Naujasis Orleanas yra miestas vaiduoklis. Naujasis Orleanas: istorija, karnavalas ir įdomiausios miesto lankytinos vietos. Austrės ir jūros gėrybės

Taigi aš turiu Naujojo Orleano miestas- paliko ir NY, Ir Čikaga, Ir Amerikos vakarinės pakrantės miestai, ir nuostabu Nacionalinis parkas Jutos, Arizonos ir Nevados valstijos – laikas pagaliau šiek tiek „sulėtinti tempą“ ir atsipalaiduoti didžiausiame Luizianos valstijos mieste, žinomame dėl lengvo požiūrio į gyvenimą, o tada su nauja jėga skubėti į Majamį ir toliau. Rytinė JAV pakrantė.

Atvykus į Naująjį Orleaną, motelyje, kurį iš anksto užsisakiau per Booking.com, manęs laukė nedideli nuotykiai. Faktas yra tas, kad tarp užsakymo ir atvykimo ten aš pakeičiau kreditinę kortelę. Viešbutis, mano registracijos išvakarėse, bandė nurašyti pinigus už mano viešnagę ir nepavyko. Ir, negalvodamas, pasodino ką nors į man skirtą kambarį, o atvykus man buvo pasiūlyta pati skurdžiausia ir apgailėtiniausia spinta, kurioje jie buvo negyvenę. Žinoma, buvo nedidelis ir šiek tiek nepadorus nesutarimas su motelio darbuotojais ir, kaip kompensaciją už patirtą „moralinę žalą“, man buvo pasiūlyta už tuos pačius pinigus apsistoti jų aukštesnės klasės seseriniame viešbutyje. Trumpai tariant, viskas baigėsi gerai, nes originalus viešbutis pasirodė esąs benamių vieta. Tiesa, vėliau naujojo viešbučio valytoja nukirpo man rankšluostį, bet nemanau, kad čia buvo piktavališka intencija - tiesiog jis buvo baltas ir pakabinau vonioje, kad išdžiūtų. Na, ji nusprendė, kad jį reikia pakeisti – ir išsinešė kartu su viešbučio rankšluosčiais. Tačiau bandymai jį surasti ir grąžinti buvo nesėkmingi.

…Kitą rytą užmigau po vairavimo nuotykių Paminklų slėnis, Didysis kanjonas Ir Antilopės kanjonas, todėl arčiau pietų išlėkiau pasivaikščioti po miestą. Pirmas įspūdis: ne veltui Naujojo Orleano miestas Amerikoje vadinamas „nerūpestingu“, man jis iš karto labai patiko, jo ore yra kažkoks teisingas „vitaminas“ - kažkuo panašus į kubietišką Havaną, nors ir labai toli. . Miestas toks pat linksmas ir neamerikietiškai kvailas, bent jau garsiųjų Prancūzų kvartalas. Vienas garsiausių Naujojo Orleano miesto slapyvardžių yra „The Big Easy“. Tiksli jo kilmė nežinoma, tačiau labai tiksliai atspindi ypatingą laisvą miesto atmosferą, nerūpestingumą ir gyvenimo suvokimo lengvumą.

Klimatas Naujajame Orleane yra atogrąžų, spalio viduryje plius 30, o tai nenuostabu, nes miestas yra Floridos platumoje, beveik Meksikos įlankos pakrantėje. Po šalto oro Arizonos ir Jutos aukštumose buvo malonu klaidžioti su šortais ir kaitintis saulėje. Pribloškiančių piliečių su buteliais rankose gausa stebina (Naujasis Orleanas yra vienas iš nedaugelio miestų Amerikoje, kuriame už atvirą gėrimą gatvėse nebaudžiama). Be to, kelis kartus buvo aptiktas ryškus piktžolių kvapas.

Be alkoholio, Naujasis Orleanas yra miestas džiazas, Užgavėnių karnavalas(Užgavėnės - „riebus antradienis“ arba, mūsų nuomone, Maslenitsa) ir juodaodžiai: Remiantis statistika, 2013 m. afroamerikiečiai sudarė 58,9 % visų gyventojų. Iškart po uragano „Katrina“ demografai prognozavo dramatiškus miesto gyventojų struktūros pokyčius: jų duomenimis, likvidavus nelaimės padarinius, į Naująjį Orleaną grįžo tik 30 proc. liūto dalis grįžusiųjų yra pasiturintys baltaodžiai – juodaodžiai tiesiog neturi pinigų pradėti iš naujo ir yra priversti gyventi ten, kur valdžia juos evakavo. Bet kol kas vizualiai Naujajame Orleane yra daug daugiau juodaodžių nei tuose JAV miestuose, kuriuose buvau anksčiau – tačiau šis faktas greičiau prideda egzotikos, jausmo, kad neduoda velnio ir lengvo gyvenimo suvokimo, nei kelia problemų. ir nepatogumai. Juodaodžiai čia labai atsipalaidavę, geranoriški ir draugiški – vis dėlto porą kartų kažkas priėjo prie manęs ir pradėjo teatrališkai trintis apie savo sunkų gyvenimą, tikėdamasis už savo istoriją gauti porą dolerių.

Tačiau vis tiek, kaip ir daugelyje kitų Amerikos vietų, Naujajame Orleane patartina elgtis protingai – miestas laikomas gana nusikalstamu ir tolstant nuo miesto centro, teritorijos greitai virsta getais. Nebent absoliučiai būtina, geriau neklaidžioti į Martigny ir Bywater priemiesčius, į pietinę Magazine Street dalį, už Laurel gatvės. (Lauro g.) ir į šiaurę nuo Rampart gatvės (Ežero pakrantė). Tačiau tapti paranoju irgi nereikia – policijos statistikos duomenimis, didžioji dauguma nusikaltimų įvyksta tarp anksčiau vienas kitą pažinojusių asmenų. Svarbiausia: nesiblaškykite po lūšnynus su brangiu DSLR ir neskaičiuokite šimto dolerių banknotų vienišo žibinto šviesoje. Iš principo visiškai nebūtina eiti į visas aukščiau išvardintas nesaugias vietas – ten nėra ko ypatingo pamatyti, visi įdomiausi Naujojo Orleano dalykai susitelkę vadinamojoje „senojoje aikštėje“ (Vieux Carre), kurios širdis, savo ruožtu, yra visame pasaulyje žinoma Prancūzų kvartalas.

Naujojo Orleano prancūzų kvartalas:

Garsioji Bourbon gatvė, pagrindinė gatvė ir semantinis centras:

Namai su ketaus balkonais - kartu su unikalia atmosfera yra Naujojo Orleano simbolis:

Burbono gatvė Naujajame Orleane gausu kavinių, barų, striptizo klubų ir linksmybių mėgstančių žmonių. Prostitucija Luizianoje, kaip ir daugumoje kitų valstijų, oficialiai uždrausta, tai ne kartą primena reklama viešbučiuose ir kitose viešose vietose (išvardijamos nuobaudos už šio įstatymo pažeidimą). Nepaisant draudimo, šis reiškinys čia akivaizdžiai klesti.

Burbono gatvė dar įdomiau atrodo vakare ir naktį, kai atsidaro salonai, džiazo kavinės, striptizo klubai ir tiesiog tavernos, o pati prisipildo niūrių, linksmų žmonių.

Į pietus nuo šurmuliuojančios Burbono gatvės eina lygiagrečiai jai Piano(Karališkoji), meno galerijų gatvė ir gatvės muzikantai:

Norint gauti tinkamą nuotaiką, net smalsuoliui reikia apžiūrėti autentiškas prancūzų kvartalo gėrimo įstaigas. Dauguma barų dirba kiekvieną dieną, dažniausiai nuo vidurdienio iki dešimtos nakties, o daugelis dirba visą naktį. Jei yra gyva muzika, jie gali paprašyti papildomo mokesčio už dalyvavimą. Nepaisant tam tikro alkoholio liberalizmo, Luizianos valstijos įstatymai vis dar neskatina gerti alkoholio gatvėse, todėl visi barai dalija plastikinius kelioninius akinius tiems lankytojams, kurie nori tęsti pasivaikščiojimą karštosiomis vietomis ir išgertuvėmis.

Jei turite stiprių nervų ir nesate prietaringi, rekomenduoju apsilankyti Voodoo istorijos muziejus, esantis Bourbon gatvėje, tarp Dumaine ir Šv. Ann.

Be Burbono gatvės, yra dar vienas „svorio centras“ Prancūzų kvartale Džeksono aikštė(Jackson Square) pietiniame pakraštyje, tarp Chartres gatvės ir Misisipės upės, kur ypač didelė gatvės muzikantų, menininkų ir taro kortelių skaitytuvų koncentracija. Į šiaurę nuo aikštės kyla Šv. Liudviko bazilika:

Paminklas Naujojo Orleano miesto (Nouvelle Orleans) įkūrėjui Jean Baptiste le Moine de Bienville:

Prancūzas naujam miestui pasirinko labai gerą vietą: prasidėjus Amerikos pilietiniam karui, Naujasis Orleanas buvo paskutinis iš keturių didžiausių pasaulio uostų.

Pagrindinis gyvenimas Naujojo Orleano prancūzų kvartalas susitelkę tarp gatvės Kanalas(Kanalas) vakaruose, gatvėje Dofinas(Dauphine) šiaurėje, gatvėje Orleanas(Orleanas) rytuose ir gatvėje Decatur(Decatur) pietuose. Eina į pietus nuo Decatur Misisipės upė, o viena iš linijų eina tarp Decatur gatvės ir krantinės senas tramvajus– dar viena Naujojo Orleano atrakcija.

Ši miesto transporto rūšis spektaklyje buvo pašlovinta Tenesio Williamso „Tratvaras pavadinimu Desire“. Galite sėsti tramvajumi stotelėje, esančioje netoli buvusio Carondelet kanalo, ir keliauti St. Charles Avenue per Parko rajoną, buržuazinę Naujojo Orleano dalį. Čia savo namus statėsi iš prekybos cukrumi praturtėję „naujieji amerikiečiai“, o senajame kvartale įsikūrė kreolai ir kiti neturtingesni miestiečiai. Prytanea gatvėje iki šių dienų išlikę erdvūs dvarai, apsupti parkų su palmėmis, ąžuolais ir magnolijomis. Parko rajonas yra į pietvakarius nuo Prancūzijos rajono ir ribojasi su Warehouse Street ir trimis prospektais: Luizianos, Sent Charleso ir Džeksono.

Vaikščiodamas po Naująjį Orleaną neradau jokių priminimų apie sensacingą uraganą „Katrina“ – bent jau miesto centre. Kadangi Naująjį Orleaną iš trijų pusių supa vanduo (Meksikos įlanka, Misisipės upė, Pontchartraino ežeras), be to, didžioji jo dalis yra žemiau arba jūros lygyje, nuo tada, kai jį įkūrė prancūzų kolonistai, garsieji Karibų jūros uraganai buvo nuolatinis „galvos skausmas“ gyventojams ir valdžios institucijoms. Naujasis Orleanas išgyveno mini apokalipsę 2005 m., kai uraganas Katrina apgadino jo užtvankus ir užtvindė apie 80 % miesto. Bet, laimei, Prancūzų ir Parko kvartalai bei kitos ant kalvos esančios senojo miesto centro dalys stichijų nenukentėjo. O jei prancūzų kvartalas išliko, vadinasi, pačiame Naujajame Orleane viskas tvarkoje – o 2006 m. vieną iš Užgavėnių karnavalinių vežimėlių papuošė užrašas: „Sveika, Katrina, vakarėlis prasideda!

Dar vienas įspūdis iš Naujojo Orleano: maistas čia skanus! Tai nenuostabu, nes miestą įkūrė garsūs gurmanai – prancūzai. Prancūzų virtuvės mišinys su juodaodžių ir vietine įtaka pasauliui suteikė itin originalią ir įdomią kreolų virtuvę – o Naujojo Orleano miestas yra viena tinkamiausių vietų su ja susipažinti. Bent jau po likusios Amerikos dalies, kurioje dominuoja mėsainiai, dešrainiai ir sumuštiniai, Naujasis Orleanas yra tik „tam tikros atostogos“, kaip sakė Karabas-Barabas. Šia prasme galiu rekomenduoti išbandyti krabų pyragą kavinėje Prancūzijos rinka(Prancūzijos turgus) šalia Misisipės upės pakrantė ir vėžlių sriuba (nors sriuba labai tinka visiems):

Be to, kreolų virtuvei įtakos turėjo kajunų kulinarinės tradicijos – imigrantai iš Kanados, kurie, pasak kreolų, valgo viską, kas plūduriuoja, skraido ir stovi ant kojų – išskyrus laivus, lėktuvus ir kėdes. Vietinio kulinarinio meno žinovai rekomenduoja išbandyti jambalaya(jambalaja) yra kreoliška paeljos ir gumbo(gumbo) – daržovių troškinys su okra ankštimis. Apskritai kreolų patiekalas yra skanesnis, tuo sunkiau atpažinti jo sudedamąsias dalis.

Taip pat galite prisėsti visą parą veikiančioje kavinėje „Cafe du Monde“, įsikūrusioje tikroje prancūziškoje terasoje ir vaišinančioje lankytojus tikra užplikyta kava (o ne verdančiu vandeniu praskiesta espreso – šis gastronominis incidentas Amerikoje labai dažnas, o Europoje – taip). ir vadinasi: Americano) ir beignets – kvadrato formos blynai, apibarstyti cukraus pudra. Iš viso, Prancūzijos rinka o pati vieta spalvinga ir verta dėmesio: įprastą uždarą žemės ūkio turgų sėkmingai papildo parduotuvės, krautuvėlės ir vasaros restoranai, kuriuose skamba nepamainomas Naujojo Orleano džiazas.

Be prancūzų kvartalo, Naujojo Orleano miesto lankytinos vietos yra Misisipės krantinė su paminklu imigrantams:

…Patyręs Naujojo Orleano prancūzų kvartalą, kitą dieną nusipirkau bilietą į dviejų valandų kruizą Misisipėje autentišku Natchez irkliniu garlaiviu (27,50 USD, išvyksta du kartus per dieną, 11:30 ir 14:30). . Jei plauksite laivu su pietumis, tai kainuos 38,50 dolerio.

Ką dar pamatyti Naujajame Orleane ir jo apylinkėse

Prisiminkite Marką Tveną: Misisipės upe irkliniu garlaiviu. Ryte autobusu nuvažiavau iki Canal ir Basin gatvių sankryžos, o iš ten per Prancūzų kvartalą nuėjau iki Natchez garlaivių nusileidimo aikštelės (esančios Tulūzos gatvės gale). 11:30 garlaivis išplaukė ir dvi valandas vežė poilsiautojus palei Amerikos pietų simbolį: didžiąją Misisipės upę, iš pradžių į rytus, link Meksikos įlankos ir jūrų uosto, o paskui atgal į miestą. Mano įspūdžiai: be didelio entuziazmo. Tai yra, pats laivas, be abejo, įdomus ir net į mašinų skyrių būtų galima užeiti (sakoma, kad laivo varpas išlietas iš 150 sidabro dolerių, tai yra raktas į jo „gryniausią garsą“), bet peizažai abiejuose Misisipės krantuose pasivaikščiojimo metu yra kiek nusivylę. Kažkas vertas fotoaparato buvo tik pačioje pabaigoje, kai plaukėme pro Naujojo Orleano centrą ir pro Natchez konkurentą „Creole Queen“ garlaivį:

Likusį laiką Misisipės krantuose vyravo nuobodus pramoninis kraštovaizdis – dokai, sandėliai, naftos bazė...

Gidas su pasididžiavimu kalbėjo apie naftos bazę per laivo radiją: sako, Luiziana apskritai ir Naujasis Orleanas ypač yra labai industrializuotos vietos, kiek ten sukalta BVP ir kitų panašių šiukšlių. Man asmeniškai būtų įdomu, jei atvažiuočiau ten ieškoti darbo. O kaip turistui naftos bazė tik gadino vaizdą į apylinkes. Apskritai, mano nuomone, kelionė irkliniu garlaiviu Misisipėje nėra verta laiko ir pinigų. O Na, nebent pačiame Naujojo Orleano mieste jau viską matėte ir visiškai neturite ką veikti.

Jei esate ilgų kelionių upe gerbėjas, Naujajame Orleane turite galimybę įsigyti dešimties dienų kelionę palei Misisipę su sustojimais pakeliui į Vidurio vakarus Memfio ir Načezo miestuose ir galutinį tašką miestas Sent Luise (Misūris) .

Ekskursija į Luizianos pelkes

Išlipęs iš laivo nusprendžiau šiek tiek pataisyti susidariusį įspūdį ir, pasiekęs Kanalo gatvę, ten su nuolaida įsigijau turą Swamp - ekskursiją į tarp Naujojo Orleano ir Meksikos įlankos nusidriekusias pelkes. Jo unikalioje ekosistemoje gyvena aligatoriai, pelikanai ir kiti įdomūs gyvūnai. Ekskursijos kaina gatvės agentūroje buvo 52 litai, pirkau su nuolaida už 45. Šią ekskursiją drąsiai galiu rekomenduoti visiems, kas domisi gamta ir gyvūnija. Iš pradžių mus autobusu apie keturiasdešimčiai minučių nuvežė į tam tikrą gamtos rezervatą, tada buvome sukrauti į didelę valtį ir pusantros valandos plaukėme upėmis ir upeliais šioje pelkėtoje vietovėje:

Pakeliui pamatėme aligatorius – jie plaukė visai arti valties ir gidas pavaišino specialiais cukriniais meduoliais.

Anot jo, aligatoriai yra labai taikūs padarai ir norint, kad jie tave užpultų, reikia juos kažkuo tikrai „pagauti“.

Įžymūs vietiniai pelikanai (nežinau, kuo jie garsėja, bet jie buvo beveik pagaminti Luizianos valstijos herbu):

Man asmeniškai ši antroji ekskursija patiko kur kas labiau nei kelionė irkliniu garlaiviu Misisipėje – bet čia viskas apie skonį ir spalvą...

Naujausia moterų mada Naujajame Orleane: ponia su kepuraite „a la Gleb Zheglov“

- Pastarąsias kelias dienas mieste mačiau tokius dažnai :-) beje, vyrų su kepuraitėmis niekada nemačiau.

Kaip patekti į Naująjį Orleaną

Lėktuvu:Šiuo metu tarp Rusijos miestų ir Naujojo Orleano tiesioginių skrydžių nevyksta, todėl teks skristi su bent vienu persėdimu – Niujorke arba viename iš Europos mazgų; Minimali bilieto kaina į abi puses (du persėdimai) yra maždaug 600 USD.

Norėdami ieškoti skrydžių į Las Vegasą, galite naudoti šią paieškos formą:

Traukiniu: Iš didžiausių JAV miestų Naująjį Orleaną galima pasiekti Amtrak traukiniu (1001 Loyola avenue tvarkaraščius ir kainas rasite svetainėje www.amtrak.com).

Autobusu: Naujasis Orleanas yra sujungtas su kitais JAV miestais kurtų maršrutų tinklu. Autobusai atvyksta ir išvyksta iš stoties, esančios adresu 1001 Loyola avenue. Norėdami patikrinti tvarkaraštį ir įsigyti bilietus, apsilankykite www.greyhound.com.

Kaip patekti iš Naujojo Orleano oro uosto į miesto centrą

Pagrindinis regiono oro uostas yra Louis Armstrong tarptautinis oro uostas. Louis Armstrong tarptautinis oro uostas(www.flymsy.com) yra Kennerio priemiestyje, iš oro uosto į miestą galite nuvykti autobusu E2, bilietas kainuoja 2 USD, stotelė yra šalia 7 išvažiavimo iš oro uosto antrajame (viršutiniame) lygis – šalia registracijos langelio Delta Airways. Pakeliui autobusas sustoja Airline Highway (61 greitkelis) galutinė stotelė Tulane ir Lojolos alėjoje. Po 19:00 autobusas važiuoja tik į Tulane ir Carrollton Avenue Mid-City. Kelionė į miesto centrą taksi kainuoja 35-40 USD vienam ar dviem keleiviams, dar 15 USD už kiekvieną papildomą keleivį.

Gyvenimo įsilaužimas: kaip sutaupau viešbučiams ir draudimui

Šalia tradicinių ir gerai žinomų priemonių – tokių kaip Booking ar Hotellook, pastaruoju metu pasirodė ir naujos internetinės paslaugos, kurios gerokai palengvina keliautojo gyvenimą ir maloniai saugo piniginės storį. Vienas iš jų - Roomguru– Pats nuolat naudoju ir rekomenduoju visiems savo draugams ir pažįstamiems. Ši paslauga lygina objekto kainas 30 rezervavimo sistemų vienu metu ir siūlo įdomiausius variantus. Be to, ji seka nuolaidas ir specialius pasiūlymus.

Kalbant apie gerą darbo kelionių draudimą, tai anksčiau nebuvo lengva rasti, o dabar tai tapo dar sunkiau dėl nuolatinių rublio kurso šuolių pasaulio valiutų atžvilgiu. Kelerius pastaruosius metus savo kelionėms draudimą įsigyju per internetinę paslaugą – čia galite palyginti skirtingų draudikų produktus ir išsirinkti sau tinkamiausią:

Daugiau straipsnių apie JAV:

16:33

Slaptas Naujojo Orleano gyvenimas. III dalis

La douleur passe, la beauté reste c) Pierre-Auguste Renoir

Naujojo Orleano legendos

Šioje dalyje apie Naujojo Orleano legendas neapsiribosime viena tema, o papasakosime visas susikaupusias istorijas. Pradėkime, žinoma, nuo kapinių.
Nepaisant to, kad ji gimė anksčiau nei daugelis Europos miestų kapinių, tai vis tiek nebuvo pirmoji piliečių laidojimo vieta. Jo pirmtakas buvo šventorius Šv. Petra.
Jei pažiūrėtume į žemėlapį, pamatytume, kad senais laikais juos bandė užkasti prie užtvankos. Tuo metu tai buvo aukščiausia miesto vieta. Tačiau su kiekvienu potvyniu karstai buvo nuplauti į miestą, o tai gyventojų itin nenudžiugino.

Ten laidojama nuo 1721 m (1723 arba 1725 – pagal kitus šaltinius) iki 1800. Tai buvo paprastos kapinės (tai yra, jos buvo palaidotos tiesiai į žemę). Kai kapinės išnaudojo savo išteklius, viršų perėmė Saint-Louis Nr. Ypač reikšmingi palaidojimai buvo perkelti į naują vietą, tačiau didžioji dalis palaikų tebėra paslėpta prancūzų kvartalo įdubose. Šen bei ten periodiškai aptinkami dingusių kapinių pėdsakai Šv. Petra. Paskutinį kartą vietos gyventojas su juo susidūrė 2010 m. Vincentas Marcello nusprendė savo kieme pasistatyti baseiną ir išmintingai pasikvietė archeologą. Kasant duobę į dienos šviesą iškelta 15 karstų. Kitas panašus incidentas įvyko devintajame dešimtmetyje. Taip pat statybų metu. Deja, visų rastų palaikų identifikuoti nepavyksta dėl apdegusių bažnyčios įrašų.
Pažymėtina, kad kapinės Šv. Petra yra pirmosios Naujojo Orleano kapinės už miesto ribų. Jis buvo naudojamas labai aktyviai. Lūžis buvo 1787-1788 metai, kai miestą užklupo daugybė ligų: maras, raupai ir maliarija, o viskas baigėsi gaisru ir uraganu. Po epidemijų kapinės buvo taip perpildytos, kad kaulai tiesiog kyšo iš žemės. Vėlesni įvykiai nepaliko pasirinkimo: reikėjo skubiai atidaryti naują laidojimo vietą. Atėjo Saint-Louis Nr.1 ​​era. Iš pradžių ten nepažymėtuose kapuose buvo laidojami tik vargšai. Tada buvo nuspręsta teritoriją plėtoti. Todėl manoma, kad po Saint-Louis kapais slypi metro storio kaulų sluoksnis.

Kita mūsų stotelė bus Odd Fellows kapinės, kurias 1847 m. įkūrė slaptas Nepriklausomas Keistuolių Ordinas. Nekropolio atidarymas buvo ekstravagantiškas, nes jame dalyvavo du cirko karučiai. Konkrečių legendų apie kapines nėra. Kalbama tik apie tai, kad vieta veikia.
Kas sakė, kad pažanga yra gera? Kai kuriems, žinoma, tai gerai. O kai kuriems pažanga gali net įkišti į kilpą. Ne veltui britai, pramonės pažangos pradininkai, tapo žinomais konservatoriais. Pažanga jiems atėjo su mašinomis ir masine gamyba, o amatininkai, magų meistrai, kurie savo amato mokėsi beveik nuo lopšio, keliavo po pasaulį. Kadaise jie buvo gerbiami gildijų nariai, anglų kalba bičiuliai, o progresas daugelį jų pavertė keistais bičiuliais – papildomais gildijų nariais. Anglų kalba yra puiki ir turi daug veidų. Jos struktūra yra tokia, kad nelyginiai kolegos yra ir papildomi amatininkai, ir... ekscentrikai. Taip taip. Jie yra ekscentriški paprasti žmonės, ne iš šio pasaulio. Galbūt čia esmė ta, kad tik ekscentrikai galėjo įvaldyti sudėtingus amatus per pažangos triumfą. Taigi šie nenaudingi vargšai ekscentrikai XVIII amžiaus pradžioje sukūrė savo savitarpio pagalbos tvarką. O kad visokie fiskaliai, dvasininkai ir tiesiog veržlūs žmonės netrukdytų tvarkai, susikūrė sau taisykles, kaip ir galingiems masonams – su sakramentais, su iniciacijos ritualais, su mistiniais simboliais ir pompastiška atributika. Jie negaišo laiko sugalvodami savo organizacijoms su savo vadovais savo pavadinimus, bet nedvejodami pavogė juos iš tų pačių masonų. O gal jie nepateko į bėdą. Galbūt tai buvo visur esantys masonai, kurie stovėjo prie naujosios tvarkos ištakų. Kad ir kaip būtų, naujai įkurtos slaptos organizacijos taip pat pradėtos vadinti ložėmis su savo šeimininkais ir didmeistriais. Usolcevas „Taimyro Ermitažas“
1819 m. balandžio 26 d. Baltimorėje, Merilando valstijoje, Nepriklausomąjį keistuolių ordiną įkūrė Thomas Wilde'as ir keturi kiti Keistuoliai iš Anglijos.
Grupė skelbiasi esanti didžiausia tarptautinė broliška organizacija, turinti dvidešimt du tūkstančius ložių ir brolijos narių, kurių skaičius siekia milijonus. Ordinas turi ložių Norvegijoje, Švedijoje, Islandijoje, Olandijoje, Belgijoje, Danijoje, Vokietijoje, Australijoje, Šveicarijoje, Meksikoje, Pietų Amerikoje, Suomijoje, Panamos kanalo zonoje, Prancūzijoje, Kanadoje, JAV, Kuboje ir Havajų salose.
Ekscentrikų ordino užduotys ir pareigos apima:
- Aplankykite ligonius
- Paguosk kenčiančius
- Palaidok mirusiuosius
- Suteikti išsilavinimą našlaičiams.
Trys pagrindiniai brolystės principai: draugystė, meilė ir tiesa. Ji siekia, kad „geri žmonės būtų dar geresni piliečiai, tėvai, sūnūs, vyrai ir broliai“. Štai Džekaso šūkis: „Siekiame pakelti ir tobulinti žmogaus charakterį“. Jungtinėse Valstijose ir Kanadoje yra šešiasdešimt našlaičių ir slaugos namų, priklausančių Keistuolių ordinui.
Keistuolių ordinas buvo pirmoji brolija, pripažinusi moterišką ordino papildymą – Rebekos dukterų ordiną arba tiesiog Rebeką. Kaip teigiama jų oficialioje svetainėje: „Mūsų Rebekos ordino seserys yra gyvybiškai svarbi ir neatskiriama Keistuolių brolijos dalis. Jie dirba petys į petį su broliais, taikydami mūsų brolijos principus ir vykdydami pareigas.
Taip pat yra „Junior Odd Lodges“ berniukams ir „Theta Rho“ – klubai mergaitėms nuo dvylikos iki dvidešimt vienerių metų. Tarp žinomų keistuolių buvo Franklinas D. Rooseveltas, vyriausiasis teisėjas Earlas Warrenas, Williamas Jenningsas Bryanas, gubernatorius Goodwinas J. Knightas, prezidentas Warrenas G. Hardingas ir viceprezidentas Schuyleris Colfaxas.

Viena iš labiausiai persekiojamų vietų Naujajame Orleane yra Superdome.
Mercedes-Benz Superdome(taip pat žinomas kaip Louisiana Superdome, Superdome, Dome ir New Orleans Superdome) yra uždaras stadionas, esantis Naujajame Orleane. Stadione galima rengti amerikietiško futbolo, futbolo, beisbolo ir krepšinio rungtynes.
Būtent čia po uragano „Katrina“ mieste gyveno likę miestiečiai.
Šioje vietovėje kadaise buvo protestantų bažnyčia. Giraud gatvės kapinės. Jis buvo atidarytas 1822 m. ir egzistavo iki 1957 m. Tada buvo nuspręsta, kad nekropolis sunyko ir gali būti likviduotas. Palaikai buvo išvežti nuo sausio iki kovo. Baltųjų piliečių kaulai buvo perlaidoti Vilties mauzoliejuje, o juodaodžių piliečių kaulai – Providenso memorialiniame parke. Tačiau 1971 m., atliekant stadiono komplekso teritorijos atnaujinimo darbus, buvo nustatyta, kad į kai kuriuos palaikus artimieji nepareiškė. Darbuotojai iš pradžių manė, kad rado nusikaltimo vietą, tačiau patikrinę žemėlapius priminė dingusias kapines.

Legendos apie vaiduokliškas figūras stadione sklandė jau seniai (ir, reikia pastebėti, sklando ir toliau). Komandos žaidėjai per anksti mirė beveik žaidimo metu. Tačiau, pasak kraštotyrininkų, stadionas yra ne kapinėse. Tačiau jo garažas ir gretimas prekybos centras – labai. Tačiau mokslininkų nuomonės turi mažai įtakos miesto folklorui.
Įdomu tai, kad, remiantis viena versija, Marie Laveau (arba motina ar dukra) buvo palaidota Giraud kapinėse. Ir reikia pasakyti, kad ši versija turi teisę į gyvybę, nes afroamerikiečių procentas šiose kapinėse buvo gana didelis. Be to, ant jo buvo kriptos, kurios priklausė ištisoms visuomenėms, tokioms kaip „Buvusių vergų asociacija“ ir pan.
Tęsiant magijos temą, verta prisiminti Marie Oneida Toups.

Kai kalbame apie Naujojo Orleano Voodoo, prisimename Marie Laveau. Tačiau ji nebuvo vienintelė žymi raganavimo praktikė šioje tikrai unikalioje vietoje. Dar viena galingiausių Naujojo Orleano raganų yra Mary Oneida Toups. Ji įkūrė galingą coveną (arba coveną), kurį Luizianos valstija pirmą kartą istorijoje oficialiai pripažino oficialia „bažnyčia“ ir tebeegzistuoja Naujajame Orleane iki šių dienų.
Oneida buvo pasinėrusi į okultinių ir ezoterinių judėjimų studijas. Kai aplink ją susidarė pasekėjų ratas, ji pavadino savo būrį „Rašto žinovais“. Ją ir jos pasekėjus skyrė atvirumas. Marie tikėjo, kad viską reikia išbandyti iš asmeninės patirties ir nebijoti. Jei reikėjo iškviesti Goetijos demoną, ji tikrai buvo pasirengusi tai padaryti, bet kokią patirtį suvokdama kaip kitą savo mokymo etapą.
1971 metais „Oneida“ atidarė savo parduotuvę, kuri tapo pirmąja tokio pobūdžio parduotuve, kurioje ne tik prekiaujama įvairiais ingredientais ir įrankiais raganavimo praktikuojantiems žmonėms, bet ir tapo baze rengti įvairiausius susitikimus ir seminarus.
1972 m. vasario 2 d. ji oficialiai atidarė Raganų draugiją, kurios narystė kainuoja 100 USD per metus. Sulaukta labai daug paraiškų, o sekėjų ratas labai išaugo.
Iki to laiko Oneidos asmeninė praktika išsiplėtė ir apėmė Vakarų ir žydų tradicijų (kabala) ritualines ir apeigines praktikas. Marie buvo Auksinės aušros, Crowley ir Johno Dee Enochian magijos ekspertė.
Kaip ir visos Naujojo Orleano karalienės, Marie mėgo savo ritualus atlikti viešose vietose. Ją ypač traukė Centrinis parkas ir jame esantis Popa fontanas. Iš pradžių prie šio fontano ji atėjo viena ir ten ilgai meditavo. Apsuptas žemos sienos, fontanas buvo tobulas apskritimas, o aplinkui esantis tuščias naktinis parkas leido šabatui daugelį metų netrukdomai atlikti savo ritualus. Po uragano fontanas buvo prastos būklės, bet su tam tikru apleisto žavesiu. Dabar jis buvo pagražintas ir šalia jo dažnai rengiamos vestuvės.

1975 m. Oneida išleido savo pirmąją ir vienintelę knygą „Magick, High and Low“, kurioje buvo surinkti visi jos darbai įvairiose ezoterikos ir okultizmo srityse.
Oneida mirė 1981 m. Dėl skrandžio vėžio. Kur jos palaikai palaidoti, lieka paslaptis. Vieni mano, kad ji buvo palaidota savo tėvynėje – Misisipėje, kiti – Naujajame Orleane. © Jitana Palo monte
Buvo kalbama, kad pelenai liko baltosios karalienės pasekėjams. Jei tikėti Marie citatomis, vadinasi, ji pati norėjo pailsėti ties Saint-Louis Nr.1. Tad miesto legendos byloja, kad ten galima sutikti raganos vaiduoklį.

Šv. Liudviko katedra

Tai jau trečioji katedra šioje svetainėje. Pirmąją šventyklą sunaikino uraganas 1722 m., antrąją – 1788 m. gaisras. Dabartinis pastatas buvo pastatytas 1794 m., o galutinę išvaizdą įgavo 1851 m.
1788 m. kovo mėn. gaisras žuvo daug žmonių. Ir būtent jie tapo pirmaisiais būsimos katedros gyventojais vaiduokliais.

Tėvo Antuano vaiduoklis.

Tėvas Antuanas (pasaulyje Antonio de Cedella) buvo prieštaringa asmenybė. Po jo mirties 1829 m. sausio 18 d. visas Naujasis Orleanas apėmė gedulą ir tikėjo, kad Antuanas yra šių dienų šventasis. Tačiau buvo ir tokių, kurie prisiminė vienuolio fanatizmą. Taigi per pirmuosius metus Luizianos žemėje jis desperatiškai kovojo už vietinio inkvizicijos departamento sukūrimą.
Tėvas Antuanas gyveno Rue Dauphine gatvėje, medinėje trobelėje, kurią pasistatė pats. Prie namo buvo pasodintos datulių palmės, po kuriomis Antuanas mėgo sėdėti ant taburetės, klausytis lankytojų išpažinčių. Kiekvieną dieną jis lankydavo ligonius, nepaisant sergančiojo oro ir religijos. Pradėjo sklisti legendos, kad per vieną iš geltonosios karštinės epidemijų tėvas Antuanas nemiegojo kelias savaites, vedė laidotuves ir laidojo mirusiuosius.
Būtent šis šventasis tėvas pakrikštijo Marie Laveau ir daugelį jos vaikų. Jis taip pat buvo LaLaurie nuodėmklausys.
Kai Antoine'as mirė, iš jo trobelės neliko nė pėdsako – net ir maža lustas pradėtas laikyti šventa relikvija. Istorija (kaip miesto legendos) tyli apie tai, kas nutiko datulių medžiams.
Vyras buvo toks aktyvus, kad net po mirties negalėjo išeiti į pensiją, o jo vaiduoklišką figūrą iki šiol galima pamatyti rytinėse Prancūzų kvartalo gatvėse. Vietos gyventojai net tiki, kad visada gali jam pasikviesti pagalbą.
Viena moteris skubėjo tvarkyti reikalų. Buvo lietinga diena, ji avėjo aukštakulnius. Natūralu, kad ji suklupo ir pradėjo kristi. Ją pasiėmė juodu chalatu vilkėjęs vyras. Kai moteris atsisuko padėkoti vyrui, ji nieko nerado. Jos nuomone, tai buvo tėvas Antuanas.
Jį dažnai galima pamatyti per mišias katedroje. Jis sėdės nuošaliame kampe.
Katedros prieangyje kabo šventojo tėvo portretas.

-Legendinis Šventasis Tėvas Dagobertas-

Tėvas Dagobertas savo charakteriu buvo visiška Antuano priešingybė. Linksmas vyras, mėgstantis skaniai pavalgyti ir išgerti. Tačiau jo indėlis į miesto ir parapijiečių gyvenimą yra didžiulis. Be to, šventasis tėvas buvo labai drąsus žmogus.
1764 metais Naujasis Orleanas buvo perkeltas į Ispaniją, o tai sukėlė didelį Prancūzijos didikų pasipiktinimą ir nesutarimus. Prancūzijos monarchija nepalaikė savo kolonistų. Tada gerbiami žmonės iš kilmingų šeimų nusprendė surengti sukilimą. Kova buvo tokia efektyvi, kad pirmasis Ispanijos gubernatorius (nekentęs Naujojo Orleaniečių) pabėgo į Havaną 1766 m. Reaguodama į tai, Ispanija išsiuntė 24 laivų flotilę, kad numalšintų neramumus. Skaitinis pranašumas buvo akivaizdus. 1769 m. spalio 24 d. penkiems sukilimo vadams buvo įvykdyta mirties bausmė. Piliečių kreipimaisi ir bažnyčios vadovų užtarimas nepadėjo. Ispanijos laivyno vadas Alexanderis O'Reilly (pagal pilietybę airis) atsisakė palaidoti mirties bausme įvykusiųjų šeimų kūnus, tačiau jo paskutinio apsilankymo metu O'Reilly buvo atsisakyta pasakė , kad nušaus kunigą , jei dar kartą pateiks tokį prašymą .
Tada atsitiko tai, ką galima laikyti legenda. Arba istorija, kurios detalių niekada nesužinosime.
Tėvas Dagobertas atvyksta aplankyti nužudytų sukilėlių namų ir iškviečia gedinčius jų artimuosius į Sen Luiso katedrą. Atvykę į vietą jie aptinka savo artimųjų kūnus. Dagobertas atlaikė laidotuvių mišias ir palydėjo kūnus į Šv. Petra (kartais vadinama Saint-Louis 1), kur jie buvo slapta palaidoti nepažymėtuose kapuose.
Kai O'Reilly sužinojo apie tai, kas atsitiko, jis pats nuėjo tardyti sargybinių. Jie sakė, kad naktis buvo tyli, tačiau po kurio laiko jie pamatė tėvą Dagobertą, kuris pradėjo dainuoti sargybiniai nieko įtartino apie tai nerado. Jie pastebėjo, kad kunigas ką tik atėjo paskaityti bent kažkokios maldos dėl palaikų buvo dingęs.
Pasak legendos, tėvas Dagobertas iki šiol gieda Kyrie naktį priešais Šv. Liudviko katedros altorių. Kartais naktį tuščios bažnyčios languose galima pamatyti šviesą, tarsi kas nors vaikšto koridoriais.
Sakoma, kad kunigo vėlė retai pasirodo viena. Dažniausiai su juo galima išskirti kelias vaiduokliškesnes figūras... Tie patys nužudytieji, kurių fiziniai apvalkalai kadaise padėjo Dagobertas.
Beje, Dagoberto vietą parapijos tarnyboje užėmė Antuanas.
Abu kunigai greičiausiai palaidoti po katedros altoriumi. Žemiau esančioje diagramoje jiems vietos nėra, bet matosi, kur patalpoje yra kapai:

-Vaiduoklis varpinėje-

Benjaminas Henris Latrobe'as- Amerikos architektas ir inžinierius; gimė Fulneck (Didžioji Britanija) 1764 m. gegužės 1 d. Studijavo Silezijoje ir Saksonijoje, o 1786 m. grįžo į Angliją ir pradėjo architektūrinę praktiką. 1795 m., mirus žmonai, Latrobe išvyko į JAV. Tarp jo draugų buvo garsiausi to meto žmonės, tarp jų ir prezidentas T. Jeffersonas, 1803 m. paskyręs jį Vašingtono viešųjų pastatų inspektoriumi ir pavedęs užbaigti JAV Kongreso pastato – Kapitolijaus, kurį sudegino 2010 m. Britai 1814 m. Latrobe taip pat suprojektavo Šv. Jono bažnyčią, Dickatur namą Lafajeto aikštėje ir daugybę kitų pastatų Vašingtone.
Iš jo kūrinių verta išskirti Baltimorės katedrą, kuri tapo pirmąja Romos katalikų katedra JAV.
1819 m. Latrobe gavo užsakymą pastatyti Saint-Louis bažnyčios bokštą-varpinę. Tuo pačiu metu Naujojo Orleano miesto taryba paveda laikrodžių gamintojui Jeanui Delashaux parinkti bokšto laikrodį. Jis vyksta į Paryžių, kur nusiperka gražų bronzinį varpą (išlietą gamykloje, kuri tiekia varpus pačiai Dievo Motinos katedrai).
Namuose tėvas Antuanas apšviečia varpą, suteikdamas jam moterišką Viktorijos vardą.

Latrobe nesulaukė statybos pabaigos, 1820 m. rugsėjo 3 d. mirė nuo geltonosios karštinės. Būtent jo laidotuvėse „Viktorija“ buvo suvaidinta pirmą kartą.
Beveik iš karto po architekto mirties pradėjo pasirodyti pranešimai apie keistus garsus ir nepaaiškinamus reiškinius varpinėje. Statybininkai atsisakė dirbti vieni. Už jų iš vienos vietos į kitą judėjo dažų kibirai ir kopėčios. Buvo pasakojimų, kad nevėjuotomis dienomis varpas skambėjo tyliai, tarsi gedėdamas žuvusio žmogaus, kuris negalėjo visiškai mėgautis Viktorijos varpeliu.
Net dažnai varpinėje lankęsis Delashaudas pripažino keistą šios vietos atmosferą. Jis neabejojo, kad už mistinių reiškinių bokšte slypi mirusio architekto vaiduoklis.
Nors pats laikrodininkas po daugelio metų ramiai mirė, yra istorijų apie vaiduoklišką vyro figūrą (apsirengusią XIX a. pradžios madomis), kuri pasirodo skambant varpeliams. Jis stovi katedros navoje, laikydamas rankoje kišeninį laikrodį ir tarsi tikrina jo eigą. Kai tik varpeliai nutyla, vaiduoklis nuima laikrodį ir dingsta ore.

Katedroje yra besilankančių vaiduoklių grupė. Pavyzdžiui, Marie Laveau (kuri atgailauja ryte ir šėlsta Sen Luiz mieste) arba Madame LaLaurie, kuri bando gauti atleidimą už savo žiaurumą ir sadistinius įpročius. Pasak liudininkų, ją dažnai galima pamatyti ant suoliuko trečioje eilėje. Kartais ji nelaimingu žvilgsniu klaidžioja po išpažintį, tikėdamasi sutikti kunigą, kuris atleistų jos nuodėmes.

-Nelaimingo vargonininko vaiduoklis-

Labiausiai apgailėtiną ir liūdniausią katedros vaiduoklį galima pavadinti Aimee Brusley. Mėgstamiausia jos vieta – bažnyčios vargonų balkonas.

Vaiduokliška moters figūra pasipuošusi tamsia 1800-ųjų vidurio suknele. Ji arba piktai žiūri iš balkono, arba nusiminusi ir vos tramdo ašaras. Kartais jos visai nesimato, bet girdėti tylus klyksmas, kuris liūdnai aidi po katedros arkomis.
Aimee tėvas vadovavo labai populiariai kepyklai mieste, kuri gamino miltinius gaminius tiek aukštuomenei, tiek mažas pajamas gaunantiems miestiečiams.
Viskas klostėsi taip gerai, kad šeimai buvo atviri visi keliai į aukštuomenę. Aimee buvo viena pagrindinių miesto gražuolių ir pavydėtina nuotaka: pamaldi, išsilavinusi, išmokyta groti muzikos instrumentais. Šeimos nuodėmklausiu buvo tas pats tėvas Antuanas, o mergina – jo mėgstamiausia. Koks nusivylimas jį ištiko, kai sužinojo, kad iš visų pretendentų į jos ranką ir širdį Aimee pasirinko kitos religijos vyrą – žydą. Edward Gottschalk gimė Londone, rabino Lazaro Gotschalk šeimoje. Amerikos žemėje Gottschalkas kartu su savo broliais nepasimetė ir tapo turtingu pirkliu. Jaunikis buvo 13 metų vyresnis už Antoine'o tėvą. Nėra dokumentų, kad Edvardas būtų atsivertęs į katalikybę, tačiau visi jo vaikai ir palikuonys buvo pakrikštyti ir griežtai auklėjami katalikų tikėjime. Apie vestuves katedroje nebuvo nė kalbos, todėl ceremonija buvo atlikta zakristijoje, o tai buvo pirmasis smūgis gražuolės pasididžiavimui.
Laimė buvo trumpalaikė. Prie vaikų mirčių nuo geltonosios karštinės prisidėjo žinia, kad vyras turi nuolatinę meilužę, su kuria išsinuomojo namą už kelių kvartalų nuo šeimos lizdo. Aimee ieškojo išeities, kad galėtų pamiršti save. Arba tėvo Antuano (tuo metu jau mirusio) atminimui, arba tiesiog gailint nelaimingos moters likimo, jai buvo leista ateiti groti vargonais. Ji galėjo ten dingti visą laiką, kol buvo surengtos pamaldos ir jos pirmas sūnus Louisas Moreau atvyko jos ieškoti. Jai nebuvo leista būti mama: 8 metų amžiaus tėvas išsiuntė berniuką mokytis į Europą. Ateityje jis taps žinomu amerikiečių pianistu ir kompozitoriumi. Ir daugelis mano, kad jis savo talentu paėmė motiną.
Taigi po mirties Aimee Brusley-Gottschalk savo buveine pasirinko kampelį, kuris atnešė ramybę ir paguodą jos kenčiančiai sielai.

- Haunted Mansion -

Viename iš Naujojo Orleano kapinių rajonų (taip galima pavadinti vietą, kur vienas šalia kito yra keli nekropoliai) yra Haunted House. Šis puikus kolonų dvaras buvo pastatytas 1872 m. Mary Slattery ir jos vaikams. 1905 m. namas pakeitė savininkus, tačiau naujieji savininkai nebuvo ypač sužavėti namais, o 1923 m. jis buvo perduotas notarui Howardui McCalebui, kuris atidavė jį į geras rankas. Taip 1930 metais po miestą pradėta platinti knygelė apie naujų laidojimo namų atidarymą.
Po dvaro stogu yra morgas, atsisveikinimo salė, laidojimo reikmenų parduotuvė ir nedidelis krematoriumas.
Per savo istoriją laidojimo namai surengė 20 000 laidotuvių.

1985 m. PJ McMahon and Sons buvo įtraukta į didesnę korporaciją, kuri po dešimties metų jį perpardavė, tačiau išlaikyti apgriuvusį 130 metų senumo dvarą ir atnaujinti jo komunikacijas pagal šiuolaikinius standartus buvo brangu ir nebuvo pelninga. Jis vėl buvo parduotas SPA įmonei. Ji pradėjo nuodugniai renovuoti namą, net nuplėšė nuo sienų grindų lentas ir glaistą. Iš praeities liko tik sienų karkasas ir fasadas. Tačiau bendrovės direktorius staiga mirė „paslaptingomis aplinkybėmis“, o tada atsitiko Katrina. Dvarą nupirko Jeffas Borne'as, norėdamas paversti jį Helovino atrakcija. Per ilgą namo gyvavimo istoriją buvo daug pasakojimų apie keistus įvykius, vaiduoklius ir pan., o prie Jeffo kreipėsi paranormalių reiškinių tyrėjai iš Los Andželo, kurie norėjo pamatyti, ar ten yra vaiduoklių. Tyrimas davė teigiamą rezultatą, į namus plūdo kiti „vaiduoklių medžiotojai“, ten įrengė kameras, įsk. naktinis matymas, visokie davikliai temperatūros svyravimams ir elektromagnetiniams laukams matuoti ir t.t., o dabar tai savotiškas bandymų poligonas vaiduoklių medžiotojams, kurie bando įrodyti, kad vaiduokliai egzistuoja.
Taip sklandė legendos apie vaikų vaiduoklius, kuriuos galima užklysti koridoriuose, o rūsyje kadaise gyveno niūrus balzamuotojas, sugalvojęs kompoziciją, kaip lavoną paversti vampyru.

Luizianos pelkė Rougarou

Rougarou, rugarou (pranc. Loup-garou (vilkolakis), variantai: Rougarou, Roux-Ga-Roux, Rugaroo, Rugaru) – tautosakos vilkolakių tipas, reprezentuojantis žmogų su vilko galva arba žmogaus su šunimis „hibridus“, kiaulės, karvės ar net vištos (dažniausiai baltos).
Rougarou yra prancūzakalbių Luizianos naujakurių folkloro dalis. Tarp šios legendos variantų dažniausiai yra:
Rugarou tapo tais, kurie pardavė savo sielas velniui.
Rugaru persekioja neklaužadas vaikus. Arba pasninkaujantys katalikai (pagal vieną versiją, septynerius metus iš eilės nesilaikantis pasninko žmogus tampa rugaru).
Rugaru prakeiktas 101 dienai. Po šio laikotarpio prakeiksmas persikelia į asmenį, kurio kraują rugaru gėrė. Tuo pačiu metu būtybė dieną atrodo kaip žmogus ir, nors elgiasi keistai, bando nuslėpti savo būklę.
Norint nužudyti rugaru, užtenka įdurti jį peiliu, nušauti ar sudeginti. Tačiau yra būdas išgelbėti žmogų nuo šio prakeiksmo – kai kuriose legendos versijose rugaru vėl virsta žmogumi, jei išsilieja jo kraujas. Tiesa, tamsesnėje šios legendos versijoje kraują praliejęs rugaru miršta po metų.
Pasak legendos, šis padaras klaidžioja tarp pelkių ir miškų, besidriekiančių tarp Akadianos ir Naujojo Orleano. Dažniausiai jis apibūdinamas kaip turintis vilko ar šuns galvą. Rugaru nereinkarnuojasi kaip vilkolakiai – kūnas ne transformuojamas, o tarsi apverčiamas iš vidaus, greitai, be jokių fizinių nepatogumų ar skausmo. Prieš visiškai transformuodami, rugarou atrodo kaip paprasti žmonės. Tačiau pasikeitę jie įgauna neįtikėtinos jėgos, keičiasi jų kaulai ir jie tampa monstrais. Žmogiškoje formoje Rugaru išlaiko gyvulišką esmę, tai yra, lengvai pasiduoda pykčio priepuoliams ir laikosi atokiau nuo žmonių, nors daug kas priklauso nuo jo charakterio. Kai Rugaru yra gyvūno pavidalo, žmogus išlieka jo viduje, jis išlaiko žmogišką protą ir gali valdyti gyvūniškus troškimus, todėl „nepameta galvos“ kaip vilkolakis. Rugaru nepasikeis, jei nesuteiki jam žmogaus kraujo skonio. Rugaru taip pat yra paveldimas genas, perduodamas iš tėvo vaikui. Rugaru gali būti nužudytas jį sudeginus. Kai kurie tyrinėtojai rugarą sieja su kitu mitiniu kanibalu – wendigu, tačiau rašytojas Peteris Mettisenas teigia, kad šios legendos neturi daug panašumų. Nors Wendigo buvo tiesiog bijoma, Rugaru kai kuriose vietose buvo garbinamas, siejant jį su Motina Žeme.
*
Kai kuriose istorijose rugaru ne iki galo virsta vilku – keičiasi tik jo galva. Ji yra ta, kuri tampa vilku. Arba šuns. Ar net kiauliena ar karvė. Ir kartais tai yra vištiena, bet, kaip įprasta, galva turi būti tik iš baltos vištienos! Šiuo atveju kūnas ne transformuojasi, o tarsi „virsta iš vidaus, greitai, be jokių fizinių nepatogumų ar skausmo“. Antra, rugarou nepriklauso nuo mėnulio fazių, nes vilkolakiais jie tampa dažniausiai dėl raganų machinacijų: arba pačios raganos įgauna tokį pavidalą, arba siunčia prakeikimą įprastam žmogui. Tokiu atveju yra tikimybė, kad kai tik rugu išlieja kito žmogaus kraują, prakeiksmas pereis jam, o buvęs prakeiktas žmogus bus „išlaisvintas“. Remiantis kita legenda, rugaru yra užkeiktas 101 dieną. Pasibaigus šiam laikotarpiui, pats prakeiksmas pereina kitam asmeniui, kurį įkando rugaru. Tačiau tikrai mažai vilties tokiam supaprastintam variantui...
Kiti sako, kad rugaru gali visiškai virsti gyvūnais. Vienas iš labiausiai paplitusių būdų sugrąžinti rugaru į jo žmogišką formą yra pralieti jo kraują. Tokios legendos būdingos frankofonų populiacijai apskritai ir aptinkamos ne tik Luizianoje, bet ir Kvebeke, Kanadoje. Toliau pateikiama Luizianos kilmės istorija:
Vieną dieną moteris prie įlankos plovė kiaulieną ir prie jos priėjo keistas šuo. O ji sako: "Išeik! Išeik, nes bijojo šuns!" Tačiau šuo jos neklausė. Ji pasitraukė kiek toliau, bet tada pajuto ryžių kvapą ir vėl priėjo. Ir ji vėl jai pasakė: „Na, išeik! Šuo vėl šiek tiek nuėjo, bet tada grįžo.
Ir moteris sušuko: „Prakeiktas šuo! ir metė į jį peilį ir peilis šuniui perpjovė nosį ir išsiliejo keli kraujo lašai. Ir šuo virto žmogumi.
Kai tapo vyru, jis pasakė: „Labai ačiū, ponia, jūs išlaisvinote mane nuo prakeikimo (gri-gri).“
– Nuo prakeikimo? - ji paklausė?
– Taip, – pasakė jis. „Gėriau juodos vištos kraują vidurnaktį kryžkelėje, kad galėčiau pavirsti tokiu, kokio noriu, o dabar, kai mano kraujas išsiliejo, aš išsilaisvinau nuo būtinybės likti pakeista forma labai ačiū!
Keistas šuo (746: p.159–160)
Ši istorija labai aiškiai parodo, kaip Cajun folklore viskas susimaišo. Jis turi bruožų, panašių į europietiškus pasakojimus apie vilkolakius, tačiau tuo pačiu akivaizdi vudu įtaka. Vidurnaktį kryžkelėje gerti juodos vištos kraują labai būdinga vudu, o prakeikimo žodis „gri-gri“ yra tiesiogiai paimtas iš kreolų tikėjimų ir taip pat reiškia vudu.
Kitas svarbus dalykas yra tai, kad pasikeitęs rugaru išlaiko savo žmogiškąjį intelektą iki galo. Jis „nepameta galvos“ kaip daugelis kitų vilkolakių, todėl jis yra labai pavojingas monstras. Tuo pačiu metu paaiškėja, kad net ir žmogaus režimu gyvūninis komponentas (vadinamasis „ferey“) neužmiega iki galo, karts nuo karto pasireikšdamas pykčio protrūkiais ir blogai valdomu dirglumu.
Pasak legendos, rugarou mieliau klaidžioja po apleistas vietas, tokias kaip laukai ir pelkės, kurių pietų Luizianoje yra tiek daug. Ypatingą pavojų jie kelia neklaužadiems vaikams (bent jau taip jiems sako tėvai) ir katalikams (ypač tiems, kurie nesninkauja; pagal vieną versiją, septynerius metus iš eilės nepasninkaujantis žmogus tampa rugaru). ).

Medkirtys iš Naujojo Orleano

Naujojo Orleano kirvis buvo serijinis žudikas, veikė Naujajame Orleane, Luizianoje ir aplinkiniuose miestuose nuo 1918 m. gegužės iki 1919 m. spalio mėn. Greičiausiai jis nusikalto ir anksčiau – 1912 m. Žudikas savo aukas užpuolė kirviu. Kartais tuo pačiu įrankiu išlauždavo duris, kad patektų į namus. Nusikaltimai nutrūko taip pat staiga, kaip ir prasidėjo. Policijai taip ir nepavyko sugauti Medkirčio. Jo tapatybė kol kas nenustatyta, nors yra keletas prielaidų.
Laiškai laikraščiams
Ne visos Medkirčio aukos mirė. Tačiau jo išpuolių žiaurumas išgąsdino daugybę žmonių. Pirmosios aukos buvo italų kilmės žmonės. Laikraščiai rašė, kad galbūt šias žmogžudystes organizavo mafija. Tačiau ši versija po tolesnių nusikaltimų išnyko. Tarp Medkirčio aukų buvo nėščia moteris ir mažas vaikas, mirtinai nulaužtas tiesiai į motinos rankas. Atrodė, kad Miško kirtėjas buvo įkvėptas Skerdiko Džeko nusikaltimų. Miesto laikraščiams jis rašė nuodingus laiškus, kuriuose užsiminė apie būsimas žmogžudystes ir tvirtino esąs ne žmogus, o demonas iš pragaro.
Medkirčio džiazas
Žinomiausias yra jo 1919 m. kovo 13 d. laiškas, kuris buvo išspausdintas laikraščiuose. Medkirtys rašė, kad kita žmogžudystė įvyks kovo 19 d., 15 minučių po vidurnakčio. Jis pažadėjo neliesti tik tų žmonių, kurie tuo metu klausysis džiazo. Kovo 19-ąją visos pramogų vietos buvo sausakimšos, o profesionalai ir mėgėjai grojo džiazą tiesiog gatvėje. Tą naktį žmogžudysčių nebuvo. Tačiau tuomet ne visi miestiečiai bijojo Medkirčio. Kai kurie rašė laiškus atsakydami į laikraščius, kviesdami žudiką apsilankyti jų namuose ir pažiūrėti, kas ką nužudys. Vienas iš gyventojų mandagiai paprašė Medkirčio neišlaužti lauko durų ir net pažadėjo palikti atvirus langus. © wikipedia.org
velnias
Naujajame Orleane prietarai nebuvo neįprasti. Visi žinojo legendas apie „adatinį žmogų“, kuris sušvirkščiant moteris prarado sąmonę, o paskui jas kankino. Arba „Juodasis žmogus“, dirbęs ligoninėje, kur nuodijo pacientus, o vėliau pardavė jų kūnus medicinos studentams. Dar paslaptingesnis ir populiaresnis folkloro pasakojimas buvo legenda apie „Žmogų chalatu“ – vaiduoklišką džentelmeną, kuris vilkėjo ilgą juodą chalatą ir važinėjo po miestą juodu automobiliu. Visos merginos, kurios pasinaudojo jo pasiūlymu pavėžėti, dingo amžiams.
Todėl nenuostabu, kad daugelis Naujojo Orleano gyventojų pradėjo kalbėti apie Medkirtį kaip apie velnišką būtybę. Ypač kai pasirodė jo apibūdinimas – aukštas ir lieknas, apsirengęs visiškai juodai, veidą pasislėpęs plačiabrylės skrybėlės šešėlyje. Tinkama išvaizda fantomui.
Istorikas ir knygos „Kelionė į tamsą: vaiduokliai ir vampyrai Naujajame Orleane“ autorius Kalila Smith sužavėjo liudininkų pranešimais apie Miškkirtį, dingusį iš nusikaltimo vietų „tarsi ant sparnų“, jo laiškais ir tuo, kad niekas jo negalėjo rasti. pamatyti ir prisiminti. Ji susimąstė, ar jis iš tikrųjų buvo žmogus?
Smithas sako, kad nuo 1800-ųjų pabaigos Naujajame Orleane klestėjo vudu kultas. Žmonės žudė vieni kitus, manydami, kad kažkas juos užbūrė. Ji teigia, kad žmogžudystės galėjo turėti mistinę, religinę prasmę ir jas įvykdė antžmogis arba bet kuriuo atveju žmogus, kuris save tokiu laikė.

Tęsinys...

Naujasis Orleanas nuo A iki Z: žemėlapis, viešbučiai, lankytinos vietos, restoranai, pramogos. Apsipirkimas, parduotuvės. Nuotraukos, vaizdo įrašai ir atsiliepimai apie Naująjį Orleaną.

• Paskutinės minutės ekskursijos Visame pasaulyje

Naujasis Orleanas yra džiazo ir gyvybingos džiazo kultūros gimtinė, kitaip nei bet kuri kita Šiaurės Amerikoje. Čia vis dar tvyro turtų ir laisvalaikio atmosfera, kurią praskiedžia ir papildo prancūziška elegancija, kreolų, afroamerikiečių, karibų, airių, haičio, vokiečių ir vietnamiečių kultūros. Visa tai daro Naująjį Orleaną daugiau nei jo dalių sumą. Kur yra geriausias kreolų maistas? Kur yra geriausias prancūzų kvartalas? Kur muzika, alkoholio gausa, XVIII–XIX amžių architektūra? Naujajame Orleane.

Šis miestas, vienas populiariausių, seniausių ir didžiausių JAV, yra Luizianos valstijoje, Misisipės upės santakoje su Meksikos įlanka. Amerikoje pramintas „Big Easy“, jis išlaiko suaugusiųjų vietos reputaciją – ne ištvirkimo, o gebėjimo brandžiai įvertinti savo išskirtinius nuopelnus prasme. Šiaurėje miestas ribojasi su Pontchartrain ežeru, o rytuose - su Meksikos įlanka.

Populiarios turistų sritys: Marigny, Prancūzų kvartalas, Centrinis verslo rajonas, Sandėlis ir menas, Parduotuvės gatvė, Sodas, Audubon parkas, Zoologijos sodas ir Šv.Karolio prospektas.

Naująjį Orleaną 2005 m. smarkiai nuniokojo uraganas Katrina, tačiau jis ir toliau atgauna savo buvusią šlovę ir išlieka didžiausiu Luizianos miestu.

Kaip ten patekti

Naujojo Orleano tarptautinis oro uostas Louis Armstrong yra Kennerio priemiestyje. Be to, Naujajame Orleane yra keli regioniniai oro uostai, išsidėstę visoje metropolinėje zonoje: Lakefront, karinė bazė priemiestyje ir South Seaplane.

Ieškoti skrydžių į Hiustoną (artimiausias oro uostas į Naująjį Orleaną)

Trumpa miesto istorija

Šiandieninio Naujojo Orleano teritoriją XVI amžiaus pradžioje atrado ispanai, tačiau 1680 metais ją užėmė prancūzai, pradėję kolonizuoti pietines Misisipės slėnio provincijas. Nuo tada šiuolaikinio miesto senosios dalies centras žinomas kaip Prancūzų kvartalas. Labai greitai Naujasis Orleanas buvo pradėtas vadinti „Naujojo pasaulio Paryžiumi“.

Populiariausi viešbučiai Naujajame Orleane

Pramogos ir pramogos Naujajame Orleane

Naujojo Orleano raidos istorija glaudžiai susijusi su daugeliu kultūrų: prancūzų, ispanų, amerikiečių, afroamerikiečių, vokiečių, airių ir kt.

La Nouvelle Orléans (Naujasis Orleanas) buvo įkurta prancūzų 1718 m. Naujasis Orleanas, esantis svarbioje strateginėje vietoje, yra netoli Misisipės upės ir Meksikos įlankos santakos. Vidurio Vakarų upės, įtekančios į Misisipę, sudaro didžiulę transporto sistemą. Prekyba pramoninėmis, plataus vartojimo ir žemės ūkio prekėmis buvo (ir išlieka) labai pelninga ir patogi dėl palyginti pigaus upių transporto. Iš JAV eksportuojami kroviniai buvo gabenami į daugybę Naujojo Orleano uostų, kur buvo iškraunami, sandėliuojami, o vėliau gabenami į laivus į Meksikos įlanką. Lygiai taip pat per Naująjį Orleaną keliauja į JAV importuojamos prekės.

Miestas gavo savo pavadinimą prancūzų regento Philippe d'Orleans garbei, kuris savo ruožtu gavo titulą Prancūzijos miesto Orleano dėka. Ispanija įgijo Naujojo Orleano kontrolę iki 1763 m., tačiau Prancūzija atgavo kontrolę 1801 m. Napoleonas Bonapartas, atsidūręs sunkioje padėtyje, 1803 m. pardavė Prancūzijos kolonijines valdas (Luizianą) JAV. Taip JAV plotas padvigubėjo, o į miestą plūstelėjo angliškai kalbantys naujakuriai. Naujieji gyventojai susirėmė su prancūziškai kalbančiais vietiniais gyventojais, gyvenančiais prancūzų kvartale, ir apsigyveno Kanalo gatvėje, šiandieniniame Centriniame verslo rajone.

1815 metais prie Prancūzų kvartalo įvyko svarbus reikšmingos istorinės reikšmės mūšis. Naujojo Orleano mūšis buvo pagrindinis 1812–1815 m. anglų ir amerikiečių karo mūšis. Britai bandė perimti strategiškai svarbaus Naujojo Orleano kontrolę, apriboti prekybą ir pakenkti JAV ekonomikai. Naujojo Orleano atidavimas britams labai sumažintų Luizianos įsigijimo vertę, tačiau jungtinės amerikiečių pajėgos (armija, ginkluoti piliečiai, buvę vergai ir net piratai, vadovaujami Jeano Lafitte) nugalėjo britų kariuomenę.

Istoriškai Naujasis Orleanas tapo didžiausiu vergų laikymo centru. Du trečdaliai iš daugiau nei milijono vergų, atvykusių į pietines JAV, praėjo per vergų turgų, o miestas tapo pagrindiniu šio verslo naudos gavėju. Vergų darbas buvo aktyviai naudojamas medvilnės ir cukranendrių plantacijose, kurių regione buvo daug.

Iki 1830 m. prancūzakalbių gyventojų dauguma Naujajame Orleane išliko. Iki to laiko buvo didelis vokiečių ir airių imigrantų antplūdis. Iki XIX amžiaus pabaigos prancūzų kalbos vartojimas gerokai sumažėjo.

Iki 1840 m., gyventojų skaičiui padvigubėjus, Naujasis Orleanas buvo laikomas turtingiausiu šalies miestu. Apskritai iki XIX amžiaus vidurio Naujasis Orleanas pasiekė savo ekonominės klestėjimo viršūnę. Tačiau geležinkelių plėtra ir spartus miestų augimas vakarinėje pakrantėje lėmė tai, kad Naujojo Orleano reikšmė pradėjo mažėti.

XX amžiuje kiti JAV pietų miestai (Atlanta, Dalasas, Hiustonas) gyventojų skaičiumi aplenkė Naująjį Orleaną. Miesto ekonomika visada buvo labiau pagrįsta prekyba, o ne pramone, tačiau po Antrojo pasaulinio karo pramonės sektorius dar labiau susitraukė. 1960 metais užfiksuotas didžiausias miesto gyventojų skaičius – 627 tūkst. Vėliau skaičius nuolat mažėjo, o tai nebūdinga pietiniams miestams.

Nuo XX amžiaus antrosios pusės santykiai tarp baltųjų ir juodaodžių tapo įtempti. Kaip ir dauguma didžiųjų Amerikos miestų, Naujasis Orleanas patyrė „baltąjį skrydį“, kai baltieji gyventojai paliko miestą ir persikėlė į ramius ir saugius priemiesčius. Laikui bėgant Naujasis Orleanas tapo vis labiau juodu miestu, kuriame baltųjų ir juodaodžių gyventojų išsilavinimas ir pajamų lygis labai skyrėsi. Didėjantį skurdą lydėjo didėjantis nusikalstamumas.

2005 m. rugpjūčio pabaigoje Naujasis Orleanas patyrė didžiulį šoką, kai jį užklupo uraganas „Katrina“. Dauguma miesto gyventojų evakuojosi iš anksto, tačiau užtvankos ir inžineriniai statiniai negalėjo susidoroti su potvyniu ir 80% Naujojo Orleano buvo užlieta. Bendras aukų skaičius Luizianoje yra 1500. Dauguma Naujojo Orleano gyventojų, palikusių miestą, niekada negrįžo. 2006 metų vasarą mieste buvo 223 tūkstančiai žmonių – perpus mažiau nei prieš uraganą. Milžiniška miestui padaryta žala dar neatstatyta. 2010 metų duomenimis, Naujajame Orleane gyvena 343 tūkst.

Prieš dešimt metų uraganas Katrina smogė pietinėms JAV ir tapo vienu pražūtingiausių uraganų šalies istorijoje. Ji nusinešė daugiau nei pusantro tūkstančio žmonių gyvybių, šimtai tūkstančių liko be pastogės. Labiausiai nukentėjo Naujasis Orleanas, didžiausias Luizianos miestas. Dėl stichinės nelaimės daugiau nei 80% jos teritorijos buvo po vandeniu, o dauguma gyventojų išvyko. Nepaisant to, kad nemaža miesto dalis buvo atkurta per 10 metų, kai kurios vietovės vis dar turi tragedijos pėdsaką. RT korespondentė Simone del Rosario lankėsi Naujajame Orleane.

Prieš dešimt metų uraganas „Katrina“ – vienas pražūtingiausių istorijoje – nusiaubė didelę teritoriją šalies pietuose. Naujasis Orleanas prisiėmė atakos naštą – daugiau nei 80% miesto buvo po vandeniu. Tada stichinė nelaimė privertė beveik visus gyventojus palikti kaimą.

Ir nors po 10 metų daugelis vietovių buvo beveik visiškai atkurtos, yra ir tokių, kur dar daug reikia nuveikti. Labiausiai tai pasakytina Žemutiniame 9-ajame rajone. Prieš uraganą „Katrina“, 99% teritorijos buvo afroamerikiečiai ir čia buvo didžiausias namų savininkų procentas. Visi jos gyventojai buvo priversti išvykti. Vanduo iš šios vietovės gatvių buvo išpumpuotas paskutinis. Šiandien tik 40 % šeimų grįžo į savo namus.

Ant pramoninio kanalo pastatyta užtvanka leido didžiajai daliai audros vandens nutekėti į Žemutinę 9-ąją palatą. Galingi potvyniai kai kuriuos namus nušlavė nuo pamatų ir nukėlė juos už kelių kvartalų. Ir vis dėlto sritis pamažu atsigauna.

Arthuras Johnsonas dirba Tvaraus įsitraukimo ir plėtros centre. Jo organizacija atlieka pagrindinį vaidmenį atkuriant Žemutinę 9-ąją palatą. Tačiau kai kurie nenorėtų išvis atstatyti teritorijos. Išoriniai ekspertai teigė, kad ši vietovė būtų geriau naudojama kaip žalioji erdvė – parkas ar pelkės – neatsižvelgiant į tūkstančius šeimų, kurios čia gyveno ištisas kartas. Koks skirtumas – jie vis tiek bus užtvindyti. Tačiau tie, kurie lieka Žemutiniame 9-ajame rajone, yra pasirengę stovėti iki galo.

„Mes neleisime jiems atimti mūsų namų, paveldo, mūsų kultūros – tai tarsi išplėšti širdį iš krūtinės ir pasakyti: „Viskas gerai, tik judėk“, – sako Arthuras.

Atstatyti Žemutinę 9-ąją seniūniją nėra lengva – darbai vyksta lėčiau nei kitose miesto vietose. Anksčiau čia veikė septynios mokyklos, dabar – tik viena. Artimiausia maisto prekių parduotuvė yra už kelių kilometrų.

„Mes ne tik dirbame ir įveikiame iššūkius, kad mūsų bendruomenė taptų tokia pat, kokia buvo prieš Katriną, bet norime ją padaryti dar geresnę“, – sako Arthuras Johnsonas.

Čia yra mažiau senbuvių, tačiau daug jaunų žmonių, kurie po uragano „Katrina“ atvyko į Naująjį Orleaną kaip savanoriai, įsimylėjo miestą ir nusprendė pasilikti.