Qadimgi Yunoniston uning vatani hisoblanadi. Qadimgi Yunoniston tarixi. Rim respublikasining inqirozi

Savolga: Demokratiyaning vatani nima hisoblanadi? muallif tomonidan berilgan Artem Markin eng yaxshi javob Gretsiya demokratiyaning vatani hisoblangan va shunday bo'lib qolmoqda. Aniqroq aytganda, Afina polisi. Demokratiyani ixtiro qilgan afinalik yunonlar edi.
Har qanday ixtiro haqiqiy ehtiyoj paydo bo'lganda paydo bo'ladi. O'lja otish masofasida yashirincha o'ljaga etib borishning iloji bo'lmaganda kamon ixtiro qilingan. Miloddan avvalgi 8-asrda Afina ham shunday bo'lgan. e. bundan keyin qanday yashash masalasini hal qilish kerak edi. Yunonlarga bu muammoni hal qilish uchun taxminan ikki asr kerak bo'ldi. Natijada, dastlab juda zolim xalq demokratiyani o'ylab topadi.
Bu xalqning shafqatsizligi nafaqat chet elliklarga, balki ularning farzandlariga nisbatan ham namoyon bo'ldi, masalan:
oilaning otasi o'z farzandlari tug'ilishida o'zi xohlagancha qutulishga haqli edi;
oila boshlig'i katta bo'lgan bolalarini qul savdogarlariga sotishi mumkin va hokazo.
“DEMOKRATİYA” “XALQ KUCHLIGI” ME’NANI TUSHGAN.
Afinadagi demokratik o'zgarishlar shoir va qonun chiqaruvchi Solon tarixi bilan bog'liq. Solon dengiz savdosiga boy boʻldi. Afinada u sinfiy xurofotlardan xoli va benuqson halol odamning obro'siga ega edi.
"Dvoryanlar uni boyligi uchun, kambag'allar halolligi uchun hurmat qilishdi" (PLUTARCH)
Solon (640-635 yillar - miloddan avvalgi 559 yillar oralig'ida)
U zodagonlarni bo'ysundira oldi va "demolar" ni qonli qirg'indan saqlab qoldi va Afina fuqarolari asta-sekin o'z polislarida fuqarolik va siyosiy huquqlarning tengligiga erishdilar.
Faqat bu demokratiya faqat "fuqarolar" uchun edi - u hech qachon qadimiy shaharda ishchilarning ko'p qismini tashkil etuvchi qullarga taalluqli emas edi.
--
Biz Gretsiya haqida gapirayotganimiz sababli, uning eng baland tog'ini nomlash qiyin emas. Shubhasiz, bu Olympus.

Olympus
Olimp (yun. Ὄljums) — Gretsiyadagi eng baland togʻ tizmasi (2917 m). Milliy bog.
Qadimgi yunon mifologiyasida Olimp - muqaddas tog', Zevs boshchiligidagi xudolar o'rni.

Olympus
Xo'sh, bu quyosh tizimidagi eng baland tog', Olympus vulqoni. Marsda joylashgan. Togʻ etagidan 27 km balandlikda.

dan javob 2 ta javob[guru]

Salom! Mana sizning savolingizga javoblar bilan mavzular tanlovi: Demokratiyaning tug'ilgan joyi nima deb hisoblanadi?

dan javob Shameless™...®[guru]
Dunyodagi eng qadimiy shaharlardan biri, Gretsiyaning poytaxti va demokratiyaning vatani. Bu minglab yillar davomida eng yuqori cho‘qqilarni boshidan kechirgan, goh sivilizatsiya markaziga aylangan, goh tarix chekkasiga chekinayotgan ajib taqdir shahri. Afina shahar quruvchilarning rejalariga ko'ra emas, balki beqaror Yunoniston chegaralari orqali siyosiy to'qnashuvlar va ofatlar natijasida bu erga to'kilgan ko'chmanchilar to'lqinlari tufayli o'sdi. Mana, Yunonistonning "marvaridlari" - Akropol, u haqli ravishda jahon ahamiyatiga ega bo'lgan durdona hisoblanadi. Parthenon, Bokira Afinaning ibodatxonasi, shaharning homiysi, shahar tepasida ulug'vorlik bilan ko'tariladi va har qanday nuqtadan aniq ko'rinadi. Akropolning janubiy yon bag'rida joylashgan Dionis teatri hozir qisman tiklangan Dionis ziyoratgohining bir qismi va Afina festivali o'tkaziladigan joy edi.
Gretsiya Evropaning janubi-sharqiy qismida joylashgan bo'lib, Bolqon yarim orolining janubiy qismini va ko'plab orollarni egallaydi, ulardan eng kattasi Krit, Rodos va Korfu. Materik va orollarning maydoni taxminan 132 ming km2 ni tashkil qiladi. Gretsiyani Egey, Ion va O'rta er dengizi suvlari yuvadi. Peyzaj juda xilma-xil. Bir tomondan, Pindus, Olympus (Yunonistondagi eng baland tog', 2917 m) kabi baland tog'lar va tog 'tizmalari, shuningdek, Makedoniya va Frakiya tog'lari. Boshqa tomondan, dengizni o'rab turgan cheksiz dantelli quruqlik chegarasi mavjud. Yunonistonga g'ayrioddiy go'zallik baxsh etuvchi bu chuqur sohil chizig'i uni O'rta er dengizida noyob qiladi.

Qadimgi Yunoniston va Rimning qadimiy tsivilizatsiyalari Evropaning siyosiy, iqtisodiy va ma'naviy hayot an'analarining asosini tashkil qiladi, deb ishoniladi. Qadimgi Yunoniston demokratiyaning vatani hisoblanadi.

Evropadagi eng qadimgi tsivilizatsiya markazi miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklar oxirida paydo bo'lgan. Krit orolida. Bu yerda iqtisodiy va davlat hayotining markazlari ulkan saroylar edi. Ulardan eng mashhuri Knossosdagi saroy edi. Krit madaniyati ham deyiladi Minoan (Minos - Zevsning o'g'li Kritning afsonaviy qiroli). 600 yillik mavjudlikdan keyin KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 1400 yil Krit orolidagi Minoan tsivilizatsiyasi, ehtimol, vulqon otilishidan keyin yo'q bo'lib ketadi. U bilan almashtirildi axey madaniyat, deb ham ataladi miken sivilizatsiya (qudratli qal'a saroylaridan biri joylashgan materik Gretsiyadagi Mykena shahri nomidan). Yunonistonning materik qabilalari - axeylar bir necha bor harbiy yurishlar qildilar. Ulardan biri, ehtimol, Gomer tomonidan Iliadada tasvirlangan va Troyan urushi sifatida tanilgan. 12-asrda. Miloddan avvalgi. Miken tsivilizatsiyasi, ehtimol, shimoldan kelgan Dorian yunonlarining zarbalari ostida halok bo'ldi. Minos va Miken tsivilizatsiyalari turi jihatidan Qadimgi Sharq sivilizatsiyalariga yaqin edi, garchi ular muhim farqlarga ega bo'lsalar ham. Sug'orma dehqonchilik bilan shug'ullanish imkoniyati bo'lmagan bu yerda davlat ishlab chiqarishni tashkil etishda minimal ishtirok etdi.

Yunon sivilizatsiyasi (miloddan avvalgi XI-II/I asrlardan) Bolqon yarim orolining janubiy qismini, Egey dengizi orollarini va Kichik Osiyoning gʻarbiy sohillarini egallagan. Bu yerda unumdor yer kam, katta daryolar yoʻq, iqlimi qurgʻoqchil. Bog'dorchilik (uzum va zaytun yetishtirildi) va chorvachilik uchun yanada qulay sharoitlar (ular echki va qo'y boqishdi). Mamlakat foydali qazilmalarga boy edi: kumush, mis, qo'rg'oshin, marmar, oltin. Gretsiyaning tabiiy boyligi dengiz edi: u erda qulay koylar, ko'plab orollar, bir-biriga yaqin joylashgan. Bu dengizchilik va savdoni rivojlantirish uchun qulay sharoit yaratdi. Bu. Qadimgi Yunoniston sivilizatsiyasi sifatida shakllangan dengiz qirg'og'i

Qadimgi Yunonistonning qadimiy tsivilizatsiyasining rivojlanishiga kuchli turtki milodiy boshlarida berilgan. Miloddan avvalgi 500 yil buyuk yunon mustamlakasi. Buning sabablari aholi sonining tez o'sishi, yer etishmasligi, shiddatli siyosiy kurash edi, ularning mag'lubiyati mag'lublarni yangi joyga ko'chib o'tishga majbur qildi, shuningdek, savdo yo'llarini nazorat qilish istagi edi. Mustamlakachilik turli yo'nalishlarda rivojlandi va dengiz orqali amalga oshirildi: g'arbda (Sitsiliya, Janubiy Italiya, Frantsiyaning janubiy qirg'og'i, Ispaniyaning sharqiy qirg'og'i), shimolda (Frakiya, Shimoliy va G'arbiy Qora dengiz mintaqasi), janubi-sharqiy (shimoliy Afrika). Yangi erlarda o'zlarining tug'ilgan shaharlariga o'xshash koloniyalar tashkil etildi. Kolonizatsiya muhim oqibatlarga olib keldi:

· Deyarli butun O'rta er dengizi qirg'oqlarini qamrab olgan tsivilizatsiya maydonining kengayishi kuzatildi.

· Savdo uchun katta imkoniyatlar ochildi, bu kemasozlik, turli hunarmandchilik va pul muomalasining rivojlanishini tezlashtirdi. Mustamlakalardan Gretsiyaga g'alla, yog'och, metallar va bir qator mahsulotlar etkazib berildi, ular u erda etishmayotgan edi;

· Ijtimoiy keskinlik darajasi pasaydi, yersiz aholining noroziligi bosildi.

· Atrofimizdagi dunyoni va o‘z taqdirini o‘zgartirishda shaxsiy tashabbus va faol ishtirok etish ma’naviy qadriyatlarga aylandi. Shaxsga sig'inish, odamlar o'rtasidagi raqobat tamoyili birinchi o'ringa chiqadi (Buning yorqin misoli Olimpiya o'yinlaridir).

Miloddan avvalgi 5-asrdagi eng yirik savdo markazi. Afinaga aylandi. Koloniyalar bilan emas, balki Qadimgi Sharq mamlakatlari bilan ham faol dengiz savdosi mavjud edi. Pul muomalasi o'sdi, kredit va sudxo'rlik operatsiyalari paydo bo'ldi va rivojlandi. Biroq, o'z mohiyatiga ko'ra, iqtisodiyot tirik qolishda davom etdi.

Antik polis

Qadimgi Yunonistonda yirik, yagona davlat bo'lmagan. Qabila jamoalari negizida bir necha yuzlab kichik mustaqil davlat-polislar tashkil topdi.

Qadimgi tsivilizatsiyalarning ko'pgina xususiyatlari bunday ijtimoiy institutning mavjudligini oldindan belgilab bergan (tsivilizatsiyaning asosiy hujayrasi) antiqa kabi siyosat . Polis - bu shahar va uning atrofidagi qishloqlardan iborat bo'lgan shahar-davlat, jamoaning alohida turi.

Qadimgi Yunonistonda davlat jamoani o'ziga bo'ysundirmagan, u undan o'sib chiqqan. Aslida jamiyat davlat edi, qadimgi sivilizatsiyalarning eng muhim xususiyati nimada. Politsiya nafaqat ichki ishlar bilan shug'ullangan, balki tashqi siyosatni ham amalga oshirgan va o'z armiyasiga ega edi (Siyosat fuqarolari urush paytida militsiyaga qo'shilgan). Polis erning oliy egasi edi (erga xususiy mulk huquqi mavjud bo'lsa). Odatda siyosatlar hududda kichik edi (eng katta shahar Sparta 8400 kv.km maydonni egallagan). Politsiya davlatchilikning barqaror shakli edi. mustamlakalarda ham vujudga kelgan, mustaqil davlatlar sifatida metropolga nisbatan oʻzini tutgan. Barcha siyosatlar iqtisodiy va siyosiy mustaqillikka intildi - avtarkiya (tarjimada - o'zini o'zi ta'minlash).

Polis a'zolari faqat yunonlar, ma'lum bir jamoaning tub aholisi, shaxsan erkin, xususiy mulkka (yerga) ega edilar. Shu bilan birga, faqat siyosatning to'liq fuqarolari erga egalik qilishlari mumkin edi. Politsiyaning barcha a'zolari siyosiy huquqlarga ega bo'lib, hukumat faoliyatida qatnashishi mumkin edi. Shuning uchun yunon polisi edi fuqarolik jamiyati. Polis ichida ideallarning maxsus tizimi yaratilgan. Uning fuqarolari, bir tomondan, ularning har birining farovonligi o'zlarining milliy siyosatiga bog'liq, bundan tashqarida mavjud bo'lishi mumkin emas, deb ishonishgan. (egalik qilish mumkin bo'lgan yerlar miqdori cheklanganligi sababli, siyosat doirasida oddiy fermerlar yersizlik va vayronagarchilikdan himoyalanganligini his qildilar). Boshqa tomondan, siyosatning gullab-yashnashi uning fuqarolariga bog'liq. Ular o'zlarini to'laqonli odamlardek his qilishdi bu alohida g'urur manbai edi, yagona jamoa sifatida. Politsiya tuzilmasi vatandan g‘ururlanish, xalqning shaxsiyatdan ustunligi, fuqarolik burchi, xizmat ideali, shaxs erkinligini qadrlash, qonunga hurmat, urf-odatlarga sodiqlik, yuksaklikka e’tiqod kabi fuqarolik fazilatlarini tarbiyalagan. o‘z turmush tarzini, o‘tmishni e’zozlash, qishloq xo‘jaligi mehnatini e’zozlash farovonlik va farovonlik asosi sifatida. Aynan polisda shaxsning o'ziga xos turi shakllandi - erkin, tashabbuskor, shuhratparast, o'z davlatiga sodiq.

Politsiya fuqarosi bo'lmagan erkin odamlar , va ko'chmas mulkka ega emas edi, qobiliyatsiz deb topildi. Ular, birinchi navbatda, chet elliklar edi ( teglar Afinada), ular orasida ko'plab boy odamlar bor edi. Ammo ular polisning siyosiy hayotida qatnashmadilar.

Qadimgi Yunonistonda quldorlik mavjud edi klassik, Qadimgi Sharqda rivojlangan patriarxal (maishiy) dan farqli o'laroq.Bu shakl bilan qullar hech qanday huquqqa ega emas edi, gapiradigan asboblarga tenglashtirilgan. Ular sotib olish va sotish ob'ekti bo'lgan, turmushga chiqmagan yoki o'z uy xo'jaligiga ega bo'lmagan. Qullarning bolalari avlod hisoblangan va ular ham qul bo'lgan. Shunday qilib, qadimgi sivilizatsiyalarda qullik shafqatsizlik bilan ajralib turardi. Ba'zan qullar ozod qilindi, lekin bu holatda ham ular homiysi bo'lgan egasiga qaram bo'lishda davom etdilar. Erkinlar va qullar o'rtasida bunday aniq chegara qo'yish sabablaridan biri harbiy asirlarning qullarga aylanishi edi. (ayniqsa ular miloddan avvalgi 5-asrning birinchi yarmida, yunon-fors urushlari sodir bo'lgan paytda ko'p bo'lgan). Qarz uchun qabiladoshlarini qulga aylantirish juda erta taqiqlangan edi.

Qishloq xoʻjaligida qul mehnatidan kam foydalanilgan. Qullar asosan og'ir ishlarda - shaxtalarda, ustaxonalarda, badavlat kishilarning uylarida xizmatkor bo'lib ishlagan. Shunung uchun, Qadimgi Sharqda bo'lgani kabi, Qadimgi Yunonistonda qullar asosiy ishlab chiqaruvchilar emas edi.

Jamiyat va davlatning polis strukturasining vujudga kelishining o‘ziga xosligi shundaki, Gretsiyada yirik qirollik va ibodatxona xo‘jaliklarining paydo bo‘lishi uchun sharoit yo‘q edi. Dastlab qirol siyosatning boshida turgan (basileus) va oddiy erkin aholining huquqlarini buzgan klan zodagonlari ( demolar ). Aristokratiyaga qarshi kurash miloddan avvalgi 7-asrga kelib alohida miqyosga yetdi. Ko'pgina siyosatlarda u klan zodagonlarining ag'darilishi va zulmning o'rnatilishi bilan yakunlandi, ya'ni. avtokratiya (o'sha paytda bu tushuncha salbiy ma'noga ega emas edi), sharofati bilan dvoryanlarning oʻzboshimchaliklariga chek qoʻyildi.Aristokratiya mavqelarining zaiflashishi zulmning boshqa boshqaruv shakllari bilan almashtirilishiga olib keldi. Ba'zi siyosatlarda demokratik boshqaruv, boshqalarida oligarxik boshqaruv o'rnatildi. Siyosatda aristokratik va monarxiya kabi boshqaruv shakllari ham mavjud edi, lekin kamdan-kam hollarda.

Siyosatda xalq yig'ini katta rol o'ynadi, asosiy masalalar bo'yicha yakuniy qarorlar qabul qildi. Oliy hukmdorni saylash prinsipi joriy etildi (Afinada - archon), siyosat xodimlari. Oqsoqollar kengashlari ko'pincha o'z faoliyatini davom ettirgan, ular ham ko'pincha saylangan (Afinada - Areopag, keyin "Kengash 500"). Hokimiyat va boshqaruv tuzilmasi turli siyosatlarda farq qilishi mumkin. Xalq yig‘ini va hokimiyatni saylashning yuksak roli barcha shahar shtatlarida ham gullab-yashnamagan Gretsiya demokratiyasining rivojlanishi uchun shart-sharoit yaratgan ikkita asosiy omildir.

Mashhur va eng qudratli yunon shahar davlatlari Afina va Sparta edi. Afina- qadimgi yunon demokratiyasining ramzi. Iqtisodiyotining asosi savdo va hunarmandchilik edi. Afina Qadimgi Yunonistondagi eng kuchli flotga ega edi va bu erda klassik qullik mavjud edi. Bu yerda ilm-fan va sanʼat rivojlanib, shaharni meʼmoriy bezashga katta mablagʻ sarflangan. Polisning siyosiy hayoti demokratlashtirish yo'lida, klan zodagonlari bilan keskin kurash orqali rivojlandi. Solon islohotlari (miloddan avvalgi 6-asrning birinchi yarmi) qarz qulligini taʼqiqladi, kambagʻallarning qarzlarini hisobdan chiqarib tashladi, ularga toʻlaqonli fuqarolik maqomini qaytardi. Xususiy mulk mustahkamlanib, boylarga ogʻir jamoat ishlari (sudlar qurish, bayramlar tashkil etish) yuklatildi. Solon davrida xalq majlisining roli ortdi. Afina demokratiyasi nihoyat miloddan avvalgi 5-asr oʻrtalarida, Efialt va Perikl Solon islohotlarini davom ettirganlarida shakllandi. Demosning pozitsiyasi mustahkamlandi, yuqori lavozimlarga saylanish uchun mulkiy malaka bekor qilindi, davlat xizmati to'lana boshladi, bu oddiy fuqarolar uchun hokimiyatga kirish imkoniyatini ochdi. Barcha mansabdor shaxslar xalq yig‘iniga saylangan va hisobdor bo‘lgan. Shunday qilib, 25 asr oldin Afinada demokratiyaning ko'plab tamoyillari ishlab chiqilgan bo'lib, ular bizning davrimizda ham amal qilmoqda.

. O'rta er dengizining qadimiy tsivilizatsiyalari (Gretsiya, Rim, Makedoniya)

Qadimgi dunyo tarixi uzoq vaqtdan beri Evropa olimlarining alohida e'tiborini tortdi. Gap shundaki, antik davrning barcha davrlari ichida u eng yaxshi o'rganilgan. Siyosiy, iqtisodiy va ma'naviy hayotning Evropa an'analarining kelib chiqishida Gretsiya va Rim tsivilizatsiyalari turgan deb ishoniladi.

Qadimgi Gretsiya

Miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklar boshlarida. Gretsiya va unga tutash orollar aholisi mis va qalay qotishmasi bo'lgan bronzadan asboblar yasashni o'rgandilar. Bu davrda Yevropada birinchi davlat shakllanishi Krit orolida shakllangan. Arxeologlar orolda qasr xarobalarini topdilar, bu esa rivojlangan yozuv tizimi mavjudligidan dalolat beradi.

2.4.1-rasm.

Miloddan avvalgi 1450 yilda. Krit tsivilizatsiyasi vulqon otilishi va zilzilalar natijasida vayron bo'lgan. Taxminan bir vaqtning o'zida o'sha paytda Gretsiyada yashovchi miken (axey) qabilalari Kritga bostirib kirishdi. Ular Krit yozuv tizimini qabul qildilar va Sharqiy O'rta er dengizida savdoda muhim rol o'ynay boshladilar. Biroq, miloddan avvalgi 12-asrda. Rivojlanayotgan Axey tsivilizatsiyasi Bolqon yarim oroli va Kichik Osiyodagi yunon-doriy, tesaliy, beotiya, ion qabilalari ittifoqlari tomonidan vayron qilingan (ular misrliklarga “dengiz xalqlari” sifatida tanilgan). Yunonistonga ko'chib o'tgan bu qabilalar axeylar bilan qisman qo'shilib, ularni qisman qul qilib oldilar.

Bosqindan keyin Gretsiya iqtisodiyoti tanazzulga yuz tutdi, aholi soni keskin kamaydi. Faqat miloddan avvalgi 8-asrdan boshlab. yunon shahar-davlatlarining yuksalishi boshlandi. Ularning rivojlanish xususiyatlari asosan tabiiy sharoitlar va Gretsiyaning geosiyosiy pozitsiyasi bilan belgilanadi.

Nisbatan kichik, togʻli hudud bogʻdorchilik va chorvachilik uchun qulay, dehqonchilik uchun qulay emas edi. Bu erda dengiz katta rol o'ynadi: baliq ovlash va dengiz savdosi oziq-ovqat etishmasligini to'ldirishga imkon berdi. Miloddan avvalgi V asrdan boshlab. Kichik Osiyo qirg'oqlari, Qora dengiz mintaqasi va Italiyaning mustamlakachiligi tobora kuchayib bordi. Koloniyalarga ortiqcha aholi oqib keldi, ular Gretsiyani etishmayotgan mahsulotlar bilan ta'minladilar. Birinchi yunon mustamlakasi Qum shahri miloddan avvalgi 750 yilda tashkil topgan. Italiya qirg'og'ida.

Gretsiyaning shahar-davlatlari

Qadimgi Yunonistonda yirik, yagona davlat bo'lmagan. Qabila jamoalarining bosqichma-bosqich rivojlanishi ularning negizida bir necha yuzlab kichik mustaqil davlatlarning-siyosatlarning, jumladan, aholi punkti (shahar) va unga tutash yerlarning shakllanishiga olib keldi. Har bir siyosatning oʻziga xos qonunlari va boshqaruvning maxsus tizimi boʻlgan, garchi qabilaviy tuzumdan meros boʻlib qolgan umumiy xususiyatlar ham saqlanib qolgan. Shunday qilib, fuqarolarning huquqlari tan olingan urug' aristokratiyasi va qabila a'zolari yig'ilishlari vakili bo'lgan oqsoqollar kengashlari alohida rol o'ynagan. Chet elliklar, hatto boylar ham, qullar ham jamoat hayotida qatnashish huquqiga ega emas edilar. Yer siyosatning umumiy mulki, uning mulki sifatida qaraldi. Tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi bilan yer uchastkalarini sotib olish va sotish mumkin bo'ldi (garchi ba'zi siyosatlarda bu cheklangan bo'lsa ham), lekin faqat ma'lum siyosat fuqarolari tomonidan amalga oshirildi.

Qadimgi Yunoniston demokratiyaning vatani hisoblanadi. Darhaqiqat, vaqt o'tishi bilan eng yirik shahar-shtatlarda, ayniqsa Afina Dorilar istilosidan qochib, ijtimoiy hayotda jiddiy o'zgarishlar yuz berdi.

Qabila boshliqlarining (podshohlarning) irsiy hokimiyati oʻrniga oliy hukmdorni (arxon) saylash va uning urugʻ boshliqlari kengashiga (areopag) hisobot berish tamoyili joriy etildi. An'ana va urf-odatlar kuchi asta-sekin qonunlar bilan almashtirildi (ulardan birinchisi, barcha fuqarolar uchun umumiy xulq-atvor standartlarini va ularni buzganlik uchun jazoni belgilovchi, miloddan avvalgi 621 yilda qabul qilingan).

Miloddan avvalgi 6-asr boshlarida. Archon Solon (miloddan avvalgi 635-559) tashabbusi bilan polisning butun aholisi mulkiy holatiga ko'ra to'rt toifaga bo'lingan. Bu qabila zodagonlarining mavqeini zaiflashtirdi. Boy bo'lgan savdogarlar va hunarmandlar u bilan teng huquqli bo'ldilar.

Miloddan avvalgi 6-asr oxirida. Siyosatni oilaviy domenlarga bo‘lish o‘rniga uni 10 ta tumanga bo‘lish tamoyili qabul qilindi, ularning har biri o‘z vakillarini barcha joriy ishlar bilan shug‘ullanadigan yangi kengashga (besh yuz kishilik kengash) sayladi. Areopag mulkiy nizolar bilan bog'liq bo'lmagan hollarda faqat sud funktsiyalarini saqlab qoldi. Afinada biznesni muvaffaqiyatli olib borgan chet elliklar fuqarolarning huquqlarini oldilar. Fuqarolarning umumiy soni qariyb 30 ming kishini tashkil etdi.

Afinada o'rnatilgan an'anaga ko'ra, politsiya ishlarida faol ishtirok etish va demokratiyani himoya qilish fuqarolarning eng muhim huquq va burchlari edi. Yigʻilishlarda urush va tinchlik masalalari hal qilinib, mansabdor shaxslar saylandi. Assambleya demokratiyaga xavf tug'diradigan va zulmga moyil bo'lgan shaxslarni polisdan chiqarib yuborishga hukm qilishi mumkin edi.

Shunday qilib, miloddan avvalgi V asrga kelib. Afinadagi qabilaviy tuzum nihoyat yangi davlat tashkiloti tomonidan siqib chiqarildi demokratiya .

Siyosatni rivojlantirishning yana bir yo'li ko'rsatildi Sparta. Bu davlat Peloponnes yarim orolining janubida joylashib, mahalliy aholini kuchsiz qullarga (helotlarga) aylantirgan Dori qabilasi tomonidan asos solingan. Spartaliklar yerga ishlov berish, savdo-sotiq va hunarmandchilik bilan shug'ullanishni noloyiq deb bilishgan. Bu qullar va atrofdagi aholi punktlaridan kelgan yangilar edi. Urush erkaklar uchun yagona hurmatli mashg'ulot hisoblangan. Ta'lim tizimi bir maqsadga bo'ysundirildi - chidamli, jim, intizomli jangchilarni tayyorlash. Spartaliklarning zaif tug‘ilgan va yaxshi askar bo‘la olmaydi deb o‘ylagan bolalarni o‘ldirish odati tarixda qoldi.

2.4.2-rasm.

Spartada qabilaviy tuzum o'zgarishsiz qoldi. U oqsoqollar kengashi va jangchilar yig'ilishi tomonidan boshqarilgan, rahbarlarning (shohlarning) roli cheklangan edi. Teng taqsimlash saqlanib qoldi. Barcha spartaliklar oddiy kiyim kiyishgan, umumiy ovqatlanishgan va pul olishmagan.

Sparta davlati qoʻshni siyosatga qarshi doimiy urushlar olib bordi, qullarni qoʻlga oldi, oʻlpon yigʻdi va asta-sekin oʻz hududini kengaytirdi. Agar Afinada qul mehnati cheklangan darajada, faqat shaxtalar va ustaxonalarda qo’llanilsa, Spartada u xo’jalikning asosi bo’lgan.

Italiya shahar-shtatlari. Rimning tashkil topishi

Italiya va Gretsiyadagi shaharlarning rivojlanishi ko'plab o'xshashliklarni ko'rsatdi. VIII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi. Yunonlar Janubiy va Markaziy Italiya qirg'oqlarini mustamlaka qilib, O'rta er dengizidagi muhim savdo markazlariga aylangan Neapol va Sirakuzani qurdilar. Bu Italiyada yashovchi qabila tuzilmalariga katta ta'sir ko'rsatdi. Italiyaning shimolida (hozirgi Toskana hududida) etrusklar hukmronlik qilgan. Ularning kelib chiqishi aniq ma'lum emas; ular xuddi Dorilar kabi "dengiz xalqlari" ga tegishli bo'lgan va Sharqdan kelib, mahalliy aholini bosib olgan deb taxmin qilinadi.

Miloddan avvalgi 753 yilda. shaharga Tiber daryosi hududida yashovchi uchta lotin qabilalari asos solgan Rim .

2.4.3-rasm.

Chizmani ko'rish

Afsonalarga ko'ra, Rim troyan qahramoni Eneyning avlodi Romul tomonidan qurilgan bo'lib, u akasi Rem bilan birga go'dakligida mo''jizaviy tarzda qotillardan qochib qutulgan va bo'ri tomonidan emizilgan.

Dastlab, Afinadagi kabi Rimning ijtimoiy hayoti qabilaviy urf-odatlar asosida qurilgan. Oliy boshqaruv organi 300 kishidan iborat boʻlgan Senat (lotincha “senex” — “qariya”) boʻlib, shaharga asos solgan urugʻ oqsoqollari edi. Klan printsipiga ko'ra kuriyaga birlashgan qabila oddiy a'zolari ham muhokama qilinayotgan masalalar yuzasidan o'z fikrlarini bildirishlari mumkin edi. Oliy hukmdor roli an'ana va Senat irodasiga muvofiq hukmronlik qilishi kerak bo'lgan saylangan qirolga yuklatilgan. Miloddan avvalgi 616 yildan Tarquiniyning olijanob etrusk oilasidan bo'lgan odamlar qirollar etib saylandi, bu etrusklarning Italiyadagi alohida rolini aks ettirdi.

Shahar asoschilarining avlodlari o'zlarini patritsiylar ("patres" - "otalar") deb atashgan, ular Rimga tutash yerlarga egalik qilganlar. Bu yerlarni alohida oilalar o'zlashtirar edi, ularda patriarxatning qat'iy tamoyili amal qiladi: oila boshlig'i barcha mulkka egalik qiladi va o'zining aybdor a'zosini qatl etishi yoki qullikka sotishi mumkin edi. Shu bilan birga, erlar rimliklarning umumiy mulki hisoblangan, ular begonalarga tegishli bo'lishi mumkin emas edi. Rim tez-tez qo'shni qabilalar va shahar-davlatlarga qarshi bosqinchilik urushlari olib borganligi sababli, patritsiy oilalari ixtiyorida bo'lgan erlar miqdori doimiy ravishda oshib bordi.

Yangi kelgan aholi, Rimda oʻrnashib qolgan boshqa qabila vakillari plebeylar deb atalgan. Ular yordamchi qismlarda harbiy xizmatga jalb qilingan bo'lsalar ham, shahar hayotida qatnashish huquqiga ega emas edilar. Ular patrisiylardan homiylik so'rashlari, ularning "mijozlari" bo'lishlari va fermalarida ishlashlari, hunarmandlar va savdogarlar bo'lishlari mumkin edi.

Qabila urf-odatlari qirol hokimiyatini chekladi. Serviy Tulliy (miloddan avvalgi 578-534) davrida Afinadagi Solon islohotiga o'xshash islohotlar amalga oshirildi, bu esa klan zodagonlarining imtiyozlariga jiddiy zarba berdi.

Butun erkak aholi, shu jumladan plebeylar, mulkiy holatiga va shunga mos ravishda engil yoki undan qimmatroq og'ir qurollarga ega bo'lish qobiliyatiga qarab besh toifaga bo'lingan. Har bir daraja asrlarga (yuzliklarga) bo'lingan, ular urush paytida jang maydoniga olib borilgan. Hammasi bo'lib 193 asr bo'lgan, patrisiylar 19 asr otliqlarni maydonga tushirishgan. (Otliq jangchilarni jihozlash eng katta xarajatlarni talab qilar edi.) Tinchlik davrida har bir asr vakillari shaharning joriy ishlarini muhokama qilish huquqiga ega boʻlib, boshqaruv organiga aylangan.

Qurol sotib olishga qodir bo'lmagan eng kambag'al rimliklar soni qancha bo'lishidan qat'i nazar, bir asrlik "proletarlar"ga birlashdilar (lotincha "proles" - "zurriyot" dan. Ular faqat uni ko'paytirish uchun yaroqli ekanligi tushunilgan).

Klan zodagonlari manfaatlarining buzilishi qarshilik ko'rsatdi. Tullius o'ldirildi, yangi qirol Tarquin Proud islohotlarni bekor qildi. Biroq, uning hukmronligining zolim tabiati Senatni ham g'azablantirdi. Miloddan avvalgi 509 yilda. u chiqarib yuborildi. Rimda tashkil etilgan respublika. Oliy hokimiyat bir shaxsga yoki aholi tomonidan ma'lum muddatga saylangan bir necha shaxs yoki organlarga tegishli bo'lgan boshqaruv shakli. Antik r. Burjua R. Sovetskaya r. (Ushakovning rus tili lug'ati). Oliy hokimiyat ikki konsul qoʻliga oʻtdi, ular Senat tomonidan patrisiylar orasidan bir yil muddatga saylanadi. Etrusklar bilan urush boshlanganda rimliklar o'z mustaqilligini himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi.

Miloddan avvalgi 494 yilda. O'z pozitsiyalaridan norozi bo'lgan plebeylar navbatdagi harbiy yurishda qatnashishdan bosh tortdilar va Rimni to'liq qurollangan holda tark etishdi. Patritsiylar Tullius tomonidan kiritilgan tartibni tiklashga majbur bo'lishdi. Plebeylar Senat oldida o'z manfaatlarini himoya qilish uchun xalq tribunalarini saylash huquqini oldilar. Xususan, tribunalar u tomonidan qabul qilingan qarorlar ijrosini to‘xtatib qo‘yishi mumkin edi.

451-450 yillarda Miloddan avvalgi. Rimda birinchi marta hamma uchun yagona qonunlar qabul qilingan (bundan oldin nizolar qabila urf-odatlari va an'analari asosida hal qilingan). Miloddan avvalgi 445 yildan Patritsiylar va plebeylar o'rtasida nikohga ruxsat berilgan. Yana bir asr o'tgach, plebeylarga saylangan lavozimlarga, shu jumladan konsullik lavozimlariga kirish huquqi berildi. Shu bilan birga, Rimda amaldorlar ish haqi olmagan, ular o'z xizmatlari bilan bog'liq barcha xarajatlarni o'z mablag'lari hisobidan qoplaganlar. Bu faqat badavlat fuqarolarning hokimiyatga kirishini ta'minladi.

Ro'y bergan o'zgarishlar miloddan avvalgi V asrda sodir bo'lganligini anglatadi. Rimda, xuddi Afinada bo'lgani kabi, ijtimoiy tashkilotning yangi siyosiy tizimi shakllandi, unda fuqarolik qabilaviy aloqalardan muhimroq edi.

Bu oʻzgarishlar shahar-davlatlarning yirik savdo va hunarmandchilik markazlariga aylanishiga xizmat qildi. Ular harbiy qudratini oshira boshladilar va O'rta yer dengizi ustidan hukmronlik qilish uchun kurasha boshladilar.

O'rta yer dengizi ustidan hukmronlik uchun kurash

O'rta er dengizi savdosining iqtisodiy ahamiyati va rentabelligi ortib borishi O'rta er dengizi sohillari ustidan hukmronlik qilish uchun kurashning boshlanishiga olib keldi. Miloddan avvalgi 5—2-asrlarda davom etgan. va eng yirik jahon davlatini yaratgan Rimning g'alabasi bilan yakunlandi.

Yunon-fors urushlari

O'rta er dengizi savdosi ustidan nazorat o'rnatishga birinchi urinish Fors harbiy despotizmi tomonidan amalga oshirildi. U Kichik Osiyodagi yunon shaharlarini egallab oldi, ularga soliq o'rnatdi va u erda o'z garnizonlarini joylashtirdi. Qora dengizdagi yunon aholi punktlarini o'z hokimiyatiga bo'ysundirish uchun Doro shimolga yurish boshladi. Uning qoʻshinlari Bosfor va Dardaneldan oʻtib, Dunay, Dnestr daryolaridan oʻtib Dneprning quyi oqimiga yetib boradi. Biroq, bu erda "shohlar shohi" ning qo'shini Qora dengiz dashtlari aholisining jangovar qabilalari - skiflarga duch keldi va uni mag'lub etdi.

Forslarning muvaffaqiyatsizligidan foydalanib, Kichik Osiyo shaharlari miloddan avvalgi 500 y. kuchlarini tan olishdan bosh tortdilar. Biroq urush boshlanganda ular Yunoniston siyosatidan ozgina yordam oldilar va mag'lubiyatga uchradilar. Shundan so‘ng Doro Yunoniston shaharlarining o‘zidan itoat qilishni talab qildi. Ularning ko'plari o'zlarini himoya qilish uchun hech qanday yo'l ko'rmay, o'zlarini Doroning irmoqlari deb bilishga rozi bo'lishdi. Biroq, ikkita eng yirik siyosat - kuchli flotga ega bo'lgan Afina va kuchli armiyaga ega Sparta qarshilik ko'rsatishga qaror qildi. Ular yaratgan ittifoq 31 ta siyosatni o'z ichiga olgan.

Peloponnes urushlari IV-V asrlar. Miloddan avvalgi .

Forslar bilan urush taxminan o'ttiz yil davom etdi va Kichik Osiyodagi yunon shahar-davlatlarini ularning hokimiyatidan ozod qilish bilan yakunlandi.

Urushning eng muhim natijasi O'rta yer dengizidagi eng yirik moliyaviy va savdo markaziga aylangan Afina ta'sirining kuchayishi edi. Pul ayirboshlash operatsiyalari va kreditlar berish ko'plab afinaliklarga o'zlarini boyitish imkonini berdi. Afina dengiz porti Pirey katta shaharga aylandi. Afinada ibodatxonalar qurilgan, ularning xarobalari hali ham o'z dizaynining nafisligi bilan sayyohlarni hayratda qoldiradi: Parthenon (Afina ibodatxonasi), Propylaea (Akropolning asosiy kirish joyi).

Afina demokratiyasi o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Arxon Perikl davrida (miloddan avvalgi 490-429) davlat lavozimlarini egallash uchun to'lov joriy etildi, bu oddiy fuqarolar uchun hokimiyatga kirish imkoniyatini ochib berdi. Afina Yunonistonning ilmiy va madaniy hayotining markaziga aylandi. Ayniqsa, falsafa, she’riyat, teatr san’ati rivojlandi.

Afina ta'sirining asosi dengiz ittifoqi bo'lib, u 200 ga yaqin siyosatni o'z ichiga olgan. Afina garnizonlari ittifoq shaharlarida joylashgan bo'lib, ularning barcha mablag'lari Afinada saqlanishi kerak edi. Ularning hokimiyati ittifoqdagi eng yuqori sud rolini o'ynadi.

Afina gegemonligi Gretsiyaning an'anaviy ravishda ular bilan raqobatlashadigan ko'plab shahar-davlatlarida - Fiba, Korinf, Megara, shuningdek, demokratiyaga salbiy munosabatda bo'lgan va klan zodagonlari hokimiyatda qolgan siyosatni qo'llab-quvvatlagan Spartada norozilikni keltirib chiqardi. .

Sparta homiyligida tuzilgan Peloponnes ligasi bilan Afina dengiz ligasi oʻrtasidagi urush miloddan avvalgi 431-yilda boshlangan. va 70 yildan ortiq vaqt oralig'ida davom etdi. Uning orbitasiga Italiya va Sitsiliyadagi yunon shahar-davlatlari hamda Fors tortildi. Oxir-oqibat, Sparta mag'lubiyatga uchradi, ammo urush barcha yunon shahar-davlatlarini shu qadar zaiflashtirdiki, hech kim undan foyda ko'ra olmadi. Afina eng katta zarar ko'rdi. Ular Gretsiyadagi vayronagarchilik, vabo va ta'sirning eroziyasiga chidashlari kerak edi.

Makedoniyaning yuksalishi

Miloddan avvalgi 4-asrda togʻli Makedoniya. cho'ponlar va dehqonlar mamlakati edi. Klan zodagonlari, qabila boshliqlari va shahzodalar qirolga bo‘ysungan. Uning kuchi meros bo'lib qoldi. Yunonistonning shahar-davlatlari bilan aloqalar cheklangan edi, lekin ularni qamrab olgan urushlar Peloponnes ligasiga o'lpon to'lashga majbur bo'lgan Makedoniyaga ham ta'sir qildi. Shunday qilib, qirol Filipp II (miloddan avvalgi 359-336 yillar) yoshligida Fivda garovda yashab, yunon harbiy san’atini o‘rgangan.

Filipp o'z hukmronligini armiyani qayta tashkil etish bilan boshladi. U kuchli qurollangan piyoda askarlarga asoslangan edi. Zirhlar bilan himoyalangan va uzun nayzalar (sarissalar) bilan qurollangan sobiq cho'ponlar tarkibda (phalanx) harakatlanib, tom ma'noda qarama-qarshi qo'shinlarni supurib tashladilar, ularning mag'lubiyati og'ir otliqlar tomonidan yakunlandi.

Armiyani qayta tashkil etib, Filipp II yunon shahar-davlatlari bilan urush boshladi va oʻzini nafaqat isteʼdodli sarkarda, balki shahar-davlatlar oʻrtasidagi qarama-qarshiliklardan foydalangan mohir siyosatchi ekanligini ham isbotladi. Miloddan avvalgi 338-yilda Boeotiyada boʻlib oʻtgan Xeroneya jangidan soʻng, yunonlarning birlashgan qoʻshinlari magʻlubiyatga uchragach, Makedoniya qiroli Korinfda umumgrek kongressini chaqirdi. Unda Filipp II ittifoq tuzish va yunonlarning an'anaviy dushmani - fors harbiy despotizmiga qarshi kurashish uchun kuchlarni birlashtirishni taklif qildi.

Ko‘pgina yunon siyosatchilari, ayniqsa, ajoyib afinalik notiq Demosfen (miloddan avvalgi 384-322 yillar) Makedoniyani Forsdan ko‘ra xavfliroq dushman deb bilishgan. Biroq, Filipp II qo'rquvi juda katta edi. Yunon shahar-davlatlari Makedoniya bilan ittifoq tuzdilar va Fors bilan urush uchun qo'shinlar bilan ta'minlashga va'da berdilar. Miloddan avvalgi 336 yilda makedoniyaliklar Kichik Osiyoga koʻchib oʻtganlarida Filipp II oʻldirilgan. Uning yigirma yoshli o‘g‘li qo‘shin boshlig‘i bo‘ldi Iskandar(miloddan avvalgi 356-323 yillar) (2.4.4-rasm). U oʻz hukmronligini Gretsiya shaharlarida Makedoniya hukmronligiga qarshi qoʻzgʻolonlarni bostirishdan boshlashi kerak edi. Tez orada ular yangi qirolning qattiqqo'lligini his qilishdi: eng yirik siyosatlardan biri Thebes butunlay yo'q qilindi va uning aholisi qullikka sotildi.

2.4.4-rasm.

Miloddan avvalgi 334 yilda. Iskandarning qo'shinlari - taxminan 35 ming kishi - Forsga qarshi yurishga kirishdi.

Makedoniyalik Iskandarning zabt etishlari

Ko'p sonli, ammo tarkibda jang qilish uchun o'qitilmagan Fors qo'shinlari makedoniyaliklarning temir falankslari bilan to'qnashganda qochib ketishdi. Satrapliklarda fors hukmronligiga qarshi qoʻzgʻolonlar boshlandi. Kichik Osiyoning yunon shaharlarida Iskandar qoʻshini ozod qiluvchi sifatida kutib olindi. Misrda ruhoniylar Iskandarni Xudoning o'g'li va fir'avnlar hokimiyatining vorisi deb e'lon qilishdi. Bobilda, chidab bo'lmas devorlar bilan o'ralgan holda, aholi Yunon-Makedoniya qo'shinlari uchun shahar darvozalarini ochdilar. Iskandar oʻzini yangi Fors davlatining shohi deb eʼlon qildi.

Qochgan Fors shohi Doro III ni ta'qib qilib, Iskandar qo'shinlari O'rta Osiyoga etib kelishdi, so'ngra uning ajoyib boyliklari haqidagi mish-mishlarga jalb qilingan Hindistonga yuzlandilar. Makedoniyaliklar birinchi marta urush fillari bilan uchrashishdi va shunga qaramay g'alaba qozonishdi. Biroq, sakkiz yil davom etgan kampaniyadan va g'ayrioddiy issiq iqlimdan charchagan qo'shinlar qo'zg'olon ko'tarishdi va keyingi harakatni rad etishdi. Iskandar Bobilga qaytishi kerak edi.

Bosqinchi buyuk imperiya yaratishni orzu qilgan, xususan, g'arbga, Italiyaga yurishni maqsad qilgan. Bu rejalar amalga oshirilmagan: miloddan avvalgi 323 yilda. 32 yoshida Aleksandr vafot etdi (zahardan yoki kasallikdan) va uning imperiyasi parchalana boshladi.

Gap shundaki, Iskandar uning asosini tashkil etgan fors harbiy despotizmi qo‘shinlarini mag‘lub etib, bosib olingan yerlarni boshqarish tizimini yarata olmadi. Uning yurishi puxta o‘ylangan zabtdan ko‘ra, yo‘lidagi hamma narsani vayron qiluvchi vahshiylar bosqinini eslatardi. Iskandarning fors zodagonlarini o'ziga yaqinlashtirishga urinishlari (xususan, uning vasiyatiga ko'ra, 10 ming makedoniyalik askarlar fors zodagonlarining qizlariga uylanishlari kerak edi) natija bermadi. Doro imperiyasi tarkibiga kirgan qabilalar, millatlar va shahar-davlatlardan iborat ulkan konglomeratning yaxlitligini saqlab qolish uchun makedoniyaliklar ham, fors zodagonlari ham yetarli kuchga ega emas edilar. Uning xarobalarida generallar va Aleksandrning qarindoshlari boshchiligidagi bir nechta davlatlar paydo bo'ldi.

Eng yirik davlat tuzilmalari Ptolemeylar sulolasi oʻzini oʻrnatgan Misr, Hind daryosidan oldingi erlarni, jumladan Bobiliyani (Salevkiylar sulolasi) oʻz ichiga olgan Suriya qirolligi va Gretsiya va Kichik Osiyo siyosatini oʻzida saqlab qolgan Makedoniya edi.

Iskandar yunon-fors imperiyasini yarata olmadi. Va shunga qaramay, uning istilolari Sharqiy O'rta er dengizi xalqlarining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Savdo imkoniyatlari oshdi va Qadimgi Yunoniston olimlarining ufqlari sezilarli darajada kengaydi.

Sharq mamlakatlarida paydo bo'lgan ruhni qutqarish dinlari Gretsiyada tarqalmagan, u erda tabiat kuchlarini ifodalovchi xudolarga ishonish saqlanib qolgan: Zevs - chaqmoqlar xudosi, Poseydon - dengizlar xudosi, Germes - xudo. savdo xudosi, Ares - urush xudosi va boshqalar. Ayni paytda iudaizm, buddizm, zardushtiylik, konfutsiylik kabi dinlarga xos bo'lgan dunyoqarash aks-sadolari yunon mutafakkirlarining falsafiy tizimlarida o'z aksini topgan. Keyinchalik ularning koʻpgina gʻoyalari Rim imperiyasida shuhrat qozondi, oʻrta asrlar Yevropada qayta tiklandi va zamonaviy falsafaning asosiga aylandi.

Qadimgi Sharq jamiyatlari uchun yunon madaniyati va ilm-fani bilan o'zaro aloqalar izsiz o'tmadi. Yunon mutafakkirlari, geograflari, tarixchilarining qiziquvchanligi Sharq diniy kultlari ruhoniylarining asrlar davomida to'plangan bilimlari bilan qo'shilib, fan rivojiga yangi sur'at bag'ishladi. Ptolemeylar davrida Misrning poytaxti Iskandariya yirik ilmiy markazga aylandi; Iskandariya kutubxonasi qadimgi dunyoda dunyo mo''jizalaridan biri sifatida e'zozlangan.

Rim imperiyasi

Qadimgi dunyo tarixidagi keng va samarali boshqariladigan imperiyani yaratish bo'yicha eng katta urinish Rim tomonidan amalga oshirildi, uning mulki butun O'rta er dengizini qamrab oldi.

Miloddan avvalgi 4-asrda. Rimliklar italyan qabilalari (lotinlar, samnitlar) va etrusklar bilan boʻlgan koʻp sonli urushlar natijasida Markaziy Italiyani oʻziga boʻysundirdilar.

Miloddan avvalgi 3-asrda. Rimliklar janubiy Italiya sohilidagi yunon shahar-davlatlarini bosib olishga kirishdilar. Ulardan eng kattasi Tarentum Makedonskiy Iskandar avlodidan bo'lgan Epir (shimoli-g'arbiy Gretsiya) podshohi Pyrrga yordam so'rab murojaat qildi. Miloddan avvalgi 280 yilda. uning qo'shinlari Italiyaga tushdi. Rimliklar birinchi marta urush fillari va Makedoniya falanksiga duch kelishdi va mag'lubiyatga uchradilar. Biroq, Pyrr shu qadar yo'qotishlarga duch keldiki, unga urushni davom ettirish qiyin bo'ldi. Bu orada Rim birin-ketin qo'shinlarni to'pladi. Miloddan avvalgi 275 yilda. Pirr Italiyani tark etishga majbur bo'ldi.

Punik urushlari

Rimning yuksalishi yo'lidagi navbatdagi qadam Karfagenning yo'q qilinishi edi. Bu shaharga miloddan avvalgi 9-asrda Finikiyaliklar asos solgan. va Gʻarbiy Oʻrta yer dengizidagi eng yirik savdo markaziga aylandi. Karfagenliklar (rimliklar ularni Punes deb atashgan) Ispaniya, Sardiniya, Sitsiliya va Korsikada oʻz mustamlakalarini yaratdilar.

Birinchi Puni urushi(miloddan avvalgi 264-241 yillar) asosan Sitsiliyada sodir boʻlgan. Rimliklar kuchli flotni yaratib, dengizda hukmronlikka erishgandan so'ng, Karfagen mag'lubiyatni tan olishga majbur bo'ldi. U to'ladi tovon, Sitsiliya rimliklarga o'tdi, ular keyinchalik Korsika va Sardiniyani osongina egallab olishdi.

Ikkinchi Puni urushi paytida(miloddan avvalgi 218-202) Karfagenliklar qasos olishga urindilar. Ularning qo'shinlari iste'dodli qo'mondon boshchiligida Gannibal(miloddan avvalgi 246-183) Ispaniyadan chiqib, Alp tog'laridan o'tib, Italiyaga bostirib kirdi va rimliklarni og'ir mag'lubiyatga uchratdi. U harbiy san'atda mukammallikning namunasi bo'ldi Kann jangi(miloddan avvalgi 216 yil), bu davrda Rim legionlari qurshab olingan va butunlay mag'lubiyatga uchragan. Biroq, urushning natijasi oldindan aytib bo'lingan xulosa edi. Karfagen janubiy Italiyada izolyatsiya qilingan Gannibal qo'shinlariga yordam bera olmadi. Bu orada rimliklar Karfagen yaqiniga tushib, Gannibalni zudlik bilan Shimoliy Afrikaga qaytishga majbur qilishdi. Miloddan avvalgi 202 yilda. Zama shahri yaqinida u birinchi va oxirgi mag'lubiyatga uchradi.

Tinchlik shartlariga ko'ra, Karfagen o'zining barcha mustamlakalaridan ayrildi va tovon to'ladi. Rimliklar uning butun floti va urush fillarini qabul qildilar. Karfagenning harbiy va iqtisodiy qudratiga putur yetdi. Rim o'z e'tiborini Sharqiy O'rta er dengiziga qaratdi. Uning temir legionlari Makedoniyani mag'lub etib, uni Rim viloyatiga aylantirdi. Rimliklar Makedoniya hukmronligidan ozod qilinganligini e'lon qilgan Gretsiyaning shahar-davlatlari vayron bo'ldi. O'z mustaqilligi uchun kurashmoqchi bo'lgan Korinf yo'q qilindi. Rimliklar Makedoniyaga yordamga kelishga uringan Suriya qiroli Antioxning qo'shinlarini mag'lub etishdi. Yunon mutafakkirlari, shoirlari, savdogarlari qul bo'lib, yangi buyuk davlatning qul bozorlarida sotilgan.

Miloddan avvalgi 149 yilda. Rim o'zining savdo ta'sirini tiklay boshlagan Karfagenni tinchlik shartlarini buzganlikda aybladi va yana unga qarshi urush boshladi. Miloddan avvalgi 146 yilda. Rim Senati raqib shaharni butunlay yo'q qilishga qaror qildi. Karfagen yoqib yuborildi, u egallab olgan hudud shudgor qilindi va abadiy la'natga mahkum qilindi. Rimning O'rta yer dengizi ustidan hukmronligi bo'linmay qoldi.

Rim respublikasining inqirozi

Bosib olingan yerlardan boyliklarning kirib kelishi, savdo-sotiqdan keladigan daromadlarning o‘sishi, Rim zodagonlari ixtiyoridagi qullar sonining ko‘payishi Rimning o‘zida ham qarama-qarshiliklarning kuchayishiga sabab bo‘ldi.

Tovar-pul munosabatlarining tobora keng tarqalishi bilan Rim mustamlakachilarining Italiyadagi mayda, tabiiy va yarim tabiiy xo'jaliklari bankrot bo'ldi. Yerlar yirik yer egalari, asosan, patrisiylar qoʻliga oʻtgan. Ular sotiladigan mahsulotlar ishlab chiqargan va qul mehnatidan foydalangan.

Kichik yer egalarining halokati Rim uchun eng noqulay oqibatlarga olib keldi. Aynan ular legionlar uchun og'ir qurollangan piyodalarning asosiy kontingentini tashkil qilganlar. O'z erlaridan mahrum bo'lgan Rim fuqarolari "Abadiy shahar" ga qaytishdi, u erda ulardan faqat bir nechtasi ish topdi. Ko'pchilik pleblarning yordamiga muhtoj bo'lgan olijanob fuqarolar tomonidan tekin non tarqatish hisobiga kun kechirardi.

Dvoryanlar orasida ham qarama-qarshiliklar kuchaydi. Savdo va istilochilikka boy rimliklar plebeylardan chiqqan (ular Rim armiyasida otliq askarlarni joylashtirgani uchun ularni chavandozlar deb atashgan) Senatni nazorat qilgan yer egalarining patritsiy oilalari bilan toʻqnash kelib, siyosiy taʼsir oʻtkazishga intilardi.

Miloddan avvalgi 133 yilda. xalq tribunasi etib saylandi Tiberius Grakchus yer islohotini taklif qilgan. U Rimga tegishli boʻlgan yerlarni qayta taqsimlashni, patrisiylar uchun yer uchastkalari hajmiga (har bir oilaga 250 ga) chek qoʻyishni va ortigʻini teng ravishda (har biri 7,5 ga) kambagʻallarga berishni xohladi. Patritsiylarning o'jar qarshiliklariga qaramay, Grakx yer islohoti to'g'risidagi qonunni qabul qilishga muvaffaq bo'ldi, ammo miloddan avvalgi 132 yilda Rim ko'chalarida qurolli to'qnashuvda. u o'ldirilgan. Uning ukasi Gay Grakx taxminan 50 ming kishiga yer ajratdi, ammo bu kichik mulkdorlarning vayron bo'lishi muammosini hal qilmadi. Miloddan avvalgi 121 yilda. Rim ko'chalarida patrisiylar va pleblar tarafdorlari o'rtasida yana janglar boshlandi. Gay va uning 3 mingga yaqin tarafdorlari halok bo'ldi.

Asosiy muammo qullar sonining keskin ko'payishi edi. Ulardan aslzoda rimliklarning oilalarida xizmatkor sifatida foydalanilganlar savodli edilar (bu ayniqsa Gretsiyadan kelgan muhojirlarga taalluqli edi), yuqori baholangan va yashash sharoitlariga toqatli edi. Biroq, qullar asosan plantatsiyalarda ishlatilgan, ular hech qanday huquqqa ega bo'lmagan va shafqatsiz munosabatda bo'lishgan. Ularning yo'qotadigan hech narsasi yo'q edi va ularni itoatkorlikda ushlab turish uchun katta qurolli kuchlar kerak edi. Ko'p o'tmay, Sitsiliyada qullar qo'zg'oloni bo'lib, ular butun orolni egallab olishdi va ularning ko'pchiligi Suriyadan bo'lganligi sababli, Yangi Suriya qirolligi yaratilganini e'lon qildilar. Rimliklarga orol ustidan nazoratni tiklash uchun to'rt yil kerak bo'ldi.

Rim uchun eng xavfli muammo uning 90-88 yillardagi Italiya shaharlari bilan to'qnashuvi edi. Miloddan avvalgi. Apennin yarim orolidagi fuqarolar urushiga. Ilgari Rimga bo'ysungan bu shaharlarning aholisi Rim legionlarida xizmat qilishlari kerak edi. Ammo ular o‘ljadan ulush olishga haqlari yo‘q edi. Italiya shaharlari yerlari ham yirik mulk egalari va Rim patrisiylari tasarrufiga o‘tgan. Biroq, shaharlarda Rimdagi kabi kambag'allarni boqish uchun mablag' yo'q edi.

Rim butun Italiyani qamrab olgan Rim hukmronligiga qarshi qo'zg'olonga dosh bera olmadi. U yon berishlari kerak edi. Italiya shaharlarining barcha aholisi Rim fuqarolari hisoblana boshladi.

Miloddan avvalgi 2-asr oxiri - 1-asr boshlaridagi notinch voqealar. Rimda va uning egaliklarida hujum boshlandi Rim Respublikasining inqirozi .

Hozirgi vaqtda o'nlab shaharlarda yashovchi Rim fuqarolari tomonidan dolzarb siyosiy masalalarni muhokama qilish, asosan, o'z ma'nosini yo'qotdi, chunki ularning fikrlarini hisobga olish mumkin emas edi. Qabilaviy tuzumdan o'sib chiqqan jamoa demokratiyasi tamoyillari Rim tomonidan yaratilgan ulkan davlatda o'z samarasini saqlab qola olmadi.

Butun O'rta er dengizini qamrab olgan bir kuchni boshqarish katta qiyinchiliklarga olib keldi. Respublika davrida viloyatlar hokimlar tomonidan boshqarilgan. Ularning asosiy tashvishi soliqlarni samarali yig'ish va tartibni saqlash edi. Gubernatorlar bir yil muddatga tayinlandilar, lekin Rim Senati va konsullar ularning faoliyatini haqiqatda nazorat qila olmadilar. Tovlamachilik va o'zboshimchalik tez-tez qo'zg'olonlarning sababi bo'ldi, ular xuddi qullarning noroziliklari singari, harbiy kuch bilan bostirildi.

Armiya Rimning zabt etilgan yerlar ustidan hukmronligining asosiy tayanchi edi. Bu Rim Respublikasining qulashiga va uning o'rniga harbiy despotizmning ko'plab xususiyatlariga ega bo'lgan imperiyaga olib keldi. Bu zabt etilgan qabilalar va davlat tuzilmalari konglomeratlari bo'lgan Qadimgi dunyoning yirik kuchlari mavjudligining yagona mumkin bo'lgan shakli edi.

Rim imperiyasining yuksalishi

Faqat armiyada mashhur bo'lgan va harbiy g'alabalarga erishgan qo'mondonlargina diktator roliga da'vo qila oladilar. Bir necha bor sulolaviy boshqaruvni o'rnatishga urinishlar qilingan, ammo harbiy iste'dodga ega bo'lmagan imperator tojining merosxo'rlari ko'pincha armiya tomonidan hokimiyatdan chetlatilgan.

Rimdagi diktatorlarning birinchisi Sulla(miloddan avvalgi 138-78), iste'dodli sarkarda, janubiy Italiyada joylashgan qo'shin qo'mondoni. Xalq tribunalarining uni qo'mondonlikdan olib tashlashga urinishiga javoban u qo'shinlarini Rimga olib bordi va uni jangda egalladi. Miloddan avvalgi 83 yilda Rim bilan urush boshlagan Pontiya qiroli Mitridatni mag'lub etib, Sulla. Italiyaga qaytib, Rimni qayta egallab, oʻz diktaturasini oʻrnatdi. Siyosiy raqiblarga qarshi kurashish uchun u taqiqlash tizimini joriy qildi - qonundan tashqari deb e'lon qilingan odamlar ro'yxati. Sulla davrida 100 ga yaqin senator va 2500 otliq halok bo'ldi.

Sullaning o'limidan va uzoq davom etgan fuqarolik nizolaridan so'ng, Rimda hokimiyat ularning qo'liga o'tdi triumvirat(miloddan avvalgi 60) - Sezar, Pompey va Krass. Bu rahbarlarning eng ambitsiyasi, Gay Yuliy Tsezar(miloddan avvalgi 102-44), hali zabt etilishi kerak bo'lgan Galliya gubernatori bo'ldi. Armiya yollab, urushni boshlab, o‘zini zo‘r sarkarda sifatida ko‘rsatdi. Reyn Rimning shimoldagi mulki chegarasiga aylandi va Angliya bo'ysundirildi. Qaysar 300 ta qabila birlashmalarini itoatkorlikka olib keldi, 800 ta shaharni bosib oldi, ularning boyligi Rimga keldi. Qul bozorlarida 1 millionga yaqin asir sotilgan.

Urush oxirida Qaysar miloddan avvalgi 49 yilda qo'shinlarni tarqatib yubormadi. Rimni bosib oldi. Rimning barcha mulklarini qamrab olgan fuqarolar urushi boshlanganda, Qaysar g'alaba qozondi va umrbod diktator deb e'lon qilindi. Ammo uning kuchi qisqa umr ko'rdi: miloddan avvalgi 44 yilda. u respublika tuzumini saqlab qolish tarafdorlari tomonidan o'ldirilgan. Biroq, ular Rimda qo'llab-quvvatlanmadi va qochishga majbur bo'ldilar. Hokimiyat Sezarga yaqin bo'lgan harbiy rahbarlar - Antoni, Oktavian va Lepidlar qo'liga o'tdi. Ular o'rtasidagi raqobat yangi fuqarolar urushiga olib keldi. Mag'lubiyatga uchragan Entoni Misr hukmdori Kleopatra bilan ittifoq tuzdi. Biroq, Oktavian legionlari misrliklarni mag'lub etdi. Antoni va Kleopatra o'z joniga qasd qilishdi va Misr Rim hukmronligiga qo'shildi.

Miloddan avvalgi 27-yilda Rimga g'alaba bilan qaytish. Oktavian Sezar (imperator) deb e'lon qilindi va unga Avgust unvoni berildi. U 40 yil, milodiy 14 yilgacha hukmronlik qildi.

Avgust davrida respublikaning tashqi atributlari saqlanib qolgan. U doimiy ravishda o'zini konsul saylagan va ayni paytda butun hokimiyatni o'z qo'lida jamlagan tribuna va oliy ruhoniy bo'lgan Senatga o'z hurmatini qat'iy bildirdi. Pleblarga nisbatan "non va sirk" siyosati olib borildi, teatr san'ati rag'batlantirildi. 50 ming tomoshabinga mo'ljallangan Kolizey va yangi ibodatxonalar, xususan, kattaligi bo'yicha Misr piramidalariga yaqin bo'lgan Panteonda qurilish boshlandi.

Avgust qullarga nisbatan shafqatsiz edi. Uning hukmronligi davrida qonun joriy etildi, unga ko'ra egasi zo'ravonlik bilan o'lgan taqdirda, uning uyida yashovchi barcha qullar qatl etilishi kerak edi. Qullarni ozod qilish man qilingan.

Avgust o'z kuchini meros qilib olishga harakat qildi. Biroq, uning vorislari moslashuvchan emas edi. Ular Senatga nisbatan nafratni ochiq ko'rsatdilar va despotik tendentsiyalarni ko'rsatdilar.

Avgustning nabirasi Yigit Sezar(12-41), Kaligula laqabli, senator sifatida o'z otini ishlab chiqarish bilan mashhur bo'ldi. Akasi va o'z onasini o'ldirgan Neron (37-68) ko'plab senatorlarni qatl qildi va sudni saqlash uchun katta miqdorda pul sarfladi. Unga Rimda katta olov yoqqan, go'yo u misli ko'rilmagan tomoshaga qoyil qolish uchun uni yoqishni buyurgan.

Zulmga qarshi namoyishlar harbiy to'ntarishning yagona mumkin bo'lgan shaklini oldi. Natijada, eng muvaffaqiyatli sarkardalar hokimiyat tepasiga kelib, o'z sulolalarini yaratishga intildilar.

. O'rta er dengizining qadimiy tsivilizatsiyalari (Gretsiya, Rim, Makedoniya)

Qadimgi dunyo tarixi uzoq vaqtdan beri Evropa olimlarining alohida e'tiborini tortdi. Gap shundaki, antik davrning barcha davrlari ichida u eng yaxshi o'rganilgan. Siyosiy, iqtisodiy va ma'naviy hayotning Evropa an'analarining kelib chiqishida Gretsiya va Rim tsivilizatsiyalari turgan deb ishoniladi.

Qadimgi Gretsiya

Miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklar boshlarida. Gretsiya va unga tutash orollar aholisi mis va qalay qotishmasi bo'lgan bronzadan asboblar yasashni o'rgandilar. Bu davrda Yevropada birinchi davlat shakllanishi Krit orolida shakllangan. Arxeologlar orolda qasr xarobalarini topdilar, bu esa rivojlangan yozuv tizimi mavjudligidan dalolat beradi.

2.4.1-rasm.

Miloddan avvalgi 1450 yilda. Krit tsivilizatsiyasi vulqon otilishi va zilzilalar natijasida vayron bo'lgan. Taxminan bir vaqtning o'zida o'sha paytda Gretsiyada yashovchi miken (axey) qabilalari Kritga bostirib kirishdi. Ular Krit yozuv tizimini qabul qildilar va Sharqiy O'rta er dengizida savdoda muhim rol o'ynay boshladilar. Biroq, miloddan avvalgi 12-asrda. Rivojlanayotgan Axey tsivilizatsiyasi Bolqon yarim oroli va Kichik Osiyodagi yunon-doriy, tesaliy, beotiya, ion qabilalari ittifoqlari tomonidan vayron qilingan (ular misrliklarga “dengiz xalqlari” sifatida tanilgan). Yunonistonga ko'chib o'tgan bu qabilalar axeylar bilan qisman qo'shilib, ularni qisman qul qilib oldilar.

Bosqindan keyin Gretsiya iqtisodiyoti tanazzulga yuz tutdi, aholi soni keskin kamaydi. Faqat miloddan avvalgi 8-asrdan boshlab. yunon shahar-davlatlarining yuksalishi boshlandi. Ularning rivojlanish xususiyatlari asosan tabiiy sharoitlar va Gretsiyaning geosiyosiy pozitsiyasi bilan belgilanadi.

Nisbatan kichik, togʻli hudud bogʻdorchilik va chorvachilik uchun qulay, dehqonchilik uchun qulay emas edi. Bu erda dengiz katta rol o'ynadi: baliq ovlash va dengiz savdosi oziq-ovqat etishmasligini to'ldirishga imkon berdi. Miloddan avvalgi V asrdan boshlab. Kichik Osiyo qirg'oqlari, Qora dengiz mintaqasi va Italiyaning mustamlakachiligi tobora kuchayib bordi. Koloniyalarga ortiqcha aholi oqib keldi, ular Gretsiyani etishmayotgan mahsulotlar bilan ta'minladilar. Birinchi yunon mustamlakasi Qum shahri miloddan avvalgi 750 yilda tashkil topgan. Italiya qirg'og'ida.

Gretsiyaning shahar-davlatlari

Qadimgi Yunonistonda yirik, yagona davlat bo'lmagan. Qabila jamoalarining bosqichma-bosqich rivojlanishi ularning negizida bir necha yuzlab kichik mustaqil davlatlarning-siyosatlarning, jumladan, aholi punkti (shahar) va unga tutash yerlarning shakllanishiga olib keldi. Har bir siyosatning oʻziga xos qonunlari va boshqaruvning maxsus tizimi boʻlgan, garchi qabilaviy tuzumdan meros boʻlib qolgan umumiy xususiyatlar ham saqlanib qolgan. Shunday qilib, fuqarolarning huquqlari tan olingan urug' aristokratiyasi va qabila a'zolari yig'ilishlari vakili bo'lgan oqsoqollar kengashlari alohida rol o'ynagan. Chet elliklar, hatto boylar ham, qullar ham jamoat hayotida qatnashish huquqiga ega emas edilar. Yer siyosatning umumiy mulki, uning mulki sifatida qaraldi. Tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi bilan yer uchastkalarini sotib olish va sotish mumkin bo'ldi (garchi ba'zi siyosatlarda bu cheklangan bo'lsa ham), lekin faqat ma'lum siyosat fuqarolari tomonidan amalga oshirildi.

Qadimgi Yunoniston demokratiyaning vatani hisoblanadi. Darhaqiqat, vaqt o'tishi bilan eng yirik shahar-shtatlarda, ayniqsa Afina Dorilar istilosidan qochib, ijtimoiy hayotda jiddiy o'zgarishlar yuz berdi.

Qabila boshliqlarining (podshohlarning) irsiy hokimiyati oʻrniga oliy hukmdorni (arxon) saylash va uning urugʻ boshliqlari kengashiga (areopag) hisobot berish tamoyili joriy etildi. An'ana va urf-odatlar kuchi asta-sekin qonunlar bilan almashtirildi (ulardan birinchisi, barcha fuqarolar uchun umumiy xulq-atvor standartlarini va ularni buzganlik uchun jazoni belgilovchi, miloddan avvalgi 621 yilda qabul qilingan).

Miloddan avvalgi 6-asr boshlarida. Archon Solon (miloddan avvalgi 635-559) tashabbusi bilan polisning butun aholisi mulkiy holatiga ko'ra to'rt toifaga bo'lingan. Bu qabila zodagonlarining mavqeini zaiflashtirdi. Boy bo'lgan savdogarlar va hunarmandlar u bilan teng huquqli bo'ldilar.

Miloddan avvalgi 6-asr oxirida. Siyosatni oilaviy domenlarga bo‘lish o‘rniga uni 10 ta tumanga bo‘lish tamoyili qabul qilindi, ularning har biri o‘z vakillarini barcha joriy ishlar bilan shug‘ullanadigan yangi kengashga (besh yuz kishilik kengash) sayladi. Areopag mulkiy nizolar bilan bog'liq bo'lmagan hollarda faqat sud funktsiyalarini saqlab qoldi. Afinada biznesni muvaffaqiyatli olib borgan chet elliklar fuqarolarning huquqlarini oldilar. Fuqarolarning umumiy soni qariyb 30 ming kishini tashkil etdi.

Afinada o'rnatilgan an'anaga ko'ra, politsiya ishlarida faol ishtirok etish va demokratiyani himoya qilish fuqarolarning eng muhim huquq va burchlari edi. Yigʻilishlarda urush va tinchlik masalalari hal qilinib, mansabdor shaxslar saylandi. Assambleya demokratiyaga xavf tug'diradigan va zulmga moyil bo'lgan shaxslarni polisdan chiqarib yuborishga hukm qilishi mumkin edi.

Shunday qilib, miloddan avvalgi V asrga kelib. Afinadagi qabilaviy tuzum nihoyat yangi davlat tashkiloti tomonidan siqib chiqarildi demokratiya .

Siyosatni rivojlantirishning yana bir yo'li ko'rsatildi Sparta. Bu davlat Peloponnes yarim orolining janubida joylashib, mahalliy aholini kuchsiz qullarga (helotlarga) aylantirgan Dori qabilasi tomonidan asos solingan. Spartaliklar yerga ishlov berish, savdo-sotiq va hunarmandchilik bilan shug'ullanishni noloyiq deb bilishgan. Bu qullar va atrofdagi aholi punktlaridan kelgan yangilar edi. Urush erkaklar uchun yagona hurmatli mashg'ulot hisoblangan. Ta'lim tizimi bir maqsadga bo'ysundirildi - chidamli, jim, intizomli jangchilarni tayyorlash. Spartaliklarning zaif tug‘ilgan va yaxshi askar bo‘la olmaydi deb o‘ylagan bolalarni o‘ldirish odati tarixda qoldi.

2.4.2-rasm.


Spartada qabilaviy tuzum o'zgarishsiz qoldi. U oqsoqollar kengashi va jangchilar yig'ilishi tomonidan boshqarilgan, rahbarlarning (shohlarning) roli cheklangan edi. Teng taqsimlash saqlanib qoldi. Barcha spartaliklar oddiy kiyim kiyishgan, umumiy ovqatlanishgan va pul olishmagan.

Sparta davlati qoʻshni siyosatga qarshi doimiy urushlar olib bordi, qullarni qoʻlga oldi, oʻlpon yigʻdi va asta-sekin oʻz hududini kengaytirdi. Agar Afinada qul mehnati cheklangan darajada, faqat shaxtalar va ustaxonalarda qo’llanilsa, Spartada u xo’jalikning asosi bo’lgan.

Italiya shahar-shtatlari. Rimning tashkil topishi

Italiya va Gretsiyadagi shaharlarning rivojlanishi ko'plab o'xshashliklarni ko'rsatdi. VIII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi. Yunonlar Janubiy va Markaziy Italiya qirg'oqlarini mustamlaka qilib, O'rta er dengizidagi muhim savdo markazlariga aylangan Neapol va Sirakuzani qurdilar. Bu Italiyada yashovchi qabila tuzilmalariga katta ta'sir ko'rsatdi. Italiyaning shimolida (hozirgi Toskana hududida) etrusklar hukmronlik qilgan. Ularning kelib chiqishi aniq ma'lum emas; ular xuddi Dorilar kabi "dengiz xalqlari" ga tegishli bo'lgan va Sharqdan kelib, mahalliy aholini bosib olgan deb taxmin qilinadi.

Miloddan avvalgi 753 yilda. shaharga Tiber daryosi hududida yashovchi uchta lotin qabilalari asos solgan Rim .

2.4.3-rasm.

Chizmani ko'rish

Afsonalarga ko'ra, Rim troyan qahramoni Eneyning avlodi Romul tomonidan qurilgan bo'lib, u akasi Rem bilan birga go'dakligida mo''jizaviy tarzda qotillardan qochib qutulgan va bo'ri tomonidan emizilgan.

Dastlab, Afinadagi kabi Rimning ijtimoiy hayoti qabilaviy urf-odatlar asosida qurilgan. Oliy boshqaruv organi 300 kishidan iborat boʻlgan Senat (lotincha “senex” — “qariya”) boʻlib, shaharga asos solgan urugʻ oqsoqollari edi. Klan printsipiga ko'ra kuriyaga birlashgan qabila oddiy a'zolari ham muhokama qilinayotgan masalalar yuzasidan o'z fikrlarini bildirishlari mumkin edi. Oliy hukmdor roli an'ana va Senat irodasiga muvofiq hukmronlik qilishi kerak bo'lgan saylangan qirolga yuklatilgan. Miloddan avvalgi 616 yildan Tarquiniyning olijanob etrusk oilasidan bo'lgan odamlar qirollar etib saylandi, bu etrusklarning Italiyadagi alohida rolini aks ettirdi.

Shahar asoschilarining avlodlari o'zlarini patritsiylar ("patres" - "otalar") deb atashgan, ular Rimga tutash yerlarga egalik qilganlar. Bu yerlarni alohida oilalar o'zlashtirar edi, ularda patriarxatning qat'iy tamoyili amal qiladi: oila boshlig'i barcha mulkka egalik qiladi va o'zining aybdor a'zosini qatl etishi yoki qullikka sotishi mumkin edi. Shu bilan birga, erlar rimliklarning umumiy mulki hisoblangan, ular begonalarga tegishli bo'lishi mumkin emas edi. Rim tez-tez qo'shni qabilalar va shahar-davlatlarga qarshi bosqinchilik urushlari olib borganligi sababli, patritsiy oilalari ixtiyorida bo'lgan erlar miqdori doimiy ravishda oshib bordi.

Yangi kelgan aholi, Rimda oʻrnashib qolgan boshqa qabila vakillari plebeylar deb atalgan. Ular yordamchi qismlarda harbiy xizmatga jalb qilingan bo'lsalar ham, shahar hayotida qatnashish huquqiga ega emas edilar. Ular patrisiylardan homiylik so'rashlari, ularning "mijozlari" bo'lishlari va fermalarida ishlashlari, hunarmandlar va savdogarlar bo'lishlari mumkin edi.

Qabila urf-odatlari qirol hokimiyatini chekladi. Serviy Tulliy (miloddan avvalgi 578-534) davrida Afinadagi Solon islohotiga o'xshash islohotlar amalga oshirildi, bu esa klan zodagonlarining imtiyozlariga jiddiy zarba berdi.

Butun erkak aholi, shu jumladan plebeylar, mulkiy holatiga va shunga mos ravishda engil yoki undan qimmatroq og'ir qurollarga ega bo'lish qobiliyatiga qarab besh toifaga bo'lingan. Har bir daraja asrlarga (yuzliklarga) bo'lingan, ular urush paytida jang maydoniga olib borilgan. Hammasi bo'lib 193 asr bo'lgan, patrisiylar 19 asr otliqlarni maydonga tushirishgan. (Otliq jangchilarni jihozlash eng katta xarajatlarni talab qilar edi.) Tinchlik davrida har bir asr vakillari shaharning joriy ishlarini muhokama qilish huquqiga ega boʻlib, boshqaruv organiga aylangan.

Qurol sotib olishga qodir bo'lmagan eng kambag'al rimliklar soni qancha bo'lishidan qat'i nazar, bir asrlik "proletarlar"ga birlashdilar (lotincha "proles" - "zurriyot" dan. Ular faqat uni ko'paytirish uchun yaroqli ekanligi tushunilgan).

Klan zodagonlari manfaatlarining buzilishi qarshilik ko'rsatdi. Tullius o'ldirildi, yangi qirol Tarquin Proud islohotlarni bekor qildi. Biroq, uning hukmronligining zolim tabiati Senatni ham g'azablantirdi. Miloddan avvalgi 509 yilda. u chiqarib yuborildi. Rimda tashkil etilgan respublika. Oliy hokimiyat bir shaxsga yoki aholi tomonidan ma'lum muddatga saylangan bir necha shaxs yoki organlarga tegishli bo'lgan boshqaruv shakli. Antik r. Burjua R. Sovetskaya r. (Ushakovning rus tili lug'ati). Oliy hokimiyat ikki konsul qoʻliga oʻtdi, ular Senat tomonidan patrisiylar orasidan bir yil muddatga saylanadi. Etrusklar bilan urush boshlanganda rimliklar o'z mustaqilligini himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi.

Birinchi tsivilizatsiya markazi Krit orolida miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklar boshida paydo bo'lgan. Taxminan 15-asr Miloddan avvalgi. Krit madaniyati fojiali tarzda vafot etadi (ko'rinishidan vulqon otilishidan keyin). Uning o'rnini Axey madaniyati egallaydi. Axey qabilalari Gretsiyaning katta qismiga va Egey dengizi orollariga tarqaldi. Krit va Axey madaniyatlari davrlarini o'ziga xos tayyorgarlik bosqichi deb hisoblash mumkin, shundan so'ng yunon tsivilizatsiyasi tarixi boshlanadi.

VIII asrdan 6-asrgacha. Miloddan avvalgi. Gretsiya Bolqon yarim orolining janubini, Egey dengizi orollarini va Kichik Osiyoning g'arbiy sohillarini egallagan. Miloddan avvalgi 500 yillar atrofida Buyuk yunon mustamlakasi boshlanadi, bu savdo uchun ulkan imkoniyatlar ochdi, kemasozlik va u bilan bog'liq bo'lgan barcha turli hunarmandchilikning rivojlanishini tezlashtirdi. Koloniyalarda boy shaharlar tez o'sdi - Chalkis, Korinf, Megara, Milet, Eretria. Ular bilan metropol o'rtasida mustahkam savdo aloqalari o'rnatildi. Mustamlakalardan g'alla, yog'och, metall va mahsulotlar etkazib berildi. O'z navbatida, ular metropoldan koloniyalarga Gretsiya juda mashhur bo'lgan narsalarni - qo'l san'atlari, vinolar, zaytun moyini olib kelishdi.

Miloddan avvalgi V asrga kelib. Gretsiya hali ham millionlab odamlarning qiziqishini uyg'otadigan, ularni qayta-qayta yunon tarixi yodgorliklariga murojaat qilishga, Gomer asarlarini qayta o'qishga va Afina Akropolining xarobalariga qoyil qolishga majbur qiladigan o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'ldi.

Qadimgi Yunonistonda ijtimoiy tashkilotning asosiy shakli polis - fuqarolik jamiyati edi mulkchilikning qadimgi shakli. Faqat tug'ilgan yunon polis fuqarosi bo'lishi mumkin, u erkin (qul emas) va mulkka ega bo'lishi kerak. Polis shahar markazi va unga tutash qishloq xoʻjaligi rayonidan iborat edi. Barcha yerlar siyosatga tegishli edi. Siyosat fuqarosigina yer uchastkasi egasi boʻlishi mumkin edi.Asosiy mashgʻulotlar dehqonchilik (bogʻdorchilik, uzumchilik), chorvachilik (qoʻychilik, choʻchqachilik), hunarmandchilik edi. Siyosat tabiiy iqtisod bilan tavsiflangan bo'lib, u printsip asosida qurilgan avtarkiya. Polis o'z qonunlari bilan yashadi. Politsiyadagi xulq-atvor va hayot normalari asta-sekin fuqarolik huquqiga aylandi. Siyosat asosiy qadriyat hisoblangan. Har bir fuqaroning farovonligi polisning farovonligiga bog'liq edi. Siyosatning barcha fuqarolari rasmiy ravishda teng bo'lib, ma'lum siyosiy (fuqarolik) huquqlarga ega edilar, bu ularga siyosatni boshqarishda ishtirok etish imkonini berdi.

Qadimgi Yunoniston demokratiya beshigiga aylandi. Demokratiyaning klassik shakli Afinada shakllandi. Siyosatning barcha fuqarolari yuqori lavozimlarga saylanish huquqiga ega edilar (harbiy rahbar lavozimidan tashqari). Xalq majlisi oliy hokimiyatga aylandi va keng vakolatlarga ega bo'ldi:

qabul qilingan qonunlar

urush va tinchlik masalalarini hal qilish,

boshqa siyosatlar bilan shartnomalar tuzgan yoki bekor qilgan,

mansabdor shaxslarni sayladi va ularning ishlarini tekshirdi.

Yig‘ilishlarda barcha masalalar atroflicha muhokama qilinib, har kim o‘z nuqtai nazarini bildirish huquqiga ega edi. Oliy boshqaruv organi - Archons kolleji Afinaning barcha erkin fuqarolari tomonidan saylangan to'qqiz kishidan iborat edi (keyinchalik Besh yuzlar kengashi bilan almashtirildi). Afinada Arxonlar kolleji va Xalq Assambleyasidan tashqari boshqa davlat organlari ham bor edi - geliy(yuqori sud) va Strateglar kolleji. Afina fuqarolarining o'zlari ayblovlar ilgari surdilar, o'zlarini himoya qildilar (ayblov qo'yilgan kishi sudda shaxsan ishtirok etishi kerak edi, shuningdek, ayblanayotgan shaxs ham. Vakilni taqdim etish taqiqlangan edi), ish bo'yicha qarorlarni o'zlari qabul qildilar.

Qadimgi Yunonistonning yana bir xarakterli xususiyati klassik qullikdir. Gretsiyaning butun aholisi erkin fuqarolar va qullarga bo'lingan. Ular tug'ilishdan qul bo'lishgan (qullarning bolalari ham qul hisoblangan) va harbiy asirlik natijasida. Egasi qul ustidan cheksiz hokimiyatga ega edi; u uni sotishi, sotib olishi, jazolashi yoki o'ldirishi mumkin edi. Qullar odamlar hisoblanmagan. Ular ko'pincha g'amxo'rlik qilishlari kerak bo'lgan "gaplash vositalari" deb atalgan, chunki ular o'zlari mustaqil qaror qabul qila olmaydilar.

Ammo Qadimgi Yunoniston nafaqat demokratiyaning vatani sifatida tanilgan. Qadimgi Yunoniston madaniyati va san'ati Evropa madaniyatining rivojlanishi uchun asos bo'ldi. Yunonistonda rivojlangan fanlar - matematika, tibbiyot, mantiq, ritorika, falsafa. Qadimgi madaniyatning o'ziga xos xususiyati - voqelikni idrok etishning epik usuli va afsona va insonning uyg'unligi. Voqelikning fantastik talqini badiiy xarakterga ega, qahramonlik esa hayotning ajralmas sharti hisoblangan. Badiiy madaniyatda sinkritizm asta-sekin buzilib, yangi janrlar - drama, komediya, tragediya paydo bo'la boshladi. Tabiat va inson uyg'unligini aks ettirishga intilish haykaltaroshlik, me'morchilik, rassomlik, san'atda namoyon bo'ladi.

gastroguru 2017