கற்றலான்கள். கேட்டலோனியா: பின்னணி தகவல், பயனுள்ள தகவல் கற்றலான் மதம்

மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு... செப்டம்பர் 11, 2012 அன்று, கட்டலான் தினத்தன்று, சுமார் 1.5 மில்லியன் மக்கள் பார்சிலோனாவின் தெருக்களில் இறங்கினர். ஸ்பெயினில் இருந்து கட்டலோனியா பிரிந்து செல்வதற்கு ஆதரவாக அவர்கள் நகர மையத்தில் கூடி ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர். ஒன்றரை மில்லியன் மக்கள் - ஏழு மில்லியன் கேட்டலோனியாவில் வசிக்கும் ஒவ்வொரு ஐந்தாவது குடிமகனும் - கேட்டலோனியா மாநிலத்தை உருவாக்கும் யோசனையை அமைதியாக ஏற்றுக்கொண்டது மட்டுமல்லாமல், தெருக்களிலும் கேட்கப்பட்டது. கேட்டலோனியா மற்றும் ஸ்பெயின் ஆகிய இரு நாடுகளின் வரலாற்றில் இது மிகப்பெரிய பேரணியாக இருக்கலாம்.

கேட்டலோனியாவில் பிரிவினைவாத உணர்வுகள் எங்கிருந்து வருகின்றன? இந்த யோசனைக்கு ஆதரவாக கற்றலான்கள் என்ன காரணங்கள் மற்றும் வாதங்களைக் கொண்டுள்ளனர்? இதைக் கூர்ந்து கவனிப்போம், அதைச் சூழலில் வைத்து, கேட்டலோனியாவில் பொதுவான உண்மையான முழக்கங்களுடனும் இதை விளக்குவோம்.

எனவே, சமீபத்திய சமூகவியல் தரவுகளின்படி, கேட்டலோனியாவில் வசிப்பவர்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் ஸ்பெயினில் இருந்து பிரிந்து செல்ல விரும்புகிறார்கள். இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன...

காரணம் ஒன்று: வரலாற்று, அல்லது "கட்டலோனியா ஸ்பெயின் அல்ல!"

கிபி 8 - 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கட்டலோனியா தனி நாடாக உருவெடுக்கத் தொடங்கியது. பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் இந்த நிலங்களை மூர்ஸிடமிருந்து கைப்பற்றிய பிறகு, அவர்கள் முழு ஐபீரிய தீபகற்பத்தையும் கட்டுப்படுத்தினர். நவீன கட்டலோனியாவின் பிரதேசம் முதலில் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் கரோலிங்கியன் உடைமைகளுக்கும், எமிரேட் ஆஃப் கார்டோபாவிற்கும் இடையே ஒரு எல்லை மண்டலம் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஸ்பானிஷ் மார்ச் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்பானிஷ் மார்ச் பார்சிலோனாவை மையமாகக் கொண்டு 13 மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. அதிகாரப்பூர்வமாக அவர்கள் பிரான்சுக்கு அடிபணிய வேண்டும் என்ற போதிலும், நடைமுறையில் ஸ்பானிஷ் மார்ச் நம்பிக்கையுடன் ஒரு சுதந்திர அரசை உருவாக்குவதை நோக்கி நகர்ந்தது, இது பார்சிலோனா ரமோன் பெரிங்கர் I இன் அரியணையில் ஏறியதும் நடந்தது, அவர் ஒன்றிணைக்க முடிந்தது. மீதமுள்ள மாவட்டங்கள் மற்றும் பெரிங்கர் வம்சத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், பெரிங்கர் I இன் சந்ததியினர் கட்டலோனியாவின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்த அயராது உழைத்தனர்: சில சந்தர்ப்பங்களில் வெற்றிகரமான திருமணங்கள் மூலம், மற்றவற்றில் வாள் உதவியுடன். எனவே, 15 ஆம் நூற்றாண்டில், கட்டலோனியா ஒரு சக்திவாய்ந்த பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது - அரகோனீஸ் கிரீடம் - இதில் அரகோன் இராச்சியம், கட்டலோனியா, வலென்சியா இராச்சியம், மஜோர்கா, சிசிலி, சார்டினியா, மால்டா, நேபிள்ஸ் இராச்சியம் ஆகியவை அடங்கும். இப்போது இத்தாலி, புரோவென்ஸ் மற்றும் ஏதென்ஸின் டச்சி ஆகியவற்றில் பாதி. சுருக்கமாக, கிட்டத்தட்ட முழு மத்தியதரைக் கடலும் பேரரசின் கைகளில் இருந்தது, அதன் சிம்மாசனத்தில் பெரிங்கர்களின் சந்ததியினர் அமர்ந்தனர்.

காஸ்டிலுடனான ஐக்கியம் அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட் II உடன் தொடங்கியது, அவர் காஸ்டிலின் இசபெல்லாவை மணந்தார். அவர்களின் ஆட்சியின் போது ஒவ்வொரு ராஜ்யங்களும் அதன் சொந்த சட்டங்களுக்கு உட்பட்டு அதன் சுயாட்சியைப் பராமரித்தாலும், ராஜ்யங்களின் இணைப்பு தொடங்கியது. 1714 இல் ஸ்பானிஷ் வாரிசுப் போரில் பிலிப் V இன் வெற்றியுடன் கட்டலோனியா ஸ்பெயினுடன் இணைக்கப்பட்டது. மாட்ரிட் துருப்புக்கள் கேட்டலோனியாவை எதிர்த்தன, அது பிலிப் V ஐ அரசராக அங்கீகரிக்க மறுத்தது.நீண்ட முற்றுகைக்குப் பிறகு, பார்சிலோனா செப்டம்பர் 11, 1714 அன்று சரணடைந்தது. இந்த நாளின் நினைவாக செப்டம்பர் 11 ஆம் தேதி கட்டலோனியா தினமாக கொண்டாடப்படுகிறது. பார்சிலோனாவில் இராணுவ பிரசன்னம் நிறுவப்பட்டது, கட்டலான் மொழி தடை செய்யப்பட்டது, பாராளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டது. அப்போதிருந்து, ஸ்பெயினின் ஒரு பிராந்தியமாக, கேட்டலோனியா வெவ்வேறு காலங்களை அனுபவித்தது: நெப்போலியனின் வெற்றி, தொழில்மயமாக்கல், செல்வம், உள்நாட்டுப் போர்கள் மற்றும் சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறுவதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சிகள். கடைசி முயற்சி 1931 இல் ஜெனரலிட்டட் (கட்டலான் பாராளுமன்றம்), பிரான்செஸ்க் மசியாவின் ஜனாதிபதியால் செய்யப்பட்டது.

நாட்டின் மகத்துவத்தின் வரலாற்று நினைவு இன்னும் காடலானில் உள்ளது, அவர்கள் தங்கள் வரலாற்றைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் வளர்ச்சியின் பாதையைப் பார்க்கிறார்கள், அதிலிருந்து விலகிச் செல்ல விரும்பவில்லை.

காரணம் இரண்டு: கலாச்சாரம் அல்லது "கேடலன்கள் ஸ்பானியர்கள் அல்ல!"

இது உண்மைதான், கட்டலான்கள் ஒரு தனி நாடு, அவர்களை ஸ்பானியர்கள் என்று அழைப்பது தவறானது, மேலும் பல உள்ளூர்வாசிகளுக்கு இது அவமானகரமானது.

முதலாவதாக, கட்டலோனியாவில் கட்டலான் பேசப்படுகிறது. வீட்டில், வேலையில், கடைகளில், பள்ளியில், நண்பர்களுடன், எல்லா இடங்களிலும். ஸ்பெயினின் நான்கு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் கட்டலான் ஒன்றாகும், இது லத்தீன் அடிப்படையில் சுமார் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த மொழியில் எழுதப்பட்ட முதல் ஆவணங்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. இது கேட்டலோனியாவில் மட்டுமல்ல, வலென்சியா, பலேரிக் தீவுகள், அன்டோரா மற்றும் பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலியின் சில பகுதிகளிலும் பேசப்படுகிறது. நீண்ட கால தடை இருந்தபோதிலும், 18 ஆம் நூற்றாண்டிலும் மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டில் ஜெனரல் பிராங்கோவின் ஆட்சியின் கீழும், கற்றலோனியா முழுவதும் தினசரி தொடர்புகளில் கற்றலான் மொழி தினசரி பயன்படுத்தப்படுகிறது. பார்சிலோனாவில் உள்ள அனைவரும் ஸ்பானிஷ் மொழியைப் பேசுகிறார்கள் மற்றும் புரிந்து கொண்டாலும், உள்ளூர் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது கேட்டலானின் சில வார்த்தைகள் அவர்களின் இதயங்களை எப்போதும் வெல்லும்.

இரண்டாவதாக, இங்குள்ள மரபுகள் ஸ்பானிஷ் மரபுகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. அதன் சொந்த பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள், அதன் சொந்த கீதம், அதன் சொந்த பாரம்பரிய உடைகள், அதன் சொந்த கவிதை மற்றும் நாடகம், அதன் சொந்த (நிச்சயமாக உலகின் சிறந்த!) கால்பந்து அணி, உணவு மற்றும் தேசிய சின்னங்கள், இறுதியாக, ஒரு தனி அதிகாரப்பூர்வ நிலை தேசம். இவை அனைத்தும் அண்டலூசியர்கள் மற்றும் மாட்ரிட் குடியிருப்பாளர்களுடன் சிறிதும் பொதுவானதாக இல்லாத உள்ளூர்வாசிகளின் சுய விழிப்புணர்வுக்கு பங்களிக்கிறது.

காரணம் மூன்று: பொருளாதாரம் அல்லது "மாட்ரிட் உணவளிப்பதை நிறுத்து!"

அதன் வரலாற்றின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, கட்டலோனியா ஒரு பணக்கார நாடாக இருந்தது. மத்தியதரைக் கடலில் சிறந்த இடம் - பிரான்ஸ் மற்றும் ஸ்பெயின் இடையே - வர்த்தகத்திற்கான வழிகளைத் திறந்து கருவூலத்தை நிரப்பியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தொழில்மயமாக்கலின் வருகையுடன், கட்டலோனியா ஸ்பெயினின் மிகவும் தொழில்மயமான பகுதி ஆனது. ஜவுளி மற்றும் பீங்கான் தொழிற்சாலைகளில் வேலை தேடி நாடு முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் இங்கு வந்தனர்.

கேட்டலோனியா இன்றும் இந்த பதவிகளை வகிக்கிறது. இயந்திர பொறியியல், ஒளி மற்றும் உணவுத் தொழில்கள், வர்த்தகம், விவசாயம் மற்றும் சுற்றுலா ஆகியவை கேடலோனியாவை இன்று பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் வளர்ந்த பிரதேசமாகக் கருத அனுமதிக்கும் காரணிகளாகும். ஸ்பெயினின் பதினேழு தன்னாட்சி பிராந்தியங்களில் ஒன்றாக, கேட்டலோனியா மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 20% க்கும் அதிகமாக உற்பத்தி செய்கிறது மற்றும் மற்ற அனைத்து மாகாணங்களையும் விட ஸ்பானிய கருவூலத்திற்கு அதிக வரிகளை செலுத்துகிறது. இது ஒரு நன்கொடை மாகாணமாகும், அதன் வருவாய் ஸ்பெயினின் ஏழ்மையான பகுதிகளான எக்ஸ்ட்ரீமதுரா அல்லது அண்டலூசியா போன்றவற்றுக்கு வழங்குகிறது. எனவே, கட்டலான்கள் தங்கள் "பெரிய சகோதரருக்கு" பணம் கொடுக்காமல் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் வளமாகவும் வாழ்வார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

இந்த வாதங்களின் குறுக்குவெட்டில் எங்கோ, அதன் சொந்த மாநிலத்தின் யோசனை பிறக்கிறது, சுதந்திரத்தை அடைவதன் மூலம் மட்டுமே, கட்டலோனியா செழிப்பு மற்றும் நல்வாழ்வின் புதிய சகாப்தத்தில் நுழையும். பார்சிலோனா மற்றும் பிற கற்றலான் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் பலர், சிட்டி ஹாலில் 4 சிவப்பு மற்றும் ஐந்து மஞ்சள் கோடுகள் மற்றும் கல்வெட்டு வடிவில் கவசத்தின் வடிவத்தில் புதிய பாஸ்போர்ட்டைப் பெறுவார்கள் என்று கனவு காண்கிறார்கள். தங்க எழுத்துக்கள் CATALUNYA.....

கற்றலான்கள் ( கலாலிகள் ) (1962 இல் சுமார் 5.59 மில்லியன் மக்கள்) வடகிழக்கு ஸ்பெயினில் கட்டலோனியாவின் தேசியப் பகுதியில் (பார்சிலோனா, டாரகோனா, லீடா மற்றும் ஜெரோனா மாகாணங்களில்), ஓரளவு அரகோன் மற்றும் வலென்சியாவில், பலேரிக் மற்றும் பிடியஸ் தீவுகளில் (சுமார் 460 ஆயிரம்) குடியேறினர். . மனிதன்). ஸ்பெயினுக்கு வெளியே, அவர்கள் பிரான்சில் கிழக்கு பைரனீஸ் துறையில் (சுமார் 190 ஆயிரம் பேர்), அன்டோரா குடியரசில் (6 ஆயிரம் பேர்) மற்றும் சார்டினியா தீவில் உள்ள அல்கெரோ நகரத்தில் வாழ்கின்றனர்.

கற்றலான் மொழி ( கற்றலான் ) - பைரேனியன் (ஐபெரோ-ரோமன்) குழுவின் மொழிகளில் ஒன்று, இது பழைய புரோவென்சல் இலக்கிய மொழியால் வலுவாக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கட்டலான் மொழி பேச்சுவழக்குகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பைரேனியன், பிரெஞ்சு கட்டலோனியா முழுவதும் பரவியது மற்றும் ஸ்பானிஷ் கேட்டலோனியாவின் வடக்குப் பகுதி; கிழக்கு கட்டலான், கட்டலோனியாவின் முக்கிய பகுதியை உள்ளடக்கியது; மேற்கு கற்றலான், அன்டோரா, மேற்கு லீடா மற்றும் டாரகோனாவில் பேசப்படுகிறது.

13 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டலான்கள் ஊடுருவிய பலேரிக் தீவுகளில், வலென்சியாவில் - வலென்சியானோவில் மல்லோர்குவின் பேச்சுவழக்கு வளர்ந்தது. அல்கெரோ நகரத்தின் பேச்சுவழக்கு "அல்குரேஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஐரோப்பாவிற்கு வெளியே, அர்ஜென்டினா மற்றும் கியூபாவில் குடியேறியவர்களின் தனித்தனி குழுக்களால் கட்டலான் பேசப்படுகிறது.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி (பக். 425-426), 13 ஆம் நூற்றாண்டில். கற்றலான்கள் ஏற்கனவே ஸ்பெயினின் மக்களிடையே தங்கள் இன அடையாளத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். இந்த நேரத்தில், கற்றலான் மொழி முழுமையாக உருவானது. முதல் இலக்கியப் படைப்புகள் அதில் உருவாக்கப்பட்டன. இருப்பினும், ஐக்கிய (1470 முதல்) ஸ்பெயின் இராச்சியத்தில், மத்திய அரசாங்கத்தின் அத்துமீறல்களிலிருந்து கற்றலான்கள் தொடர்ந்து தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டியிருந்தது. 1714 ஆம் ஆண்டில், கட்டலோனியாவின் சுயாட்சி ரத்து செய்யப்பட்டது மற்றும் கற்றலான் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக தடை செய்யப்பட்டது.

1830-1850 களில், தேசிய-கலாச்சார மறுமலர்ச்சி இயக்கம் கட்டலோனியாவில் வெளிப்பட்டது. கற்றலான் மொழியில் பாடப்புத்தகங்கள், அகராதிகள் மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகள் வெளியிடத் தொடங்கின.

ஸ்பானிஷ் முடியாட்சிக்கு எதிரான தேசிய எழுச்சிகள் (1840-1890கள்) தோல்வியில் முடிந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பாட்டாளி வர்க்கம் பிராந்தியத்தின் விடுதலைப் போராட்டத்தில் இணைந்தது, மேலும் 1931 குடியரசின் போது கட்டலான்கள் வரையறுக்கப்பட்ட சுயாட்சியை அடைய முடிந்தது. எதிர்வினை 1933-1936 இந்த உரிமைகளை பறித்தது. 1936 இல் பாப்புலர் ஃப்ரண்டின் வெற்றி கற்றலான்களுக்கு சுயநிர்ணய உரிமையை வழங்கியது, ஆனால் ஸ்பெயினில் பிராங்கோவின் பாசிச சர்வாதிகாரம் அதை மீண்டும் அகற்றியது.

கட்டலோனியாவில் சுய-அரசு இல்லை மற்றும் கட்டலான் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. பள்ளிகள் ஸ்பானிஷ் மொழியில் கற்பிக்கப்படுகின்றன, உத்தியோகபூர்வ நிறுவனங்களில் ஸ்பானிஷ் மொழி பேசப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான இலக்கியங்கள் ஸ்பானிஷ் மொழியிலும் வெளியிடப்படுகின்றன. மாட்ரிட்டில் இருந்து முக்கிய அதிகாரிகள் நியமிக்கப்படுகிறார்கள். 1950 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் இருந்து இப்பகுதியில் தேசிய இயக்கம் பெரிதும் தீவிரமடைந்துள்ளது. பார்சிலோனாவின் மாணவர்களும் தொழிலாள வர்க்கமும் பிராங்கோ ஆட்சியை எதிர்ப்பதில் குறிப்பாக தீவிரமாக உள்ளனர்.

கட்டலோனியாவில் (பாஸ்க் நாட்டில் உள்ளதைப் போல) தேசியப் பிரச்சினையின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், ஒடுக்கப்பட்ட கட்டலான் தேசம் காஸ்டிலியன் நாட்டை விட பொருளாதார ரீதியாக முன்னேறியுள்ளது. கேட்டலோனியா ஸ்பெயினின் மிகவும் தொழில்துறை தேசிய பகுதி.

இனவியல் ரீதியாக, கற்றலான்கள் ஸ்பெயினின் மற்ற மக்களிடமிருந்து தனித்துவமான புவியியல், பொருளாதார, வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நிலைமைகளில் வளர்ந்த பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பல அம்சங்களால் தனித்து நிற்கிறார்கள்.

கட்டலோனியாவில் பல நகரங்கள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரையில் அமைந்துள்ளன. கட்டலோனியாவின் தலைநகரம் பார்சிலோனா (1964 இல் 2 மில்லியன் மக்கள்), இது நீண்ட காலமாக மாட்ரிட் மக்கள்தொகையில் போட்டியிட்டது. ஸ்பெயினில் உள்ள அனைத்து ஜவுளி தொழிற்சாலைகளில் பாதி இங்கு குவிந்துள்ளது, அதே போல் பல்வேறு துறைகளில் உள்ள பல தொழில்துறை நிறுவனங்கள்.

பார்சிலோனா - குடியரசுவாதம் மற்றும் மத்தியவாத எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளின் நகரம், சிறந்த அறிவார்ந்த சக்திகளின் நகரம், ஒரு பண்டைய பல்கலைக்கழகம் (15 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது), பதிப்பகங்கள், திரையரங்குகள், அருங்காட்சியகங்கள், உலகப் புகழ்பெற்ற இசைச் சங்கங்கள், எப்போதும் மிகவும் பாடுபடுகிறது. இருப்பினும், கற்றலான் மற்றும், எப்பொழுதும் கட்டலோனியாவின் தலைநகரை விட பெரிய பங்கை வகித்து வருகிறது. இது ஸ்பெயினின் இரண்டாவது தலைநகரமாக இருந்தது. ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக பார்சிலோனாவைப் பொறுத்தவரை, இது மாட்ரிட்டை மட்டுமல்ல, ஸ்பெயினில் உள்ள மற்ற எல்லா நகரங்களையும் விட்டுச் செல்கிறது. பார்சிலோனாவின் முக்கிய வசீகரம் ஒரு பண்டைய, இடைக்கால நகரத்தின் கரிம கலவையாகும், இது ஒரு நவீன நகரம், ஒரு சிறந்த நவீன தலைநகரம்.

பார்சிலோனா ஸ்பானிய மார்சேய் என்று அழைக்கப்படுகிறது. உண்மையில், இது சத்தமில்லாத, மகிழ்ச்சியான, வெயிலில் நனைந்த தெற்கு நகரம், சுறுசுறுப்பான துறைமுக வாழ்க்கை, துறைமுகத்தில் வெளிநாட்டு கப்பல்களின் கொடிகள் பறக்கின்றன, அதன் உணவகங்கள் மற்றும் உணவகங்கள் பலவிதமான மொழிகளைப் பேசும் மாலுமிகளால் இரவும் பகலும் நிரம்பியுள்ளன.

பார்சிலோனா கிரேக்க குடியேற்றவாசிகளால் ஐபீரிய குடியேற்றத்தின் தளத்தில் நிறுவப்பட்டது. நகரின் பழைய பகுதியில், ஒரு பழமையான ஆம்பிதியேட்டரின் இடிபாடுகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நகரத்தின் பெயர் பெரும்பாலும் கார்தீஜினியர்களின் ஆதிக்கத்துடன் தொடர்புடையது. அந்த நேரத்தில் இது பார்கினோ (ஹமில்கார் பார்காவிலிருந்து) என்றும் பின்னர், ரோமானியர்களின் கீழ், ஃபாவென்டியா என்றும் அழைக்கப்பட்டது. 415 இல் இது கோத்ஸால் கைப்பற்றப்பட்டது, 713 இல் மூர்ஸால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஆனால் அதன் சாதகமான புவியியல் நிலைக்கு நன்றி, நகரம் ஒவ்வொரு முறையும் வெற்றியிலிருந்து மிக விரைவாக மீண்டது.

பார்சிலோனா விரிகுடாவின் கடற்கரையில் ஒரு ஆம்பிதியேட்டர் போல நீண்டுள்ளது மற்றும் மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: பழைய நகரம், புதிய நகரம், புறநகர்ப் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் பார்சிலோனெட்டா துறைமுக புறநகர். பழைய நகரம் கடலுக்கு அருகில் ஒரு ஒழுங்கற்ற அறுகோண வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அதன் மையத்தில் புகழ்பெற்ற கோதிக் காலாண்டு உள்ளது - பழங்கால கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் வளாகம், உயரமான மற்றும் இருண்ட கதீட்ரலைச் சுற்றி மிகவும் நெருக்கமாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. கோதிக் காலாண்டு என்பது கட்டிடக்கலையின் உண்மையான அருங்காட்சியகமாகும், இதில் பல்வேறு காலங்கள் மற்றும் பாணிகளின் கலை நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன: கதீட்ரலைச் சுற்றியுள்ள ரோமானிய சுவர்களின் இடிபாடுகள், காசா ஆர்சிடியானாவின் கேலரியில் உள்ள ரோமானிய நெடுவரிசைகள் (கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு), ரோமானஸ்க் கொண்ட எபிஸ்கோபல் அரண்மனை. உள் முற்றம் சுற்றி கேலரி , சான் பருத்தித்துறை டி லாஸ் பீல்லோஸ் ரோமானிய தேவாலயம் (10 ஆம் நூற்றாண்டு), முதலியன. அசல் கட்டலான் கோதிக் பாணியின் தலைசிறந்த படைப்புகள் - கதீட்ரல் (XV-XVI நூற்றாண்டுகள்), பழைய மருத்துவமனை டி லா சாண்டா குரூஸின் பிரமாண்டமான கோதிக் வளாகங்கள் , Pedralbes அரச மடாலயம் (14 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது.) மற்றும் பல.

பார்சிலோனாவில் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் அரிய அருங்காட்சியக பொக்கிஷங்கள் உள்ளன. அவை கோதிக் காலாண்டில், நகர பூங்காவின் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் மான்ட்ஜுய் பூங்காவில் குவிந்துள்ளன. பிற்பகுதியில், ஸ்பானிஷ் மக்களின் இனவியல் அருங்காட்சியகம் (பியூப்லோ எஸ்பானோல்) வெளியில் அமைந்துள்ளது. இது அனைத்து வகையான ஸ்பானிஷ் நாட்டுப்புற வீடுகள், வீட்டின் உட்புறங்கள், அலங்காரம் மற்றும் பாத்திரங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது.

பழைய நகரத்தின் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் மூன்று முதல் ஐந்து மாடிகள் உயரம், லேசான கல் அல்லது பூசப்பட்ட செங்கற்களால் ஆனது, தட்டையான ஓடுகள் வேயப்பட்ட கூரைகள் மற்றும் பல இரும்பு பால்கனிகள் உள்ளன. பல பழைய வீடுகளின் முகப்புகள் ஓவியங்கள் அல்லது கிராஃபிட்டிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இங்குள்ள தெருக்கள் குழப்பமாகவும் குறுகியதாகவும் உள்ளன; நகரின் இந்தப் பகுதியைச் சுற்றியிருந்த சுவர்கள் இடிக்கப்பட்டு, பரந்த பவுல்வார்டுகளால் மாற்றப்பட்டன, அதற்கு அப்பால் புதிய நகரம் நீட்டிக்கப்பட்டது: பணக்கார, நன்கு திட்டமிடப்பட்ட, பல அடுக்கு, பெரும்பாலும் அதி நவீன கட்டிடங்களுக்கு இடையே பரந்த தெருக்கள். நகரின் இந்த பகுதியின் வான்வழி பனோரமா கிட்டத்தட்ட ஒரு சதுரங்கப் பலகை போல் தெரிகிறது.

கடற்கரையில் பாசியோ டி கொலோன் நீண்டுள்ளது - பனை மரங்களின் பரந்த சந்து, இறுதியில் கொலம்பஸின் நினைவுச்சின்னம். வடமேற்கு முதல் தென்கிழக்கு வரை கடலுக்குச் செல்லும் சந்துக்கு செங்குத்தாக, பிரதான பாதை - ராம்ப்லாஸ் - முழு நகரத்தின் வழியாக செல்கிறது: இரண்டு வரிசை அடர்ந்த விமான மரங்கள் மற்றும் பல தெற்கு பூக்களால் வரிசையாக ஒரு நீண்ட பவுல்வர்டு, அங்கு விற்கப்படுகிறது.

சர்ரியா, சான் ஆண்ட்ரெஸ் மற்றும் கிராசியாவின் புறநகர்ப் பகுதிகளில், தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளின் புகைபோக்கிகள் புகைகின்றன. பார்சிலோனாவின் இந்த "சிவப்பு வளையம்", பார்சிலோனெட்டாவின் துறைமுக புறநகர் போன்றது, கப்பல்துறையினர், மாலுமிகள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் வசிக்கின்றனர். பார்சிலோனாவின் வெளிப்புற புறநகர்ப் பகுதிகள் நாட்டின் ஏழ்மையான நகரங்களை விட இருண்டதாக உள்ளன, ஏனெனில் ஸ்பெயினில் உள்ள மற்ற நகரங்களை விட (மாட்ரிட் தவிர) மற்ற மாகாணங்களில் இருந்து அதிகமான ஸ்பானியர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வேலை தேடி பார்சிலோனாவிற்கு குடிபெயர்கின்றனர். போதுமான வீடுகள் இல்லை. மோரோ காலாண்டில், ஆறு முதல் பத்து பேர் கொண்ட தொழிலாளர்களின் குடும்பங்கள் பலகைகள் மற்றும் தகரக் குப்பைகளால் ஆன குடில்களில் பதுங்கிக் கிடக்கின்றன.

இப்பகுதியின் மத்திய மற்றும் கடலோரப் பகுதிகளில் உள்ள கிராமப்புறங்களில், கட்டலான்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட குக்கிராமங்களில் குடியேறுகின்றனர் ( நிறை ). வடக்கில், பைரனீஸில், கிராமங்கள் நதி பள்ளத்தாக்குகளில் அமைந்துள்ளன. வெவ்வேறு நிலைகளின் மலை சரிவுகளில் வீடுகள் அமைந்தால், இணையான தெருக்களுக்கு இடையில் பாலங்கள் வீசப்படுகின்றன. எப்ரோவின் வாயில், குடியேற்றங்கள் டெல்டாவின் கிளைகளில் தோராயமாக சிதறிக்கிடக்கும் சிறிய கிராமங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் இல்லை. இன்சுலர் ஸ்பெயின் குக்கிராமங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை பணக்கார விவசாயிகளால் கட்டப்பட்ட கிராமப்புறங்களில் பாரம்பரிய வீடுகள், - மசியா . இது சுண்ணாம்பு பூசப்பட்ட மாடியுடன் கூடிய இரண்டு மாடி கல் கட்டிடம். கூரை கேபிள், குறைவாக அடிக்கடி இடுப்பு, ஓடு. தானியங்கள், பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளை சேமிக்க மாட பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும் மசியா அரை வட்ட வளைவுகளுடன் வெளிப்புற காட்சியகங்களை மூடியுள்ளது.

பெட்டகம் abrigos திராட்சை அறுவடையின் போது வீட்டுவசதிக்கு பயன்படுத்தப்படும் Tarragona மற்றும் Balearics இல் உள்ள காட்டு உலர்ந்த கல் (தங்குமிடம்). இந்த கட்டிடங்கள் மத்தியதரைக் கடலின் பண்டைய கற்கால குடியிருப்புகளிலிருந்து தோன்றியவை.

கட்டலான்களின் தேசிய விடுமுறை உணவு - எஸ்குடெல்லா . மாட்டிறைச்சி, கோழி, பன்றி இறைச்சி, தொத்திறைச்சி, மீட்பால்ஸ், உருளைக்கிழங்கு, பீன்ஸ் அல்லது பீன்ஸ் வேகவைக்கப்பட்டு பின்னர் குழம்பில் இருந்து அகற்றப்பட்டு, நூடுல்ஸால் மூடப்பட்டிருக்கும். குழம்புடன் கூடிய நூடுல்ஸ் எஸ்குடெல்லா. மீதமுள்ளவை ஒரு தட்டில் பரிமாறப்படுகின்றன - இது சோட்டா- டல்லா .

நாட்டுப்புற ஆடைகள், குறிப்பாக நாட்டின் தொழில்துறை பகுதிகளில், இப்போது அணியப்படுவதில்லை; சில இடங்களில் இது விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே அணியப்படுகிறது. இது அரகோனீஸ் உடைக்கு அருகில் உள்ளது (பிரிவு "ஸ்பானியர்கள்", ப. 460 ஐப் பார்க்கவும்).

ஆடையின் முற்றிலும் உள்ளூர் பகுதி, இது ஒரு கருப்பு ஆடை அல்லது நவீன உடையுடன் இணைந்து காணப்படுகிறது, இது பிரபலமான கற்றலான் பாரெடினா ஆகும். இது துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மனிதனின் தொப்பி, இது ஃபிரிஜியன் தொப்பியை வலுவாக நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் நெற்றியில் விழும் பரந்த முனையுடன் .

பலேரிக் மற்றும் பிடியஸ் தீவுகளில், இன்றுவரை, ஆண்கள் நீண்ட கால்சோய்கள், அகலமான ஃபாஜா, சாலேகோ மற்றும் பாரெடினா போன்ற சிறப்பு தொப்பிகள் கொண்ட வெள்ளை சட்டைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள். பெண்கள் நீண்ட மடிப்புப் பாவாடைகள் மற்றும் ஸ்வெட்டர்கள், தலைக்கவசங்கள் அல்லது பரந்த விளிம்புகள் கொண்ட தொப்பிகளை அணிவார்கள்.

மதத்தின் அடிப்படையில், கட்டலான்கள் கத்தோலிக்கர்கள். பார்சிலோனாவுக்கு அருகிலுள்ள மலைகளில் மறைந்திருக்கும் மாண்ட்செராட்டின் பண்டைய மடாலயம், ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கும் ஒரு மத மையமாக நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது.

இருப்பினும், சில வடக்குப் பகுதிகளில், கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பல்வேறு நம்பிக்கைகள் விவசாயிகளிடையே இன்னும் பொதுவானவை. அவர்கள் குடும்ப ஆவிகள், வீட்டில் நெருப்பு, மற்றும் கட்டிடங்கள் அடித்தளம் அமைக்கும் போது, ​​அவர்கள் வர்ணம் பூசப்பட்ட உருவங்கள் வடிவில் குறியீட்டு விலங்கு தியாகம் சடங்குகள் செய்ய.

கேடலோனியாவில் மட்டுமே பொதுவான நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் உள்ளன (உதாரணமாக, புனித வெள்ளி அன்று துணி துவைப்பதற்காக எப்போதும் ஸ்ட்ரீம் மூலம் இழுத்துச் செல்லப்படும் "மேஜிக் சலவைப் பெண்கள்" பற்றி; சலோமியுடன் சலோமியுடன் தோன்றும் "நரக நடனக் கலைஞர்கள்" பற்றி. சான் ஜுவானின் நாள்; தங்கள் பேனர்கள் மற்றும் மூழ்கும் கப்பல்களில் கருப்பு எலும்புக்கூடுகளின் உருவங்களை எடுத்துச் செல்லும் கடல் அரக்கர்களைப் பற்றி; லூசிஃபர் ஒரு இரவில் கட்டப்பட்ட பிசாசின் பாலத்தைப் பற்றி).

கிறிஸ்தவ மத விடுமுறைகளுக்கு கூடுதலாக, சில இடங்களில் விலங்குகள் மற்றும் விவசாய வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புடைய பண்டிகைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இது மம்மர்களின் பங்கேற்புடன் கூடிய குளிர்கால முகமூடி - ஒரு வேட்டைக்காரன், ஒரு கரடி மற்றும் ஒரு கரடி, ஆம்பூர்டான் முதல் அன்டோரா வரை பரவலாக உள்ளது, பைரனீஸில் உள்ள திருவிழாக்களில் சதுக்கத்தில் குறியீட்டு உழவு சடங்கு, மேபோல் விடுமுறை போன்றவை.

பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் பொதுவாக ஒரு சிறிய இசைக்குழுவுடன் (ஆர்கெஸ்ட்ரா) வளைந்திருக்கும் மூன்று , புல்லாங்குழல் ( ஃபிளாவியோல் ) மற்றும் தாம்பூலம் . பின்னர் அவர்கள் சேர்த்தனர் கார்னெடினோ (கார்னெட்) மற்றும் பிற கருவிகள்.

கற்றலான்களின் பயன்பாட்டுக் கலைகள் அவற்றின் சிறப்புப் பாணியிலான கலை மோசடிக்கு பிரபலமானது ( ஃபோர்ஜா கற்றலான் ), மர வேலைப்பாடுகள் மற்றும் குறிப்பாக பல வண்ண ஃபைன்ஸ் முடித்த ஓடுகள் அசுலேஜோஸ், புனிதர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து அல்லது விவசாய வாழ்க்கையிலிருந்து தொடர்புடைய பல பாடல்களை சித்தரிக்கிறது.

கற்றலானில் வளமான இலக்கியம் உள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்களிடமிருந்து. நாடக ஆசிரியர்களான ஏஞ்சலோ ஜிம்பெரா, இக்னாசி இக்லேசியாஸ், கவிஞர் சாண்டியாகோ ருசினோல் மற்றும் பலர் ஐரோப்பிய புகழைப் பெற்றுள்ளனர்.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் இனவியலாளர்களின் வலுவான பள்ளி கட்டலோனியாவில் உருவாகியுள்ளது. அதன் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர், நமது சமகாலத்தவர், ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மக்களின் இனவியல் பற்றிய அடிப்படைப் படைப்புகளை எழுதியவர், தற்போது மெக்சிகோவில் நாடுகடத்தப்பட்ட P. Boyek Jimpera.

நவீன இசை உலகின் மிகப்பெரிய நபர் - கட்டலோனியாவின் பிரபல செல்லிஸ்ட், நடத்துனர், இசை மற்றும் பொது நபர், பாப்லோ காசல்ஸ், பாசிச சர்வாதிகாரத்தின் முதல் நாட்களில் இருந்து, சிறிய பிரெஞ்சு நகரமான ப்ரேட்ஸுக்கு ஓய்வு பெற்றார், கச்சேரி நடவடிக்கைகளைக் கைவிட்டார். ஃபிராங்கோயிசத்தின் சட்டவிரோதம்.

உங்களுக்குத் தெரியும், பொதுமைப்படுத்தல் சிறந்த வழி அல்ல. கேட்டலான்களைப் பற்றி பொதுமைப்படுத்துவதில் அர்த்தமில்லை
நல்ல மற்றும் நேசமற்ற, அமைதியான மற்றும் சூடான குணமுள்ள, விருந்தோம்பல், கண்ணியமான மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய,
மாஃபியா, உணர்ச்சி.
அவர்களில் அதிகாரத்துவம் மற்றும் படைப்பாற்றல், கடின உழைப்பாளிகள் உள்ளனர். அவர்கள் செயலற்றவர்களாகவும், பேசக்கூடியவர்களாகவும் இருக்கலாம்
கண்ணியமான மற்றும் கலாச்சாரமற்ற, மனச்சோர்வு இல்லாத, பிடிவாதமான மற்றும் விவேகமான, தாராளமான மற்றும் எளிமையான எண்ணம்...
அவர்களில் ஏழு மில்லியன் பேர், வேறுபட்டவர்கள், ஆனால் ஒரே நிலத்தில் வாழ்கின்றனர்.

அவர்கள் சிரிக்கிறார்கள், அழுகிறார்கள், குப்பைத் தொட்டிகளில் சலசலக்கிறார்கள், மேம்பட்ட தொழில்நுட்பங்களை ஆராய்கிறார்கள், பன்றிகளைக் கொல்கிறார்கள் அல்லது வீடற்ற பூனைக்குட்டிக்காக ஒரு பாட்டிலைத் தயாரிக்கிறார்கள். அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், மனித அரண்மனைகளைக் கட்டுகிறார்கள், சர்தானாக்களை ஆடுகிறார்கள், பியானோ மற்றும் பிற இசைக்கருவிகளை வாசிப்பார்கள், விசாலமான வீடுகள் அல்லது சிறிய அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் வாழ்கிறார்கள், கால்பந்தின் மந்திரத்தால் பைத்தியம் பிடிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களில் கருமையான நிறமுள்ளவர்களும் உள்ளனர். மற்ற நாடுகளிலிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்துவது எது? சராசரி கற்றலானின் மரபணு வரைபடத்தைப் பார்த்தால் ஒருவேளை ஒன்றுமில்லை. ஒருவேளை ஜன்னலுக்கு வெளியே வேறு நிலப்பரப்பு, வேறு மொழி, வேறு கலாச்சாரம். கற்றலான்கள், பெரும்பாலும், உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியான மக்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் - இதைத்தான் நான் உறுதிப்படுத்துகிறேன் - ஒரு சில விதிவிலக்குகளுடன், நல்ல மற்றும் கனிவான மக்கள் கட்டலோனியாவில் வாழ்கின்றனர்.
வேற்றுக் கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தை இங்கு பேண விரும்பினால், பெரும்பான்மையினர் பொருட்படுத்த மாட்டார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இணை வாழ்வதற்கான அடிப்படை விதிகளை மீறாத வரையில் கற்றலான்கள் இந்த முடிவை எப்போதும் மதிக்கிறார்கள். கற்றலான்கள் அவர்கள் வடிவமைத்த பல கலாச்சாரங்களைப் பற்றி சகிப்புத்தன்மையும் பெருமையும் கொண்டவர்கள்.

கார்தீஜினியர்கள், ஃபீனீசியர்கள், கிரேக்கர்கள், ரோமானியர்கள், அரேபியர்கள், யூதர்கள் மற்றும் விசிகோத்கள் தங்கள் மரபியல் தடயங்களை விட்டுச் சென்றனர். பன்யோல்ஸ் நகரத்தில் உள்ள குகைகளில் காணப்படும் எச்சங்களின் அடிப்படையில் கூட, நியண்டர்டால் ட்ரோக்ளோடைட்டுகள் ஏற்கனவே இந்த ஏரிக்கரை நகரத்தை ஒரு பல்னோலாஜிக்கல் ரிசார்ட்டாகப் பயன்படுத்தினர்.

கற்றலான்கள் தங்கள் வேர்கள், மரபுகள், கலாச்சாரம், மொழி ஆகியவற்றைப் பாதுகாப்பதில் சிறந்தவர்கள் என்பதும், அதன் விளைவாக, ஒரு தேசமாக அவர்களின் நம்பகத்தன்மையும், உணர்திறன் மற்றும் விரோதப் போக்கை அதிகரிக்கிறது. அரசியல்வாதிகளின் கேடுகெட்ட விளையாட்டுகளால் சமீபகாலமாக எத்தனை முறை கேட்டலான்கள் நியாயமற்ற தப்பெண்ணங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள்! நீங்கள் கேட்டலான்களைப் பற்றி எந்த ஸ்பானியரையும் கேட்டால், "கஞ்சன்", "பேராசை" என்ற வார்த்தைகளைக் கேட்பீர்கள்.
இதைப் பற்றி நீங்கள் யாரிடமாவது கேட்டலானைக் கேட்டால், அவர் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பார்: "காரணம்", "காடலான் பொது அறிவு".
கற்றலான்களை கஞ்சன் மற்றும் பிரிவினைவாதிகள் என்று அழைப்பதே எளிதான வழி. உண்மையில் கேட்டலான்கள் தாராள மனப்பான்மை கொண்டவர்கள்
பொறுத்துக்கொள்ளக்கூடியது, அவர்களால் தங்களை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியாது. கூடுதலாக, கேட்டலோனியா எப்பொழுதும் ஸ்பானிய கருவூலத்திற்கு தனது சொந்த தேவைகளுக்கு நிதியளிப்பதற்காக பெற்றதை விட அதிகமாக கொடுத்துள்ளது.

இப்போது நாம் கட்டலான்கள் ஒரு விவேகமுள்ள மக்கள் என்று சொல்கிறோம். கற்றலான்களுக்கான "நன்மை" ("செனி") என்ற வார்த்தை ஒரு காபாலிஸ்டிக் வார்த்தையாகும், இது நம்மைக் கண்மூடித்தனமாகவும், நம்மை மறைக்கவும், குழப்பமடையவும் செய்யும் ஒரு குறுகிய முட்டாள்தனமாகும். விக்கிபீடியா இந்த வார்த்தையை மன எடை அல்லது ஆரோக்கியமான மன திறன் என விளக்குகிறது, இதில் நியாயமான மதிப்பீடு, கருத்து, புரிதல் மற்றும் செயல் ஆகியவை அடங்கும். கற்றலான் தத்துவஞானி யூஜெனி டி'ஓர்ஸும் இதை வரையறுக்க முயன்றார்: "தெரியாத தோற்றம் கொண்ட உயிரியல் கோளாறுக்கு எதிரான ஒரு பாதுகாப்பு அமைப்பு." மேலும், கற்றலான் பொது அறிவுக்கு ஒரு ஆர்ப்பாட்டமாக, இந்த வரையறை நன்றாக பொருந்துகிறது! இசை அரண்மனையின் ஏராளமான சிறிய அலங்காரங்கள், சணல் இலைகளின் வடிவத்தில் உள்ள சாக்ரடா ஃபேமிலியாவின் கோபுரங்கள், பவுல்வர்ட் கிரேசியாவின் தெரு விளக்குகள், பார்சிலோனா 92 இன் சின்னமான சால்வடார் டாலியின் ரொட்டிகள் மற்றும் கடிகாரங்கள் - இவை அனைத்தும் ஒன்றை உருவாக்குகின்றன. கற்றலான் விவேகத்தை கொஞ்சம் சந்தேகிக்கவும். கட்டலான் கலைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் புகழ் எல்லைகளைத் தாண்டியபோது, ​​அது மேற்கூறிய பொது அறிவு காரணமாக அல்ல, மாறாக அதற்கு நேர்மாறானது. அவர்களின் நிகழ்வுகள் நிறைந்த வரலாறு புகழ்பெற்றதாக இருக்கலாம், ஆனால் அது விவேகமானதே தவிர வேறொன்றுமில்லை.

கற்றலான் மரபுகளும் குறிப்பாக விவேகமானவை அல்ல: காஸ்டெல்லின் உயிருள்ள பிரமிடுகளை உருவாக்குதல், ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக ஏறுதல், புவியீர்ப்பு மற்றும் பொது அறிவை மீறுதல்; ஒரு வட்டத்தில் நின்று, கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு, சர்தானா நடனமாடுதல் மற்றும் ஒருவரின் பணப்பையை ஒருவர் கண்காணித்தல்; நாம் பட்டாசு என்று அழைக்கும் குண்டுகளின் வெடிப்புகளால் புனித ஜோன் தினத்தன்று விரல்களை இழப்பது; ஈஸ்டருக்கு சாக்லேட் கோபுரங்களை சுட்டுக்கொள்ளுங்கள், கிறிஸ்துமஸுக்கு அடுத்த நாள், கல்லீரல் வீக்கமடைந்தாலும், குடும்பமாக மீண்டும் கொண்டாடுங்கள்; நிலக்கரி போல தோற்றமளிக்கும் நான்கு கஷ்கொட்டைகளுக்கு, விசித்திரமான உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பைன் கொட்டைகள் கொண்ட செவ்வாழை உருண்டைகளுக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டத்தை செலுத்த வேண்டும். தொடரவா? இருப்பினும், கவனம் செலுத்துங்கள்: மனித கோபுரங்கள், சர்தானாக்கள், செப்டம்பர் 11 ஆம் தேதி கட்டலான் தேசிய விடுமுறை, நாட்டின் எதிர் முனைகளில் மக்கள் கைகோர்த்தபோது. கைகுலுக்குவதை பாரம்பரியமாக ஆக்கியவர்கள் கேட்டலான்கள்.

எங்களுக்கும் கை கொடுங்கள்!

கேட்டலோனியா பற்றி சில வார்த்தைகள்.

ஸ்பெயினின் மிகவும் ஐரோப்பியமயமாக்கப்பட்ட பகுதி கேட்டலோனியா. இது ஸ்பெயினின் பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் வளர்ந்த பகுதியாகும். ஸ்பெயினில் கட்டலோனியா மிக உயர்ந்த வாழ்க்கைத் தரத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது பிரான்சின் வாழ்க்கைத் தரத்திற்கு அருகில் உள்ளது. இங்கு சம்பளம் ஸ்பெயினில் அதிகம். ஸ்பெயினில் குறைந்த வேலையின்மை விகிதம் கேட்டலோனியாவில் உள்ளது. கட்டலோனியா பிரான்ஸிலிருந்து மிகவும் வலுவான கலாச்சார செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளது.

இவை அனைத்தும் கற்றலான்கள் ஸ்பெயினில் இருந்து பிரிந்து தங்கள் சொந்த சுதந்திர அரசை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள் என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது.

வெளிப்புறமாக, கற்றலான்கள் மற்ற ஸ்பானியர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். கட்டலான்களின் தோற்றம் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மானியர்களின் தோற்றத்தைப் போன்றது. மீதமுள்ள ஸ்பானியர்கள் அரேபியர்களைப் போல தோற்றமளிக்கிறார்கள், குறிப்பாக ஸ்பெயினின் தெற்கில் வசிக்கும் ஆண்டலூசியர்கள் (அல்லது ஆண்டலூசியர்கள்). உண்மை என்னவென்றால், ஸ்பெயினின் தெற்கு பகுதி 800 ஆண்டுகளாக அரேபியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது (கார்டோபா கலிபேட்). எனவே, ஸ்பெயினியர்களுக்கு நிறைய அரபு இரத்தம் ஊற்றப்பட்டது. மேலும் கட்டலோனியா அரேபிய ஆட்சியின் கீழ் சுமார் 80 ஆண்டுகள் மட்டுமே இருந்தது.

அதே நேரத்தில், கட்டலோனியா 300 ஆண்டுகளாக மேற்கு கோத்ஸ் (மேற்கு கோத்ஸ்) மாநிலத்தின் மையமாக இருந்தது. பண்டைய ரோமின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மேற்கு கோத்ஸ் மத்தியதரைக் கடலின் பிரெஞ்சு மற்றும் ஸ்பானிஷ் கடற்கரைகளில் தங்கள் ராஜ்யத்தை நிறுவினர். மேலும் கட்டலோனியா இந்த இராச்சியத்தின் மையப் பகுதியாக மாறியது. அவர்களின் தலைநகரம் கேட்டலோனியாவில் இருந்தது.

மேற்கத்திய கோத்கள் அனைத்து காட்டுமிராண்டிகளிலும் மிகவும் நாகரீகமான காட்டுமிராண்டிகளாக இருந்ததால், இந்த விஷயத்தில் கற்றலான்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்று நம்பப்படுகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் ஒருபோதும் பண்டைய ரோமானிய கட்டிடங்களை அழிக்கவில்லை, மாறாக, அவற்றின் கட்டுமானத்தை முடித்தனர். (டோசா டி மார் நகரில் உள்ள பண்டைய ரோமானிய வில்லா அடிமைகளால் அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம், விசிகோத்களால் அல்ல.)

உதாரணமாக, நாசகாரர்கள் அப்படி நடந்து கொள்ளவில்லை. வேந்தர்கள் தங்கள் "விகாரமான" கோட்டைகளை உருவாக்க அழகான பண்டைய ரோமானிய கோவில்களை அழித்தார்கள்.

ஆனால் எல்லாவற்றிலும் மோசமானவர்கள் ஃபிராங்க்ஸ். பிராங்க்ஸ் வாண்டல்களை விட மோசமானவர்கள். ஃபிராங்க் என்றால் "கடுமையான". பிராங்கிஷ் இராணுவம் சென்ற இடத்தில், எரிந்த பூமி இருந்தது. அழிவு என்ற எண்ணத்துக்காகவே அனைத்தையும் அழித்தார்கள். அவர்கள் தங்களுக்குப் பிறகு எதையும் கட்டவில்லை. ரோமன் மீது அவர்களுக்கு வெறுப்பு இருந்தது. (இதற்கு அவர்களுக்கு நல்ல காரணங்கள் இருந்திருக்கலாம்.)

ஜேர்மன் காட்டுமிராண்டிகளான விசிகோத்ஸ் அவர்களின் மரபணுக்களை கட்டலான்களின் இரத்தத்தில் அறிமுகப்படுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே, ஸ்பெயினின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது கற்றலான்களிடையே "உண்மையான ஆரியர்கள்" (நீலக் கண்கள் கொண்ட மஞ்சள் நிறங்கள்) அதிகரித்த சதவீதம் உள்ளது.

இப்போது மொழிகளைப் பார்ப்போம்.

ஸ்பெயினுக்கு நான்கு முக்கிய மொழிகள் உள்ளன: ஸ்பானிஷ், காலிசியன், பாஸ்க் மற்றும் கற்றலான் (அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், கற்றலான்). அனைத்து வகையான அஸ்தூரியன், அரகோனீஸ், முதலியன மொழிகள் அழிந்து வரும் சிறிய மொழிகள். இந்த மொழிகளைப் பேசும் மக்களுக்கு அவர்களின் சொந்த சுயாட்சி இல்லை. ஸ்பெயினின் தன்னாட்சிப் பகுதிகள் கலீசியா, பாஸ்க் நாடு மற்றும் கேடலோனியா (அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், கட்டலானியா, மற்றும் கற்றலான்கள் கட்டலூனா என்று கூறுகின்றனர்).

எனவே, காலிசியன் மொழி ஸ்பானிஷ் மொழியின் மிக நெருங்கிய உறவினர், இது போர்த்துகீசிய மொழிக்கு ஓரளவு ஒத்திருக்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், கலீசியா போர்ச்சுகலின் எல்லையாக உள்ளது மற்றும் வடமேற்கு ஸ்பெயினில் போர்ச்சுகலுக்கு வடக்கே அமைந்துள்ளது. காலிசியன்கள் ஸ்பெயினில் இருந்து பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை. மேலும் போர்ச்சுகலில் வாழ்க்கைத் தரம் ஸ்பெயினை விட குறைவாக உள்ளது. எனவே, ஸ்பெயினில் கலீசியர்கள் ஒப்பீட்டளவில் நல்ல வாழ்க்கையைக் கொண்டுள்ளனர்.

பாஸ்க் மொழிக்கு தொடர்புடைய மொழிகள் இல்லை. வேறெந்த மொழியிலும் இல்லாத மொழி இது. பாஸ்குகள் உண்மையில் ஸ்பெயினில் இருந்து பிரிந்து செல்ல விரும்புகிறார்கள். மிகவும் தீவிரமான பாஸ்க் பிரிவினைவாதிகள் நிலத்தடி போராட்டம் மற்றும் பயங்கரவாதத்தை நாடினர்.

ஆனால் கற்றலான் மொழி ஸ்பானிஷ் மொழியின் நெருங்கிய உறவினர் அல்ல, ஆனால் பிரெஞ்சு மொழி. கற்றலான் ஒரு காலத்தில் புரோவென்சல் பேச்சுவழக்குகளில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. ஆனால் பின்னர் படிப்படியாக ப்ரோவென்சல் மொழி வடக்கு பிரான்சின் மொழியுடன் கலந்து நவீன பிரெஞ்சு மொழியை உருவாக்கியது. ஆனால் கேட்டலான் மொழி அதே மொழியாகவே இருந்தது. மூலம், மொழியியலாளர்கள் இப்போது தெற்கு பிரான்சின் மொழி, ப்ரோவென்ஸ் மொழி, ஒரு காலத்தில் எப்படி இருந்தது என்பதை கட்டலான் மொழியால் தீர்மானிக்கிறார்கள்.

ஸ்பானியத்தை விட கட்டலோனியா மக்கள் பிரெஞ்ச் மொழியை எளிதில் புரிந்துகொள்வது, கேட்டலோனியா மீது பிரான்சின் வலுவான செல்வாக்கிற்கு மற்றொரு காரணம் மற்றும் அன்னிய ஸ்பெயினில் இருந்து பிரிவதற்கு மற்றொரு காரணம்.

இன்னொரு உண்மை. ஜெனரல் பிராங்கோவின் சர்வாதிகாரத்தின் போது (30 களில் இருந்து 1975 வரை), ஸ்பெயினில் கட்டலான் மொழி அதிகாரப்பூர்வமாக தடை செய்யப்பட்டது. இது அன்றாட வாழ்க்கையில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. காடலானில் புத்தகக் கடைகள் விற்பனை செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டது. சினிமாக்களால் கேட்டலானில் திரைப்படங்களைக் காட்ட முடியவில்லை (கட்டலானில் வசன வரிகள் கூட தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன). கற்றலானில் கற்பித்தல் பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் தடைசெய்யப்பட்டது. கட்டலான்கள் வலுக்கட்டாயமாக ஸ்பானியர்களுக்குள் இணைக்கப்பட்டனர். இதற்காக ஸ்பானியர்களை கேட்டலான்கள் இன்னும் மன்னிக்க முடியாது.

பைரனீஸ் மலைகளுக்கு வடக்கே கட்டலோனியாவின் பகுதி இப்போது பிரான்சில் உள்ளது. இது Roussillon மாகாணம் (மற்றும் Languedoc இன் ஒரு சிறிய பகுதி). 1642 இல் பிரெஞ்சு அரசர் லூயிஸ் XIII இன் ஆட்சியின் போது ரூசிலோன் மாகாணம் ஸ்பெயினில் இருந்து பிரான்சுக்குச் சென்றது. அந்த ஆண்டு ஸ்பானிய ஆட்சிக்கு எதிராக கட்டலான் கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது, இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு பிரான்ஸ் கட்டலோனியாவின் ஒரு பகுதியைக் கைப்பற்றியது. மற்றும் கேட்டலான்கள், வெளிப்படையாக, அதற்கு எதிராக இல்லை.

ஆனால் உண்மையில், ஐரோப்பாவில் ஒரு சுதந்திர கட்டலான் அரசு உள்ளது. இது அன்டோராவின் குள்ள நாடு. இதில் கட்டலான் இன மக்கள் வசிக்கின்றனர். அன்டோராவில் மூன்று அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் உள்ளன: கற்றலான், ஸ்பானிஷ் மற்றும் பிரஞ்சு.

ஸ்பானியர்களே கட்டலான்களை நன்றாக நடத்துவதில்லை. அவர்கள் ஜெர்மானியர்களைப் போன்ற அதே கஞ்சர்கள் என்று கருதுகின்றனர். சில நேரங்களில் கற்றலான்கள் "ஸ்பானிஷ் ஸ்காட்ஸ்" என்றும் "ஸ்பானிஷ் யூதர்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் கற்றலான்கள் மிகவும் செல்வந்தர்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் உண்மையில் ஏழைகளாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், தங்கள் செல்வத்தை காட்ட மாட்டார்கள். கற்றலான்கள் தங்கள் பொருள் அடக்கத்தைக் காட்ட விரும்புகிறார்கள். ஸ்பெயினியர்கள் சில சமயங்களில் பணத்தை வீணடிக்க விரும்புகிறார்கள், பிராண்டட் ஆடைகளை உடுத்தி, மதிப்புமிக்க கார்களை ஓட்ட விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் கவர்ச்சியை விரும்புகிறார்கள். மேலும் கற்றலான்கள் மலிவான, சிக்கனமான சிறிய கார்களை ஓட்டுகிறார்கள். கேட்டலோனியாவின் சாலைகளில் கிராஸ்ஓவர் அல்லது எஸ்யூவியை நீங்கள் அரிதாகவே பார்க்கிறீர்கள்.

இறுதியாக, ரஷ்யர்கள் மீதான அணுகுமுறை பற்றி.

கட்டலான்கள் ரஷ்யர்களை நன்றாக நடத்துகிறார்கள். ரஷ்யர்கள் இங்கு வரவேற்கப்படுகிறார்கள். இங்கே நீங்கள் மற்றொரு தேசமாக நடிக்க வேண்டியதில்லை, நீங்கள் சிறப்பாக பணியாற்றுவீர்கள் என்ற நம்பிக்கையில். இங்கே, மாறாக, நீங்கள் ரஷ்யன் என்பதை அவர்கள் கண்டறிந்ததும், அவர்கள் உங்களை சிறப்பாக நடத்தத் தொடங்குகிறார்கள்.

ரஷ்யர்களுக்கு (சைப்ரஸுடன்) சிறந்த அணுகுமுறையைக் கொண்ட ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் பிராந்தியங்களில் கட்டலோனியாவும் ஒன்றாகும். கட்டலோனியாவில், ஸ்லோவாக்கியா, கிரீஸ் மற்றும் ஸ்லோவேனியாவை விட ரஷ்யர்கள் சிறப்பாக நடத்தப்படுகிறார்கள். இந்த உண்மையின் குறிகாட்டிகளில் ஒன்று, அவர்கள் ரஷ்ய மொழியை நன்றாகவும் சிறப்பாகவும் அறிந்திருக்கிறார்கள். அதிக எண்ணிக்கையிலான உணவகங்கள் ரஷ்ய மொழியில் மெனுக்களை அறிமுகப்படுத்துகின்றன, மேலும் அதிகமான பணியாளர்களும் வரவேற்பாளர்களும் ரஷ்ய மொழியைப் பேசத் தொடங்குகின்றனர். ரிசார்ட் ஏரியாக்களில் இருக்கும் போலீஸ் கூட ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொள்கிறது!!! இது இன்னும் ரஷ்ய மொழியில் ஒரு வார்த்தை கூட தெரியாத பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து அவர்களை மிகவும் கூர்மையாக வேறுபடுத்துகிறது.

அதாவது, கட்டலான்கள், ஒரு தேசமாக, நம்பிக்கையற்றவர்கள் அல்ல. அவர்கள் இந்த உலகின் புதிய யதார்த்தங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் மாற்றியமைக்கிறார்கள். எனவே, ஒரு நெருக்கடியின் போது அவை மிதந்து கொண்டே இருக்கின்றன, கீழே செல்லாது. எனவே, அவர்கள் சோம்பேறிகளாகக் கருதும் ஸ்பானியர்களால் கோபப்படுகிறார்கள். கடந்த கோடையுடன் ஒப்பிடும்போது 2013 கோடையில் கட்டலோனியாவுக்கு ரஷ்ய சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஓட்டம் 30% அதிகரித்துள்ளது என்று கற்றலான்கள் பார்க்கிறார்கள். 2013 க்கு முந்தைய சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ரஷ்யாவிலிருந்து வரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் அதிவேகமாக வளர்ந்து வருகின்றனர். ஆனால் ஐரோப்பாவில் நிலவும் நிதி நெருக்கடியால் கேட்டலோனியாவுக்கு வரும் ஜெர்மன், பிரான்ஸ் மற்றும் பிரித்தானியர்களின் எண்ணிக்கை சற்று குறைந்து வருகிறது. எனவே, அவர்கள் ரஷ்யர்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் முடிந்தவரை பல ரஷ்யர்களை ஈர்க்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், ரஷ்யர்கள் தங்கள் சுற்றுலா வணிகத்தை ஈர்ப்பார்கள் மற்றும் சுற்றுலா வணிகம் மற்றும் ரியல் எஸ்டேட்டில் முதலீடு செய்வார்கள்.

ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள், மாறாக, விடுமுறையில் பிரான்சுக்கு வருவதற்கு ரஷ்யர்கள் பிரெஞ்சு மொழியைக் கற்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். துருக்கியின் உதாரணம் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் தவறாக இருப்பதைக் காட்டுகிறது.

கட்டலோனியா என்பது ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் வடகிழக்கை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு தன்னாட்சி சமூகமாகும். கட்டலான்கள் தங்கள் தாயகத்திற்கு பெயரிடுகிறார்கள் கேடலூனியா. ஸ்பெயினின் மக்கள்தொகையை உருவாக்கும் மற்ற அனைத்து மக்களும் இந்த பிராந்தியத்தை Castilian வார்த்தையான Cataluña என்று அழைக்கிறார்கள்.

கட்டலோனியா ஸ்பானிஷ் இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது உள்ளூர்வாசிகள் தங்கள் சொந்த சுதந்திர அரசைக் கனவு காண்பதைத் தடுக்காது. இது ஒரு காலத்தில் வலுவான மற்றும் சக்திவாய்ந்த முடியாட்சியாக இருந்தது, நவீன தன்னாட்சி சமூகம் மற்றும் கிழக்கு பைரனீஸின் பிரெஞ்சு துறை (கேடலூனியா டெல் நோர்ட் என்று அழைக்கப்படுவது) ஆகியவற்றின் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்தது.

கேட்டலோனியா ஸ்பெயினின் சிறந்த பகுதியாக இருக்கலாம்

தற்போதைய கட்டலோனியா நான்கு மாகாணங்களைக் கொண்டுள்ளது:

• பார்சிலோனா
• ஜிரோனா
• லீடா
• டாரகோனா

மாகாணங்கள், 41 மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

எல்லைகள்

வடக்கில், கட்டலோனியா பிரான்ஸ் மற்றும் அன்டோராவின் எல்லையாக உள்ளது. தன்னாட்சியின் மேற்கு அண்டை நாடு நட்பு அரகோன். தென்மேற்கு திசையில் குறைந்த நட்பு வலென்சியன் சமூகம் உள்ளது. இந்த இரண்டு பகுதிகளும் ஒரு காலத்தில் பார்சிலோனாவின் ஆதிக்கத்தில் ஒரே ராஜ்ஜியத்தை உருவாக்கியது என்பது அறியப்படுகிறது.

கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கில், கேடலோனியா மென்மையான மத்தியதரைக் கடலால் கழுவப்படுகிறது. இந்த மாகாணம் ஒரு காலத்தில் ஐரோப்பாவின் இந்தப் பகுதியில் முன்னணி கடல்சார் சக்திகளில் ஒன்றாக இருந்தது என்பது சும்மா இல்லை.

கடற்கரை 580 கிலோமீட்டர்களை உள்ளடக்கியது. ஒரு விதியாக, இது அனைத்தும் கடற்கரைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

முக்கிய நகரங்கள்

மிகப்பெரிய, மிக முக்கியமான நகரங்கள்:

• பார்சிலோனா
• ஜிரோனா
• இகுவாலாடா
• மன்ரேசா
• லீடா
• டாரகோனா
• சபாடெல்

இந்த நகரங்கள் பொருளாதார மற்றும் சுற்றுலா முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

மூலதனம்

கேடலோனியாவின் தலைநகரம் - பார்சிலோனா. இது ஸ்பெயினில் இரண்டாவது அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நகரமாகும். அழகு மற்றும் அசல் தன்மையைப் பொறுத்தவரை, இது அநேகமாக முதலில் இருக்கும்.

கேட்டலோனியாவின் தலைநகரம் பார்சிலோனா

இப்பகுதியின் தலைநகரம் ஒரு பெரிய மத்திய தரைக்கடல் துறைமுகமாகும். இது முழு இராச்சியத்திற்கும் ஒரு முக்கியமான வணிக மற்றும் தொழில்துறை மையமாகும். மற்றும் சுற்றுலாவைப் பொறுத்தவரை மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பொருள்.

எண்ணிக்கையில் பார்சிலோனா:

• நகரப் பகுதி - 100 சதுர அடி. கிலோமீட்டர்கள்
• கடல் மட்டத்திலிருந்து உயரம் - 12 மீட்டர்
• மக்கள் தொகை - 1.6 மில்லியன் மக்கள் (2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி)
• தொலைபேசி குறியீடு + 34 93
• அஞ்சல் குறியீடுகள் - 08001-08080
• அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம் - www.bcn.cat

மக்கள் தொகை

கேட்டலோனியாவில் 7 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் தொகை உள்ளது. உண்மை, அவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் மட்டுமே உண்மையான கற்றலான்கள். மீதமுள்ளவர்கள் குறைந்த பணக்கார ஸ்பானிஷ் பகுதிகளிலிருந்து வந்தவர்கள் (அண்டலூசியா, முர்சியா, கலிசியா). பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த சுயாட்சி சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ஸ்பெயினியர்களை மேலும் மேலும் ஈர்த்துள்ளது. கேட்டலோனியாவில் நிரந்தரமாக வசிக்கும் வெளிநாட்டவர்களின் விகிதாசாரமும் அதிகம். சமீபத்திய தரவுகளின்படி, அவர்களின் எண்ணிக்கை 14% ஆகும்.

மூலம், தன்னாட்சியின் மக்கள் தொகை அடர்த்தி பைரனீஸில் மிக உயர்ந்த ஒன்றாகும். காட்டி ஒரு சதுரத்திற்கு 225 பேர். கிலோமீட்டர் தலைநகரில், எண்ணிக்கை அதிக அளவில் உள்ளது.

விடுமுறை

கட்டலோனியாவில் மிகவும் வண்ணமயமான விடுமுறை - ஃபெஸ்டா மேஜர். இது ஒரு வகையான நகர நாள், அல்லது மாறாக, இந்த அல்லது அந்த நகரத்தை ஆதரிக்கும் புனிதரின் நாள். ஒவ்வொரு வட்டாரத்திற்கும் அதன் சொந்த ஃபெஸ்டா மேஜர் உள்ளது, இது அதன் சொந்த நேரத்தில் நடைபெறுகிறது.

விடுமுறை பல நாட்கள் நீடிக்கும். பல்வேறு போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன, கைவினை கண்காட்சிகள், ஈர்ப்புகள் மற்றும் நாட்டுப்புற விழாக்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள்.

"வாழும்" கோபுரங்களை உருவாக்குவது ஒரு பொதுவான கற்றலான் விடுமுறை நடவடிக்கையாகும். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தோள்களில் ஏறி, பல அடுக்கு "காஸ்டலை" உருவாக்குகிறார்கள். சிறப்புப் பயிற்சிக்குப் பிறகுதான் அவர்கள் அத்தகைய "கட்டுமானத்தில்" பங்கேற்கிறார்கள்.

முக்கிய விடுமுறை கட்டலோனியாவின் தேசிய தினம்(Diada Nacional de Catalunya) - செப்டம்பர் 11 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. 1714 இல் இந்த நாளில், இப்பகுதி அதன் சுதந்திரத்தை இழந்தது.

இப்போது நன்கு அறியப்பட்ட தொலைக்காட்சி பயணி டிமிட்ரி கிரைலோவ் கேட்டலோனியாவைப் பற்றி பேசும் வீடியோ: