G Valka Lettland. Valga-Valka. Eine Stadt, zwei Länder. Touristeninformationszentrum Valki

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Kapitel Basierend

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Erste Erwähnung

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Quadrat Bevölkerung Dichte

418,5 Personen/km²

Namen der Bewohner Zeitzone Telefoncode PLZ Code ATVK Offiziellen Website

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(Lettisch) (Russisch) (Englisch)

Erdkunde

Zwillingsstädte

Wirtschaft

Kultur, Sehenswürdigkeiten

Es gibt eine Reihe von Baudenkmälern – das ehemalige Wohnhaus des Barons von Wrangel (), die evangelisch-lutherische Kirche St. Katharina (erstmals erwähnt, zerstört und dann restauriert).

Die Wappen der Partnerstädte Valka und Valga gehen beide auf das historische Wappen von Valka zurück, aber auf dem Wappen des lettischen Teils kommt die schwertführende Hand rechts aus der Wolke, während in Valga kommt von links heraus (das heißt, die Wappen haben eine spiegelsymmetrische Zusammensetzung).

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Anmerkungen

Links

Auszug, der Valk charakterisiert

(Wenn sich jemand für die Einzelheiten des wahren Schicksals von Radomir, Magdalena, den Katharern und den Templern interessiert, schauen Sie sich bitte die Ergänzungen nach den Kapiteln von Isidora oder ein separates (aber noch in Vorbereitung befindliches) Buch „Kinder der Sonne“ an. wann es auf der Website www.levashov.info zum kostenlosen Kopieren veröffentlicht wird).

Ich stand völlig geschockt da, wie es fast immer nach einer weiteren Geschichte von Sever der Fall war...
War dieser kleine, neugeborene Junge wirklich der berühmte Jacques de Molay?! Wie viele verschiedene wunderbare Legenden habe ich über diesen mysteriösen Mann gehört! Wie viele Wunder waren in den Geschichten, die ich einst liebte, mit seinem Leben verbunden!
(Leider haben die wunderbaren Legenden über diesen mysteriösen Mann bis heute nicht überlebt ... Er wurde, wie Radomir, zu einem schwachen, feigen und rückgratlosen Meister gemacht, dem es „versagte“, seinen großen Orden zu retten ...)
– Kannst du uns etwas mehr über ihn erzählen, Sever? War er ein so mächtiger Prophet und Wundertäter, wie mein Vater mir einmal sagte?
Sever lächelte über meine Ungeduld und nickte zustimmend.
– Ja, ich werde dir von ihm erzählen, Isidora... Ich kannte ihn seit vielen Jahren. Und ich habe viele Male mit ihm gesprochen. Ich habe diesen Mann sehr geliebt... Und ich habe ihn sehr vermisst.
Ich habe nicht gefragt, warum er ihm bei der Hinrichtung nicht geholfen hat? Das ergab keinen Sinn, da ich seine Antwort bereits kannte.
- Was machst du?! Hast du mit ihm geredet?!. Bitte, erzählst du mir davon, Sever?! – rief ich aus.
Ich weiß, ich sah vor Freude wie ein Kind aus ... Aber das spielte keine Rolle. Sever verstand, wie wichtig seine Geschichte für mich war und half mir geduldig.
„Aber ich möchte zunächst herausfinden, was mit seiner Mutter und den Katharern passiert ist.“ Ich weiß, dass sie gestorben sind, aber ich würde es gerne mit eigenen Augen sehen ... Bitte hilf mir, North.
Und wieder verschwand die Realität und ich kehrte nach Montsegur zurück, wo wundervolle, mutige Menschen ihre letzten Stunden verbrachten – Schüler und Anhänger von Magdalena …

Katharer.
Esclarmonde lag ruhig auf dem Bett. Ihre Augen waren geschlossen, es schien, als würde sie schlafen, erschöpft von Verlusten ... Aber ich hatte das Gefühl, dass dies nur Schutz war. Sie wollte einfach nur mit ihrer Traurigkeit allein gelassen werden ... Ihr Herz litt endlos. Der Körper weigerte sich zu gehorchen ... Noch vor wenigen Augenblicken hielten ihre Hände ihren neugeborenen Sohn ... Sie umarmten ihren Ehemann ... Jetzt gingen sie ins Unbekannte. Und niemand konnte mit Sicherheit sagen, ob sie dem Hass der „Jäger“, die den Fuß des Montsegur heimgesucht hatten, entkommen würden. Und das ganze Tal, soweit das Auge reichte... Die Festung war die letzte Festung Katars, danach gab es nichts mehr. Sie erlitten eine völlige Niederlage... Erschöpft von Hunger und Winterkälte waren sie dem steinernen „Regen“ von Katapulten, der von morgens bis abends auf Montsegur niederprasselte, hilflos ausgeliefert.

– Sag mir, North, warum haben sich die Vollkommenen nicht verteidigt? Schließlich beherrscht meines Wissens niemand „Bewegung“ (ich glaube, damit ist Telekinese gemeint), „Blasen“ und so viele andere Dinge besser als sie. Warum haben sie aufgegeben?!
– Dafür gibt es Gründe, Isidora. Bei den ersten Angriffen der Kreuzfahrer hatten die Katharer noch nicht kapituliert. Doch nach der völligen Zerstörung der Städte Albi, Béziers, Minerva und Lavura, bei der Tausende von Zivilisten starben, kam die Kirche zu einem Schritt, der einfach scheitern musste. Bevor sie angriffen, verkündeten sie dem Vollkommenen, dass im Falle ihrer Kapitulation kein einziger Mensch berührt werden würde. Und natürlich ergaben sich die Katharer ... Von diesem Tag an begannen in ganz Okzitanien die Feuer des Vollkommenen zu lodern. Menschen, die ihr ganzes Leben dem Wissen, dem Licht und dem Guten gewidmet hatten, wurden wie Müll verbrannt und verwandelten das schöne Okzitanien in eine von Feuern verbrannte Wüste.
Schau, Isidora... Schau, wenn du die Wahrheit sehen willst...
Ich wurde von echtem, heiligem Grauen erfasst!... Denn was der Norden mir zeigte, passte nicht in den Rahmen des normalen menschlichen Verständnisses!... Das war Inferno, wenn es jemals wirklich irgendwo existierte...
Tausende von Killerrittern in glänzenden Rüstungen töteten eiskalt Menschen, die voller Entsetzen umherstürmten – Frauen, alte Menschen, Kinder … Alle, die von den treuen Dienern der „allverzeihenden“ katholischen Kirche heftig geschlagen wurden … Junge Männer, die versuchte zu widerstehen, fiel sofort tot um und wurde mit langen ritterlichen Schwertern erschlagen. Überall erklangen herzzerreißende Schreie ... das Klingeln der Schwerter war ohrenbetäubend. Es roch erstickend nach Rauch, Menschenblut und Tod. Die Ritter schlugen jeden gnadenlos nieder: ob es sich um ein neugeborenes Baby handelte, dem die unglückliche Mutter um Gnade bettelte ... oder um einen schwachen alten Mann ... Sie alle hackten sofort gnadenlos zu Tode ... im Namen von Christus!!! Es war ein Sakrileg. Es war so wild, dass sich tatsächlich die Haare auf meinem Kopf bewegten. Ich zitterte am ganzen Körper und war nicht in der Lage zu akzeptieren oder einfach zu begreifen, was geschah. Ich wollte wirklich glauben, dass das ein Traum war! Dass dies in der Realität nicht passieren könnte! Aber leider war es immer noch Realität...
WIE könnten sie die begangene Gräueltat erklären?!! WIE könnte die römische Kirche denjenigen vergeben (???), die solch ein schreckliches Verbrechen begehen?!
Noch vor Beginn des Albigenserkreuzzugs im Jahr 1199 erklärte Papst Innozenz III. „gnädigerweise“: „Wer einen Glauben an Gott bekundet, der nicht mit dem Dogma der Kirche übereinstimmt, sollte ohne das geringste Bedauern verbrannt werden.“ Der Kreuzzug gegen Katar hieß „Für die Sache des Friedens und des Glaubens“! (Negotium Pacis et Fidei)...
Direkt am Altar versuchte ein hübscher junger Ritter, den Schädel eines älteren Mannes zu zertreten... Der Mann starb nicht, sein Schädel gab nicht nach. Der junge Ritter schlug ruhig und methodisch weiter, bis der Mann schließlich zum letzten Mal zuckte und verstummte – sein dicker Schädel, der es nicht ertragen konnte, platzte ...
Die junge Mutter, von Entsetzen gepackt, streckte ihr das Kind betend hin – eine Sekunde später blieben zwei gleichmäßige Hälften in ihren Händen ...
Ein kleines lockiges Mädchen, das vor Angst weinte, gab dem Ritter ihre Puppe – ihren wertvollsten Schatz... Der Kopf der Puppe flog leicht ab, und danach rollte der Kopf des Besitzers wie eine Kugel auf dem Boden...
Ich konnte es nicht länger ertragen und fiel bitterlich schluchzend auf die Knie... Waren das LEUTE?! WIE könnte man eine Person nennen, die solch ein Übel begangen hat?!
Ich wollte es nicht weiter anschauen!.. Ich hatte keine Kraft mehr... Aber der Norden zeigte gnadenlos weiterhin einige Städte, in denen Kirchen brannten... Diese Städte waren völlig leer, die Tausenden nicht mitgezählt von Leichen, die direkt auf die Straße geworfen wurden, und vergossene Ströme menschlichen Blutes, in denen Wölfe ertrunken waren ... Entsetzen und Schmerz fesselten mich und ließen mich nicht einmal für eine Minute atmen. Ich erlaube dir nicht, dich zu bewegen...

Wie müssen sich die „Leute“, die solche Befehle gegeben haben, gefühlt haben??? Ich glaube, sie haben überhaupt nichts gespürt, weil ihre hässlichen, gefühllosen Seelen schwarz waren.

Wie würden Sie die Tatsache empfinden, dass Sie jeden Tag die Staatsgrenze überqueren müssten, um in den Laden oder zur Arbeit zu gehen? Oder sogar in einem Land aufwachen und gleichzeitig, ohne das Haus zu verlassen, in einem anderen den Morgenkaffee kochen?
Dieser Zustand kommt nicht nur in Filmen oder lustigen Geschichten vor. Vor dem Schengen-Beitritt lebten die Bewohner der estnischen Stadt Valga und der lettischen Stadt Valka unter annähernd gleichen Bedingungen. Jetzt ist die Grenze frei.
Heute gibt es eine Stadt und zwei Länder gleichzeitig.

Bis zum 20. Jahrhundert war es eine Stadt wie viele andere. Seit 800 Jahren bekannt, der alte russische Vlech, im Russischen Reich - Valk. Im Jahr 1920 änderte sich alles. Die Grenze zwischen Estland und Lettland verlief direkt an den Straßen entlang.

So war es. Im Jahr 1919 teilte die russische Freiwilligenarmee Lettland mit, dass der Staat wieder Teil Russlands sei. Lettische Souveränität und lokale Autorität wurden abgelehnt. Den Letten gefiel das natürlich nicht, und sie weigerten sich, Weiße durch ihr Land an die bolschewistische Front zu lassen. Dann begann die westliche Armee, gegen sie zu kämpfen. Es war so erfolgreich, dass ich beinahe Riga eingenommen hätte. Die lettische Regierung hat Estland um Hilfe gebeten.

Zusammen mit den Esten siegten die Letten. Für die Hilfe Lettlands verlangte der nördliche Nachbar einen hohen Preis – die Erstattung aller Ausgaben während des Krieges und eines Teils der Stadt Valki. Ich frage mich, warum nicht alle?

1. Seitdem ist die Stadt durch eine Grenze geteilt. In Estland ist es Valga, in Lettland ist es Valka

2. Leider gibt es hier nicht viel Interessantes. Ich denke, wenn es die Grenze nicht gäbe, würde ich hier nicht einmal anhalten. Das Wetter hat sich verschlechtert, die Sonne ist verschwunden, der Frost hat nachgelassen, aber wir verlieren nicht den Mut und gehen spazieren.
Dies ist das Zentrum des estnischen Valga. Das Rathaus ist das schönste Gebäude der Stadt. Sie ist 150 Jahre alt. Das älteste Holzgebäude der Stadt

3. Wappen von Valga. Im lettischen Valka ist es dasselbe, nur gespiegelt. Rechts kommt eine Hand aus der Wolke

6. Wir nähern uns der Grenze. Seit 2007, nachdem Lettland und Estland dem Schengen-Raum beigetreten sind, ist es kostenlos. Dasselbe war natürlich auch vor dem Zusammenbruch der UdSSR der Fall. Doch zwischen diesen Ereignissen gab es echte Grenzpunkte – die beiden Länder konnten sich nicht auf eine Vereinfachung der Grenze einigen.
Infolgedessen mussten Menschen, um zur Schule zu gehen, zu arbeiten oder einfach nur zu Besuch zu gehen, an der Grenze Schlange stehen und eine Arbeits- und Aufenthaltserlaubnis in einem anderen Land einholen.

9. Die Grenze ist mit Pfosten markiert und verläuft entlang der Ufer dieses Flusses

10. In Lettland gibt es leider noch weniger Interessantes. Ich erinnere mich nur an die Kirche St. Katharina (1477)

11. Im Großen und Ganzen sieht die Stadt so aus. Die Anwohner tragen helle Kleidung, um diese graue Traurigkeit irgendwie abzumildern

12. Wir bleiben nicht lange hier und kehren nach Estland zurück. Nur durch einen weiteren Kontrollpunkt

14. Ich frage mich auch, welche Sprache die Bewohner von Valga und Valka miteinander kommunizieren? Schließlich sind Lettisch und Estnisch nicht gleich

18. Kurz vor der Abfahrt, in der Nähe des Bahnhofs und weit vom Zentrum entfernt, wurde die katholische Heilig-Geist-Kirche entdeckt. Es sticht unter den Gebäuden hervor und verschönert die Stadt. Es wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts erbaut und Gerüchten zufolge wurde die Genehmigung der königlichen Behörden nur unter der Bedingung erteilt, dass das Gebäude keinen Glockenturm haben würde. Entschuldigung, es wurde schon dunkel

Am Stadtrand von Valga und Valka gibt es mehrere Soldatenfriedhöfe, die jedoch im Winter alle mit Schnee bedeckt sind. Es wurde nichts anderes Interessantes gefunden.

Im Sommer überquerte ich zu Fuß die Grenze zwischen Belgien und den Niederlanden, aber sie führte nicht durch die Stadt

Zwar gibt es in diesen beiden Ländern immer noch eine Siedlung, die durch eine Grenze getrennt ist: Baarle-Hertog (Belgien) – Baarle-Nassau (Niederlande). Ich hoffe, wir schaffen es noch.

Gorizia (Italien) – Nova Gorica (Slowenien), offene Grenze
Derby Line (USA) – Stansted (Kanada), war frei, bewacht nach dem 11. September. Die Strafe für einen Verstoß beträgt 5.000 US-Dollar
Nogales (USA und Mexiko), geschützt
Konstanz (Deutschland) – Kreuzlingen (Schweiz), vereinfachter Übergang

Bis 2003 blieb die Grenze in der Stadt Nikosia (Republik Zypern – Nordzypern) geschlossen. Die berühmteste geteilte Stadt ist seit fast 25 Jahren das vereinte Berlin.

Noch merkwürdiger ist die Freie Bibliothek an der Grenze zwischen den USA und Kanada, wo man auf einem Stuhl sitzen darf, dessen zwei Beine auf dem Territorium eines Nachbarlandes stehen, aber nur in seinem Heimatland herauskommen kann .
Die Grenze verläuft auch unter den Sitzen des Haskell Opera House. Die Bühne und die Hälfte der Sitzplätze im Saal gehören Kanada, der Eingang befindet sich in den USA.

), aber auch mit Lettland: Valga (12.000 Einwohner) und Valka (5.000 Einwohner) sind die einzigen Städte im postsowjetischen Raum, die durch eine offiziell anerkannte Staatsgrenze getrennt sind. Keine „Doppelstadt“ (wie Narva und Iwangorod), sondern die einzige Stadt – einfach in zwei Hälften. In der modernen Europäischen Union ist dies jedoch eine reine Konvention ...

Ich habe Nordestland mit Tallinn im September und Oktober gezeigt, aber in den nächsten 2-3 Wochen werde ich Ihnen von Südestland und Livland erzählen – die Provinzstadt dieser Waldseite vor der Revolution war Riga, und das eigentliche Zentrum war der Bezirk , aber mit einer eigenen Universität, Dorpat, heute „die südliche Hauptstadt Estlands, Tartu“.

Die Geschichte von Valga ist im Allgemeinen gewöhnlich: Ab 1286 war es als Besitz des Bistums Dorpat bekannt (hier sollten wir die Geschichte Livlands wiederholen, aber ich bin faul – also schicke ich es zumindest an die entsprechenden Stellen ), im Jahr 1584, als hier für kurze Zeit das polnisch-litauische Commonwealth herrschte, das den Status einer Stadt erhielt. Ich habe irgendwo gehört, dass die Polen ihm den Namen Valk gaben und dass es vorher Pedl hieß (naja, es ist, als ob die russischen Kosaken den spanischen Handelsposten Pedraza an der Mündung des Amur gefunden hätten), aber ich erinnere mich nicht an die Quelle und ich kann nicht für seine Zuverlässigkeit bürgen. Im Jahr 1626 (unter den Schweden) verlor Valk seine Stadtrechte, gab es jedoch bereits an Russland zurück und wurde 1764 eine Stadt und 1783 ein Bezirkszentrum der Provinz Livland, aber erst 1886 hörte es wirklich auf, ein Rückstau zu sein -89, als hier die Pskow-Riga-Eisenbahn verkehrte, von der hier eine Abzweigung nach Dorpat und Revel abging. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebten in Valka 10,6 Tausend Menschen, und sein Bezirk war hauptsächlich nach Südosten ausgerichtet, in die lettische Waldwildnis am Rande Livlands, und nach aller Logik hätte die Stadt an Lettland gehen sollen. Allerdings kämpften Letten und Esten während des Bürgerkriegs gemeinsam für die Unabhängigkeit. Der Wendepunkt war die estnische Schlacht von Võnnu (auch bekannt als „Võnnu“), und es ist keine Tatsache, dass die Letten es selbst geschafft hätten. Infolgedessen stellte sich heraus, dass die Stadt ein umstrittenes Gebiet war, und mit der Vermittlung Englands trafen die neugeborenen Republiken einen salomonischen Beschluss, die Stadt in zwei Hälften zu teilen. Tatsächlich wurde es 1920–39 und 1991–2007 geteilt – in einem Fall wurde die Grenze von der Sowjetunion gelöscht, im anderen Fall von der Europäischen Union, aber in den späten Sowjetjahren gelang es ihnen, Hausbesetzer an der Grenze festzuhalten formale Grenze, was den neuen Behörden erhebliche Kopfschmerzen bereitete. Darüber hinaus ist die Doppelstadt zu einer Hochburg der russischen Sprache in Südestland geworden – und das liegt nicht einmal an den 26 % der russischen Bevölkerung, sondern daran, dass sich Lettisch und Estnisch stärker voneinander unterscheiden als vom Russischen. die zur Sprache der interethnischen Kommunikation zwischen einheimischen Esten und Letten geworden ist.

In der Praxis ist Valga hier die wichtigste, schon allein deshalb, weil sie 2,5-mal größer ist und es sich tatsächlich um eine estnische Stadt mit einem lettischen Vorort handelt. In Valga gibt es auch das Herz der Stadt – den Bahnhof, zu dem Platz, vor dem Überlandbusse aus Tartu und Tallinn ankommen:

Vielleicht der größte Bahnhof Estlands in diesem typisch baltischen Stil – Nachkriegszeit, aber immer noch mit Anklängen an die Erste Republik. Von Riga aus verkehrt hier Diesel – mittlerweile der einzige Zug, der zwischen den baltischen Ländern verkehrt (ohne Fernzüge nach Russland, von denen einer, St. Petersburg-Vilnius, durch Lettland führt). Aber dieser befindet sich eindeutig in Tartu oder Tallinn, über den modernisierten habe ich bereits geschrieben, bisher die guten alten RVRs. Es gibt einen Bahnhof für zwei Personen, aber die Bushaltestellen sind unterschiedlich und die Letten haben einen separaten (und nicht mit dem Bahnhof kombinierten).

Ein malerischer Bahnhof mit roten Backsteingebäuden aus der Zeit der Pskow-Riga-Eisenbahn und russischen Panzern, unverändert im Baltikum:

Aber die amerikanischen C36-Lokomotiven der 1980er Jahre sind estnische Besonderheiten:

Unter den Sowjets war Valga für sein Depot und seine Servicestation für Kühlzüge bekannt.
Die Bahnhofspassage führt ins Zentrum mit einem sowjetischen Dampflok-Denkmal (1949), dessen Stand auch Fotografien des Vorkriegsbahnhofs enthält – damals waren es nicht die Tore eines kleinen, aber stolzen Landes, sondern ein gewöhnlicher mittelgroßer Bahnhof :

Aber ich kehrte über Stationnaya zurück (Bilder vom Rückweg sind an den Pfützen leicht zu erkennen) und zum Zentrum machte ich einen ziemlich großen Umweg durch Holzgassen mit Kasernen, genau wie in irgendeinem nördlichen oder sibirischen Outback:

Eine Art Fabrik, in den Fenstern sieht man (nicht auf diesem Foto) massige Arbeiterinnen an Maschinen:

Gegenüber steht die Kirche des Heiligen Geistes (1907), ein seltener Anblick im estnischen Outback:

Näher am Zentrum befindet sich etwas Ähnliches wie eine Schule aus der Vorkriegszeit:

Hinter dem Markt, wohin auch die Station Passage führt, gibt es einen Ring, über dem der Eisenbahnaufzug hängt, und die Vabaduse (Freiheit) Straße verlässt die Eisenbahn:

Die reinrassige Architektur zeigt deutlich, wie die Stadt mit dem Bau der Eisenbahn zum Leben erwachte:

Der beeindruckendste Block befindet sich am Ende der Straße, an der Einfahrt zum nächsten Kreisverkehr:

Aber ich hätte nicht daran denken sollen, dahinter zu gehen – es gibt die Überreste eines örtlichen Herrenhauses mit einem Teich und einem Palast (1907), in dem sich heute eine Bibliothek befindet. Allerdings habe ich das Herrenhaus nicht gesehen, oder? Obwohl dies nicht mein einziges Versäumnis in Valga ist – es gibt auch ein Patriotisches Museum (es ist farbenfroh und enthält zum Beispiel eine selbstgebaute Katapultkanone lokaler Demonstranten während der Perestroika und die Hütten nicht anerkannter Grenzschutzbeamter) und ein Kriegsdenkmal für die Opfer von das deutsche Kriegsgefangenenlager und das anschließende sowjetische Lager für deutsche Gefangene.

Auf der anderen Seite des Rings – das ist der „Neo-Jugendstil“, ich wage es gar nicht zu erraten, aus den 1980er, 1990er oder unserer Zeit:

Nach dem Kreisverkehr macht die Straße eine scharfe Kurve und geht in den zentralen Boulevard über, der an der Verwaltung des Landkreises Valga (in Südestland sind Maakondas viel kleiner und zahlreicher als in Nordestland) im Bankgebäude (1912) vorbeiführt:

Am Ende des Boulevards befindet sich die ungewöhnliche Jaan-Kirche (1787-1816). Es wird angenommen, dass es in Estland keine Entsprechungen gibt... aber die riesige Alexanderkirche in Narva, auf der anderen Grenze, ist in ihrer Struktur ähnlich (vielfältige Rotunde mit Glockenturm), obwohl sie in einem völlig anderen Stil gebaut ist.

Hinter der Kirche befindet sich das Rathaus (1865), das aus Holz besteht, aber bestimmungsgemäß genutzt wird:

Von diesem Platz zweigen zwei Hauptstraßen jenseits der Grenze ab – vor dem Rathaus die Sepa-Straße, vor der Kirche die Rija-Straße (Rizhskaya), und ich nahm zuerst die zweite. In den Innenhöfen stehen Hochhäuser, die ich aus dem Tallinner Viertel der „letzten Sowjetstadt“ kenne – aber nur in Tallinn gibt es keine derartigen Gebäude, und in Südestland gibt es mehr als genug.

An der Kreuzung von Riya und Raya (Rubezhnaya) gibt es eine seltsame Kabine, die einem Kontrollpunkt aus den 1920er Jahren am ähnlichsten ist. Tatsächlich handelt es sich hierbei um das älteste Gebäude der Stadt, eine katholische Grabkapelle aus den 1780er Jahren, das heißt, hier befand sich offenbar zunächst ein Friedhof.

An der Kreuzung gibt es eine alte Dampfmühle und zwei Supermärkte – den estnischen „Selver“ und den lettischen „Rimi“. Letzteres liegt jedoch noch in Estland, und die Häuser dort stehen bereits in Lettland:

Raya biegt bald wieder in einem scharfen Winkel ab und weicht der Rigas Street. Nicht Riya, sondern Rigas, da die Stadt hier nicht mehr Valga heißt, sondern Walka. Nach dem Beitritt zur Europäischen Union blieben die Kontrollpunkte als Erinnerung erhalten und ihr Erscheinen hier ist von rein „lokaler Bedeutung“:

Im Prinzip hat sich fast nichts geändert. Beide Länder sind in der Europäischen Union und der Eurozone, für beide ist es ein abgelegener und armer Stadtrand, im Allgemeinen kann man die Grenze wirklich nicht bemerken, nur dann wundert man sich, warum auf den Häusern statt „tanav“ „iela“ geschrieben steht. Plötzlich trinken sie Bier, nicht „Saku“, sondern „Lachplesis“, und auf einem vorbeifahrenden Polizeiauto - „policija“, nicht „politsei“. Rija und Rigas waren früher eine Straße und trafen sich am heutigen Autohafen (so wird das lettische „autoosta“ wörtlich übersetzt, im Gegensatz zum estnischen „bussijaam“ – „Busbahnhof“). Natürlich gibt es auch Unterschiede in der Architektur – diese kann man aber nur erkennen, wenn man gezielt nach Folgendem sucht:

Obwohl ich in Estland noch keine derartigen fünfstöckigen Gebäude gesehen habe, scheint es sich hierbei um eine lettische Serie zu handeln:

Katharinenkirche (1752), bekannt seit dem 15. Jahrhundert – historisch gesehen ist Valga aus Valka hervorgegangen. Der Hahn auf der Turmspitze ist wie dieser ein lettisches Detail (obwohl man ihn im estnischen Livland oft findet):

Hinter den Häusern erstreckt sich über die Grenze hinweg eine Teichkette an einem örtlichen Fluss, für die ich keine Zeit hatte, sie aus der Nähe zu fotografieren:

Ich kam auf einen Platz mit beeindruckenden alten Gebäuden – hier ist eine Turnhalle und ein bestimmtes lettisch-estnisches Institut:

Und nicht einmal ein Freizeitzentrum, sondern ein ganzes Theater! In Valga gibt es kein Theater... Ich kann das Alter dieser Gebäude nicht beurteilen – die Architektur der Ersten Republik in Lettland „überwältigt“ bis zum Ende der 1950er Jahre.

Rizhskaya-Straße, Blick Richtung Zentrum. Die Valka ist sehr klein und von diesem Gebiet aus näher am Stadtrand als an der Grenze:

Im Allgemeinen sind mir die Landschaften und die Atmosphäre dieser kleinen Städte in der Wildnis am Rande von Vidzeme (dem lettischen Teil Livlands) von meiner letztjährigen Reise gut bekannt – zum Beispiel nach. Wie mir gesagt wurde, ist Lettland das ursprünglichste im gesamten Baltikum – Litauen hat einen starken kulturellen Einfluss aus Polen, Estland schaut zu Finnland auf und Lettland bleibt irgendwie auf sich allein gestellt, hin- und hergerissen zwischen Deutschland, England, Schweden und Russland.

Entlang der Rainisa-Straße kehrte ich nach Estland zurück, zum zweiten Kontrollpunkt – hier ist die Straße bereits vollständig durchgehend und geht erst auf der anderen Seite in die bereits erwähnte Sepa über. Dies war mein kürzester (weniger als eine Stunde) Besuch in einem Land. Generell ist es lustig, wenn ich die baltischen Staaten besuche: Ich habe Estland und Litauen jeweils eineinhalb Mal besucht – lange vor der Estland-Reise war ich (die in voller Sichtweite ist) von den Türmen aus und ging der Litauen-Reise voraus. Es stellt sich heraus, dass ich dreimal in Lettland war – wir kommen aus Litauen (und der erste Eindruck war ekelhaft, aber zum Glück stellte sich heraus, dass er falsch war), und aus Estland kamen wir für eine halbe Stunde vorbei:

Welche anderen Städte kenne ich auf beiden Seiten der Grenze?
- Die bereits erwähnten Narva und Ivangorod.
- Ainazi (Lettland) und das Dorf Ikla (Estland) – das ist weit hergeholt, da es sich um eine Stadt und ein Dorf handelt.
- (Region Kaliningrad) und (Litauen).
- Brest (Weißrussland) und Terespol (Polen) – obwohl sie optisch voneinander nicht sichtbar sind (zumindest Terespol von Brest).
- Elva (5,6 Tausend Einwohner), das ich aus dem Fenster des Tartu-Valga-Busses nahm (ich war mit dem Zug auf dem Rückweg). Er wurde 1889 als Bahnhof an der Straße Pskow-Riga (bzw. deren Abzweigung nach Dorpat) gegründet und erreichte 1938 die Stadt Elva. Der für Estland so typische Holzbahnhof ist jedoch erhalten geblieben:

Stalins „Rathaus“, das ich entweder übersehen habe oder überhaupt nicht sehen konnte (ich weiß nicht, ob ein Bus daneben fährt), daher hier ein Foto aus Wikipedia:

Und ein Hochhaus mit Wassertank, typisch für das sowjetische Estland (nur 5 Stockwerke, sieht aber aus wie ein Wolkenkratzer), hier in fröhlichem Rot gestrichen:

Valga hat eine interessante Umgebung, die wir uns aber für später aufheben, zumal ich sie viel später mit dem Auto besucht habe altsirlin .
In den nächsten fünf Teilen geht es um Tartu, die südliche Hauptstadt Estlands und die Wiege seiner urbanen Kultur.

Südestland
Valga und Valka.
Tartu. Toonemägi (Domberg, Dom Hill).
Tartu. Universität.
Tartu. Alte Stadt.
Tartu. Neue Stadt.
Ausgaben. Vorort.
Mustvee und Kallaste. Altgläubiger Chud'ye.
Setomaa. Dörfer, Kapellen, Chud-Boot.
Setomaa. Seto-Folk.
Võru.
Võrumaa. Die äußerste Ecke Estlands.
Vesi aus Südestland.
Viljandi.
Mulgimaa-Region.
Lavassaare. Estnischer „Kuckuck“.
Pärnu. Alte Stadt.
Pärnu. Morskaya Sloboda.
Pärnu. Fluss und Bezirk.

UND . Diese Aufteilung erwies sich als nicht ganz einheitlich, da sich ein Krankenhaus in zwei ganzen Städten befand. Während der Existenz der UdSSR war dies nicht zu spüren, aber von 1991 bis 2008 traten dennoch gewisse Schwierigkeiten auf.

Derzeit leben beide Städte unter dem Motto „Eine Stadt, zwei Staaten“. Obwohl es eine Grenze gibt, dient diese nur der Formalität. Beide Städte stehen einander nicht viel nach – außer hinsichtlich der Fläche – der lettische Teil ist etwas kleiner als der, der an Estland ging.

Fotos von Valka, die Sie vor dem Besuch der Stadt finden können, werden nicht die ganze Helligkeit und ungewöhnliche Atmosphäre der Denkmäler und Gebäude vermitteln. Zu den Attraktionen, die Touristen am meisten interessieren, gehören:

Wenn Sie Valka in Lettland besuchen, sollten Sie so viele Fotos wie möglich machen, denn hier gibt es etwas, das Sie für lange Zeit festhalten können.

In der Stadt Valka werden Touristen Hotels angeboten, in denen sie mit maximalem Komfort und günstigen Optionen wie Hostels übernachten können. Mögliche Unterkunftsmöglichkeiten sind unter anderem:

Restaurants in Valka zeichnen sich dadurch aus, dass sie hauptsächlich europäische Küche servieren, gleichzeitig aber auch ihren ganz eigenen lettischen Geschmack haben. In der Stadt finden Touristen auch kleine Cafés (wie z Café Mego, Jumis, Magone, Bistro Jumis), Kneipen ( Mikro, Route), sowie anspruchsvollere Restaurants ( Bistro Rozmarins, Ludinga), es gibt sogar ein amerikanisches Restaurant ( Sprints).

Der bequemste Weg nach Valka, Lettland, ist mit dem Zug, der sowohl von als auch von dort aus fährt. Touristen können auch mit dem Bus anreisen; der Busbahnhof liegt direkt an der estnischen Grenze. Wenn Sie von Riga aus anreisen, empfiehlt es sich, entweder den Morgen- oder den Abendbus zu nehmen. Tagsüber kann man mit einem weiteren Tagesbus in die Hauptstadt gelangen, der allerdings nicht zurück nach Valka fährt. Die dritte, nicht weniger beliebte Möglichkeit, in die Stadt zu gelangen, ist das Auto. Die Route ist die gleiche wie mit dem Bus, spart aber Zeit.

Erdkunde

Zwillingsstädte

Wirtschaft

Kultur, Sehenswürdigkeiten

Es gibt eine Reihe von Baudenkmälern – das ehemalige Wohnhaus des Barons von Wrangel (), die evangelisch-lutherische Kirche St. Katharina (erstmals erwähnt, zerstört und dann restauriert).

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Anmerkungen

Links

Auszug, der Valk charakterisiert

Von der Zeit dieser Nachricht bis zum Ende des Feldzugs bestanden alle Aktivitäten Kutusows nur darin, Macht, List und Bitten einzusetzen, um seine Truppen vor nutzlosen Offensiven, Manövern und Zusammenstößen mit dem sterbenden Feind zu bewahren. Dokhturov geht nach Maloyaroslavets, aber Kutuzov zögert mit der gesamten Armee und gibt den Befehl, Kaluga zu säubern, wobei ihm ein Rückzug darüber hinaus durchaus möglich erscheint.
Kutusow zieht sich überall zurück, aber der Feind rennt, ohne auf seinen Rückzug zu warten, in die entgegengesetzte Richtung zurück.
Historiker Napoleons beschreiben uns sein geschicktes Manöver bei Tarutino und Maloyaroslavets und stellen Vermutungen darüber an, was passiert wäre, wenn es Napoleon gelungen wäre, in die reichen Mittagsprovinzen einzudringen.
Aber ohne zu sagen, dass nichts Napoleon daran hinderte, in diese Mittagsprovinzen zu gehen (da die russische Armee ihm den Weg gab), vergessen Historiker, dass Napoleons Armee durch nichts gerettet werden konnte, weil sie bereits die unvermeidlichen Bedingungen des Todes in sich trug. Warum ist diese Armee, die in Moskau reichlich Nahrung fand und sie nicht halten konnte, sondern mit Füßen trat, diese Armee, die, als sie nach Smolensk kam, die Nahrung nicht sortierte, sondern plünderte, warum konnte sich diese Armee in der In der Provinz Kaluga leben dieselben Russen wie in Moskau und sie verfügen über die gleiche Feuereigenschaft, das zu verbrennen, was sie anzünden?
Die Armee konnte sich nirgendwo erholen. Seit der Schlacht von Borodino und der Plünderung Moskaus trug es bereits die chemischen Bedingungen der Zersetzung in sich.
Die Leute dieser ehemaligen Armee flohen mit ihren Anführern, ohne zu wissen, wohin, und wollten (Napoleon und jeder Soldat) nur eines: sich so schnell wie möglich persönlich aus dieser hoffnungslosen Situation befreien, die ihnen allen zwar unklar, aber bewusst war.
Deshalb sagte der einfältige Soldat Mouton auf dem Rat in Maloyaroslavets, als er vorgab, dass sie, die Generäle, unterschiedliche Meinungen berieten, die letzte Meinung und sagte, was alle dachten, dass es nur notwendig sei, zu gehen so schnell wie möglich schlossen alle ihre Münder, und niemand, nicht einmal Napoleon, konnte etwas gegen diese allgemein anerkannte Wahrheit sagen.
Aber obwohl jeder wusste, dass er gehen musste, war es dennoch die Schande, zu wissen, dass er fliehen musste. Und es brauchte einen Anstoß von außen, um diese Schande zu überwinden. Und dieser Vorstoß kam zum richtigen Zeitpunkt. So nannten die Franzosen le Hourra de l'Empereur [kaiserlicher Jubel].
Am nächsten Tag nach dem Rat ritt Napoleon frühmorgens mit einem Gefolge von Marschällen und einem Konvoi in der Mitte der Truppenlinie entlang und tat so, als wolle er die Truppen und das Feld der vergangenen und zukünftigen Schlacht inspizieren . Die Kosaken, die die Beute umschnüffelten, stießen auf den Kaiser selbst und hätten ihn fast gefangen. Wenn die Kosaken Napoleon dieses Mal nicht erwischten, dann rettete ihn dasselbe, was die Franzosen zerstörte: die Beute, auf die die Kosaken sowohl in Tarutino als auch hier stürzten und die Menschen im Stich ließen. Ohne auf Napoleon zu achten, stürzten sie sich auf die Beute, und Napoleon gelang die Flucht.
Als es den Enfants du Don [den Söhnen des Don] gelang, den Kaiser selbst mitten in seinem Heer zu erwischen, war klar, dass nichts anderes übrig blieb, als so schnell wie möglich auf der nächstgelegenen vertrauten Straße zu fliehen. Napoleon, der mit seinem vierzigjährigen Bauch nicht mehr seine frühere Beweglichkeit und seinen Mut spürte, verstand diesen Hinweis. Und unter dem Einfluss der Angst, die er vor den Kosaken hatte, stimmte er Mouton sofort zu und gab, wie Historiker sagen, den Befehl, sich auf die Straße nach Smolensk zurückzuziehen.
Die Tatsache, dass Napoleon Mouton zustimmte und die Truppen zurückzogen, beweist nicht, dass er dies befohlen hatte, sondern dass die Kräfte, die auf die gesamte Armee einwirkten, im Sinne einer Führung entlang der Mozhaisk-Straße, gleichzeitig auf Napoleon einwirkten.

Wenn ein Mensch in Bewegung ist, hat er immer ein Ziel für diese Bewegung. Um tausend Meilen zu laufen, muss man glauben, dass es jenseits dieser tausend Meilen etwas Gutes gibt. Man braucht eine Vorstellung vom gelobten Land, um die Kraft zu haben, sich zu bewegen.
Das gelobte Land während des französischen Vormarsches war Moskau, während des Rückzugs war es die Heimat. Aber die Heimat war zu weit weg, und für einen Menschen, der tausend Meilen zu Fuß zurücklegt, muss er sich sicherlich sagen und dabei das Endziel vergessen: „Heute werde ich vierzig Meilen an einen Ort der Ruhe und Unterkunft für die Nacht kommen.“ Und auf der ersten Reise verdeckt dieser Ort der Ruhe das Endziel und konzentriert alle Wünsche und Hoffnungen auf sich selbst. Die Bestrebungen, die in einem Individuum zum Ausdruck kommen, nehmen in der Masse immer zu.
Für die Franzosen, die auf der alten Smolensker Straße zurückgingen, war das Endziel ihrer Heimat zu weit entfernt, und das nächste Ziel, nach dem alle Wünsche und Hoffnungen strebten und sich in der Menge in enormem Maße verstärkten, war Smolensk. Nicht weil die Leute wussten, dass es in Smolensk viel Proviant und frische Truppen gab, nicht weil ihnen das gesagt wurde (im Gegenteil, die höchsten Ränge der Armee und Napoleon selbst wussten, dass es dort wenig Essen gab), sondern allein deshalb könnte ihnen die Kraft geben, sich zu bewegen und echte Strapazen zu ertragen. Sie, sowohl diejenigen, die es wussten, als auch diejenigen, die es nicht wussten, strebten nach Smolensk, indem sie sich gleichermaßen über das gelobte Land täuschten.
Auf der Hauptstraße angekommen, rannten die Franzosen mit erstaunlicher Energie und beispielloser Geschwindigkeit ihrem imaginären Ziel entgegen. Neben diesem Grund des gemeinsamen Verlangens, der die Massen der Franzosen zu einem Ganzen vereinte und ihnen etwas Energie verlieh, gab es noch einen anderen Grund, der sie verband. Der Grund war ihre Zahl. Ihre riesige Masse selbst zog, wie im physikalischen Gesetz der Anziehung, einzelne Atome von Menschen an. Sie bewegten sich mit ihrer Hunderttausend-Mann-Masse als Gesamtstaat.
Jeder von ihnen wollte nur eines – gefangen genommen werden, alle Schrecken und Unglücke loswerden. Aber einerseits trug die Stärke des gemeinsamen Wunsches nach dem Ziel Smolensk alle in die gleiche Richtung; Andererseits war es für das Korps unmöglich, sich der Kompanie als Gefangenschaft zu ergeben, und obwohl die Franzosen jede Gelegenheit nutzten, sich gegenseitig loszuwerden und sich unter dem geringsten anständigen Vorwand der Gefangenschaft zu ergeben, Diese Vorwände kamen nicht immer vor. Ihre bloße Zahl und ihre enge, schnelle Bewegung beraubten sie dieser Möglichkeit und machten es den Russen nicht nur schwer, sondern unmöglich, diese Bewegung zu stoppen, auf die die ganze Energie der Masse der Franzosen gerichtet war. Durch mechanisches Zerreißen des Körpers konnte der Zersetzungsprozess nicht über eine bestimmte Grenze hinaus beschleunigt werden.

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