Na kojem ostrvu su pronađeni ogromni idoli? Uskršnje ostrvo i njegovi tihi idoli. Gdje se nalazi Uskršnje ostrvo?

Danas ćemo krenuti na izlet na poznato Uskršnje ostrvo, koje je poznato po svojim Moai kamenim skulpturama. Ostrvo je obavijeno mnogim tajnama i misterijama koje je malo verovatno da će ikada biti rešene. Pokušat ćemo razmotriti najčešće teorije o porijeklu kamenih kipova koje je stvorila drevna civilizacija Rapa Nui

Ovo je jedno od najizolovanijih ostrva na svetu, budući da su drevni pomorci ovde plovili kanuima i nastanili se na ovim obalama pre 1.200 godina. Tokom vekova, jedinstvena zajednica se razvila u izolaciji ostrva i, iz nepoznatih razloga, počela je da izrezuje divovske statue od vulkanskog kamena. Ove statue, poznate kao Moai, neke su od najnevjerovatnijih drevnih relikvija ikada pronađenih. Ljudi sa ostrva su sebe zvali Rapa Nui, ali odakle su došli i gde su nestali nije poznato. Nauka iznosi mnoge teorije o misteriji Uskršnjeg ostrva, ali sve te teorije su u suprotnosti jedna s drugom, istina je kao i uvijek nepoznata

Moderni arheolozi vjeruju da su prvi i jedini ljudi na ostrvu bili posebna grupa Polinežana koji, kada su jednom stigli ovdje, tada nisu imali kontakt sa svojom domovinom. Sve do kobnog dana 1722. godine, kada je na Uskrs Holanđanin Jacob Roggeveen postao prvi Evropljanin koji je otkrio ostrvo. Ono čemu je svjedočila njegova posada izazvalo je žestoku debatu o porijeklu Rapa Nuija. Istraživači su izvijestili o mješovitom stanovništvu ostrva, sa tamnoputim i svijetlim ljudima. Neki su čak imali crvenu kosu i preplanula lica. Ovo se ne uklapa sasvim s polinezijskom verzijom porijekla lokalnog stanovništva, uprkos dugogodišnjim dokazima koji podržavaju migraciju sa drugog ostrva u Pacifiku. Stoga arheolozi još uvijek raspravljaju o teoriji poznatog arheologa i istraživača Thora Heyerdahla

U svojim bilješkama, Heyerdahl govori o ostrvljanima, koji su bili podijeljeni u nekoliko klasa. Ostrvljani svijetle puti nosili su velike diskove u ušnim resicama. Njihova tijela su bila jako tetovirana i obožavali su džinovske statue izvodeći ceremonije pred njima. Kako su svijetloputi ljudi mogli živjeti među Polinežanima na tako udaljenom ostrvu? Istraživač vjeruje da su Uskršnje ostrvo u nekoliko faza naseljavale dvije različite kulture. Jedna kultura je bila iz Polinezije, druga iz Južne Amerike, verovatno iz Perua, gde su pronađene i mumije ljudi sa crvenom kosom

Heyerdahl također ističe sličnosti između Moai statua i sličnih spomenika u Boliviji. Prema njegovoj teoriji, prije više hiljada godina ljudi su već ovladali okeanom, a sam Heyerdahl je 1947. godine plovio velikim kanuima od obala Perua do Uskršnjeg ostrva, što je dokazalo da je takvo kretanje moguće.

Savremeni arheolozi se snažno ne slažu sa Heyerdahlom. Oni ukazuju na dugu istoriju polinezijskog stanovanja u regionu južnog Pacifika. Osim toga, prema lingvističkim istraživanjima, najvjerovatnije porijeklo lokalnog stanovništva su Marquesas ili Pitcairn Islands. Istraživači se okreću legendama o Uskršnjem ostrvu koje govore o porijeklu sa zapada. Osim toga, botaničke i antropometrijske studije potvrđuju da je ostrvo kolonizirano samo jednom - sa zapada

Postoji i treća teorija, vrlo mlada. Oko 1536. španski brod San Lesmems nestao je kod obala Tahitija. Legende govore o tome da su Baski preživjeli i oženili se polinezijkama. Zanimljivo je da je genetsko testiranje pokazalo prisustvo baskijskih gena u krvi Rapa Nuija

Ali postoji i treća priča o poreklu koja seže u prošlost koliko se čini da iza nje stoje naučni dokazi. Oko 1536. španski brod San Lesmems je izgubljen u blizini ostrva Tahiti. Legende govore o preživjelim baskijcima koji su se vjenčali s Polinežanima. Ili su oni ili njihovi potomci krenuli sa Tahitija da bi pokušali da se vrate kući 1600-ih i nikada više nisu viđeni. Zanimljivo je da je genetsko testiranje čiste Rapa Nui krvi pokazalo prisustvo baskijskih gena

Možda je Uskršnje ostrvo naselila izgubljena posada španskih i polinezijskih mornara?


Naravno, vremenom će nam nauka dati odgovor ko su bili Rapa Nui. Izgradili su visoko organizovano društvo na malom ostrvu, a za kratko vreme svog postojanja stvorili su zagonetku koja je zbunila ceo svet i do danas nije razrešena.

Godine 1722. holandski brod pod vodstvom Jacoba Roggeveena stigao je na ostrvo koje se nalazi tri hiljade kilometara zapadno od obale Južne Amerike. Uskrs se slavio na ovaj dan, pa je odlučeno da se otok nazove Uskršnje ostrvo. Sada je ovo ostrvo poznato širom sveta. Njegovo glavno bogatstvo su moai, statue raštrkane po cijelom otoku i jedinstvene u cijeloj ljudskoj kulturi.

Prema Roggeveenovom opisu, lokalni stanovnici su uveče palili vatru ispred kipova i sjedili u krugu moleći se. Istovremeno, način života stanovnika odgovarao je primitivnom. Živjeli su u malim kolibama napravljenim od trske, spavali na strunjačama, a umjesto jastuka koristili kamenje. Kuvali su hranu na vrelom kamenju. Gledajući njihov način života, Holanđani nisu mogli vjerovati da ti ljudi mogu graditi kamene divove. Čak su dali prijedlog da moai nisu napravljeni od kamena, već od gline posute kamenjem. Roggeveen je na ostrvu proveo samo jedan dan, tako da nije bilo kvalitativnog istraživanja.

Sljedeći put Evropljani su ovdje došli 1770. godine. Španska ekspedicija Felipea Gonzaleza odmah je dodijelila ostrvo Španiji. Ekspedicija je vidjela da su kipovi napravljeni od kamena. Čak su izrazili sumnju da su moai napravljeni na ovom ostrvu, a ne doneseni s kopna.

Nakon toga uslijedile su ekspedicije Cooka i La Perousea. Cook je primijetio visok nivo vještine drevnih inženjera. Cook je bio iznenađen kako su drevni ljudi bez ozbiljne tehnologije mogli postaviti takve divove na kamena postolja. Također je primijetio da su neke od statua prevrnute licem prema dolje, a primjetno je da uzrok tome nije prirodno uništenje.

Zajedno s Cookom, na ostrvo je iskrcao Polinežac koji je razumio jezik stanovnika Uskršnjih ostrva. Otkrili su da ove statue nisu podignute u čast bogova, već za predstavnike lokalnih vlasti dalekih vremena. Istog mišljenja dolaze i savremeni istraživači.

Istraživanja našeg doba

Evropska otkrića nisu prošla bez traga za stanovnike ostrva. Počelo je prenošenje aboridžinskih predmeta i dragocjenosti u muzeje širom svijeta. Veliki dio ove baštine je uništen. Stoga su se istraživači 20. vijeka suočavali sa brojnim pitanjima, a za njihovo rješavanje dato je samo zrnce istorije. Zadatak nije bio lak.

Prvo ozbiljno proučavanje moaija na Uskršnjem ostrvu 1914-1915. godine izvela je Engleskinja Ketrin Rutledž. Sastavila je mapu ostrva sa vulkanom Rano Raraku, gde je urezana većina kolosa, staze od vulkana do platformi sa postavljenim statuama, oko 400 statua.

Sljedeći razvoj događaja povezan je s imenom Thora Heyerdahla. Naučna zajednica bila je suočena sa širinom problema. Bilo je mnogo problema i pitanja, od kojih do danas nije odgovoreno.

Tajne i brojevi

Moai Uskršnjeg ostrva su podignuti od 10. do 16. veka. Stvaranje ogromnih megalitskih statua bilo je uobičajeno u cijelom svijetu u ranim fazama razvoja civilizacija, pa nije iznenađujuće da je ideja o stvaranju moaija mogla poteći upravo ovdje.

Ukupno je otkriveno oko 1000 ostataka statua napravljenih u krateru vulkana Rano Raraku. Većina njih je ostala ležati ovdje. Ovdje se nalazi i najveći od njih, 19-metarski gigant. Nekoliko statua je proizvedeno istovremeno, pa se među napuštenim radovima mogu pratiti sve faze izrade moaija.

Rad je počeo sa licem. Zatim se tretman proširio na strane, uši i ruke na stomak. Figure su rađene bez nogu, poput dugačkog poprsja. Kada su leđa oslobođena od stene, radnici su počeli da isporučuju idola u bazu. Duž ove staze pronađeno je mnogo uništenih statua koje nisu preživjele put.

U podnožju su kipovi postavljeni u okomitom položaju, a dotjerani su i ukrašeni. Nakon ove etape čekao ih je još jedan prevoz.

383 statue uspjele su pobjeći izvan vulkana. Ovdje su instalirani na platformama od dvije do 15 odjednom. Visina statua ovdje doseže 8 metara. U stara vremena, glave idola bile su prekrivene pukaoom, imitirajući crvenu kosu. Prvi posjetioci iz Evrope zatekli su ih kako stoje u pukaou. Posljednji gigant je srušen 1840.

Rešeno je i pitanje u vezi sa načinom isporuke. Tako je tegljenje megalita u drugim narodima izvođeno ljudskom snagom pomoću užadi i saonica s rotirajućim valjcima. Ovakvi snimci pronađeni su i na Uskršnjem ostrvu, što je još jednom potvrdilo ovu pretpostavku.

Trenutno je većina spomenika ponovo postavljena na platforme i nastavljaju da gledaju na okean. Moai su zaista jedinstvena građevina u cijelom svijetu i nastavljaju oduševljavati i iznenađivati ​​posjetitelje otoka.

Moai kipovi na Uskršnjem ostrvu- tajna ostrva, zagonetka koja još uvek nije rešena. Ovi ogromni kameni idoli koji su ispunili ostrvo pojavili su se niotkuda. Ni jedan naučnik na svijetu još ne može odgovoriti ko je i kada stvorio ove statue, i najvažnije, zašto. Nauka samo sugerira da su autori kamenih idola bili ljudi Rapa Nui, koji su nekada naseljavali ostrvo. Ono što istoričarima ostaje nepoznato jeste odakle su ljudi došli na Uskršnje ostrvo koje se nalazi usred Tihog okeana. Udaljenost do najbližeg kopna (Južna Amerika) je skoro 4.000 km, a do najbližeg ostrva naseljenog oko 2.500 km.

Uskršnje ostrvo su prvi otkrili evropski mornari 1722. godine, od strane ekipe holandskog kapetana Jacoba Roggeveena. Mornari su se usidrili u blizini ostrva baš na dan hrišćanskog Uskrsa, pa otuda i ime ostrva. Prvo što je Evropljanima upalo u oči bile su poze u kojima su pronašli statue Moaija. Apsolutno svi su ležali licem nadole. Kako su se našli na takvim pozicijama i zašto, nije poznato. Ako pretpostavimo da se to dogodilo kao posljedica prirodne katastrofe, onda se odmah nameće prigovor: u ovom slučaju ležali bi haotično, u različitim položajima i najvjerovatnije ne bi svi bili odbačeni.

Osim toga, Holanđane je iznenadila i neobična klima Uskršnjeg ostrva. Flora je ovdje prilično rijetka, drveća praktički nema, a u središtu otoka čak je i mala pustinja, oko koje se nalazi oko 70 trenutno ugaslih vulkana.

Na ostrvu se nalazi ukupno 997 kamenih skulptura koje se zovu moai. Bile su isklesane od vulkanskih stijena i postavljene na kamene postolje (ahu). Visina najviše Moai statue je 20 metara, a najniže 3 metra. Prosječna težina je od 10 do 20 tona, najveći idol teži 90 tona! Još uvijek se ne zna kako su dopremljeni do kamenih platformi. Prema legendama, Moai su i sami "šetali" do svojih mjesta. Istoričari sugerišu da su nastali na obroncima vulkana Rano Roraku, nedaleko od kamenoloma. Ljudi zaslužni za stvaranje kamenih idola zovu se Rapa Nui. Tajne Uskršnjeg ostrva su takođe povezani sa ovim narodom: do danas niko nije uspeo da objasni ne samo odakle su došli, već ni gde su na kraju nestali. Danas je među rijetkim lokalnim stanovništvom svega nekoliko
više od 100 ljudi su čistokrvni Rapa Nui, ostali su uglavnom posjetioci iz Čilea.

Hiljade turista dolazi ovamo svake godine, jer je Uskršnje ostrvo jedna od najegzotičnijih destinacija za odmor. Temperatura vode ovdje nikada ne pada ispod +25. Turisti mogu ne samo pokušati riješiti misteriju drevnih civilizacija, već i uživati ​​u ružičastim plažama. Zovu ih ružičaste zbog neobične boje pijeska na ostrvu; Zahvaljujući takvoj popularnosti među turistima, Uskršnje ostrvo je počelo da se razvija, a sada je dom mnogih hotela, barova i drugih zabavnih sadržaja. Lokalno stanovništvo pokušava da održi duh „pustog ostrva“, dok istovremeno pruža minimalne pogodnosti. Turisti koji dolaze na ostrvo mogu vlastitim očima promatrati jedinstvene skulpture, kojima nema analoga nigdje u svijetu. Stanovnici ostrva postavili su "pale" divove nazad na njihove ahu postamente, i sada su kameni Moai statue nastavi gledati u okean, zadržavajući se tajna Uskršnjeg ostrva.

Naša planeta samo otkriva svoje tajne čovječanstvu. Koliko njegovih kutaka još treba posjetiti i istražiti? Koliko će nevjerovatnih otkrića biti napravljeno u doglednoj budućnosti? Na sva ova pitanja vrlo je teško dati precizan odgovor. Gotovo na svakom koraku nailazimo na nevjerovatne pojave i pojave, koje hiljade naučnika širom svijeta uzalud pokušavaju da objasne. Neobični nalazi koji su rasuti po cijelom svijetu samo čekaju svoj "najbolji čas" da otkriju svoju pravu prirodu i svrhu.

Lijep bonus samo za naše čitatelje - kupon za popust pri plaćanju obilazaka na web stranici do 30. juna:

• AF500guruturizma - promotivni kod za 500 rubalja za ture od 40.000 rubalja
• AF2000TGuruturizma - promotivni kod za 2.000 rubalja. za ture u Tunis od 100.000 rubalja.

A na web stranici naći ćete još mnogo isplativih ponuda svih turoperatora. Uporedite, birajte i rezervirajte izlete po najpovoljnijim cijenama!

Pročitajte naš članak o tome kako doći do Uskršnjeg ostrva.

Danas predlažem da zajedno odemo na jedno od najneobičnijih ostrva - Uskršnje ostrvo, koje pripada latinoameričkoj državi Čile. Tu su se nevjerovatni divovi napravljeni od kamena - monolitne Moai statue - prvi put pojavili pred otkrivačima dalekih zemalja. Zvanično su poznati kao idoli Uskršnjeg ostrva. Vjeruje se da su kipove stvorili Aboridžini koji su naselili ostrvo. Kamene skulpture datiraju iz 10.-15. vijeka. Osim toga, ostrvo naprosto vrvi od zanimljivih nalaza u obliku drevnih pećina, žljebljenih uličica koje idu negdje u ocean. Sve to ukazuje da je ostrvo nekada bilo središte arheolozima nepoznatog naroda sa neobičnim tradicijama i jedinstvenim običajima. Zainteresovani? Ipak bi!

Ne zna svako od nas zašto je ostrvo dobilo tako neobično ime. Prvi utisak da je ime vezan za poznati praznik ispostavlja se tačnim. Ostrvo su prvi put posetili Evropljani 1722. Te godine je jedan brod iz Holandije pod komandom Jacoba Roggeveena bacio sidro na obalu udaljenog pacifičkog ostrva. Kako su prekomorske zemlje otkrivene baš u vrijeme uskršnjih slavlja, ostrvo je dobilo odgovarajuće ime.

Ovdje je otkriven jedan od najimpresivnijih fenomena svih civilizacija koje je napravio čovjek - Moai kamene statue. Zahvaljujući kamenim kipovima, ostrvo je postalo poznato širom sveta i s pravom se smatra jednim od glavnih turističkih centara na južnoj hemisferi.

Namjena statua

Budući da su se kipovi pojavili na ostrvu u davna vremena, njihova veličina i oblik izazivali su misli o vanzemaljskom porijeklu. Iako je još uvijek bilo moguće utvrditi da su kipove kreirala lokalna plemena koja su nekada naseljavala ostrvo. Uprkos činjenici da je prošlo nekoliko vekova od otkrića ostrva, naučnici još uvek nisu uspeli da razotkriju pravu svrhu kamenih divova. Dodijeljena im je uloga nadgrobnih spomenika i mjesta za obožavanje paganskih bogova, čak su se smatrali pravim spomenicima slavnim ostrvljanima.

Prvi opisi holandskog moreplovca pomažu da se stvori definitivan utisak o značaju statua. Na primjer, pronalazač je u svom dnevniku zabilježio da su Aboridžini palili vatre i molili se u blizini kipova. Ali najviše je iznenađujuće bilo to što se Aboridžini nisu odlikovali razvijenom kulturom i nisu se mogli pohvaliti određenim dostignućima u građevinarstvu ili bilo kakvim naprednim tehnologijama čak ni za to vrijeme. U skladu s tim, postavilo se sasvim logično pitanje kako su ova plemena, koja žive po primitivnim običajima, uspjela stvoriti tako nevjerojatne statue.

Brojni istraživači iznijeli su najneobičnije pretpostavke. U početku se vjerovalo da su kipovi napravljeni od gline ili su čak doneseni s kopna. Ali ubrzo su sva ta nagađanja opovrgnuta. Pokazalo se da su kipovi potpuno monolitni. Vješti autori stvarali su svoja remek djela direktno od fragmenata stijena koristeći primitivne alate.

Tek nakon što je čuveni moreplovac Kuk posetio ostrvo, koji je bio u pratnji Polinežana koji je razumeo jezik ostrvskih starosedelaca, saznalo se da kamene skulpture uopšte nisu posvećene bogovima. Postavljeni su u čast vladara drevnih plemena.

Kako su nastale statue

Kao što je već spomenuto, statue su isklesane iz monolitnih fragmenata stijena u vulkanskom kamenolomu. Rad na stvaranju jedinstvenih divova započeo je s licem, postupno se pomičući na strane i ruke. Sve statue su izrađene u obliku dugih poprsja bez nogu. Kada su Moai bili spremni, prevezeni su na mjesto postavljanja i postavljeni na kameni postolje. Ali kako su se ovi višetonski divovi preselili od kamenoloma vulkana do kamenih postolja na ogromnoj udaljenosti i dalje je glavna misterija Uskršnjeg ostrva. Zamislite samo koliko bi sile moglo biti potrebno da se isporuči 5-metarski kameni div, čija je prosječna težina dostigla 5 tona! A ponekad su postojale statue visoke više od 10 metara i teške više od 10 tona.

Svaki put kada se čovečanstvo susretne sa nečim neobjašnjivim, rađaju se mnoge legende. Ovo se desilo i ovaj put. Prema lokalnim legendama, ogromne statue su nekada mogle hodati. Stigavši ​​do ostrva, izgubili su ovu neverovatnu sposobnost i ostali su ovde zauvek. Ali ovo nije ništa drugo do šarena legenda. Druga legenda kaže da je neizrecivo bogatstvo Inka bilo skriveno unutar svake statue. U potrazi za lakom zaradom, lovci na antiku i "crni arheolozi" uništili su više od jedne statue. Ali unutra ih nije čekalo ništa osim razočaranja.

Da li je misterija riješena?

Ne tako davno, grupa američkih naučnika koji su proučavali drevne divove objavila je da su blizu rješavanja Moai statua. Istraživači tvrde da su statue transportovane u grupama koristeći primitivne mehanizme za podizanje, ogromna kolica, pa čak i velike životinje. S obzirom da je kip transportovan u vertikalnom položaju, iz daljine se činilo kao da se kameni blok pomera sam od sebe.

Turizam

Od samog trenutka kada se turizam počeo razvijati ludim tempom, kada je popularnost ovog vida aktivne rekreacije i provoda stekla ogromnu popularnost među ljubiteljima egzotike i jednostavno znatiželjnim građanima, Uskršnje ostrvo postalo je pravo mjesto uzbuđenja. Hiljade ljudi dolaze iz celog sveta da pogledaju neverovatne kamene statue. Svaka statua je jedinstvena i ima svoj jedinstveni ukras, oblik i veličinu. Mnoge od njih imaju bizarne ukrase za glavu. Inače, šeširi se razlikuju po boji. A, kako smo saznali, proizvedeni su na drugom mjestu.

Postavljene na posebne postolje, ove tihe kreacije ljudskih ruku izazivaju iskreno divljenje svih koji imaju sreću da ih vide svojim očima. Čini se da svojim "mrtvim očima" vire duboko u ostrvo ili u plavo prostranstvo okeana. Kad bi mogli da pričaju, koliko bi zanimljivih stvari mogli da ispričaju o životima svojih kreatora? Koliko se tajni može shvatiti a da se ne pati od brojnih nagađanja?

Najpopularnije mjesto za posjetu je platforma Tongariki. Na kamenu podlogu postavljeno je 15 statua različitih veličina. Statue su sačuvale mnoge tragove građanskih ratova i drugih razornih događaja kojima je ostrvo bilo podvrgnuto. Postoje podaci da je 1960. godine na ostrvo pogodio monstruozni cunami, koji je bacio kamene skulpture 100 metara duboko u ostrvo. Stanovnici su uspjeli sami da rekreiraju platformu.

Pronalaženje platforme nije teško. Nalazi se u neposrednoj blizini vulkana Rano Raraku, koji je postao njihov depozit. Fotografisanje među divovskim Moaiima sveta je dužnost svakog turista koji poseti čileansko ostrvo. Prema “iskusnim foto lovcima”, najbolje vrijeme za foto sesije je zalazak sunca i zora. Na zracima sunca kameni divovi se pojavljuju u drugačijoj, neobičnoj ljepoti.

Sam pogled na ove kamene divove izaziva strahopoštovanje i poštovanje prema njihovim tvorcima, tjera vas da razmislite o svom životu i svom pravom mjestu u Univerzumu. Divovi Uskršnjeg ostrva su jedna od najmisterioznijih kreacija, čiju tajnu tek treba da saznamo. Došli su do nas iz kamenoloma vulkana i nose u sebi još uvijek nepoznatu misteriju hiljadama vijekova.

Kako do tamo

Nažalost, doći do Uskršnjeg ostrva i danas je veoma problematično. Iako postoje dvije jednostavne metode - zrak i voda - one su i dalje prilično skupe. Prvi način će zahtijevati da kupite kartu na redovnom avionu. Možete letjeti iz glavnog grada Čilea, Santiaga. Let će trajati najmanje 5 sati. Do Uskršnjeg ostrva možete stići i brodom za krstarenje ili jahtom. Mnogi turistički brodovi koji prolaze uz obalu ostrva rado pristaju u lokalnu luku, pružajući svojim putnicima jedinstvenu priliku da dotaknu dugu istoriju tajanstvenog ostrva.

Uskršnje ostrvo, koje zauzima 117 kvadratnih metara. km. - jedno od najusamljenijih staništa (uz arhipelag Tristan da Cunha): nalazi se u Tihom okeanu na udaljenosti većoj od 3.700 km. od najbližeg kontinenta (Južna Amerika) i 2600 km od najbližeg naseljenog ostrva (Pitcairn).

Općenito, postoji mnogo tajni u istoriji Uskršnjeg ostrva. Njegov pronalazač, kapetan Juan Fernandez, plašeći se konkurencije, odlučio je da svoje otkriće, napravljeno 1578. godine, zadrži u tajnosti, a nešto kasnije slučajno je umro pod misterioznim okolnostima. Iako je još uvijek nejasno da li je ono što je Španac pronašao Uskršnje ostrvo.

144 godine kasnije, 1722. godine, holandski admiral Jacob Roggeveen naišao je na Uskršnje ostrvo, a ovaj događaj se dogodio na dan hrišćanskog Uskrsa. Tako se sasvim slučajno ostrvo Te Pito o te Henua, što u prevodu sa lokalnog dijalekta znači centar sveta, pretvorilo u Uskršnje ostrvo.

Zanimljivo je da admiral Roggeveen sa svojom eskadrilom nije samo plovio ovim područjem, već je uzalud pokušavao da pronađe neuhvatljivu zemlju Davisa, engleskog gusara, koja je, prema njegovim opisima, otkrivena 35 godina prije holandske ekspedicije. Istina, niko osim Davisa i njegovog tima ponovo nije vidio novootkriveni arhipelag.

Međutim, moderno proučavanje susjednih voda pokazalo je da je to malo vjerovatno.

Uskršnje ostrvo se nalazi 500 km od grebena podmorja poznatog kao Istočnopacifičko uzdizanje, na litosferskoj ploči Naska. Ostrvo se nalazi na vrhu ogromne planine formirane od vulkanske lave. Posljednja vulkanska erupcija na ostrvu dogodila se prije 3 miliona godina. Iako neki naučnici sugerišu da se to dogodilo prije 4,5-5 miliona godina.

Prema lokalnim legendama, u dalekoj prošlosti ostrvo je bilo veliko. Sasvim je moguće da je to bio slučaj tokom pleistocenskog ledenog doba, kada je nivo Svjetskog okeana bio 100 metara niži. Prema geološkim studijama, Uskršnje ostrvo nikada nije bilo dio potopljenog kontinenta

Blaga klima i vulkansko porijeklo Uskršnjeg ostrva trebali su ga učiniti rajem daleko od problema koji muče ostatak svijeta, ali Roggeveenov prvi utisak o ostrvu bio je devastirano područje, prekriveno sasušenom travom i spaljenom vegetacijom. Ni drveće ni grmlje se nije vidjelo.

Moderni botaničari su na otoku otkrili samo 47 vrsta viših biljaka karakterističnih za ovo područje; uglavnom trava, šaš i paprat. Na listi se nalaze i dvije vrste patuljastih stabala i dvije vrste grmlja. Sa takvom vegetacijom, stanovnici ostrva nisu imali goriva da se zagreju tokom hladne, vlažne i vetrovite zime. Jedine domaće životinje bile su kokoške; nije bilo slepih miševa, ptica, zmija ili guštera. Pronađeni su samo insekti. Ukupno je na ostrvu živelo oko 2.000 ljudi.

Stanovnici Uskršnjeg ostrva. Gravura iz 1860

Sada na ostrvu živi oko tri hiljade ljudi. Od toga, samo 150 ljudi su čistokrvni Rapanui, ostali su Čileanci i mestizosi. Iako, opet, nije sasvim jasno ko se tačno može smatrati čistokrvnim. Uostalom, čak su i prvi Evropljani koji su se iskrcali na ostrvo bili iznenađeni kada su otkrili da su stanovnici Rapa Nuija - polinezijskog naziva ostrva - etnički heterogeni. Admiral Roggeveen, kojeg smo poznavali, napisao je da su na zemlji koju je otkrio živjeli bijeli, tamni, smeđi, pa čak i crvenkasti ljudi. Njihov jezik je bio polinezijski, koji je pripadao dijalektu izolovanom od oko 400. godine nove ere. e., a karakterističan je za Markiza i Havajska ostrva.

Potpuno neobjašnjivo je bilo oko 200 džinovskih kamenih skulptura - "Moai", smještenih na masivnim postoljima duž obale otoka sa patetičnom vegetacijom, daleko od kamenoloma. Većina statua nalazila se na masivnim postoljima. Još najmanje 700 skulptura, u različitom stepenu dovršenosti, ostavljeno je u kamenolomima ili na drevnim putevima koji povezuju kamenolome sa obalom. Činilo se kao da su vajari odjednom napustili alat i prestali da rade...

Daleki majstori isklesali su „moai“ na obroncima vulkana Rano Roraku, koji se nalazi na istočnom delu ostrva, od mekog vulkanskog tufa. Potom su gotove statue spuštene niz padinu i postavljene duž perimetra otoka, na udaljenosti većoj od 10 km. Visina većine idola kreće se od pet do sedam metara, dok su kasnije skulpture dostizale 10 i 12 metara. Tuf, ili, kako ga još nazivaju, plovućac, od kojeg su napravljeni, ima strukturu poput sunđera i lako se mrvi čak i pri blagom udaru na njega. tako da prosječna težina "moaija" ne prelazi 5 tona. Kameni ahu - platforma-postolja: dostizao je 150 m dužine i 3 m visine, a sastojao se od komada težine do 10 tona.

Svojevremeno je admiral Roggeveen, prisjećajući se svog putovanja na ostrvo, tvrdio da su Aboridžini palili vatru ispred idola "moai" i čučali pored njih, pognuvši glave. Nakon toga su sklopili ruke i njihali gore-dolje. Naravno, ovo zapažanje ne može objasniti ko su zapravo bili idoli za otočane.

Roggeveen i njegovi drugovi nisu mogli razumjeti kako je bez korištenja debelih drvenih valjaka i jakih užadi moguće premjestiti i postaviti takve blokove. Ostrvljani nisu imali točkove, tegleće životinje i nikakav drugi izvor energije osim sopstvenih mišića. Drevne legende kažu da su kipovi hodali sami. Kako se to zapravo dogodilo, nema smisla pitati, jer ionako nema nikakvih dokumentarnih dokaza. Postoji mnogo hipoteza o kretanju "moaija", neke su čak i potvrđene eksperimentima, ali sve to dokazuje samo jedno - bilo je moguće u principu. A kipove su pomjerili stanovnici ostrva i niko drugi. Pa zašto su to uradili? Tu počinju razlike.

Također je iznenađujuće da su 1770. godine statue još uvijek stajale, a James Cook, koji je posjetio ostrvo 1774. godine, spomenuo je ležeći kipove prije njega. Posljednji put stojeći idoli viđeni su 1830. Tada je francuska eskadrila ušla na ostrvo. Od tada niko nije vidio originalne kipove, odnosno postavili su ih sami stanovnici otoka. Sve što danas postoji na ostrvu obnovljeno je u 20. veku. Posljednja restauracija petnaest "moaija" koji se nalaze između vulkana Rano Roraku i poluostrva Poike dogodila se relativno nedavno - od 1992. do 1995. Štoviše, Japanci su bili uključeni u restauratorske radove.

U drugoj polovini 19. vijeka umire i kult čovjeka ptice. Ovaj čudan, jedinstven ritual za cijelu Polineziju bio je posvećen Makemaki, vrhovnom božanstvu otočana. Izabrani je postao njegova zemaljska inkarnacija. Štaviše, zanimljivo, izbori su se održavali redovno, jednom godišnje. Istovremeno, u njima su najaktivnije sudjelovali sluge ili ratnici. Od njih je zavisilo da li će njihov vlasnik, glava porodičnog klana, postati Tangata-manu, ili čovek ptica. Ovom ritualu svoj nastanak duguje glavni kultni centar, kameno selo Orongo na najvećem vulkanu Rano Kao na zapadnom vrhu ostrva. Iako je, možda, Orongo postojao mnogo prije pojave kulta Tangata-manua. Legende kažu da je ovdje rođen nasljednik legendarnog Hotu Matua, prvog vođe koji je stigao na ostrvo. Zauzvrat, njegovi potomci, stotinama godina kasnije, sami su dali znak za početak godišnjeg takmičenja.

U proljeće su glasnici boga Makemakea - crnomorske laste - doletjeli na mala ostrva Motu-Kao-Kao, Motu-Iti i Motu-Nui, koja se nalaze nedaleko od obale. Ratnik koji je prvi pronašao prvo jaje ovih ptica i doplivao ga do svog gospodara dobio je kao nagradu sedam lijepih žena. Pa, vlasnik je postao vođa, tačnije, čovjek ptica, koji je dobio univerzalno poštovanje, čast i privilegije. Posljednja ceremonija Tangata Manua održana je 60-ih godina 19. stoljeća. Nakon katastrofalnog gusarskog napada Peruanaca 1862. godine, kada su pirati odveli cjelokupnu mušku populaciju ostrva u ropstvo, više nije bilo ko da izabere čovjeka-pticu.

Zašto su starosjedioci Uskršnjeg ostrva isklesali moai statue u kamenolomu? Zašto su prekinuli ovu aktivnost? Društvo koje je stvorilo statue moralo se značajno razlikovati od 2.000 ljudi koje je Roggeveen vidio. Moralo je biti dobro organizovano. Šta mu se dogodilo?

Više od dva i po vijeka, misterija Uskršnjeg ostrva ostala je neriješena. Većina teorija o istoriji i razvoju Uskršnjeg ostrva zasnovana je na usmenoj predaji. To se dešava jer još niko ne može da razume šta piše u pisanim izvorima - čuvenim pločama „ko hau motu mo rongorongo“, što otprilike znači rukopis za recitovanje. Većinu su ih uništili kršćanski misionari, ali oni koji su preživjeli vjerovatno bi mogli rasvijetliti povijest ovog misterioznog ostrva. I iako je znanstveni svijet više puta bio uzbuđen izvještajima da su drevni spisi konačno dešifrovani, nakon pažljivog provjere, sve se to pokazalo kao ne baš tačna interpretacija usmenih činjenica i legendi.

Prije nekoliko godina, paleontolog David Steadman i nekoliko drugih istraživača izveli su prvo sistematsko proučavanje Uskršnjeg ostrva kako bi saznali kakva je njegova flora i fauna nekada bila. Rezultat je bio dokaz za novo, iznenađujuće i poučno tumačenje istorije njegovih doseljenika.

Prema jednoj verziji, Uskršnje ostrvo je naseljeno oko 400. godine nove ere. e. (iako podaci radiokarbonskog datiranja koje su dobili naučnici Terry Hunt i Carl Lipo sa Univerziteta Kalifornije (SAD) tokom proučavanja osam uzoraka drvenog uglja iz Anakene ukazuju na to da je ostrvo Rapa Nui bilo naseljeno oko 1200. godine nove ere, ) Ostrvljani su uzgajali banane, taro, slatki krompir, šećerna trska i dud. Osim kokošaka, na ostrvu je bilo i pacova, koji su stigli sa prvim doseljenicima.

Period proizvodnje statua datira od 1200-1500. Broj stanovnika do tada se kretao od 7.000 do 20.000 ljudi. Za podizanje i premještanje statue bilo je dovoljno nekoliko stotina ljudi koji su koristili užad i valjke sa drveća, kojih je tada bilo u dovoljnim količinama.

Mukotrpan rad arheologa i paleontologa pokazao je da otprilike 30.000 godina prije dolaska ljudi i u prvim godinama njihovog boravka, ostrvo uopće nije bilo tako pusto kao sada. Subtropska šuma drveća i šiblja uzdizala se iznad grmlja, trava, paprati i travnjaka. Šuma je sadržavala tratinčice, hauhau drveće, koje se može koristiti za pravljenje užadi, i toromiro, koji je koristan kao gorivo. Bilo je i sorti palmi kojih sada nema na ostrvu, ali ih je ranije bilo toliko da je podnožje drveća bilo gusto prekriveno polenom. Srodne su čileanskoj palmi, koja naraste do 32 m i ima prečnik do 2 m. Visoka stabla bez grana bila su idealan materijal za klizališta i izgradnju kanua. Obezbedili su i jestive orašaste plodove i sok od kojih Čileanci prave šećer, sirup, med i vino.

Relativno hladne priobalne vode omogućile su ribolov na samo nekoliko mjesta. Glavni morski plijen bili su delfini i foke. U lov na njih izlazili su na otvoreno more i koristili harpune. Prije dolaska ljudi, ostrvo je bilo idealno mjesto za ptice, jer ovdje nisu imale neprijatelja. Ovdje su se gnijezdili albatrosi, gašine, ptice fregate, fulmari, papagaji i druge ptice - ukupno 25 vrsta. To je vjerovatno bilo najbogatije mjesto za gniježđenje u cijelom Tihom okeanu.

Oko 800-ih godina počelo je uništavanje šuma. Sve češće su se počeli pojavljivati ​​slojevi drvenog uglja iz šumskih požara, sve manje polena drveća, a sve više polena trava koje su zamijenile šumu. Najkasnije 1400. godine palme su potpuno nestale, ne samo kao rezultat sječe, već i zbog sveprisutnih pacova, koji im nisu dali priliku da se oporave: desetak preživjelih ostataka orašastih plodova sačuvanih u pećinama pokazivalo je znakove da ga pacovi žvaću. Takvi orasi nisu mogli proklijati. Stabla hauhaua nisu potpuno nestala, ali ih više nije bilo dovoljno za pravljenje užadi.

U 15. veku nisu nestale samo palme, već je nestala i cela šuma. Uništili su ga ljudi koji su čistili površine za bašte, sjekli drveće za izgradnju kanua, pravili klizališta za skulpture i grijanje. Pacovi su pojeli sjemenke. Vjerovatno je da su ptice izumrle zbog zagađenog cvijeća i smanjenja prinosa plodova. Desilo se isto što se dešava svuda u svetu gde su šume uništene: većina šumskih stanovnika nestaje. Na otoku su nestale sve vrste domaćih ptica i životinja. Ulovljena je i sva primorska riba. Mali puževi su korišteni kao hrana. Iz ishrane ljudi do 15. veka. delfini su nestali: nije se imalo na čemu ići na more, a nije se imalo od čega praviti harpune. Svelo se na kanibalizam.

Raj koji se otvorio prvim naseljenicima postao je gotovo beživot 1600 godina kasnije. Uništeno je plodno tlo, obilje hrane, obilje građevinskog materijala, dovoljno životnog prostora i sve mogućnosti za ugodan život. U vrijeme Heyerdahlove posjete ostrvu, na ostrvu je bilo samo drvo toromiro; sada ga više nema.

Sve je počelo činjenicom da su nekoliko stoljeća nakon dolaska na ostrvo ljudi počeli, kao i njihovi polinezijski preci, postavljati kamene idole na platforme. Vremenom su kipovi postajali sve veći; glave su im počele biti ukrašene crvenim krunama od 10 tona; spirala konkurencije se odmotavala; Suparnički klanovi pokušavali su da nadmaše jedni druge iskazivanjem zdravlja i snage kao što su Egipćani gradili svoje divovske piramide. Ostrvo je, kao i moderna Amerika, imalo složen politički sistem za distribuciju raspoloživih resursa i integraciju privrede u različitim oblastima.

Gravura iz 1873. iz engleskih novina Harper Weekly. Gravura je potpisana: "Plesne tetovaže Festivala kamenih idola Uskršnjeg ostrva."

Stalno rastuća populacija iscrpljivala je šume brže nego što su se mogle obnoviti; povrtnjaci su zauzimali sve više prostora; presušilo se tlo bez šuma, izvora i potoka; drveće koje je utrošeno na transport i podizanje statua, kao i na izgradnju kanua i stanova, nije bilo dovoljno ni za kuvanje. Kako su ptice i životinje uništene, nastupila je glad. Plodnost obradivih površina smanjena je zbog erozije vjetra i kiše. Počele su suše. Intenzivan uzgoj pilića i kanibalizam nisu riješili problem hrane. Statue pripremljene za pokret, sa upalim obrazima i vidljivim rebrima, dokaz su pojave gladi.

S oskudicom hrane, otočani više nisu mogli izdržavati poglavice, birokratiju i šamane koji su upravljali društvom. Preživjeli ostrvljani rekli su prvim Evropljanima koji su ih posjetili kako je centralizirani sistem zamijenjen haosom i kako je ratoborna klasa porazila nasljedne vođe. Činilo se da kamenje prikazuje koplja i bodeže koje su napravile zaraćene strane u 1600-im i 1700-im; Još uvijek su raštrkani po Uskršnjem ostrvu. Do 1700. godine stanovništvo je bilo između četvrtine i desetine svoje nekadašnje veličine. Ljudi su se useljavali u pećine da se sakriju od svojih neprijatelja. Oko 1770. suparnički klanovi počeli su jedni drugima da obaraju statue i odsijecaju im glave. Posljednja statua je srušena i oskrnavljena 1864.

Kako se pred istraživačima pojavila slika propadanja civilizacije Uskršnjeg ostrva, pitali su se: - Zašto se nisu osvrnuli, nisu shvatili šta se dešava, nisu stali dok nije bilo prekasno? O čemu su razmišljali kada su posjekli posljednju palmu?

Najvjerovatnije, katastrofa se nije dogodila iznenada, već je trajala nekoliko decenija. Promjene koje se dešavaju u prirodi nisu bile primjetne ni jednu generaciju. Samo su stari ljudi, osvrćući se na godine svog djetinjstva, mogli shvatiti šta se događa i shvatiti opasnost koju predstavlja uništavanje šuma, ali vladajuća klasa i klesari, u strahu od gubitka privilegija i posla, tretirali su upozorenja na isti način kao današnji drvosječe na sjeverozapadu Sjedinjenih Država: “Posao je važniji od šume!”

Stabla su postepeno postajala sve manja, tanja i manje značajna. Nekada je odsječena i posljednja plodonosna palma, a mladi izdanci su uništeni zajedno sa ostacima grmlja i šiblja. Niko nije primijetio smrt posljednje mlade palme.

Flora ostrva je vrlo siromašna: stručnjaci ne broje više od 30 vrsta biljaka koje rastu na Rapa Nuiju. Većina ih je donesena sa drugih ostrva Okeanije, Amerike i Evrope. Mnoge biljke koje su ranije bile rasprostranjene na Rapa Nuiju su istrijebljene. Između 9. i 17. stoljeća aktivno se sječe drveće, što je dovelo do nestanka šuma na otoku (vjerovatno su prije toga na njemu rasle palme vrste Paschalococos disperta). Drugi razlog su pacovi koji su jeli sjeme drveća. Zbog neracionalnih ljudskih ekonomskih aktivnosti i drugih faktora, rezultirajuća ubrzana erozija tla nanijela je ogromnu štetu poljoprivredi, uslijed čega se stanovništvo Rapa Nuija značajno smanjilo.

Jedna od izumrlih biljaka je Sophora toromiro, čiji je lokalni naziv toromiro (rap. toromiro). Ova biljka na ostrvu u prošlosti je igrala važnu ulogu u kulturi naroda Rapa Nui: od nje su se pravile „ploče koje govore“ sa lokalnim piktogramima.

Deblo toromira, prečnika ljudskog buta i tanje, često se koristilo u izgradnji kuća; od njega su se izrađivala i koplja. U 19.-20. vijeku ovo drvo je istrijebljeno (jedan od razloga je bio i to što su mladice uništile ovce koje su donijele na ostrvo).

Druga biljka na ostrvu je dud, čiji je lokalni naziv mahute. U prošlosti je i ova biljka igrala značajnu ulogu u životu otočana: od limena duda izrađivala se bijela odjeća zvana tapa. Nakon što su se na ostrvu pojavili prvi Evropljani - kitolovci i misionari - značaj mahutea u životu naroda Rapanuija je opao.

Korijenje biljke ti, ili Dracaena terminalis, korišteno je za pravljenje šećera. Ova biljka je takođe korištena za pravljenje tamnoplavog i zelenog praha, koji se potom nanosio na tijelo kao tetovaže.

Makoi (rap. makoi) (Thespesia populnea) je korišten za rezbarenje.

Jedna od preživjelih biljaka na otoku, koja raste na padinama kratera Rano Kao i Rano Raraku, je Scirpus californicus, koji se koristi u izgradnji kuća.

Poslednjih decenija na ostrvu su se počele pojavljivati ​​male izrasline eukaliptusa. U 18.-19. veku na ostrvo su doneti grožđe, banane, dinje i šećerna trska.

Prije dolaska Evropljana na ostrvo, faunu Uskršnjeg ostrva uglavnom su predstavljale morske životinje: foke, kornjače, rakovi. Sve do 19. stoljeća na ostrvu su se uzgajale kokoši. Vrste lokalne faune koje su ranije naseljavale Rapa Nui su izumrle. Na primjer, vrsta pacova Rattus exulans, koju su lokalni stanovnici u prošlosti koristili kao hranu. Umjesto toga, evropskim brodovima na ostrvo su dovedeni pacovi vrste Rattus norvegicus i Rattus rattus, koji su postali prenosioci raznih bolesti koje su ranije bile nepoznate narodu Rapanui.

Trenutno na ostrvu živi 25 vrsta morskih ptica i 6 vrsta kopnenih ptica.

Statistika za moai je sljedeća. Ukupan broj moaija je 887. Broj moaija koji su postavljeni na Ahu postolje je 288 (32 posto od ukupnog broja). Broj moaija koji stoje na obroncima vulkana Rano Raraku, gdje se nalazio kamenolom za moai rezbarenje, je 397 (45 posto od ukupnog broja). Broj moaija koji leže raštrkani po cijelom ostrvu je 92 (10 posto od ukupnog broja). Moai imaju različite visine - od 4 do 20 metara. Najveći od njih stoje sami na padini vulkana Rano Raraku.

Oni su do grla u sedimentu koji se nakupio na ostrvu tokom duge istorije ovog komada zemlje. Neki moaii stajali su na kamenim postoljima koje su domoroci zvali ahu. Broj ahua prelazi tri stotine. Veličina ahua također varira - od nekoliko desetina metara do dvije stotine metara. Najveći moai, nadimak "El Gigante", visok je 21,6 metara. Nalazi se u kamenolomu Rano Raraku i težak je otprilike 145-165 tona. Najveći moai koji stoji na postolju nalazi se na ahu Te Pito Kura. Ima nadimak Paro, visok je oko 10 metara, a težak oko 80 tona.

Misterije Uskršnjeg ostrva

Uskršnje ostrvo je puno misterija. Svugdje na ostrvu možete vidjeti ulaze u pećine, kamene platforme, žljebljene uličice koje vode direktno do oceana, ogromne statue i znakove na kamenju.

Jedna od glavnih misterija ostrva, koja je proganjala nekoliko generacija putnika i istraživača, ostaju potpuno jedinstvene kamene statue - moai. To su kameni idoli različitih veličina - od 3 do 21 metar. U prosjeku, težina jedne statue je od 10 do 20 tona, ali među njima ima pravih kolosa od 40 do 90 tona.

Slava ostrva počela je sa ovim kamenim kipovima. Bilo je potpuno neshvatljivo kako se mogu pojaviti na ostrvu izgubljenom u okeanu sa retkim rastinjem i "divljom" populacijom. Ko ih je isjekao, izvukao na obalu, postavio na posebno napravljene postolje i okrunio teškim pokrivalima za glavu?

Kipovi imaju izuzetno čudan izgled - imaju veoma velike glave sa teškim izbočenim bradama, duge uši i uopšte nemaju noge. Neki imaju crvene kamene "kape" na glavama. Kome su ljudskom plemenu pripadali oni čiji su portreti ostali na ostrvu u obliku moaija? Šiljast, uzdignut nos, tanke usne, blago izbočene kao u grimasi sprdnje i prezira. Duboke brazde ispod obrva, veliko čelo - ko su oni?

Neke statue imaju ogrlice uklesane u kamenu ili tetovaže napravljene dlijetom. Lice jednog od kamenih divova izrešetano je rupama. Možda su u davna vremena mudraci koji su živjeli na ostrvu, proučavajući kretanje nebeskih tijela, tetovirali svoja lica mapom zvjezdanog neba?

Oči kipova gledaju u nebo. U nebo - isto kao i pre nekoliko vekova, otvorila se nova domovina za one koji su plovili preko horizonta?

Ranije su otočani bili uvjereni da moai štite svoju zemlju i sebe od zlih duhova. Svi stojeći moaii su okrenuti prema ostrvu. Neshvatljivi kao vrijeme, oni su uronjeni u tišinu. Ovo su misteriozni simboli nestale civilizacije.

Poznato je da su skulpture isklesane od vulkanske lave na jednom kraju ostrva, a zatim su gotove figure prenošene trima glavnim putevima do mesta ceremonijalnih postolja - ahu - razbacanih duž obale. Najveći ahu, sada uništen, bio je dugačak 160 m, a na njegovoj centralnoj platformi, dugoj oko 45 m, bilo je 15 statua.

Velika većina statua leži nedovršena u kamenolomima ili duž drevnih puteva. Neki od njih su zaleđeni u dubinama kratera vulkana Rano Raraku, neki idu dalje od vrha vulkana i čini se da idu prema okeanu. Činilo se da je sve u jednom trenutku stalo, zahvaćeno vrtlogom nepoznate kataklizme. Zašto su vajari odjednom prestali da rade? Sve je ostalo na svom mjestu - kamene sjekire, nedovršeni kipovi i kameni divovi, kao da su zaleđeni na putu u svom kretanju, kao da su ljudi jednostavno na minut napustili posao i više mu se više ne mogu vratiti.

Neke statue, prethodno postavljene na kamene platforme, srušene su i polomljene. Isto važi i za kamene platforme - ahoo.

Izgradnja ahua nije zahtijevala ništa manje truda i vještine nego stvaranje samih statua. Bilo je potrebno napraviti blokove i formirati ih u ravno postolje. Gustoća kojom se cigle spajaju je nevjerovatna. Zašto su izgrađene prve osovine (njihova starost je oko 700-800 godina) još uvijek nije jasno. Kasnije su se često koristili kao grobna mjesta i ovjekovječili uspomenu na vođe.

Iskopavanja obavljena na nekoliko dionica drevnih puteva, duž kojih su otočani navodno nosili višetonske statue (ponekad na udaljenosti većoj od 20 kilometara), pokazala su da su svi putevi jasno zaobilazili ravne površine. Sami putevi su udubljenja u obliku slova V ili U širine oko 3,5 metara. Na pojedinim područjima nalaze se dugi spojni ulomci, u obliku ivičnjaka. Na nekim mjestima jasno su vidljivi stubovi iskopani izvan ivičnjaka - možda su služili kao oslonac za neku vrstu uređaja poput poluge. Naučnici još nisu utvrdili tačan datum izgradnje ovih puteva, međutim, prema istraživačima, proces premještanja statua završen je na Uskršnjem ostrvu oko 1500. godine prije Krista.

Još jedna misterija: jednostavne kalkulacije pokazuju da tokom stotina godina mala populacija nije mogla isklesati, transportovati i instalirati ni polovinu postojećih statua. Na ostrvu su pronađene drevne drvene ploče sa uklesanim natpisima. Većina njih je izgubljena tokom osvajanja ostrva od strane Evropljana. Ali neki znakovi su preživjeli. Slova su išla s lijeva na desno, a zatim obrnutim redoslijedom - s desna na lijevo. Dugo je trebalo da se dešifruju znakovi ispisani na njima. I tek početkom 1996. godine u Moskvi je objavljeno da su dešifrovane sve 4 preživjele tekstualne tablice. Zanimljivo je da u jeziku otočana postoji riječ koja označava sporo kretanje bez pomoći nogu. Levitacija? Da li je ova fantastična metoda korištena prilikom transporta i instaliranja moaija?

I još jedna misterija. Stare karte oko Uskršnjeg ostrva pokazuju druga područja. Usmena predanja govore o zemlji koja polako tone pod vodom. Druge legende govore o katastrofama: o vatrenom štapu boga Uvoka, koji je rascijepio zemlju. Zar ovdje u antičko doba nisu mogla postojati veća ostrva ili čak cijeli kontinent s visoko razvijenom kulturom i tehnologijom? Za to su čak smislili i lijepo ime Pasifida.

Neki naučnici sugeriraju da još uvijek postoji određeni klan (red) uskršnjih ljudi koji čuva tajne svojih predaka i skriva ih od neupućenih u drevno znanje.

Uskršnje ostrvo ima mnogo imena:

• Hititeairagi (rap. Hititeairagi), ili Hiti-ai-rangi (rap. Hiti-ai-rangi);
• Tekaouhangoaru (rap. Tekaouhangoaru);
• Mata-Kiterage (rap. Mata-Kiterage - u prijevodu sa Rapanui "oči koje gledaju u nebo");
• Te-Pito-te-henua (rap. Te-Pito-te-henua - “pupak zemlje”);
• Rapa Nui (Rapa Nui - "Velika Rapa"), naziv koji uglavnom koriste kitolovci;
• Ostrvo San Karlos, koje je Gonzalez Don Felipe nazvao u čast kralja Španije;
• Teapi (rap. Teapi) - tako je James Cook nazvao ostrvo;
• Vaihu (rap. Vaihu), ili Vaihou (rap. Vaihou), - ovo ime je koristio i James Cook, a kasnije i Forster Johann Georg Adam i La Perouse Jean Francois de Galo (nazvan je zaljev na sjeveroistoku ostrva u njegovu čast);
• Uskršnje ostrvo, koje je tako nazvao holandski moreplovac Jacob Roggeveen jer ga je otkrio na Uskrs 1722.
• Vrlo često se Uskršnje ostrvo naziva Rapa Nui (prevedeno kao "Velika Rapa"), iako nije rapanui, već polinezijskog porijekla. Ostrvo je dobilo ovo ime zahvaljujući tahićanskim mornarima, koji su ga koristili za razlikovanje Uskršnjeg ostrva i ostrva Rapa, koje se nalazi 650 km južno od Tahitija. Sam naziv "Rapa Nui" izazvao je dosta kontroverzi među lingvistima o ispravnom pisanju ove riječi. Među stručnjacima koji govore engleski, riječ “Rapa Nui” (2 riječi) koristi se za imenovanje ostrva, riječ “Rapanui” (1 riječ) kada se govori o ljudima ili lokalnoj kulturi.