Hramovi na Crvenom trgu. Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na opkopu (katedrala Sv. Vasilija). Osnivanje muzeja u 19.–20. veku

Moskva ima ogroman broj atrakcija i antičkih spomenika. Od kojih je najstariji i najljepši Crkva Svetog Vasilija. On je zaista simbol cele Rusije.

U ovom članku ćemo govoriti o jednoj od atrakcija Moskve, koja se nalazi na Crvenom trgu.

Istorija porekla

Tačan naziv ove građevine je Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije. Ali zbog crkve koja je uključena u kompleks Katedrale i nazvana po blaženom, počeli su je nazivati Katedrala Sv. Vasilija.

U davna vremena, kada je car Ivan Grozni vladao Rusijom, na Crvenom trgu (tada zvanom Trojstvo) podizane su drvene crkve u znak pobjede nad neprijateljima. Do 1552. godine bilo je dosta crkava. Dogodilo se da su ruski vojnici na praznik Pokrova Majke Božje zauzeli tvrđavu Kazan. A onda je car Ivan Grozni naredio da se drvene crkve ujedine u jedan kameni hram. Hram je dobio ime Pokrovska katedrala.

Gradnja katedrale je završena 1561. Do 1722. godine na području katedrale bilo je 18 crkava, uključujući i crkvu Sv. Ali 1737. godine, katedrala i većina crkava su gotovo potpuno izgorjeli tokom jakog požara. Katedrala je brzo obnovljena, nakon čega je više puta građena i obnavljana.

Hram je dobio ime u čast lokalnog svetog luda. Hodao je sa lancima na golom tijelu u bilo koje doba godine. To je, na neki način, bila kazna za ljudske grijehe. Lokalno stanovništvo je svetog Vasilija smatralo čudotvorcem i vidovnjakom. Uostalom, jednom je tačno predvidio požar koji je uništio pola Moskve. Čak je i car Ivan Grozni poštovao svetog bezumnika i pomalo ga se bojao.

Umro Vasilija Blaženog avgusta 1557. godine u 82. godini života. Zanimljiva je činjenica da se na sahranu okupio cijeli grad, a sam kralj i prinčevi su kovčeg s tijelom blaženog nosili u crkvu. Sahranjen je u blizini nedovršenog hrama. 30 godina kasnije, nad njegovim grobom je podignuta zgrada. U njega je postavio oltar sa prijestoljem za bogoslužje. Proširenje je dobilo ime Blaženog, a kasnije je ovdje podignuta crkva, a ovdje su položene i mošti blaženoga.

Opis Hrama

Među turistima je posebno popularna pravoslavna crkva nevjerovatne ljepote. Izgleda kao palata iz bajke. U početku je bila bijela, a onda su je nakon svake restauracije počeli ukrašavati jarkim bojama. Ali najšarenije su bile kupole. Hram je jedinstven po tome što svih 10 kupola imaju različite dizajne;

Katedrala Vasilija Vasilija - istorija nastanka

Visina Hrama je 65m.
Posebnost je u tome što ni katedrala ni crkve nemaju podrume. Oni stoje u podrumu.

Moderna katedrala ima 10 zasebnih crkava, uključujući Crkva Sv. Vasilija. Svaka crkva nosi ime sveca po kome je i dobila ime. Centralna kula je dobila ime po prazniku - Pokrov Bogorodice.

Unutrašnjost crkve oslikana je jedinstvenim likovima svetaca i prizorima iz njihovog života. U hramu se mogu videti retke ikone u kombinaciji sa freskama iz 16. veka i slikama iz 17. veka.

Ali uprkos požarima i ratovima koji su se dogodili u to vreme, Hram je uspeo da preživi i izbegne potpuno uništenje.

U modernoj Katedrali bogosluženja se održavaju svake godine na praznik Pokrova.

Sada se u Katedrali nalazi ogranak Državnog istorijskog muzeja. Muzej prikazuje neverovatnu kolekciju zvona izlivenih između 1547. i 1996. godine, kao i zbirku oružja ruskih vojnika.

1.Zašto je podignuta Pokrovska katedrala na Crvenom trgu?
2.Ko je sagradio Pokrovsku katedralu na Crvenom trgu
3.Postnik i Barma
4. Arhitektura Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
5.Zašto se Pokrovska katedrala na Crvenom trgu zove Saborna crkva Vasilija
6. Sveti Vasilije Blaženi
7.Kulturni sloj kod Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
8. Zvonik i zvona
9.Dodatne informacije o zvonima i zvonjavi
10. Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Fasadne ikone
11. Stareši Pokrovske katedrale

Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, na opkopu ili, kako se češće naziva, jedinstven je spomenik drevne ruske arhitekture. Dugo je služio kao simbol ne samo Moskve, već i cijele ruske države. Od 1923. godine katedrala je ogranak istorijskog muzeja. Pod zaštitom države uzet je 1918. godine, a službe su tu prestale 1928. godine. Međutim, 1990-ih godina prošlog stoljeća nastavljene su službe i u crkvi Svetog Vasilija se održavaju svake sedmice, u ostalim crkvama katedrale - na krsne praznike. Službe se održavaju subotom i nedjeljom. Nedjeljom se služe od 10 do otprilike 13 sati. Nedjeljom i vjerskim praznicima se ne izvode izleti u crkvu Svetog Vasilija.

Zašto je podignuta Pokrovska katedrala na Crvenom trgu?

Katedrala je podignuta u čast osvajanja Kazanskog kanata. Pobjeda nad Kazanom se u to vrijeme doživljavala kao konačna pobjeda nad Zlatnom Hordom. Odlazeći u pohod na Kazan, Ivan Grozni se zavjetovao: u slučaju pobjede, izgraditi hram u njenu čast. Izgradnja hramova u čast najvažnijih događaja i vojnih pobeda bila je dugogodišnja ruska tradicija. U to vrijeme u Rusiji su bili nepoznati skulpturalni spomenici, stupovi i obelisci. Međutim, spomen-crkve su podizane od davnina u čast važnih državnih događaja: rođenja prijestolonasljednika ili vojne pobjede. Pobjeda nad Kazanom obilježena je izgradnjom spomen crkve, osvećene u ime Pokrova. 1. oktobra 1552. počeo je odlučujući juriš na Kazan. Ovaj događaj se poklopio sa proslavom velikog crkvenog praznika - Pokrova Presvete Bogorodice. Centralna crkva katedrale posvećena je u ime Pokrova Djevice Marije, što je i dalo ime cijeloj katedrali. Prva i glavna posveta hrama je zavjetna crkva. Njegova druga posveta bilo je zauzimanje Kazana.

Ko je sagradio Pokrovsku katedralu na Crvenom trgu

Gradnju spomen crkve blagoslovio je mitropolit Makarije. Možda je on autor ideje o hramu, jer je car Ivan IV Grozni u to vrijeme bio još vrlo mlad. Ali to je kategorički nemoguće reći, jer je do nas došlo vrlo malo pisanih izvora.

U Rusiji se često dešavalo da, podižući hram, zapisuju u hroniku ime graditelja hrama (cara, mitropolita, plemića), ali zaboravljaju imena graditelja. Dugo se vjerovalo da su Pokrovsku katedralu sagradili Italijani. No, krajem 19. stoljeća otkrivena je kronika iz koje su postala poznata prava imena graditelja katedrale. Hronika glasi ovako: „Pobožni car Jovan, pošto je došao iz pobede Kazana u vladajući grad Moskvu, ubrzo je podigao kamene crkve blizu Frolovskih vrata iznad jarka.(Frolovski – sada Spaska kapija) a onda mu je Bog dao dva ruska majstora reklamiranja(tj. po imenu) Post i Barma i viša mudrost i zgodnije za ovako divno delo".

Postnik i Barma

Imena arhitekata Postnika i Barme pojavljuju se u izvorima koji govore o katedrali tek krajem 19. stoljeća. Najstariji izvor koji govori o crkvi Pokrova na rovu je Diplomska knjiga kraljevskog rodoslovlja, napisana pod vodstvom mitropolita Atanasija 1560-63. Govori o zavjetnoj gradnji Pokrovske katedrale. Ljetopis lica nije ništa manje važan. Govori o osnivanju katedrale, njenoj izgradnji i osvećenju. Najvažniji, najdetaljniji istorijski izvor je život mitropolita Jone. Život je nastao 1560-1580-ih godina. Ovo je jedini izvor u kojem se spominju imena Postnika i Barme.
Dakle, zvanična verzija danas zvuči ovako:
crkva Pokrova, koju su na opkopu podigli ruski arhitekti Barma i Postnik. Prema nezvaničnoj verziji, ovu katedralu su sagradili stranci nepoznatog porijekla. Ako su se ranije spominjali Italijani, sada je ova verzija vrlo upitna. Bez sumnje, Ivan Grozni je pri započinjanju izgradnje katedrale pozvao iskusne arhitekte. U 16. veku mnogi stranci su radili u Moskvi. Možda su Barma i Postnik studirali kod istih italijanskih majstora.

Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Arhitektura

Pokrovska katedrala nije jedna ogromna crkva, kako se na prvi pogled čini, već nekoliko potpuno nezavisnih crkava. Sastoji se od devet hramova na jednom temelju.

Glave katedrale Pokrova Djevice Marije, koja se nalazi na opkopu

U centru se uzdiže crkva sa šatorskim krovom. U Rusiji se šatorskim hramovima smatraju oni koji imaju piramidalni, a ne zasvođeni završetak. Oko centralne šatorske crkve nalazi se osam malih crkvica sa velikim lijepim kupolama.

Upravo iz ove katedrale počeo je da se oblikuje ansambl Crvenog trga na koji smo navikli. Vrhovi kremaljskih kula podignuti su u 17. veku sa okom na Pokrovsku katedralu. Šator na Carevoj kuli-sjenici lijevo od Spaske kule ponavlja šatorske trijemove katedrale.

Južni trijem Pokrovske katedrale sa šatorom
Carska kula Moskovskog Kremlja nalazi se preko puta Pokrovske katedrale

Osam crkava okružuje centralni šatorski hram. Četiri crkve su velike, a četiri male.

Crkva Svetog Trojstva - istočna. Crkva Aleksandra Svirskog – jugoistok. Crkva sv. Nikola Velikorecki - južni.. Crkva Varlaama Khutynskog - jugozapadna. Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim je zapadna. Crkva Grigorija Jermenskog - sjeverozapadna. Crkva Kiprijana i Justine je sjeverna.
Crkva Svetog Vasilija, iza nje je crkva Tri carigradska patrijarha - sjeveroistočna.

Četiri velike crkve su orijentisane na kardinalne tačke. Sjeverni hram gleda na Crveni trg, južni na rijeku Moskvu, a zapadni na Kremlj. Većina crkava bila je posvećena crkvenim praznicima, čiji su dani proslave padali na najvažnije događaje Kazanske kampanje.
Službe su se u osam sporednih crkava održavale samo jednom godišnje - na dan krsne slave. Službe su se služile u centralnoj crkvi od Trojice do krsne slave - 1. oktobra.
Budući da je Kazanska kampanja pala u ljeto, svi crkveni praznici su također padali na ljeto. Sve crkve Pokrovske katedrale građene su kao ljetne, hladne. Zimi se nisu grijali i u njima se nisu obavljale usluge.

Danas katedrala ima isti izgled koji je imala u 16.-17. veku.
U početku je katedrala bila okružena otvorenom galerijom. Oko svih osam crkava na drugom spratu nalazi se prozorski pojas.

U antičko doba galerija je bila otvorena, iznad nje nije bilo plafona, a na sprat su vodila otvorena stepeništa. Tavanice i tremovi iznad stepenica podignuti su kasnije. Katedrala je izgledala i doživljavana potpuno drugačije nego što je mi danas doživljavamo. Ako se sada čini kao ogromna crkva s više kupola neshvatljivog dizajna, onda se u davna vremena ovaj osjećaj nije javljao. Bilo je jasno da devet visokih crkava stoji na elegantnom, laganom temelju.

Visina se u to vrijeme povezivala s ljepotom. Vjerovalo se da što je hram viši, to je ljepši. Visina je bila simbol veličine, a u to vrijeme Pokrovska katedrala je bila vidljiva 15 milja od Moskve. Sve do 1600. godine, kada je u Kremlju izgrađen zvonik Ivana Velikog, katedrala je bila najviša građevina u gradu, ali i širom Moskve. Do početka 17. vijeka služio je kao urbanistička dominanta, tj. najviša tačka u Moskvi.
Sve crkve katedralnog ansambla objedinjuju dvije obilazne galerije: vanjska i unutrašnja. Tavanice nad šetalištem i tremovima rađene su u 17. veku, jer se u našim uslovima posedovanje otvorenih galerija i tremova pokazalo kao nedostupan luksuz. U 19. vijeku galerija je zastakljena.
U istom 17. vijeku na mjestu zvonika jugoistočno od hrama podignut je zvonik sa šatorom.

Šatorski zvonik Pokrovske katedrale

Vanjski zidovi katedrale obnavljaju se otprilike svakih 20 godina, a unutrašnjost - jednom u 10 godina. Ikone se pregledavaju svake godine, jer je naša klima oštra i ikone nisu imune na oticanje i druga oštećenja sloja boje.

Zašto se Pokrovska katedrala na Crvenom trgu zove Saborna crkva Svetog Vasilija

Podsjetimo da se katedrala sastoji od devet crkava na jednom temelju. Međutim, deset raznobojnih kupola uzdiže se iznad hrama, ne računajući luk iznad zvonika. Deseto zeleno poglavlje sa crvenim šiljcima nalazi se ispod nivoa glava svih ostalih crkava i kruniše sjeveroistočni ugao hrama.

Poglavar crkve Sv. Vasilija

Ova crkva je dograđena katedrali nakon završetka izgradnje. Podignut je nad grobom veoma poznatog i poštovanog jurodiva tog vremena, Svetog Vasilija Blaženog.

Vasilija Blaženog

Ovaj čovjek je bio savremenik Ivana Groznog, živio je u Moskvi i o njemu se pričalo mnogo. (Čuda Svetog Vasilija opisana su u članku) Sa današnje tačke gledišta, sveti bezumnik je nešto poput ludaka, što je, zapravo, apsolutno pogrešno. U srednjem veku u Rusiji, ludost je bila jedan od oblika asketizma. Sveti Vasilije Blaženi nije bio sveta jurodiva od rođenja, on je sveta jurodiva Hrista radi, koji je to postao sasvim svjesno. Sa 16 godina odlučio je da svoj život posveti Bogu. Bilo je moguće služiti Gospodu na različite načine: otići u manastir, postati pustinjak, ali Vasilij je odlučio da postane sveta budala. Štaviše, odabrao je podvig bogohodnika, tj. hodao je bez odjeće i zimi i ljeti, živio na ulici, na tremu, jeo milostinju i govorio nerazumljive govore. Ali Vasilij nije bio lud, i ako je htio da bude shvaćen, govorio je razumljivo i ljudi su ga razumjeli.

Uprkos tako teškim životnim uslovima, Sveti Vasilije je živeo veoma dug život čak iu moderno doba i doživeo je 88 godina. Sahranjen je pored katedrale. Sahranjivanje u blizini hrama bilo je uobičajeno. U to vrijeme, prema pravoslavnoj tradiciji, svaka crkva je imala groblje. U Rusiji su sveti jurodivi uvek poštovani i za života i posle smrti i sahranjivani su bliže crkvi.

Nakon smrti Svetog Vasilija, kanonizovan je. Kao nad svecem, na njegovom grobu je 1588. godine podignuta crkva. Desilo se da se ova crkva ispostavila kao jedina zimska u cijeloj katedrali, tj. Samo u ovom hramu službe su se održavale svaki dan tokom cijele godine. Stoga se naziv ove male crkve, izgrađene skoro 30 godina kasnije od crkve Pokrova Djevice Marije na opkopu, prenio na cijelu Pokrovsku katedralu. Počeli su je zvati Katedrala Svetog Vasilija.

Kulturni sloj kod Pokrovske katedrale na Crvenom trgu

Zanimljiv detalj se može vidjeti na istočnoj strani hrama. Tamo raste oren u... saksiji.

Drvo je posađeno, kako i priliči, u zemlju, a ne u saksiju. Tokom godina oko katedrale se formirao kulturni sloj znatne debljine. Činilo se da je Pokrovska katedrala „urasla u zemlju“. Godine 2005. odlučeno je da se hram vrati u prvobitne proporcije. Da bi se to postiglo, "dodatno" tlo je uklonjeno i odneseno. A u to vrijeme planinski pepeo je ovdje već rastao decenijama. Da se drvo ne bi uništilo, oko njega je napravljen drveni pokrivač.

Zvonik i zvona

Od 1990. godine katedralu zajednički koriste država i Ruska pravoslavna crkva. Izgradnja Pokrovske katedrale je u državnom vlasništvu, jer se finansira iz državnog budžeta.

Zvonik crkve podignut je na mjestu demontiranog zvonika.

Zvonik katedrale je u funkciji. Osoblje muzeja samo ih je obučavalo od strane jednog od vodećih zvonara u Rusiji, Konovalova. Muzejski djelatnici sami prate crkvene službe uz zvonjavu. Specijalista mora da zvoni. Muzejski radnici nikome ne vjeruju zbirci zvona Pokrovske katedrale.

Ulomak zvonika Pokrovske katedrale

Osoba koja ne zna da zvoni, čak i krhka žena, može pogrešno isprati jezik i slomiti zvono.

Više informacija o zvonima i zvonjavi

Zvonik drevne katedrale bio je trostepeni, trokraki i trokraki. Zvona su visila na svakom nivou u svakom rasponu. Bilo je nekoliko zvonara i svi su se nalazili ispod. Sistem zvona je bio ochepnaya ili ochepnaya. Zvono je bilo čvrsto pričvršćeno za gredu i zvonili su njime, zamahujući ne jezikom, već samim zvonom.

Zvona Pokrovske katedrale nisu bila podešena na određeni zvuk, imala su samo tri glavna tona - jedan ton na dnu suknje, drugi na sredini suknje, treći na vrhu, a bilo ih je i na desetine; prizvuka. Jednostavno je nemoguće odsvirati melodiju na ruska zvona. Naša zvonjava je ritmična, a ne melodijska.

Za obuku zvonara postojali su karakteristični ritmički napjevi. Za Moskvu: „Svi monasi su lopovi, svi monasi su lopovi, a iguman je nevaljalac, a iguman je nevaljalac. Za Arhangelsk: „Zašto bakalar, zašto bakalar, dve i po kopejke, dve kopejke i po.” U Suzdalju: "Gorili su svojim kopčama, gorjeli su svojim krakovima." Svaka oblast je imala svoj ritam.

Donedavno, najteže zvono u Rusiji bilo je rostovsko zvono „Sysoi“, teško 2000 funti. 2000. godine u Moskovskom Kremlju počelo je zvoniti zvono „Velika Gospojina“. Ima svoju istoriju, svaki suveren je bacio svog Velikog Uspenskog, često prelivajući onog koji je postojao pre njega. Moderna je teška 4.000 funti.

Kada zvone u Kremlju, zvone i zvonik i zvonik. Zvonari su na različitim nivoima i ne čuju se. Glavni zvonar cele Rusije stoji na stepenicama Uspenske katedrale i plješće rukama. Vide ga svi zvonari, otkucava im ritam, kao da diriguje zvonima.
Za strance je slušanje ruskih zvona bila mučenička muka. Naša zvonjava nije uvijek bila ritmična, često haotična, zvončari su imali problema s ritmom. Stranci su od toga patili - svuda su zvali, u glavi im je lupalo od nepravilne kakofonične zvonjave. Strancima se više sviđala zapadnjačka zvonjava, kada su zaljuljali samo zvono.

Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Fasadne ikone

Na istočnom vanjskom zidu Pokrovske katedrale nalazi se fasadna ikona Majke Božje. Ovo je prva fasadna ikona koja se ovde pojavila u 17. veku. Nažalost, od pisma iz 17. stoljeća nije ostalo gotovo ništa zbog požara i ponovljenih renoviranja. Ikona se zove Pokrov sa nadolazećim Vasilijem i Jovanom Blaženim. Napisano je na zidu hrama.

Pokrovska katedrala pripada crkvi Bogorodice. Sve lokalne fasadne ikone naslikane su posebno za ovu katedralu. Ikona, koja se od trenutka oslikavanja nalazila na južnoj strani zvonika, do kraja 20. veka dopala je u užasno stanje. Južna strana je najosjetljivija na štetno djelovanje sunca, kiše, vjetra i temperaturnih promjena. Devedesetih godina, slika je uklonjena radi restauracije i restaurirana s velikim poteškoćama.
Nakon restauratorskih radova, okvir ikone nije stao na prvobitno mjesto. Umjesto okvira napravili su zaštitnu kutiju i okačili ikonu na prvobitno mjesto. Ali zbog velikih temperaturnih promjena karakterističnih za naše podneblje, ikona je ponovo počela da se ruši. Nakon 10 godina morala je ponovo biti restaurirana. Sada se ikona nalazi u Pokrovskoj crkvi. A za južnu stranu zvonika napisali su kopiju pravo na zidu.

Ikona na zvoniku Pokrovske katedrale

Kopija je osveštana kada je proslavljena 450. godišnjica katedrale, na Pokrov 2012. godine.

Predstojatelji Pokrovske katedrale

Vrh crkava, koji mi zovemo kupola, zapravo se zove kapitul. Kupola je krov crkve. Može se vidjeti iz unutrašnjosti hrama. Iznad svoda kupole nalazi se plašt na koji je pričvršćen metalni plašt.

Prema jednoj verziji, u stara vremena kupole na Pokrovskoj katedrali nisu bile lukovičaste, kao što su sada, već u obliku kacige. Drugi istraživači tvrde da na tako tankim bubnjevima ne mogu postojati kupole u obliku kacige kao što su one u katedrali Vasilija Vasilija. Prema tome, na osnovu arhitekture katedrale, kupole su bile u obliku luka, iako se to pouzdano ne zna. Ali apsolutno je utvrđeno da su u početku poglavlja bila glatka i jednobojna. U 17. veku su nakratko farbane u različite boje.

Poglavlja su bila prekrivena gvožđem, obojena plavom ili zelenom bojom. Takvo željezo, da nije bilo požara, moglo bi izdržati 10 godina Zelene ili plave boje dobivale su se na bazi bakrenih oksida. Ako su glave bile prekrivene njemačkim kalajisanim željezom, tada bi mogle biti srebrne boje. Nemačko gvožđe živelo je 20 godina, ali ne više.

U 17. veku, život mitropolita Jone spominje „oblikovana poglavlja raznih vrsta“. Međutim, svi su bili jednobojni. Oni su postali šareni u 19. veku, možda i nešto ranije, ali za to nema potvrde. Sada niko ne može reći zašto su poglavlja višebojna i različitog oblika, ili po kom principu su naslikana, to je jedna od misterija katedrale.

Šezdesetih godina dvadesetog veka, tokom obimne restauracije, želeli su da katedrali vrate prvobitni izgled i da poglavlja učine monohromatskim, ali su zvaničnici Kremlja naredili da ih ostave u boji. Katedrala je prepoznatljiva prvenstveno po polihromnim kupolama.

Tokom rata, Crveni trg je bio čuvan neprekidnim poljem balona kako bi se zaštitio od bombardovanja. Kada su protuavionske granate eksplodirale, dijelovi koji su padali oštetili su kućište kupola. Oštećene kupole su odmah popravljene, jer ako bi se ostavile rupe, jak vjetar bi za 20 minuta mogao potpuno "skinuti" kupolu.

1969. godine kupole su prekrivene bakrom. U poglavljima je korišteno 32 tone bakrenih limova debljine 1 mm. Tokom nedavne restauracije otkriveno je da su poglavlja u savršenom stanju. Samo ih je trebalo prefarbati. Centralna glava Pokrovske crkve oduvijek je bila pozlaćena.

Može se ući u svako poglavlje, čak i ono centralno. Specijalno stepenište vodi do centralnog poglavlja. U bočna poglavlja se može ući kroz vanjske otvore. Između plafona i plafona nalazi se prostor visine čoveka u kome se slobodno može hodati.
Razlike u veličinama i bojama poglavlja i principi njihovog ukrašavanja još nisu podložni historijskoj analizi.

Nastavićemo upoznavanje sa Pokrovskom katedralom unutar hrama.





Članak je zasnovan na materijalima sa predavanja metodičara Državnog istorijskog muzeja u februaru 2014.

Danas, 12. jula, Pokrovski sabor, poznatiji kao Hram Vasilija Blaženog, slavi 450 godina postojanja. Ovaj datum nije slučajan: 2. jula (29. juna, stari stil), 1561. godine, osvećena je centralna Pokrovska crkva katedrale.

Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na opkopu, poznatija kao Hram Vasilija Vasilija, nalazi se u južnom dijelu Crvenog trga u Moskvi, u blizini Spaske kapije Kremlja, iznad spusta na rijeku Moskvu. Sagrađena je sredinom 16. veka po naredbi cara Ivana IV Groznog u znak sećanja na osvajanje Kazanskog kanata - dela nekadašnje Zlatne Horde - u znak zahvalnosti za pobedu.

Ne zna se tačno šta je prije stajalo na mjestu Pokrovske katedrale. Ruske hronike sadrže fragmentarne i kontradiktorne izvještaje o drvenim i kamenim crkvama. To je dovelo do mnogih nagađanja, verzija i legendi.

Prema jednoj verziji, ubrzo nakon povratka Ivana IV Groznog iz Kazanskog pohoda 1552. godine, na mjestu buduće crkve Pokrova na opkopu na rubu rijeke Moskve podignuta je drvena crkva u ime sv. Životvorno Trojstvo sa sedam kapela osnovano je na brdu.

Sveti mitropolit moskovski Makarije savjetovao je Ivana Groznog da ovdje napravi kamenu crkvu. Mitropolit Makarije je došao i na glavnu kompozicionu ideju za buduću crkvu.

Prvi pouzdani spomen izgradnje crkve Pokrova Gospe datira iz jeseni 1554. godine. Smatra se da je to bila drvena katedrala. Stajala je nešto više od šest mjeseci i bila je demontirana prije nego što je počela izgradnja kamene katedrale u proljeće 1555. godine.

Pokrovsku katedralu sagradili su ruski arhitekti Barma i Postnik (postoji verzija da su Postnik i Barma imena iste osobe). Prema legendi, da arhitekti ne bi mogli stvoriti novu i bolju tvorevinu, car Ivan IV je, po završetku izgradnje izvanrednog remek-djela arhitekture, naredio da se zaslijepe. Kasnije se pokazalo da je ova fikcija neodrživa.

Izgradnja hrama trajala je samo 6 godina i to samo u toploj sezoni. Hronika sadrži opis „čudesnog“ stjecanja majstora devetog, južnog prijestolja, nakon što je cijela građevina bila skoro završena. Međutim, jasna simetrija svojstvena katedrali uvjerava nas da su arhitekti u početku imali ideju o kompozicionoj strukturi budućeg hrama: planirano je da se oko središnje devete crkve izgradi osam kapela. Hram je građen od opeke, a temelj, postolje i neki ukrasni elementi izrađeni su od bijelog kamena.

Do jeseni 1559. godine katedrala je u osnovi završena. Na praznik Pokrova Bogorodice osveštane su sve crkve, osim centralne, jer „veća crkva, srednja Pokrova, te godine nije bila završena“.

Osvećenje Pokrovske crkve i, shodno tome, cijele katedrale obavljeno je 12. jula (29. juna po starom stilu) 1561. godine. Mitropolit Makarije je osvetio hram.

Svaka crkva katedrale dobila je svoju posvetu. Istočna crkva je osvećena u ime Presvetog Životvornog Trojstva. Istraživači još uvijek traže odgovor zašto je ova crkva dobila ime. Postoji nekoliko hipoteza. Poznato je da je u čast „Svete Životvorne Trojice“ 1553. godine osnovan manastir u osvojenom Kazanju. Također se vjeruje da je na mjestu Pokrovske katedrale prvobitno stajala drvena Trojica, koja je dala ime jednoj od kapela budućeg hrama.

Četiri bočne kapele posvećene su u čast svetitelja, u dane sećanja na koje su se desili najvažniji događaji Kazanskog pohoda: Kiprijana i Justine (2 (15. oktobra) - na današnji dan završen juriš na Kazan), Grgura, prosvetitelja Velike Jermenije (na dan njegovog sećanja 30. septembra (13. oktobra) došlo je do eksplozije Arsk kule u Kazanju), Aleksandra Svirskog (na dan njegovog sećanja, 30. avgusta (12. septembra), izvojevana pobeda nad vojskom Careviča Epanča, koji je hitao sa Krima u pomoć Tatarima), tri carigradska patrijarha Aleksandra, Jovana i Pavla Novog (pomen takođe 30. avgusta).

Još tri kapele posvećene su Nikolaju Velikoreckom, Varlaamu Hutinskom i prazniku Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim. Centralni tron ​​je nazvan u čast Pokrova Djevice Marije, jer je 1. (14. oktobra), na dan ovog praznika, koji simbolizuje zagovor Majke Božje za hrišćanski rod, počeo glavni juriš na Kazan. Cijela katedrala je dobila ime po centralnoj crkvi.

Prefiks „na opkopu“, koji se nalazi u hronikama o katedrali, posledica je činjenice da je preko celog trga, kasnije nazvanog Krasnaja, uz zid Kremlja iz 14. veka bio dubok i širok odbrambeni jarak, koji je bio ispunjen. godine 1813.

Katedrala je imala neobičnu arhitektonsku kompoziciju - 9 samostalnih crkava izgrađeno je na jednom temelju - podrumu - i međusobno povezani unutrašnjim zasvođenim prolazima koji okružuju središnji hram. Vani su sve crkve bile okružene prvobitno otvorenom galerijom-šetalištem. Centralna crkva završavala se visokim šatorom, kapele su bile prekrivene svodovima i na vrhu su bile kupolama.

Ansambl katedrale je upotpunjen otvorenim zvonikom sa tri kata, u čijim su lučnim rasponima visjela masivna zvona.

U početku je Pokrovska katedrala bila okrunjena sa 8 velikih kupola i malom kupolom nad centralnom crkvom. Kako bi se naglasila važnost građevinskog materijala, kao i da bi se katedrala zaštitila od atmosferskih utjecaja, svi njeni vanjski zidovi obojeni su u crveno-bijele boje. Slika je imitirala zidanje. Materijal prvobitnog pokrivanja kupola ostaje nepoznat, jer su izgubljene tokom razornog požara 1595. godine.

Katedrala je u svom izvornom obliku postojala do 1588. godine. Tada joj je sa sjeveroistočne strane dograđena deseta crkva preko groba svetog jurodivog Vasilija, koji je dosta vremena proveo u blizini katedrale u izgradnji i zavještao da je zakopan pored njega. Čuveni moskovski čudotvorac umro je 1557. godine, a nakon njegove kanonizacije, sin cara Ivana IV Groznog, Fjodor Joanovič, naredio je izgradnju crkve. Arhitektonski je to bio samostalan hram bez stubova sa posebnim ulazom.

Mjesto na kojem su pronađene mošti Svetog Vasilija obilježeno je srebrnom svetinjom, koja je kasnije izgubljena u smutnom vremenu, početkom 17. vijeka. Bogosluženja u svetiteljevoj crkvi ubrzo su postala svakodnevna, a od 17. vijeka naziv kapele se postepeno prenosi na cijelu katedralu, postajući njen „narodni“ naziv: Saborna crkva Sv. Vasilija.

Krajem 16. stoljeća pojavile su se figurativne kupole katedrale - umjesto prvobitnog spaljenog pokrivača.

Godine 1672. katedrali je dograđena jedanaesta crkva na jugoistočnoj strani: mali hram nad grobom svetog Jovana Blaženog, poštovanog moskovskog jurodiva, sahranjen u blizini katedrale 1589. godine.

U drugoj polovini 17. stoljeća došlo je do značajnih promjena u izgledu katedrale. Drvene nadstrešnice nad šetalištem, koje su povremeno izgorjele u požarima, zamijenjene su krovištem na lučnim stubovima od cigle. Crkva Svetog Teodosija Bogorodice podignuta je iznad trijema crkve Svetog Vasilija Blaženog. Iznad dotad otvorenih bijelih kamenih stepenica koje su vodile do gornjeg sloja katedrale pojavile su se zasvođene trijemove na trijemove, izgrađene na takozvanim „puzajućim“ lukovima.

U istom periodu javlja se i polihromna ornamentalna slika. Obuhvaća novoizgrađene trijemove, potporne stubove, vanjske zidove galerija i parapete šetališta. U to vrijeme, fasade crkava zadržavaju slike koje imitiraju zidanje.

Godine 1683. cijela katedrala duž gornjeg vijenca bila je opasana pločicama. Velika žuta slova na tamnoplavoj pozadini zalivenih pločica izvještavala su o historiji nastanka hrama i njegovoj obnovi u drugoj polovini 17. stoljeća. Natpis je uništen stoljeće kasnije tokom druge obnove.

1680-ih godina. Zvonik je obnovljen. Na mjestu otvorene konstrukcije podignut je dvoetažni zvonik sa otvorenom gornjom platformom za zvonjenje.

1737. godine, u velikom požaru, katedrala Vasilija Vasilija je teško oštećena, a posebno njena južna crkva.

Dramatične promjene u njegovom slikarskom programu dogodile su se tokom renoviranja 1770-ih i 1780-ih godina. Tronovi drvenih crkava srušenih kako bi se spriječili požari sa Crvenog trga premješteni su na teritoriju katedrale i pod njene svodove. Istovremeno je tron ​​tri carigradska patrijarha preimenovan u ime Jovana Milostivog, a crkva Kiprijana i Justine počela je da nosi ime svetih Adrijana i Natalije (prvobitne posvete crkvama vraćene su godine). 1920-ih).

Unutrašnjost crkve bila je oslikana uljanim slikama sa prikazima svetaca i hagiografskih scena. Uljano slikarstvo je obnovljeno 1845-1848. i krajem 19. veka. Vanjski zidovi bili su prekriveni slikama koje su oponašale zidanje velikih gromada - "divljeg kamena". Položeni su svodovi podruma (donji nestambeni sloj), u čijem zapadnom dijelu su postavljeni stanovi za sveštenstvo (hramske službenike). Zvonik je spojen dogradnjom sa zgradom katedrale. Gornji dio kapele Svetog Vasilija (crkva Teodosije Bogorodice) pregrađen je u sakristiju - spremište crkvenih dragocjenosti i svetinja.

Godine 1812. francuskim artiljercima je dato naređenje da dignu u vazduh katedralu. Međutim, opljačkale su ga samo Napoleonove trupe, ali je odmah nakon rata popravljena i osvećena. Prostor oko katedrale je uređen i okružen ažurnom rešetkom od livenog gvožđa, koju je projektovao poznati arhitekta O. Bove.

Krajem 19. stoljeća prvi put se javlja zadatak vraćanja katedrale u prvobitni izgled. Posebno formirana Komisija za restauraciju spomenika uključivala je poznate arhitekte, naučnike i slikare, koji su odredili glavne pravce istraživanja i restauracije Pokrovske katedrale. Međutim, nedostatak sredstava, Oktobarska revolucija i kasniji period razaranja u istoriji Rusije nisu omogućili realizaciju planiranog programa.

Pokrovska katedrala je 1918. godine među prvima uzeta pod zaštitu države kao spomenik nacionalnog i svjetskog značaja. Od 21. maja 1923. godine otvoren je za posetioce kao istorijski i arhitektonski muzej. Štaviše, sve do 1929. godine bogosluženja su se održavala u crkvi Svetog Vasilija Blaženog.

Godine 1928. Pokrovska katedrala postaje ogranak Državnog istorijskog muzeja i tako ostaje do danas.

1920-ih godina Na spomeniku su obavljeni opsežni naučni restauratorski radovi, zahvaljujući kojima je postalo moguće obnoviti izvorni izgled katedrale i rekreirati unutrašnjost 16. - 17. stoljeća u pojedinačnim crkvama.

Od ovog trenutka do danas izvedene su četiri globalne restauracije, uključujući arhitektonske i slikovne radove. Originalna slika u obliku cigle iz 16. veka restaurirana je spolja, u crkvi Pokrova Bogorodice i u crkvi Aleksandra Svirskog.

U 1950-1960. Izvršeni su jedinstveni restauratorski radovi: u unutrašnjosti centralne crkve otvorena je „hramovna hronika“ u kojoj su antički arhitekti naznačili tačan datum završetka katedrale - 12. jul 1561. godine (dan Ravnopravnog -Apostoli Petar i Pavle); Po prvi put su željezne obloge kupola zamijenjene bakrenim. Uspješan izbor materijala pridonio je da obloge kupole do danas ostanu neoštećene.

U unutrašnjosti četiri crkve rekonstruisani su ikonostasi koji se gotovo u potpunosti sastoje od ikona 16.-17. veka, među kojima se nalaze prava remek-dela staroruske ikonopisne škole („Trojica“ iz 16. veka). Ponos kolekcije su ikone 16.-17. „Viđenje sekstona Tarasija“, „Nikola Velikorecki u životu“, „Aleksandar Nevski u životu“, kao i ikone sa originalnog ikonostasa crkve Pokrova Presvete Bogorodice „Basilije Veliki“ i „ Jovan Zlatousti”. U preostalim crkvama sačuvani su ikonostasi iz 18. - 19. vijeka. Među njima su dva ikonostasa premještena 1770-ih godina. od katedrala Moskovskog Kremlja (oltarske pregrade u crkvi Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim i u centralnoj crkvi).

1970-ih godina Na vanjskoj zaobilaznoj galeriji, ispod kasnijih upisa, otkrivena je freska iz 17. stoljeća. Pronađena slika poslužila je kao osnova za rekreaciju originalne ornamentalne slike na fasadama katedrale.

Godina 1990. bila je važna prekretnica u istoriji muzeja: Pokrovska katedrala je uvrštena na listu UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji. Nakon duže pauze, bogosluženja su nastavljena u crkvi Pokrova Blažene Djevice Marije. Sljedeće godine, katedrala je odobrena za zajedničku upotrebu od strane Državnog istorijskog muzeja i Ruske pravoslavne crkve.

Godine 1997. završena je restauracija enterijera, monumentalnih i štafelajnih slika u crkvi Sv. Vasilija, zatvorenoj od kasnih 1920-ih. Crkva je uvrštena u izložbu Pokrovske katedrale i tamo su nastavljene bogosluženja.

Ruska pravoslavna crkva održava bogosluženja u Pokrovskoj katedrali: u dane glavnih oltara (Pokrova i Svetog Vasilija) održavaju se patrijaršijske ili gospodske službe. Svake nedjelje čita se akatist u hramu Svetog Vasilija Blaženog.

U 2001-2011 U potpunosti je obnovljeno sedam crkava katedrale, obnovljeno je fasadno slikarstvo, a djelimično je obnovljeno i temperno slikarstvo unutrašnje galerije. Godine 2007. Pokrovska katedrala je bila nominovana za takmičenje "Sedam čuda Rusije".

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora

Katedrala Svetog Vasilija (Katedrala Pokrova na opkopu).

Vasilija Vasilija ili Katedrala Pokrova Bogorodice na opkopu, kako joj zvuči kanonski puni naziv, podignuta je na Crvenom trgu 1555-1561. Ova se katedrala s pravom smatra jednim od glavnih simbola ne samo Moskve, već i cijele Rusije. I ne samo da je podignuta u samom centru prestonice iu znak sećanja na veoma važan događaj. Katedrala Svetog Vasilija je također jednostavno nevjerovatno lijepa.

Na mestu gde se danas nalazi katedrala, u 16. veku je stajala kamena Trojica, „koja je na opkopu“. Ovdje je zaista postojao odbrambeni jarak, koji se protezao duž cijelog Kremljovog zida duž Crvenog trga. Ovaj jarak je popunjen tek 1813. godine. Sada je na njegovom mjestu sovjetska nekropola i mauzolej.

A u 16. veku, 1552. godine, blaženi Vasilije je sahranjen u blizini kamene Trojice, koji je umro 2. avgusta (prema drugim izvorima, umro je ne 1552. godine, već 1551. godine). Moskovski „Budalo za Hrista“ Vasilij je rođen 1469. godine u selu Elohov, a od mladosti je bio obdaren darom vidovitosti; predvidio je strašni požar Moskve 1547. godine, koji je uništio gotovo čitav glavni grad.

Ivan Grozni je poštovao i čak se bojao blaženog. Nakon smrti Svetog Vasilija, sahranjen je na groblju u Trojičkoj crkvi (vjerovatno po naređenju cara), uz velike počasti. I ubrzo je ovde počela grandiozna izgradnja nove Pokrovske katedrale, gde su kasnije prenete Vasilijeve mošti, na čijem su grobu počela da se dešavaju čudesna isceljenja.
Gradnji nove katedrale prethodila je duga graditeljska istorija. Bile su to godine velikog pohoda na Kazan, kojem je pridavan ogroman značaj: do sada su svi pohodi ruskih trupa na Kazan završavali neuspjehom. Ivan Grozni, koji je lično predvodio vojsku 1552. godine, obećao je da će, ako kampanja bude uspješno završena, sagraditi grandiozni hram u Moskvi na Crvenom trgu u znak sjećanja na to.

Dok je trajao rat, u čast svake veće pobjede, podignuta je mala drvena crkvica pored Trojice u čast sveca na čiji dan je pobjeda izvojevana. Kada se ruska vojska trijumfalno vratila u Moskvu, Ivan Grozni je odlučio da podigne jednu veliku kamenu crkvu na mestu osam drvenih crkava koje su građene vekovima.

Mnogo je kontroverzi o graditelju (ili graditeljima) Katedrale Svetog Vasilija. Tradicionalno se vjerovalo da je Ivan Grozni naredio izgradnju majstora Barme i Postnika Jakovljeva, ali mnogi istraživači se sada slažu da je to bila jedna osoba - Ivan Jakovlevič Barma, zvani Postnik.

Postoji i legenda da je Grozni nakon izgradnje naredio da se majstori zaslijepe kako više ne bi mogli graditi ništa slično, ali to nije ništa drugo do legenda, jer dokumenti ukazuju da je nakon izgradnje Pokrova katedrale na opkopu majstor Postnik "po Barmi" (tj. nadimak Barma) sagradio je Kazanski Kremlj. Objavljen je i niz drugih dokumenata u kojima se spominje čovjek po imenu Postnik Barma. Istraživači ovom majstoru pripisuju izgradnju ne samo katedrale Vasilija Vasilija i Kazanskog Kremlja, već i Katedrale Uspenja i crkve Svetog Nikole u Svijažsku, Blagoveštenske katedrale u Moskovskom Kremlju, pa čak i (prema nekim sumnjivim izvorima) crkve Jovana Krstitelja u Djakovu.
Katedrala Vasilija Blaženog sastoji se od devet crkava na jednom temelju. Ušavši u hram, čak je teško razumjeti njegov raspored, a da se ne napravi krug ili dva oko cijele zgrade. Centralni oltar hrama posvećen je prazniku Pokrova Bogorodice. Tog dana je eksplozijom uništen zid Kazanske tvrđave i grad je zauzet. Evo kompletne liste svih jedanaest oltara koji su postojali u katedrali prije 1917. godine:
* Central – Pokrovski
* Istočni - Trojstvo
* Jugoistok - Aleksandar Svirski
* Južni - Sveti Nikola Čudotvorac (Velikoretska ikona Sv. Nikolaja Čudotvorca)
* Jugozapadni - Varlaam Khutynsky
* Zapadni − Ulaz u Jerusalim
* Sjeverozapadni - Sv. Grigorije Armenski
* Sjeverni – Sveti Adrian i Natalija
* Sjeveroistok - Sv. Ivan Milostivi
* Iznad groba Jovana Blaženog je kapela Rođenja Bogorodice (1672), uz kapelu Sv. Vasilija Blaženog
* U dogradnji iz 1588. - kapela Sv. Vasilija Blaženog

Katedrala je izgrađena od cigle. U 16. stoljeću ovaj materijal je bio sasvim nov: ranije su tradicionalni materijali za crkve bili bijeli tesani kamen i tanka cigla - postolje. Centralni dio okrunjen je visokim, velelepnim šatorom sa „vatrenim“ ukrasom gotovo do sredine visine. Šator je sa svih strana okružen kapelicama s kupolama, od kojih nijedna nije slična drugoj.
Ne samo da šara velikih kupola luka varira; Ako pažljivo pogledate, lako ćete primijetiti da je završetak svakog bubnja jedinstven. U početku su, po svemu sudeći, kupole bile u obliku kacige, ali su krajem 16. stoljeća definitivno postale lukovičaste. Njihove današnje boje uspostavljene su tek sredinom 19. stoljeća.
Glavna stvar u izgledu hrama je to što mu nedostaje jasno definisana fasada. S koje god strane priđete katedrali, čini se da je ovo glavna strana. Visina katedrale Vasilija Vasilija je 65 metara. Dugo vremena, do kraja 16. veka, bila je najviša zgrada u Moskvi. U početku je katedrala bila oslikana „kao cigla“; Kasnije je prefarban istraživači su otkrili ostatke crteža koji prikazuju lažne prozore i kokošnike, kao i spomen-napise napravljene bojom.
Godine 1680. katedrala je značajno obnovljena. Nedugo prije toga, 1672. godine, dograđena mu je mala kapela nad grobom još jednog poštovanog moskovskog blaženika - Ivana, ovdje sahranjenog 1589. godine. Obnova iz 1680. godine ogledala se u tome što su drvene galerije zamijenjene zidanim, umjesto zvonika postavljen šatorski zvonik i napravljena nova obloga.
Istovremeno, prijestolja trinaest ili četrnaest crkava koje su stajale na Crvenom trgu uz opkop, gdje su vršena javna pogubljenja (sve ove crkve imale su prefiks „na krvi“) premješteni su u podrum hrama. 1683. godine po cijelom obodu hrama postavljen je popločani friz, na čijim je pločicama ocrtana cjelokupna historija građevine.
Katedrala je obnovljena, mada ne tako značajno, u drugoj polovini 18. veka, 1761-1784: postavljeni su svodovi podruma, uklonjen keramički friz, a svi zidovi hrama, spolja i iznutra, bili su oslikani ornamentima od "trave".
Tokom rata 1812. godine, Katedrala Vasilija Vasilija je prvi put bila u opasnosti od rušenja. Napuštajući Moskvu, Francuzi su je minirali, ali nisu mogli da je raznesu, samo su je opljačkali.
Odmah po završetku rata obnovljena je jedna od najomiljenijih crkava Moskovljana, a 1817. godine O.I. Bove, koji se bavio restauracijom Moskve nakon požara, sa strane je ojačao i ukrasio potporni zid hrama. reke Moskve sa ogradom od livenog gvožđa.
Tokom 19. veka katedrala je više puta obnavljana, a krajem veka čak je učinjen i prvi pokušaj njenog naučnog istraživanja.
Godine 1919., rektor katedrale, otac Jovan Vostorgov, streljan je „zbog antisemitske propagande“. Godine 1922. dragocjenosti su iznesene iz katedrale, a 1929. godine katedrala je zatvorena i prebačena u Istorijski muzej.

Na ovo se, čini se, moglo smiriti. Ali najgore vrijeme je tek dolazilo. Godine 1936. pozvan je Petar Dmitrijevič Baranovski i ponudio mu se da izmjeri crkvu Pokrova na opkopu, kako bi se mirno srušila. Hram je, kako navode nadležni, ometao kretanje automobila na Crvenom trgu...

Baranovsky se ponašao na način koji vjerovatno niko nije očekivao od njega. Direktno govoreći zvaničnicima da je rušenje katedrale ludilo i zločin, obećao je da će odmah počiniti samoubistvo ako se to dogodi. Nepotrebno je reći da je nakon ovoga Baranovsky odmah uhapšen. Kada je šest meseci kasnije oslobođena, katedrala je nastavila da stoji na svom mestu...

Postoje mnoge legende o tome kako je katedrala sačuvana. Najpopularnija je priča o tome kako je Kaganovič, predstavljajući Staljinu projekat rekonstrukcije Crvenog trga radi pogodnosti održavanja parada i demonstracija, skinuo sa trga maketu katedrale Vasilija Vasilija, na koju mu je Staljin zapovedio: „Lazar , stavi ga na svoje mjesto!” Činilo se da je ovo odlučilo sudbinu jedinstvenog spomenika...
Na ovaj ili onaj način, katedrala Vasilija Vasilija, preživjevši sve koji su pokušali da je unište, ostala je na Crvenom trgu. U njoj su 1923-1949. izvršena opsežna istraživanja koja su omogućila vraćanje originalnog izgleda galerije. U periodu 1954-1955, katedrala je ponovo oslikana „ciglom“ kao u 16. veku. U katedrali se nalazi ogranak Istorijskog muzeja, a tok turista tamo nikad ne prestaje.

Od 1990. godine u njemu se ponekad održavaju bogosluženja, a sve ostalo je i dalje muzej. Ali glavna stvar vjerovatno nije ni ovo. Glavna stvar je da jedna od najljepših moskovskih i ruskih crkava uopće stoji na trgu i niko drugi nema ideju da je ukloni odavde. Voleo bih da se nadam da je ovo zauvek.

Ikonostas crkve Pokrova Presvete Bogorodice. Fragment

Pokrovska katedrala na opkopu (katedrala Vasilija Vasilija) na Crvenom trgu u Moskvi. 1555-1561. Crkva Pokrova Blažene Djevice Marije. Šator sa centralnim stubom