. परिणामी, लॅटव्हियन लोकांनी लिव्ह जवळजवळ पूर्णपणे आत्मसात केले.


इरबेन गावातील राहते

बाल्टिक राज्यांचा रशियन साम्राज्यात समावेश केल्याने ही प्रक्रिया काहीशी मंदावली. कौरलँड (केप डोमेस्नेस) च्या उत्तरेकडील टोकावरील काही लिव्ह वसाहती - सुमारे 3,000 लोक - संपूर्ण आत्मसात होण्यापासून बचावले. हे प्रामुख्याने दोन लोकांच्या पारंपारिक आर्थिक क्रियाकलापांमधील फरकांद्वारे स्पष्ट केले गेले: लिव्ह्स प्रामुख्याने मासेमारीत गुंतलेले होते, तर लाटवियन लोक शेती आणि वृक्षतोडीमध्ये गुंतलेले होते.



लिव्होनिया 17 व्या-18 व्या शतकाच्या शेवटी

परंतु 1917 मध्ये रशियन साम्राज्याच्या पतनामुळे बाल्टिक राज्यांमध्ये नवीन स्वतंत्र राज्ये निर्माण झाली, ज्यापैकी प्रत्येकाने स्वदेशीकरणाचे धोरण अवलंबले. मोठ्या प्रमाणात एस्टोनियन लोकांपासून स्वत: ला अलिप्त शोधून, लिव्होनियन जवळजवळ पूर्णपणे भाषिकदृष्ट्या आत्मसात केले. लिव्होनियनमधील शेवटचे पुस्तक 1939 मध्ये प्रकाशित झाले.

आज लिव्हची संख्या अंदाजे 400 लोक आहे, त्यापैकी 64 रशियामध्ये राहतात. ऐतिहासिक लिव्होनियन भाषा आता जवळजवळ कधीही वास्तविक जीवनातील संप्रेषणात वापरली जात नाही, जरी ती बाल्टिक राज्यांमध्ये तसेच विद्यापीठांच्या भाषा विभागांमध्ये उत्साही लोकांद्वारे अभ्यासली जात आहे. आधुनिक लिव्ह्सपैकी 92% लोक लॅटव्हियनला त्यांची मूळ भाषा म्हणतात, 8% रशियन म्हणतात. आणि केवळ एका महिलेला पूर्ण वाढ झालेला मूळ वक्ता म्हणता येईल. खरंच बोलायला कुणीच नाही!

P.S. मला या लोकांबद्दल खूप वर्षांपूर्वी ए. वोझनेसेन्स्कीच्या कवितेतून कळले:

बेट सौंदर्य.
स्कर्ट पिचफोर्कसारखे कमानदार आहेत.
आगीपासून डागलेले चेहरे -
हे Livs आहेत.

त्यांनी बाम लावला आहे का?
लिन्डेनच्या झाडावरील टेबल ठोठावले जाईल का?
निरर्थक बोलणे बंद करा!
हे Livs आहेत.

खोऱ्यातील लिली कविता,
आणि खाडीकिनारी तळवे,
आणि लाटवियन रायफलमन.
हे? का?

सुसंवादी "आणि-आणि"
"एकतर-किंवा" थीसिस ऐवजी.
आणि महामार्ग. आणि नाइटिंगल्स.
दोघे उठून निघून गेले.

जर ते वेगळे झाले नसते तर!
तरच जंगल पडेल.
जर फक्त इव्हॉल्गिन गेम्स
वाळू वर शिंपडले

पाइनच्या झाडांना दुहेरी सुया असतात!
आणि या शंकूच्या आकाराचे प्रकरणांमधून,
बिस्किटावरील अक्षरांप्रमाणे,
"l" छापले जाईल

गुडघ्यावर लहान!
ही अक्षरे खारट आहेत.
आणि जेव्हा ते कड्यावरून शिट्टी वाजवतात,
हे क्वचितच नाइटिंगेल आहेत,
हे Livs आहेत.
1967

आंद्रेस हेनापु

प्रथम लिव्ह्स, किंवा लिव्होनियन लोक एथनोफ्यूचरिस्ट प्रकल्प म्हणून

गोषवारा

1. काही ग्रंथांमध्ये, रशियातील फिनो-युग्रिक लोक एथनोफ्यूच्युरिझमला उत्तर आधुनिकतावादाशी समतुल्य करतात. किंबहुना, उत्तर-आधुनिकतावाद हे जातीय भविष्यवादासाठी केवळ अनुकूल वातावरण आहे. पोस्टमॉडर्निझम सांस्कृतिक कसे बनायचे याचे कठोर नियम ठरवत नाही आणि यामुळे आपल्या स्वतःच्या आधारावर स्वीकार्य फॅशनेबल संस्कृती तयार करणे शक्य होते. स्वत:च्या परंपरेवर आधारित, चूनुसार नाहीपाककृती दाबा.

2. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, वेदना w लिव्होनियन लोकांचे मंत्रालय (लिव्होनियाच्या सर्व लिव्होनियन लोकांसह) लॅटव्हियन लोकांनी आत्मसात केले. w ami (काहीसे हिंसकपणे). लिव्होनियन भाषा आणि लिव्होनियन ओळख केवळ कोरलँडमधील दुर्गम लिव्होनियन किनारपट्टीवर टिकली. लिव्ह्सचे स्वतःचे नाव रँडलिस्ट होते (किनारपट्टीचे रहिवासी या) किंवा कलामेड (मच्छिमार). लिव्ह संस्कृतीचा आधार मासेमारी आणि नौकानयन हा होता, ज्याप्रमाणे रेनडियर पालन खांटी किंवा सामी संस्कृतीसाठी होते.

3. लिव्ह्सची आत्म-जागरूकता ही एक चाचणी होतीआणि 20 च्या दशकाच्या सुरुवातीस फिन्निश आणिउह स्टोनियन शास्त्रज्ञ (एल. केट्टुनेन, ओ. लुरिट्स). 20-30 च्या दशकात लॅटव्हियामध्ये, लिव्होनियन भाषा आणि लिव्ह्स यांना कोणतेही अधिकार नव्हते. लिव्होनियन भाषेतील साहित्य परदेशात प्रकाशित झालेआणि om (एस्टोनिया आणि फिनलंडमध्ये), तुमचे मुद्रण करण्यासाठी एक रोटेटरआणि उरनाला फिन्सने दान केले होते, लिव्ह लोकांचे घर दुःखाने बांधले होते w फिनिश, एस्टोनियन आणि हंगेरियन निधीसाठी संस्था. लिव्होनियन संस्कृती पूर्णपणे परदेशी मदतीवर आणि बाहेरून अवलंबून होतीबाह्य प्रभाव.

4. सोव्हिएत व्यापाऱ्यांनी होय ओळखणे बंद केलेआणि लिव्होनियन राष्ट्रीयत्वाचे अस्तित्व (पासपोर्टमध्ये, जनगणनेमध्ये) किंवा असो w किंवा लिव्होनियन लोकांचे उदरनिर्वाहाचे साधन. समुद्रात जाण्यावर बंदी घातल्यानंतर (सीमा लष्करी क्षेत्र) w मच्छिमारांना बाहेर काढण्यात आलेआणि शहरांमध्ये काम शोधण्यास नकार द्या(Ventspils, रीगा).

5. सोव्हिएत व्यापादरम्यान, लिव्होनियन राष्ट्र केवळ (प्रामुख्याने एस्टोनियन) शास्त्रज्ञांनी वैज्ञानिक संशोधनाचा एक ऑब्जेक्ट म्हणून ओळखले होते. शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास होता की लिव्होनियन मरणारे लोक होते आणि त्यांनी सर्वतोपरी प्रयत्न केलेते दुखते ई, शेवटच्या लिव्ह्समधून साहित्य गोळा करा. शेवटचे असणे - ही एकमेव शक्यता होतीआणि राष्ट्राचे अस्तित्व.

6. उत्तरआधुनिकतावादाच्या सामान्य सांस्कृतिक संदर्भात बाल्टिक देशांमध्ये झालेल्या "गायन" क्रांती/पुनर्स्थापनेने एस्टोनियामध्ये एथनोफ्युच्युरिझमला जन्म दिला आणि लॅटव्हियामधील लिव्ह्सचे पुनरुज्जीवन केले. शहरी लिव्होनियन्सची तरुण, हुशार पिढी, ज्यांनी फक्त उन्हाळ्याच्या सुट्ट्या लिव्होनियन किनारपट्टीवर घालवल्या, त्यांनी लिव्होनियन ओळख मिळवली आणि लिव्होनियन भाषा शिकण्यास सुरुवात केली. त्यांचे बोधवाक्य होते: "आम्हाला युटोपियन कल्पना कळतात." ते पारंपरिक प्रतिमेपासून मुक्त होतेआणि एस्टोनियन शास्त्रज्ञांचे जीवन आणि स्वतंत्र, आणि त्याच वेळी त्यांच्या कार्याचे परिणाम कसे वापरायचे हे माहित होते. त्यांना पर्वा नाहीआणि पण ते शेवटचे बनणार होते, ते पहिले जीवन बनले. त्याच वेळी, "मच्छिमार" आणि "शेवटच्या" आणि "आर्थिक" जीवनांसह संघर्ष निर्माण होऊ लागला.

7. पोहोचणे leniya Livskogo dvizhआणि 1988-1999 मधील लॅटव्हियामधील घटना मागील सर्व घटनांना मागे टाकतात. या वेळी, लिव्होनियन लोकांनी स्थानिक लोकांचा दर्जा प्राप्त केला, राज्य सांस्कृतिक/ऐतिहासिक राखीव "लिव्हस्की बेरेग" तयार केले गेले आणि लिव्होनियन संस्कृतीच्या विकासासाठी आणि अभ्यासासाठी राज्य कार्यक्रम तयार केला जात आहे. लॅटव्हियन संसदेवर प्रथमच लिव्ह निवडून आले. प्रथम प्रकाशितआणि लिव्होनियन भाषेतील जर्नल, लिव्होनियन कवितेचे पहिले संकलन प्रकाशित झाले (त्याच वेळी लिव्होनियन भाषेतील पहिले पुस्तक लॅटव्हियामध्ये प्रकाशित झाले), पहिले लिव्होनियन-लॅट्सइंग्रजी शब्दकोश, n e पहिले लिव्होनियन-इंग्रजी वाक्यांशपुस्तक. पहिला लिव्ह टार्टू विद्यापीठातून पदवीधर झाला. लिव्होनियामध्ये लिव्होनियन संस्कृतीसाठी पहिले लिव्होनियन भोजनालय आणि माहिती बिंदू उघडले गेले.

8. दृष्टीकोन. तत्वतः, शक्यता वगळणे शक्य नाहीआणि इस्रायलच्या अनुभवाची पुनरावृत्ती होण्याची शक्यता, म्हणजे भविष्यात लिव्ह्सचा काही भाग लिव्ह कोस्टवर परत येणे. याची खात्री दिली जाते कीआता जीवन लिव्होनियन लोक या पिढीत मरणार नाहीत.

9. निष्कर्ष. लिव्ह्सच्या यशाचे कारण म्हणजे विसाव्या शतकात प्रथमच लिव्ह्स विषयासारखे वाटू लागले आणि विषयासारखे वागू लागले. आधुनिक लिव्ह संस्कृती जातीय भविष्यवादी आहे, कारण ती त्यावर आधारित आहे w मला माझ्या मुळांची जाणीव आहे आणि मी भविष्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे. ज्याप्रमाणे 80-90 च्या दशकाच्या उत्तरार्धाच्या सामाजिक-राजकीय वातावरणामुळे ते शक्य झालेआणि लिव्होनियन लोकांची सार्वभौम विषय बनण्याची क्षमता उत्तर आधुनिकतावादाच्या सौंदर्यात्मक वातावरणाद्वारे देखील अनुमत आहे.प्रत्येक लोकांसाठी, प्रत्येकासाठी ते वाईट आहे स्वतंत्र विषय होण्यासाठी टोपणनाव.यंग लिव्ह्स नाहीत त्यांनी एस्टोनियन किंवा लॅटव्हियन राज्याकडून सल्ला दिला नाही, त्यांना काय हवे आहे हे त्यांना माहित नव्हते. आणि आम्ही देणेघेणे नाहीआणि आपण बार्थेस किंवा लॅकन यांच्याकडून शिकतो, पण शिकवतो.

लिव्ह्स (लॅटव्हियन लिबिएसीमध्ये, एकवचन लिबिएटिस; लिव्होनियन लिबीमध्ये; जुने रशियन लिब, लॅटिन लिव्होन्स, जर्मन लिव्हन) हे फिन्नो-युग्रिक लोक आहेत जे सध्याच्या लॅटव्हियाच्या प्रदेशात राहत होते आणि त्यांनी त्यांचे नाव लिव्होनिया आणि लिव्होनिया यांना दिले होते. जर लिव्ह्स स्वतःला अधिक उत्तरेकडील फिन्नो-युग्रिक जमातींसह समान प्रशासकीय अस्तित्वात सापडले असते (नंतर एस्टोनियन लोक बनले), तर ते अर्थातच एस्टोनियन लोकांमध्ये विलीन झाले असते.

परंतु पाश्चात्य लिव्होनियन लोक कुर्स्क द्वीपकल्पाच्या उत्तरेस (लॅटव्हियन लेखातील नकाशा पहा) एकटे पडलेले आढळले, लिव्होनियन युद्धानंतर ते डची ऑफ करलँडमध्ये संपले आणि त्यानंतर ते बाल्टिक (लॅटव्हियन) बहुसंख्य लोकांसोबत सर्व काळ एकत्र राहिले. , ज्याचा परिणाम म्हणून ते 20 व्या शतकापर्यंत जवळजवळ पूर्णपणे आत्मसात केले गेले आणि त्यांच्या निवासस्थानात लॅटव्हियन भाषेची एक विशेष लिव्होनियन बोली सोडली.

पूर्व लिव्होनियन, जे रीगाच्या आखाताच्या विरुद्ध किनाऱ्यावर राहत होते, ते अधिक सहजपणे एस्टोनियन लोकांमध्ये विलीन होऊ शकतात, कारण त्यांच्याशी थेट सीमा होती. परंतु उत्तर युद्धाचा त्यांच्या वांशिक नशिबावर निर्णायक प्रभाव पडला. शेजारच्या लाटव्हियन प्रदेशातील रहिवाशांप्रमाणेच लिव्ह, भविष्यातील काउंट शेरेमेटेव्हच्या सैन्याने आणि त्यांच्या पाठोपाठ आलेल्या दुष्काळ आणि महामारीमुळे जवळजवळ पूर्णपणे नष्ट झाले होते. आणि मग लिव्ह जमीन, श्रेष्ठांच्या इच्छेनुसार, करलँड प्रांतातील स्थायिकांनी भरलेली होती (पहा. सेमिगॅलियन्स ). पूर्व लिव्होनियन लोकांचे अवशेष 19व्या शतकाच्या मध्यात लाटव्हियन लोकांनी आत्मसात केले. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, जुन्या पिढीमध्ये अजूनही असे लोक होते ज्यांना "जिवंत जीवन" आठवत होते आणि त्यांच्या भाषेचे वैयक्तिक शब्द माहित होते (परंतु स्वतः भाषा नाही).

पाश्चात्य लिव्होनियन्सची परिस्थिती थोडीशी चांगली होती. 1881 च्या जनगणनेत तेथे 2,400 लिव्ह नोंदवले गेले आणि 1897 च्या जनगणनेत 1,312 लिव्ह नोंदवले गेले (परंतु लिव्हचा काही भाग लिथुआनियन म्हणून वर्गीकृत केलेल्या डेटा प्रोसेसरच्या त्रुटीमुळे ही संख्या कमी लेखली गेली आहे). 1920 मध्ये, लॅटव्हियामध्ये 831 लिव्ह्सची नोंद झाली आणि 1926 - 1238 मध्ये (मध्यंतरी, काही कोरलँड निर्वासित रशियामधून परत आले). 1959 च्या जनगणनेमध्ये लॅटव्हियामध्ये 185 लिव्होनियन नोंदणीकृत होते, 1970 - 48. सध्या (2007) 65 वर्षांपेक्षा कमी वयाची एकही व्यक्ती नाही ज्याची मूळ भाषा लिव्होनियन आहे. सर्वात जुन्या पिढीतील अनेक लोकांना लिव्होनियन भाषा माहित आहे आणि अनेक डझन लोकांनी ती परदेशी भाषा म्हणून अभ्यासली आहे.

लॅटव्हियाचे प्रजासत्ताक अधिकृतपणे स्वतःला लाटव्हियन आणि लिव्ह्सचे जन्मभुमी म्हणून ओळखते. लिव्होनियन भाषा आणि संस्कृती पुनर्संचयित करण्यासाठी कार्यक्रम आहेत (लिव्होनियन्सशी संबंधित एस्टोनियन आणि फिन यांच्याशी सहयोग करताना). लॅटव्हियामधील लिव्हचे वंशज म्हणून स्वत: ला ओळखणे हे अत्यंत प्रतिष्ठित मानले जाते आणि काहीवेळा ज्या लोकांकडे लिव्हचे पूर्वज नाहीत ते स्वतःला असे घोषित करतात.

"liv/lib" मूळचे मूळ (व्युत्पत्ती) अज्ञात आहे.

वाल्डिस एग्ले

पाच वांशिक घटकांचे प्रादेशिक वितरण:

सध्याच्या लॅटव्हिया सीएच्या प्रदेशात जमाती आणि राज्य निर्मितीचे सेटलमेंट. 1200 (क्रूसेडर आक्रमणाच्या सुरूवातीस).

Zemgallians

लाटवियन सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया (1984) वरून नकाशा.

पुढे वाचा:

Latvians, हा शब्द सध्याच्या लॅटव्हियातील स्वदेशी लोकांना सूचित करतो.

लाटगळे- आधुनिक लॅटव्हियाच्या पूर्वेकडील प्राचीन लाटवियन लोक.

लाटवीशी (latvieši; एकवचन - लाटवेटिस) - लाटवियन लोकांचे स्वत: चे नाव.

लाटगालियन (साहित्यिक लाटव्हियन "latgalieši" मध्ये; त्यांच्या स्वतःच्या बोलीभाषेत "latgalīši") - लॅटव्हियाच्या पूर्वेकडील स्थानिक लोकसंख्या (लाटगेले).

क्युरोनियन्स (लॅटव्हियन कुर्सीमध्ये, कुर्सीचा अधिक प्राचीन प्रकार, एकवचन कुर्सी; प्राचीन रशियन इतिहासात kors, kђrs; जर्मन-लॅटिन कुरोन्स) - बाल्टिक लोक.

Zemgallians- (झेमिगोला), लॅटव्हियाच्या मध्यभागी, नदीच्या पात्रात एक प्राचीन लॅटव्हियन जमात. लिलुपे.

गावे- एक प्राचीन लाटवियन आदिवासी संघ, जे 13 व्या शतकात व्यापलेले होते. आधुनिक लॅटव्हियाच्या दक्षिणेकडील प्रदेश आणि आधुनिक लिथुआनियाच्या ईशान्येकडील शेजारचा प्रदेश.

लिव्ह हे लॅटव्हियामधील लोक आहेत.

लोकांची संख्या: 177 लोक (2000, जनगणना). ते लॅटिश-स्की बोलतात (अनेक लोक लिव्होनियन भाषा ठेवतात). विश्वासणारे - लु-ते-रा-ने. पूर्वेकडील यू-डे-ला गट, किंवा विड-झेम-स्की, लिव्ह्स (मेट-च्या आजूबाजूला गा-उया नदीच्या खोऱ्यात, दाऊ-गा-व्ही-च्या उजवीकडे गट- से-पो-ले, अंशतः इडू-मेयामध्ये ते इतरांपेक्षा जास्त काळ जतन केले गेले होते - सा-ला-त्सा नदीच्या खोऱ्यातील लिव्ह्सचा समूह किंवा कुर- झेम्स्की, लिव्ह्स - कुर-झेम्स्की द्वीपकल्पाच्या उत्तरेस (20 व्या शतकाच्या 2 व्या अर्ध्यापर्यंत).

लिव्हचे पूर्वज उत्तरेकडील कुर-झे-मी आणि व्ही-डी-झे-मी, बॉल-टा-मी असलेले ग्रा-नि-चिव-शेये हे प्राचीन बाल्टिक-फिनिश ना-से-ले-नी आहेत. प्राचीन लिव्ह संस्कृतीसाठी ha-rak-ter-ny mo-gil-ni-ki with stone-men-ny og-rad-ka-mi (1st सहस्राब्दी AD) 10 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, लिव्ह्स डाऊ-गा-व्हीच्या खालच्या भागात, 11 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - ग-उईच्या खालच्या भागात दिसू लागले. Dau-ga-you च्या खालच्या भागात ते कुर-झे-मे (Gro-bi-nya, Zle) पासून स्कॅन्डिनेव्हियन पे-रे-से-लेन-त्सा-मी सह कॉन-टक-टी-रो-वा-ली -kas). अशा प्रकारे, लिव्होव्ह संस्कृतीत स्कॅन्डिनेव्हियन आणि बाल्टिक घटक समाविष्ट होते. डाऊ-गा-यूच्या लो-कॉलमध्ये, लिवाचे जंगलातील शाखांपासून ते ग्रीकांपर्यंत काय झाले यावर नियंत्रण आहे. प्रो-सिटी प्रकाराचे सर्वात महत्वाचे केंद्र म्हणजे शंभर-परंतु-विट-झिआ शहर होय-उग-मा-ले, आंतरराष्ट्रीय व्यापारात सक्रिय सहभाग असलेल्या व्यक्तीचे ऑन-से-लेशन. भविष्यात, गौया नदीच्या बाजूने रीगाच्या आखाताला प्सकोव्ह आणि नोव्हगोरोडसह जोडणे, उत्तर-पूर्व दिशेने व्यापारासाठी महत्त्वपूर्ण असेल.

स्कॅन्डिनेव्हियन परंपरा प्राचीन लिव्ह्सच्या नर आणि मादी धातूच्या पोशाखात शोधल्या जाऊ शकतात. महिलांच्या kos-tyu-ma ha-rak-ter-ny साठी: स्कॅन्डिनेव्हियन आणि स्थानिक va-ri-an-ty ओव्हल (che-re-pa-ho-vid-nyh) fi-bul, तथाकथित जवळ. का-रेल-स्किम फि-बु-लाम्स (नंतर ते कुर-झेम-लिव्हमध्ये वापरले जातात, ते सा-रेम आणि झेम-गाल-स्की प्रकारांच्या बु-लाव-कीने बदलले जातात); tra-pe-cie-आकाराचे ओपनवर्क tse-pe-der-zha-te-li, pun-son-or-na-ment आणि yang-tarny pendants, mo-not-you, amu-let- तू (झू-मॉर्फिक, चम्मच-की, की-की, फँग्स-की हनी-वे-द्या), पो-लाय ब्रास-ले-यू विथ एक रॉम्बिक यू-नो-किंवा-ना-मेन-टॉम; पुरुषांसाठी - अंडर-कट फाय-बुल्स, प्लेड किंवा ऑन-मेन वेस्टर्न फिनिश -थ अबाउट-ली-का. पुरुषांच्या खेळांमध्ये, त्यांच्याकडे समान शस्त्रे देखील आहेत - तलवारी, समान बाजू आणि हँगिंग लूबुश-न्ये टू-पो-री, फॉर-नो-की-को-पी आणि डार्ट-टी-कोव्ह. 10 व्या शतकापासून, युक्रेनियन शहरांमध्ये केंद्रांसह किल्ले दिसू लागले. 11 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून, लिव्ह्सने राजपुत्रांना श्रद्धांजली वाहिली. डाऊ-गा-यूच्या खालच्या भागात रशियन आणि पश्चिम युरोपीय व्यापाऱ्यांचे कारखाने होते. 12व्या-13व्या शतकापासून, लिव्ह्सकडे मोठ्या प्रमाणात जमीन-मालकीची कोठारे आहेत. दोन मोठ्या प्रशासकीय युनिट्समध्ये डेप्युटी जिल्ह्यांच्या निर्मितीचा प्रो-इज-हो-दि-लो - त्या वेळी, सर्व प्रदेशांवर वर्चस्व मिळविण्यासाठी या दोन प्रदेशांच्या प्रा-वि-ते-ला-मी यांच्यातील संघर्ष. Dau-ga-you वरून उत्तरेकडील Livs परत आले. 12 व्या शतकाच्या अखेरीस, लिव्हची संख्या 15 ते 38 हजार लोकांपर्यंत होती.

1180 च्या दशकात, लिव्होव्ह गावाच्या प्रदेशात, काही मिशनरी आणि क्रॉस होते. 1206-1212 पर्यंत, लिव्होव्हच्या अधिकारांची पहिली नोंद (जर्मन भाषेत) तारीख होती (लिव्होनियन अधिकार लेख पहा). 1210 च्या अखेरीस Vid-zem-skie Livs पूर्णपणे पुनर्स्थापित झाले. et-no-ni-mu नुसार, संपूर्ण युद्धासाठी-van-ny क्रॉस-sto-nos-tsa-mi re-gi-on आधुनिक लॅटव्हिया आणि Es-to-nii st-li on - ली-इन-नो-तिला कॉल करा. उत्तर कुर्झेममध्ये, 13व्या शतकाच्या सुरूवातीस युद्धाच्या धोक्याच्या आधी, दोन मजली (लिव्होनियन-कुरोनियन) बेटावर रॅन-ने-गो-सु-दार तयार करण्याच्या प्रक्रियेला वेग आला -st-ven-nyh विकास. . कुर-झेम्स्की लिव्ह्सचे युद्ध 1230 च्या सुरुवातीस संपले. 13व्या शतकाच्या अखेरीस, जवळजवळ सर्व लिव्ह्स जर्मन जागी कोव्ह ली-व्हॉन-स्कोगोच्या ताब्यात-माय-से-ले-नी-च्या-फियो-डिस्टन्स-परंतु-दृश्य-मागे बदलले or-de-na आणि रीगाचा आर्च-बिशप. लिव्ह-नो-बाय-लेयांपैकी काही वगळणे - लि-वॉन-लॅन-डेस-गेर-आरएसच्या जमीन-मालकांच्या छोट्या नोकरांचा भाग, जे लि-टू-वि-दापूर्वी जतन केले गेले होते. 1559-1566 मध्ये ली-व्हॉन फेओ-डाल-नो-स्पिरिट्स-राज्यांचे -tion.

1629 च्या ऑल्ट-मार्क क्रांतीनुसार, विड-झेम्स्की लिव्ह्सचा प्रदेश स्वीडिश लिफ-लिंडिया, कुर-झेम-स्काय - रे-ची पो-स्पो-ली-टॉय (पिल-टेन जिल्हा आणि कुर-लँड ड्यूक). 17व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत, ते स्वतःला ख्रिश्चनांच्या गावात (लिफ-लँडमध्ये -ले-पण “पो-लि-त्से-स्की-मी प्रा-वि-ला-मी” 1668 मध्ये सापडले, जे त्याच प्रकारे वापरले आणि Kur-lyan-dii मध्ये ठेवले). 18 व्या शतकात, लिव्होव्हच्या जमिनी रशियन साम्राज्याचा भाग बनल्या: विड-झेम्स्की - 1710 मध्ये 1700-1721 च्या उत्तर युद्धादरम्यान, कुर-झेम-स्कीह - 1795 मध्ये, तिसऱ्यांदा, रे-ची पो- स्पो-ली-टॉय.

18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात (ए.व्ही. खुपेल आणि इतर) लिव्ह आणि त्यांच्या संस्कृतीत वैज्ञानिक स्वारस्य दिसू लागले. मध्यभागी - 19 व्या शतकाच्या शेवटी, लिव्होव्हच्या पुनर्जन्मापासून, या प्रिन्स (1796-1868) आणि त्याचा मुलगा - प्रिन्स-सा-सर्वात तरुण (1821-1904). त्यांनी लिव्होनियन लोककथांना चालना देण्यासाठी एकत्र काम करण्यास सुरुवात केली आणि एक शाळा उघडली. Na-cha-la for-mi-ro-va-tsia Liv-skaya in-tel-li-gen-tion.

1920-1930 च्या दशकात, लॅटव्हियन रिपब्लिकन प्रकाशनात, लिव्होनियन लोककथा आणि - लिव्होनियन भाषेची सुरुवात झाली याबद्दल चर्चा झाली. यासह, लिव्हच्या पारंपारिक संस्कृतीचा सक्रिय विकास झाला.

विड-झेम-स्की लिव्ह प्रामुख्याने जमिनीसाठी जबाबदार आहेत, कुर-झेम-स्की - मासेमारीसाठी, ला-मीच्या उत्पादनासाठी जंगले, सागरी री-जिओ-नल व्यापार. पहिल्या महायुद्धादरम्यान, लिव्होनियन मासेमारीचा ताफा पूर्णपणे नष्ट झाला. किनाऱ्यावरील गावांचे पारंपारिक गाव - मोठी घरे (एर्बिक्स) असलेली गावे, ज्यामध्ये -किंवा अनेक कुटुंबे आहेत. स्त्रीच्या वेणीचे वैशिष्ट्यपूर्ण तपशील - खांद्याच्या लांबीची केप (कायर-टॅन), पुरुषांच्या लांबीच्या दिशेने धाग्याची टोपी-पण-तुझ्यासाठी-लोच-नॉय आणि 2 बो-को-यू-मी-चा-मी, लग्न -बे-सिन पासून uk-ra-she-ni-em सह deb-ny wreath for length - about-in-loch-kah, etc.; पूर्वी, इतरांनी कारखान्यातून विकत घेतलेल्या शाल घालण्यास सुरुवात केली. पुरुषाच्या कोस-तू-मा हा-रक-तेर-ना शॉर्ट-माउथ जॅकेटसाठी.

लाटविया प्रजासत्ताकात, लिव्ह्सला स्वदेशी लोक म्हणून ओळखले गेले (मार्च 19, 1991 चा कायदा). लॅटव्हियाच्या अकादमी ऑफ सायन्सेसमध्ये लिव्ह्सचा सर्वसमावेशक अभ्यास केला जात आहे, मी "लि-यू ऑफ लॅट-व्हीआय" (प्री-न्या-ता का-बी-नॉट-ते-नॉट-थॅट) या संशोधन कार्यक्रमानुसार कार्य केले जात आहे. 1999 मध्ये Lat-vii चे mi-ni-st-rov, 2008 मध्ये window-cha-tel-but ut-ver-zhde-na). लाटवियन मध्ये 1992 पासून. "लिवली" वृत्तपत्रातून. 1994 पासून, लिव्होनियन संस्कृतीचे केंद्र रीगामध्ये कार्यरत आहे आणि माहिती बुलेटिन "Yva" ("Õva" - "Po-current") प्रकाशित केले गेले आहे. लिव्होनियन्सचे राष्ट्रगीत एस-टू-निया आणि फिनलंड (संगीतकार एफ. पा-त्सी-यूएस) च्या गाण्यांसारखेच आहे. 1991-2003 मध्ये, कुर्झेम द्वीपकल्पाच्या उत्तरेस (कोल-कोय आणि गिप-कोय दरम्यान), एक विशेष ओह-रा-न्या-मे टेर-री-टू-रिया “लिव्ह-स्की किनारा” (Lī-) होता. võd R̅nda). Stay-tse-le (Vid-ze-me) मध्ये स्थानिक लिव्ह्सना समर्पित एक संग्रहालय उघडण्यात आले आहे. मा-झिर-बे (कुर-झे-मी) गावात लिथुआनियन लोकांची वार्षिक सुट्टी असते.