نیواورلئان یک شهر ارواح است. نیواورلئان: تاریخ، کارناوال و جالب ترین مناظر شهر. صدف و غذاهای دریایی

بنابراین من به شهر نیواورلئان- پشت سر گذاشت و NY، و شیکاگو، و شهرهای ساحل غربی آمریکا، و شگفت انگیز پارک های ملیایالت های یوتا، آریزونا و نوادا - زمان آن رسیده است که در نهایت کمی "آهسته تر" شوید و در بزرگترین شهر ایالت لوئیزیانا که به دلیل رویکرد آسان خود به زندگی شناخته شده است، استراحت کنید و سپس با شور و نشاط به میامی و بیشتر ادامه دهید. ساحل شرقی ایالات متحده آمریکا.

پس از ورود به نیواورلئان، ماجراجویی کوچکی در متلی که از طریق Booking.com از قبل رزرو کرده بودم در انتظارم بود. واقعیت این است که در فاصله بین رزرو و رسیدن به آنجا، کارت اعتباری خود را تغییر دادم. هتل، در آستانه ورود من، سعی کرد پول اقامت من را بنویسد و موفق نشد. و بدون دوبار فکر کردن، کسی را در اتاقی که برای من در نظر گرفته بود گذاشت، و در بدو ورود، کهنه‌ترین و بدبخت‌ترین کمد را که اشغال نکرده بودند به من پیشنهاد کردند. البته با پرسنل متل یک اختلاف کوچک و کمی فحاشی به وجود آمد و به عنوان جبران خسارت اخلاقی که متحمل شدم، به من پیشنهاد شد که با همان پول در هتل خواهرشان یک طبقه بالاتر اقامت کنم. خلاصه، همه چیز به خوبی تمام شد، زیرا معلوم شد که هتل اصلی یک مکان بی خانمان است. درست است، بعداً خانم نظافتچی هتل جدید حوله مرا برید، اما فکر نمی‌کنم قصد بدی در این کار وجود داشته باشد - فقط سفید بود و آن را در حمام آویزان کردم تا خشک شود. خوب، او تصمیم گرفت که باید تعویض شود - و آن را همراه با حوله های هتل برد. با این حال، تلاش برای یافتن او و بازگرداندن او بی نتیجه ماند.

…صبح روز بعد بعد از ماجراجویی های رانندگی ام خوابیدم دره یادبود, گرند کانیونو آنتلوپ دره، بنابراین برای قدم زدن در اطراف شهر به ناهار نزدیکتر شدم. برداشت اول: بیخود نیست که شهر نیواورلئان را در آمریکا "بی خیال" می نامند، من بلافاصله آن را دوست داشتم، نوعی "ویتامین" مناسب در هوای آن وجود دارد - تا حدودی شبیه هاوانای کوبا است، البته بسیار دور. . شهر به همان اندازه شاد و غیر آمریکایی است، حداقل در منطقه معروف محله فرانسوی. یکی از معروف ترین نام های مستعار شهر نیواورلئان، The Big Easy است. منشا دقیق آن ناشناخته است، با این حال، بسیار دقیق فضای آرام خاص شهر، بی خیالی و سهولت درک زندگی را منعکس می کند.

آب و هوای نیواورلئان گرمسیری است، در اواسط اکتبر به اضافه 30، که جای تعجب نیست، زیرا این شهر در عرض جغرافیایی فلوریدا، تقریباً در سواحل خلیج مکزیک واقع شده است. پس از هوای سرد در ارتفاعات آریزونا و یوتا، پرسه زدن با شلوارک و آفتاب گرفتن لذت بخش بود. انبوه شهروندان بداخلاق با بطری در دستانشان قابل توجه است (نیواورلئان یکی از معدود شهرهای آمریکا است که نوشیدن آشامیدنی آشکار در خیابان ها مجازاتی ندارد). علاوه بر این، بوی مشخص علف هرز در موارد متعدد شناسایی شد.

علاوه بر الکل، نیواورلئان یک شهر است جاز, کارناوال ماردی گراس(ماردی گراس - "سه شنبه چاق" یا به نظر ما ماسلنیتسا) و سیاه پوستان: طبق آمار، تا سال 2013، آمریکایی های آفریقایی تبار 58.9 درصد از کل جمعیت را تشکیل می دادند. بلافاصله پس از طوفان کاترینا، جمعیت شناسان تغییرات شگرفی را در ساختار جمعیت شهر پیش بینی کردند: طبق داده های آنها، پس از حذف پیامدهای فاجعه، تنها 30 درصد از تخلیه شدگان به نیواورلئان بازگشتند. سهم شیر از کسانی که بازگشته اند سفیدپوستان ثروتمند هستند - سیاهپوستان به سادگی پولی برای شروع دوباره ندارند و مجبورند در جایی زندگی کنند که مقامات آنها را تخلیه کرده اند. اما تاکنون، از نظر بصری، سیاه‌پوستان در نیواورلئان بسیار بیشتر از شهرهای ایالات متحده هستند که من قبلاً در آن‌ها بوده‌ام - اما این واقعیت به جای ایجاد مشکل، عجیب‌وغریب، احساس بی‌توجهی و درک آسان از زندگی را اضافه می‌کند. و ناراحتی ها سیاه پوستان اینجا بسیار آرام، خوش اخلاق و دوستانه هستند - با این حال، چند بار یکی به سراغ من آمد و به امید اینکه چند دلار برای داستانشان به دست بیاورد، شروع به پرداختن به زندگی سخت خود کرد.

اما با این حال، مانند بسیاری از مکان‌های دیگر در آمریکا، توصیه می‌شود در نیواورلئان احتیاط منطقی را رعایت کنید - این شهر کاملاً جنایتکار در نظر گرفته می‌شود و با دور شدن از مرکز شهر، مناطق به سرعت به محله یهودی‌نشین تبدیل می‌شوند. مگر در موارد ضروری، بهتر است در حومه Martigny و Bywater، به بخش جنوبی خیابان مجله، آن سوی خیابان لورل، سرگردان نشوید. (خیابان لورل)و شمال خیابان رامپارت (کنار دریاچه). اما نیازی به پارانوئید شدن نیز نیست - طبق آمار پلیس، اکثریت قریب به اتفاق جرایم در میان کسانی رخ می دهد که قبلاً یکدیگر را می شناختند. مهم ترین چیز: با یک DSLR گران قیمت در محله های فقیر نشین پرسه نزنید و در پرتو یک فانوس تنهایی اسکناس های صد دلاری را حساب نکنید. در اصل، رفتن به همه مکان های ناامن فوق مطلقاً ضروری نیست - چیز خاصی برای دیدن وجود ندارد، همه چیزهای جالب در نیواورلئان در داخل به اصطلاح "میدان قدیمی" (Vieux Carre) متمرکز شده اند. که قلب آن به نوبه خود شهرت جهانی دارد محله فرانسوی.

محله فرانسوی نیواورلئان:

خیابان معروف بوربن، خیابان اصلی و مرکز معنایی:

خانه‌هایی با بالکن‌های چدنی، همراه با فضایی بی‌نظیر، نمادی از نیواورلئان هستند:



خیابان بوربننیواورلئان خانه فراوانی از کافه‌ها، بارها، کلوپ‌های استریپ و افراد سرگرم‌کننده است. روسپیگری در لوئیزیانا، مانند بسیاری از ایالت های دیگر، رسماً ممنوع است، همانطور که بارها با تبلیغات در هتل ها و سایر مکان های عمومی (درج مجازات برای نقض این قانون) یادآوری می شود. با وجود ممنوعیت، این پدیده به وضوح در اینجا رشد می کند.


خیابان بوربون در عصر و شب، زمانی که سالن‌ها، کافه‌های جاز، کلوپ‌های استریپ و فقط میخانه‌ها باز می‌شوند، جالب‌تر به نظر می‌رسد و خود مملو از مردم خوش‌حال و خوش‌حال است.







جنوب خیابان آشوب زده بوربن به موازات آن قرار دارد پیانو(رویال)، خیابان گالری های هنری و نوازندگان خیابانی:


برای رسیدن به خلق و خوی مناسب، حتی یک تتوتالر نیز باید در موسسات نوشیدنی معتبر در محله فرانسوی کاوش کند. اکثر بارها هر روز باز هستند، معمولاً از ظهر تا ده شب، و بسیاری از آنها تمام شب باز هستند. اگر موسیقی زنده وجود داشته باشد، ممکن است هزینه اضافی برای حضور درخواست کنند. با وجود برخی لیبرالیسم الکل، قوانین ایالت لوئیزیانا هنوز نوشیدن مشروبات الکلی در خیابان ها را تشویق نمی کند، بنابراین همه کافه ها عینک های پلاستیکی مسافرتی را به بازدیدکنندگانی که می خواهند به پیاده روی خود در نقاط داغ و مکان های نوشیدنی ادامه دهند، می دهند.

اگر اعصابتان قوی است و خرافاتی نیستید، توصیه می‌کنم به آن سر بزنید موزه تاریخ وودوواقع در خیابان Bourbon، بین Dumaine و St. ان

علاوه بر خیابان بوربون، یکی دیگر از «مرکز ثقل» در محله فرانسوی است میدان جکسون(میدان جکسون) در حومه جنوبی، بین خیابان Chartres و رودخانه می سی سی پی، جایی که تمرکز ویژه ای از نوازندگان خیابانی، هنرمندان و کارت خوان های تاروت وجود دارد. در شمال میدان بالا می رود کلیسای سنت لوئیس:

بنای یادبود بنیانگذار شهر نیواورلئان (Nouvelle Orleans) Jean Baptiste le Moine de Bienville:

مرد فرانسوی مکان بسیار خوبی را برای شهر جدید انتخاب کرد: با آغاز جنگ داخلی آمریکا، نیواورلئان آخرین بندر از چهار بندر بزرگ جهان بود.

زندگی اولیه در محله فرانسوی نیواورلئانمتمرکز بین خیابان کانال(کانال) در غرب، خیابان دوفین(دوفین) در شمال، خیابان اورلئان(اورلئان) در شرق و خیابان Decatur(Decatur) در جنوب. جنوب Decatur می رود رودخانه می سی سی پیو یکی از خطوط بین خیابان Decatur و خاکریز قرار دارد تراموا قدیمی- یکی دیگر از جاذبه های نیواورلئان.

این نوع حمل و نقل شهری در نمایش تجلیل شد تنسی ویلیامز "اتومبی به نام هوس". می‌توانید در ایستگاهی در نزدیکی کانال سابق کاروندلت سوار تراموا شوید و در امتداد خیابان سنت چارلز از طریق منطقه پارک، بخش بورژوازی نیواورلئان سفر کنید. اینجا بود که «آمریکایی‌های جدید» که از تجارت شکر ثروتمند شدند، خانه‌های خود را ساختند، در حالی که کریول‌ها و دیگر مردم فقیر شهر در محله قدیمی ساکن شدند. املاک وسیع احاطه شده توسط پارک هایی با درختان نخل، بلوط و ماگنولیا تا به امروز باقی مانده است. منطقه پارک در جنوب غربی ناحیه فرانسوی قرار دارد و با خیابان انبار و سه خیابان لوئیزیانا، سنت چارلز و جکسون هم مرز است.

با قدم زدن در اطراف نیواورلئان، هیچ یادآوری از طوفان هیجان انگیز کاترینا، حداقل در مرکز شهر، پیدا نکردم. از آنجایی که نیواورلئان از سه طرف توسط آب احاطه شده است (خلیج مکزیک، رودخانه می سی سی پی، دریاچه پونتچارترین) و علاوه بر این، بیشتر آن در زیر یا در سطح دریا قرار دارد، از زمان تأسیس آن توسط استعمارگران فرانسوی، طوفان های معروف کارائیب باعث شده اند. یک "سردرد" دائمی برای ساکنان و مقامات بود. نیواورلئان در سال 2005 هنگامی که طوفان کاترینا به سیلاب های آن آسیب رساند و حدود 80 درصد از شهر را زیر آب گرفت، یک آخرالزمان کوچک را تجربه کرد. اما خوشبختانه فرنچ و محله پارک و همچنین سایر قسمت‌های مرکز شهر قدیمی که بر روی یک تپه قرار گرفته است، آسیبی ندیدند. و اگر محله فرانسوی زنده بماند، به این معنی است که همه چیز با خود نیواورلئان درست است - و در سال 2006، یکی از چرخ دستی های کارناوال در Mardi Gras با این کتیبه تزئین شد: "سلام، کاترینا، مهمانی شروع می شود!"

برداشت دیگری از نیواورلئان: غذای اینجا خوشمزه است! تعجب آور نیست، زیرا این شهر توسط لذیذهای معروف - فرانسوی ها - تأسیس شده است. آمیختگی غذاهای فرانسوی با تأثیرات سیاه و محلی، غذاهای کریول بسیار بدیع و جالبی را به دنیا داده است - و شهر نیواورلئان یکی از مناسب ترین مکان ها برای آشنایی با آن است. حداقل، پس از بقیه آمریکا با تسلط کامل بر همبرگر، هات داگ و ساندویچ، نیواورلئان فقط "نوعی تعطیلات" است - همانطور که Karabas-Barabas گفت. از این نظر، می‌توانم توصیه کنم کیک خرچنگ را در یک کافه امتحان کنید بازار فرانسه(بازار فرانسه) نزدیک ساحل رودخانه می سی سی پیو سوپ لاک پشت (اگرچه این سوپ برای همه بسیار مفید است):

علاوه بر این، غذاهای کریول تحت تأثیر سنت های آشپزی کاجون ها - مهاجرانی از کانادا، که به گفته کریول ها، هر چیزی را که شناور است، پرواز می کند و روی پا می ایستد - به جز کشتی ها، هواپیماها و صندلی ها می خورند. متخصصان هنر آشپزی محلی، امتحان کردن را توصیه می کنند جامبالایا(جمبالایا) نسخه کریول پائلا و گامبو(گامبو) – خورش سبزی با غلاف بامیه. به طور کلی، یک غذای کریول هر چه تشخیص مواد تشکیل دهنده آن دشوارتر باشد طعم بهتری دارد.

همچنین می‌توانید در کافه دوموند 24 ساعته، واقع در یک تراس فرانسوی واقعی بنشینید و از بازدیدکنندگان با قهوه دم کرده واقعی (و نه اسپرسوی رقیق شده با آب جوش) پذیرایی کنید. و به آن می گویند: آمریکاییو) و بیگنت - پنکیک مربع شکل که پودر قند پاشیده شده است. اصلا، بازار فرانسهو خود مکان رنگارنگ و شایسته توجه است: بازار معمولی کشاورزی سرپوشیده با موفقیت با مغازه ها، مغازه ها و رستوران های تابستانی تکمیل می شود، جایی که موسیقی جاز ضروری نیواورلئان به صدا در می آید.


علاوه بر محله فرانسوی، از جاذبه های شهر نیواورلئان می توان به خاکریز می سی سی پی با بنای یادبود مهاجران اشاره کرد:


… پس از کاوش در محله فرانسوی نیواورلئان، روز بعد بلیطی برای یک کروز دو ساعته در می سی سی پی با کشتی بخاری ناچز معتبر خریدم (27.50 دلار، دو بار در روز حرکت می کند، ساعت 11:30 صبح و 2:30 بعد از ظهر). . اگر با ناهار با قایق سفر کنید، 38.50 دلار هزینه دارد.

چیزهای دیگری برای دیدن در نیواورلئان و اطراف آن

مارک تواین را به یاد بیاورید: می سی سی پی را با یک کشتی بخار پارویی پایین بیاورید.صبح با اتوبوس به تقاطع خیابان کانال و باسین رفتم و از آنجا از طریق محله فرانسوی به سمت فرود قایق بخار ناچز (واقع در انتهای خیابان تولوز) رفتم. در ساعت 11:30، قایق بخار به راه افتاد و به مدت دو ساعت مسافران را در امتداد نماد جنوب آمریکا برد: رودخانه بزرگ می سی سی پی، ابتدا به سمت شرق، به سمت خلیج مکزیک و بندر دریایی، و سپس به شهر بازگشت. برداشت های من: بدون اشتیاق زیاد. یعنی خود کشتی، البته، جالب است و حتی می توانید به موتورخانه بروید (می گویند زنگ کشتی از 150 دلار نقره ساخته شده است، که کلید "ناب ترین صدای" آن است)، اما مناظر در هر دو ساحل می سی سی پی در طول پیاده روی تا حدودی ناامید شده اند. چیزی که ارزش دوربین را داشت فقط در انتهای آن، زمانی که از مرکز شهر نیواورلئان عبور کردیم و از رقیب ناچز، کشتی بخار کریول کوئین، گذشتیم، وجود داشت:



بقیه زمان ها، سواحل می سی سی پی تحت سلطه یک چشم انداز صنعتی کسل کننده بود - اسکله ها، انبارها، یک انبار نفت...


راهنما با افتخار در مورد انبار نفت در رادیو کشتی صحبت کرد: آنها می گویند، لوئیزیانا به طور کلی و شهر نیواورلئان به طور خاص مکان های بسیار صنعتی هستند، چقدر تولید ناخالص داخلی در آنجا جعل می شود و سایر زباله های مشابه. شخصاً اگر برای جستجوی کار به آنجا بیایم این برای من جالب خواهد بود. و به عنوان یک گردشگر، انبار نفت فقط منظره اطراف را خراب کرد. به طور کلی، به نظر من، سفر با بخارشوی پارویی در می سی سی پی ارزش وقت و هزینه را ندارد. Oخوب، مگر اینکه قبلاً همه چیز را در خود شهر نیواورلئان دیده باشید و مطلقاً هیچ کاری در آن نداشته باشید.

اگر از طرفداران سفرهای طولانی رودخانه هستید، در نیواورلئان این فرصت را دارید که یک تور در امتداد می سی سی پی به مدت ده روز خریداری کنید - با توقف در مسیر غرب میانه در شهرهای ممفیس و ناچز و آخرین نقطه در شهری در سنت لوئیس (میسوری) .

گشت و گذار در باتلاق های لوئیزیانا

پس از پیاده شدن از کشتی، تصمیم گرفتم تصوری را که ایجاد شده بود کمی تصحیح کنم و با رسیدن به خیابان کانال، در آنجا یک تور Swamp را با تخفیف خریداری کردم - یک گشت و گذار در تالاب های بین نیواورلئان و خلیج مکزیک. اکوسیستم منحصر به فرد آن خانه تمساح ها، پلیکان ها و دیگر حیوانات جالب است. قیمت تور در آژانس خیابانی 52 دلار بود، من آن را با تخفیف 45 خریدم. می توانم با خیال راحت این گشت و گذار را به همه کسانی که به طبیعت و حیات وحش علاقه دارند توصیه کنم. ابتدا ما را حدود چهل دقیقه با اتوبوس به یک منطقه حفاظت شده طبیعی بردند، سپس سوار قایق بزرگی شدیم و به مدت یک ساعت و نیم در کنار رودخانه ها و نهرهای این منطقه باتلاقی سوار شدیم:


در راه ما تمساح ها را دیدیم - آنها بسیار نزدیک به قایق شنا کردند و راهنما به آنها مقداری شیرینی زنجبیلی مخصوص شکر داد.


به گفته او، تمساح ها موجوداتی بسیار صلح آمیز هستند و برای اینکه آنها به شما حمله کنند، باید واقعاً با چیزی آنها را "به دست آورید".

پلیکان‌های معروف محلی (نمی‌دانم دقیقاً به چه دلیل مشهور هستند، اما تقریباً به نماد ایالت لوئیزیانا تبدیل شدند):


من شخصاً این سفر دوم را خیلی بیشتر از سفر با بخارشوی پارویی در می سی سی پی دوست داشتم - اما همه چیز مربوط به طعم و رنگ است...

جدیدترین مد زنان در نیواورلئان: خانمی با کلاه "a la Gleb Zheglov"

— من اینها را در چند روز گذشته اغلب در شهر دیده‌ام :-) اتفاقاً، من هرگز مردان کلاه‌پوش ندیده‌ام.

چگونه به نیواورلئان برویم

به وسیله هواپیما:در حال حاضر هیچ پرواز مستقیمی بین شهرهای روسیه و نیواورلئان وجود ندارد، بنابراین باید حداقل با یک جابجایی - در نیویورک یا در یکی از مراکز اروپایی پرواز کنید. حداقل قیمت بلیط رفت و برگشت (دو ترانسفر) تقریباً 600 دلار است.

برای جستجوی پرواز به لاس وگاس، می توانید از این فرم جستجو استفاده کنید:

با قطار:از بزرگترین شهرهای ایالات متحده، نیواورلئان را می توان با قطار Amtrak (خیابان لویولا 1001) و قیمت ها را در وب سایت www.amtrak.com مشاهده کرد.

با اتوبوس:نیواورلئان با شبکه ای از مسیرهای Greyhound به شهرهای دیگر ایالات متحده متصل است. اتوبوس‌ها از ایستگاه واقع در خیابان لویولا 1001 می‌آیند و می‌روند. برای بررسی برنامه و خرید بلیط به www.greyhound.com مراجعه کنید.

چگونه از فرودگاه نیواورلئان به مرکز شهر برویم

فرودگاه اصلی این منطقه فرودگاه بین المللی لوئیس آرمسترانگ است. فرودگاه بین المللی لوئیس آرمسترانگ(www.flymsy.com) در حومه کنر قرار دارد، می توانید با اتوبوس E2 از فرودگاه به شهر بروید، بلیط 2 دلار هزینه دارد، ایستگاه در کنار خروجی 7 فرودگاه در دوم (بالا) قرار دارد. سطح - در کنار پیشخوان ورود دلتا ایرویز. در طول مسیر اتوبوس در بزرگراه خطوط هوایی توقف می کند (بزرگراه 61) آخرین توقف در خیابان تولین و لویولا. بعد از ساعت 7:00 بعد از ظهر، اتوبوس فقط به خیابان تولین و کارولتون در شهر مید سیتی می رود. هزینه سفر به مرکز شهر با تاکسی برای یک یا دو مسافر 35-40 دلار است، برای هر مسافر اضافی 15 دلار دیگر.

هک زندگی: چگونه در هتل ها و بیمه صرفه جویی کنم

علاوه بر ابزارهای سنتی و شناخته شده - مانند Booking یا Hotellook، اخیراً خدمات آنلاین جدیدی ظاهر شده است که زندگی مسافر را بسیار آسان تر می کند و به خوبی از ضخامت کیف پول او محافظت می کند. یکی از آنها - اتاق گورو– من خودم همیشه از آن استفاده می کنم و آن را به همه دوستان و آشنایانم توصیه می کنم. این سرویس به طور همزمان قیمت یک شی را در 30 سیستم رزرو مقایسه می کند و جالب ترین گزینه ها را به شما ارائه می دهد. علاوه بر این، تخفیف ها و پیشنهادات ویژه را دنبال می کند.

در مورد بیمه مسافرتی کارآمد، قبلاً یافتن آن آسان نبود، اما اکنون به دلیل جهش مداوم نرخ مبادله روبل در برابر ارزهای جهانی، دشوارتر شده است. در چند سال اخیر، من برای سفرهایم از طریق یک سرویس آنلاین بیمه خریداری می‌کنم - در اینجا می‌توانید محصولات بیمه‌گرهای مختلف را با هم مقایسه کنید و بهترین گزینه را انتخاب کنید:

مقالات بیشتر در مورد ایالات متحده آمریکا:

16:33

زندگی مخفی نیواورلئان. قسمت سوم

La douleur passe, la beauté reste (ج) پیر آگوست رنوار


افسانه های نیواورلئان


در این قسمت در مورد افسانه های نیواورلئان، ما به یک موضوع نمی مانیم، بلکه تمام داستان های انباشته شده را بیان می کنیم. البته بیایید با قبرستان شروع کنیم.
علیرغم این واقعیت که زودتر از بسیاری از گورستان های شهرهای اروپایی متولد شده است، اما هنوز اولین محل دفن شهروندان نبود. سلف آن حیاط کلیسا St. پترا
اگر به نقشه نگاه کنیم می بینیم که در قدیم سعی می کردند آنها را در نزدیکی سد دفن کنند. در آن زمان بلندترین نقطه شهر بود. اما با هر بار سیل، تابوت ها به داخل شهر ریخته می شد که باعث خوشحالی خاصی برای ساکنان نشد.


تدفین از سال 1721 در آنجا انجام شده است (1723 یا 1725 - طبق منابع دیگر)تا 1800 این یک قبرستان معمولی بود (یعنی مستقیماً در زمین دفن می شدند). هنگامی که گورستان منابع خود را تمام کرد، شماره 1 سنت لوئیس مسئولیت را بر عهده گرفت. تدفین های بسیار مهم به مکان جدیدی منتقل شدند، اما بیشتر بقایای آن هنوز در روده های محله فرانسوی پنهان است. اینجا و آنجا، به طور دوره ای آثاری از گورستان ناپدید شده St. پترا آخرین باری که یکی از ساکنان محلی با آن روبرو شد در سال 2010 بود. وینسنت مارچلو تصمیم گرفت در حیاط خلوت خود استخری بسازد و عاقلانه با یک باستان شناس تماس گرفت. در فرآیند حفر گودال، 15 تابوت به روشنایی آورده شد. حادثه مشابه دیگری در دهه 80 رخ داد. همچنین در حین ساخت. متأسفانه به دلیل سوابق سوخته کلیسا امکان شناسایی تمام بقایای یافت شده وجود ندارد.
لازم به ذکر است که قبرستان St. پترا اولین گورستان نیواورلئان در خارج از محدوده شهر است. بسیار فعال استفاده شد. نقطه عطف 1787-1788 بود، زمانی که مجموعه ای از بیماری ها به شهر رسیدند: طاعون، آبله و مالاریا، و همه با آتش سوزی و طوفان به پایان رسید. پس از اپیدمی ها، گورستان به قدری شلوغ بود که استخوان ها به سادگی از زمین بیرون می آمدند. رویدادهای بعدی چاره ای باقی نگذاشتند: باز کردن یک مکان دفن جدید ضروری بود. دوران سن لوئی شماره 1 فرا رسیده است. ابتدا فقط فقرا را در قبرهای بی نشان دفن می کردند. سپس تصمیم به توسعه قلمرو گرفته شد. بنابراین، اعتقاد بر این است که در زیر مقبره های سنت لوئیس لایه ای از استخوان به ضخامت یک متر قرار دارد.


ایستگاه بعدی ما گورستان Odd Fellows خواهد بود که در سال 1847 توسط گروه مستقل مخفی یاران عجیب و غریب تأسیس شد. افتتاحیه گورستان بسیار عجیب بود، زیرا دو چرخ دستی سیرک در آن حضور داشتند. هیچ افسانه خاصی در مورد گورستان وجود ندارد. فقط صحبت از این است که مکان در حال فعال شدن است.
کی گفته پیشرفت خوبه؟ برای برخی، البته، خوب است. و برای برخی، پیشرفت حتی ممکن است آنها را در یک حلقه قرار دهد. بیخود نیست که انگلیسی ها، پیشگامان پیشرفت صنعتی، به محافظه کاران بدنام تبدیل شدند. پیشرفت با ماشین آلات و تولید انبوه به آنها رسید و صنعتگران، شعبده بازان چیره دست که صنایع خود را تقریباً از گهواره آموخته بودند، به سراسر جهان رفتند. آنها زمانی اعضای محترم اصناف، همراهان انگلیسی بودند، و پیشرفت بسیاری از آنها را به افراد عجیب و غریب تبدیل کرده است - به اعضای اضافی اصناف. زبان انگلیسی عالی است و چهره های زیادی دارد. نحوه ساختار آن به این صورت است که افراد عجیب و غریب، هم صنعتگران اضافی و هم... غیرعادی هستند. بله بله. آنها ساده لوح های عجیب و غریب هستند، نه از این دنیا. شاید نکته اینجاست که فقط افراد غیرعادی می توانند در طی پیروزی پیشرفت، بر صنایع پیچیده تسلط پیدا کنند. بنابراین، این افراد غیرعادی فقیر بی فایده نظم کمک متقابل خود را در آغاز قرن هجدهم ایجاد کردند. و برای اینکه انواع و اقسام مال ها، روحانیون و افراد ساده لوح در نظم دخالت نکنند، قوانینی را برای خود وضع کردند، مانند قوانین ماسون های قدرتمند - با آیین های مقدس، با تشریفات آغازین، با نمادهای عرفانی و لوازم پرشکوه. آنها زمان را برای اختراع نام های خود برای سازمان های خود با رهبران خود تلف نکردند، اما بدون تردید آنها را از همان ماسون ها ربودند. یا شاید به مشکل نخوردند. شاید این ماسون های همه جا حاضر بودند که در سرچشمه نظم جدید ایستادند. به هر حال، سازمان های مخفی تازه تاسیس نیز شروع به نامگذاری لژ با استادان و استادان بزرگ خود کردند. Usoltsev "Taimyr Hermitage"
گروه مستقل افراد عجیب و غریب توسط توماس وایلد و چهار فرد دیگر از انگلستان در بالتیمور مریلند در 26 آوریل 1819 تأسیس شد.
این گروه ادعا می کند که بزرگترین انجمن بین المللی برادری است، با بیست و دو هزار لژ و اعضای برادری که تعداد آنها به میلیون ها نفر می رسد. Order دارای اقامتگاه هایی در نروژ، سوئد، ایسلند، هلند، بلژیک، دانمارک، آلمان، استرالیا، سوئیس، مکزیک، آمریکای جنوبی، فنلاند، منطقه کانال پاناما، فرانسه، کانادا، ایالات متحده، کوبا و جزایر هاوایی است.
وظایف و مسئولیت های Order of Eccentrics عبارتند از:
- مریض را عیادت کن
- به دردمندان دلداری بده
- مرده را دفن کنید
- ارائه آموزش به ایتام.
سه اصل اساسی برادری: دوستی، عشق و حقیقت. این سازمان تلاش می‌کند تا «مردم خوب را شهروندان بهتری بسازد، پدران، پسران، شوهران و برادران». در اینجا شعار Jackass آمده است: "ما در تلاش برای ارتقاء و بهبود شخصیت انسان هستیم." شصت یتیم خانه و خانه سالمندان متعلق به Order of Odd Fellows در سراسر ایالات متحده و کانادا وجود دارد.
Order of Odd Fellows اولین انجمن برادری بود که یک زن اضافه شده به این نظم را تشخیص داد، Order of Daughters of Rebecca یا به سادگی Rebecca. همانطور که در وب سایت رسمی آنها آمده است: "خواهران ما از Order of Rebecca بخشی حیاتی و جدایی ناپذیر از برادری Odd Fellows هستند. آنها شانه به شانه برادران کار می کنند و اصول را عملی می کنند و وظایف برادری ما را انجام می دهند.»
همچنین لژهای Junior Odd برای پسران و Theta Rho، کلوپ‌هایی برای دختران دوازده تا بیست و یک ساله وجود دارد. فرانکلین دی.


یکی از خالی از سکنه ترین مکان های نیواورلئان، Superdome است.
مرسدس بنز سوپردام(همچنین با نام‌های لوئیزیانا سوپردام، سوپردام، گنبد و سوپردام نیواورلئان نیز شناخته می‌شود) یک استادیوم سرپوشیده واقع در نیواورلئان است. این استادیوم می تواند میزبان مسابقات فوتبال آمریکایی، فوتبال، بیسبال و بسکتبال باشد.
در اینجا بود که مردم شهر باقی مانده پس از طوفان کاترینا در شهر زندگی کردند.
این منطقه زمانی محل یک کلیسای پروتستان بود. گورستان خیابان ژیرو. در سال 1822 افتتاح شد و تا سال 1957 وجود داشت. سپس تصمیم گرفته شد که گورستان از بین رفته است و می تواند منحل شود. بقایای آن از ژانویه تا مارس خارج شد. استخوان‌های شهروندان سفیدپوست در آرامگاه امید و استخوان‌های شهروندان سیاه‌پوست در پارک یادبود پراویدنس دفن شدند. اما در سال 1971، در حین کار بازسازی در محوطه مجموعه ورزشگاه، مشخص شد که برخی از بقایای آن توسط بستگان ادعا نشده است. کارگران در ابتدا فکر می کردند که صحنه جنایتی را پیدا کرده اند، اما بررسی نقشه ها آنها را به یاد گورستان گم شده می انداخت.

افسانه هایی در مورد چهره های ارواح در استادیوم مدت هاست که منتشر شده است (و لازم به ذکر است که همچنان به گردش در می آید). بازیکنان تیم تقریباً در طول بازی پیش از موعد جان باختند. اما به گفته مورخان محلی، این استادیوم در یک قبرستان قرار ندارد. اما گاراژ او و مرکز خرید همسایه بسیار زیاد است. اما نظرات دانشمندان تأثیر کمی بر فرهنگ عامه شهری دارد.
جالب است که طبق یک روایت، در گورستان ژیرو بود که ماری لاوو (یا مادر یا دختر) به خاک سپرده شد. و باید گفت که این نسخه دارای حق حیات است، زیرا درصد آمریکایی های آفریقایی تبار در این گورستان بسیار بالا بود. علاوه بر این، دخمه هایی روی آن وجود داشت که متعلق به کل جوامع مانند "انجمن بردگان سابق" و غیره بود.
در ادامه موضوع جادو، ارزش یادآوری را دارد ماری اونیدا تاپس.

وقتی درباره نیواورلئان وودو صحبت می کنیم، ماری لاوو را به یاد می آوریم. اما او تنها تمرین‌کننده برجسته جادوگری در این مکان واقعاً منحصربه‌فرد نبود. یکی دیگر از قدرتمندترین جادوگران نیواورلئان، مری اونیدا توپس است. او بنیانگذار یک کوون (یا کوون) قدرتمند بود که به طور رسمی توسط ایالت لوئیزیانا به عنوان یک "کلیسا" رسمی برای اولین بار در تاریخ به رسمیت شناخته شد و هنوز در نیواورلئان تا به امروز وجود دارد.
اونیدا در مطالعه حرکات غیبی و باطنی غوطه ور بود. هنگامی که حلقه ای از پیروان در اطراف او تشکیل شد، او عهد خود را "کاتبان" نامید. چیزی که او و پیروانش را متمایز می کرد، گشاده رویی آنها بود. ماری معتقد بود که همه چیز را باید از روی تجربه شخصی امتحان کرد و نترسید. اگر لازم بود دیو گوتیا را احضار کنید، پس او مطمئناً آماده انجام آن بود و هر تجربه ای را مرحله بعدی آموزش خود می دانست.
در سال 1971، Oneida فروشگاه خود را افتتاح کرد که اولین فروشگاه در نوع خود بود که نه تنها مواد و ابزارهای مختلف را برای جادوگران به فروش می رساند، بلکه به پایگاهی برای برگزاری انواع جلسات و سمینارها تبدیل شد.
در 2 فوریه 1972، او رسما انجمن جادوگری را افتتاح کرد که هزینه عضویت در آن سالانه 100 دلار بود. برنامه های زیادی دریافت شد و دایره فالوورها به شدت افزایش یافت.
در این زمان، رویه شخصی اونیدا تکامل یافته بود و شامل اعمال آیینی و تشریفاتی سنت‌های غربی و یهودی (کابالا) می‌شد. ماری در آثار طلوع طلایی، کراولی و جادوی انوشی جان دی متخصص بود.
مانند تمام ملکه های نیواورلئان، ماری دوست داشت مراسم خود را در مکان های عمومی انجام دهد. او به ویژه جذب پارک مرکزی و فواره پاپا واقع در آنجا شد. در ابتدا او به تنهایی به این چشمه آمد و مدت طولانی در آنجا مراقبه کرد. این فواره که توسط دیواری کم ارتفاع احاطه شده بود، دایره ای کامل بود و پارک شبانه خالی اطراف این امکان را برای سبت فراهم می کرد تا برای سالیان متمادی، مراسم خود را بدون مانع انجام دهد. پس از طوفان، فواره در وضعیت بدی قرار داشت، اما با جذابیت متروک خاصی. اکنون نجیب شده است و اغلب عروسی ها در نزدیکی آن برگزار می شود.


اونیدا در سال 1975 اولین و تنها کتاب خود را با عنوان "جادو، بالا و پایین" منتشر کرد که تمام آثار او در زمینه های مختلف باطنی و غیبت گرایی را جمع آوری کرد.
اونیدا در سال 1981 درگذشت. برای سرطان معده جایی که بقایای او دفن شده است یک راز باقی مانده است. برخی معتقدند که او در میهن خود - در می سی سی پی و برخی دیگر در نیواورلئان به خاک سپرده شده است. © Jitana Palo monte
صحبت هایی وجود داشت که خاکستر نزد پیروان ملکه سفید باقی مانده است. اگر به نقل قول های ماری اعتقاد دارید، پس او خودش می خواست روی شماره 1 سنت لوئیس استراحت کند. بنابراین افسانه های شهری می گویند که می توانید شبح یک جادوگر را در آنجا ملاقات کنید.

St. کلیسای جامع لوئیس


این سومین کلیسای جامع در این سایت است. معبد اول در سال 1722 توسط طوفان ویران شد، معبد دوم در سال 1788 در اثر آتش سوزی ویران شد. ساختمان فعلی در سال 1794 ساخته شد و ظاهر نهایی خود را تا سال 1851 به دست آورد.
در آتش سوزی مارس 1788، افراد زیادی جان باختند. و این آنها بودند که اولین ساکنان ارواح کلیسای جامع آینده شدند.

روح پدر آنتوان.


پدر آنتوان (در جهان آنتونیو د سدلا) یک شخصیت بحث برانگیز بود. پس از مرگ او در 18 ژانویه 1829، تمام نیواورلئان عزادار شدند و معتقد بودند که آنتوان یک قدیس امروزی است. اما کسانی هم بودند که تعصب راهب را به یاد آوردند. بنابراین در اولین سال‌های حضورش در خاک لوئیزیانا، ناامیدانه برای ایجاد یک اداره محلی تفتیش عقاید جنگید.
پدر آنتوان در خیابان دوفین در کلبه ای چوبی که خودش ساخته بود زندگی می کرد. درختان خرما در نزدیکی خانه کاشته شده بود که آنتوان دوست داشت روی چهارپایه بنشیند و به اعترافات بازدیدکنندگان گوش دهد. هر روز بدون توجه به آب و هوا و مذهب مبتلا به عیادت بیماران می رفت. افسانه ها شروع به ظاهر شدن کردند که در طی یکی از اپیدمی های تب زرد، پدر آنتوان برای چندین هفته نخوابید، مراسم تشییع جنازه را انجام داد و مردگان را دفن کرد.
این پدر مقدس بود که ماری لاوو و بسیاری از فرزندانش را غسل تعمید داد. او همچنین اعتراف کننده لالاری بود.
هنگامی که آنتوان درگذشت، اثری از کلبه او باقی نماند - حتی یک تراشه کوچک شروع به یادگاری مقدس در نظر گرفت. تاریخ (مثل افسانه های شهری) در مورد آنچه بر درختان خرما آمد ساکت است.
این مرد به قدری فعال بود که حتی پس از مرگش نیز نتوانست بازنشسته شود و هنوز هم چهره شبح مانند او در خیابان های صبحگاهی محله فرانسوی دیده می شود. ساکنان محلی حتی معتقدند که همیشه می توانند از او برای کمک تماس بگیرند.
یک زن برای انجام امور عجله داشت. یک روز بارانی بود و او کفش پاشنه بلند پوشیده بود. به طور طبیعی او زمین خورد و شروع به سقوط کرد. مردی با لباس سیاه او را گرفت. وقتی زن برگشت و از مرد تشکر کرد، کسی را نیافت. به نظر او پدر آنتوان بود.
او را اغلب می توان در مراسم توده ها در کلیسای جامع دید. او در گوشه ای خلوت خواهد نشست.
تصویری از پدر مقدس در دهلیز کلیسای جامع آویزان است.

-پدر مقدس افسانه ای داگوبرت-


پدر داگوبرت کاملاً مخالف شخصیت آنتوان بود. مردی بشاش که عاشق خوردن و آشامیدن خوب است. اما سهم او در زندگی شهر و اهل محله بسیار زیاد است. علاوه بر این، پدر مقدس مرد بسیار شجاعی بود.
در سال 1764، نیواورلئان به اسپانیا منتقل شد که باعث خشم و اختلاف نظر شدید در میان اشراف فرانسوی شد. سلطنت فرانسه از استعمارگران خود حمایت نکرد. سپس افراد محترم از خانواده های اصیل تصمیم گرفتند قیام ترتیب دهند. این مبارزه به حدی مؤثر بود که اولین فرماندار اسپانیایی (که از نیواورلئانیایی ها متنفر بود) در سال 1766 به هاوانا گریخت. در پاسخ، اسپانیا ناوگانی متشکل از 24 کشتی را برای سرکوب ناآرامی ها فرستاد. برتری عددی آشکار بود. در 24 اکتبر 1769، پنج تن از رهبران قیام اعدام شدند. درخواست های شهروندان و شفاعت رهبران کلیسا کمکی نکرد. فرمانده ناوگان اسپانیایی، الکساندر اوریلی (ایرلندی) از دفن اجساد خانواده های اعدام شدگان خودداری کرد، اما در آخرین دیدارش، اُریلی از او خواسته شد گفت که اگر دوباره چنین درخواستی کند به کشیش شلیک خواهد کرد.
سپس اتفاقی افتاد که می توان آن را افسانه دانست. یا داستانی که هرگز از جزئیات آن مطلع نخواهیم شد.
پدر داگوبرت برای بازدید از خانه‌های شورشیان کشته شده می‌آید و اقوام داغدار آنها را به کلیسای جامع سنت لوئیس فرا می‌خواند. هنگامی که آنها به محل می رسند، اجساد مرده بستگان خود را کشف می کنند. داگوبرت مراسم تشییع جنازه را جشن گرفت و اجساد را تا قبرستان سنت اسکورت کرد. پترا (گاهی اوقات به عنوان سنت لوئیس 1 نامیده می شود)، جایی که آنها مخفیانه در گورهای بی نشان دفن شدند.
وقتی اوریلی متوجه شد که چه اتفاقی افتاده است، او برای بازجویی از نگهبانان گفت که شب آرام است، اما ناگهان مه غلیظی ظاهر شد نگهبانان هیچ چیز مشکوکی در این مورد پیدا نکردند. آنها متوجه شدند که کشیش فقط یک نوع دعا بر سر بقایای بقایای بدنش می خواند ناپدید شد.
طبق افسانه ها، پدر داگوبرت هنوز هم شب ها در مقابل محراب کلیسای جامع سنت لوئیس، کایری می خواند. گاهی اوقات در شب می توانید نوری را در پنجره های یک کلیسای خالی ببینید، گویی کسی در راهروها قدم می زند.
گفته می شود که شبح یک کشیش به ندرت به تنهایی ظاهر می شود. معمولاً چند چهره شبح‌دار دیگر را می‌توان با او تشخیص داد... همان مردان مقتول که داگوبرت زمانی به پوسته‌های فیزیکی آنها کمک می‌کرد.
به هر حال، این آنتوان بود که جای داگوبرت را در خدمت کلیسا گرفت.
به احتمال زیاد هر دو کشیش در زیر محراب کلیسای جامع دفن شده اند. در نمودار زیر جایی برای آنها وجود ندارد، اما می توانید ببینید که قبرها در کجای اتاق قرار دارند:

-شبح در برج ناقوس-


بنجامین هنری لتروب- معمار و مهندس آمریکایی؛ در 1 مه 1764 در Fulneck (بریتانیا کبیر) به دنیا آمد. او در سیلزی و زاکسن تحصیل کرد و در سال 1786 به انگلستان بازگشت و کار معماری را آغاز کرد. لتروب در سال 1795 پس از مرگ همسرش راهی ایالات متحده شد. در میان دوستان او مشهورترین افراد آن زمان از جمله پرزیدنت تی جفرسون بودند که در سال 1803 او را به عنوان بازرس ساختمان های عمومی در واشنگتن منصوب کرد و به او دستور داد تا بازسازی ساختمان کنگره ایالات متحده، کاپیتول را که توسط نیروهای آمریکایی سوزانده شده بود، تکمیل کند. بریتانیا در سال 1814. Latrobe همچنین کلیسای سنت جان، Dickatur House در میدان لافایت و تعدادی ساختمان دیگر در واشنگتن را طراحی کرد.
در میان آثار او، ارزش برجسته کردن کلیسای جامع در بالتیمور را دارد که به اولین کلیسای جامع کاتولیک رومی در ایالات متحده تبدیل شد.
در سال 1819، Latrobe دستور ساخت برج ناقوس کلیسای سنت لوئیس را دریافت کرد. در همان زمان، شورای شهر نیواورلئان به ساعت ساز ژان دلاشو دستور داد تا یک ساعت برای برج انتخاب کند. او به پاریس می‌رود و در آنجا یک زنگ برنزی زیبا (در کارخانه‌ای که زنگ‌های نوتردام را تامین می‌کند) می‌خرد.
در خانه، پدر آنتوان زنگ را روشن می کند و نام زنانه ویکتوریا را به آن می دهد.


لتروب زنده ماند تا پایان ساخت و ساز را ببیند و در 3 سپتامبر 1820 بر اثر تب زرد درگذشت. در مراسم تشییع جنازه او بود که "ویکتوریا" برای اولین بار پخش شد.
تقریباً بلافاصله پس از مرگ معمار، گزارش هایی در مورد صداهای عجیب و پدیده های غیرقابل توضیح در برج ناقوس ظاهر شد. سازندگان حاضر به کار به تنهایی نبودند. پشت سرشان سطل های رنگ و نردبان از جایی به جای دیگر حرکت می کردند. داستان هایی وجود داشت که در روزهای بی باد، زنگ به آرامی به صدا در می آمد، گویی در سوگ مرگ شخصی است که نمی توانست از صدای زنگ ویکتوریا به طور کامل لذت ببرد.
حتی دلاشود که اغلب از برج ناقوس بازدید می کرد، به فضای عجیب این مکان اعتراف کرد. او شک نداشت که این روح معمار مرده است که در پشت پدیده های عرفانی در برج قرار دارد.
اگرچه خود ساعت‌ساز سال‌ها بعد در آرامش درگذشت، اما داستان‌هایی از یک مرد شبح‌آلود (با لباس اوایل قرن نوزدهم) وجود دارد که هنگام زدن زنگ‌ها ظاهر می‌شود. او در شبستان کلیسای جامع می ایستد و یک ساعت جیبی در دست دارد و گویی پیشرفت آن را بررسی می کند. به محض اینکه زنگ‌ها خاموش می‌شوند، شبح ساعت را برمی‌دارد و در هوای رقیق ناپدید می‌شود.

گروهی از ارواح در کلیسای جامع حضور دارند. به عنوان مثال، ماری لاوئو (که صبح ها توبه می کند و شب ها در سنت لوئیس شادی می کند) یا مادام لالوری که سعی می کند برای ظلم و عادات سادیستی خود بخشش پیدا کند. به گفته شاهدان عینی، او اغلب روی یک نیمکت در ردیف سوم دیده می شود. گاهی اوقات او با نگاهی ناخشنود در اطراف اعتراف کنندگان پرسه می زند به امید دیدار با کشیشی که گناهان او را ببخشد.

-شبح ارگانیست بدبخت-


تاسف بارترین و غمگین ترین روح کلیسای جامع را می توان Aimee Brusley نامید. مکان مورد علاقه او بالکن ارگ کلیسا است.


این زن شبح مانند لباسی تیره از اواسط دهه 1800 پوشیده است. او یا با عصبانیت از بالکن نگاه می کند، یا ناراحت است و به سختی می تواند جلوی اشک هایش را بگیرد. گاهی اوقات او به هیچ وجه قابل مشاهده نیست، اما شما می توانید فریاد آرامی را بشنوید که به طرز غم انگیزی زیر طاق های کلیسای جامع طنین انداز می شود.
پدر ایمی یک نانوایی بسیار محبوب در شهر داشت که محصولات آردی را هم برای اشراف و هم برای مردم شهر با درآمد کمی درست می کرد.
اوضاع به قدری خوب پیش می رفت که همه راه ها به سوی جامعه عالی به روی خانواده باز بود. ایمی یکی از زیباروهای اصلی شهر و عروسی رشک برانگیز بود: پارسا، تحصیل کرده، آموزش دیده برای نواختن آلات موسیقی. اعتراف کننده خانواده همان پدر آنتوان بود و دختر مورد علاقه او بود. چه ناامیدی او را برانگیخت وقتی فهمید که از میان همه رقبای او برای دست و دلش، امی مردی با مذهب متفاوت - یک یهودی - را انتخاب کرد. ادوارد گوتشالک در لندن در خانواده خاخام لازار گوتشالک به دنیا آمد. در خاک آمریکا، گوتچالک به همراه برادرانش گم نشد و به یک تاجر ثروتمند تبدیل شد. داماد 13 سال از پدر آنتوان بزرگتر بود. هیچ مدرکی مبنی بر اینکه ادوارد به مذهب کاتولیک گرویده است وجود ندارد، اما همه فرزندان و فرزندان او غسل تعمید داده شده و به شدت با ایمان کاتولیک بزرگ شده اند. بحث عروسی در کلیسای جامع مطرح نبود، بنابراین مراسم در زیارتگاه انجام شد که اولین ضربه به غرور زیبایی بود.
خوشبختی کوتاه مدت بود. بر مرگ کودکان بر اثر تب زرد، خبر داشتن یک معشوقه دائمی توسط شوهر بود که با او خانه ای در چند خیابان از لانه خانوادگی اجاره کردند. ایمی به دنبال راهی بود تا خود را فراموش کند. یا به یاد پدر آنتوان (که در این زمان مرده بود) یا صرفاً از روی ترحم برای سرنوشت زن بدبخت، اجازه یافت که بیاید و ارگ بنوازد. او می‌توانست همیشه در آنجا ناپدید شود تا اینکه مراسم برگزار شد و اولین پسرش، لوئیس موریو، به دنبال او آمد. او اجازه نداشت که مادر شود: در سن 8 سالگی، پدرش پسر را برای تحصیل به اروپا فرستاد. او در آینده به یک پیانیست و آهنگساز مشهور آمریکایی تبدیل خواهد شد. و بسیاری معتقدند که او با استعداد خود مادرش را دنبال کرد.
بنابراین، پس از مرگ، Aimee Brusley-Gottschalk گوشه ای را به عنوان زیستگاه خود انتخاب کرد که آرامش و تسلی را به روح رنج کشیده او می آورد.

-عمارت جن زده-


در یکی از نواحی گورستان نیواورلئان (به این ترتیب می توان مکانی را که چندین گورستان مجاور یکدیگر هستند نامید) خانه خالی از سکنه وجود دارد. این عمارت ستوندار دوست داشتنی در سال 1872 برای مری اسلاتری و فرزندانش ساخته شد. این خانه در سال 1905 صاحبان خود را تغییر داد، اما صاحبان جدید به ویژه تحت تأثیر خانه قرار نگرفتند و در سال 1923 در اختیار دفتر اسناد رسمی هوارد مک‌کالب قرار گرفت که آن را در دستان خوبی قرار داد. و سپس در سال 1930، کتابچه ای در مورد افتتاح یک مجلس ترحیم جدید شروع به توزیع در سراسر شهر کرد.
زیر سقف عمارت یک سردخانه، یک سالن خداحافظی، یک فروشگاه لوازم تشییع جنازه و یک مرده سوز کوچک وجود دارد.
در طول تاریخ خود، این تشییع جنازه 20000 مراسم تدفین برگزار کرده است.


در سال 1985، PJ McMahon and Sons توسط یک شرکت بزرگتر جذب شد، که ده سال بعد آن را دوباره فروخت، اما نگهداری از عمارت ویران 130 ساله و به روز رسانی ارتباطات آن با استانداردهای مدرن گران بود و سودآور نبود. دوباره به یک شرکت آبگرم فروخته شد. او شروع به بازسازی کامل خانه کرد، حتی تخته های کف و بتونه را از روی دیوارها جدا کرد. تنها چیزی که از گذشته باقی مانده، قاب دیوارها و نما بود. اما مدیر شرکت به طور ناگهانی در "شرایط مرموز" درگذشت و سپس کاترینا اتفاق افتاد. این عمارت توسط جف بورن خریداری شد تا آن را به یک جاذبه هالووین تبدیل کند. در طول تاریخ طولانی وجود این خانه، داستان های زیادی از اتفاقات عجیب، ارواح و غیره وجود داشته است و جف توسط محققان ماوراء الطبیعه از لس آنجلس که می خواستند ببینند ارواح در آنجا وجود دارد یا خیر، به او مراجعه کردند. این تحقیق نتیجه مثبتی به همراه داشت، دیگر "شکارچیان ارواح" به خانه هجوم آوردند، دوربین هایی را در آنجا نصب کردند. دید در شب، انواع حسگرها برای اندازه گیری نوسانات دما و میدان های الکترومغناطیسی و غیره، و اکنون این یک نوع محل آزمایش برای شکارچیان ارواح است که در تلاش برای اثبات وجود ارواح هستند.
اینگونه بود که افسانه هایی در مورد ارواح کودکانی که می توان در راهروها به طور تصادفی با آنها برخورد کرد به وجود آمد و زمانی در زیرزمین یک مومیایی عبوس زندگی می کرد که ترکیبی برای تبدیل جسد به خون آشام ارائه کرد.


باتلاق لوئیزیانا روگارو


روگارو، روگارو (فرانسوی Loup-garou (گرگ)، گزینه ها: Rougarou، Roux-Ga-Roux، Rugaroo، Rugaru) - یک نوع گرگینه فولکلور، نشان دهنده شخصی با سر گرگ یا "دورگ" از یک فرد با سگ، خوک، گاو یا حتی مرغ (معمولاً سفید).
روگارو بخشی از فولکلور مهاجران فرانسوی زبان در لوئیزیانا است. در میان انواع این افسانه، رایج ترین آنها عبارتند از:
روگارو کسانی هستند که روح خود را به شیطان فروخته اند.
روگارو بچه های شیطان را تعقیب می کند. یا کاتولیک هایی که افطار کردند (طبق یک روایت، شخصی که هفت سال متوالی روزه نگیرد، روگارو می شود).
روگارو 101 روز نفرین شده است. پس از این مدت، نفرین به شخصی منتقل می شود که روگارو خون او را نوشیده است. در عین حال، در طول روز موجودی شبیه یک شخص به نظر می رسد و اگرچه رفتار عجیبی دارد، اما سعی می کند وضعیت خود را پنهان کند.
برای کشتن یک روگارو کافی است با چاقو به او ضربه بزنید، شلیک کنید یا بسوزانید. اما راهی برای نجات یک فرد از این نفرین وجود دارد - در برخی از نسخه های افسانه، یک روگارو در صورت ریختن خونش به یک فرد تبدیل می شود. درست است، در یک نسخه تاریک تر از این افسانه، روگارو که خون ریخت یک سال بعد می میرد.
طبق افسانه ها، این موجود در میان باتلاق ها و جنگل هایی که بین آکادیانا و نیواورلئان امتداد دارند، سرگردان است. او اغلب به عنوان داشتن سر گرگ یا سگ توصیف می شود. روگارو مانند گرگینه ها تناسخ پیدا نمی کند - بدن تغییر شکل نمی دهد، اما گویی به سرعت و بدون هیچ گونه ناراحتی یا درد جسمی به بیرون تبدیل می شود. قبل از تغییر کامل، روگارو شبیه مردم عادی است. اما با تغییر شکل، قدرت باورنکردنی به دست می آورند، استخوان هایشان تغییر می کند و هیولا می شوند. در شکل انسانی، روگارو جوهره حیوانی خود را حفظ می کند، یعنی به راحتی تسلیم طغیان خشم می شود و فاصله خود را با مردم حفظ می کند، اگرچه خیلی به شخصیت او بستگی دارد. وقتی روگارو به شکل حیوانی است، شخص در درون او باقی می‌ماند، ذهن انسانی را حفظ می‌کند و می‌تواند امیال حیوانی را کنترل کند، در نتیجه مانند یک گرگینه "سر خود را از دست نمی‌دهد". اگر شما طعم خون انسان را به او نچشید، روگارو متحول نخواهد شد. Rugaru همچنین یک ژن ارثی است که از پدر به فرزند منتقل می شود. روگارو می تواند با سوزاندن آن کشته شود. برخی از محققان روگارا را با یک آدم خوار اسطوره ای دیگر به نام وندیگو مرتبط می دانند، اما نویسنده پیتر متیسن استدلال می کند که این افسانه ها شباهت زیادی با هم ندارند. در حالی که به سادگی از وندیگو می‌ترسیدند، روگارو در برخی مکان‌ها پرستش می‌شد و آن را با زمین مادر مرتبط می‌کردند.
*
در برخی داستان ها، روگارو به طور کامل به گرگ تبدیل نمی شود - فقط سر آن تغییر می کند. اوست که گرگ می شود. یا مال سگ یا حتی گوشت خوک یا گاو. و گاهی اوقات مرغ است، اما، که معمولی است، سر باید صرفاً از یک مرغ سفید باشد! در این حالت، بدن تغییر نمی کند، اما، همانطور که بود، "به سرعت، بدون هیچ گونه ناراحتی یا درد جسمی، به بیرون تبدیل می شود." ثانیاً، روگاروها به مراحل ماه وابسته نیستند، زیرا آنها بیشتر به دلیل دسیسه جادوگران تبدیل به گرگینه می شوند: یا خود جادوگران این شکل را به خود می گیرند یا به یک فرد عادی نفرین می فرستند. در این صورت این احتمال وجود دارد که به محض ریختن خون شخص دیگر، نفرین به او برسد و نفرین شده سابق «آزاد» شود. طبق یک افسانه دیگر، یک روگارو به مدت 101 روز تحت طلسم است. پس از این مدت، خود نفرین به شخص دیگری منتقل می شود که توسط روگارو گاز گرفته شده است. اما واقعا امید کمی برای چنین نسخه ساده شده ای وجود دارد ...
برخی دیگر می گویند که روگارو می تواند کاملاً به حیوانات تبدیل شود. یکی از رایج ترین راه ها برای بازگرداندن روگارو به شکل انسانی اش ریختن خون او است. چنین افسانه هایی به طور کلی برای جمعیت فرانسوی زبان معمول است و نه تنها در لوئیزیانا، بلکه در کبک، کانادا نیز یافت می شود. داستان زیر یک داستان اصلی لوئیزیانا است:
روزی زنی در نزدیکی بایو مشغول شستن تربچه خوک بود که سگ عجیبی به او نزدیک شد. و او می گوید: "برو بیرون! برو بیرون چون از سگ می ترسید!" اما سگ به او گوش نکرد. کمی دورتر رفت، اما بعد بوی گل انگور را حس کرد و دوباره نزدیک شد. و دوباره به او گفت: "خب برو بیرون!" سگ دوباره کمی دور شد، اما بعد برگشت.
و زن فریاد زد: "سگ لعنتی!" و چاقویی را به سوی او پرتاب کرد و چاقو بینی سگ را برید و چند قطره خون بیرون ریخت. و سگ تبدیل به یک مرد شد.
وقتی مرد شد گفت: خیلی ممنون خانم، مرا از نفرین (گری گری) رها کردی.
"از یک نفرین؟" - او پرسید؟
گفت: بله. «نیمه شب سر چهارراه خون یک جوجه سیاه خوردم تا تبدیل به جوجه ای شوم که از این بابت خسته شده ام و حالا که خونم ریخته شده، از نیاز به ماندن رها شده ام به شکلی تغییر یافته بسیار متشکرم!»
سگ عجیب (746: p.159-160)

این داستان به وضوح نشان می دهد که چگونه همه چیز در فرهنگ عامه کاجون مخلوط شده است. ویژگی هایی شبیه به داستان های اروپایی در مورد گرگینه ها دارد، اما در عین حال تأثیر وودو آشکار است. نوشیدن خون مرغ سیاه در یک چهارراه در نیمه شب بسیار مشخصه وودو است و کلمه نفرین "گری-گری" مستقیماً از اعتقادات کریول گرفته شده است و به وودو نیز اشاره دارد.
نکته قابل توجه دیگر این است که در حالی که روگارو در ظاهری تغییر یافته است، هوش انسانی خود را به طور کامل حفظ می کند. او مانند بسیاری از گرگینه های دیگر "سر خود را از دست نمی دهد"، که او را به یک هیولای بسیار خطرناک تبدیل می کند. در عین حال، معلوم می شود که حتی در حالت انسانی، جزء حیوانی (به اصطلاح "فری") به طور کامل به خواب نمی رود و هر از گاهی خود را در طغیان خشم و تحریک ضعیف کنترل شده نشان می دهد.
طبق افسانه، روگارو ترجیح می دهد در مکان های متروک مانند مزارع و باتلاق ها که در جنوب لوئیزیانا تعداد زیادی از آنها وجود دارد، سرگردان باشد. آنها خطر خاصی برای بچه های شیطان (حداقل این چیزی است که والدینشان به آنها می گویند) و برای کاتولیک ها (به ویژه برای کسانی که روزه نمی گیرند؛ طبق یک نسخه، شخصی که هفت سال متوالی روزه نگیرد، روگارو می شود). ).

چوب بری از نیواورلئان


تبرزن نیواورلئان یک قاتل زنجیره ای بود که از می 1918 تا اکتبر 1919 در نیواورلئان، لوئیزیانا و شهرهای اطراف آن فعالیت می کرد. او احتمالاً قبلاً - در سال 1912 - مرتکب جنایاتی نیز شده بود. قاتل با تبر به قربانیان خود حمله کرد. گاهی برای ورود به خانه از همین ابزار برای شکستن درها استفاده می کرد. جنایات همان طور که شروع شدند ناگهان متوقف شدند. پلیس هرگز نتوانست هیزم شکن را دستگیر کند. هویت او هنوز مشخص نشده است، اگرچه چندین فرض وجود دارد.
نامه به روزنامه ها
همه قربانیان هیزم شکن نمردند. اما وحشیانه حملات او تعداد زیادی از مردم را در ترس نگه داشت. اولین قربانیان افراد ایتالیایی تبار بودند. روزنامه ها نوشتند که شاید این قتل ها توسط مافیا سازماندهی شده باشد. با این حال، این نسخه پس از جنایات بعدی ناپدید شد. در میان قربانیان هیزم شکن یک زن باردار و یک کودک خردسال وجود داشت که درست در آغوش مادرش هک شد. به نظر می رسید هیزم شکن از جنایات جک چاک دهنده الهام گرفته شده است. او نامه های زهرآگینی به روزنامه های شهر نوشت و در آنها به قتل های آینده اشاره کرد و ادعا کرد که او یک مرد نیست، بلکه شیطانی از جهنم است.
چوب جک جاز
معروف ترین نامه او به تاریخ 13 مارس 1919 است که در روزنامه ها منتشر شد. هیزم شکن نوشت که قتل بعدی در 19 مارس، 15 دقیقه بعد از نیمه شب اتفاق خواهد افتاد. او قول داد که فقط به افرادی که در آن زمان به موسیقی جاز گوش می دهند دست نزند. در 19 مارس، همه مکان‌های تفریحی شلوغ بودند و حرفه‌ای‌ها و آماتورها درست در خیابان جاز می‌نواختند. آن شب هیچ قتلی در کار نبود. با این حال، آن زمان همه مردم شهر از هیزم شکن نمی ترسیدند. برخی در پاسخ به روزنامه ها نامه نوشتند و از قاتل دعوت کردند که به خانه هایشان برود و ببیند چه کسی چه کسی را خواهد کشت. یکی از اهالی محترمانه از هیزم شکن خواست که درب ورودی را خراب نکند و حتی قول داد که پنجره ها را باز بگذارد. © wikipedia.org
شیطان
خرافات در نیواورلئان غیر معمول نبود. همه افسانه های "مرد سوزنی" را می دانستند که زنان را با تزریق آمپول بیهوش می کرد و سپس آنها را شکنجه می کرد. یا «مرد سیاه پوست» که در بیمارستانی کار می‌کرد که بیماران را مسموم می‌کرد و سپس جسد آنها را به دانشجویان پزشکی می‌فروخت. حتی یک داستان فولکلور مرموزتر و محبوب تر، افسانه "مردی در لباس" بود - یک جنتلمن شبح مانند که لباس بلند سیاهی پوشیده و با یک ماشین سیاه در شهر می چرخید. تمام دخترانی که از پیشنهاد او برای سوار شدن به آنها استفاده کردند برای همیشه ناپدید شدند.
بنابراین، تعجب آور نبود که بسیاری از ساکنان نیواورلئان شروع به صحبت در مورد هیزم شکن به عنوان یک موجود شیطانی کردند. مخصوصاً وقتی که توصیف او ظاهر شد - قد بلند و لاغر، تماماً سیاه پوش بود و صورتش در سایه یک کلاه لبه پهن پنهان شده بود. ظاهری مناسب برای فانتوم
کالیلا اسمیت، مورخ و نویسنده کتاب سفر به تاریکی: ارواح و خون‌آشام‌ها در نیواورلئان، با گزارش‌های شاهدان عینی مبنی بر ناپدید شدن هیزم شکن از صحنه‌های جنایت، نامه‌هایش و این حقیقت که هیچ‌کس نتوانست او را پیدا کند، مجذوب شد. ببینید و به خاطر بسپارید او فکر کرد که آیا او واقعاً انسان است؟
اسمیت می گوید که از اواخر دهه 1800، فرقه وودو در نیواورلئان رونق گرفت. مردم همدیگر را می کشتند و معتقد بودند که کسی آنها را جادو کرده است. او پیشنهاد می‌کند که این قتل‌ها می‌توانست معنای عرفانی و مذهبی داشته باشد و توسط یک ابرمرد یا در هر صورت توسط شخصی که خود را چنین می‌دانست، انجام شده باشد.

ادامه دارد...


نیواورلئان از A تا Z: نقشه، هتل ها، جاذبه ها، رستوران ها، سرگرمی. خرید، مغازه ها. عکس ها، فیلم ها و نظرات درباره نیواورلئان.

  • تورهای لحظه آخریدر سراسر جهان

نیواورلئان زادگاه جاز و فرهنگ جاز پر جنب و جوش است که برخلاف سایر کشورهای آمریکای شمالی است. هنوز فضایی از ثروت و اوقات فراغت در اینجا وجود دارد که با ظرافت فرانسوی، کرئول، آفریقایی-آمریکایی، کارائیب، ایرلندی، هائیتی، آلمانی و فرهنگ ویتنامی رقیق و تکمیل می شود. همه اینها باعث می شود نیواورلئان بیشتر از مجموع قطعاتش باشد. بهترین غذای کریول کجاست؟ بهترین محله فرانسوی کجاست؟ موسیقی، فراوانی الکل، معماری قرن 18 و 19 کجاست؟ در نیواورلئان.

این شهر که یکی از محبوب‌ترین، قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین شهرها در ایالات متحده است، در ایالت لوئیزیانا و در محل تلاقی رودخانه می‌سی‌سی‌پی با خلیج مکزیک قرار دارد. این مکان که در آمریکا «Big Easy» نامیده می‌شود، شهرت خود را به عنوان مکانی برای بزرگسالان حفظ می‌کند - نه به معنای هرزگی، بلکه به معنای توانایی قدردانی کامل از شایستگی‌های برجسته‌اش. این شهر از شمال با دریاچه پونچارترین و از شرق با خلیج مکزیک همسایه است.

مناطق محبوب برای گردشگران: Marigny، محله فرانسوی، منطقه تجاری مرکزی، انبار و هنر، خیابان فروشگاه، باغ، پارک Audubon، باغ وحش و خیابان سنت چارلز.

نیواورلئان در سال 2005 توسط طوفان کاترینا به شدت آسیب دید، اما همچنان به شکوه سابق خود باز می گردد و بزرگترین شهر لوئیزیانا باقی می ماند.

چگونه به آنجا برسیم

فرودگاه بین المللی نیواورلئان لوئیس آرمسترانگ در حومه کنر واقع شده است. علاوه بر این، نیواورلئان دارای چندین فرودگاه منطقه ای است که در سراسر منطقه شهری واقع شده اند: لیک فرانت، یک پایگاه نظامی در حومه شهر، و هواپیمای دریایی جنوبی.

جستجوی پرواز به هیوستون (نزدیک ترین فرودگاه به نیواورلئان)

تاریخچه مختصر شهر

قلمرو نیواورلئان امروزی توسط اسپانیایی ها در اوایل قرن شانزدهم کشف شد، اما در سال 1680 توسط فرانسوی ها تسخیر شد و آنها شروع به استعمار استان های جنوبی دره می سی سی پی کردند. از آن زمان، مرکز بخش قدیمی شهر مدرن به عنوان محله فرانسوی شناخته می شود. خیلی زود نیواورلئان را "پاریس دنیای جدید" نامیدند.

هتل های محبوب در نیواورلئان

سرگرمی ها و جاذبه های نیواورلئان

تاریخ توسعه نیواورلئان از نزدیک با بسیاری از فرهنگ ها مرتبط است: فرانسوی، اسپانیایی، آمریکایی، آفریقایی آمریکایی، آلمانی، ایرلندی و دیگران.

La Nouvelle Orléans (نیواورلئان) توسط فرانسوی ها در سال 1718 تأسیس شد. نیواورلئان با موقعیت استراتژیک مهمی در نزدیکی محل تلاقی رودخانه می سی سی پی و خلیج مکزیک واقع شده است. رودخانه های غرب میانه که به می سی سی پی می ریزند، یک سیستم حمل و نقل بزرگ را تشکیل می دهند. تجارت کالاهای صنعتی، کالاهای مصرفی و محصولات کشاورزی به لطف حمل و نقل رودخانه ای نسبتاً ارزان بسیار سودآور و راحت بود (و همچنان باقی می ماند). محموله‌های صادر شده از ایالات متحده به بنادر متعدد در نیواورلئان منتقل می‌شد، در آنجا تخلیه، ذخیره می‌شد و سپس به کشتی‌ها به خلیج مکزیک منتقل می‌شد. به همین ترتیب، کالاهای وارد شده به ایالات متحده از نیواورلئان عبور می کند.

این شهر نام خود را به افتخار نایب السلطنه فرانسوی فیلیپ دورلئان دریافت کرد که به نوبه خود به لطف شهر اورلئان فرانسه این عنوان را دریافت کرد. اسپانیا تا سال 1763 کنترل نیواورلئان را به دست آورد، اما فرانسه در سال 1801 کنترل را دوباره به دست گرفت. ناپلئون بناپارت، در شرایط سختی، دارایی های استعماری فرانسه (لوئیزیانا) را در سال 1803 به ایالات متحده فروخت. بنابراین، مساحت ایالات متحده دو برابر شد و مهاجران انگلیسی زبان به شهر سرازیر شدند. ساکنان جدید با جمعیت بومی فرانسوی زبان ساکن در محله فرانسوی درگیر شدند و در امتداد خیابان کانال در منطقه تجاری مرکزی امروزی ساکن شدند.


در سال 1815، یک نبرد مهم با اهمیت تاریخی در نزدیکی محله فرانسوی اتفاق افتاد. نبرد نیواورلئان، نبرد اصلی جنگ انگلیس و آمریکا 1812-1815 بود. بریتانیا تلاش کرد تا کنترل نیواورلئان از نظر استراتژیک مهم را به دست بگیرد، تجارت را محدود کند و اقتصاد ایالات متحده را تضعیف کند. تسلیم نیواورلئان به انگلیسی ها ارزش تصاحب لوئیزیانا را بسیار کاهش می دهد، با این حال، نیروهای ترکیبی آمریکایی ها (ارتش، شهروندان مسلح، بردگان سابق و حتی دزدان دریایی تحت فرماندهی ژان لافیت) سربازان انگلیسی را شکست دادند.


از نظر تاریخی، نیواورلئان به بزرگترین مرکز نگهداری برده تبدیل شد. دو سوم از بیش از یک میلیون برده ای که به جنوب ایالات متحده آمدند از بازار برده گذر کردند و شهر به سود اصلی این تجارت تبدیل شد. کار برده به طور فعال در مزارع پنبه و نیشکر، که در مقادیر زیادی در منطقه قرار داشتند، استفاده می شد.

تا سال 1830، جمعیت فرانسوی زبان در نیواورلئان اکثریت باقی ماندند. در این زمان هجوم زیادی از مهاجران آلمانی و ایرلندی وجود داشت. در پایان قرن نوزدهم، استفاده از زبان فرانسوی به طور قابل توجهی کاهش یافت.

در سال 1840، با دو برابر شدن جمعیت، نیواورلئان به عنوان ثروتمندترین شهر کشور در نظر گرفته شد. به طور کلی، در اواسط قرن نوزدهم، نیواورلئان به اوج شکوفایی اقتصادی خود رسیده بود. با این حال، توسعه راه آهن و رشد انفجاری شهرها در سواحل غربی به این واقعیت منجر شد که اهمیت نیواورلئان شروع به کاهش کرد.



در قرن بیستم، شهرهای دیگر در جنوب ایالات متحده (آتلانتا، دالاس، هیوستون) از نظر جمعیت از نیواورلئان پیشی گرفتند. اقتصاد شهر همیشه بیشتر مبتنی بر تجارت بود تا صنعت، اما پس از جنگ جهانی دوم، بخش صنعتی حتی بیشتر کاهش یافت. در سال 1960، بیشترین جمعیت شهر ثبت شد - 627 هزار نفر. متعاقباً این تعداد همواره کاهش یافت که برای شهرهای جنوبی معمول نیست.

از نیمه دوم قرن بیستم، روابط بین جمعیت سفید و سیاه پوست تیره شده است. مانند بسیاری از شهرهای بزرگ آمریکا، نیواورلئان یک "پرواز سفید" را تجربه کرد، زمانی که ساکنان سفیدپوست شهر را ترک کردند و به حومه‌های آرام و امن نقل مکان کردند. با گذشت زمان، نیواورلئان به یک شهر به طور فزاینده ای سیاهپوست تبدیل شد، با تفاوت های عظیم در سطح تحصیلات و سطح درآمد بین جمعیت سفید و سیاه پوست. فقر فزاینده با افزایش جرم و جنایت همراه بود.


در پایان آگوست 2005، نیواورلئان با برخورد طوفان کاترینا، شوک عظیمی را تجربه کرد. اکثر ساکنان شهر از قبل تخلیه شدند، اما سدها و سازه های مهندسی نتوانستند با سیل مقابله کنند و 80 درصد نیواورلئان زیر آب رفت. تعداد کل قربانیان در لوئیزیانا 1500 نفر تخمین زده می شود. اکثر ساکنان نیواورلئان که شهر را ترک کردند هرگز بازنگشتند. در تابستان 2006، 223 هزار نفر در شهر زندگی می کردند - نصف تعداد قبل از طوفان. خسارات هنگفت وارد شده به شهر هنوز ترمیم نشده است. از سال 2010، نیواورلئان دارای 343 هزار نفر جمعیت است.

ده سال پیش طوفان کاترینا جنوب ایالات متحده را درنوردید و به یکی از مخرب ترین طوفان های تاریخ این کشور تبدیل شد. جان بیش از یک و نیم هزار نفر را گرفت و صدها هزار نفر را بی خانمان کرد. نیواورلئان، بزرگترین شهر لوئیزیانا، بیشترین ضربه را خورد. در نتیجه این بلای طبیعی، بیش از 80 درصد از قلمرو آن زیر آب بود و اکثر ساکنان آن را ترک کردند. علیرغم این واقعیت که بخش قابل توجهی از شهر طی 10 سال بازسازی شد، برخی از مناطق هنوز نشان از فاجعه را دارند. سیمون دل روزاریو خبرنگار RT از نیواورلئان بازدید کرد.

ده سال پیش طوفان کاترینا - یکی از مخرب ترین طوفان های تاریخ - منطقه وسیعی را در جنوب کشور ویران کرد. نیواورلئان بیشترین حمله را به عهده گرفت - بیش از 80 درصد شهر زیر آب بود. سپس یک بلای طبیعی تقریباً همه ساکنان را مجبور به ترک روستا کرد.

و اگرچه 10 سال بعد بسیاری از مناطق تقریباً به طور کامل بازسازی شده اند، مناطقی نیز وجود دارند که کارهای زیادی برای انجام آنها باقی مانده است. این بیشتر در منطقه نهم پایین صادق است. قبل از طوفان کاترینا، این منطقه 99٪ آمریکایی آفریقایی تبار بود و بالاترین نرخ مالکیت خانه را در شهر داشت. همه ساکنان آن مجبور به ترک شدند. آب خیابان های این منطقه آخرین باری بود که پمپاژ شد. امروزه تنها 40 درصد خانواده ها به خانه های خود بازگشته اند.

سدی که بر روی یک کانال صنعتی ساخته شده بود به بیشتر آب طوفان اجازه می داد تا به بخش نهم پایین سرازیر شود. سیل های شدید برخی از خانه ها را از پایه خارج کرد و آنها را چند بلوک دورتر کرد. و با این حال منطقه به تدریج در حال بهبود است.

آرتور جانسون در مرکز مشارکت و توسعه پایدار کار می کند. سازمان او نقش کلیدی در بهبود بخش نهم پایین ایفا می کند. با این حال، برخی ترجیح می دهند که به هیچ وجه این منطقه را بازسازی نکنند. کارشناسان خارجی گفتند که این منطقه بهتر است به عنوان فضای سبز - یک پارک یا تالاب - استفاده شود و در عین حال از هزاران خانواده ای که برای نسل ها در اینجا زندگی کرده اند غفلت شود. چه فرقی می کند - آنها همچنان سیل خواهند بود. اما کسانی که در منطقه 9 پایین باقی مانده اند، آماده ایستادن تا پایان هستند.

آرتور می‌گوید: «ما به آنها اجازه نمی‌دهیم خانه‌ها، میراث ما، فرهنگ ما را بگیرند - مثل این است که قلبمان را از سینه‌مان بیرون بیاوریم و بگوییم، "اشکالی ندارد، فقط حرکت کن."

بازسازی بخش نهم پایین کار آسانی نیست - کار کندتر از سایر نقاط شهر پیشرفت می کند. قبلاً اینجا هفت مدرسه بود، اکنون فقط یک مدرسه وجود دارد. نزدیکترین خواربارفروشی چندین مایل دورتر است.

آرتور جانسون می‌گوید: «ما نه تنها برای اینکه جامعه‌مان را مانند قبل از کاترینا کنیم، کار می‌کنیم و بر چالش‌ها غلبه می‌کنیم، بلکه می‌خواهیم آن را حتی بهتر کنیم».

اینجا تعداد افراد قدیمی کمتری وجود دارد، اما بسیاری از جوانانی که پس از طوفان کاترینا به عنوان داوطلب به نیواورلئان آمدند، عاشق شهر شدند و تصمیم گرفتند بمانند.

gastroguru 2017