G Valka Latvija. Valga-Valka. Vienas miestas, dvi šalys. Valkų turizmo informacijos centras

/ / 57.77528; 26.02139Koordinatės:

skyrius Pagrįstas

Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandymas indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė reikšmė).

Pirmas paminėjimas

Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandymas indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė reikšmė).

Kvadratas Gyventojų skaičius Tankis

418,5 žm./km²

Gyventojų pavardės Laiko zona Telefono kodas Pašto indeksas Kodas ATVK Oficiali svetainė

Lua klaida modulyje: Wikidata 170 eilutėje: bandymas indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė reikšmė).
(latvių k.) (rusų k.) (anglų k.)

Geografija

Dvyniai miestai

Ekonomika

Kultūra, lankytinos vietos

Čia yra nemažai architektūros paminklų – buvęs barono von Wrangel gyvenamasis pastatas (), evangelikų liuteronų Šv. Kotrynos bažnyčia (pirmą kartą paminėta m., sunaikinta, o vėliau atstatyta).

Abiejų miestų susigiminiavusių Valkos ir Valgos herbai grįžta į istorinį Valkos herbą, tačiau ant latviškos dalies herbo dešinėje iš debesies išlenda kardą laikanti ranka, o m. Valga išeina iš kairės (tai yra, herbai veidrodiškai simetriškos kompozicijos).

Parašyk atsiliepimą apie straipsnį "Valka"

Pastabos

Nuorodos

Valką charakterizuojanti ištrauka

(Jei ką nors domina tikrojo Radomiro, Magdalenos, katarų ir tamplierių likimo detalės, prašome pažiūrėti Priedus po Izidoros skyriais arba atskirą (bet vis dar ruošiamą) knygą „Saulės vaikai“, kai jis bus paskelbtas svetainėje www.levashov.info nemokamai kopijuoti).

Buvau visiškai sukrėstas, kaip buvo beveik visada po kitos Severio istorijos...
Ar tas mažas, ką tik gimęs berniukas tikrai buvo garsusis Žakas de Molė? Kiek įvairių nuostabių legendų esu girdėjęs apie šį paslaptingą žmogų!.. Kiek stebuklų buvo susieta su jo gyvenimu istorijose, kurias kažkada mylėjau!
(Deja, nuostabios legendos apie šį paslaptingą žmogų neišliko iki šių dienų... Jis, kaip ir Radomiras, buvo padarytas silpnu, bailiu ir bestuburo šeimininku, kuriam „nesugebėjo“ išgelbėti savo didžiojo Ordino...)
– Ar galite papasakoti šiek tiek daugiau apie jį, Severi? Ar jis buvo toks galingas pranašas ir stebuklų darbuotojas, kaip kadaise man pasakė mano tėvas?..
Nusišypsodamas iš mano nekantrumo, Severis teigiamai linktelėjo.
– Taip, aš tau papasakosiu apie jį, Izidora... Pažinojau jį daug metų. Ir aš kalbėjausi su juo daug kartų. Labai mylėjau šį vyrą... Ir labai jo pasiilgau.
Aš neklausiau, kodėl jis jam nepadėjo egzekucijos metu? Tai neturėjo prasmės, nes aš jau žinojau jo atsakymą.
- Ką tu darai?! Ar tu kalbėjai su juo?!. Prašau, papasakosi man apie tai, Sever?! – sušukau.
Žinau, su savo džiaugsmu atrodžiau kaip vaikas... Bet tai nebuvo svarbu. Severis suprato, kokia man svarbi jo istorija, ir kantriai man padėjo.
– Bet pirmiausia norėčiau išsiaiškinti, kas atsitiko jo motinai ir katarams. Žinau, kad jie mirė, bet norėčiau tai pamatyti savo akimis... Prašau padėk man, Šiaure.
Ir vėl dingo realybė, sugrąžindama mane į Montsegurą, kur paskutines valandas gyveno nuostabūs drąsūs žmonės – Magdalenos mokiniai ir pasekėjai...

katarai.
Esklamondas ramiai gulėjo lovoje. Jos akys buvo užmerktos, atrodė, kad ji miega, išvarginta praradimų... Bet jaučiau, kad tai tik apsauga. Ji tiesiog norėjo likti viena su savo liūdesiu... Širdis kentėjo be galo. Kūnas atsisakė paklusti... Vos prieš kelias akimirkas jos rankos laikė ką tik gimusį sūnų... Apkabino vyrą... Dabar nuėjo į nežinią. Ir niekas negalėjo tiksliai pasakyti, ar jiems pavyks išvengti neapykantos „medžiotojams“, kurie buvo užkrėtę Montsegur papėdę. Ir visas slėnis, kiek akys užmato... Tvirtovė buvo paskutinė Kataro tvirtovė, po jos nieko nebeliko. Jie patyrė visišką pralaimėjimą... Alkio ir žiemos šalčio išvarginti buvo bejėgiai prieš akmeninį katapultų „lietų“, kuris nuo ryto iki vakaro lijo Montsegur.

– Sakyk, Šiaure, kodėl Tobulieji neapsigynė? Juk, kiek žinau, niekam nebuvo geriau „judėti“ (manau, tai reiškia telekinezę), „pūsti“ ir daug daugiau. Kodėl jie pasidavė?!
– Tam yra priežasčių, Izidora. Per pačius pirmuosius kryžiuočių puolimus katarai dar nepasidavė. Tačiau visiškai sunaikinus Albi, Beziers, Minerva ir Lavura miestus, kuriuose žuvo tūkstančiai civilių, bažnyčia sugalvojo žingsnį, kuris tiesiog negalėjo neveikti. Prieš puldami jie paskelbė Tobuliesiems, kad jei pasiduos, nelies nė vieno žmogaus. Ir, žinoma, katarai pasidavė... Nuo tos dienos Tobulųjų laužai ėmė liepsnoti visoje Oksitanijoje. Žmonės, visą savo gyvenimą pašventę Žinioms, Šviesai ir Gėriui, buvo sudeginti kaip šiukšlės, gražiąją Oksitaniją paversdami ugnies išdeginta dykuma.
Žiūrėk, Izidora... Žiūrėk, jei nori pamatyti tiesą...
Mane apėmė tikras šventas siaubas!.. Nes tai, ką man parodė Šiaurė, netilpo į normalaus žmogaus supratimo rėmus!.. Tai buvo Pragaras, jei jis kur nors iš tikrųjų egzistavo...
Tūkstančiai riterių žudikų, apsirengusių spindinčiais šarvais, šaltai skerdė iš siaubo skubančius žmones - moteris, senus žmones, vaikus... Visus, kurie patyrė stiprius smūgius nuo ištikimų „viską atleidžiančios“ Katalikų bažnyčios tarnų... Jaunuoliai, kurie bandė priešintis tuoj pat krito negyvas, nulaužtas ilgais riteriškais kardais. Visur skambėjo širdį veriantys riksmai... kurtinantis kardų skambėjimas. Tvyrojo dusinantis dūmų, žmogaus kraujo ir mirties kvapas. Riteriai negailestingai sukapojo visus: ar tai būtų ką tik gimęs kūdikis, kurį nelaimingoji motina ištiesė, maldaudama pasigailėjimo... ar silpnas senis... Visi tuoj pat negailestingai nulaužė iki mirties... vardan Kristus!!! Tai buvo šventvagystė. Tai buvo taip laukinė, kad plaukai ant mano galvos iš tikrųjų pajudėjo. Visur drebėjau, negalėjau priimti ar tiesiog suvokti to, kas vyksta. Labai norėjau tikėti, kad tai buvo svajonė! Kad taip negali nutikti realybėje! Bet, deja, tai vis tiek buvo realybė...
KAIP jie galėtų paaiškinti vykdomą žiaurumą?!! KAIP Romos bažnyčia galėjo ATLEISTI (???) tiems, kurie padaro tokį baisų nusikaltimą?!
Dar prieš Albigenijos kryžiaus žygį, 1199 m., Popiežius Inocentas III „gailestingai“ pareiškė: „Kiekvienas, kuris išpažįsta tikėjimą į Dievą, kuris nesutampa su bažnyčios dogmomis, turėtų būti sudegintas be menkiausio gailesčio“. Kryžiaus žygis prieš Katarą buvo vadinamas „Už taikos ir tikėjimo reikalą“! (Negotium Pacis et Fidei)...
Prie pat altoriaus gražus jaunas riteris bandė sutraiškyti pagyvenusio vyro kaukolę... Vyras nemirė, kaukolė nepasidavė. Jaunasis riteris ramiai ir metodiškai mušė toliau, kol galiausiai vyras paskutinį kartą susiraukė ir nutilo – jo neištvėrusi stora kaukolė skilo...
Jauna mama, apimta siaubo, maldoje ištiesė vaiką – po sekundės jos rankose liko dvi lygios pusės...
Maža garbanota mergaitė, verkdama iš išgąsčio, padovanojo riteriui savo lėlę - brangiausią savo lobį... Lėlės galva lengvai nuskriejo, o po jos šeimininko galva kaip kamuoliukas riedėjo ant grindų...
Neištvėrusi, graudžiai verkšlendama, parpuoliau ant kelių... Ar tai buvo ŽMONĖS?! KAIP galima pavadinti žmogų, kuris padarė tokią blogybę?!
Nenorėjau to žiūrėti toliau!.. Man nebeliko jėgų... Bet šiaurė negailestingai toliau rodė kai kuriuos miestus, juose degė bažnyčios... Šie miestai buvo visiškai tušti, neskaičiuojant tūkstančių lavonų, išmestų tiesiai į gatves, ir išsiliejusių žmonių kraujo upių, kuriose vaišinosi vilkai... Siaubas ir skausmas surakino mane, neleisdami kvėpuoti nė minutei. Neleidžia judėti...

Kaip turėjo jaustis "žmonės", davę tokius įsakymus??? Manau, kad jie visiškai nieko nejautė, nes jų bjauri, bejausmė siela buvo juoda.

Kaip jaustumėtės dėl to, kad kiekvieną dieną tektų kirsti valstybės sieną, kad eitumėte į parduotuvę ar į darbą? Ar net pabusti vienoje šalyje, o tuo pačiu, neišėjus iš namų, ruošti rytinę kavą kitoje?
Tokia padėtis pasitaiko ne tik filmuose ar juokingose istorijose. Prieš prisijungdami prie Šengeno, Estijos miesto Valgos ir Latvijos Valkos gyventojai gyveno maždaug vienodomis sąlygomis. Dabar siena laisva.
Šiandien yra vienas miestas ir dvi šalys vienu metu.

Iki XX amžiaus tai buvo miestas, kaip ir daugelis aplinkinių. Jau 800 metų žinomas senovės Rusijos Vlechas, Rusijos imperijoje - Valkas. Viskas pasikeitė 1920 m. Per ją ėjo Estijos ir Latvijos siena, tiesiai palei gatves.

Štai kaip buvo. 1919 metais Rusijos Vakarų savanorių armija paskelbė Latvijai, kad valstybė vėl priklauso Rusijai. Latvijos suverenitetas ir vietos valdžia buvo atmesti. Latviams, žinoma, tai nepatiko ir jie atsisakė leisti baltuosius per savo šalį į bolševikų frontą. Tada Vakarų kariuomenė pradėjo kovoti su jais. Taip pasisekė, kad vos nepaėmiau Rygos. Latvijos vyriausybė paprašė Estijos pagalbos.

Kartu su estais laimėjo latviai. Už Latvijos pagalbą šiaurinis kaimynas prašė didelės kainos – kompensuoti visas karo išlaidas ir dalį Valkų miesto. Įdomu, kodėl ne visi?

1. Nuo tada miestas buvo padalintas siena. Estijoje – Valga, Latvijoje – Valka

2. Deja, čia nėra daug įdomaus. Manau, kad jei ne siena, čia net nesustočiau. Oras pablogėjo, saulė nusileido, šaltis susilpnėjo, bet mes nenusimename ir einame pasivaikščioti.
Tai Estijos Valgos centras. Rotušė – gražiausias miesto pastatas. Jai 150 metų. Seniausias medinis pastatas mieste

3. Valgos herbas. Latviškoje Valkoje tai tas pats, tik veidrodinis. Dešinėje iš debesies išlenda ranka

6. Artėjame prie sienos. Nuo 2007 m., Latvijai ir Estijai prisijungus prie Šengeno, jis buvo nemokamas. Taip buvo, žinoma, iki SSRS žlugimo. Tačiau tarp šių įvykių buvo tikri pasienio taškai – abi šalys negalėjo susitarti dėl sienos supaprastinimo.
Dėl to žmonės, norėdami eiti į mokyklą, dirbti ar tiesiog apsilankyti, buvo priversti stovėti eilėje pasienyje ir gauti leidimą dirbti bei gyventi kitoje šalyje.

10. Latvijoje, deja, dar mažiau įdomu. Prisimenu tik Šv. Kotrynos bažnyčią (1477 m.)

11. Didžiąja dalimi miestas atrodo taip. Vietos gyventojai dėvi ryškius drabužius, kad kažkaip sumažintų šį pilką liūdesį

12. Mes čia ilgai neužsibūname ir grįžtame į Estiją. Tik per kitą patikros punktą

14. Man irgi įdomu, kokia kalba tarpusavyje bendrauja Valgos ir Valkos gyventojai? Juk latvių ir estų kalbos nėra panašios

18. Prieš pat išvykstant netoli stoties ir toli nuo centro buvo aptikta Šventosios Dvasios katalikų bažnyčia. Jis labai išsiskiria tarp pastatų ir puošia miestą. Jis buvo pastatytas XX amžiaus pradžioje ir, anot gandų, karališkosios valdžios leidimas gautas tik su sąlyga, kad pastate nebus varpinės. Atsiprašau, jau buvo tamsu

Valgos ir Valkos pakraščiuose yra kelios karių kapinės, tačiau žiemą jos visos būna apsnigtos. Daugiau nieko įdomaus nerasta.

Vasarą Belgijos ir Nyderlandų sieną kirtau pėsčiomis, bet per miestą ji nepravažiavo

Tiesa, šiose dviejose šalyse vis dar yra gyvenvietė, kurią skiria siena: Baarle-Hertog (Belgija) – Baarle-Nassau (Nyderlandai). Tikiuosi, kad dar spėsime ten patekti.

Gorizia (Italija) – Nova Gorica (Slovėnija), atvira siena
Derby Line (JAV) – Stanstedas (Kanada), buvo laisvas, saugomas po rugsėjo 11 d. Bauda už pažeidimą yra 5000 USD
Nogales (JAV ir Meksika), saugomas
Konstanzas (Vokietija) – Kreuzlingenas (Šveicarija), supaprastintas perėjimas

Iki 2003 m. siena Nikosijos mieste (Kipro Respublika – Šiaurės Kipras) buvo uždaryta. Garsiausias susiskaldęs miestas beveik 25 metus išlieka vieningu Berlynu.

Dar įdomiau galima pastebėti JAV ir Kanados pasienyje esančią Laisvąją biblioteką, kurioje leidžiama sėdėti ant kėdės, kurios dvi kojos stovi kaimyninės šalies teritorijoje, o išlipti galima tik gimtinėje. .
Siena taip pat eina po Haskell operos teatro sėdynėmis. Scena ir pusė salėje esančių vietų priklauso Kanadai, o įėjimas – JAV.

), bet ir su Latvija: Valga (12 tūkst. gyv.) ir Valka (5 tūkst. gyv.) yra vienintelis miestas posovietinėje erdvėje, padalintas oficialiai pripažintos valstybės sienos. Ne „dvigubas miestas“ (kaip Narva ir Ivangorodas), o pats pavieniausias miestas – tiesiog per pusę. Tačiau šiuolaikinėje Europos Sąjungoje tai yra grynai konvencija...

Šiaurės Estiją su Talinu rodžiau rugsėjo-spalio mėnesiais, bet per artimiausias 2-3 savaites papasakosiu apie pietinę Estiją, Livoniją – šios miško pusės provincijos miestas prieš revoliuciją buvo Ryga, o tikrasis centras buvo rajonas. , bet turintis savo universitetą Dorpatą, kuris dabar yra pietinė Estijos sostinė Tartu.

Valgos istorija apskritai įprasta: nuo 1286 metų ji buvo žinoma kaip Dorpato vyskupijos valda (čia reikėtų kartoti Livonijos istoriją, bet aš tingiu – tai siunčiu į atitinkamus postus, bent jau ), 1584 m., kai čia trumpai viešpatavo Abiejų Tautų Respublika, gavusi miesto statusą. Kažkur girdėjau, kad lenkai pavadino Valk, o anksčiau vadinosi Pedl (na, lyg rusų kazokai rado ispanų prekybos postą Pedraza prie Amūro žiočių), bet šaltinio nepamenu. ir aš negaliu garantuoti jo patikimumo. 1626 m. (valdant švedams) Valkas neteko miesto teisių, bet grąžino jau Rusijos valdžioje, 1764 m. tapdamas miestu, o 1783 m. - Livonijos gubernijos rajono centru, tačiau realiai nustojo būti užkampiu tik 1886 m. -89, kai Pskovo-Rygos geležinkelis, iš kurio čia išvyko atšaka į Dorpatą ir Revelį. pradžios Valkoje gyveno 10,6 tūkst. žmonių, o jos rajonas buvo nukreiptas daugiausia į pietryčius, į Latvijos miškų dykumą Livonijos pakraščiuose ir pagal logiką miestas turėjo atitekti Latvijai. Tačiau latviai ir estai kartu kovojo už nepriklausomybę Pilietinio karo metu, lūžis buvo Estijos mūšis prie Vinnu (aka, aka), ir tai nėra faktas, kad latviai patys būtų susitvarkę. Dėl to miestas pasirodė ginčytina teritorija, o tarpininkaujant Anglijai naujagimių respublikos priėmė saliamonišką sprendimą padalinti miestą per pusę. Tiesą sakant, ji buvo padalinta 1920-39 ir 1991-2007 metais – vienu atveju sieną panaikino Sovietų Sąjunga, kitu – Europos Sąjunga, tačiau vėlyvaisiais sovietiniais metais pavyko laikytis formalios. siena skvoteris, o tai tapo nemenku galvos skausmu naujoms institucijoms. Be to, dvigubas miestas tapo rusų kalbos tvirtove Pietų Estijoje – ir esmė net ne 26% Rusijos gyventojų, o tame, kad latviai ir estai skiriasi vienas nuo kito labiau nei nuo rusų, kuri tapo vietinių estų ir latvių tarpetninio bendravimo kalba.

Praktiškai pagrindinė čia yra Valga, jau vien dėl to, kad ji yra 2,5 karto didesnė, o iš tikrųjų yra Estijos miestas su Latvijos priemiesčiu. Valgoje yra ir miesto širdis – stotis, į aikštę, prieš kurią atvyksta tarpmiestiniai autobusai iš Tartu ir Talino:

Bene didžiausia stotis Estijoje tokiu tipiškai baltišku stiliumi – pokario, bet vis dar su Pirmosios Respublikos aidu. Iš Rygos čia kursuoja dyzelinas – dabar vienintelis traukinys, kursuojantis tarp Baltijos šalių (neskaičiuojant tolimųjų reisų į Rusiją, iš kurių vienas Sankt Peterburgas-Vilnius važiuoja per Latviją). Bet šitas aišku Tartu ar Taline, apie modernizuotą jau rašiau, kol kas seni geri RVR. Dviems yra viena stotis, bet autobusų stotys skirtingos, o latviai turi atskirą (ir nesujungtą su geležinkelio stotimi).

Vaizdinga stotis su raudonų plytų pastatais iš Pskovo-Rygos geležinkelio ir rusų tankų laikų, nepakitusi Baltijos šalyse:

Tačiau devintojo dešimtmečio amerikietiški C36 lokomotyvai yra Estijos specifika:

Sovietmečiu Valga garsėjo savo depu ir traukinių-refrižeratorių degaline.
Stoties pasažas veda į centrą su sovietiniu garvežio paminklu (1949 m.), kurio stende yra ir prieškario stoties nuotraukos – tada tai buvo ne mažos, bet išdidžios šalies vartai, o eilinė vidutinio dydžio stotis. :

Bet aš grįžau palei Stationnaya (atgal važiuojančius kadrus nesunku atskirti iš balų), o iki centro apvažiavau gana dideliu apvažiavimu medinėmis alėjomis su kareivinėmis, kaip kokiame šiauriniame ar Sibiro užkampyje:

Kažkokia gamykla, languose matosi (ne šioje nuotraukoje) masyvios moterys prie mašinų:

Priešais yra Šventosios Dvasios bažnyčia (1907), retas vaizdas Estijos užmiestyje:

Už turgaus, kur veda ir Stoties perėja, yra žiedas, virš kurio kabo geležinkelio liftas, o iš geležinkelio išeina Vabaduse (Laisvės) gatvė:

Grynaveislė architektūra aiškiai parodo, kaip miestas atgijo tiesiant geležinkelį:

Įspūdingiausias kvartalas yra gatvės gale, kitos žiedinės sankryžos prieigose:

Bet aš neturėjau galvoti už jo - čia yra vietinio dvaro su tvenkiniu ir rūmais (1907 m.) liekanos, kurias dabar užima biblioteka. Tačiau aš nemačiau dvaro, ar ne? Nors tai ne vienintelis mano trūkumas Valgoje – čia taip pat yra Patriotijos muziejus (jame spalvinga, jame yra, pavyzdžiui, savadarbė katapultos patranka iš vietinių protestuotojų Perestroikos laikais ir neatpažintų pasieniečių nameliai) ir karo memorialas žuvusiems vokiečių karo belaisvių stovykla ir ją pakeitusi sovietinė vokiečių belaisvių stovykla.

Kitoje žiedo pusėje - tai „neojugendstyle“, net nedrįstu spėlioti, iš 1980-ųjų, 1990-ųjų ar mūsų laikų:

Po žiedinės sankryžos gatvė staigiai pasuka, pasukdama į Centrinį bulvarą, vedančią pro Valgos apskrities administraciją (Pietų Estijoje maakondos yra daug mažesnės ir gausesnės nei Šiaurės Estijoje) banko pastate (1912 m.):

Bulvaro gale yra neįprasta Jaan bažnyčia (1787-1816). Manoma, kad Estijoje ji neturi analogų... bet kitoje pasienyje esančios Narvos didžiulė Aleksandro bažnyčia savo struktūra panaši (daugiabriaunė rotonda su varpine), nors pastatyta visai kitokio stiliaus.

Už bažnyčios stovi rotušė (1865 m.), kuri medinė, bet naudojama pagal paskirtį:

Nuo šios aikštės nukrypsta du pagrindiniai keliai per sieną - priešais rotušę, Sepos gatvė, prieš bažnyčią - Rijos (Rižskaja) gatvė, o aš pirmiausia ėjau antruoju. Kiemuose stovi aukštybiniai pastatai, man pažįstami iš „paskutinio sovietinio miesto“ Talino kvartalo, tačiau tik Taline tokių nėra, o Pietų Estijoje jų yra daugiau nei pakankamai.

Rijos ir Rėjos (Rubežnaja) sankryžoje yra keista būdelė, labiausiai panaši į 1920 m. Tiesą sakant, tai yra seniausias pastatas mieste, 1780-ųjų katalikų koplyčia-kapinių skliautas, tai yra, matyt, iš pradžių čia buvo kapinės.

Sankryžoje stovi senas garo malūnas ir du prekybos centrai – estiškas „Selver“ ir latviškas „Rimi“. Tačiau pastarasis vis dar yra Estijoje, o tie namai ten jau yra Latvijoje:

Rėja netrukus vėl pasuka staigiu kampu, užleisdama kelią Rygos gatvei. Ne Rija, o Ryga, nes miestas čia jau ne Valga, o Valka. Įstojus į Europos Sąjungą patikros punktai buvo išsaugoti kaip atminimas, o jų atsiradimas čia yra grynai „vietinės reikšmės“:

Iš esmės beveik niekas nepasikeitė. Abi šalys yra Europos Sąjungoje ir euro zonoje, abiem tai atokus ir skurdus pakraštys, apskritai sienos tikrai nepastebi, tik tada stebiesi, kodėl ant namų vietoj „tanav“ parašyta „iela“, staiga alų geria ne „Saku“, o „Lachplesis“, o ant pro šalį važiuojančio teisėsaugos automobilio - „policija“, o ne „politsei“. Rija ir Ryga anksčiau buvo viena gatvė, susitinkanti dabartiniame autouoste (taip pažodžiui verčiamas latvių „autoosta“, priešingai nei estiškas „bussijaam“ – „autobusų stotis“). Žinoma, architektūroje taip pat yra skirtumų, tačiau juos galite pastebėti tik specialiai ieškodami:

Nors tokių penkiaaukščių Estijoje nemačiau, bet tai, regis, latvių serialas:

Kotrynos bažnyčia (1752 m.), žinoma nuo XV amžiaus – istoriškai susiklostė, kad Valga išaugo iš Valkos. Gaidys ant smailės, kaip ir šis, yra latviška detalė (nors Estijos Livonijoje jį dažnai galima rasti):

Už namų plyti tvenkinių grandinė, nusidriekusi per sieną vietine upe, kurios nespėjau nufotografuoti iš arti:

Išėjau į aikštę su įspūdingais senais pastatais - čia yra gimnazija ir tam tikras Latvijos-Estijos institutas:

Ir net ne poilsio centras, o visas teatras! Valgoje nėra teatro... Negaliu spręsti apie šių pastatų amžių - Pirmosios respublikos Latvijoje architektūra „užgožia“ iki pat šeštojo dešimtmečio pabaigos.

Rizhskaya gatvė, vaizdas į centrą. Valka yra labai maža, o iš šios vietovės ji yra arčiau pakraščio nei sienos:

Apskritai šių mažų miestelių dykumoje Vidžemės pakraštyje (Latviškoji Livonijos dalis) kraštovaizdžiai ir atmosfera man gerai žinomi iš praėjusių metų kelionės, pavyzdžiui, į. Kaip man sakė, Latvija yra pati originaliausia iš viso Baltijos regiono – Lietuva turi stiprią kultūrinę įtaką iš Lenkijos, Estija žiūri aukštyn į Suomiją, o Latvija kažkaip lieka sava, plėšoma tarp Vokietijos, Anglijos, Švedijos ir Rusijos.

Rainio gatve grįžau į Estiją, į antrą postą - čia gatvė jau visiškai ištisinė, tik tampanti kitapus jau minėtos Sepos. Tai buvo trumpiausias (mažiau nei valandos) mano apsilankymas bet kurioje šalyje. Apskritai, juokinga, kai lankausi Baltijos šalyse: Estijoje ir Lietuvoje lankiausi po pusantro karto – gerokai prieš kelionę Estijoje buvau (kuris matomas) nuo bokštų, o prieš Lietuvos kelionę. Pasirodo, Latvijoje buvau tris kartus - mes iš Lietuvos (ir pirmas įspūdis buvo bjaurus, bet, laimei, pasirodė klaidingas), o iš Estijos užsukome pusvalandžiui:

Kokius kitus miestus žinau abiejose sienos pusėse?
– Jau minėta Narva ir Ivangorodas.
- Ainazi (Latvija) ir Iklos kaimas (Estija) - tai atkarpa, nes kalbame apie miestą ir kaimą.
- (Kaliningrado sritis) ir (Lietuva).
– Brestas (Baltarusija) ir Terespolis (Lenkija) – nors vizualiai vienas nuo kito nesimato (bent jau Terespolis iš Bresto).
- Elva (5,6 tūkst. gyv.), kurią paėmiau iš autobuso Tartu-Valga lango (grįžau traukiniu). Įkurta kaip stotis Pskovas-Ryga plente (tiksliau, jos atšaka Dorpatas) 1889 m., Elvos miestą pasiekė 1938 m. Tačiau Estijai taip būdinga medinė stotis buvo išsaugota:

Stalino „rotušė“, kurios aš arba praleidau, arba visai negalėjau pamatyti (nežinau, ar šalia jos važiuoja autobusas), tad štai nuotrauka iš Vikipedijos:

Ir sovietinei Estijai būdingas daugiaaukštis su vandens rezervuaru (tik 5 aukštų, bet atrodo kaip dangoraižis), čia nudažytas linksma raudona spalva:

Valga turi įdomių apylinkių, bet paliksime jas vėlesniam laikui, juolab kad aplankiau daug vėliau, automobiliu su altsirlin .
Kitos 5 dalys – apie Tartu – pietinę Estijos sostinę ir miesto kultūros lopšį.

Pietų Estija
Valga ir Valka.
Tartu. Toonemägi (Domberg, Dome Hill).
Tartu. universitetas.
Tartu. Senamiestis.
Tartu. Naujas miestas.
Išlaidos. Priemiestis.
Mustvė ir Kallaste. Sentikis Chud'ye.
Setomaa. Kaimai, koplyčios, chudų valtis.
Setomaa. Setų liaudis.
Võru.
Võrumaa. Tolimiausias Estijos kampelis.
Pietų Estijos Vesi.
Viljandi.
Mulgimaa regionas.
Lavassaare. Estiška „gegutė“.
Pernu. Senamiestis.
Pernu. Morskaja Sloboda.
Pernu. Upė ir rajonas.

IR . Šis padalinys pasirodė ne visai vienodas, nes viena ligoninė buvo įsikūrusi dviejuose miestuose. SSRS egzistavimo metu to nebuvo jaučiama, tačiau 1991–2008 metais tam tikrų sunkumų vis tiek iškilo.

Šiuo metu abu miestai gyvena po šūkiu „Vienas miestas, dvi valstybės“. Nors siena yra, ji skirta tik formalumui. Abu miestai vienas už kitą ne ką prastesni – nebent teritorija – Latvijos dalis yra kiek mažesnė nei atiteko Estijai.

Valkos nuotraukos, kurias galima rasti prieš apsilankant mieste, neperteiks viso paminklų ir pastatų ryškumo ir neįprastos atmosferos. Tarp lankytinų vietų, kurios labiausiai domina turistus, yra šios:

Lankantis Valkoje, Latvijoje, reikėtų kuo daugiau fotografuoti, nes čia yra ką įamžinti ilgam.

Valkos mieste turistams siūlomi viešbučiai, kuriuose jie gali apsistoti su maksimaliu komfortu ir nebrangiais variantais, pavyzdžiui, nakvynės namais. Galimos apgyvendinimo galimybės yra šios:

Valkos restoranai pasižymi tuo, kad juose daugiausia patiekiami europietiškos virtuvės patiekalai, tačiau kartu jie turi savo ypatingą latvišką skonį. Mieste turistai gali rasti ir mažų kavinių (pvz Kavinė Mego, Jumis, Magone, Bistro Jumis), barai ( Mikro, Maršrutas), taip pat įmantresni restoranai ( Bistro Rozmarins, Ludinga), yra net amerikietiškas restoranas ( Sprintai).

Į Valką, Latviją, patogiausia nuvykti traukiniu, kuris kursuoja ir iš, ir iš. Turistai gali atvykti ir autobusu, autobusų stotis yra prie pat Estijos sienos. Jei keliaujate iš Rygos, rekomenduojama pabandyti važiuoti rytiniu arba vakariniu autobusu. Dieną į sostinę galima nuvykti kitu dieniniu autobusu, kuris, tiesa, atgal į Valką negrįžta. Trečias, ne mažiau populiarus būdas patekti į miestą – automobiliu. Maršrutas toks pat kaip ir autobusu, bet sutaupo laiko.

Geografija

Dvyniai miestai

Ekonomika

Kultūra, lankytinos vietos

Parašyk atsiliepimą apie straipsnį "Valka"

Pastabos

Nuorodos

Valką charakterizuojanti ištrauka

Nuo šios naujienos iki kampanijos pabaigos visa Kutuzovo veikla buvo tik jėgos panaudojimas, gudrumas ir prašymai apsaugoti savo kariuomenę nuo nenaudingų puolimų, manevrų ir susirėmimų su mirštančiu priešu. Dochturovas vyksta į Malojaroslavecą, tačiau Kutuzovas dvejoja su visa armija ir duoda įsakymą išvalyti Kalugą, o už jos trauktis jam atrodo labai įmanoma.
Kutuzovas visur traukiasi, bet priešas, nelaukdamas jo pasitraukimo, bėga atgal priešinga kryptimi.
Napoleono istorikai aprašo mums jo sumanų manevrą Tarutino ir Malojaroslavecuose ir daro prielaidas, kas būtų nutikę, jei Napoleonui būtų pavykę prasiskverbti į turtingas vidurdienio provincijas.
Tačiau nesakydami, kad Napoleonui niekas netrukdė vykti į šias vidurdienio provincijas (kadangi Rusijos kariuomenė jam davė kelią), istorikai pamiršta, kad Napoleono armijos niekas negalėjo išgelbėti, nes ji jau turėjo neišvengiamų mirties sąlygų. Kodėl ši kariuomenė, kuri Maskvoje rado gausaus maisto ir negalėjo jo sulaikyti, bet trypė po kojomis, ši kariuomenė, kuri, atvykusi į Smolenską, maistą ne rūšiavo, o plėšė, kodėl ši kariuomenė galėjo atsigauti. Kalugos gubernijoje, kurioje gyvena tie patys rusai kaip ir Maskvoje, ir su ta pačia ugnies savybe deginti tai, ką uždega?
Kariuomenė niekur negalėjo atsigauti. Nuo Borodino mūšio ir Maskvos užgrobimo jis jau turėjo savyje chemines skilimo sąlygas.
Šios buvusios armijos žmonės pabėgo su savo vadovais, nežinodami kur, trokšdami (Napoleonas ir kiekvienas karys) tik vieno: kuo greičiau asmeniškai išsivaduoti iš tos beviltiškos padėties, kurią, nors ir neaiškią, jie visi žinojo.
Štai kodėl Malojaroslaveco taryboje, kai, apsimesdami, kad jie, generolai, tariasi, išdėstė skirtingas nuomones, paskutinę paprastojo kareivio Moutono nuomonę, kuris pasakė, ką visi galvoja, kad tereikia išvykti. kuo greičiau užsimerkė, ir niekas, net Napoleonas, negalėjo nieko pasakyti prieš šią visuotinai pripažintą tiesą.
Bet nors visi žinojo, kad turi išvykti, vis tiek buvo gėda žinoti, kad turi bėgti. Ir reikėjo išorinio postūmio, kuris įveiktų šią gėdą. Ir šis postūmis atėjo pačiu laiku. Tai buvo tai, ką prancūzai vadino le Hourra de l'Empereur [imperatoriškasis džiaugsmas].
Kitą dieną po tarybos, Napoleonas anksti ryte, apsimesdamas, kad nori apžiūrėti buvusio ir būsimo mūšio kariuomenę ir lauką, su maršalų palyda ir konvojumi, jojo palei kariuomenės rikiuotės vidurį. . Kazokai, šnopuodami aplink grobį, susidūrė su pačiu imperatoriumi ir jo vos nepagavo. Jei kazokai šį kartą Napoleono nesugavo, tai jį išgelbėjo tas pats, kas naikino prancūzus: grobis, prie kurio kazokai puolė tiek Tarutino, tiek čia, apleisdami žmones. Jie, nekreipdami dėmesio į Napoleoną, puolė prie grobio, o Napoleonui pavyko pabėgti.
Kai les enfants du Don [Dono sūnūs] galėjo sugauti patį imperatorių jo kariuomenės viduryje, buvo aišku, kad nebeliko nieko kito, kaip tik kuo greičiau bėgti artimiausiu pažįstamu keliu. Napoleonas su savo keturiasdešimties metų pilvu, nebejausdamas buvusio veržlumo ir drąsos, suprato šią užuominą. Ir dėl baimės, kurią įgijo iš kazokų, jis nedelsdamas sutiko su Moutonu ir davė, kaip sako istorikai, įsakymą trauktis atgal į Smolensko kelią.
Tai, kad Napoleonas sutiko su Moutonu ir kad kariuomenė grįžo, neįrodo, kad jis tai įsakė, o tai, kad pajėgos, kurios veikė visą armiją, nukreipdamos ją Mozhaisko keliu, tuo pačiu metu veikė Napoleoną.

Kai žmogus juda, jis visada sugalvoja šio judėjimo tikslą. Norėdamas nueiti tūkstantį mylių, žmogus turi galvoti, kad už šių tūkstančio mylių yra kažkas gero. Jums reikia idėjos apie pažadėtąją žemę, kad turėtumėte jėgų judėti.
Pažadėtoji žemė prancūzų veržimosi metu buvo Maskva, traukimosi metu tai buvo tėvynė. Tačiau tėvynė buvo per toli, ir žmogui, einamam tūkstantį mylių, jis tikrai turi pasakyti sau, pamiršdamas apie galutinį tikslą: „Šiandien aš ateisiu keturiasdešimt mylių į poilsio ir nakvynės vietą“. o pirmoje kelionėje ši poilsio vieta užgožia galutinį tikslą ir sutelkia į save visus norus ir viltis. Tie siekiai, kurie išreiškiami individe, visada didėja minioje.
Prancūzams, grįžusiems senuoju Smolensko keliu, galutinis tėvynės tikslas buvo per tolimas, o artimiausias tikslas, į kurį veržėsi visi troškimai ir viltys, didžiulėmis proporcijomis stiprėjantis minioje, buvo Smolenskas. Ne todėl, kad žmonės žinojo, kad Smolenske yra daug aprūpinimo ir šviežios kariuomenės, ne todėl, kad jiems tai buvo pasakyta (priešingai, aukščiausi kariuomenės laipsniai ir pats Napoleonas žinojo, kad ten mažai maisto), o todėl, kad vien tai. galėtų suteikti jiems jėgų judėti ir ištverti tikrus sunkumus. Jie, tiek žinantys, tiek nežinantys, vienodai apgaudinėdami save dėl pažadėtosios žemės, siekė Smolensko.
Aukštą kelią pasiekę prancūzai su nuostabia energija ir negirdėtu greičiu bėgo savo įsivaizduojamo tikslo link. Be šios bendros troškimo priežasties, sujungusios minias prancūzų į vieną visumą ir suteikusios šiek tiek energijos, juos siejo ir kita priežastis. Priežastis buvo jų skaičius. Pati didžiulė jų masė, kaip ir pagal fizikinį traukos dėsnį, pritraukė atskirus žmonių atomus. Jie persikėlė su savo šimtatūkstantine masė kaip visa valstybė.
Kiekvienas iš jų norėjo tik vieno – būti sučiuptam, atsikratyti visų baisybių ir negandų. Bet, viena vertus, bendro Smolensko tikslo troškimo stiprybė nuvedė kiekvieną ta pačia kryptimi; kita vertus, korpusui buvo neįmanoma pasiduoti kuopai kaip nelaisvei ir, nepaisant to, kad prancūzai pasinaudojo kiekviena proga atsikratyti vieni kitų ir, esant menkiausiam padoriam pretekstu, pasiduoti į nelaisvę, šių pretekstų pasitaikydavo ne visada. Labai didelis jų skaičius ir artimas, greitas judėjimas atėmė iš jų šią galimybę ir padarė rusams ne tik apsunkinamą, bet ir neįmanomą sustabdyti šį judėjimą, į kurį buvo nukreipta visa prancūzų masės energija. Mechaninis kūno plyšimas negalėjo pagreitinti irimo proceso per tam tikrą ribą.

30 piks	[[\|Valka]] Viki citatoje
	[[Lua klaida modulyje: Wikidata/Interproject 17 eilutėje: bandymas indeksuoti lauką „wikibase“ (nulinė reikšmė). \|Valka]] Vikišaltinyje
30 piks	[((localurl:Bendrieji:Kategorija: Lua klaida: callParserFunction: funkcija „#property“ nerasta. ))?uselang=ru Valka]„Wikimedia Commons“.
30 piks	Valka„Wikivoyage“.