Judino Atsimainymo bažnyčia. Judino. Viešpaties Atsimainymo bažnyčios moterų vienuolynas Judino pamaldų tvarkaraštis

Mūrinė bažnyčia su žiedlapių planu buvo pastatyta 1720 m. princo A. V. lėšomis. Čerkasskis. Pastatas yra supaprastinta XVII amžiaus pabaigoje susiformavusios daugiapakopės kompozicijos versija. Kvadratinis pagrindas, laikantis aštuonkampį, ribojasi su altoriaus, koplytėlių ir prieangio tūriais. Fasadai apdirbti paprastomis ankstyvojo baroko formomis. Pastato viršus apjuostas trijų dalių plytų antablementu, aštuonkampio kampai apdirbti ašmenimis. Tūrinės kompozicijos vientisumą sujaukė 1893 metais pastatytas pietvakarinis koridorius ir pridėta varpinė.

Atsimainymo bažnyčia pastatyta 1718-1720 m., pašventinta 1723 m. Pastatyta kunigaikščio dvare. A.A. Čerkasskį Jaroslavlio mūrininkų komanda „papiešė“ Gireevo (Maskva) Išganytojo bažnyčią. 1862 metais buvo pridėta Vladimiro Dievo Motinos ikonos koplyčia, o 1893 metais atstatyta varpinės bokšto viršūnė. Rekonstrukcija atlikta parapijiečių lėšomis, dvarininkas A.G. Adamsas, taip pat Von-Vogau.

1990-aisiais. Virš šoninių prieangių jie pastatė kupolus. Šventyklos koplyčios – Šv. besidabrinis Kosmas ir Damianas, Vladimiro Dievo Motinos ikona (pašventinta 1862 m.). Šventykla neužsidaryta, dabar yra kiemas

Iš kilmingojo lizdo Judino mieste išliko tik barokinis Viešpaties Atsimainymo bažnyčia (1720 m.), pastatyta kunigaikščio lėšomis. A.B. Čerkasskis vietoj apgriuvusio medinio. Apie architektūrinį kompleksą, sukurtą 1890 m. suprojektavo architektas R.I. Kleinas gamintojui O.M. von Wogau, liko tik prisiminimai...

Judino kaimas, Maskvos rajonas XVI a. priklausė „tvirtiesiems šimtukininkams Utešui Nekrasovui ir Fiodorui Cholopovui bei jų bendražygiams“. 1627 m. Yudino buvo įtrauktas į dykvietę, esančią „atvirose žemėse“. 1637 m., valdant savininkui Lavrentijui Grigorjevičiui Bulašnikovui, valstiečių apgyvendinta Judino dykvietė tapo kaimu. 1642 m. jis buvo parduotas Vasilijaus Ivanovičiaus Nagovo žmonai, našlei Praskovjai su dukromis Nastasya ir Anna Nagovo.

1646 m. ​​Judino buvo kaimas „su medine bažnyčia Spasovo Atsimainymo vardu su Pranašo Elijo koplyčia; bažnyčioje kunigo Ivano Ivanovo kieme, tėvoninių žmonių kiemas, 2 kiemo žmonių kiemai, 14 valstiečių kiemų ir 2 bobilų kiemai. Kada ir kas pastatė Atsimainymo bažnyčią, nežinoma. 1648 m. bažnyčia buvo pagerbta.

Patriarchalinio iždo įsakymo „bažnyčių gyvenamųjų duomenų“ kvitų knygoje 1648 m. pažymima: „pagal Radonežo dešimtinės knygas dešimties metų Matvejaus Oblesovo ir kunigų kaimo vadovo kolekciją. Blagoveščensko kunigo Grigaliaus Bratošinos Išganytojo Atsimainymo bažnyčia vėl atvyko į Nagovo žmonos Praskovjos Vasiljevnos dvarą Judinos kaime, duoklė 4 altynai 2 pinigai, dešimtainės dalys ir atvykimo grivina. 1649-1740 metais tose pačiose parapijos knygose bažnyčia buvo įrašyta pagal Zagorodskajos dešimtinę, nuo 1712 m. buvo mokama „duoklė 17 altyn 4 pinigai“. 1693 m. sausio 30 d. pagal palaimintą laišką ir pasirašytą peticiją senajam sostui Maskvos rajone, Judino kaime, Viešpaties Atsimainymo bažnyčioje, buvo suteiktas antimenas tos pačios bažnyčios kunigui. Aleksejus“.

Po Praskovya Nagovo mirties Judino kaimas su Trubitsynoya kaimu atiteko jos dukrai, Čerkasų kunigaikščio Petro Elmurzicho žmonai, našlei princesei Annai Vasiljevnai su sūnumi Michailu. 1678 m. kaime ir kaime buvo 20 ūkių. Trubitsyna 3 valstiečių kiemai. 1700 m. kunigaikščio našlė Ana Vasiljevna Čerkasskaja atidavė dvarus savo anūkui Devletui Murzai Bekovičiui Čerkasskiui, kuris 1697 m. priėmė stačiatikių tikėjimą ir buvo pavadintas Šv. Aleksandro krikštas.

1704 m. surašymo knygose rašoma: „už kunigaikščio Aleksandro Bekovičiaus Čerkasskio – Judino kaimas, o jame – medinė Viešpaties Atsimainymo bažnyčia, prie bažnyčios kieme – kunigas Aleksejus Borisovas, kieme yra sekstonas Tikhonas Kalininas, kaime yra tėvoninių žemvaldžių, raštininkų, arklidžių ir gyvulių kiemai ir 6 galiniai žmonių kiemai, juose 31 žmogus.

Bažnyčios žemė dykvietėje, kuri buvo Kozmodemyansky bažnyčios šventorius, patriarchalinės vyriausybės įsakymu buvo išnuomota kunigaikščiui A. B. Čerkasskis su 1 rublio nuomos mokesčiu. 19 altyn ir valdiškos pareigos 5 altyn 2 pinigai per metus. 1703 metais buvo įsakyta toje bažnyčios žemėje vėl pastatyti medinę bažnyčią Kozmos ir Damiano vardu, o tų pačių metų kovą Čerkasų kunigaikščiui Aleksandrui išdavė palaimingą raštą dėl bažnyčios statybos. Vyskupo Stefano, Riazanės ir Muromo metropolito, Sinodalinis ordinas.

1724 m. liepos 17 d. kunigaikščio Aleksandro Čerkasskio tarnas Filipas Eremejevičius Averkijevas Sinodo iždo ordinui pateiktame prašyme rašė, kad „pagal palaimintąją chartiją, duotą 1703 m., jo valdovas kunigaikštis Aleksandras Bekovičius už Jo Didenybės tolimų tarnybų ekskomuniką. ir ambasada Chivoje, bažnyčioje Kozmodemjansko žemė vėl nepastatė Dievo bažnyčios, o jam išvykus šeimininkas patikėjo savo namus ir palikimą uošvei princesei Marijai Fedorovnai Golicynai ir įsakė vėl pastatyti mūrinę bažnyčią netoli nurodytos negyvenamos žemės jo tėviškėje, Judinos kaime, Viešpaties Atsimainymo ir Kozmos ir Damiano koplyčios vardu, o ši mūrinė bažnyčia buvo pastatyta ir pašventinta 1723 m. Teisusis gerbiamas Sarsko ir Podonsko arkivyskupas Leonidas ir jo ponas tos naujai pastatytos bažnyčios kunigui ir dvasininkams paskyrė vietoj šios Kozmodemyansko žemės tiek pat iš savo tėvynės ir taip buvo įsakyta: atiduoti Kozmodemjansko bažnyčiai žemę savo šeimininką amžinai valdyti ir paskirti ją į paskirtą Atsimainymo bažnyčią, pašventinti Kozmos ir Damiano koplyčią ir duoti dekretą dėl koplyčios pašventinimo ir dėl žemės nuosavybės“.

1725 m. lapkričio 10 d. Sinodo iždo įsakymas nustatė: „Maskvos rajone, Zagorodskajos dešimtinėje, tuščia Kozmodemyansko bažnytinė žemė turi būti atiduota minėtam ponui kunigaikščiui Čerkasskiui amžinai nuosavybėn, o išleidimas – sumokėta 1 rublis 26 altyn 4 pinigai, paimti ranka rašytą raštelį, kuriame parašyta, kad ši bažnyčios žemė turėtų priklausyti šiam ponui, Čerkasų kunigaikščiui ir jo žmonai bei vaikams, niekam neįkeista ar parduota. ir nebūti prijungtam prie jo baudžiauninkų žemės“.

Po kunigaikščio Aleksandro Čerkasskio ir jo žmonos Marijos Borisovnos 1731-57 kaimui priklausė Judino kaimas. jų sūnus princas Aleksandras Aleksandrovičius Čerkasskis.

Kholmogorovas V.I., Kholmogorovas G.I. „Istorinė medžiaga, skirta Maskvos vyskupijos bažnytinėms kronikoms sudaryti“. 3 leidimas, Zagorodskaya dešimtinė. 1881 m

(Rusija, Maskvos sritis, Odincovo rajonas, Judino)

Kaip ten patekti? Nurodymai automobiliu: iš Maskvos Mozhaiskoe greitkeliu per Odintsovą. Judino mieste pasukite į dešinę nuo greitkelio ties ženklu „Uspenskoe Highway“. Pravažiuokite šalia aikštės esančią geležinkelio pervažą. Perkhushkovo ir eikite pagrindiniu keliu. Labai greitai, prieš pasukus link Vlasichos, dešinėje atsiras ažūrinė Pyukhtitsa vienuolyno kiemo tvora, tai buvęs Judino dvaras, Čerkasų kunigaikščių palikimas

Iš kilmingojo lizdo Judino mieste išliko tik barokinis Viešpaties Atsimainymo bažnyčia (1720 m.), pastatyta kunigaikščio lėšomis. A.B. Čerkasskis vietoj apgriuvusio medinio. Apie architektūrinį kompleksą, sukurtą 1890 m. suprojektavo architektas R.I. Kleinas gamintojui O.M. von Wogau, liko tik prisiminimai...
Nuo 1996 metų čia įsikūręs Pukhticos vienuolyno (Estija) Maskvos kiemo kaimo ūkis. Vienuolyno reikmėms tvoroje buvo pastatyta daugybė gyvenamųjų ir ūkinių pastatų.

Atsitiktinai aptikau vaikų vasaros kolonijos nuotrauką Lesnojaus Gorodoko dvare, esančiame netoli Aleksandrovskajos geležinkelio Yudinskaya platformos. Paviršutiniškos paties dvaro tokiu pavadinimu ar kolonijos paieškos nebuvo vainikuotos sėkme, tačiau kilo prielaida: o jei tai vienas iš gamintojo Otto Maksimovich Vogau Yudino dvaro pastatų, pastatytų architekto R.I. Kleinas 1890-aisiais? Kaip žinia, užsakovui architektas pastatė pagrindinį namą, tvartą, paukštidę ir ūkinius pastatus (visi jie dingę). Medinės konstrukcijos stilius nuotraukoje atitinka XIX amžiaus pabaigą. Belieka ieškoti šios hipotezės patvirtinimo ar paneigimo...

A.A. Puzatikovas, A.S. Livshits, K.A. Averjanovas Judino

Judino senoviniuose dokumentuose pirmą kartą paminėtas 1504 m., kai Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III kartu su kaimyniniu Sarejevu paliko jį savo jauniausiam sūnui Andrejui Starickiui. Kunigaikštis Andrejus Ivanovičius gyveno santarvėje su vyresniuoju broliu didžiuoju kunigaikščiu Vasilijumi III iki pat mirties 1533 m. pabaigoje. Netrukus prasidėjo dramatiški įvykiai. Po Vasilijaus III didžiuoju kunigaikščiu buvo paskelbtas trejų metų Ivanas, būsimasis Siaubas. Maskvos bojarai bijojo, kad vyriausias išgyvenęs Vasilijaus III brolis Jurijus pareikštų pretenzijas į sostą, todėl, radę pirmąjį pretekstą, jį suėmė, apkaltino maištu ir pasodino į kalėjimą. Visą tą laiką Andrejus Ivanovičius iki pat Sorochino, anot didžiojo kunigaikščio Vasilijaus, ramiai gyveno Maskvoje. 1534 m. kovą ruošdamasis išvykti į savo namus Staricoje, Andrejus pradėjo prašyti miestų, kad gautų savo nuosavybę. Miestuose jie jo atsisakė, bet davė žirgų, kailinių ir taurių. Princas grįžo į savo dvarą nepatenkintas. Buvo „gera linkių“, kurie apie tai pranešė Maskvai, o Andrejui buvo pasakyta, kad nori jį sugauti sostinėje. Andrejaus atvykimas į Maskvą ir asmeninis pasiaiškinimas su valdove Elena Glinskaja negalėjo nutraukti abipusių įtarimų, nors išoriniai santykiai išliko draugiški. Po trejų metų, 1537 m., Elenai buvo pranešta, kad Andrejus ruošiasi bėgti į Lietuvą. Starickio kunigaikštis buvo iškviestas į Maskvą dingstis patarimu dėl karo su Kazane. Jis buvo kviečiamas tris kartus, tačiau jis neatvyko, kaip pasiteisinimą nurodydamas liga. Tada į Staricą buvo išsiųsta dvasininkų pasiuntinybė, o stipri kariuomenė nukirsta kelio į Lietuvos sieną. Sužinojęs apie tai, Andrejus nuvyko į Novgorodo žemę, kur sugebėjo papiktinti daugelį žemės savininkų. Aplenktas didžiojo kunigaikščio armijos, vadovaujamos Elenos numylėtinio kunigaikščio Ovčinos Telepnevo-Obolenskio, Andrejus neišdrįso kautis ir sutiko atvykti į Maskvą, pasitikėdamas pažadu, kad nieko blogo jam nepadarys. Tačiau Elena nepritarė susitarimui ir savo favoritui griežtai papeikė, kodėl jis be jos leidimo prisiekė princui Andrejui. Andrejus buvo įkalintas ir mirė po kelių mėnesių, tais pačiais 1537 m. Jo žmona Euphrosyne ir sūnus Vladimiras buvo įkalinti už „antstolius“.

Po trejų metų Vladimiras Andrejevičius buvo paleistas kartu su motina, o tėvo turtas jam buvo grąžintas. Iš pradžių caro santykiai su pusbroliu buvo be debesų, tačiau pirmasis plyšys juose atsirado 1553 m., kai sunkios Ivano IV ligos metu daugelis bojarų atsisakė prisiekti caro sūnui kūdikiui Dmitrijui ir norėjo pamatyti soste Vladimirą Andreevičių. Ypač daug šia kryptimi dirbo Vladimiro mama Eufrosinė. Tačiau imperatorius atsigavo, atrodė, kad reikalas niekuo nesibaigė, o pusbrolių santykiai išliko sklandūs. Tačiau 1563 m. caras staiga paskelbė, kad Vladimiras ir jo motina yra sugėdinti. Jų tarnautojas, sėdėjęs kalėjime už kažkokius išdykimus, juos pasmerkė. Kaltinamųjų apklausa vyko metropolito ir vyskupų akivaizdoje ir tik pastarųjų užtarimo dėka jiems buvo atleista. Nepaisant to, Eufrosinas buvo ištremtas į vienuolyną, pats Vladimiras paėmė savo bojarus į karališkąją tarnybą, o jam buvo duoti kiti, kitaip tariant, apsuptas šnipų. 1566 m. įvyko apsikeitimas nuosavybe - Vladimiras Andrejevičius perleido Verėjų, Aleksiną ir Staricą suverenui, gaudamas Dmitrovą, Borovską ir Zvenigorodą. Tuo pačiu metu Judino atiteko Ivanui IV. Pats Vladimiras Andrejevičius turėjo gyventi tik trejus metus. 1569 metais caras jį išsiuntė į Astrachanę. Važiuojant pro Kostromą jį iškilmingai pasitiko miestiečiai ir dvasininkai. Tai labai suerzino karalių. Jis iškvietė Vladimirą Andreevičių. Sustojęs už trijų mylių nuo Aleksandrovos Slobodos, Vladimiras pranešė apie savo atvykimą ir laukė atsakymo. Atsakymas buvo paties suvereno pasirodymas, lydimas raitelių pulko. Oprichnikai Vasilijus Gryaznojus ir Malyuta Skuratovas atvyko pas Vladimirą ir apkaltino, kad jis rengia sąmokslą dėl caro gyvybės - papirko virėją, kad šis nunuodytų jį nuodais. Virėjas dalyvavo ir patvirtino savo teiginį. Jokių maldų, priesaikų, ašarų, išreikšto ketinimo trauktis į vienuolyną – niekas negalėjo išgelbėti Vladimiro nuo mirties. Jam buvo įvykdyta mirties bausmė kartu su žmona ir sūnumis.

Sprendžiant iš fragmentiškos XVI amžiaus pabaigos informacijos, Yudino priklausė Streltsy šimtukininkams Utešui Nekrasovui ir Fiodorui Cholopovui „ir jų bendražygiams“, o vėliau tapo apleistas. Pagal 1627 m. aprašymą, Yudino buvo įtraukta į dykvietę „atvirose žemėse“. Po dešimties metų, valdant naujajam savininkui Lavrentijui Grigorjevičiui Bulašnikovas, Judino apgyvendina valstiečiai ir jis tampa kaimu.
1642 m. jis buvo parduotas Vasilijaus Ivanovičiaus Nagojaus našlei Praskovjai su dukromis Anastasija ir Anna. Remiantis 1646 m. ​​aprašymu, kaime buvo medinė Atsimainymo bažnyčia su koplyčia pranašui Elijui, vočinikų kiemas, du kiemai „kiemo“ žmonių, 14 valstiečių kiemų ir du bobilų kiemai. Po Praskovjos mirties kaimas atiteko jos dukrai Anai Vasiljevnai, kuri ištekėjo už Čerkasų kunigaikščio Petro Elmurzicho (mirė 1656 m.), ir jos sūnui kunigaikščiui Michailui. Pagal juos 1678 m. kaime buvo 20 valstiečių namų.

1700 m. princesė Anna Vasiljevna Čerkasskaja atidavė kaimą savo anūkui Murzai Devletui Bekovičiui Čerkasskiui, kuris buvo pakrikštytas 1697 m., Krikšto metu gavo Aleksandro vardą. 1704 m. surašymo knygose Judino kaimas buvo įrašytas kaip Čerkasų kunigaikštis Aleksandras Bekovičius. Jame buvo medinė bažnyčia, vočinikų, raštininko kiemai, arklidė ir tvartas bei šeši kiemai „kiemo“ žmonių (31 žmogus). Čia taip pat minimas netoliese iškilęs Judino kaimas: „Judino kaimas, abipus didžiojo Mozhaisko kelio, kuris vėl buvo iškeldintas iš Judinos kaimo ir iš Trubitsynoy kaimo bei kaimo Kostina Malaya, Loginovo taip pat, ir jame yra 36 valstiečių namų ūkiai, juose gyvena 106 žmonės.
Aleksandro Bekovičiaus Čerkasskio likimas buvo tragiškas. 1716 m. Petras I išsiuntė savo vadovaujamą būrį į Khivą, kad įtikintų Khiva chaną priimti Rusijos pilietybę ir ištirti kelią į Indiją. Per Volgą netoli Astrachanės nuskendo jo žmona princesė Marfa Borisovna Golicyna, Petro I mokytojo Boriso Aleksejevičiaus Golicino dukra su dviem dukromis. Rusų būrys, kuris galiausiai pasiekė savo tikslą, buvo beveik visiškai išžudytas chivanų. Po šių įvykių Judiną iki 1757 m. valdė jauniausias jų sūnus Aleksandras Aleksandrovičius Čerkasskis.

Vieninteliu to meto paminklu liko mūrinė Atsimainymo bažnyčia, mūrinė 1720 m., pašventinta po trejų metų. Bažnyčios forma itin paprasta ir beveik be jokių papuošimų. Ant apatinio kryžiaus formos šventyklos pagrindo yra pritūpęs aštuonkampis, kurio viršuje yra aštuonkampis būgnas ir galva su kryžiumi. Greta jo yra išplėtoti altoriaus, koplyčių ir prieangio tūriai. Ankstyvojo baroko bruožų pasižyminti pastato išorinė dekoratyvinė apdaila itin paprasta. Detalių interpretacijoje pastebimas ryšys su ankstesne „Naryshkin“ architektūra. Pirminės tūrinės kompozicijos vientisumą sujaukė 1893 m. pastatytas pietvakarinis koridorius ir pridėta varpinė.
Remiantis 1786 m. informacija, Judiną valdė princesė Varvara Nikolaevna Gagarina, o pagal XVIII amžiaus pabaigos „ekonomines pastabas“ Judino kaime buvo du valstiečių namai, kuriuose gyveno 9 žmonės, bažnyčia, du šiltnamiai. ir sodas su vaisingais medžiais. Judino kaime buvo 17 namų ūkių ir 225 abiejų lyčių gyventojai. Turtas priklausė faktinei valstybės tarybos narei Marijai Jakovlevnai Saltykovai. Po pusės amžiaus, 1852 m., kaimas priklausė valstybės tarybos narei Jekaterina Grigorievna Adams, kuri čia gyveno nuolat. Valstiečiai sudarė 47 žmones.
1890 m. Judino dvaras priklausė Osipui Maksimovičiui Von-Vogau ir, esantis 822,5 desiatino plote, amžiaus pabaigoje buvo įvertintas 26,3 tūkst. Dvare veikė poliklinika.

Revoliucijos išvakarėse Judino mieste buvo 41 valstiečių namų ūkis, o dvaras priklausė kunigaikščiui K. A. Gorčakovui. Be žemės ūkio, gyventojai vertėsi vežimu ir dirbo geležinkelyje. XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. vietinė geležinkelio platforma vadinosi Judino. Tai buvo nedidelis medinis pastatas, apšviestas žibaliniais žibintais. Tuo pačiu metu Kazanės geležinkelio kryptimi buvo stotis tuo pačiu pavadinimu. Šios dvi stotys dažnai būdavo painiojamos, todėl kildavo nesusipratimų. Todėl vietinė stotis buvo pervadinta į „Perkhushkovo“, o platforma prie Perchuškovo kaimo buvo pavadinta „Zdravnitsa“. Šie vardai išliko iki šių dienų. Netoli geležinkelio pervažos buvo veterinarijos ligoninė, kuriai vadovavo gydytojas A. V. Listovas. Dešinėje jo pusėje prie Mozhaiskoe plento stovėjo pirklio Jurgenevo namas su smukle ir parduotuve. Vėliau čia įsikūrė kaimo taryba, vėliau – parduotuvė. Toliau, prie Kuranovo namų, buvo antra smuklė su užrašu „Pietūs“. Tais metais šios smuklės buvo savotiški klubai, kur rinkdavosi vietiniai ir atvykę valstiečiai. Čia jie gėrė arbatą su beigeliais ir aptarinėjo „paskutines naujienas“. Kuranovo namuose vietinis jaunimas statė spektaklius. 1917 metais Yudino kaime buvo sukurtas revoliucinis ratas. Jos nariai buvo: Ch. Perchuškovskio ligoninės gydytojas Aleksandras Leontjevičius Berdičevskis, terapeutė Anna Petrovna Preobrazhenskaya, gydytojo padėjėja S. M. Zaryakhina, advokatas E. A. Dobrokhotovas ir jo žmona E. A. Dobrokhotova, Malio teatro artistė, veterinarijos gydytojas A. V. Listovas, kuris vėliau tapo pirmuoju Yudino kaimo tarybos pirmininku. ir geležinkelio stoties vadovas A. M. Sokolovas. Laikui bėgant būrelis ėmė plėstis ir dalyvauti visuose krašto kultūros renginiuose – buvo organizuojami gyventojų susirinkimai, skaitomos paskaitos, pranešimai. Buvo pastatytas klubas, kuriame buvo rengiami koncertai.

1926 metais Judino kaime gyveno 323 žmonės, o Judino kaime – 479 gyventojai. Čia veikė kaimo taryba, geležinkelio mokykla, veterinarijos ligoninė ir skiepų nuo raupų punktas.
Šiuo metu Yudino yra kaimo rajono centras. Pietinėje kaimo dalyje yra paštas, Sberbank, bakalėjos parduotuvė ir kino teatras. 1967 m. aikštėje priešais kino teatrą buvo atidengta stela su gyventojų, žuvusių Didžiojo Tėvynės karo frontuose, pavardėmis. Priešais memorialinį ženklą, kitapus kelio, yra Perchuškovskio religinių prekių gamyklos pastatai, kuriuose dirba Judino, Odincovo ir kitų regiono kaimų gyventojai. Gamykloje gaminami šachmatai, lentos, suvenyrų rinkiniai, įvairūs sporto ir žvejybos reikmenys. 1989 m. surašymo duomenimis, Judino kaime gyveno 489 žmonės, o Judino kaime – 647 žmonės.

Literatūra:
Cholmogorovas V. ir G. Istorinė medžiaga... M., 1886. Laida. 3. 215-219 p

Judino pirmą kartą paminėtas 1504 m., kai Maskvos didysis kunigaikštis Jonas III testamentu jį paliko savo jauniausiam sūnui Andrejui, Starickio apanažo princui.

1534 m. atšalo kunigaikščio Andrejaus ir valdovės Elenos Glinskajos, jaunojo Jono IV, būsimojo siaubingojo, motinos santykiai.

1537 metais pasklido gandas, kad kunigaikštis ruošiasi bėgti į Lietuvą, prieš jį buvo pasiųsta kariuomenė. Jis papiktino daugelį Novgorodo krašto dvarininkų, bet nedrįso kovoti. Patikėjęs valdovo numylėtiniu kunigaikščiu Ovčinu-Telepnevu-Obolenskiu, jis išvyko į Maskvą, kur buvo įkalintas, kur po kelių mėnesių mirė. Jo žmona Euphrosyne ir jų sūnus Vladimiras taip pat buvo sulaikyti.

Vladimiro santykiai su jaunuoju caru Jonu IV pablogėjo po 1553 metų. Sunkios Jono ligos metu daugelis bojarų atsisakė prisiekti jo sūnui, kūdikiui Dmitrijui, trokšdami soste matyti kunigaikštį Vladimirą Andreevičių.

1563 m. vienas iš kunigaikščio tarnų apie jį pranešė, metropolito prašymu princui buvo atleista, tačiau jo motina buvo ištremta į Goritsky vienuolyną, jo bojarai buvo paimti į karališkąją tarnybą, o kiti jam buvo atiduoti.

1566 metais kunigaikščio žemės buvo paimtos Valdovų rūmų žinion, taip pat atiteko kitos. Nuo to laiko Yudino buvo rūmų kaimas.

1569 m., suerzintas Kostromos gyventojų iškilmingo kunigaikščio susitikimo, Ivanas Rūstusis iškvietė jį į Aleksandrovskaja Slobodą, kur jam buvo pareikšti kaltinimai pasikėsinimu į caro gyvybę, o kartu su žmona ir mirties bausme įvykdyta mirties bausmė. sūnūs. Žemės, ant kurių stovi kaimas. Judino. XVI amžiuje priklausė strelcų šimtukininkams Utešui Nekrasovui ir Fiodorui Cholopovui.

1627 m. visur išliko vargo laikų pėdsakai, o vietoje kaimo – dykynė.

1637 m. Lavrentijus Grigorjevičius Bulatnikovas čia apgyvendino valstiečius.

1642 m. kaimas buvo parduotas Vasilijaus Ivanovičiaus Nagojaus našlei Praskovjai su dukromis Anastasija ir Anna. Ji atiteko Čerkasų kunigaikščio Petro Elmurzicho (m. 1654 m.) žmonai Anai. Būdama našlė, jai priklausė kartu su sūnumi Michailu.

1700 m. Anna Vasiljevna atidavė dvarą savo anūkui Devletmurzai Bekovičiui Čerkasskiui, kuris 1697 m. gavo šventą krikštą ir buvo pavadintas Aleksandru. Netoli kaimo, Kosmodemyansky bažnyčios šventoriuje, 1704 m. stovėjo medinė bažnyčia.

Šventyklos s. Judino tapo paminklu 3000 Rusijos žmonių, kurie negrįžo iš Khivos kampanijos (1717 m.). Kampanija prasidėjo blogu ženklu: princo akyse, persikeliant iš Astrachanės į Maskvą, Volgoje nuskendo jo žmona Marya Borisovna ir dvi mažametės dukros.

Princas pateko į melancholiją, taip kai kurie liudininkai aiškina jo savižudišką nurodymą chivanų prašymu padalinti būrį į penkias dalis, kurios buvo sunaikintos atskirai.

Po kunigaikščio ir jo žmonos kaimas 1731-1757 m. priklausė jų sūnui princui Aleksandrui Aleksandrovičiui Čerkasskiui.

XVIII amžiaus pabaigoje. Dvaras priklausė kunigaikštienė Varvara Nikolaevna Gagarina (1762-1802), gim. Golitsyna, kambarinio kunigaikščio Sergejaus Sergejevičiaus Gagarino (1745-1798) žmona.

Jie susilaukė trijų sūnų: Aleksandro (mirė jaunas), Nikolajaus (1783-1842), Sergejaus (m. 1852) ir dukters Varvaros (1795-1833), kuri buvo ištekėjusi už kunigaikščio V.V. Dolgorukovas.

Po Gagarinų kaimas priklausė faktinei valstybės tarybos narei Marijai Jakovlevnai Saltykovai.

viduryje – XIX a. - Valstybės tarybos narė Jekaterina Grigorievna Adams.

1862 m. parapijiečių darbštumu buvo pastatyta Vladimiro Dievo Motinos ikonos koplyčia.

1880-1890 m. dvaras kaime. Yudino priklausė Otto Maksimovich Vogau (1844-1904), paveldimas garbės pilietis, prekybos patarėjas, Maskvos 1-osios gildijos pirklys, prekybos namų "Vogau ir Co" bendrasavininkas.

1887 metais paveldimo garbės piliečio O.M. Vogau bažnyčia buvo suremontuota viduje ir išorėje, sušildyta.

Dvaro pastatai I 1890 m neišsaugotas.

Dvasininkų darbuotojai yra: kunigas ir psalmių skaitytuvas.

Pagal 1892 m. dvasininkų sąrašą Judino bažnyčios kunigas buvo Sergijus Aleksandrovičius Vasiljevas (29 m.). Jis gimė Maskvos provincijoje, sekstono šeimoje.

1886 metais baigė Maskvos dvasinę seminariją su II kategorijos atestatu.

1886–1887 m. mokytojavo Veniukovskio valstybinėje mokykloje (dabar Maskvos srities Čechovo rajone).

1887 metais bažnyčioje įšventintas kunigu. Judino.

1984 m. kaimo šventykla. Yudino buvo viena iš 4 išlikusių šventyklų Odintsovo regiono žemėse.

Jo Šventenybės Maskvos patriarcho ir visos Rusijos Aleksijaus II palaiminimu 1996 m. Atsimainymo bažnyčia. Yudino buvo perkeltas į Maskvos Pyukhtitsa vienuolyno kiemą.

1996 03 14 iš Maskvos į Judiną persikėlė 5 seserys, padėjo pamatus būsimam vienuolynui, suremontuoti esami pastatai, pilnai restauruota Atsimainymo bažnyčia, iškilo nauji pastatai, sutvarkytos kapinės.

Dabar vienuolyne, aptvertame gražia tvora, yra du erdvūs seserų pastatai, abato pastatas, dvasininkų namas ir keli ūkiniai pastatai. Sutvarkytame tvarte laikomos aštuonios karvės, ožkos, vištos, žąsys, kalakutai ir kiti gyvuliai. Rūpestingi atsiskyrėliai apgaubia savo augintinius su meile, o šeimininkams atsiduodami atsiskaito, aprūpindami maistu ir vienuolynui, ir sodybai.