Schymkent: Bevölkerung, Geschichte der Stadt, Umbenennung, der alte Name von Schymkent, Infrastruktur, Industrie, Sehenswürdigkeiten, Bewertungen von Bürgern und Gästen der Stadt. Fahrplan des Schymkent-Zuges. Schymkent-Zugfahrplan

Shymkent, eine Bevölkerung, die in den kommenden Jahrzehnten eine Million erreichen wird. Diese südliche Stadt von republikanischer Bedeutung ist heute eine der am schnellsten wachsenden im postsowjetischen Raum. Im Jahr 2011 wurde sie von der Internationalen Versammlung der Hauptstädte und Großstädte als beste Stadt der GUS ausgezeichnet. In Kasachstan selbst wird Shymkent oft Texas genannt, was auf den besonderen Charakter der Menschen aus dieser Region hinweist, die sich durch ihren besonderen Unternehmergeist auszeichnen. Laut den Bürgern ist dies eine der komfortabelsten Städte zum Leben, was durch das warme Klima und die Nähe zu Taschkent und Bischkek begünstigt wird. Wie viele Einwohner hat Schymkent? Wie oft wurde die Stadt umbenannt? Darüber werden wir nicht nur im Artikel sprechen.

allgemeine Überprüfung

Die Geschichte der Stadt beginnt im 12. Jahrhundert, lange Zeit ging sie von einem Eroberer zum anderen, bis die Stadt im 19. Jahrhundert von russischen Truppen gestürmt wurde und Teil des Russischen Reiches und dann der Sowjetunion wurde. Im Jahr 1991 wurde es zum regionalen Zentrum der Region Südkasachstan der Republik Kasachstan.

Die Etymologie des Namens der Stadt leitet sich von zwei iranischen Wörtern ab: „kent“, was Stadt, Gebiet bedeutet, und „shym“ – im Grunde genommen übersetzt als Wiese, Gras. Daher wird Shymkent höchstwahrscheinlich als „grüne Stadt“, „blühende Stadt“, „Gartenstadt“ übersetzt. Die Siedlung änderte ihren Namen fast nur einmal, sieben Jahre lang, von 1914 bis 1921, hieß sie Tschernjajew. Die Umbenennung erfolgte zu Ehren des 50. Jahrestages des Reiches, General Tschernjajew führte die Truppen an, die die Stadt stürmten. In der Sowjetzeit wurde es erneut in Chimkent umbenannt, im unabhängigen Kasachstan wurde die Aussprache geklärt, wodurch es dem Kasachischen näher kam.

Diese Stadt ist gemessen an der bewohnten Fläche eine der größten in Kasachstan – 1162,8 Quadratkilometer. km. Wenn wir die gesamte städtische Agglomeration zusammen mit den Vorstadtsiedlungen berücksichtigen, beträgt die Bevölkerung von Shymkent 1,8 Millionen Menschen.

Schymkent ist das Wirtschafts- und Industriezentrum Kasachstans. In der Stadt sind große Unternehmen der Ölraffinerie- und Chemieindustrie, der Nichteisenmetallurgie und des Maschinenbaus tätig. Die Mitte des 20. Jahrhunderts gegründeten Leichtindustrie- und Pharmaunternehmen funktionieren weiterhin.

Die Siedlung ist die dritte im Land, in der ein multifunktionales Beschäftigungszentrum eröffnet wurde. In Shymkent können Sie in dieser Einrichtung eine Vielzahl öffentlicher Dienstleistungen nach dem One-Stop-Prinzip in Anspruch nehmen: Anmeldung am Wohnort, Erhalt von Vorzugsgutscheinen, Heirats- und Geburtsurkunden, Anmeldung beim Arbeitsamt. Es bietet auch Informationen zu Renten und Invalidität. Jetzt werden die Dienstleistungen im Arbeitsamt von Schymkent vollständig in digitaler Form erbracht. Sie können alle Arten von Dienstleistungen in elektronischer Form erhalten, darunter Zertifikate, Callcenter-Beratungen und digitales Büro. Die Adresse des Arbeitsamtes von Shymkent lautet Baiterekov-Straße 89.

Bevölkerung

Die Bevölkerung der Stadt Schymkent beträgt etwa 989.000 Menschen, dies ist laut diesem Indikator die drittgrößte Siedlung des Landes. Gleichzeitig geht die Stadtführung unter Berücksichtigung des Energieverbrauchs und ihrer eigenen Einschätzung davon aus, dass die Zahl längst über einer Million Menschen liegt. Daher ist nicht genau bekannt, wie viele Menschen derzeit in Schymkent leben.

Nach der Unabhängigkeit Kasachstans entwickelte sich die Stadt zu einer der am schnellsten wachsenden Städte im postsowjetischen Raum. Einerseits ging die Bevölkerung von Schymkent durch den Abzug russischsprachiger Bürger zurück, andererseits nahm der Zuzug von Vertretern der indigenen Nation aus dem Dorf in die Stadt zu.

Darüber hinaus wurden die umliegenden Gebiete der Stadt angegliedert. Durch die Vereinigung der Stadt mit drei benachbarten Bezirken im Jahr 2013 wuchs beispielsweise die Bevölkerung von Schymkent sofort um 120.000 Menschen. Im Jahr 2015, nach der nächsten Gebietsvergrößerung, lebten in der Stadt bereits 858.000 Menschen. Im Zusammenhang mit der Vergrößerung der von der Stadt eingenommenen Fläche veränderte sich auch die Bevölkerungsdichte, in den alten Grenzen betrug sie etwa 1825 Einwohner pro Quadratmeter, in den neuen 733.

Nach der Annexion von Gebieten, in denen hauptsächlich Vertreter der usbekischen Nationalität lebten, veränderte sich die ethnische Zusammensetzung der Stadtbevölkerung. Die Usbeken stiegen auf 161.222 und wurden nach den Kasachen zur zweitgrößten Volksgruppe. Im Jahr 2011 waren Russen die zweitgrößte Bevölkerungsgruppe in der Stadt Schymkent. 91,3 Tausend Menschen machten 14,52 % der Gesamtbevölkerung aus. In der Stadt lebten 407,3 Tausend Menschen, was 64,76 % der Kasachen ausmachte. Im Jahr 2015 machten die Usbeken bereits 18,78 % der Gesamtbevölkerung aus, während die Russen mit einem Anteil von 10,91 % auf den dritten Platz zurückfielen. Fast während der gesamten Sowjetzeit stellten Russen die Mehrheit der Einwohner der Stadt, beginnend mit der Volkszählung von 1939, als ihre Gesamtzahl 47,26 % betrug. Nach der ersten Volkszählung nach der Eroberung der Stadt zu urteilen, als russische Truppen Shymkent vom Khanat Kokand zurückeroberten, waren die Sartras, wie die sesshaften Usbeken damals genannt wurden, die Hauptbevölkerung, ihr Anteil betrug 84,6 %, die Russen waren damals nicht mehr als 5,7 %, Kirgisen-Kaisaks (Kasachen) – 4 %.

Freundschaft der Völker

Während der Sowjetzeit war Kasachstan ein Ort der Zwangsumsiedlung vieler Völker aus dem gesamten Gebiet der Sowjetunion. Die Bevölkerung von Schymkent besteht heute aus mehr als 130 Nationalitäten. In der Stadt gibt es neunzehn nationale Kulturzentren, darunter kasachische, usbekische, slawische, deutsche und koreanische, die sich im Haus der Freundschaft befinden. S. Seifullin. Im Vergleich zum sowjetischen Schymkent hat sich die Bevölkerung der Stadt hinsichtlich der ethnischen Zusammensetzung deutlich verändert, die Kasachen sind zum vorherrschenden Volk der Stadt geworden. Nach der Unabhängigkeit Kasachstans verließ ein erheblicher Teil der russischen Bevölkerung das Land, es kam zu einer Massenauswanderung von Griechen und Deutschen in ihre historische Heimat.

Dank dieser Völkermischung präsentiert die Stadt eine große Vielfalt an authentischen nationalen Küchen, von kasachischer und usbekischer bis hin zu kaukasischer und koreanischer Küche. Darüber hinaus ermöglicht das günstige heiße Klima die Herstellung einzigartiger landwirtschaftlicher Produkte. Viele Touristen und die Stadtbewohner selbst bemerken den hervorragenden Geschmack von Barbecue, Manti und Kazan-Kebab, die in zahlreichen nationalen Cafés angeboten werden.

Frühe Geschichte

Eine Siedlung an der Stelle der heutigen Stadt existierte bereits im 11.-12. Jahrhundert. Die erste schriftliche Erwähnung von Shymkent stammt aus dem Jahr 1425 im „Buch der Siege“ durch den antiken Historiker aus Zentralasien Sharafadin Iezdi, als er Timurs Eroberungszüge beschrieb. Darin wurde geschrieben, dass der Kommandant in den Jahren 1365-1366 auf einem Feldzug gegen die Mongolei seine Militärkonvois im Dorf Chimkent unweit von Sairam entdeckte.

Die Stadt wurde wiederholt von verschiedenen Eroberern überfallen, bis zu Beginn des 13. Jahrhunderts die Oase Sairam von den Truppen Dschingis Khans erobert wurde, woraufhin Schymkent Teil des mongolischen Khanats wurde. Im 16. Jahrhundert wurde die Stadt Teil des kasachischen Khanats, im 17.-18. Jahrhundert wurde Schymkent ständig von den dsungarischen Truppen, einem der mongolischsprachigen Völker, angegriffen. Die Invasionen der Eroberer verwüsteten mehr als einmal das blühende Land, doch die Region zeichnete sich immer noch durch eine entwickelte Landwirtschaft, Gartenbau und Handwerk aus.

Lange Zeit, vom Ende des 18. Jahrhunderts bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, kämpften die Khanate Buchara und Kokand um die Kontrolle über die Stadt. Infolgedessen wurde Schymkent zwischen 1810 und 1864 zu einer gut befestigten Festung, in der sich eine große Armee niederließ und sich die Residenz des Gouverneurs von Kokand Khan befand. Im Jahr 1821 konnten die Rebellen unter der Führung des kasachischen Sultans Tentek-tore Schymkent und Sairam stürmen, doch nach mehreren verlorenen Schlachten durch zahlreiche aus Kokand heranrückende Truppen wurde der Aufstand niedergeschlagen.

Zusammen mit Russland

Im Juli 1864 gelang es Oberst Tschernjajew, die als uneinnehmbar geltende Festung Schymkent einzunehmen. Eine kleine Abteilung russischer Truppen drang über eine Wasserleitung in die Stadt ein. Die Garnison von Kokand war durch das plötzliche Auftauchen des Feindes so demoralisiert, dass es fast keinen Widerstand gab. Seitdem hat sich die Stadt zu einem wichtigen Logistikknotenpunkt entwickelt, der die Metropole mit den zentralasiatischen Gebieten verbindet. Im Jahr 1885 wurde das erste Pharmaunternehmen gebaut – eine Santonin-Anlage, die zu einer der größten in der Sowjetzeit wurde. Heute ist es Chimpharm JSC, Teil der polnischen Polpharma-Unternehmensgruppe.

Während der Kriegsjahre wurden 17 Werke und Fabriken nach Chimkent (wie die Stadt zu Sowjetzeiten hieß) verlegt, die Ersatzteile für Panzer, optische Instrumente und andere militärische Produkte herstellten. Zwei von drei Geschossen wurden aus Metall hergestellt, das in der in den 1930er Jahren erbauten Bleifabrik in Chimkent hergestellt wurde.

In den folgenden Jahren des 20. Jahrhunderts entwickelte sich die Stadt rasant, der Bau der größten Industrieunternehmen war im Gange, was zu einem schnellen Bevölkerungswachstum von Schymkent führte. Die Stadt erhielt eine gut ausgebaute Infrastruktur und ein soziales Umfeld.

Industrie

Die meisten großen Industriebetriebe wurden in der Sowjetzeit gegründet, viele von ihnen überstanden die schweren Zeiten der Verwüstung in den 90er Jahren, als fast alle brach lagen. Der Bau dieser Industrieanlagen trug zu einem deutlichen Bevölkerungswachstum in Chimkent, wie die Stadt damals hieß, vor allem aufgrund der Zuwanderung von Fachkräften aus anderen Regionen der Sowjetunion bei.

Die meisten Industrieunternehmen wurden während der Sowjetzeit gegründet und funktionieren auch heute noch, wenn auch manchmal mit einem erheblichen Rückgang der Produktionsmengen. In der Stadt sind die größten Unternehmen der petrochemischen Industrie Kasachstans „PetroKazakhstan Oil Products“, die ehemalige Ölraffinerie Chimkent und INCOMTYRE tätig. In der Stadt ist auch das ehemalige Chimkent-Reifenwerk tätig, das Reifen für Personenkraftwagen herstellt. Eines der größten Unternehmen der Pharmaindustrie ist das Unternehmen Chimpharm, das eine breite Palette von Arzneimitteln herstellt.

Der Maschinenbau ist mit drei Unternehmen vertreten. Nach mehreren Jahren der Inaktivität wurde das Werk Cardanval, das auf die Herstellung von Kardanwellen für Autos und Traktoren spezialisiert ist, wiedereröffnet. Das Unternehmen liefert Ersatzteile hauptsächlich in die Länder des eurasischen Wirtschaftsraums. JSC „Yuzhmash“ ist auf die Herstellung von Schmiede- und Pressgeräten, Maschinen und Ersatzteilen spezialisiert. Zu Sowjetzeiten exportierte das Unternehmen seine Produkte für den Toyota-Konzern in großem Umfang, auch nach Japan. Electroapparat LLP beschäftigt sich mit der Herstellung von Elektroprodukten und produziert auch Leistungsschalter.

Das Unternehmen der metallurgischen Industrie ist noch immer in Betrieb – das ehemalige Bleiwerk Chimkent, heute JSC Yuzhpolimetall, das während des Großen Vaterländischen Krieges einer der Haupthersteller von Bleigeschossen war. Das Unternehmen produziert Blei und verwandte Polymetalle.

Um das Missverhältnis im Angebot an Frauenarbeitsplätzen zu verringern, wurden in den 1960er und 1970er Jahren mehrere große Leichtindustriebetriebe in der Stadt gegründet. Zu dieser Zeit wuchs die Bevölkerung von Schymkent und Kasachstan insgesamt aufgrund der Ankunft von Spezialisten aus anderen Regionen der Sowjetunion rasch. Eines dieser Unternehmen ist die Fabrik Voskhod, die sich mit dem Nähen von Damen- und Herrenbekleidung beschäftigt. Das Unternehmen verfügt über hervorragende italienische Ausrüstung und beschäftigt sich heute hauptsächlich mit der Anfertigung von Uniformen für kasachische Strafverfolgungsbehörden. Die Fabrik „Elastic“, deren Socken in viele Länder der Welt exportiert wurden, ist mittlerweile leicht ausgelastet. Das Textilunternehmen „Adal“ verfügt über eine unglaubliche Kapazität und ist in der Lage, 3,5 Tonnen Baumwollgarn und 7 Millionen Meter Rohgewebe pro Jahr zu produzieren. Die Fabrik konzentriert sich auf die Verwendung von in der Region angebauter Baumwolle.

Wie in jedem großen regionalen Zentrum sind in der Stadt Unternehmen der Lebensmittelindustrie tätig, die die Bevölkerung mit fast allen Lebensmitteln versorgen, darunter Milch, raffinierte Butter und Getränke. Das bekannteste Unternehmen der Branche ist JSC „Shymkentpivo“, eine in den 70er Jahren von tschechoslowakischen Spezialisten erbaute Anlage, die echtes „tschechisches“ Bier herstellte. Nach Meinung von Bürgern und vielen Gästen gehört Chimket-Bier immer noch zu den besten des Landes.

Infrastruktur

Schymkent ist seit jeher für sein köstliches Trinkwasser bekannt. Laut den Gästen der Stadt ist es kalt und sauber und eines der besten im Land. Was nicht verwunderlich ist, denn das Wasser stammt aus den reinsten unterirdischen Quellen – der Quelle Kyzyl-Tu, den Lagerstätten Badam-Sairam und Tassay-Aksu. Die Länge der Wasserversorgungsnetze versorgt 82 % der Bevölkerung von Schymkent mit Süßwasser.

Das Fernwärmesystem versorgt Innenstädte und Gebäude in Gebieten mit großen Wärmequellen, meist in der Nähe von Industrieanlagen, mit Wärme und deckt etwa 40 % der Stadtfläche ab. Die dezentrale Wärmeversorgung erfolgt flächendeckend über das gesamte Gebiet. Ein erheblicher Teil des Wohnsektors, der traditionell durch private Flachbauten repräsentiert wird, wird individuell beheizt – mit Gas. Diese Siedlung ist eine der am stärksten vergasten Siedlungen des Landes. Ein entwickeltes System von Gaspipelinenetzen versorgt 80,5 % der Bevölkerung der Stadt Schymkent.

Kläranlagen für häusliches und industrielles Abwasser, die hauptsächlich in der Sowjetzeit gebaut wurden, versorgen größtenteils die zentralen und industriellen Gebiete der Stadt. Die zentrale Kanalisation versorgt nur 60 % der Bevölkerung von Schymkent. Der Strombedarf wird vollständig gedeckt, hauptsächlich durch Ströme aus anderen Regionen des Landes aus Zhambylskaya GRES (42 % des Gesamtbedarfs) und Ekibastuzskaya GRES-1 (33 %).

Sehenswürdigkeiten: Altstadt

In der Antike begann die Bevölkerung rund um die uneinnehmbare Festung Schymkent, die umliegenden Gebiete schrittweise zu erschließen. Die Altstadt wurde mit Häusern und Werkstätten von Handwerkern und Bauern bebaut. Das moderne Viertel wurde an der Stelle einer alten Siedlung errichtet und die neuen Straßen sind genauso angeordnet wie die Straßen vergangener Jahrhunderte. Leider sind heute nur noch zwei Baudenkmäler aus dem 19. Jahrhundert erhalten: das Wohngebäude des Kreisvorstehers und die Koshkar-Ata-Moschee. In den letzten Jahren der Sowjetzeit wurde geplant, die Altstadt als ethnografisches Freilichtmuseum zu erhalten, wobei strenge Anforderungen an Neubauten gestellt wurden, um das historische Erscheinungsbild der Stadt zu bewahren. Der Plan wurde jedoch nie umgesetzt.

Nach der Eroberung der Stadt durch russische Truppen wurde für die aus der Metropole entsandte neue Führung das Haus des Kreisvorstehers gebaut. Viele berühmte Persönlichkeiten, die in die Stadt kamen, wohnten in diesem Haus, darunter der weltberühmte Orientalist Wassili Bartold. Hier arbeitete auch Achmet Kenesarin, der Sohn des letzten kasachischen Khans.

Die Koshkar-Ata-Moschee wurde 1850-1856 von Handwerkern aus Ferghana im traditionellen Stil und mit Frontalkomposition erbaut. Ursprünglich war das Gebäude aus Lehmziegeln gebaut, doch im Laufe der Zeit stürzte es aufgrund der regelmäßigen Überschwemmungen eines nahegelegenen Flusses allmählich ein. Daher wurde die Moschee zwischen 1891 und 1893 unter Verwendung gebrannter Ziegel wieder aufgebaut.

Der Hauptplatz der Stadt – Ordabasy – befindet sich an der Stelle, an der sich im 19. Jahrhundert der östliche Stadtrand von Chimkent befand, dessen Bevölkerung damals etwa 11.000 Menschen betrug. Hier befanden sich die östlichen Festungstore in Richtung der Straßen nach Taraz und Sairam. Auf dieser Seite, unter den Festungsmauern, befand sich ein Basar, ein Ostmarkt, weshalb der Platz damals „Basar“ genannt wurde. Auf ihm laufen Straßen zusammen, benannt nach den drei großen Biys (Richtern) des kasachischen Volkes6 Tole bi, Aiteke bi, Kazybek bi. In der Mitte des Platzes befindet sich das Hauptdenkmal der Stadt. Das Denkmal „Otan Ana“ ist eine hohe Stele, auf der die Figur einer jungen kasachischen Frau steht, die sieben Schwalben in den Himmel lässt. Unweit der Stele fließt der Fluss Koshkar Ata, direkt darin ist ein ganzer Brunnenkomplex installiert. Laut Touristen ist dies einer der besten Orte der Stadt, um in der heißen Jahreszeit zu entspannen.

Sehenswürdigkeiten: Straßen

In der Antike wuchs die Stadt um die Zitadelle der alten Festung herum und bestand aus vielen kleinen verwinkelten Gassen, die sich chaotisch und ohne Plan entwickelten, was jedoch die Bevölkerung von Shymkent nicht beeinträchtigte. Niemand konnte feststellen, wie viele Menschen in der Altstadt lebten. Im Jahr 1867, nach dem Beitritt zum Russischen Reich, wurde die Stadt zum Kreiszentrum der Region Syrdarya und mit dem Bau der Neuen Stadt begonnen, deren Grundriss eine rechteckige, regelmäßige Form hatte und in Viertel unterteilt war.

Die älteste Straße verläuft entlang der Grenze zwischen Alt- und Neustadt, die im 19. Jahrhundert von den vom Russischen Reich eingesetzten Bezirksbehörden gegründet wurde. Es begann in der Nähe der Zitadelle der antiken Siedlung am Marktplatz und setzte sich in neuen Gebieten fort. Vom Moment des Baus bis zur Oktoberrevolution hieß es Nikolajewskaja, dann wurde es in Sowjetskaja umbenannt und bereits im unabhängigen Kasachstan erneut zu Ehren des legendären kasachischen Richters Kazybek bi umbenannt.

Attraktionen: Parks

Ende des 19. Jahrhunderts wurden zwei Gärten angelegt: der Dom und der Öffentliche Stadtgarten, die noch heute ein beliebter Urlaubsort für Bürger und Touristen sind. Jetzt handelt es sich nicht mehr um Gärten, sondern um die Parks „Ken Baba“ bzw. „Central“.

Zu Sowjetzeiten war die Stadt allen Gästen als Kinderpark „Ken Baba“ bekannt und heute ist sie ein beliebter Erholungsort für Bürger und Touristen, die von zahlreichen Attraktionen für Kinder und Gastronomiebetrieben angezogen werden, die Nationalgerichte verschiedener Völker anbieten. Laut Touristen werden hier die komfortabelsten Bedingungen für diejenigen geschaffen, die mit Kindern spazieren gehen und lecker essen möchten. Es gibt viele Stauseen mit reinem Quellwasser, künstliche Wasserfälle, Kanäle und Zierteiche, in denen wunderschöne Fische und viele Wasservögel schwimmen. Im Park gibt es viele Eichen und andere Bäume wertvoller Arten, die im 19. und 20. Jahrhundert gepflanzt wurden.

In „Ken-baba“, einst als Kathedralengarten bezeichnet, wurde 1914 die St.-Nikolaus-Kathedrale eröffnet, die nach dem Projekt des Architekten Matsevich erbaut wurde. Eines der schönsten religiösen Gebäude dieser Zeit war zu Sowjetzeiten eine Bibliothek. Nach dem Abbau der Kuppeln wurde hier der Pionierpalast errichtet. Derzeit ist das Gebäude dem regionalen Puppentheater überlassen.

Schymkent- das regionale Zentrum Südkasachstans. Eine der ältesten Städte der Republik. Es wurde um die Wende des 12. Jahrhunderts gegründet. Die geografische Lage von Schymkent fiel mit den wichtigsten Karawanenrouten zusammen, wie der Großen Seidenstraße, die der Stadt Leben einhauchten. Seit der Antike wird unser Land für den Bedarf der Landwirtschaft bewirtschaftet. Duftende Gärten und erntereiche Gemüsegärten – all das bietet das fruchtbare Land von Schymkent. Das Klima ermöglicht gute Ernten. Einige Pflanzen reifen in einer Saison

Im Laufe der Jahrhunderte ging die Stadt oft von einem Eroberer zum anderen über. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts zogen die Truppen von Dschingis Khan durch die Oase Sayram nach Maverannahr, woraufhin sie Teil des Besitzes der Nachkommen des Eroberers wurde. Im XIV. Jahrhundert schloss Timur es aufgrund erfolgreicher Militäreinsätze gegen die Khane der Ak-Orda und der Goldenen Horde in seinen Staat ein. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts wurde Chimkent Teil des kasachischen Khanats und im 17.-18. Jahrhundert zum Ziel der Invasionen der Dsungarischen Eroberer. Trotz der unzähligen Kriege und Bürgerkriege, die sich negativ auf das Leben der Bevölkerung auswirkten, blieb die Oase Sairam eine Region mit entwickelter Landwirtschaft, Gartenbau und Kunsthandwerk.

Ende des 18. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts Die Khanate Kokand und Buchara kämpften um den Besitz von Chimkent. In den Jahren 1810–1864 war die Stadt eine Militärfestung unter der Herrschaft von Kokand mit einer großen Armee und Residenz des Gouverneurs des Khans. Im Jahr 1821 führte der kasachische Sultan Tentek-Tore einen Aufstand gegen das Kokand-Khanat an. Die Rebellentruppen stürmten Sairam und Chimkent, doch aus Kokand trafen große Truppen ein, die den Aufstand nach mehreren Schlachten niederschlugen.

Im Jahr 1914 Zu Ehren des 50. Jahrestages des Beitritts Kasachstans zum Russischen Reich gaben die russischen Behörden der Stadt den Namen Tschernjajew, doch 1924 gaben die sowjetischen Behörden den früheren Namen zurück.

In den 1930ern In Chimkent wurde ein Leitwerk gebaut. Es machte 70 % der gesamten in der UdSSR produzierten Bleimenge aus. Ein Öl- und Fettwerk (MZhK), eine Strumpfwaren- und eine Spiegelfabrik wurden in Betrieb genommen. Im Jahr 1932 wurde eine landwirtschaftliche Luftfahrtbasis geschaffen, die den Beginn der Entstehung und Entwicklung des Stadtflughafens markierte.

Während des Großen Vaterländischen Krieges Chimkent wurde zu einer der Städte der UdSSR, in die eine Reihe von Industrieunternehmen des Landes evakuiert wurden. Von der Front wurden 17 Werke und Fabriken hierher verlegt. Die Stadt produzierte Ersatzteile für Panzer, Granaten, Metall, Blei, optische Instrumente und andere Produkte. Zwei der drei auf die Nazis abgefeuerten Kugeln bestanden aus Chimkent-Blei. Sieben Einwohner von Chimkent wurden mit dem Titel „Held der Sowjetunion“ ausgezeichnet.

8. September 1992 Die Transkription des Namens der Stadt Shymkent auf Russisch wurde in Shymkent geändert.

Bis 2011 Die Bevölkerung von Shymkent stieg im Vergleich zum Jahr 2000 um 44,5 % (629,1 Tausend bzw. 435,3 Tausend Menschen). Das jährliche Bevölkerungswachstum der Stadt betrug im Zeitraum 2000-2011 3,5 %.

Nach Angaben der Kazstat-Abteilung betrug die Einwohnerzahl der Stadt am 1. Oktober 2013 678.503 Menschen

Nach dem genehmigten Generalplan von Shymkent wird 2015 voraussichtlich eine Million Einwohner erreicht. Dieses Ziel ist im Shymkent-Entwicklungsprogramm für 2011-2015 formuliert. Die Faktoren für ein beschleunigtes Bevölkerungswachstum sollten ein hohes natürliches Wachstum, Zuwanderung in die Stadt aufgrund der Eröffnung neuer Arbeitsplätze sowie eine Erweiterung der Stadtgrenzen auf 650 km² sein.

19. Februar 2013 Es wurde beschlossen, den Prozess der Angliederung eines Teils der Gebiete der Bezirke Sairam, Tolebi und Ordabasy an Schymkent einzuleiten. Die Bevölkerung des Gebietes, das bis Ende des ersten Halbjahres 2013 Teil der Stadt werden wird, beträgt etwa 120.000 Menschen.

Die Erweiterung des Territoriums von Schymkent war im Masterplan der Stadt vorgesehen.

Gemäß dem Gesetz Kasachstans „Über die administrativ-territoriale Struktur der Republik Kasachstan“ fanden in den Regionen Sairam, Tolebiy und Ordabasy Konferenzen und Aufklärungsarbeit unter der Bevölkerung statt. Im Zeitraum von Dezember 2012 bis Januar 2013 wurden Beschlüsse der Maslikhats dieser Bezirke und Beschlüsse der Bezirksakimaten angenommen, die die Übertragung von Grundstücken an die Stadt Schymkent genehmigten. Am 19. Februar 2013 fand eine außerordentliche 17. Sitzung der Maslichat der Stadt Schymkent statt, bei der das Projekt erörtert und eine Resolution „Über die Unterbreitung eines Vorschlags zur Änderung der Grenzen der Stadt Schymkent“ angenommen wurde.

Schymkent ist eines der führenden Industrie- und Wirtschaftszentren Kasachstans. In der Stadt gibt es 69 Industrieunternehmen der Nichteisenmetallurgie, des Maschinenbaus, der Chemie-, Erdölraffinerie- und Lebensmittelindustrie.

Unternehmen der Leichtindustrie- „Voskhod“ (Herstellung von Kleidungsstücken aus Woll- und Halbwollstoffen: Anzüge, Mäntel, Jacken usw.), „Adal“ (Textilproduktion), „Elastic“ (Herstellung von Socken aus hochwertigem Garn). Baumaterialien werden von Shymkentcement JSC (ehemaliges Shymkent Cement Plant), Kurylys Materialy (Herstellung von Bausteinen) und anderen hergestellt. In der Stadt sind außerdem Shymkentmai JSC (ehemals MZhK) und Kainar LLP (Verarbeitung von Baumwolle, Sonnenblumen, Saflor, Sojabohnensamen, Herstellung von raffiniertem Speiseöl und anderen Produkten), Shymkentpivo JSC (Bierproduktion) und Visit „(Herstellung von Softdrinks) tätig Getränke), JSC „Shymkentsut“ (Herstellung von Milchprodukten) usw.

Schymkent ist eine der am schnellsten wachsenden Städte in der GUS. Während der Zeit der Unabhängigkeit Kasachstans wuchs die Bevölkerung von Schymkent um 68,5 % (405.500 im Jahr 1992 und 683.273 im Jahr 2013). Das Territorium der Stadt hat sich in den Jahren der Unabhängigkeit Kasachstans mehr als verdoppelt (150 km² bis Anfang der 1990er Jahre und 400 km² bis 2011). Unter diesen Bedingungen besteht das Problem eines entsprechenden Ausbaus der Ingenieurnetze.

Shymkent verfügt über einen internationalen Flughafen und einen Bahnhof.

Bis Anfang der 2000er Jahre verkehrte eine Obusflotte.

Das Autobahn- und Straßennetz in Schymkent ist eines der längsten in Kasachstan und beträgt 1034 km (in Alma-Ata mehr als 1600 km, in Astana 749,5 km). 411 km davon sind asphaltiert, 442 km sind Schotter- und Schotterstraßen, 181 km sind unbefestigte Straßen.

Das Streckennetz der Stadt ist zudem eines der umfangreichsten in der Republik. So gab es im Jahr 2011 etwa 750 Bushaltestellen in der Stadt, 1150 Busse und Kleinbusse bedienten die Einwohner der Stadt auf 81 verschiedenen Linien.

Schymkent ist eine der geschäftigsten Städte Kasachstans. Im Jahr 2011 wurden in Schymkent 390.134 Fahrzeuge zugelassen (550.000 in Almaty im gleichen Zeitraum, in Astana 250.000 im Jahr 2009). Unter Berücksichtigung des Transitverkehrs ist die Zahl der Autos, die auf den Straßen von Schymkent verkehren, viel höher.

Stadtmedien

Regionale gesellschaftspolitische Zeitung „Südkasachstan“ (auch in Kasachisch und Usbekisch erschienen),

Regionale gesellschaftspolitische Zeitung „Panorama Shymkent“,

Regionale wöchentliche öffentliche Zeitung „Rabat“ (veröffentlicht in einem zweisprachigen Format – auf Russisch und Kasachisch),

Fernsehsender „Otyrar“, „Aigak“

Zeitung für rationales Leben „Stadt der Meister“,

Zeitung „Vakancy Plus“, Zeitung „Ontustik Sport“

Die in der Stadt umgesetzte Kulturpolitik geht in erster Linie von der bestehenden Lebensweise der Bevölkerung aus, der Synthese ursprünglicher Nationalkulturen der multiethnischen Gesellschaft Südkasachstans. In Schymkent gibt es 19 nationale Kulturzentren: Kasachisch, Slawisch, Usbekisch, Tatarisch-Baschkirisch, Deutsch, Jüdisch, Koreanisch, Kurdisch, Polnisch, Aserbaidschanisch usw. Mit ihrer Teilnahme und Unterstützung werden Volksfeste abgehalten, Fragen zur Verbesserung der Bildungsaktivitäten behandelt, nationale Politik und Freizeit der Bevölkerung von Schymkent. Für ihre Arbeit wurde das nach S. Seifullin benannte Haus der Völkerfreundschaft zur Verfügung gestellt.

In 2002 In Schymkent wurde die Allee der Veteranen wiederbelebt. In der Stadt gibt es 8 Parks und Plätze, drei davon wurden Mitte des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts angelegt. Die nach Sh. Kaldayakov benannte regionale Philharmonie ist erfolgreich in Betrieb, deren altes Gebäude 2010 rekonstruiert wurde. Die Säle der drei Kulturpaläste sind nie leer. Moderne Filme können in zwei Kinos angeschaut werden – „Kasachstan“ und KinoPark 5 (im Gebäude des Einkaufszentrums „MegaCenter-Shymkent“). Einzigartige Exponate aus der Zeit des Kangyu-Staates werden im 1920 gegründeten Regionalmuseum für lokale Überlieferungen ausgestellt. Auch das 2001 eröffnete Südkasachstan-Regionalmuseum für Opfer politischer Repressionen ist in Betrieb. In Shymkent gibt es auch eine Kunstgalerie, in der lokale Künstler die Möglichkeit haben, Ausstellungen ihrer Gemälde zu veranstalten. In der Stadt gibt es 28 Bibliotheken.

Kultur- und Erholungsobjekte wie der nach M. benannte Park. Abaya, Wasserpark, Industriepark, ethnografischer Park „Ken-Baba“, Unterhaltungszentren „NIMEX LAND“ und „Bamzik“. Und natürlich eine etwa 6 km lange Kindereisenbahn, die den nördlichen Teil der Stadt mit einem Arboretum, einem Zoo und einem Hippodrom verbindet.

Kindereisenbahn in Schymkent war einer der längsten und größten in der UdSSR. Es handelt sich zudem um die einzige, von der Verkehrssituation unabhängige Art der Personenbeförderung abseits der Straße in der Geschichte der Stadt. Seit dem 1. September 2011 ist die Kindereisenbahn in Schymkent nicht in Betrieb, es wird jedoch erwartet, dass sie wiederhergestellt wird.

In 2007 Der Einkaufs- und Unterhaltungskomplex MegaCenter-Shymkent wurde eröffnet. Der Komplex besteht aus 4 Etagen, einem Parkplatz, einer Eisbahn usw. An diesem Ort können Sie nicht nur verschiedene Konsumgüter kaufen, sondern auch Filme der Kinokette KinoPark 5 ansehen und die Dienste der Halyk Bank nutzen und BTA, Flugtickets zu vielen Zielen bestellen und kaufen und vieles mehr. Für Kinder ist das Kinderunterhaltungszentrum Happylon (bis 2011 - Babylon) geöffnet. Fast die gesamte 3. Etage nimmt der Food Court ein.

In Schymkent Es gibt das regionale russische Dramatheater Südkasachstan, das nach Zh. Shanin benannte regionale kasachische Dramatheater Südkasachstan, das Opern- und Balletttheater der Region Südkasachstan (im Gebäude des ehemaligen DK „Mashinostroitel“) und das Theater der Satire und Humor der Region Südkasachstan (seit kurzem im Gebäude des ehemaligen Shymkent-Kinos) und das Puppentheater der Region Südkasachstan (im Backsteingebäude der ehemaligen Nikolsky-Kathedrale).

20. Dezember 2009 Am Unabhängigkeitstag wurde in Schymkent ein neues Stadtensemble eröffnet – die Zhibek-Zholy-Gasse und der Turar-Ryskulov-Platz. Es liegt an der Kreuzung St. Turar Ryskulov und Zhibek-Zholy Avenue (ehemals Mankent Highway). Das Projekt des Ensembles wurde von der Abteilung für Architektur und Stadtplanung der Region Südkasachstan entwickelt. Die Autoren des auf dem Platz aufgestellten Denkmals für Turar Ryskulov sind die berühmten Schymkenter Bildhauer Dauren Albekov und Nasyr Rustemov.

Zum 20. Jahrestag der Unabhängigkeit der Republik Kasachstan im Jahr 2011 auf dem Gebiet, das zuvor Teil des Parks war. Abay, das Gebäude des vierten (nach Alma-Ata, Astana und Karaganda) Zirkus in der Republik für 1200 Sitzplätze wurde in Betrieb genommen. Das neue Gebäude, das den Künstlern der örtlichen Zirkustruppe LLP „Ontustik-Circus“ gehörte, begrüßte freudig seine ersten Zuschauer. Künstler des Moskauer Zirkus Yu. Nikulin, die hier vom 25. Dezember 2011 bis 8. Januar 2012 auf Tour waren, gehörten zu den ersten, die den Einwohnern von Schymkent zu dieser Veranstaltung gratulierten.

Monumente

Gasse des Ruhms. 2010 im Stadtpark eröffnet. Abai zum Jahrestag des Sieges. Die Komposition umfasst einen Granitkreis, in den die Namen der Helden der Sowjetunion und Träger des Ordens des Ruhms eingraviert sind, sowie zwei Marmorstelen, auf denen die Namen von 140.000 zum Großen Vaterländischen Krieg einberufenen Soldaten verewigt sind. Das Denkmal wird von einem Flugzeug gekrönt, das früher auf dem Ordabasy-Platz (ehemaliger Kuibyschew-Platz) stand.

Akim aus der Stadt Schymkent

ABDRAKHIMOV Gabidulla Rachmatullajewitsch

Präsident der Republik Kasachstan N. A. Nasarbajew Schymkent sei die drittwichtigste Stadt des Landes.

Die Internationale Versammlung der Hauptstädte und Großstädte (IAC) zeichnete Shymkent als „Beste Stadt unter den GUS-Staaten“ aus.

Laut Akim (Bürgermeister) deuten die Daten zum Energie- und Wasserverbrauch auf eine indirekte Schätzung der Bevölkerung von Schymkent mit einer Zahl von nahezu einer Million hin.

Beim Abgleich der Bürgerdaten nach Hausbüchern wurden nach vorläufigen Daten, die Anfang Januar 2012 veröffentlicht wurden, Angaben von 1.000.200 Bürgern in die Datenbank eingepflegt. In den nächsten 2 Jahren wurden diese Daten nicht bestätigt.

Manchmal sind Daten über die Anzahl der in der Stadt zugelassenen Autos ein indirekter Hinweis auf die höhere Bevölkerungszahl von Schymkent (im Vergleich zur offiziellen Statistik). Im Jahr 2011 wurden in Schymkent rund 390.000 Fahrzeuge zugelassen. Die Bevölkerung betrug nach offiziellen Angaben für dasselbe Jahr etwa 639.000. Der Vergleich dieser Indikatoren (Anzahl der Autos und Bevölkerung) führt zu einem zweifelhaften Verhältnis: 1 Auto pro 1,6 Personen

17. Januar 2014 Bei der jährlichen Botschaft an die Bevölkerung Kasachstans wurde bekannt gegeben, dass Shymkent den Status einer Agglomeration erhalten würde, was seine Finanzierung erhöhen würde.

Bevor wir Shymkent erreichten, tauchte unterwegs Leben auf. Reiter, Fußvolk, Reiter auf Kamelen, Eseln und an Karren gespannte Pferde zogen in die Stadt oder von dort. Mittlerweile ist die Stadt selbst noch nicht sichtbar. Selbst aus einer Entfernung von drei oder vier Werst ist es kaum zu erkennen, da Chimkent in einer Tiefebene liegt. Nur ringsum und auch dann in geringer Menge gibt es hier und da verstreute Gärten. Ungefähr zwei Werst von der Stadt entfernt, von einem kleinen Hügel, der die Stadt beherrscht, öffnen sich ein Teil der Mauer und die Wipfel vieler Bäume, als ob sich unten in einer Mulde ein riesiger Garten befände. Diese Ansicht, gezeichnet unter dem hohen Bergkamm, der sich am Rande des Horizonts erhebt, ist äußerst malerisch.

Wir gingen zum Tor hinunter und fuhren in die Stadt. Von hier aus geht es wieder abwärts, vorbei an großen, dichten Gärten, die von tiefen und zahlreichen Gräben durchzogen sind, die auf die Straße münden. Eine große Anzahl von Bäumen und eine wunderbare Fülle an fließendem, sauberem Wasser überraschen schon beim ersten Mal angenehm. Nachdem wir mehrere Straßen und einen Basar passiert hatten, begannen wir den Aufstieg zur Zitadelle, die auf einem extrem steilen Berg liegt.

Nachdem wir den Kommandanten gefragt hatten, wo unsere Wohnung sei, gingen wir auf seine Einladung hin wieder in die Stadt hinunter und betraten den für uns als Wohnung vorgesehenen Hof. […]

Zitadelle von Chimkent

5.-13. September blieb in Chimkent. Mein erster Besuch galt der Zitadelle. Es hat einen Durchmesser von einhundert Sazhen und ist auf einem Berg aus hartem Lehm erbaut, der auf allen Seiten von einer mittelhohen Klippe von sechs oder fünf Sazhen begrenzt wird. Eine Klippe mit einer Temperatur von achtzig Grad oder mehr ist daher ohne Treppen unzugänglich. Auf der Westseite, also dort, wo die Zitadelle an den Stadtbasar grenzt, sind am Fuße der Klippe hohe Weiden gewachsen. Der Berg bzw. Fels ist, obwohl er aus Lehm besteht, so hart, dass er an manchen Stellen von unten weggeschwemmt wird, so dass die Erddicke am Fuß des Felsens in einem stumpfen Winkel nach oben ansteigt. In der Klippe baute die Schura viele Nester für sich. Die Zitadelle besteht aus einer Reihe von zwei Befestigungsanlagen, die die Krone des gesamten Berges bedecken. Die vordere, untere, bildet sozusagen eine Verteidigungsmauer oder trennt die Kleidung von einer hohen Rückwand. Zwischen ihnen wurde ein Graben ausgehoben. Die Mauer ist schlecht gestützt und weist Zähne sowie an einigen Stellen aufklappbare Schießscharten auf. Der Hauptwall ähnelt anderen in Kokand errichteten Befestigungsanlagen. Im Inneren der Zitadelle befindet sich auch ein Reduit, das auf einer Seite an die völlig uneinnehmbare Nordklippe angrenzt; Auf den anderen Seiten ist es von einer hohen Mauer umgeben, die das Innere der Zitadelle abschirmt. Im Reduit, direkt über der Klippe, wurde ein schönes Gebäude errichtet, das als Residenz des Kokand-Kommandanten von Chimkent diente. Jetzt ist es das Krankenhaus unserer Garnison. Aufgrund ihrer Uneinnehmbarkeit hätte die Zitadelle von Chimkent vom entschlossensten Feind kaum bald eingenommen werden können, wenn sie von eineinhalb europäischen Bataillonen verteidigt worden wäre und mit ausreichend Nahrung und Wasser versorgt worden wäre.

In der Zitadelle waren 69 Geschütze in einer langen Doppelreihe aufgereiht, die Tschernjajew den Bewohnern von Kokand während des Krieges weggenommen hatte. Dazwischen gibt es anständige Mörser, wahrscheinlich von einem Pud-Kaliber, es gibt Haubitzen und Geschütze von Kalibern, die für unseres geeignet sind; Es gibt auch Fälschungen. Die Werkzeuge sind sowohl aus Kupfer als auch aus Gusseisen. Einige der ersten Exemplare einer sehr respektablen Besetzung, mit geschickter Ziselierung und Arabesken zwischen der Platte und den Zapfen. Habe die Delfine nicht gesehen. Einige haben in Silber geprägte tatarische Inschriften. Besonders gut sind die Falken, die offenbar von Kamelen aus operierten. Die gusseisernen Werkzeuge waren sehr schlecht gegossen und auf der Oberfläche blieben Unregelmäßigkeiten von schlecht geformten Teilen des Kolbens zurück. Ausnahmslos alle Waggons sind sehr schlecht. Sie sehen aus wie Englisch. Und das Holz und die Beschläge sind nicht in ihrer Hand, wie schlimm, vor allem die Räder. Manche haben statt einer Achse einfach eine Achse unter einem Karren mit riesigen unregelmäßigen Rädern; Eine Waffe zeichnet sich dadurch aus, dass sie über ein Hubvisier verfügt. Da sind Muscheln. In der Nähe der Kanonen stehen zwei Karren, die für den Transport wichtiger Beamter aus Kokand bestimmt sind. Dabei handelt es sich um Wagen mit einer Kabine oben und zwei Rahmen an den Seiten. Einer kann von hinten betreten werden, wofür er eine Tür hat. Bemerkenswert ist, dass das Schmieden der Räder und deren Festigkeit viel zuverlässiger sind als bei Waffen. Ziemlich hohe, abgerundete Eisenpyramiden sind mit der Basis nach unten dicht aneinander auf den Reifen der Räder gesteckt, so dass der Reifen dahinter nicht sichtbar ist.

Westlicher Teil von Shymkent, Blick von der Zitadelle

Von der Zitadelle aus scheint der gesamte Chimkent, der an seinem Fuß liegt, in Ihrer Handfläche zu liegen. Alle Gebäude sind in dichten Gärten versteckt, so dass die zunächst mit Filz- oder Schilfmatten und dann mit einer Lehmschicht bedeckten Dächer nur im nächsten Kreis hervorschauen. Darüber hinaus erstreckt sich in alle Richtungen ein Mischwald, aus dem sich schlanke Pyramidenpappeln erstrecken. Der Basar, der westlich der Zitadelle am Fuße der Zitadelle liegt, ist überall sichtbar. Die Dächer von gleicher Höhe und einheitlicher grauer Farbe drückten sich eng aneinander und bedeckten in einer zusammenhängenden Masse einen beträchtlichen Raum; nur an einer Stelle zwischen den Dächern bleibt ein viereckiger leerer Raum – das ist eine Karawanserei. Pferde von Besuchern stehen in seinem Hof. Und weiter hinter dem Basar sieht man nur gelegentlich das Dach, das zwischen den ihn umgebenden Bäumen versunken ist. Unten, unter der nördlichen Klippe der Zitadelle, verläuft eine Straße, entlang der ständig ein Bach fließt, der aus den Quellen gebildet wird, die am Aulie-Ata-Tor fließen. Hier gibt es an manchen Stellen keine Gebäude, dafür aber Jurten der Baigusch-Kirgisen und Viehweiden.

Auf der Ostseite der Zitadelle befand sich hinter einem von den Russen errichteten Wall, der eine ziemlich große Fläche eines Hügels bedeckte, der sich einem Felsen näherte, eine von uns errichtete Siedlung für die Soldaten. Es gibt keinen grünen Zweig in der Nähe, und für Wasser muss man hinuntergehen. Warum sind die armen Soldaten auf diesem Hügel eingesperrt? Und unten gibt es so viel Grün und Wasser zur Hand und einen Markt und Menschen und was immer Sie wollen!

Der Basar liegt auf der Westseite des Felsens, auf dem die Zitadelle errichtet wurde. Es ist recht groß und sauber. Der Basar besteht aus mehreren Reihen von Geschäften, die die Straßen bilden und von oben mit allerlei Müll bedeckt sind: Reisig, Filz, Stroh, Schilfmatten usw. Die Geschäfte sind offene Räume, die einen halben Fuß zwei groß sind über Straßenniveau. Er, diese Geschäfte, die unterschiedlichsten Eigenschaften. In einem von ihnen erheben sich Berge riesiger Wassermelonen, von denen jede beim Anblick von Kapitän Kopeikin eine Wassermelone beschämen würde, und Melonen von unvergleichlichem Geschmack; in einem anderen werden Farbstoffe in offenen Beuteln verkauft: Tomar-Bayau, Kizym-Bayau und Tabak. Der Besitzer dieser Moskauer Schätze sitzt mit untergefalteten Beinen auf dem Filz in der Mitte seiner Säcke und zerquetscht und mahlt fleißig Tabak, um (kommt er nicht aus dem Schnupftabak?) Schnupftabak zu bekommen. Im dritten Laden gibt es Reis, Müsli, Brot in Körnern und Mehl, Mais, Salz in Tüten. Der Ladenbesitzer ist ein Kirgise, der in der Stadt die Werke vieler seiner Verwandten, der Baigush, verkauft, die das Land unweit von Chimkent bewirtschaften. Im vierten hängen in harmonischer Anordnung Zaumzeug, Vorderzeug und Unterschenkel, Sattelarchaks, Filzflügel für Sättel unterschiedlicher Preisklasse, Steigbügel, Gürtel. Sart, der hier sitzt, ist mit einer Ahle bewaffnet und vergrößert zusammen mit einer anderen Person, wahrscheinlich einem Lehrling, seinen Reichtum, indem er einen neuen Chaprak näht; Die fünften, sechsten usw. Geschäfte verkaufen Stein- und Holzutensilien, Mandeln, Pistazien, Nüsse, Rosinen, Aprikosen, Stiefel und Ichigi mit Galoschen, Seife und Kerzen, rote Waren und russische Produkte. Zwischen diesen Geschäften können Sie auch einen Friseursalon bemerken, in dem der Besitzer ein Sanitäter ist, er ist auch ein Friseur, der wie wir weiß, wie man „rasiert, schneidet und Blut öffnet“. Er schneidet gerade den Kopf eines bestimmten Gläubigen, dessen traurige Grimassen den Passanten bezeugen könnten, dass die Rasiermesser des Meisters nicht ganz in Ordnung sind und dass ihm die Haut seiner Besucher nicht leid tut. In der Nähe befindet sich ein Geschäft mit Koumiss, und an einem heißen Tag kann sich jeder Passant mit einer großen Tasse dieses Getränks, das fünf Kopeken oder ein Viertel Kokan kostet, völlig abkühlen.

Es gibt auch eine Vielfraßreihe oder, wenn Sie möchten, ein Café-Restaurant mit lokalem Charakter. In einem offenen Laden gibt es, wie in jedem anderen auch, einen Herd, in den ein Kessel gerammt wird. Den ganzen Tag kocht darin Wasser, und darüber steht ein ganzer Obelisk aus Sieben, von denen jedes dicht über dem unteren Sieb angeordnet ist. Der Dampf des in den Kessel eingefüllten Wassers strömt daher durch alle Siebe. Sart, das eine solche Küche besitzt, ist normalerweise zu allen Marktzeiten besetzt. Während sein Assistent, meist ein zerlumpter Junge, Kuchen aus dem Teig ausrollt, nimmt er sie auf, legt fein gehacktes Lammfleisch in die Mitte, faltet den Teig zu einem Kuchen und wirft ihn in ein Sieb, in dem sich Knödel, ein beliebtes asiatisches Gericht, befinden , sollte vorbereitet sein. Die Gläubigen mit Turbanen und Helmkäppchen nähern sich dem Knödelbäcker und verlangen Vorspeisen für ein Viertel Kokan, selten mehr. Für einen viertel Kokan oder fünf Kopeken wirft er zwanzig dampfende Knödel aus dem Sieb auf die Theke, die durch sukzessives Weiterleiten zum Mund zerstört werden. Als wir im Knödelladen ankamen, wurde er überheblich, lud uns in den hinter der Bank angebrachten Hühnerstall ein, in dem Möbel ähnlich unseren Holzbetten standen, und brachte einen Berg Knödel mit, in den zwei Gabeln mit abgebrochenen Stielen steckten steckten fest. Wir kennen, sagen sie, die europäischen Ordnungen.

Teestube (Samovarchigi)

Nicht weniger neugierig sind die Teeläden mit dem Tula-Riesen und dem rauchenden Schornstein an der Spitze. In der Mitte des Ladens sitzt ein Kreis von Sarts mit verschwitzten Stirnen und trinkt fleißig Tee, meist ohne Zucker, aus Tassen, die an unsere Gurgelgläser erinnern.

Um sich den asiatischen Markt klar vorstellen zu können, müssen Sie alle diese Bilder zusammenbringen. man muss sich rechts und links schmutzige Läden vorstellen, deren Besitzer entweder in einem offenen Laden ihr Handwerk ausüben, oder mit Passanten plaudern, oder einander auf der anderen Straßenseite zurufen, oder lautstark mit Kunden handeln, oder, Endlich Schlaf, ausgestreckt zwischen Säcken. Andere Geschäfte sind leer: Die Besitzer sind irgendwohin gegangen.

Menschen huschen zwischen den Läden hin und her: Ein dicker Sart, um dessen Kopf ein ganzes Stück Mashkhed Kisei gewickelt ist, bewegt sich langsam. Als die Händler ihn sehen, sagen sie: „Aman byu“! Es muss entweder eine sehr reiche Person oder ein Seid oder ein Khodja sein. Sofort reitet ein gehäuteter Kirgise auf einem mageren Pferd und schaut sich um, Jungen rennen hin und her, ein mit Heu oder Dzhumurchka beladenes Kamel bewegt sich langsam und stößt ein langgezogenes Brüllen aus, der Karren knarrt mit seinen ungeölten Rädern und ein junger Bursche sitzt auf einem daran angespannten Pferd schreit es auf besondere Weise, um ihm den Weg zu weisen.


Chimkent und seine Straßentypen

Um das Gesamtbild besser zu charakterisieren, bewegen sich an manchen Stellen Esel, beladen mit Reisig oder Säcken, so dass unter dem darauf liegenden Berg nur ein Kopf zu sehen ist, dessen lange Ohren verwirrt nach vorne gerichtet sind. Unsere Soldaten in Turnshirts huschen zwischen dieser seltsamen Menschenmenge hindurch. Das für das europäische Auge ungewöhnliche Bild wird durch für uns noch ungewöhnlichere Schreie, das Klopfen in Geschäften, gutturale Einwürfe, das Gebrüll von Tieren, die bei uns selten zu finden sind, die Rufe von Passanten und all den Lärm völlig seltsam auf dem Markt gehört.

Bettelkalender

An der Kreuzung des Basars sieht man manchmal umherwandernde muslimische Mönche, Fanatiker, in hohen konischen Hüten und typischen langen Gewändern, manchmal aus bunten Stücken verschiedener Materialien genäht. In ihren Händen tragen sie lange Stäbe und Schalen oder Baklachas aus dunklem Kürbis. In einer Reihe werden sie eine Art wildes Konzert beginnen und mit seltsamen gutturalen Klängen die Größe des Propheten und seiner Imame besingen. Der alte Duvan, Regent des düsteren Chors und Häuptling dieser Parasitenbande, steht vor ihnen und stopft sich unweigerlich beide Ohren mit den Fingern zu und schreit aus vollem Halse. Sie wandern von Stadt zu Stadt, sammeln viele „Kokans“, zwei Kopeken, und entfachen gelegentlich Fanatismus bei den Gläubigen.

An einem anderen Ort wird ein sauberer, gut gekleideter Mullah, der die Lust verspürt, zu predigen, an einer auffälligen Stelle im Basar anhalten und die Ärmel seines Gewandes ordentlich hochkrempeln. Dann wird er in einem anständigen und ruhigen Ton beginnen zu sagen, dass Gott diesem und jenem Engel den Schlüssel zum Paradies gegeben hat, und gleichzeitig wird er mit seiner rechten Hand anmutig etwas auf die Handfläche seiner linken legen . Plötzlich, wahrscheinlich erinnert er sich an etwas Schreckliches, stürmt er vor die Nase des dicken Kaufmanns, der ihm zuhört, und schreit und brüllt mit einer Stimme, die nicht seine eigene ist, den ganzen Basar an. Keine Sorge; Es ist nur eine kluge Redekunst. Nach ein paar Sekunden kehrt er zu seinem Platz zurück und setzt seine Predigt mit leiser und kalkulierter Stimme fort, während er sich ruhig unter den Zuhörern umschaut.

Oder manchmal sieht man einen halb bekleideten, törichten Derwisch, der dem ganzen Basar mit lautem Geschrei verkündet, dass das Ende der Welt gekommen sei, dass die Erde keine Menschen mehr gebären werde, sie seien so sündig; dass Allah bereits vor seinem Zorn gewarnt hat, der die Herrschaft der „Urus“, der Russen, über die Gläubigen zulässt. Der Prediger tobt, zieht die Augenbrauen hoch, schließt die Augen, fährt sie schmerzhaft unter die Augenlider, runzelt krampfhaft die Stirn, aus der Schweiß fließt, und zeigt beim Öffnen der Augen trübe, sinnlos wandernde Pupillen. Seine Zuhörer: ein Hund, ein schläfriger Sart, dessen Füße in Schuhen hängen, die an seinem Laden hängen, und mehrere Passanten verschwinden nach und nach und werden durch neue Zuschauer ersetzt.

Schymkent. Pferdemarkt

Die Sonne dringt nur durch Äste, Mist und Reisig in den Basar, die auf die Vordächer geworfen werden, die von einem Laden zum anderen geworfen werden. Auf der Straße, die von den Strahlen der heißen Sonne überflutet ist, tut der Blick weh, aber auf dem Basar gibt es immer Schatten und Kühle, und seine gesamte Perspektive wird im Halblicht erhaben und sanft gezeichnet. Nur an wenigen Stellen bricht ein helles Licht durch die im Blätterdach entstandenen Löcher und taucht die vorbeiziehenden Menschen und Tiere auf vielfältige Weise in Gold.

In Chimkent gibt es zwei Karawansereien. Eines davon ist ein viereckiges Gebäude mit Bänken vom Hof ​​aus an allen vier Fronten. In der Mitte des Hofes befinden sich mehrere Pfähle zum Anbinden von Pferden. Karawanen, die in die Stadt gekommen sind, sammeln sich in der Karawanserei, und die Waren werden von den bereits hier befindlichen Kaufleuten aufgekauft; Auch Passanten kommen hierher und nehmen Geschäfte statt Nummern. Eine andere, weniger große Karawanserei verfügt ebenfalls über Bänke mit Blick auf den Innenhof und in der Mitte befindet sich eine Art Pavillon, der mit Weintrauben bepflanzt ist. Als wir dort waren, hingen die reifen Trauben durch das Holzgitter und erinnerten uns an den Breitengrad, in dem wir uns befanden. Allerdings werden in Shymkent nur wenige Trauben angebaut und die meisten werden wie Pfirsiche aus Taschkent mitgebracht.

Das Erscheinungsbild von Chimkent ist sehr interessant. Die gesamte Stadt liegt in einer Mulde, so dass sie aus nächster Nähe kaum sichtbar ist. Jedes Haus ist auf allen Seiten mit Bäumen bepflanzt, die hinter den Zäunen hervorschauen, als ob auf beiden Seiten der Straße absichtlich eine Allee angelegt worden wäre. In manchen Straßen fällt immer ein Schatten von hohen Pappeln, Espen, Weiden und Obstbäumen. Als ich durch Shymkent spazierte, traf ich auf keinen einzigen Hof ohne Bäume. Die Bewohner beschweren sich darüber, dass mittlerweile viele Hausbesitzer Holz schlagen und es an die Russen verkaufen, um hinter der Zitadelle eine Kaserne zu bauen.

Zahlreiche Gräben durchziehen die Gärten und Straßen mit klarem Wasser, das wie eine Bergquelle sprudelt. Alle Gräben der Stadt entspringen dem Bach Koshkar-Ata („Schafsvater“), der in reichlichen Quellen unter dem Berg entspringt. In der Nähe des letzteren befindet sich das Grab des heiligen Koshkar-Ata, dessen Geschichte sie mir nicht erzählen konnten. Koshkar-Ata fließt unter der Mauer in der Nähe der Aulie-Ata-Tore in die Stadt und sammelt sich hier in einem großen Graben, aus dem alle anderen Bewässerungsgärten der Stadt stammen. Koshkar-Ata versorgt die Stadt nicht nur mit Wasser, sondern von dort aus führen auch drei Gräben zum Ackerland der Stadt. Da das Gebiet zwischen den Toren von Aulie-Ata, der Zitadelle und dem Basar sehr niedrig ist, fließt ein Teil von Koshkar-Ata, der durch den Kanal fließt, über, weshalb hier eine ewige Pfütze entsteht, die eine Besiedlung dieses Gebiets nicht zulässt .

Einen Werst hinter der russischen Siedlung entspringt Koshkar-Ata in einer tiefen Schlucht aus drei Quellen. Hier legte der ehemalige Kokand-Kommandant von Chimkent einen kleinen Garten an, in dem Chernyaev nach der Einnahme der Stadt lebte. Da es hier kein Gebäude gibt, wurde dafür eine Jurte errichtet. Der Garten ist heute als Chernyaevsky bekannt und hier wurden mehrere Weinreben gepflanzt.

In Chimkent bekamen wir eine Wohnung im Haus eines ortsansässigen reichen Mannes.

Unter Tschernjajew war er Sekretär der Stadt Taschkent und soll sich Russland verschrieben haben. Auf jeden Fall ist es absolut wahr, dass er vor den Russen nicht zurückschreckt. Bei einem besonders glückverheißenden Anlass erklärte sich der Gastgeber bereit, uns das Innere seiner Wohnung zu zeigen, da er freundlich zu uns sein und uns vielleicht für den reichlichen Tee, den wir trinken, zurückzahlen wollte. Hier ist seine Wohnung, die als Merkmal anderer Sart-Gebäude dienen kann.

Von der Straße aus ist das Haus unseres Herrn überhaupt nicht sichtbar. Es erstreckt sich nur eine Erdmauer, durch die Bäume sichtbar sind; Draußen, also seitlich der Straße, wurden Weiden gepflanzt, um den hier fließenden Kanal zwischen Straße und Mauer zu nutzen. Der Eingang zum Haus befindet sich auf der Brücke über den Kanal. Das Tor ist drei Schritte breit. Es folgt ein langer und dunkler Korridor. Die erste Tür führt nach links in den ersten Hof; Gegenüber dem Eingang grenzt ein Vordach an die Wand. Links umfließt ein Graben ein quadratisches Grundstück, das mit Schilfmatten und einem Teppich bedeckt ist. Dieser Graben wurde aus dem entlang der Straße verlaufenden Hauptgraben ausgehoben und geht, den Platz umrundend, wieder in den Hauptgraben über. Der verbleibende Raum auf der linken Seite des Hofes wird von einer Terrasse eingenommen, die an das Wasser und an das Gebäude angrenzt, das einen Teil des Hofes einnimmt. Im Hof ​​wachsen mehrere Bäume, von denen einer groß ist und einen Umfang von zwei hat. Direkt gegenüber dem Eingang ist ein Teil des Hofes, wie es heißt, von einem Vordach eingenommen, und der andere, kleinere Gebäudeteil befindet sich am Rand des Eingangs, auf einer Seite entlang der Mauer, die den Außenzaun bildet. Das Gebäude ist zehn Schritt lang und sechs Schritt breit. Es gibt keine Fenster. Stattdessen gibt es ein Holzgitter mit Blick auf den Innenhof. Eine Tür aus Holz, verziert mit Schnitzereien. An der langen Wand gegenüber den Türen befinden sich fünf Nischen und an der kurzen Wand drei; an der Wand, in der sich vier Türen befinden. Licht dringt nur durch die Tür und den Rost. Hier haben wir geschlafen. Der zweite Hof grenzt an die Wand unserer Wohnung (oder besser gesagt an den Hof), gegenüber derjenigen, in deren Nähe sich der Aryk befindet. Um dorthin zu gelangen, muss man wieder in einen dunklen Korridor hinausgehen, dessen direkter Ausgang zu diesem Hof ​​durch eine Traverse, also durch eine Lehmwand, versperrt ist. Der zweite Hof ist eineinhalb Mal größer als der erste. Auf drei Seiten, mit Ausnahme der gegenüberliegenden Seite des Eingangs, ist es von drei Gebäuden gesäumt. Auf der linken Seite war unsere Scheune oder Bäckerei genauso gebaut, nur mit einem Vordach auf Pfosten und sechs Türen; über letzteren befindet sich jeweils ein Sprossenfenster. Dies ist das Anwesen der beiden Ehefrauen des Eigentümers, jede von ihnen ist etwas Besonderes. Im Inneren dieser Räume liegen Tierhäute ausgebreitet auf dem Boden; entlang der Nischen stehen Kungans, Kupferbecken, Tee und andere Utensilien; An den Wänden stehen Truhen, auf denen Berge gefalteter Decken liegen. An Seilen, die von einer Wand zur anderen gespannt sind, hängen einige Lumpen, wie bunte Kinderkleider. Die Architektur des Inneren der Wohnung ist die gleiche wie die unserer Scheune, nur dass an der Außenseite jedes Nischenpaar durch Türen ersetzt ist. Das andere Gebäude ist etwas anders gebaut. Vorne gibt es kein Vordach, und an einer Kante ist in Form eines großen Taubenschlags ein Zwischengeschoss oder ein Türmchen angebracht, das der Besitzer Scheune nannte. Die dritte und Lieblingsfrau des Eigentümers wohnt im Untergeschoss. Drinnen ist die Dekoration besser; Es gibt mehr Geschirr, Truhen stehen häufiger an den Wänden und die darauf gehäuften Decken ragen noch höher. Gegenüber diesem Gebäude befindet sich eine Scheune oder ein Schuppen, ähnlich dem ersten, nur ohne Vordach davor. Hier lebt die Witwe des Sohnes des Besitzers mit Kindern. Sie ließen uns hier nicht rein, weil sich hier die ganze schöne Hälfte des Hauses des Besitzers, also die Frau, versteckte. An der Seite dieses Gebäudes war ein zweistöckiges, von Säulen getragenes Vordach angebracht. Dabei handelt es sich um einen Heuboden, den man von der Jumurka aus sehen konnte, die beide Stockwerke füllte. An sehr heißen Tagen steigt der Besitzer zum Übernachten in die zweite Etage des Heubodens. Als nächstes kommt die offene Küche und ein recht geräumiger Stall, in dem der Argamak des Besitzers stand. Durch den ganzen Hof verläuft ein Graben, in dessen Nähe Aprikosenbäume wachsen. Vom zweiten Hof geht es in den dritten, dessen Zweck darin besteht, als Zuhause für Kühe und Hunde und allgemein als Hinterhof zu dienen. Alle Seiten dieses Hofes sind mit Pyramidenpappeln bepflanzt, es gibt einen Feigenbaum und mehrere Weinreben, die durch das Anbinden von Kühen und Kälbern vor der Zerstörung bewahrt werden. Durch den Hinterhof verläuft ein ziemlich großer Graben.

Nachdem wir alle Höfe umrundet hatten, setzten wir uns neben die Tabletts mit einheimischen Leckereien, die am Eingang des Hauses der dritten Frau ausgelegt waren. Uns gegenüber, im Zimmer der Witwe, versammelten sich alle Damen und blickten uns neugierig an, alle Scham und Anstand vergessend, die im Detail durch die Scharia festgelegt waren. Wir haben Geschenke mitgebracht. Nachdem das schöne Geschlecht sie durch den zwölfjährigen Sohn des Meisters erhalten hatte, stieß es ein etwas scharfes Quietschen und Geräusch aus.

Der Besitzer wollte uns mit Tee verwöhnen, aber er hatte es zu eilig, ihn zu servieren, sodass wir nicht verstanden, dass es Zeit für uns war zu gehen. Der zwölfjährige Sohn des Besitzers rief den Mägden sogar sehr resolut etwas zu. Aus seinen energischen Worten erkannte ich zwei: Tee und Dora. Wir standen auf und kamen in Begleitung des Besitzers zu unserem Hof.

Als der Gastgeber uns hereinließ, zeigte er äußerste Höflichkeit. Um unsere Neugier zu befriedigen und gleichzeitig Angst vor der Öffentlichkeit für seine freigeistige Tat zu haben, sagte er: „Wenn sie es herausfinden, ist es so schlimm.“ Der Besitzer beugte sich schließlich unserem Wunsch und bereitete mir damit natürlich viel Freude.

Zentralasiatische Gebäude werden durch zwei lokale Bedingungen bestimmt: die Isolation des Familienlebens und ein warmes Klima. Ein geschlossenes Familienleben ist in der Scharia vorgeschrieben und stellt tatsächlich die größte Stärke und Schwäche des Islam dar; Stärke – weil es Fanatismus und muslimischen Exzeptionalismus unterstützt; Schwäche - weil sie die Möglichkeit der Entwicklung zerstört. Wenn familiäre Isolation eine notwendige Voraussetzung für den Islam ist, dann müssten in den Gebäuden der östlichen Völker ganz natürlich hohe Mauern entstehen, die die Wohnung von allen Seiten umgeben, und mehrere Räume, die durch jede Person, die Gäste empfängt und über Mittel verfügt, voneinander getrennt sind. Die klimatischen Bedingungen haben die Höfe zu echten Wohnorten gemacht, die nach Möglichkeit mit Wasser bewässert werden, sowohl für Waschungen als auch zur Luftkühlung. Tatsächlich ist es unerträglich, bei 45 oder 50 Grad Hitze in einem Raum zu sitzen; Wenn es im Hof ​​​​Grün und Wasser gibt, ist diese Temperatur dort leichter zu ertragen als 25 Grad in St. Petersburg. Unter diesen und anderen Bedingungen entstanden Innenhöfe mit Gärten als Hauptwohnort, hohe, starke Zäune, mit denen sie von der Straßenseite her abgeschirmt sind, hässliche, aber kühle Räume, die nur als Schlafplatz dienen, und Kanäle mit fließendes Wasser darin.

Und wir, die wir in Shymkent leben, verbrachten den ganzen Tag und Abend im Freien. Sofort versammelten wir ehrenwerte Persönlichkeiten der Stadt zur Befragung und arbeiteten mit ihnen zusammen. Aufgrund der Gründe, die zu zentralasiatischen Wohnhäusern und Gewohnheiten geführt haben, scheint es mir, dass die angesehenen Bürger von Schymkent äußerst überrascht wären, wenn wir sie in den Konferenzraum einladen würden. […]

Soweit ich sehen konnte, sind Sartki selbst in Turkestan den Exemplaren zufolge, die ich gesehen habe, sehr gut. Sie alle sind Brünetten mit regelmäßigen, maskulinen Gesichtszügen und von kleiner Statur. In Taschkent, Chimkent und Karnak blicken sie hinter den hohen Mauern neugierig auf die Russen, offenbar in der Absicht, auf sich aufmerksam zu machen; aber auf der Straße, wenn sie Russen treffen, ziehen sie sich sofort ein schwarzes Haarnetz übers Gesicht, das sie normalerweise über den Kopf werfen, was ihnen das Aussehen von Peststerben verleiht. Dies geschieht, wenn sich mindestens ein Sart auf der Straße befindet; Wenn es keinen muslimischen Mann gibt, verstecken die Sartks ihre Gesichter nicht hinter dem Netz, sondern schauen die Russen mit aufmerksamer und unbescheidener Aufmerksamkeit an. Alle Frauen, die ein gewisses Verständnis für Anstand haben, lassen sich die Fingernägel mit dunkelgelber, unauslöschlicher Farbe lackieren. An den Hälsen der Armen und Reichen hängen mit Sicherheit Monisten aus Münzen oder Korallen. Beshmet in leuchtenden Farben, zur Hälfte aus Seide und Papier gewebt, in der Taille mit einer Schärpe fest gebunden. Auf kleinen Füßen - weite Haremshosen und Schuhe mit gebogenen Zehen und hohen, dünnen Absätzen, gefüttert mit kupfernen Hufeisen. […]

Am 12. reiste die gesamte Kommission nach Sairam, um sich ein Bild von den sechs Städten rund um Chimkent zu machen. Sie alle waren aufgrund des administrativen Einflusses des Chimkent-Bek und der Rechte des örtlichen Kazy-Kelyam von Chimkent abhängig. Diese Abhängigkeit besteht auch heute noch fort, da die Russen aus allen sieben Städten, die Jites-Kent, nur in Chimkent leben.

Die Straße steigt bergauf, indem wir das Tor verlassen, das wir gestürmt haben, an den Kokand-Gegenangriffen vorbeikommen und nach rechts gehen, zuerst die Zitadelle und dann unsere Belagerungsbatterien. Von dort aus ist Chimkent genauso gut zu erreichen wie von der Turkestan-Straße aus; Es grenzte auf einer Seite an den Berg aus rotem Lehm, auf dem die Zitadelle liegt, und breitete sich nördlich davon aus und überflutete alles in den Gärten, so dass wegen ihnen keine Gebäude mehr zu sehen waren. Aus dem Dickicht grüner Obstbäume erheben sich äußerst schöne Pyramidenpappeln mit weißer, birkenähnlicher Rinde am Stamm und dem gleichen leuchtenden Grün.

Als der Kornettpotanin mit Geschenken von Kaiser Alexander I. an den Khan von Kokand ging, wurde Chimkent auf dem Berg hinter der Zitadelle errichtet, wo sich heute eine russische Siedlung befindet. Ihren Angaben zufolge begannen die Einwohner von Chimkent erst vor sechzig Jahren, bis zu den Gräben von Koshkar-Ata zu ziehen. Dank des fragilen Materials, aus dem die Sarts ihre Häuser bauten, gibt es heute keine Spuren mehr von der ehemaligen Stadt.

Vom Berg aus führt die Straße nach Sairam wieder hinunter in den Baumstamm und führt immer an Ackerland vorbei, das jetzt nicht besät ist. Die Legende besagt, dass beide heutigen Städte eine große und reiche Stadt waren, als die gesamte Zwölf-Werst-Strecke zwischen Shymkent und Sairam bebaut wurde. Vielleicht ist das so, denn die Existenz einer großen Zivilisation entlang der Syr- und Amu-Systeme in der Antike ist unbestritten. Sarts sagen, dass in der Antike eine Katze über die Dächer von Häusern von Schymkent bis zum Aralsee laufen konnte. Doch von dieser Zivilisation sind keine Spuren mehr vorhanden. Die Fotografien stammen aus dem „Turkestan Album“ (1871-1872). Alle Fotos sind anklickbar.

Und außerdem - ein Beitrag eines Freundes von Mark Grigorian, der die Stadt 2008 besuchte, und (in den Kommentaren zu dieser Veröffentlichung veröffentlicht).

Schymkent(auch Chimkent) ist eine Stadt in Kasachstan, dem regionalen Zentrum der Region Südkasachstan. Eine moderne Stadt mit einer Bevölkerung von 735.746 Einwohnern zu Beginn des Jahres 2010 (darunter: Bezirk Al-Farabi – 251.188 Einwohner, Bezirk Abay – 239.258 Einwohner und Bezirk Enbekshi – 245.300 Einwohner) – die zweitgrößte Stadt der Republik Kasachstan (nach Almaty) , mit Gleichzeitig schätzt die Stadtführung, basierend auf der Größe des Energie- und Wasserverbrauchs, die Einwohnerzahl der Stadt auf etwa eine Million. Gleichzeitig ist es eines der wichtigsten Industrie-, Handels- und Kulturzentren.

Etymologie

Um den Namen der Stadt gibt es viele Kontroversen. Basierend auf Verweisen auf Shymkent in verschiedenen historischen Quellen interpretieren Wissenschaftler den Ursprung seines Namens auf unterschiedliche Weise: „Gartenstadt“, „grüne Stadt“, „von Rasen umgebene Stadt“. Die Meinung über den Zusammenhang des Namens mit Rasen wird durch das türkische „Shym“ / „Chim“ – Rasen und das iranische „kent“ (kend, kand) – Stadt, Siedlung erklärt. In einer anderen Interpretation stammt der Name vom sogdischen (iranischen) „chimin-chemen“, also einer Wiese, einem blühenden Tal, oder mit dem Zusatz „kent“ – einer grünen (blühenden) Stadt.

Geschichte

Siedlungen auf dem Gebiet des heutigen Schymkent existierten bereits an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert. Gleichzeitig gibt es eine Hypothese über das frühere Vorkommen von Schymkent, die auf der Grundlage von Bestattungen aufgestellt wird, die bei archäologischen Ausgrabungen gefunden wurden und Experten zufolge aus dem 5.-6. Jahrhundert stammen. In schriftlichen Quellen, die bis in unsere Zeit zurückreichen, erwähnte der persische Historiker Sharaf ad-din Ali Ya (e) zdi (1425) im Buch „Zafar Nameh“ („Buch der Siege“) erstmals Shymkent, als er Timurs Leben beschrieb militärische Kampagnen.

Schymkent war jahrhundertelang häufig verheerenden Eroberereinfällen ausgesetzt. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts zogen die Truppen von Dschingis Khan durch die Oase Sayram nach Maverannahr, woraufhin sie Teil des Besitzes der Nachkommen des Eroberers wurde. Im XIV. Jahrhundert schloss Timur es aufgrund erfolgreicher Militäreinsätze gegen die Khane der Ak-Orda und der Goldenen Horde in seinen Staat ein. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts wurde Schymkent Teil des kasachischen Khanats und im 17.-18. Jahrhundert zum Ziel der Invasionen der dsungarischen Eroberer. Trotz der unzähligen Kriege und Bürgerkriege, die sich negativ auf das Leben der Bevölkerung auswirkten, blieb die Oase Sairam eine Region mit entwickelter Landwirtschaft, Gartenbau und Kunsthandwerk.

Ende des 18. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts kämpften die Khanate Kokand und Buchara um den Besitz von Schymkent. In den Jahren 1810–1864 war die Stadt eine Militärfestung unter der Herrschaft von Kokand mit einer großen Armee und Residenz des Gouverneurs des Khans. Im Jahr 1821 führte der kasachische Sultan Tentek-tore einen Aufstand gegen das Kokand-Khanat an. Die Rebellentruppen stürmten Sairam und Shymkent, doch aus Kokand trafen große Truppen ein, die den Aufstand nach mehreren Schlachten niederschlugen.

Im Jahr 1864 wurde die Stadt von russischen Truppen gestürmt und wurde zu einem wichtigen Transitpunkt, der den europäischen Teil Russlands und Westsibiriens mit Zentralasien verband. Im Jahr 1914, zu Ehren des 50. Jahrestages der Annexion Kasachstans an das Russische Reich, wurde die Stadt nach dem russischen General Tschernjajew benannt, doch 1924 wurde der frühere Name zurückgegeben.

In den 1930er Jahren wurde in Schymkent ein Bleiwerk gebaut. Es machte 70 % der gesamten in der UdSSR produzierten Bleimenge aus. Ein Öl- und Fettwerk (MZhK), eine Strumpfwaren- und eine Spiegelfabrik wurden in Betrieb genommen. Im Jahr 1932 wurde eine landwirtschaftliche Luftfahrtbasis geschaffen, die den Beginn der Entstehung und Entwicklung des Stadtflughafens markierte.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde Shymkent zu einer der Städte der UdSSR, in die eine Reihe von Industrieunternehmen des Landes evakuiert wurden. Von der Front wurden 17 Werke und Fabriken hierher verlegt. Die Stadt produzierte Ersatzteile für Panzer, Granaten, Metall, Blei, optische Instrumente und andere Produkte. Zwei der drei auf die Nazis abgefeuerten Kugeln bestanden aus Schymkent-Blei. Sieben Einwohner von Schymkent wurden mit dem Titel „Held der Sowjetunion“ ausgezeichnet.

Das Interesse der Stadtbewohner und der Öffentlichkeit Südkasachstans am Beginn der Chronologie der Stadt Schymkent hat bereits eine eigene Geschichte, die bis in die vorrevolutionäre Zeit zurückreicht. Der Akademiker V. V. Bartold wies unter Berufung auf mittelalterliche schriftliche Quellen darauf hin, dass Shymkent zum ersten Mal im Werk „Zafar-name“ (Buch der Siege) des Historikers Sharaf-ad-din Ali-Yazdi als „ein Dorf in der Nähe“ erwähnt wird Sairam“.

Im Jahr 1912 argumentierte der Forscher der turkestanischen Region A. Dobrosmyslov in seinem Buch „Städte der Syrdarya-Region“ anhand von Umfrageinformationen und ethnografischen Daten, dass die Stadt Schymkent bereits im 12. Jahrhundert existierte. Das Hauptargument war die Botschaft der Einwohner der Stadt, die behaupteten, dass die sterblichen Überreste von Baba-Derwisch, einem Zeitgenossen von Khoja Achmet Jassau, in Schymkent begraben seien.

Im Jahr 1980 stellten R. Beknazarov, A. A. Klimenko und M. S. Seisenbaev fest, dass die meisten Wissenschaftler zu der Annahme neigen, dass die städtische Siedlung – der Vorgänger von Schymkent – ​​bereits im 11.-12. Jahrhundert existierte. Einige Jahre später, im Jahr 1991, schrieben M. Ayapov und N. I. Naumov in einem Geschichts- und Informationsführer ohne Angabe einer bestimmten Quelle: „Schymkent ist eine der antiken Städte der Republik, sie ist mehr als 1300 Jahre alt.“

N. P. Podushkin wiederholte im Geschichts- und Informationsführer nach V. V. Bartold, dass Schymkent im „Zafar-Namen“ (1365-1366) erwähnt wird. Eine Klärung dieses Datums sei durch die Entdeckung neuer schriftlicher Dokumente, was unwahrscheinlich sei, oder durch umfangreiche archäologische Arbeiten möglich, argumentierte er. Allerdings wird im „Zafar-Name“ der Name der Stadt in der Form Chamankent und Chimikent erwähnt. In der Übersetzung der usbekischen Wissenschaftler A. Akhmedov und Kh. Bobobekov lesen wir bei dieser Gelegenheit: „Bakhram Zhalair kehrte, ohne Sahibkiran um Erlaubnis zu bitten, mit den Truppen von Zheta aus Taschkent zurück und ging in Richtung Sairam und erreichte Chamankent ...“ . S. Volin übersetzte diese Botschaft aus dem Werk von Ali-Yazdi gemäß der Kalkutta-Ausgabe wie folgt: „... Behram Jelair verließ Taschkent ohne die Erlaubnis und Zustimmung von Timur und Keikhosrov mit der Armee von Jete nach Sairam.“ Da sich die Konvois von Timur und Keikhosrov in Behram befanden, galoppierten sie und ihre Leute hinter ihm in diese Richtung. Als sie in Sairam ankamen, fanden sie ihre Karren im Dorf Chimikent.“

Diese Umstände weisen darauf hin, dass es noch Fragen zur Etymologie des Wortes „Schymkent“ gibt und der Ortsname unterschiedlich interpretiert werden kann, was wiederum Gegenstand einer eigenen Arbeit ist. Wie Sie sehen, herrschte in der Frage des Alters der Stadt noch kein Konsens. Wissenschaftler verwiesen auf Informationen aus „Zafar-Name“. Letztere dienten als Referenz für die Datierung der Entstehung der Stadt Schymkent. Dieses Datum, das als Entstehungszeitpunkt der Stadt gilt, ist in verschiedenen Nachschlagewerken, Reiseführern und Karten der Stadt Schymkent angegeben. Allerdings bedeutet die erste Erwähnung der Stadt in den Quellen nicht, dass sie zu dieser Zeit entstanden ist. Es ist klar, dass nur archäologische Forschung die Frage nach dem Beginn des Lebens der Stadt beantworten konnte.

Die Rolle der Archäologie bei der Bestimmung des Alters von Städten ist bekannt – dank ihr wurde das Alter von Samarkand, Buchara, Chudschand, Taschkent und Kasan bekannt. Und die archäologische Erforschung der Siedlung Schymkent begann.

Das Schicksal der Siedlung Shymkent als Objekt der Archäologie war seit der Antike recht typisch für große städtische Zentren. Die Ruinen des antiken Shymkent wurden während des rasanten Wachstums der Stadt im 19. und 20. Jahrhundert schnell zerstört. Gleichzeitig wurde der Randteil des Denkmals weitgehend zerstört. Derzeit haben der Schahristan von Schymkent und die im Zentrum der modernen Stadt aufragende Zitadelle eine relativ kleine Fläche von 4 Hektar.

Die allerersten groß angelegten Studien im Jahr 2003 widerlegten sofort die Meinung, dass die Stadt Schymkent im 14. Jahrhundert entstanden sei. Bereits in den oberen Gebäudehorizonten wurde eine im 8. Jahrhundert geprägte Münze vom Typ Buchar-Khudat mit dem Namen „al-Mahdi“ gefunden. Es wurden frühmittelalterliche Keramik des 7.-9. Jahrhunderts und Keramik des „Karachaniden-Typs“ des 11.-12. Jahrhunderts gefunden.

Insgesamt wurden auf dem Gelände drei stratigraphische Ausgrabungen angelegt.

Hier muss geklärt werden, was in der Archäologie unter „stratigraphischer Forschung“ zu verstehen ist. Stratigraphie ist die Untersuchung der kulturellen Schichten einer bestimmten archäologischen Stätte. Tatsache ist, dass sich im Laufe des menschlichen Lebens alle Haushaltsgegenstände (organische und anorganische Überreste, einschließlich architektonischer und archäologischer Strukturen) am selben Ort ansammeln. Allmählich bildet sich hier ein Hügel – Tobe, der eine Höhe von mehreren Metern erreicht. Je länger eine Person an diesem Ort lebte, desto höher war der Tobe. Archäologen zerschneiden das Denkmal und fixieren die Fundstücke Zentimeter für Zentimeter. Sie werden verschlüsselt, nummeriert und unter Büro- und Laborbedingungen untersucht. Die untere, unberührte Schicht wird in der Archäologie als „Festland“ bezeichnet, und die darüber liegende Kulturschicht gibt das Datum der Entstehung des Denkmals an.

Die Mächtigkeit der Kulturschichten von Schymkent betrug insgesamt 14 Meter. In der untersten Schicht von Schymkent wurde ein Keramikkomplex gesammelt, der auf das Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. zurückgeht. Chr e. - Anfang des 2. Jahrhunderts. Chr h., es ist typisch für die urbanisierten Siedlungen von Sogd. Dabei handelt es sich um kreisförmig geformte, rot engobierte Schalen, zylindrische Gefäße, Korchagi. Diese Keramik findet Analogien in der städtischen Kultur von Samarkand (Afrasiab-Siedlung) des 3.-2. Jahrhunderts v. Chr. h., was auf Kontakte zwischen Samarkand und Südkasachstan hinweist. Die Schichten der stratigraphischen Grube spiegelten die Geschichte der Stadt ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. wider. h., als der griechisch-baktrische Staat in Zentralasien dominierte und im Osten an den Staat Kangyui grenzte, dessen Zentrum am Syr Darya-Tal lag. Die ersten Informationen über Kangyui finden wir im 2. Jahrhundert v. Chr. Chr e. in den Notizen des chinesischen Reisenden Zhang-Qian. Weiter oben schlossen sich Materialien der Otrar-Karatau-Kultur aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. an die Reihe kultureller Schichten an. Chr e. - VI Jahrhundert. N. e. Somit geht die Entstehung von Schymkent als Siedlung städtischen Typs auf das 2. Jahrhundert v. Chr. zurück. Chr e.

Die Stratigraphie des Denkmals ermöglicht es, die Höhen und Tiefen der Wirtschaft, Unruhen und Feindseligkeiten nachzuzeichnen. Beispielsweise wurden in den Schichten des 8.-9. Jahrhunderts von Schymkent überall Feuer und Waffen in Form von Pfeilspitzen gefunden. Diese Zeit ist uns durch die Feldzüge der Araber und Samaniden bekannt. Sie brachten den Islam in das Gebiet Südkasachstans. Das größte städtische Zentrum Südkasachstans war damals die Stadt Ispidzhab-Sairam. In jenen Jahren schrieb Al-Maqdisi, der größte arabische Geograph des zehnten Jahrhunderts, über Ispidzhab und seinen Bezirk, zu dem zweifellos Schymkent gehörte: „Dies ist eine herrliche Grenzfestung und ein Ort des Glaubenskrieges.“ Sie kennen keine Ernteausfälle und zahlen kein Kharaj.“ Im Zeitraum des X.-XII. Jahrhunderts weitete sich die Arbeit von Shymkent aus. Sie erstrecken sich entlang des Flusses Kochkar-ata. Um die Fläche der Shymkent-Rabats in den Jahren 2004-05 zu bestimmen, wurden 4 stratigraphische Gruben angelegt. Sie befanden sich in der Altstadt. Es wurde archäologisches Material gefunden, das darauf hinwies, dass das Territorium der Stadt weit über die Grenzen von Shakhristan hinausging und eine Fläche von etwa 300 Hektar einnahm. Mittlerweile sind die Rabats von Schymkent mit Wohn-Mikrobezirken bebaut.

Die archäologische Expedition untersucht nicht nur die Stratigraphie des Denkmals, sondern gräbt auch ein weites Gebiet aus. Die freigelegten Abschnitte des oberen Gebäudehorizonts stammen überwiegend aus dem 18.-19. Jahrhundert. Die südlichen und westlichen Verteidigungsmauern von Shahristan wurden untersucht. An den freigelegten Stellen wurde festgestellt, dass sich an die Wehrmauern Räumlichkeiten verschiedener Art befanden: für Wohn- und Haushaltszwecke. Darin wurden Haushaltsgegenstände und Waffen des 19. Jahrhunderts gefunden. Es wurden zahlreiche Kugeln und Kanonenkugeln gefunden. Kerne in verschiedenen Größen. Zweifellos gehören sie zu den Geschützen der Kokand-Garnison, ihr Kaliber entspricht der Größe der Geschützrohre, die in den Beständen des Regionalmuseums für Geschichte und Lokalgeschichte Südkasachstans aufbewahrt werden.

Archäologische Untersuchungen am oberen Gebäudehorizont der Siedlung Schymkent ergaben, dass nach der Eroberung der Stadt durch russische Truppen im September 1864 die Zitadelle und Shakhristan einer Sanierung unterzogen wurden. Obwohl es im Gesamtaufbau der äußeren Verteidigungsmauer keine grundlegenden Änderungen gab, wurde der innere Teil der Festung an die Bedürfnisse der Garnison angepasst. Dies ist vor allem an der westlichen Verteidigungsmauer zu erkennen, wo die Türme eingeebnet und Räume angebaut wurden, die offenbar für Militärpersonal genutzt wurden. All dies steht im Einklang mit den Angaben von A. K. Gaines, der sagte, dass es auf dem Gelände der Kokand-Festung eine russische Garnison und in der Zitadelle selbst ein Militärkrankenhaus gab. Auch in der materiellen Kultur sind Veränderungen zu beobachten. Neben lokalen Keramikprodukten erscheinen auch Gegenstände aus russischer Fabrikproduktion.

Gefundene Objekte der materiellen Kultur werden derzeit untersucht und restauriert. Sie werden in den Museen Kasachstans einen würdigen Platz einnehmen. Die antike Siedlung Schymkent mit ihrer mittelalterlichen Festung kann nach vollständiger Restaurierung und Rekonstruktion zu einem wichtigen Tourismusziel entlang der Route der Großen Seidenstraße werden.

Die Erforschung der Schymkent-Siedlung geht weiter...

Wirtschaft

Schymkent ist eines der führenden Industrie- und Wirtschaftszentren Kasachstans. In der Stadt gibt es 69 Industrieunternehmen der Nichteisenmetallurgie, des Maschinenbaus, der Chemie-, Erdölraffinerie- und Lebensmittelindustrie.

Zu Sowjetzeiten war Phosphor das größte Unternehmen der Stadt, das gelben Phosphor und Natriumtripolyphosphat herstellte. Heutzutage wird die petrochemische und pharmazeutische Industrie durch Unternehmen wie PetroKazakhstan Oil Products LLP (ehemalige Chimkent Oil Refinery – Ölraffinierung), JSC INCOMTYRE (ehemalige NPO Chimkentshina – Reifenproduktion) und Chimpharm JSC (Herstellung von Arzneimitteln) vertreten. Metallurgisch – JSC Yuzhpolimetall (ehemals ChSZ, Chimkent Lead Plant – Produktion von Blei und anderen Produkten). Maschinenbau - JSC „Kardanval“ (Herstellung von Kardanwellen und -kreuzen für Autos und Traktoren), JSC „Yuzhmash“ (Herstellung von Schmiede- und Pressmaschinen, Ersatzteilen und Ausrüstung), LLP „Electroapparat“ (Herstellung von Leistungsschaltern und anderen Produkten). ).

Unternehmen der Leichtindustrie - „Voskhod“ (Herstellung von Kleidungsstücken aus Woll- und Halbwollstoffen: Anzüge, Mäntel, Jacken usw.), „Adal“ (Textilproduktion), „Elastic“ (Herstellung von Socken aus hochwertigem Garn) . Baumaterialien werden von Shymkentcement JSC (ehemaliges Shymkent Cement Plant), Kurylys Materialy (Herstellung von Bausteinen) und anderen hergestellt. In der Stadt sind außerdem Shymkentmai JSC (ehemals MZhK) und Kainar LLP (Verarbeitung von Baumwolle, Sonnenblumen, Saflor, Sojabohnensamen, Herstellung von raffiniertem Speiseöl und anderen Produkten), Shymkentpivo JSC (Bierproduktion) und Visit „(Herstellung von Softdrinks) tätig Getränke), JSC „Shymkentsut“ (Herstellung von Milchprodukten) usw.

Stadtmedien

Regionale gesellschaftspolitische Zeitung „Südkasachstan“ (auch in kasachischer und usbekischer Sprache veröffentlicht), Website der Zeitung
Regionale gesellschaftspolitische Zeitung „Panorama von Schymkent“, Archiv der Zeitung auf dem Geschäftsportal von Schymkent
Regionale Wochenzeitung „Rabat“, Website der Zeitung
Werbe- und Informationswoche „Business Courier“
Wöchentliche Werbezeitung „Shara-Bara“ Website der Zeitung
Wöchentliche Fachinformations- und Werbezeitung „Vakansia Plus“
Südkasachische regionale wöchentliche Informations- und Unterhaltungszeitung „Smotri kino“
Monatliche kostenlose Zeitung über einen gesunden Lebensstil „Werde nicht krank!“
Südkasachstans regionale wöchentliche Werbe- und Informationszeitung „Rio. Aus erster Hand.“, Zeitungswebsite
Website des Fernseh- und Radiounternehmens OTYRAR

Kunst und Kultur

Die in der Stadt umgesetzte Kulturpolitik geht in erster Linie von der bestehenden Lebensweise der Bevölkerung aus, der Synthese ursprünglicher Nationalkulturen der multiethnischen Gesellschaft Südkasachstans. In Chimkent gibt es 19 nationale Kulturzentren: Kasachisch, Slawisch, Usbekisch, Tatarisch-Baschkirisch, Deutsch, Jüdisch, Koreanisch, Kurdisch, Polnisch, Aserbaidschanisch usw. Mit ihrer Teilnahme und Unterstützung werden Volksfeste abgehalten, Fragen zur Verbesserung der Bildungsaktivitäten behandelt, nationale Politik und Freizeit der Bevölkerung von Chimkent. Für ihre Arbeit wurde das nach S. Seifullin benannte Haus der Freundschaft zur Verfügung gestellt.

Im Jahr 2002 wurde die Allee der Veteranen in Schymkent wiederbelebt. In der Stadt gibt es 8 Parks und Plätze, drei davon wurden Mitte des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts angelegt. Die nach Sh. Kaldayakov benannte regionale Philharmonie ist erfolgreich in Betrieb, deren altes Gebäude derzeit renoviert wird. Die Säle der drei Kulturpaläste sind nie leer. In drei Kinosälen können moderne Filme angeschaut werden. Einzigartige Exponate aus der Zeit des Kangyu-Staates werden im 1920 gegründeten Regionalmuseum für lokale Überlieferungen ausgestellt. In der Stadt gibt es 28 Bibliotheken.

Kultur- und Erholungsobjekte wie der nach M. benannte Park. Abaya, Wasserpark, Industriepark, ethnografischer Park „Ken-Baba“, Unterhaltungszentren „NIMEX LAND“ und „Bamzik“. Und natürlich eine etwa 6 km lange Kindereisenbahn, die den nördlichen Teil der Stadt mit einem Arboretum, einem Zoo und einem Hippodrom verbindet.

Im Jahr 2007 wurde der Einkaufs- und Unterhaltungskomplex MegaCenter eröffnet. Der Komplex besteht aus 4 Etagen, einem Parkplatz, einer Eisbahn usw. An diesem Ort können Sie nicht nur verschiedene Konsumgüter kaufen, sondern auch Filme der Kinokette KinoPark 5 ansehen und die Dienste der Halyk Bank nutzen und BTA, Flugtickets zu vielen Zielen bestellen und kaufen und vieles mehr. Für Kinder ist das Babylon Kinderzentrum geöffnet. Fast die gesamte 3. Etage nimmt der Food Court ein.

In Shymkent gibt es das Regionale Russische Dramatheater Südkasachstan, das nach D. Shanin benannte Regionale Kasachische Dramatheater Südkasachstan, das Opern- und Balletttheater der Region Südkasachstan, das Theater für Satire und Humor der Region Südkasachstan und das Puppentheater der Region Südkasachstan.

Tourismus und Erholung

Shymkent hat seit der Antike die Aufmerksamkeit von Reisenden und Wissenschaftlern auf sich gezogen. Da die Stadt das regionale Zentrum der Region Südkasachstan ist, beginnen hier in der Regel alle touristischen Routen in verschiedene Teile der Region. 20 spezialisierte Firmen und Institutionen sind in der Stadt mit der Bereitstellung touristischer Dienstleistungen beschäftigt. Die Richtungen der Routen sehen Tourismusarten wie den Besuch historischer Stätten, Reisen in exotische Gebiete, Jagen und Angeln sowie Bergtourismus vor. In Südkasachstan gibt es heilige Orte und architektonische Bauwerke, zu denen Pilgerfahrten (Ziyarat) durchgeführt werden.

Im Gegensatz zu vielen Städten in Kasachstan, die während der Erweiterung der Grenzen des Russischen Reiches gegründet wurden, wurde Shymkent viel früher gegründet. Die ersten Erwähnungen finden sich in schriftlichen Quellen aus der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts, es gibt jedoch allen Grund zu der Annahme, dass die Stadt noch älter ist.

Die archäologische Forschung begann in Schymkent erst im Jahr 2003. Bisher wurden in diesem Bereich keine ernsthaften Untersuchungen durchgeführt. Bei den Ausgrabungen wurden Töpferwaren und andere Kultur- und Haushaltsgegenstände aus der Zeit vom Ende des 3. bis Anfang des 2. Jahrhunderts v. Chr. gefunden. Es ist möglich, dass die Stadt bereits 2200 Jahre alt ist, aber aufgrund zahlreicher Kriege, begleitet von der fast vollständigen Zerstörung der Stadt, werden wir nie die unschätzbaren Denkmäler der antiken Geschichte von Schymkent sehen.

Im Zeitalter des Wohlstands der Großen Seidenstraße befand sich Shymkent an der Kreuzung seiner Karawanenrouten. Diese vorteilhafte Lage bot der Stadt einerseits hervorragende Entwicklungsmöglichkeiten, machte sie andererseits zu einem verlockenden Ziel für zahlreiche Eroberer.

Im 13. Jahrhundert wurde Schymkent von den Mongolen-Tataren erobert und wurde Teil der Goldenen Horde. Im Vierzehnten geht die Stadt nach blutigen Schlachten in den Besitz der Ak-Orda über. Im 16. Jahrhundert wurde Schymkent Teil des kasachischen Khanats. Später wurde es von den Dzungaren und dann von den Konkandiern erobert. Jede Schlacht brachte neue Zerstörung, dann folgte eine Phase der Erholung, bis ein weiterer zerstörerischer Krieg folgte. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde Schymkent Teil des Russischen Reiches und eine wichtige Verbindung zwischen dem europäischen Teil Russlands, Zentralasien und Westsibirien.

Mit dem Aufkommen der Sowjetmacht in Schymkent entwickelt sich die Industrie aktiv. 1930 beginnt die Bleiproduktion. Und während des Großen Vaterländischen Krieges versorgte Schymkent die sowjetischen Truppen mit Millionen Bleigeschossen.

Sehenswürdigkeiten von Shymkent

Es ist ein heiliger Ort für Muslime und ein architektonisches Denkmal. Das Mausoleum wurde im 11. Jahrhundert über dem Grab von Baidibek-Atas jüngerer Frau errichtet, die im Volksmund Domalak-Ana – die Heilige Mutter – genannt wird. Eine Frau war schon in jungen Jahren für ihre Weisheit und ihren Einfallsreichtum sowie die Fähigkeit bekannt, jeden Konflikt zu lösen. Die Völker von Semirechye, Shymkent, Aulie-Ata und Taschkent verehren sie als ihre Urmutter, die ein rechtschaffenes Leben führte und im Gebet den Tod akzeptierte. Das Denkmal wurde mehrmals restauriert. Seine heutige Form erhielt es 1996. Das Museum beherbergt wertvolle Manuskripte.

Lage: Südhang des Karatau-Gebirges, im Tal des Flusses Balabogen.




Die Otrar-Oase ist der Reichtum und Segen Südkasachstans. Dieses Grundstück, das von den Flüssen Syrdarya und Arys lebensspendende Feuchtigkeit erhält, ist zu einer hervorragenden Grundlage für die Entwicklung der Landwirtschaft in dieser Region geworden. Seit der Antike ließen sich die Menschen an diesen fruchtbaren Orten nieder, bauten Bewässerungskanäle von großzügigen Flüssen zu ihren Feldern, bestellten das Land und errichteten Städte. Auf dem Territorium der Oase gibt es viele Siedlungen: Kok-Mardan, Zhalpaktobe, Kuiruktobe, Vesidzha sowie die Nekropolen Konur und Taltakai. Aber die größte und berühmteste Stadt dieser Orte war Otrar. Es wurde zu Beginn des zweiten Jahrtausends gegründet und lebte bis ins 18. Jahrhundert weiter. Die Stadt ist dafür bekannt, dass Tamerlane in einem ihrer Paläste starb. Otrar ist ein Klondike für Archäologen und der Stolz der Republik Kasachstan. Hier werden aktive Forschungen und Aktivitäten zur Erhaltung des nationalen Erbes durchgeführt. Natürlich ist Otrar für neugierige Touristen interessant, die ihren Horizont erweitern möchten.

Standort: Region Südkasachstan, Bezirk Otrar.




Der Legende nach war Arystan-Bab ein Gefährte des Propheten Muhammad. Er verpflichtete sich, die Persimone vom Propheten Khoja Ahmed Yassawi weiterzugeben. Dafür musste er bis zu 400 Jahre leben. Arystan-Bab wurde der Mentor von Khoja Ahmed Yassawi, der wiederum zum spirituellen Lehrer der Muslime wurde und in den Ländern Zentralasiens hoch verehrt wurde. Der Bau des Arystan-Baba-Mausoleums geht auf das 12. Jahrhundert zurück. Das Denkmal wurde wiederholt restauriert. In der Nähe des muslimischen Schreins befindet sich ein Brunnen mit Heilwasser.

Ort: mit. Shaulder im Bezirk Otrar (150 km von Schymkent entfernt).




Das Naturschutzgebiet Aksu-Dzhabagly liegt an den Hängen des westlichen Tien Shan. Dieses älteste Naturschutzgebiet in der Republik Kasachstan war das erste in Zentralasien, das in die Liste des UNESCO-Biosphärenerbes aufgenommen wurde. Die Einzigartigkeit von Aksu-Dzhabagly liegt darin, dass es in Höhen von 1000 bis 4300 über dem Meeresspiegel gelegen ist und die Vielfalt der Natur von Halbwüste und Trockensteppe über blühende Almwiesen bis hin zu schneebedeckten Berggipfeln demonstriert. Im Reservat leben seltene Tiere unter natürlichen Bedingungen und es wachsen gefährdete Pflanzenarten. Eine weitere Attraktion von Aksu-Dzhabagly ist eine Art Freilichtmuseum, in dem Felsmalereien antiker Menschen erhalten sind. Auch versteinerte Abdrücke antiker Tiere finden sich hier häufig.

Standort: Bezirk Tyulkubas, Dorf Zhabagly.



Der Burgulyuk-Trakt erhielt seinen Namen von der kasachischen Phrase „in einem Karren“ – so wurde früher die Breite der Schlucht bestimmt. In der malerischen Schlucht fließt der gleichnamige Fluss und schafft hervorragende Bedingungen für das üppige Wachstum von Nadel- und Obstbäumen. Die Luft hier ist voller Phytonzide, die eine wunderbare Wirkung auf die menschliche Gesundheit haben. Zu Sowjetzeiten war Burgulyuk das einzige Touristenlager für Kinder in ganz Kasachstan. Im Trakt wurden immer wieder archäologische Ausgrabungen durchgeführt, die interessante Ergebnisse brachten. Hier wurden Spuren menschlicher Aktivität von der späten Eisenzeit bis zum Mittelalter gefunden. Gleichzeitig wurde festgestellt, dass sich hier zu unterschiedlichen Zeiten Vertreter verschiedener Völker niederließen.

Standort: Bezirk Tolebi (50 km von Schymkent entfernt).




Die Sairam-Su-Schlucht in den Bergen des südwestlichen Tien Shan ist einer der schönsten Orte in Südkasachstan. Seine Hauptattraktion ist ein erstaunlicher See eiszeitlichen Ursprungs. Der See besteht aus zwei Teilen und hat die Form einer Gitarre. Das Wasser der beiden Teile des Sees unterscheidet sich in der Farbe, und dieser Unterschied ist so deutlich, dass er zu jeder Jahreszeit und bei jedem Wetter sichtbar ist. Diese interessante Besonderheit des Sees ist mit einer wunderschönen Legende über zwei verliebte Herzen verbunden, die versuchten, sich zu trennen.

Lage: 80 km von Shymkent entfernt.

Hotels in Schymkent

Das Hotel Baimyrza Sapar**** liegt im Zentrum der Stadt. Es bietet seinen Kunden komfortable Zimmer der Kategorien Economy, Standard, Deluxe und Deluxe mit modernen Möbeln, Minibar, Klimaanlage, Kabel-TV, Telefon und Internet. Zusätzliche Dienstleistungen: Restaurant, Sauna, Wäscherei, bewachter Parkplatz, Business Center. Die Zahlung per Bankkarte wird akzeptiert.

Zimmerpreise pro Nacht von 10.000 KZT (54 $) bis 19.000 KZT (102 $).

Adresse: st. Konaeva, 17.

Das Hotel Dostyk **** liegt in einer ruhigen Gegend der Stadt. Das moderne Elite-Hotel bietet Unterkunft in Standard-, Deluxe- und Super-Deluxe-Zimmern. Zimmerausstattung: Sat-TV, Minibar, Internet, Kühlschrank, Whirlpool, Internet. Zusätzliche Dienstleistungen: Restaurant, Bar, Sommercafé, Business Center, Sauna, Massage.

Das Grand Hotel Shymkent **** ist eines der ältesten der Stadt und hat sich dank seines tadellosen Service und der komfortablen Zimmer, die mit allem Notwendigen für einen angenehmen Aufenthalt ausgestattet sind, seit langem einen Namen gemacht. Das Hotel verfügt über 150 Zimmer der Kategorien Economy, Deluxe, Deluxe, High-Tech Deluxe und Penthouse. Die Zimmer verfügen über Klimaanlage, Minibar, Haartrockner, Kabel-TV und Internet. Zusätzliche Dienstleistungen: Restaurant, Konferenzsaal, Business Center, Sauna, Wäscherei, bewachter Parkplatz, Geldwechsel. Die Zahlung per Bankkarte wird akzeptiert.

Zimmerpreise pro Nacht von 12.000 KZT (65 $) bis 30.000 KZT (162 $).Adresse: st. Usw. Republik, 6 A.

gastroguru 2017