Templos en la Plaza Roja. Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María en el Foso (Catedral de San Basilio). Fundación del museo en los siglos XIX y XX

Moscú tiene una gran cantidad de atracciones y monumentos antiguos. El más antiguo y hermoso de los cuales es Iglesia de San Basilio. Realmente es un símbolo de toda Rusia.

En este artículo hablaremos de una de las atracciones de Moscú, que se encuentra en la Plaza Roja.

Historia de origen

El nombre correcto de este edificio es Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María. Pero a causa de la iglesia incluida en el conjunto catedralicio y que lleva el nombre del beato, comenzaron a llamarla Catedral de San Basilio.

En la antigüedad, cuando el zar Iván el Terrible gobernaba Rusia, se erigían iglesias de madera en la Plaza Roja (entonces llamada Trinidad) como señal de victoria sobre los enemigos. En 1552 había bastantes iglesias. Dio la casualidad de que fue en la fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios cuando los soldados rusos tomaron la fortaleza de Kazán. Y luego el zar Iván el Terrible ordenó que las iglesias de madera se unieran en un solo templo de piedra. El templo fue nombrado Catedral de la Intercesión.

La construcción de la Catedral terminó en 1561. En 1722, en el territorio de la Catedral había 18 iglesias, incluida la Iglesia de San Basilio. Pero en 1737, la catedral y la mayoría de las iglesias quedaron casi completamente quemadas durante un fuerte incendio. La catedral fue rápidamente restaurada, después de lo cual fue construida y reconstruida muchas veces.

El templo recibió su nombre en honor del santo tonto local. Caminaba con cadenas sobre su cuerpo desnudo en cualquier época del año. Fue, en cierto modo, un castigo por los pecados humanos. La población local consideraba a San Basilio un hacedor de milagros y clarividente. Después de todo, una vez predijo con precisión un incendio que destruyó la mitad de Moscú. E incluso el zar Iván el Terrible veneraba al santo tonto y le tenía un poco de miedo.

Fallecido San Basilio el Bendito en agosto de 1557 a la edad de 82 años. Un dato interesante es que toda la ciudad se reunió para el funeral, y el propio rey y los príncipes llevaron el ataúd con el cuerpo del bendito a la iglesia. Fue enterrado cerca del templo inacabado. 30 años después, se erigió un edificio sobre su tumba. En él colocó un altar con un trono para el culto. La ampliación recibió el nombre del Bendito, y más tarde se erigió aquí una iglesia y también se colocaron aquí las reliquias del Bendito.

Descripción del templo

La Iglesia Ortodoxa de increíble belleza es especialmente popular entre los turistas. Parece un palacio de cuento de hadas. Inicialmente era blanco, luego, después de cada restauración, comenzaron a decorarlo con colores vivos. Pero las más coloridas fueron las cúpulas. El templo es único porque las 10 cúpulas tienen diseños diferentes; no hay una sola cúpula que sea similar a otra.

Catedral de San Basilio - historia de la creación

La altura del Templo es de 65 m.
La singularidad es que ni la Catedral ni las iglesias tienen sótanos. Están parados en el sótano.

La catedral moderna alberga 10 iglesias separadas, incluyendo Iglesia de San Basilio. Cada iglesia tiene el nombre de un santo que le da nombre. La torre central lleva el nombre de la festividad: la Intercesión de la Madre de Dios.

El interior de la iglesia está pintado con imágenes únicas de santos y escenas de sus vidas. En el templo se pueden ver iconos raros en combinación con frescos del siglo XVI y pinturas del siglo XVII.

Pero a pesar de los incendios y guerras que ocurrieron durante esta época, el Templo logró sobrevivir y evitar la destrucción total.

En la Catedral moderna, cada año se celebran servicios divinos en la Fiesta de la Intercesión del Día.

Ahora la Catedral alberga una sucursal del Museo Estatal de Historia. El museo exhibe una asombrosa colección de campanas fundidas entre 1547 y 1996, así como una colección de armas de soldados rusos.

1. ¿Por qué se construyó la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja?
2. ¿Quién construyó la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja?
3.Postnik y Barma
4.Arquitectura de la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja.
5. ¿Por qué la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja se llama Catedral de San Basilio?
6. San Basilio el Bendito
7.Capa cultural cerca de la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja
8. Campanario y campanas
9.Información adicional sobre campanas y repiques.
10. Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja. Iconos de fachada
11. Jefes de la Catedral de la Intercesión

La Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María, en el foso o, como se la llama más a menudo, es un monumento único de la arquitectura antigua rusa. Durante mucho tiempo ha servido como símbolo no sólo de Moscú, sino de todo el Estado ruso. Desde 1923, la catedral es una filial del museo histórico. Pasó a estar bajo protección estatal en 1918 y los servicios allí cesaron en 1928. Sin embargo, en la década de 1990 del siglo pasado, los servicios se reanudaron y en la Iglesia de San Basilio se celebran todas las semanas, en otras iglesias de la catedral, en las fiestas patronales. Los servicios se llevan a cabo los sábados y domingos. Los domingos, los servicios se llevan a cabo desde las 10 a. m. hasta aproximadamente la 1 p. m. Los domingos y festivos religiosos no se realizan excursiones a la iglesia de San Basilio.

¿Por qué se construyó la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja?

La catedral fue erigida en honor a la conquista del Kanato de Kazán. La victoria sobre Kazán se percibió en ese momento como la victoria final sobre la Horda de Oro. En la campaña de Kazán, Iván el Terrible hizo un voto: en caso de victoria, construir un templo en su honor. La construcción de templos en honor de los acontecimientos más importantes y de las victorias militares es una antigua tradición rusa. En aquella época, los monumentos escultóricos, las columnas y los obeliscos eran desconocidos en Rusia. Sin embargo, desde la antigüedad se han erigido iglesias conmemorativas en honor a importantes acontecimientos estatales: el nacimiento de un heredero al trono o una victoria militar. La victoria sobre Kazán estuvo marcada por la construcción de una iglesia conmemorativa, consagrada en nombre de la Intercesión. El 1 de octubre de 1552 comenzó un asalto decisivo a Kazán. Este evento coincidió con la celebración de una importante fiesta de la iglesia: la Intercesión de la Santísima Virgen María. La iglesia central de la catedral fue consagrada en nombre de la Intercesión de la Virgen María, que dio nombre a toda la catedral. La primera y principal advocación del templo es la iglesia votiva. Su segunda dedicación fue la captura de Kazán.

¿Quién construyó la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja?

La construcción de la iglesia conmemorativa fue bendecida por el metropolitano Macario. Quizás sea él el autor de la idea del templo, porque el zar Iván IV el Terrible era todavía muy joven en aquella época. Pero es categóricamente imposible decir esto, ya que nos han llegado muy pocas fuentes escritas.

En Rusia, a menudo sucedía que, después de erigir un templo, escribían en la crónica el nombre del constructor del templo (zar, metropolitano, noble), pero olvidaban los nombres de los constructores. Durante mucho tiempo se creyó que la Catedral de la Intercesión fue construida por los italianos. Pero a finales del siglo XIX se descubrió una crónica que dio a conocer los verdaderos nombres de los constructores de la catedral. La crónica dice lo siguiente: “El piadoso zar Juan, habiendo llegado de la victoria de Kazán a la ciudad reinante de Moscú, pronto erigió iglesias de piedra cerca de la puerta Frolov sobre la fosa.(Frolovsky – ahora Puerta Spassky) y luego Dios le dio dos maestros publicitarios rusos.(es decir, por nombre) Ayuno y Barma y sabiduría superior y más conveniente para un trabajo tan maravilloso ".

Postnik y Barma

Los nombres de los arquitectos Postnik y Barma no aparecen en fuentes que hablan de la catedral hasta finales del siglo XIX. La fuente más antigua que habla de la Iglesia de la Intercesión en el Foso es el Libro de Grados de la Genealogía Real, escrito bajo la dirección del Metropolitano Atanasio en 1560-63. Habla de la construcción votiva de la Catedral de la Intercesión. La Crónica Facial no es menos importante. Habla de la fundación de la catedral, su construcción y consagración. La fuente histórica más importante y detallada es la vida del metropolitano Jonás. La Vida fue creada en los años 1560-1580. Ésta es la única fuente donde se mencionan los nombres de Postnik y Barma.
Entonces, la versión oficial de hoy suena así:
la Iglesia de la Intercesión, construida sobre el foso por los arquitectos rusos Barma y Postnik. Según la versión no oficial, esta catedral fue construida por extranjeros de origen desconocido. Si antes se mencionaba a los italianos, ahora esta versión es muy dudosa. Sin duda, al iniciar la construcción de la catedral, Iván el Terrible recurrió a arquitectos experimentados. En el siglo XVI muchos extranjeros trabajaban en Moscú. Quizás Barma y Postnik estudiaron con los mismos maestros italianos.

Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja. Arquitectura

La Catedral de la Intercesión no es una iglesia enorme, como podría parecer a primera vista, sino varias iglesias completamente independientes. Consta de nueve templos sobre un único fundamento.

Jefes de la Catedral de la Intercesión de la Virgen María, que se encuentra en el foso

En el centro se levanta una iglesia con techo de carpa. En Rusia, se considera que los templos con tiendas de campaña son aquellos que tienen una terminación piramidal en lugar de abovedada. Alrededor de la iglesia central en forma de tienda de campaña hay ocho pequeñas iglesias con grandes y hermosas cúpulas.

Fue a partir de esta catedral que comenzó a tomar forma el conjunto de la Plaza Roja al que ahora estamos acostumbrados. La parte superior de las torres del Kremlin se construyó en el siglo XVII; La tienda de campaña en la torre-mirador del zar, a la izquierda de la Torre Spasskaya, repite los pórticos de tiendas de campaña de la catedral.

Pórtico sur de la Catedral de la Intercesión con carpa
La Torre del Zar del Kremlin de Moscú se encuentra frente a la Catedral de la Intercesión.

Ocho iglesias rodean el templo central en forma de tienda de campaña. Cuatro iglesias son grandes y cuatro son pequeñas.

Iglesia de la Santísima Trinidad - oriental. Iglesia de Alexander Svirsky – sureste. Iglesia de San Nikola Velikoretsky - sur.. Iglesia de Varlaam Khutynsky - suroeste. La Iglesia de la Entrada del Señor en Jerusalén es occidental. Iglesia de Gregorio de Armenia - noroeste. La Iglesia de Cipriano y Justina está al norte.
La Iglesia de San Basilio, detrás está la Iglesia de los Tres Patriarcas de Constantinopla, al noreste.

Cuatro grandes iglesias están orientadas a los puntos cardinales. El templo del norte da a la Plaza Roja, el del sur da al río Moscú y el occidental da al Kremlin. La mayoría de las iglesias estaban dedicadas a las fiestas religiosas, cuyos días de celebración coincidían con los acontecimientos más importantes de la campaña de Kazán.
En las ocho iglesias laterales se celebraban servicios religiosos sólo una vez al año, el día de la fiesta patronal. Los servicios se ofrecieron en la iglesia central desde el Día de la Trinidad hasta la fiesta patronal, el 1 de octubre.
Dado que la campaña de Kazán cayó en verano, todos los días festivos de la iglesia también cayeron en verano. Todas las iglesias de la Catedral de la Intercesión fueron construidas como de verano, frías. En invierno no tenían calefacción y no se realizaban servicios en ellos.

Hoy la catedral tiene el mismo aspecto que tenía en los siglos XVI-XVII.
Al principio, la catedral estaba rodeada por una galería abierta. Alrededor de las ocho iglesias del segundo piso hay un cinturón de ventanas.

En la antigüedad, la galería estaba abierta, no había techos encima y las escaleras abiertas conducían al piso de arriba. Los techos y los porches sobre las escaleras se construyeron posteriormente. La catedral se veía y se percibía de manera completamente diferente a cómo la percibimos hoy. Si ahora parece una enorme iglesia con múltiples cúpulas de diseño incomprensible, en la antigüedad esta sensación no surgía. Estaba claro que nueve iglesias elevadas se alzaban sobre una base elegante y ligera.

La altura en aquella época se asociaba con la belleza. Se creía que cuanto más alto era el templo, más hermoso era. La altura era un símbolo de grandeza, y en aquellos días la Catedral de la Intercesión era visible a 24 kilómetros de Moscú. Hasta 1600, cuando se construyó el campanario de Iván el Grande en el Kremlin, la catedral era el edificio más alto de la ciudad y de toda Moscovia. Hasta principios del siglo XVII sirvió como dominante urbanístico, es decir. el punto más alto de Moscú.
Todas las iglesias del conjunto catedralicio están unidas por dos galerías de circunvalación: exterior e interior. Los techos sobre las pasarelas y los pórticos se hicieron en el siglo XVII, porque en nuestras condiciones tener galerías y pórticos abiertos resultó ser un lujo inasequible. En el siglo XIX la galería fue acristalada.
En el mismo siglo XVII, se construyó un campanario en forma de carpa en el lugar del campanario al sureste del templo.

Campanario de la Catedral de la Intercesión

Los muros exteriores de la catedral se restauran aproximadamente una vez cada 20 años y los interiores, una vez cada 10 años. Los íconos se inspeccionan todos los años, ya que nuestro clima es severo y los íconos no son inmunes a la hinchazón y otros daños a la capa de pintura.

¿Por qué la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja se llama Catedral de San Basilio?

Recordemos que la catedral consta de nueve iglesias sobre un único fundamento. Sin embargo, diez cúpulas multicolores se elevan sobre el templo, sin contar la cebolla sobre el campanario. El décimo capítulo verde con púas rojas se encuentra por debajo del nivel de las cabeceras de todas las demás iglesias y corona la esquina noreste del templo.

Jefe de la Iglesia de San Basilio

Esta iglesia se añadió a la catedral una vez terminada la construcción. Fue erigido sobre la tumba de un santo tonto muy famoso y venerado de esa época, San Basilio el Bendito.

San Basilio el Bendito

Este hombre era contemporáneo de Iván el Terrible, vivía en Moscú y había muchas leyendas sobre él. (Los milagros de San Basilio se describen en el artículo) Desde el punto de vista actual, un santo tonto es algo así como un loco, lo cual, de hecho, está completamente equivocado. En la Edad Media, en Rusia, la necedad era una de las formas de ascetismo. San Basilio el Bendito no fue un santo tonto desde su nacimiento, es un santo tonto por amor a Cristo, que se convirtió en tal de manera muy consciente. A los 16 años decidió dedicar su vida a Dios. Era posible servir al Señor de diferentes maneras: ir a un monasterio, convertirse en ermitaño, pero Vasily decidió convertirse en un santo tonto. Además, eligió la hazaña del dios caminante, es decir. caminaba desnudo tanto en invierno como en verano, vivía en la calle, en el porche, comía limosnas y pronunciaba discursos incomprensibles. Pero Vasily no estaba loco y, si quería que le entendieran, hablaba de forma inteligible y la gente le entendía.

A pesar de estas duras condiciones de vida, San Basilio vivió una vida muy larga incluso en los tiempos modernos y vivió hasta los 88 años. Fue enterrado junto a la catedral. El entierro cerca del templo era algo común. En aquella época, según la tradición ortodoxa, cada iglesia tenía un cementerio. En Rusia, los santos tontos siempre fueron venerados tanto en vida como después de la muerte y fueron enterrados más cerca de la iglesia.

Tras la muerte de San Basilio, fue canonizado. Como si se tratara de un santo, en 1588 se erigió una iglesia sobre su tumba. Dio la casualidad de que esta iglesia resultó ser la única de invierno en toda la catedral, es decir. Sólo en este templo se celebraban servicios religiosos todos los días durante todo el año. Por lo tanto, el nombre de esta pequeña iglesia, construida casi 30 años después de la Iglesia de la Intercesión de la Virgen María en el Foso, fue trasladado a toda la Catedral de la Intercesión. Comenzaron a llamarla Catedral de San Basilio.

Capa cultural cerca de la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja

Un detalle interesante se puede observar en el lado este del templo. Hay un serbal creciendo allí en... una maceta.

El árbol fue plantado, como debía ser, en el suelo y no en una maceta. Con el paso de los años, alrededor de la catedral se ha formado una capa cultural de considerable espesor. La Catedral de la Intercesión parecía haber “crecido bajo tierra”. En 2005 se decidió devolver el templo a sus proporciones originales. Para ello, se quitó y se quitó la tierra “sobrante”. Y en ese momento el fresno de montaña ya llevaba décadas creciendo aquí. Para no destruir el árbol, se hizo una cubierta de madera a su alrededor.

Campanario y campanas

Desde 1990, la catedral es utilizada conjuntamente por el Estado y la Iglesia Ortodoxa Rusa. El edificio de la Catedral de la Intercesión pertenece al estado, ya que su financiación proviene del presupuesto estatal.

El campanario de la iglesia se construyó en el lugar de un campanario desmantelado.

El campanario de la catedral está operativo. El propio personal del museo hace las llamadas; fue entrenado por uno de los campaneros más importantes de Rusia, Konovalov. Los propios trabajadores del museo acompañan los servicios religiosos con el repique de campanas. Un especialista debe tocar las campanas. Los trabajadores del museo no confían en nadie la colección de campanas de la Catedral de la Intercesión.

Fragmento del campanario de la Catedral de la Intercesión

Una persona que no sabe tocar, incluso una mujer frágil, puede mover la lengua incorrectamente y romper el timbre.

Más información sobre campanas y repiques

El antiguo campanario de la catedral tenía tres niveles, tres tramos y tres caderas. Había campanas colgadas en cada nivel de cada tramo. Había varios campaneros y todos estaban ubicados debajo. El sistema de campanas era ochepnaya u ochepnaya. La campana estaba firmemente sujeta a la viga y la hicieron sonar, balanceando no la lengua, sino la campana misma.

Las campanas de la Catedral de la Intercesión no estaban sintonizadas con un sonido específico; solo tenían tres tonos principales: un tono en la parte inferior de la falda, el segundo en el medio de la falda, el tercero en la parte superior y también había docenas. de matices. Es simplemente imposible tocar una melodía con campanas rusas. Nuestro timbre es rítmico, no melódico.

Para entrenar a los campaneros, existían cantos rítmicos característicos. Para Moscú: “Todos los monjes son ladrones, todos los monjes son ladrones, y el abad es un pícaro, y el abad es un pícaro”. Para Arkhangelsk: “Por qué bacalao, por qué bacalao, dos kopeks y medio, dos kopeks y medio”. En Suzdal: “Quemaron con sus patas, ardieron con sus patas”. Cada zona tenía su propio ritmo.

Hasta hace poco, la campana más pesada de Rusia era la campana de Rostov “Sysoi”, que pesaba 2000 libras. En el año 2000, la campana de la “Gran Asunción” empezó a sonar en el Kremlin de Moscú. Tiene su propia historia, cada soberano forjó su propio Gran Uspensky, a menudo derramando sobre el que existió antes que él. Uno moderno pesa 4.000 libras.

Cuando suenan las campanas en el Kremlin, suenan tanto el campanario como el campanario. Los campaneros están en diferentes niveles y no pueden oírse entre sí. El principal campanero de toda Rusia se encuentra en las escaleras de la Catedral de la Asunción y aplaude. Todos los campaneros lo ven, les marca el ritmo, como si dirigiera las campanas.
Para los extranjeros, escuchar las campanas rusas era un tormento de mártir. Nuestro repique no siempre fue rítmico, a menudo caótico, los campaneros tenían dificultades para seguir el ritmo. Los extranjeros sufrieron esto: llamaban a todas partes, les palpitaba la cabeza por el timbre cacofónico irregular. A los extranjeros les gustaba más el sonido occidental, cuando hacían sonar la campana.

Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja. Iconos de fachada

En el muro exterior oriental de la Catedral de la Intercesión hay un icono de la fachada de la Madre de Dios. Este es el primer icono de fachada que apareció aquí en el siglo XVII. Lamentablemente, de la carta del siglo XVII no queda casi nada debido a los incendios y las repetidas renovaciones. El icono se llama Intercesión ante los próximos Basilio y Juan el Bendito. Está escrito en la pared del templo.

La Catedral de la Intercesión pertenece a la Iglesia de la Madre de Dios. Todos los iconos de la fachada local fueron pintados específicamente para esta catedral. El icono, que estuvo ubicado en el lado sur del campanario desde el momento de su pintura, se deterioró a finales del siglo XX. El lado sur es más susceptible a los efectos dañinos del sol, la lluvia, el viento y los cambios de temperatura. En los años 90 la imagen fue retirada para restauración y restaurada con gran dificultad.
Después de los trabajos de restauración, el marco del icono no encajaba en su lugar original. En lugar de un marco, hicieron una caja protectora y colgaron el ícono en su lugar original. Pero debido a los grandes cambios de temperatura característicos de nuestro clima, el ícono comenzó a colapsar nuevamente. Después de 10 años hubo que restaurarlo nuevamente. Ahora el icono está en la Iglesia de la Intercesión. Y para el lado sur del campanario escribieron una copia justo en la pared.

Icono en el campanario de la Catedral de la Intercesión.

La copia fue consagrada cuando se celebró el 450 aniversario de la catedral, el Día de la Intercesión de 2012.

Jefes de la Catedral de la Intercesión

La parte superior de las iglesias, que llamamos cúpula, en realidad se llama capítulo. La cúpula es el techo de la iglesia. Se puede ver desde el interior del templo. Sobre la bóveda de la cúpula hay un revestimiento sobre el que se fija el revestimiento metálico.

Según una versión, en los viejos tiempos las cúpulas de la Catedral de la Intercesión no eran bulbosas, como ahora, sino en forma de casco. Otros investigadores sostienen que no podrían haber cúpulas en forma de casco sobre tambores tan delgados como los de la Catedral de San Basilio. Por tanto, según la arquitectura de la catedral, las cúpulas eran en forma de cebolla, aunque esto no se sabe con certeza. Pero está absolutamente demostrado que inicialmente los capítulos eran fluidos y monocromáticos. En el siglo XVII fueron pintados brevemente en diferentes colores.

Los capítulos estaban revestidos de hierro, pintados de azul o verde. Dicho hierro, si no hubiera incendios, podría resistir 10 años. Se obtuvieron pinturas verdes o azules a base de óxidos de cobre. Si las cabezas estuvieran cubiertas con hierro estañado alemán, entonces podrían ser de color plateado. El hierro alemán vivió 20 años, pero no más.

En el siglo XVII, la vida del metropolitano Jonás menciona "capítulos figurados de varios tipos". Sin embargo, todos eran monocromáticos. Se volvieron abigarrados en el siglo XIX, quizás un poco antes, pero no hay confirmación de ello. Ahora nadie puede decir por qué los capítulos son multicolores y de diferentes formas, o según qué principio fueron pintados; este es uno de los misterios de la catedral.

En los años 60 del siglo XX, durante una restauración a gran escala, quisieron devolver la catedral a su aspecto original y hacer que los capítulos fueran monocromáticos, pero los funcionarios del Kremlin ordenaron que se dejaran en color. La catedral es reconocible principalmente por sus cúpulas policromadas.

Durante la guerra, la Plaza Roja estuvo custodiada por un campo continuo de globos para protegerla de los bombardeos. Cuando los proyectiles antiaéreos explotaron, los fragmentos que cayeron dañaron la carcasa de las cúpulas. Las cúpulas dañadas fueron reparadas inmediatamente, ya que si se dejaban los agujeros, un fuerte viento podría “desnudar” completamente la cúpula en 20 minutos.

En 1969, las cúpulas fueron revestidas de cobre. Los capítulos utilizaron 32 toneladas de láminas de cobre de 1 mm de espesor. Durante una restauración reciente se descubrió que los capítulos estaban en perfecto estado. Sólo hubo que repintarlos. La cabecera central de la Iglesia de la Intercesión siempre ha sido dorada.

Se puede acceder a cada capítulo, incluso al central. Una escalera especial conduce al capítulo central. A los capítulos laterales se puede acceder a través de trampillas exteriores. Entre el techo y el revestimiento hay un espacio de la altura de un hombre, por donde se puede caminar libremente.
Las diferencias en los tamaños y colores de los capítulos y los principios de su decoración aún no son susceptibles de análisis histórico.

Continuaremos conociendo la Catedral de la Intercesión dentro del templo.





El artículo se basa en materiales de una conferencia impartida por un metodólogo en el Museo Estatal de Historia en febrero de 2014.

Hoy, 12 de julio, la Catedral de la Intercesión, más conocida como Catedral de San Basilio, celebra su 450 aniversario. Esta fecha no es casual: el 2 de julio (29 de junio, estilo antiguo) de 1561 se consagró la Iglesia central de la Pokrópolis de la catedral.

La Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María en el Foso, más conocida como Catedral de San Basilio, está ubicada en la parte sur de la Plaza Roja de Moscú, cerca de la Puerta Spassky del Kremlin, sobre el descenso al río Moskva. Fue construido a mediados del siglo XVI por orden del zar Iván IV el Terrible para conmemorar la conquista del Kanato de Kazán, parte de la antigua Horda de Oro, como muestra de gratitud por la victoria.

No se sabe exactamente qué había antes en el sitio de la Catedral de la Intercesión. Las crónicas rusas contienen informes fragmentarios y contradictorios sobre iglesias de madera y piedra. Esto dio lugar a muchas conjeturas, versiones y leyendas.

Según una versión, poco después del regreso de Iván IV el Terrible de la campaña de Kazán en 1552, en el lugar de la futura Iglesia de la Intercesión en el foso, a orillas del río Moscú, se levantó una iglesia de madera en nombre de la En una colina se fundó la Trinidad vivificante con siete capillas.

El santo metropolitano Macario de Moscú aconsejó a Iván el Terrible que construyera aquí una iglesia de piedra. Al metropolitano Macario también se le ocurrió la idea compositiva principal para la futura iglesia.

La primera mención fiable de la construcción de la Iglesia de la Intercesión de Nuestra Señora se remonta al otoño de 1554. Se cree que se trataba de una catedral de madera. Estuvo en pie durante poco más de seis meses y fue desmantelado antes de que comenzara la construcción de la catedral de piedra en la primavera de 1555.

La Catedral de la Intercesión fue construida por los arquitectos rusos Barma y Postnik (existe una versión de que Postnik y Barma son los nombres de la misma persona). Según la leyenda, para que los arquitectos no pudieran crear una creación nueva y mejor, el zar Iván IV, al finalizar la construcción de una destacada obra maestra de la arquitectura, ordenó que los cegaran. Posteriormente se demostró que esta ficción era insostenible.

La construcción del templo tomó sólo 6 años y sólo en la estación cálida. La crónica contiene una descripción de la adquisición "milagrosa" por parte de los dueños del noveno trono sur, después de que toda la estructura estaba casi terminada. Sin embargo, la clara simetría inherente a la catedral nos convence de que los arquitectos inicialmente tenían una idea sobre la estructura compositiva del futuro templo: se planeó construir ocho capillas alrededor de la novena iglesia central. El templo fue construido con ladrillo, y los cimientos, el zócalo y algunos elementos decorativos fueron de piedra blanca.

En el otoño de 1559 la catedral estaba prácticamente terminada. En la Fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios, todas las iglesias fueron consagradas, a excepción de la central, ya que “la iglesia más grande, la de la Intercesión del medio, no se completó ese año”.

La consagración de la Iglesia de la Intercesión y, en consecuencia, de toda la catedral tuvo lugar el 12 de julio (29 de junio, estilo antiguo) de 1561. El metropolitano Macario consagró el templo.

Cada iglesia de la catedral recibió su propia advocación. La Iglesia Oriental fue consagrada en nombre de la Santísima Trinidad vivificante. Los investigadores todavía están buscando una respuesta a por qué esta iglesia recibió su nombre. Hay varias hipótesis. Se sabe que en honor a la “Santa Trinidad vivificante” en 1553 se fundó un monasterio en la conquistada Kazán. También se cree que en el sitio de la Catedral de la Intercesión originalmente se encontraba una Iglesia de la Trinidad de madera, que dio su nombre a una de las capillas del futuro templo.

Se consagran cuatro capillas laterales en honor a los santos, en cuyos días de memoria tuvieron lugar los acontecimientos más importantes de la campaña de Kazán: Cipriano y Justina (2 (15) de octubre; ese día terminó el asalto a Kazán), Gregorio, el iluminador. de la Gran Armenia (en su día conmemorativo, el 30 de septiembre (13 de octubre), hubo una explosión en la torre Arsk en Kazán), Alexander Svirsky (en su día conmemorativo, el 30 de agosto (12 de septiembre), se obtuvo una victoria sobre el ejército del zarevich Epancha, que corría desde Crimea para ayudar a los tártaros), los tres patriarcas de Constantinopla, Alejandro, Juan y Pablo el Nuevo (también conmemorado el 30 de agosto).

Tres capillas más están dedicadas a Nikolai Velikoretsky, Varlaam Khutynsky y la Fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén. El trono central lleva el nombre de la Intercesión de la Virgen María, ya que el 1 (14 de octubre), día de esta festividad, que simboliza la intercesión de la Madre de Dios por la raza cristiana, comenzó el principal asalto a Kazán. Toda la catedral lleva el nombre de la iglesia central.

El prefijo "en el foso", que se encuentra en las crónicas sobre la catedral, se debe a que a lo largo de toda la plaza, más tarde llamada Krasnaya, a lo largo de la muralla del Kremlin del siglo XIV había un foso defensivo profundo y ancho, que se llenaba en 1813.

La catedral tenía una composición arquitectónica inusual: se construyeron 9 iglesias independientes sobre una sola base, un sótano, y se conectaron entre sí mediante pasajes abovedados internos que rodeaban el templo central. En el exterior, todas las iglesias estaban rodeadas por un paseo-galería inicialmente abierto. La iglesia central remataba con una carpa alta, las capillas estaban cubiertas con bóvedas y rematadas con cúpulas.

El conjunto de la catedral se complementó con un campanario abierto de tres caderas, en cuyos tramos arqueados colgaban enormes campanas.

Inicialmente, la Catedral de la Intercesión estaba coronada por 8 grandes cúpulas y una pequeña cúpula sobre la iglesia central. Para enfatizar la importancia del material de construcción, así como para proteger la catedral de las influencias atmosféricas, todas sus paredes exteriores fueron pintadas en colores rojo y blanco. La pintura imitaba el ladrillo. Se desconoce el material del revestimiento original de las cúpulas, ya que se perdieron durante un devastador incendio en 1595.

La catedral existió en su forma original hasta 1588. Luego se le añadió una décima iglesia en el lado noreste sobre la tumba del santo tonto San Basilio, quien pasó mucho tiempo cerca de la catedral en construcción y legó para ser enterrado junto a él. El famoso hacedor de milagros de Moscú murió en 1557 y, tras su canonización, el hijo del zar Iván IV el Terrible, Fyodor Ioannovich, ordenó la construcción de una iglesia. Arquitectónicamente, era un templo independiente sin pilares y con entrada independiente.

El lugar donde se encontraron las reliquias de San Basilio estaba marcado con un santuario de plata, que posteriormente se perdió durante la época de los disturbios, a principios del siglo XVII. Los servicios divinos en la iglesia del santo pronto se hicieron diarios y, a partir del siglo XVII, el nombre de la capilla se fue transfiriendo gradualmente a toda la catedral, convirtiéndose en su nombre "popular": Catedral de San Basilio.

A finales del siglo XVI aparecieron las cúpulas figurativas de la catedral, en lugar de la cubierta quemada original.

En 1672, se añadió a la catedral una undécima iglesia en el lado sureste: un pequeño templo sobre la tumba de San Juan el Bendito, el venerado santo tonto de Moscú, enterrado cerca de la catedral en 1589.

En la segunda mitad del siglo XVII se produjeron cambios importantes en el aspecto de la catedral. Las marquesinas de madera que cubrían la pasarela, que de vez en cuando se quemaban en los incendios, fueron sustituidas por un tejado sobre pilares arqueados de ladrillo. La Iglesia de San Teodosio la Virgen fue construida sobre el pórtico de la Iglesia de San Basilio el Bendito. Sobre las escaleras de piedra blanca previamente abiertas que conducían al nivel superior de la catedral, aparecieron pórticos abovedados a cuatro aguas, construidos sobre los llamados arcos "rastreros".

En la misma época apareció la pintura ornamental policromada. Cubre los pórticos de nueva construcción, los pilares de soporte, los muros exteriores de las galerías y los parapetos de las pasarelas. En esta época, las fachadas de las iglesias conservan pinturas que imitan el ladrillo.

En 1683, toda la catedral a lo largo de la cornisa superior estaba rodeada por una inscripción de azulejos. Grandes letras amarillas sobre un fondo azul oscuro de azulejos regado informaban sobre la historia de la creación del templo y su renovación en la segunda mitad del siglo XVII. La inscripción fue destruida un siglo después durante otra renovación.

En la década de 1680. El campanario fue reconstruido. En lugar de la estructura abierta se erigió un campanario de dos niveles con una plataforma superior abierta para tocar.

En 1737, durante un gran incendio, la Catedral de San Basilio sufrió graves daños, especialmente su iglesia sur.

Durante las renovaciones de las décadas de 1770 y 1780 se produjeron cambios dramáticos en su programa de pintura. Los altares de las iglesias de madera, derribados para evitar incendios en la Plaza Roja, fueron trasladados al territorio de la catedral y bajo sus bóvedas. Al mismo tiempo, el trono de los Tres Patriarcas de Constantinopla pasó a llamarse Juan el Misericordioso, y la Iglesia de Cipriano y Justina comenzó a llevar el nombre de los Santos Adrián y Natalia (las dedicatorias originales a las iglesias fueron devueltas en la década de 1920).

El interior de la iglesia estaba pintado con óleos que representaban santos y escenas hagiográficas. La pintura al óleo fue renovada en 1845-1848. y a finales del siglo XIX. Las paredes exteriores estaban cubiertas con pinturas que imitaban la mampostería de grandes cantos rodados: "piedra salvaje". Se colocaron los arcos del sótano (nivel inferior no residencial), en cuya parte occidental se ubicaron viviendas para el clero (sirvientes del templo). El campanario se combinó mediante una ampliación con el edificio de la catedral. La parte superior de la capilla de San Basilio (Iglesia de la Virgen Teodosio) fue reconstruida para convertirla en una sacristía, un depósito de objetos de valor y santuarios de la iglesia.

En 1812, se dio la orden a los artilleros franceses de volar la catedral. Sin embargo, sólo fue saqueada por las tropas de Napoleón, pero inmediatamente después de la guerra fue reparada y consagrada. El área alrededor de la catedral fue ajardinada y rodeada por una celosía de hierro fundido calada, diseñada por el famoso arquitecto O. Bove.

A finales del siglo XIX surgió por primera vez la tarea de devolver a la catedral su aspecto original. La Comisión especialmente creada para la restauración del monumento incluyó a arquitectos, científicos y pintores famosos, quienes determinaron las principales direcciones de investigación y restauración de la Catedral de la Intercesión. Sin embargo, la falta de fondos, la Revolución de Octubre y el posterior período de devastación en la historia de Rusia no permitieron la implementación del programa planeado.

En 1918, la Catedral de la Intercesión fue una de las primeras en estar bajo protección estatal como monumento de importancia nacional y mundial. Desde el 21 de mayo de 1923 está abierto a los visitantes como museo histórico y arquitectónico. Además, hasta 1929 los servicios religiosos se celebraban en la Iglesia de San Basilio el Bendito.

En 1928, la Catedral de la Intercesión se convirtió en una sucursal del Museo Estatal de Historia y lo sigue siendo hasta el día de hoy.

En la década de 1920 Se llevó a cabo un extenso trabajo de restauración científica en el monumento, gracias al cual fue posible restaurar la apariencia original de la catedral y recrear los interiores de los siglos XVI y XVII en iglesias individuales.

Desde este momento hasta la actualidad se han realizado cuatro restauraciones globales, entre obras arquitectónicas y pictóricas. La pintura original "parecida a un ladrillo" del siglo XVI fue restaurada en el exterior, en la Iglesia de la Intercesión de Nuestra Señora y en la Iglesia de Alejandro Svirsky.

En los años 1950-1960. Se llevaron a cabo trabajos de restauración únicos: en el interior de la iglesia central se abrió una "crónica del templo", en la que los antiguos arquitectos indicaron la fecha exacta de finalización de la catedral: el 12 de julio de 1561 (el día de Igual al -Apóstoles Pedro y Pablo); Por primera vez se sustituyeron los revestimientos de hierro de las cúpulas por otros de cobre. La acertada elección del material contribuyó a que la cubierta de la cúpula permanezca intacta hasta el día de hoy.

En el interior de cuatro iglesias se reconstruyeron iconostasios, compuestos casi en su totalidad por iconos de los siglos XVI y XVII, entre los que se encuentran auténticas obras maestras de la antigua escuela rusa de pintura de iconos ("Trinidad" del siglo XVI). El orgullo de la colección son los iconos de los siglos XVI-XVII. "Visión del Sexton Tarasius", "Nikola Velikoretsky en la vida", "Alexander Nevsky en la vida", así como iconos del iconostasio original de la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María "Basily el Grande" y " Juan Crisóstomo”. En el resto de iglesias se conservan iconostasios de los siglos XVIII y XIX. Entre ellos, en la década de 1770 se trasladaron dos iconostasios. de las catedrales del Kremlin de Moscú (barreras de altar en la Iglesia de la Entrada del Señor en Jerusalén y en la iglesia central).

En los 1970s En la galería de circunvalación exterior, debajo de las entradas posteriores, se descubrió un fresco del siglo XVII. La pintura encontrada sirvió de base para recrear la pintura ornamental original de las fachadas de la catedral.

El año 1990 marcó un hito importante en la historia del museo: la Catedral de la Intercesión fue incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Rusia. Después de una larga pausa, se reanudaron los servicios en la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María. Al año siguiente, la catedral fue aprobada para uso conjunto por el Museo Estatal de Historia y la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En 1997 se completó la restauración del interior y de las pinturas monumentales y de caballete de la iglesia de San Basilio, cerrada desde finales de los años 1920. La iglesia fue incluida en la exposición de la Catedral de la Intercesión y allí se reanudaron los servicios divinos.

La Iglesia Ortodoxa Rusa celebra servicios divinos en la Catedral de la Intercesión: en los días de los altares principales (la Intercesión y San Basilio), se llevan a cabo servicios patriarcales o señoriales. Todos los domingos se lee un acatista en el santuario de San Basilio el Bendito.

En 2001-2011 Las siete iglesias de la catedral fueron completamente restauradas, las pinturas de la fachada fueron renovadas y la pintura al temple de la galería interna fue parcialmente renovada. En 2007, la Catedral de la Intercesión fue nominada para el concurso "Las Siete Maravillas de Rusia".

El material fue elaborado con base en información de fuentes abiertas.

Catedral de San Basilio (Catedral de la Intercesión en el Foso).

La Catedral de San Basilio, o la Catedral de la Intercesión de la Madre de Dios en el Foso, como suena su nombre canónico completo, fue construida en la Plaza Roja en 1555-1561. Esta catedral es considerada legítimamente uno de los principales símbolos no solo de Moscú, sino de toda Rusia. Y no es sólo que fue construido en el mismo centro de la capital y en memoria de un hecho muy importante. La Catedral de San Basilio también es increíblemente hermosa.

En el lugar donde ahora se encuentra la catedral, en el siglo XVI se encontraba la iglesia de piedra de la Trinidad, "que se encuentra en el foso". Aquí realmente había una zanja defensiva que se extendía a lo largo de toda la muralla del Kremlin a lo largo de la Plaza Roja. Esta zanja no se rellenó hasta 1813. Ahora en su lugar hay una necrópolis y un mausoleo soviéticos.

Y en el siglo XVI, en 1552, cerca de la iglesia de piedra de la Trinidad fue enterrado el Beato Vasily, quien murió el 2 de agosto (según otras fuentes, no murió en 1552, sino en 1551). Moscú "Loco por el amor de Dios" Vasily nació en 1469 en el pueblo de Elokhov, y desde su juventud fue dotado del don de la clarividencia; predijo el terrible incendio de Moscú en 1547, que destruyó casi toda la capital.

Iván el Terrible veneraba e incluso temía al bendito. Después de la muerte de San Basilio, fue enterrado en el cementerio de la Iglesia de la Trinidad (probablemente por orden del zar), con grandes honores. Y pronto comenzó aquí la grandiosa construcción de la nueva Catedral de la Intercesión, donde posteriormente se trasladaron las reliquias de Vasily, en cuya tumba comenzaron a tener lugar curaciones milagrosas.
La construcción de la nueva catedral estuvo precedida por una larga historia de construcción. Fueron los años de la gran campaña de Kazán, a la que se le dio una enorme importancia: hasta ahora, todas las campañas de las tropas rusas contra Kazán habían terminado en un fracaso. Iván el Terrible, quien personalmente dirigió el ejército en 1552, prometió, si la campaña se completaba con éxito, construir un grandioso templo en Moscú en la Plaza Roja en memoria de esto.

Mientras transcurría la guerra, en honor a cada gran victoria, se erigía una pequeña iglesia de madera junto a la Iglesia de la Trinidad en honor al santo en cuyo día se obtuvo la victoria. Cuando el ejército ruso regresó triunfante a Moscú, Iván el Terrible decidió erigir una gran iglesia de piedra en lugar de las ocho iglesias de madera que se habían construido durante siglos.

Existe mucha controversia sobre el constructor (o constructores) de la Catedral de San Basilio. Tradicionalmente se creía que Iván el Terrible ordenó la construcción a los maestros Barma y Postnik Yakovlev, pero ahora muchos investigadores coinciden en que fue una sola persona: Ivan Yakovlevich Barma, apodado Postnik.

También existe la leyenda de que después de la construcción, Grozny ordenó cegar a los maestros para que ya no pudieran construir nada como esto, pero esto no es más que una leyenda, ya que los documentos indican que después de la construcción de la Catedral de la Intercesión. En el foso, el maestro Postnik “según Barma” (es decir, apodado Barma) construyó el Kremlin de Kazán. También se han publicado otros documentos que mencionan a un hombre llamado Postnik Barma. Los investigadores atribuyen a este maestro la construcción no sólo de la Catedral de San Basilio y el Kremlin de Kazán, sino también de la Catedral de la Asunción y la Iglesia de San Nicolás en Sviyazhsk, la Catedral de la Anunciación en el Kremlin de Moscú e incluso (según algunas fuentes dudosas) la Iglesia. de Juan Bautista en Dyakovo.
La Catedral de San Basilio consta de nueve iglesias sobre un mismo fundamento. Una vez entrado en el templo, es incluso difícil entender su distribución sin hacer uno o dos círculos alrededor de todo el edificio. El altar central del templo está dedicado a la Fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios. Fue ese día cuando la muralla de la fortaleza de Kazán fue destruida por una explosión y la ciudad fue tomada. Aquí hay una lista completa de los once altares que existían en la catedral antes de 1917:
* Central – Pokrovsky
* Oriental - Trinidad
* Sureste - Alexander Svirsky
* Sur - San Nicolás el Taumaturgo (Icono de Velikoretsk de San Nicolás el Taumaturgo)
* Suroeste - Varlaam Khutynsky
* Oeste − Entrada a Jerusalén
* Noroeste - San Gregorio de Armenia
* Norte – San Adrián y Natalia
* Noreste - San Juan el Misericordioso
* Sobre la tumba de Juan el Bendito se encuentra la capilla de la Natividad de la Virgen María (1672), adyacente a la capilla de San Basilio el Bendito
* En la ampliación de 1588 - la capilla de San Basilio

La catedral está construida de ladrillo. En el siglo XVI, este material era bastante nuevo: anteriormente, los materiales tradicionales para las iglesias eran la piedra blanca tallada y el ladrillo fino (zócalo). La parte central está coronada por una carpa alta y magnífica con decoración "de fuego" casi hasta la mitad de su altura. La tienda está rodeada por todos lados por capillas con cúpulas, ninguna de las cuales es igual a la otra.
No sólo varía el patrón de las grandes cúpulas en forma de cebolla; Si miras de cerca, notarás fácilmente que el acabado de cada tambor es único. Inicialmente, aparentemente, las cúpulas tenían forma de casco, pero a finales del siglo XVI definitivamente se hicieron bulbosas. Sus colores actuales no se establecieron hasta mediados del siglo XIX.
Lo principal en la apariencia del templo es que carece de una fachada claramente definida. Cualquiera que sea el lado por el que te acerques a la catedral, parece que este es el lado principal. La altura de la Catedral de San Basilio es de 65 metros. Durante mucho tiempo, hasta finales del siglo XVI, fue el edificio más alto de Moscú. Inicialmente, la catedral fue pintada “como ladrillo”; Posteriormente fue repintado; los investigadores descubrieron restos de dibujos que representan ventanas falsas y kokoshniks, así como inscripciones conmemorativas hechas con pintura.
En 1680, la catedral fue restaurada significativamente. Poco antes, en 1672, se le añadió una pequeña capilla sobre la tumba de otro venerado beato de Moscú: Juan, enterrado aquí en 1589. La restauración de 1680 se reflejó en el hecho de que las galerías de madera fueron reemplazadas por otras de ladrillo, se instaló un campanario en forma de carpa en lugar de un campanario y se realizó una nueva cubierta.
Al mismo tiempo, los tronos de trece o catorce iglesias que se encontraban en la Plaza Roja a lo largo del foso, donde se llevaban a cabo ejecuciones públicas (todas estas iglesias tenían el prefijo "sobre la sangre"), fueron trasladados al sótano del templo. En 1683 se colocó un friso de azulejos en todo el perímetro del templo, en cuyos azulejos se describió toda la historia del edificio.
La catedral fue reconstruida, aunque no de manera tan significativa, en la segunda mitad del siglo XVIII, en 1761-1784: se colocaron los arcos del sótano, se quitó el friso cerámico y todos los muros del templo, por fuera y por dentro, estaban pintadas con adornos de “hierba”.
Durante la guerra de 1812, la catedral de San Basilio estuvo en peligro de ser demolida por primera vez. Al salir de Moscú, los franceses la minaron, pero no pudieron volarla, solo la saquearon.
Inmediatamente después del final de la guerra, se restauró una de las iglesias más queridas de los moscovitas, y en 1817, O.I. Bove, que se dedicaba a la restauración del Moscú posterior al incendio, reforzó y decoró el muro de contención del templo desde el costado. del río Moscú con una valla de hierro fundido.
Durante el siglo XIX, la catedral fue restaurada varias veces y, a finales de siglo, incluso se hizo el primer intento de investigación científica.
En 1919, el rector de la catedral, el padre John Vostorgov, fue fusilado “por propaganda antisemita”. En 1922 se retiraron los objetos de valor de la catedral y en 1929 la catedral fue cerrada y trasladada al Museo Histórico.

Sobre esto, al parecer, uno podría tranquilizarse. Pero el peor momento aún estaba por llegar. En 1936, llamaron a Pyotr Dmitrievich Baranovsky y le ofrecieron tomar medidas de la Iglesia de la Intercesión en el foso para poder demolerla tranquilamente. El templo, según las autoridades, interfirió con el movimiento de automóviles en la Plaza Roja...

Baranovsky actuó de una manera que probablemente nadie esperaba de él. Diciendo directamente a los funcionarios que la demolición de la catedral era una locura y un crimen, prometió suicidarse inmediatamente si esto sucediera. No hace falta decir que después de esto, Baranovsky fue arrestado inmediatamente. Cuando fue liberada seis meses después, la catedral continuó en su lugar...

Existen muchas leyendas sobre cómo se conservó la catedral. La más popular es la historia de cómo Kaganovich, presentando a Stalin un proyecto para la reconstrucción de la Plaza Roja para la conveniencia de realizar desfiles y manifestaciones, sacó de la plaza un modelo de la Catedral de San Basilio, a lo que Stalin le ordenó: “Lázaro ¡Ponlo en su lugar! Esto pareció decidir el destino del monumento único...
De una forma u otra, la Catedral de San Basilio, habiendo sobrevivido a todos los que intentaron destruirla, permaneció en pie en la Plaza Roja. En 1923-1949 se llevaron a cabo en él una investigación a gran escala que permitió restaurar el aspecto original de la galería. En 1954-1955, la catedral fue nuevamente pintada para que pareciera ladrillo, como en el siglo XVI. La catedral alberga una sucursal del Museo Histórico y el flujo de turistas nunca termina.

Desde 1990, a veces se celebran allí servicios religiosos, pero el resto del tiempo sigue siendo un museo. Pero probablemente lo principal ni siquiera sea esto. Lo principal es que en la plaza todavía se encuentra una de las iglesias más bellas de Moscú y de Rusia en general, y nadie más tiene la idea de sacarla de aquí. Me gustaría esperar que esto sea para siempre.

Iconostasio de la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María. Fragmento

Catedral de la Intercesión en el Foso (Catedral de San Basilio) en la Plaza Roja de Moscú. 1555-1561. Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María. Tienda de campaña con pilar central