جی والکا لتونی. والگا-والکا. یک شهر، دو کشور. مرکز اطلاعات گردشگری والکی

<

خطای عبارت: عبارت غیرمنتظره<

جغرافیا

دوقلو شهرستانها

• پرچم استونی والگا (والگا استونی)، استونی
• پرچم فنلاند تورنیو (فنلاندی: Tornio)، فنلاند
• پرچم لهستان الکساندرو کویاوسکی (لهستانی. الکساندر کوژوسکی) لهستان
• پرچم بلژیک Durbuy (فرانسه) دوربی)، بلژیک
• پرچم آلمان وایسنبورگ (آلمانی) وایسنبورگ، آلمان
• پرچم اسلواکی Tvrdošín (به اسلواکی: Tvrdošín), اسلواکی
• پرچم فنلاند Orimattila (فنلاندی: Orimattila)، فنلاند
• پرچم آلمان فرانکفورت آندر اودر (آلمانی) فرانکفورت و اودر، آلمان
• پرچم استونی ناروا (Narva استونی)، استونی
• پرچم روسیه ایوانگورود، روسیه
• پرچم روسیه New Devyatkino، روسیه
• پرچم روسیه سوتوگورسک، روسیه
• پرچم لهستان Slubice (لهستانی. اسلوبیسه) لهستان
• پرچم فنلاند Imatra (فنلاندی: Imatra)، فنلاند

اقتصاد

شرکت های صنعت نجاری.

فرهنگ، دیدنی ها

موزه تاریخ محلی، تئاتر.

تعدادی بنای معماری وجود دارد - ساختمان مسکونی سابق بارون فون رانگل ()، کلیسای انجیلی لوتری سنت کاترین (برای اولین بار در آن ذکر شد، در آن ویران شد و سپس بازسازی شد).

نشان های شهرهای دوقلوی والکا و والگا هر دو به نشان تاریخی والکا برمی گردد، اما روی نشان قسمت لتونی دست شمشیردار از ابر در سمت راست بیرون می آید، در حالی که در والگا از سمت چپ بیرون می‌آید (یعنی نشان‌ها دارای ترکیب آینه‌ای متقارن هستند).

نظری در مورد مقاله والکا بنویسید

یادداشت

1. (لتونیایی). Pilsonības un migrācijas lietu parvalde (1 ژانویه 2014). بازبینی شده در 19 فوریه 2014.
2. Gorodetskaya I. L.، Levashov E. A.// اسامی روسی ساکنان: دیکشنری-کتاب مرجع. - M.: AST، 2003. - P. 63. - 363 p. - 5000 نسخه. - شابک 5-17-016914-0.
3. (لتونیایی). Latvijas Pass (اوت 2013). بازبینی شده در 19 فوریه 2014.
4. (لتونیایی). LR Centrālā statistikas parvalde (15 فوریه 2011). بازبینی شده در 19 فوریه 2014.
5. ولخ // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
6. بگونوف، یو.روسیه قهرمان: داستان هایی از وقایع نگاری و داستان های نظامی روسی قرن های XIV-XVI: ترجمه از روسی باستان. - م.: گارد جوان، 1988. - ص 166. - 173 ص.
9. کورناتوفسکی N. A.مبارزه برای پتروگراد سرخ - م.: AST، 2004. - 606 ص. - (کتابخانه تاریخ نظامی). - 5000 نسخه. - شابک 5-17-022759-0 .

پیوندها

30 پیکسل	[[|والکا]]در ویکی نقل قول
	[[خطای Lua در Module:Wikidata/Interproject در خط 17: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر). |والکا]]در ویکی‌نبشته
30 پیکسل	[((localurl:Commons:Category: خطای Lua: callParserFunction: تابع "#property" پیدا نشد. ))?uselang=ru والکا]در ویکی‌مدیا کامانز
30 پیکسل	والکادر ویکی سفر

• (لتونیایی) (انگلیسی) (استونیایی)
• (روسی)
• (روسی)
• (لتونیایی.)

گزیده ای از شخصیت والک

(تمپلارها به عنوان خدمتکاران تهمت زده و شکنجه شده پادشاه و کلیسای کاتولیک خونخوار مردند. اما پوچ ترین چیز این بود که آنها بیهوده مردند، زیرا در زمان اعدام آنها قبلاً توسط پاپ کلمنت تبرئه شده بودند!.. فقط این سند به نوعی "گم شد" و هیچ کس آن را ندید تا اینکه در سال 2002، زمانی که به طور ناگهانی "به طور تصادفی" در آرشیو واتیکان با شماره 217، به جای شماره "صحیح" 218 کشف شد... و این سند را - Perchment of Chinon نامیدند. ، دست نوشته ای از شهر که ژاک دو مولای آخرین سال های زندان و شکنجه خود را در آن گذراند).

(اگر کسی به جزئیات سرنوشت واقعی رادومیر، ماگدالنا، کاتارها و تمپلارها علاقه مند است، لطفاً به مکمل های بعد از فصل های ایزیدورا یا کتاب جداگانه (اما هنوز در حال آماده سازی) "فرزندان خورشید" نگاه کنید. زمانی که برای کپی رایگان در وب سایت www.levashov.info قرار می گیرد).

من کاملاً شوکه ایستادم، همانطور که تقریباً همیشه پس از داستان دیگری از Sever اتفاق افتاد...
آیا آن پسر کوچک و تازه متولد شده واقعاً همان ژاک دو مولای معروف بود؟! چقدر افسانه های شگفت انگیز مختلف در مورد این مرد مرموز شنیده ام!.. چقدر معجزات با زندگی او در داستان هایی که زمانی دوست داشتم همراه بود!
(متاسفانه افسانه های شگفت انگیز در مورد این مرد مرموز تا به امروز باقی نمانده است... او نیز مانند رادومیر به استادی ضعیف، ترسو و بی ستون بدل شد که در حفظ نظم بزرگ خود "شکست" یافت...)
- ممکن است کمی بیشتر در مورد او به ما بگویید، Sever؟ آیا او چنان پیامبر و معجزه گر قدرتمندی بود که پدرم به من گفت؟
سِور که به بی حوصلگی من لبخند زد، سرش را تایید کرد.
- بله، من در مورد او به شما می گویم، ایسیدورا... من او را سال ها می شناختم. و بارها با او صحبت کردم. من این مرد را خیلی دوست داشتم... و دلم برایش خیلی تنگ شده بود.
نپرسیدم چرا در حین اعدام به او کمک نکرد؟ این بی معنی بود، زیرا من از قبل پاسخ او را می دانستم.
- چه کار می کنی؟! باهاش ​​حرف زدی؟!. خواهش می کنم در این مورد به من بگویید، سرور؟! - داد زدم.
میدونم با لذتم مثل بچه به نظر میرسیدم... اما مهم نبود. سیور فهمید که داستان او چقدر برای من مهم است و صبورانه به من کمک کرد.
اما من می خواهم ابتدا بفهمم چه اتفاقی برای مادرش و کاتارها افتاده است. میدونم که مردن ولی دوست دارم با چشمای خودم ببینمش...لطفا کمکم کن شمالی.
و دوباره واقعیت ناپدید شد و من را به مونتسگور بازگرداند، جایی که افراد شجاع و شگفت انگیز آخرین ساعات زندگی خود را - دانش آموزان و پیروان مجدلیه- زندگی می کردند.

کاتارها
اسکلارموند بی صدا روی تخت دراز کشید. چشمانش بسته بود، به نظر می رسید که خوابیده بود، خسته از ضرر... اما من احساس کردم که این فقط محافظت است. فقط می خواست با غمش تنها بماند... قلبش بی پایان رنج می کشید. جسد حاضر به اطاعت نشد... همین چند لحظه پیش دستانش پسر تازه متولد شده اش را در آغوش گرفته بود... شوهرش را در آغوش گرفته بودند... حالا به ناشناس رفتند. و هیچ کس نمی توانست با قاطعیت بگوید که آیا آنها می توانند از نفرت "شکارچیانی" که پای مونتسگور را آلوده کرده بودند فرار کنند. و تمام دره تا چشم کار می کرد... قلعه آخرین سنگر قطر بود بعد از آن چیزی نمانده بود. آنها شکست کاملی را متحمل شدند... خسته از گرسنگی و سرمای زمستان، در برابر "باران" سنگی منجنیق که از صبح تا شب بر مونتسگور می بارید درمانده بودند.

- به من بگو نورث، چرا پرفکت ها از خود دفاع نکردند؟ از این گذشته، تا آنجا که من می دانم، هیچ کس بهتر از آنها بر "حرکت" (من فکر می کنم این به معنای تله کینزی)، "دمیدن" و خیلی چیزهای دیگر تسلط پیدا نکرده است. چرا منصرف شدند؟!
- دلایلی برای این وجود دارد، ایسیدورا. در اولین حملات صلیبیون، کاتارها هنوز تسلیم نشده بودند. اما پس از ویرانی کامل شهرهای آلبی، بزیرز، مینروا و لاورا، که در آن هزاران غیرنظامی جان خود را از دست دادند، کلیسا دست به اقدامی زد که به سادگی نمی توانست کارساز نباشد. قبل از حمله، آنها به پرفکت اعلام کردند که اگر تسلیم شوند، حتی یک نفر هم لمس نمی شود. و البته کاتارها تسلیم شدند... از آن روز به بعد آتش پرفکت در سراسر اکسیتانیا شعله ور شد. افرادی که تمام زندگی خود را وقف دانش، نور و خیر کردند مانند زباله سوزانده شدند و اکسیتانیا زیبا را به صحرای سوخته از آتش تبدیل کردند.
ببین ایزیدورا... ببین اگه میخوای حقیقت رو ببینی...
وحشت مقدس واقعی من را گرفتار کرد!.. زیرا آنچه شمال به من نشان داد در چارچوب درک عادی بشر نمی گنجید!.. این دوزخ بود، اگر واقعاً جایی وجود داشته باشد...
هزاران شوالیه قاتل، پوشیده از زره درخشان، مردمی را که با وحشت به اطراف هجوم می‌آوردند، به سردی سلاخی کردند - زنان، افراد مسن، کودکان... همه کسانی که تحت ضربات شدید خادمان وفادار کلیسای کاتولیک "همه بخشنده" بودند... مردان جوانی که سعی در مقاومت کرد بلافاصله مرده افتاد، با شمشیرهای بلند شوالیه تا حد مرگ هک شد. فریادهای دلخراشی همه جا به گوش می رسید... صدای زنگ شمشیرها کر کننده بود. بوی خفقان دود و خون انسان و مرگ می آمد. شوالیه ها بی رحمانه همه را خرد کردند: چه نوزاد تازه متولد شده ای بود که مادر بدبخت او را در آغوش گرفته بود و التماس رحم داشت ... یا یک پیرمرد ضعیف ... همه آنها بلافاصله بی رحمانه هک کردند ... به نام ... مسیح!!! توهین آمیز بود. آنقدر وحشی بود که موهای سرم در واقع حرکت کردند. همه جا می لرزیدم، نمی توانستم آنچه را که اتفاق می افتد بپذیرم یا به سادگی درک کنم. خیلی دلم می خواست باور کنم که این یک رویاست! که این اتفاق نمی تواند در واقعیت رخ دهد! اما متاسفانه باز هم واقعیت بود...
چگونه می توانند جنایتی را که انجام می شود توضیح دهند؟!! چگونه کلیسای روم می تواند کسانی را که مرتکب چنین جنایت وحشتناکی می شوند ببخشد؟!
حتی قبل از شروع جنگ صلیبی آلبیگنسیا، در سال 1199، پاپ اینوسنت سوم «مهربانانه» اعلام کرد: «هرکسی که اعتقادی به خدا دارد که با عقاید کلیسا مطابقت ندارد، باید بدون کوچکترین پشیمانی سوزانده شود». جنگ صلیبی علیه قطر "به خاطر صلح و ایمان" نامیده شد! (Negotium Pacis et Fidei)...
درست در محراب، یک شوالیه جوان خوش تیپ سعی کرد جمجمه یک مرد مسن را له کند... مرد نمرد، جمجمه اش تسلیم نشد. شوالیه جوان آرام و روشمند به ضرب و شتم ادامه داد تا اینکه مرد در نهایت برای آخرین بار تکان خورد و ساکت شد - جمجمه ضخیم او که تحمل آن را نداشت شکافت...
مادر جوان که از وحشت گرفتار شده بود، کودک را به نماز دراز کرد - یک ثانیه بعد، دو نیمه در دستان او باقی ماند...
دختر کوچولوی مجعدی که از ترس گریه می کرد، عروسک خود را به شوالیه داد - گرانبهاترین گنج او ... سر عروسک به راحتی از بین رفت و پس از آن سر صاحبش مانند یک توپ روی زمین غلتید ...
دیگر طاقت نیاوردم، با گریه تلخ، به زانو افتادم... اینها مردم بودند؟! به کسی که مرتکب چنین شیطانی شده چه می توان گفت؟!
دیگر نمی خواستم آن را تماشا کنم!.. دیگر نیرویی برایم باقی نمانده بود... اما شمال بی رحمانه به نشان دادن برخی شهرها ادامه داد که در آنها کلیساهایی می سوختند... این شهرها بدون احتساب هزاران نفر کاملاً خالی بودند. از اجساد پرتاب شده درست در خیابان ها، و رودخانه های ریخته شده از خون انسان، غرق شدن که در آن گرگ ها جشن می گرفتند... وحشت و درد مرا به غل و زنجیر درآورد و حتی یک دقیقه هم اجازه نفس کشیدن به من را نداد. نمیذاره حرکت کنی...

"افرادی" که چنین دستوراتی دادند چه احساسی داشتند؟؟؟ من فکر می کنم آنها اصلاً چیزی را احساس نمی کردند، زیرا روح های زشت و بی حس آنها سیاه بود.

چه احساسی نسبت به این واقعیت دارید که هر روز برای رفتن به فروشگاه یا سر کار باید از مرز ایالتی عبور کنید؟ یا حتی بیدار شدن در یک کشور، و در همان زمان، بدون ترک خانه، درست کردن قهوه صبح در کشور دیگر؟
این وضعیت نه تنها در فیلم ها یا در داستان های خنده دار رخ می دهد. قبل از پیوستن به شینگن، ساکنان شهر والگا استونی و شهر والکا لتونی تقریباً در شرایط مشابهی زندگی می کردند. حالا مرز آزاد است.
امروز یک شهر و دو کشور وجود دارد.

تا قرن بیستم، این شهر مانند بسیاری از شهرهای اطراف بود. شناخته شده برای 800 سال، Vlech روسی باستان، در امپراتوری روسیه - Valk. همه چیز در سال 1920 تغییر کرد. مرز بین استونی و لتونی درست در کنار خیابان ها از آن عبور می کرد.

در اینجا چگونه بود. در سال 1919، ارتش داوطلب غربی روسیه به لتونی اعلام کرد که این ایالت بار دیگر بخشی از روسیه است. حاکمیت لتونی و اقتدار محلی رد شد. البته لتونی ها این را دوست نداشتند و از اجازه دادن سفیدپوستان از کشورشان به جبهه بلشویک ها خودداری کردند. سپس ارتش غرب شروع به جنگ با آنها کرد. آنقدر موفق بود که تقریباً ریگا را گرفتم. دولت لتونی از استونی درخواست کمک کرده است.

به همراه استونیایی ها، لتونی ها پیروز شدند. برای کمک لتونی، همسایه شمالی درخواست قیمت زیادی کرد - بازپرداخت تمام هزینه های دوران جنگ و بخشی از شهر والکی. من تعجب می کنم که چرا همه آنها نه؟

1. از آن زمان، شهر توسط یک مرز تقسیم شده است. در استونی والگا و در لتونی والکا است

2. متأسفانه اینجا زیاد جالب نیست. فکر می‌کنم اگر مرز نبود، حتی اینجا متوقف نمی‌شدم. هوا بدتر شده، آفتاب رفته، یخبندان ضعیف شده است، اما دل ما را از دست نمی دهد و به پیاده روی می رویم.
این مرکز والگا استونی است. تالار شهر زیباترین ساختمان شهر است. او 150 سال سن دارد. قدیمی ترین ساختمان چوبی شهر

3. نشان والگا. در والکای لتونی هم همینطور است، فقط آینه شده است. دستی از ابر در سمت راست بیرون می آید

4. کلیسای سنت جان از قرن 19

5. تابلوی چوبی "فروشگاه" قدیمی به نظر می رسد

6. به مرز نزدیک می شویم. از سال 2007، پس از پیوستن لتونی و استونی به شینگن، رایگان است. البته قبل از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی هم همینطور بود. اما بین این رویدادها نقاط مرزی واقعی وجود داشت - دو کشور نتوانستند در مورد ساده سازی مرز به توافق برسند.
در نتیجه، مردم برای رفتن به مدرسه، کار یا صرفاً ملاقات، مجبور می شدند در صف مرز ایستاده و اجازه کار و اقامت در کشور دیگری را بگیرند.

7. حالا دیگر حصار، دروازه و سیم خاردار وجود ندارد

9. مرز با پست مشخص شده و از کناره های این رودخانه می گذرد

10. در لتونی، افسوس، حتی کمتر جالب وجود دارد. من فقط کلیسای سنت کاترین (1477) را به یاد دارم.

11. در بیشتر موارد، شهر به این شکل است. ساکنان محلی لباس های روشن می پوشند تا به نوعی این اندوه خاکستری را کمرنگ کنند

12. ما برای مدت طولانی اینجا نمی مانیم و به استونی برمی گردیم. فقط از طریق یک ایست بازرسی دیگر

14. همچنین می دانم ساکنان والگا و والکا با چه زبانی با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند؟ بالاخره لتونی و استونیایی شبیه هم نیستند

17. یکی می خواست استونی را پاره کند

18. درست قبل از حرکت، در نزدیکی ایستگاه و دور از مرکز، کلیسای کاتولیک روح القدس کشف شد. در میان ساختمان ها خودنمایی می کند و شهر را زیبا می کند. این بنا در اوایل قرن بیستم ساخته شد و طبق شایعات، مجوز از مقامات سلطنتی تنها به شرط نداشتن برج ناقوس در ساختمان دریافت شد. ببخشید هوا تاریک شده بود

چندین گورستان نظامی در حومه والگا و والکا وجود دارد، اما در زمستان همه آنها پوشیده از برف هستند. چیز جالب دیگری پیدا نشد.

در تابستان از مرز بین بلژیک و هلند با پای پیاده عبور کردم، اما از شهر عبور نکردم.

درست است، این دو کشور هنوز یک شهرک دارند که با یک مرز از هم جدا شده است: بارله-هرتوگ (بلژیک) - بارله-ناسائو (هلند). امیدوارم هنوز بتوانیم به آنجا برسیم.

من همچنین 4 مکان از این قبیل را به یاد دارم:

گوریزیا (ایتالیا) – نوا گوریکا (اسلوونی)، مرز باز
دربی لاین (ایالات متحده آمریکا) - استانستد (کانادا)، آزاد بود، پس از 11 سپتامبر محافظت شد. جریمه تخلف 5000 دلار است
Nogales (ایالات متحده آمریکا و مکزیک)، محافظت شده است
کنستانز (آلمان) – کروزلینگن (سوئیس)، انتقال ساده شده

تا سال 2003، مرز در شهر نیکوزیا (جمهوری قبرس - قبرس شمالی) بسته بود. معروف ترین شهر تقسیم شده تقریباً 25 سال است که برلین متحد شده است.

جالبتر اینکه می توان به کتابخانه رایگان در مرز ایالات متحده و کانادا اشاره کرد، جایی که شما اجازه دارید روی یک صندلی بنشینید، دو پایه آن در قلمرو یک کشور همسایه ایستاده است، اما شما فقط می توانید در وطن خود خارج شوید. .
این مرز همچنین زیر صندلی‌های خانه اپرای هاسکل قرار دارد. صحنه و نیمی از صندلی های سالن متعلق به کانادا است و ورودی آن در آمریکا قرار دارد.

) و همچنین با لتونی: والگا (12 هزار نفر) و والکا (5 هزار نفر) تنها شهرها در فضای پس از اتحاد جماهیر شوروی هستند که توسط یک مرز دولتی به رسمیت شناخته شده تقسیم شده اند. نه یک "شهر دوگانه" (مانند ناروا و ایوانگورود)، بلکه تنها ترین شهر - به سادگی در نیمه. با این حال، در اتحادیه اروپای مدرن این صرفا یک کنوانسیون است...

من شمال استونی را با تالین در سپتامبر-اکتبر نشان دادم، اما در 2-3 هفته آینده درباره جنوب استونی، لیوونیا به شما خواهم گفت - شهر استانی این سمت جنگلی قبل از انقلاب ریگا بود و مرکز واقعی منطقه بود. اما با دانشگاه خود، دورپات، که اکنون "پایتخت جنوبی استونی، تارتو" است.

تاریخ والگا به طور کلی عادی است: از سال 1286 به عنوان مالکیت اسقف دورپات شناخته می شد (در اینجا باید تاریخ لیوونیا را تکرار کنیم، اما من تنبل هستم - بنابراین حداقل آن را به پست های مناسب می فرستم. ، در سال 1584، زمانی که کشورهای مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی برای مدت کوتاهی در اینجا حکومت کردند، که وضعیت شهر را دریافت کرد. جایی شنیدم که لهستانی ها اسمش را والک گذاشتند و قبل از آن اسمش را می گذاشتند (خب، انگار قزاق های روسی پست تجاری اسپانیایی پدرازا را در دهانه آمور پیدا کردند) اما منبعش را یادم نیست. و من نمی توانم قابلیت اطمینان آن را تضمین کنم. در سال 1626 (در زمان سوئدی ها) والک حقوق شهر خود را از دست داد ، اما آن را قبلاً تحت روسیه بازگرداند و در سال 1764 به یک شهر تبدیل شد و در سال 1783 - مرکز منطقه ای استان لیوونیا ، اما واقعاً در سال 1886 به عنوان یک پسرو متوقف شد. -89، زمانی که راه آهن پسکوف-ریگا، که از آن شاخه ای به Dorpat و Revel از اینجا خارج شد. در آغاز قرن بیستم، 10.6 هزار نفر در والکا زندگی می کردند، و ناحیه آن عمدتاً به سمت جنوب شرقی، به جنگل های بیابان لتونی در حومه لیوونیا هدایت می شد، و با تمام منطق شهر باید به لتونی می رفت. با این حال، لتونی ها و استونیایی ها با هم برای استقلال در طول جنگ داخلی جنگیدند، نقطه عطف نبرد استونیایی Võnnu (با نام مستعار، مستعار) بود، و این یک واقعیت نیست که لتونی ها خودشان آن را مدیریت می کردند. در نتیجه مشخص شد که شهر یک منطقه مورد مناقشه است و با وساطت انگلستان، جمهوری های تازه متولد شده تصمیم سلیمانی برای تقسیم شهر به نصف گرفتند. در واقع، در 1920-39 تقسیم شد و در 1991-2007 - در یک مورد مرز توسط اتحاد جماهیر شوروی پاک شد، در مورد دیگر - توسط اتحادیه اروپا، اما در اواخر سال‌های شوروی آنها توانستند روی رسمی بچسبند. مرزنشینی که به دردسر قابل توجهی برای مقامات جدید تبدیل شد. علاوه بر این، این شهر دوگانه به پایگاه زبان روسی در جنوب استونی تبدیل شده است - و نکته حتی در 26٪ جمعیت روسیه نیست، بلکه در این واقعیت است که لتونی و استونیایی با یکدیگر بیشتر از روسی تفاوت دارند. که به زبان ارتباط بین قومیتی بین استونیایی های محلی و لتونیایی ها تبدیل شده است.

در عمل، اصلی ترین اینجا والگا است، اگر فقط به این دلیل که 2.5 برابر بزرگتر است، و در واقع یک شهر استونیایی با حومه لتونی وجود دارد. در والگا همچنین قلب شهر وجود دارد - ایستگاه، به میدانی که در مقابل آن اتوبوس های بین شهری از تارتو و تالین می رسند:

شاید بزرگترین ایستگاه در استونی در این سبک معمولاً بالتیک - پس از جنگ، اما همچنان با پژواک جمهوری اول. دیزل در اینجا از ریگا حرکت می کند - اکنون تنها قطاری است که بین کشورهای بالتیک حرکت می کند (بدون احتساب قطارهای مسافت طولانی به روسیه، یکی از آنها، سنت پترزبورگ-ویلنیوس، از لتونی می گذرد). اما این یکی به وضوح در تارتو یا تالین است، من قبلاً در مورد مدرنیزه شده نوشتم، تا کنون RVR های خوب قدیمی. یک ایستگاه برای دو نفر وجود دارد، اما ایستگاه های اتوبوس متفاوت است، و لتونی ها یک ایستگاه جداگانه دارند (و نه با ایستگاه راه آهن).

داخل ایستگاه خالی و تاریخی است:

ایستگاهی زیبا با ساختمان‌های آجر قرمز از زمان راه‌آهن پسکوف-ریگا و تانک‌های روسی، بدون تغییر در بالتیک:

اما لوکوموتیوهای C36 آمریکایی دهه 1980 مختصات استونیایی هستند:

در دوران اتحاد جماهیر شوروی، والگا به خاطر انبار و ایستگاه خدمات قطارهای یخچال دار معروف بود.
پاساژ ایستگاه با یک بنای یادبود لوکوموتیو بخار شوروی (1949) به مرکز منتهی می شود، که غرفه آن نیز حاوی عکس هایی از ایستگاه قبل از جنگ است - پس از آن دروازه های یک کشور کوچک اما پرافتخار نبود، بلکه یک ایستگاه متوسط ​​معمولی بود. :

روبروی لوکوموتیو یک ساختمان مرتفع غیر معمول استونیایی قرار دارد:

اما من در امتداد Stationnaya برمی‌گشتم (قاب‌های مسیر برگشت را به راحتی می‌توان با گودال‌ها تشخیص داد) و به سمت مرکز یک مسیر نسبتاً بزرگ را از میان کوچه‌های چوبی با یک پادگان، درست مانند برخی از مناطق شمالی یا سیبری، منحرف کردم:

نوعی کارخانه، در پنجره ها می توانید (نه در این عکس) کارگران زن عظیم در ماشین آلات را ببینید:

در مقابل کلیسای روح القدس (1907) قرار دارد، منظره ای نادر در حومه استونی:

نزدیکتر به مرکز چیزی شبیه به یک مدرسه قبل از جنگ است:

و در مورد رویکردهای بازار شهر - کلیسای ایسیدور (1897-1898):

پشت بازار، جایی که پاساژ ایستگاه نیز به آن منتهی می‌شود، حلقه‌ای وجود دارد که آسانسور راه‌آهن روی آن آویزان است و خیابان Vabaduse (آزادی) از راه‌آهن خارج می‌شود:

پر سر و صدا، پر جنب و جوش و بسیار زیبا:

معماری اصیل به وضوح نشان می دهد که چگونه شهر با ساخت راه آهن جان گرفت:

منظره عجیب روبرو:

و در حیاط ها این صحنه هاست:

چشمگیرترین بلوک در انتهای خیابان است، در نزدیکی های دوربرگردان بعدی:

این خانه به ویژه خوب است، به وضوح تقلید می کند:

اما من نباید فکر می کردم که پشت سر آن بروم - بقایای یک عمارت محلی با یک حوض و یک قصر (1907) وجود دارد که اکنون توسط یک کتابخانه اشغال شده است. با این حال، من مانور را ندیده ام، نه؟ اگرچه این تنها حذف من در والگا نیست - یک موزه میهنی نیز وجود دارد (این موزه رنگارنگ است و برای مثال حاوی یک توپ منجنیق دست ساز از معترضان محلی در دوران پرسترویکا و کلبه های مرزبانان ناشناس) و یک یادبود جنگ برای قربانیان اردوگاه اسرای جنگی آلمان و اردوگاه شوروی برای اسرای آلمانی که جایگزین آن شد.

در طرف دیگر رینگ - این "نئو-ژوژند استایل" است، من حتی جرات نمی کنم حدس بزنم، از دهه 1980، 1990 یا زمان ما:

پس از دوربرگردان، خیابان به شدت می‌پیچد و به بلوار مرکزی تبدیل می‌شود و از مدیریت شهرستان والگا می‌گذرد (در جنوب استونی، مااکونداها بسیار کوچک‌تر و بیشتر از استونی شمالی هستند) در ساختمان بانک (1912):

در انتهای بلوار، کلیسای غیرمعمول Jaan (1787-1816) قرار دارد. اعتقاد بر این است که در استونی مشابهی ندارد... اما کلیسای عظیم الکساندر در ناروا، در مرز دیگر، از نظر ساختار مشابه است (روتوندای چند وجهی با برج ناقوس)، اگرچه به سبکی کاملاً متفاوت ساخته شده است.

پشت کلیسا تالار شهر (1865) قرار دارد که چوبی است، اما برای هدف مورد نظر استفاده می شود:

دو جاده اصلی در سراسر مرز از این میدان جدا می شود - روبروی تالار شهر، خیابان سپه، روبروی کلیسا - خیابان ریجا (ریژسکایا) و من اول راه دوم را انتخاب کردم. در حیاط ها ساختمان های بلند وجود دارد که برای من از محله تالین "آخرین شهر شوروی" آشنا هستند - اما فقط در تالین چنین ساختمان هایی وجود ندارد و در جنوب استونی بیش از اندازه کافی وجود دارد.

در تقاطع ریا و رایا (Rubezhnaya) یک غرفه عجیب وجود دارد که بیشتر شبیه به یک ایست بازرسی از دهه 1920 است. در واقع، این قدیمی ترین ساختمان شهر است، یک طاق دفن کلیسای کاتولیک متعلق به دهه 1780، یعنی ظاهرا در ابتدا یک گورستان در اینجا وجود داشته است.

در تقاطع یک آسیاب بخار قدیمی و دو سوپر مارکت وجود دارد - "Selver" استونیایی و "Rimi" لتونی. با این حال، دومی هنوز در استونی است، و آن خانه ها در آنجا در حال حاضر در لتونی هستند:

رایا به زودی دوباره با زاویه تند می چرخد ​​و جای خود را به خیابان ریگاس می دهد. نه ریا، بلکه ریگاس، زیرا شهر اینجا دیگر والگا نیست، اما والکا. پس از پیوستن به اتحادیه اروپا، پست های بازرسی به عنوان یک خاطره حفظ شدند و ظاهر آنها در اینجا کاملاً "اهمیت محلی" است:

در اصل، تقریبا هیچ چیز تغییر نکرده است. هر دو کشور در اتحادیه اروپا و منطقه یورو هستند، زیرا هر دو یک حومه دورافتاده و فقیر هستند، به طور کلی شما واقعاً نمی توانید مرز را متوجه شوید، فقط در این صورت تعجب می کنید که چرا به جای "tanav" روی خانه ها "iela" نوشته شده است. ناگهان آنها آبجو می نوشند نه "ساکو"، بلکه "لاچپلسیس" "، و روی یک ماشین مجری قانون که از آنجا عبور می کند - "policija"، نه "politsei". ریجا و ریگاس قبلاً یک خیابان بودند و در اتوپورت فعلی ملاقات می کردند (اینگونه است که "autoosta" لتونی به معنای واقعی کلمه ترجمه می شود، برخلاف استونیایی "bussijaam" - "ایستگاه اتوبوس"). البته، در معماری نیز تفاوت‌هایی وجود دارد - اما فقط با جستجوی خاص می‌توانید آنها را دریافت کنید:

اگرچه من چنین ساختمان های پنج طبقه ای را در استونی ندیده ام، اما به نظر می رسد این یک سریال لتونی باشد:

کلیسای کاترین (1752)، شناخته شده از قرن 15 - از نظر تاریخی معلوم می شود که والگا از والکا رشد کرده است. خروس روی گلدسته مانند این یکی از جزئیات لتونی است (اگرچه اغلب می توانید آن را در لیوونیای استونیایی پیدا کنید):

پیچید به خیابان طلاواس:

پشت خانه ها زنجیره ای از حوضچه ها وجود دارد که در آن سوی مرز روی رودخانه ای محلی کشیده شده است که من وقت نکردم از نزدیک از آنها عکس بگیرم:

چند کارخانه قدیمی:

من به میدانی با ساختمان های قدیمی چشمگیر آمدم - اینجا یک سالن ورزشی و یک موسسه لتونی-استونیایی خاص است:

و نه حتی یک مرکز تفریحی، بلکه یک تئاتر کامل! هیچ تئاتری در والگا وجود ندارد... من نمی توانم درباره قدمت این ساختمان ها قضاوت کنم - معماری اولین جمهوری در لتونی تا پایان دهه 1950 "غلبه" می کند.

خیابان Rizhskaya، نمای به سمت مرکز. والکا بسیار کوچک است و از این ناحیه به حومه نزدیکتر است تا مرز:

به طور کلی، مناظر و فضای این شهرهای کوچک در بیابان در حاشیه Vidzeme (قسمت لتونی لیوونیا) از سفر سال گذشته - به عنوان مثال، به خوبی برای من شناخته شده است. همانطور که به من گفته شد، لتونی اصیل ترین منطقه از کل منطقه بالتیک است - لیتوانی دارای نفوذ فرهنگی قوی از لهستان است، استونی به فنلاند نگاه می کند، و لتونی به نحوی مستقل باقی می ماند و بین آلمان، انگلیس، سوئد و روسیه پاره شده است.

در امتداد خیابان Rainisa من به استونی بازگشتم، به ایستگاه بازرسی دوم - در اینجا خیابان در حال حاضر کاملاً پیوسته است، فقط در طرف دیگر Sepa که قبلاً ذکر شده است. این کوتاه ترین (کمتر از یک ساعت) سفر من به هر کشوری بود. به طور کلی، وقتی از کشورهای بالتیک بازدید می کنم خنده دار است: من هر کدام یک و نیم بار از استونی و لیتوانی بازدید کردم - مدت ها قبل از سفر استونیایی از برج ها (که در نمای کامل است) بودم و قبل از سفر لیتوانیایی. به نظر می رسد که من سه بار به لتونی رفته ام - ما از لیتوانی هستیم (و اولین برداشت منزجر کننده بود ، اما خوشبختانه اشتباه بود) و از استونی به مدت نیم ساعت وارد شدیم:

چه شهرهای دیگری را در دو طرف مرز می شناسم؟
- ناروا و ایوانگورود که قبلاً ذکر شد.
- Ainazi (لتونی) و روستای Ikla (استونی) - این یک کشش است، زیرا ما در مورد یک شهر و یک روستا صحبت می کنیم.
- (منطقه کالینینگراد) و (لیتوانی).
- برست (بلاروس) و ترسپول (لهستان) - اگرچه از نظر بصری از یکدیگر قابل مشاهده نیستند (حداقل ترسپول از برست).
- الوا (5.6 هزار نفر) که از پنجره اتوبوس Tartu-Valga برداشتم (در راه بازگشت با قطار بودم). در سال 1889 به عنوان ایستگاهی در جاده اسکوف-ریگا (یا بهتر است بگوییم شعبه دورپات آن) تأسیس شد و در سال 1938 به شهر الوا رسید. اما ایستگاه چوبی معمولی استونی حفظ شده است:

«تالار شهر» استالین، که یا آن را از دست داده‌ام یا اصلاً نتوانستم آن را ببینم (نمی‌دانم اتوبوسی از کنار آن رد می‌شود)، بنابراین این یک عکس از ویکی‌پدیا است:

و یک ساختمان مرتفع با یک مخزن آب، نمونه ای از استونی شوروی (فقط 5 طبقه، اما شبیه یک آسمان خراش)، در اینجا با رنگ قرمز شاد نقاشی شده است:

والگا محیط جالبی دارد، اما ما آنها را برای بعداً می گذاریم، به خصوص که من خیلی دیرتر از آنها بازدید کردم، با ماشین آلتسیرلین .
5 قسمت بعدی درباره تارتو، پایتخت جنوبی استونی و مهد فرهنگ شهری آن است.

استونی جنوبی
والگا و والکا
تارتو. Toonemägi (Domberg، Dom Hill).
تارتو. دانشگاه.
تارتو. شهر قدیمی.
تارتو. شهر جدید.
خرج کردن. حومه شهر.
ماستوی و کالاست. پیر مؤمن Chud'ye.
ستوما. دهکده ها، کلیساها، قایق چاد.
ستوما. ستو فولک.
Võru.
وروما. گوشه دور استونی.
ویسی از استونی جنوبی
ویلجاندی.
منطقه مولگیما.
لواسار. "فاخته" استونیایی.
Pärnu. شهر قدیمی.
Pärnu. مورسکایا اسلوبودا.
Pärnu. رودخانه و ناحیه.

و . معلوم شد که این بخش کاملاً یکنواخت نیست ، زیرا یک بیمارستان در دو شهر کامل قرار داشت. در طول وجود اتحاد جماهیر شوروی این امر احساس نمی شد، اما از سال 1991 تا 2008 مشکلات خاصی همچنان وجود داشت.

در حال حاضر، هر دو شهر با شعار "یک شهر، دو ایالت" زندگی می کنند. اگرچه مرزی وجود دارد، اما صرفاً برای تشریفات است. هر دو شهر چندان از یکدیگر کمتر نیستند - به جز از نظر قلمرو - قسمت لتونی تا حدودی کوچکتر از شهری است که به استونی رفته است.

جاذبه های شهر

عکس‌های والکا که می‌توانید قبل از بازدید از شهر پیدا کنید، تمام روشنایی و فضای غیرعادی بناها و ساختمان‌ها را منتقل نمی‌کند. از جمله جاذبه هایی که بیشتر مورد توجه گردشگران قرار می گیرد موارد زیر است:

هنگام بازدید از والکا، لتونی، باید تا حد امکان عکس بگیرید، زیرا در اینجا چیزی برای گرفتن طولانی مدت وجود دارد.

کجا بماند؟

در شهر والکا، هتل هایی به گردشگران ارائه می شود که می توانند با حداکثر راحتی و امکانات اقتصادی مانند هاستل اقامت کنند. گزینه های اقامتی ممکن شامل موارد زیر است:

کجا بخوریم؟

مشخصه رستوران های والکا این است که عمدتاً غذاهای اروپایی سرو می کنند، اما در عین حال طعم لتونیایی خاص خود را دارند. در شهر، گردشگران می توانند کافه های کوچک (مانند کافه مگو, جومیس, ماگون, بیسترو جومیس)، میخانه ها ( کوچک, مسیر، و همچنین رستوران های پیچیده تر ( Bistro Rozmarins, لودینگا، حتی یک رستوران آمریکایی وجود دارد ( دوی سرعت).

چگونه به آنجا برسیم؟

راحت ترین راه برای رسیدن به والکا، لتونی، قطار است که هم از و هم از آن حرکت می کند. گردشگران همچنین می توانند با اتوبوس وارد شوند. اگر از ریگا سفر می کنید، توصیه می شود از اتوبوس صبح یا عصر استفاده کنید. در طول روز، می توانید با اتوبوس یک روزه دیگر به پایتخت بروید، اما به والکا باز نمی گردد. سومین راه که کمتر محبوب نیست برای رسیدن به شهر با ماشین است. مسیر مانند اتوبوس است اما باعث صرفه جویی در زمان می شود.

جغرافیا

دوقلو شهرستانها

• والگا (به استونی: Valga)، استونی
• تورنیو (فنلاندی: Tornio)، فنلاند
• الکساندر کوژوسکی (لهستانی) الکساندر کوژوسکی) لهستان
• دوربی (فر. دوربی)، بلژیک
• وایزنبورگ (آلمانی) وایسنبورگ، آلمان
• تووردوشین (به اسلواکی: Tvrdošín)، اسلواکی
• اوریماتیلا (فنلاندی: Orimattila)، فنلاند
• فرانکفورت آن در اودر (آلمانی) فرانکفورت و اودر، آلمان
• ناروا (به استونی: Narva)، استونی
• ایوانگورود، روسیه
• نیو دیوتکینو، روسیه
• سوتوگورسک، روسیه
• Slubice (لهستانی) اسلوبیسه) لهستان
• ایماترا (فنلاندی: Imatra)، فنلاند

اقتصاد

شرکت های صنعت نجاری.

فرهنگ، دیدنی ها

موزه تاریخ محلی، تئاتر.

تعدادی بنای معماری وجود دارد - ساختمان مسکونی سابق بارون فون رانگل ()، کلیسای انجیلی لوتری سنت کاترین (برای اولین بار در آن ذکر شد، در آن ویران شد و سپس بازسازی شد).

نشان های شهرهای دوقلوی والکا و والگا هر دو به نشان تاریخی والکا برمی گردد، اما روی نشان قسمت لتونی دست شمشیردار از ابر در سمت راست بیرون می آید، در حالی که در والگا از سمت چپ بیرون می‌آید (یعنی نشان‌ها دارای ترکیب آینه‌ای متقارن هستند).

نظری در مورد مقاله والکا بنویسید

یادداشت

1. (لتونیایی). Pilsonības un migrācijas lietu parvalde (1 ژانویه 2014). بازبینی شده در 19 فوریه 2014.
2. Gorodetskaya I. L.، Levashov E. A.// اسامی روسی ساکنان: دیکشنری-کتاب مرجع. - M.: AST، 2003. - P. 63. - 363 p. - 5000 نسخه. - شابک 5-17-016914-0.
3. (لتونیایی). Latvijas Pass (اوت 2013). بازبینی شده در 19 فوریه 2014.
4. (لتونیایی). LR Centrālā statistikas parvalde (15 فوریه 2011). بازبینی شده در 19 فوریه 2014.
5. // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
6. بگونوف، یو.روسیه قهرمان: داستان هایی از وقایع نگاری و داستان های نظامی روسی قرن های XIV-XVI: ترجمه از روسی باستان. - م.: گارد جوان، 1988. - ص 166. - 173 ص.
9. کورناتوفسکی N. A.مبارزه برای پتروگراد سرخ - م.: AST، 2004. - 606 ص. - (کتابخانه تاریخ نظامی). - 5000 نسخه. - شابک 5-17-022759-0 .

پیوندها

• (لتونیایی) (انگلیسی) (استونیایی)
• (روسی)
• (روسی)
• (لتونیایی.)

گزیده ای از شخصیت والک

- صداش کن اینجا صداش کن!
کوتوزوف در حالی که یک پایش از تخت آویزان بود و شکم بزرگش که به پای دیگر و خمیده تکیه داده بود، نشست. او چشم بینای خود را به دوش کشید تا پیام رسان را بهتر بررسی کند، گویی در ظاهرش می خواهد آنچه را که او را مشغول کرده است بخواند.
او با صدای آرام و پیر خود به بولخویتینوف گفت: "به من بگو، به من بگو، دوست من." -بیا نزدیکتر بیا چه خبري برام آوردي آ؟ آیا ناپلئون مسکو را ترک کرده است؟ آیا واقعا اینطور است؟ آ؟
بولخوویتینوف ابتدا همه چیزهایی را که به او دستور داده شده بود به تفصیل گزارش کرد.
کوتوزوف حرف او را قطع کرد: "صحبت کن، سریع صحبت کن، روحت را عذاب نده."
بولخویتینوف همه چیز را گفت و در انتظار دستور سکوت کرد. تول شروع به گفتن چیزی کرد، اما کوتوزوف حرف او را قطع کرد. می خواست چیزی بگوید، اما ناگهان صورتش چروک شد و چروک شد. دستش را برای تولیا تکان داد و در جهت مخالف، به سمت گوشه قرمز کلبه، که از تصاویر سیاه شده بود، چرخید.
- پروردگارا، خالق من! تو دعای ما را اجابت کردی...» با صدایی لرزان در حالی که دستانش را جمع کرده بود گفت. - روسیه نجات یافته است. سپاسگزارم، پروردگار! - و گریه کرد.

از زمان انتشار این خبر تا پایان مبارزات، تمام فعالیت های کوتوزوف فقط در استفاده از قدرت، حیله گری و درخواست برای حفظ نیروهای خود از حملات بیهوده، مانورها و درگیری با دشمن در حال مرگ بود. دختوروف به مالویاروسلاوتس می رود، اما کوتوزوف با کل ارتش تردید می کند و دستور پاکسازی کالوگا را می دهد، عقب نشینی فراتر از آن برای او بسیار ممکن به نظر می رسد.
کوتوزوف همه جا عقب نشینی می کند، اما دشمن، بدون اینکه منتظر عقب نشینی او باشد، در جهت مخالف به عقب می دود.
مورخان ناپلئون مانور ماهرانه او در تاروتینو و مالویاروسلاوتس را برای ما توصیف می‌کنند و فرض می‌کنند که اگر ناپلئون موفق می‌شد به استان‌های ثروتمند نیمروز نفوذ کند، چه اتفاقی می‌افتاد.
اما بدون گفتن اینکه هیچ چیز مانع از رفتن ناپلئون به این استان‌های نیمروزی نشد (از آنجایی که ارتش روسیه راه را به او داد)، مورخان فراموش می‌کنند که ارتش ناپلئون را با هیچ چیز نمی‌توان نجات داد، زیرا قبلاً شرایط اجتناب‌ناپذیر مرگ را به همراه داشت. چرا این ارتش که غذای فراوانی در مسکو پیدا کرد و نتوانست آن را نگه دارد، اما آن را زیر پا گذاشت، این ارتشی است که با آمدن به اسمولنسک غذا را مرتب نکرد، بلکه غارت کرد، چرا این ارتش توانست در استان کالوگا، ساکنان همان روس‌هایی که در مسکو هستند، و با همان خاصیت آتش برای سوزاندن آنچه روشن می‌کنند؟
ارتش هیچ جا نتوانست بهبود یابد. از زمان نبرد بورودینو و غارت مسکو، از قبل شرایط شیمیایی تجزیه را در خود داشت.
مردم این ارتش سابق با رهبران خود بدون اینکه بدانند کجا گریختند و فقط یک چیز را می خواستند (ناپلئون و هر سرباز): اینکه شخصاً هر چه زودتر خود را از آن وضعیت ناامید کننده ای که اگرچه نامشخص بود، اما همه از آن آگاه بودند، رها کنند.
به همین دلیل است که در شورای مالویاروسلاوتس، زمانی که وانمود می‌کردند که ژنرال‌ها در حال گفتگو هستند و نظرات متفاوتی را ارائه می‌کنند، آخرین نظر سرباز ساده‌اندیش موتون، که همان چیزی را که همه فکر می‌کردند، گفت که فقط باید ترک کرد. هر چه زودتر، همه دهان خود را بستند، و هیچ کس، حتی ناپلئون، نتوانست چیزی علیه این حقیقت شناخته شده جهانی بگوید.
اما اگرچه همه می‌دانستند که باید بروند، اما هنوز شرمنده دانستن اینکه باید فرار کنند وجود داشت. و یک فشار خارجی لازم بود که بر این شرم غلبه کند. و این فشار در زمان مناسب آمد. این همان چیزی بود که فرانسوی‌ها به آن Le Hourra de l'Empereur [شوق امپراتوری] می‌گفتند.
فردای آن روز پس از شورا، ناپلئون صبح زود، وانمود کرد که می‌خواهد سربازان و میدان نبرد گذشته و آینده را بازرسی کند، همراه با گروهی از مارشال‌ها و کاروانی، در وسط خط نیروها سوار شد. . قزاق ها در حالی که طعمه را زیر و رو می کردند، با خود امپراتور برخورد کردند و تقریباً او را گرفتند. اگر این بار قزاق ها ناپلئون را نگرفتند، پس چیزی که او را نجات داد همان چیزی بود که فرانسوی ها را نابود می کرد: طعمه ای که قزاق ها هم در تاروتینو و هم در اینجا به سمت آن هجوم آوردند و مردم را رها کردند. آنها بدون توجه به ناپلئون به سمت طعمه هجوم آوردند و ناپلئون موفق به فرار شد.
هنگامی که les enfants du Don [پسران دون] توانستند خود امپراتور را در میان ارتش خود بگیرند، واضح بود که کاری جز فرار هر چه سریعتر در امتداد نزدیکترین جاده آشنا وجود ندارد. ناپلئون با شکم چهل ساله اش که دیگر چابکی و شجاعت سابق خود را احساس نمی کرد، این اشاره را فهمید. و تحت تأثیر ترسی که از قزاق ها به دست آورد ، بلافاصله با موتون موافقت کرد و به قول مورخان دستور عقب نشینی به جاده اسمولنسک را داد.
این واقعیت که ناپلئون با موتون موافقت کرد و سربازان به عقب برگشتند، ثابت نمی کند که او این دستور را صادر کرده است، بلکه نیروهایی که روی کل ارتش، به معنای هدایت آن در امتداد جاده موژایسک، به طور همزمان بر روی ناپلئون عمل کردند.

وقتی انسان در حال حرکت است، همیشه هدفی برای این حرکت در نظر می گیرد. برای پیمودن هزار مایل، انسان باید فکر کند که چیزی فراتر از این هزار مایل وجود دارد. شما نیاز به ایده ای از سرزمین موعود دارید تا قدرت حرکت داشته باشید.
سرزمین موعود در طول پیشروی فرانسه، مسکو بود. اما وطن خیلی دور بود و برای کسی که هزار فرسنگ پیاده روی می کند، مطمئناً باید با فراموش کردن هدف نهایی با خود بگوید: "امروز چهل مایل به مکانی برای استراحت و اقامتگاه شبانه خواهم آمد." و در اولین سفر این مکان استراحت، هدف نهایی را پنهان می کند و تمام آرزوها و امیدها را روی خود متمرکز می کند. آرزوهایی که در یک فرد ابراز می شود همیشه در یک جمعیت افزایش می یابد.
برای فرانسوی‌ها که در امتداد جاده قدیمی اسمولنسک به عقب برگشتند، هدف نهایی میهن آنها بسیار دور بود و نزدیک‌ترین هدف، هدفی که همه آرزوها و امیدها به آن می‌پیوستند، به نسبت‌های عظیمی که در میان جمعیت تشدید می‌شد، اسمولنسک بود. نه به این دلیل که مردم می‌دانستند که در اسمولنسک آذوقه‌ها و نیروهای تازه‌ای وجود دارد، نه به این دلیل که به آنها گفته شده بود (برعکس، بالاترین رده‌های ارتش و خود ناپلئون می‌دانستند که در آنجا غذا کم است)، بلکه به این دلیل که این به تنهایی می تواند به آنها قدرت حرکت و تحمل سختی های واقعی بدهد. آنها، چه آنهایی که می دانستند و چه آنهایی که نمی دانستند، به همان اندازه خود را در مورد سرزمین موعود فریب دادند، برای اسمولنسک تلاش کردند.
فرانسوی ها پس از رسیدن به جاده بلند، با انرژی شگفت انگیز و سرعتی بی سابقه به سمت هدف خیالی خود دویدند. علاوه بر این دلیل تمایل مشترک، که انبوه فرانسوی ها را در یک کل متحد می کرد و به آنها انرژی می داد، دلیل دیگری وجود داشت که آنها را محدود می کرد. دلیلش هم تعدادشان بود. خود جرم عظیم آنها، مانند قانون فیزیکی جذب، اتم های فردی افراد را به خود جذب می کرد. آنها با توده صد هزار نفری خود به عنوان یک ایالت کامل حرکت کردند.
هر یک از آنها فقط یک چیز می خواستند - اسیر شدن، خلاص شدن از شر همه وحشت ها و بدبختی ها. اما، از یک سو، قدرت میل مشترک برای هدف اسمولنسک، هر یک را در یک جهت قرار داد. از سوی دیگر، تسلیم سپاه به عنوان اسارت برای سپاه غیرممکن بود، و علیرغم اینکه فرانسوی ها از هر فرصتی برای خلاصی از یکدیگر استفاده می کردند و به کوچکترین بهانه مناسب، خود را به اسارت تسلیم می کردند. این بهانه ها همیشه اتفاق نمی افتاد. تعداد بسیار زیاد آنها و حرکت نزدیک و سریع آنها این فرصت را از آنها سلب کرد و توقف این حرکت را برای روسها که تمام انرژی توده فرانسوی ها به سمت آن معطوف شده بود نه تنها دشوار، بلکه غیرممکن کرد. پارگی مکانیکی بدن نمی تواند روند تجزیه را فراتر از حد معینی تسریع کند.