المعابد في الساحة الحمراء. كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم على الخندق (كاتدرائية القديس باسيليوس). تأسيس المتحف في القرنين التاسع عشر والعشرين

يوجد في موسكو عدد كبير من المعالم السياحية والمعالم الأثرية القديمة. أقدمها وأجملها هو كنيسة القديس باسيليوس. إنه حقا رمز لكل روسيا.

في هذا المقال سنتحدث عن إحدى مناطق الجذب في موسكو والتي تقع في الساحة الحمراء.

تاريخ المنشأ

الاسم الصحيح لهذا المبنى هو كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم. ولكن بسبب الكنيسة الموجودة ضمن مجمع الكاتدرائية والتي تحمل اسم المبارك، بدأوا يطلقون عليها كاتدرائية القديس باسيل.

في العصور القديمة، عندما حكم القيصر إيفان الرهيب روسيا، أقيمت الكنائس الخشبية في الساحة الحمراء (التي كانت تسمى آنذاك الثالوث) كعلامة على النصر على الأعداء. بحلول عام 1552 كان هناك الكثير من الكنائس. لقد حدث أنه في عيد شفاعة والدة الإله استولى الجنود الروس على قلعة كازان. ثم أمر القيصر إيفان الرهيب بدمج الكنائس الخشبية في معبد حجري واحد. تم تسمية المعبد بكاتدرائية الشفاعة.

انتهى بناء الكاتدرائية عام 1561. بحلول عام 1722، كانت هناك 18 كنيسة على أراضي الكاتدرائية، بما في ذلك كنيسة القديس باسيليوس. لكن في عام 1737، احترقت الكاتدرائية ومعظم الكنائس بالكامل تقريبًا خلال حريق قوي. تم ترميم الكاتدرائية بسرعة، وبعد ذلك تم بناؤها وإعادة بنائها عدة مرات.

حصل المعبد على اسمه تكريما للكذبة المقدسة المحلية. كان يمشي بالسلاسل على جسده العاري في أي وقت من السنة. لقد كان، بطريقة ما، عقابًا لخطايا البشر. اعتبر السكان المحليون القديس باسيليوس صانعاً للمعجزات وعرافاً. بعد كل شيء، تنبأ بدقة ذات مرة بالنار الذي دمر نصف موسكو. وحتى القيصر إيفان الرهيب كان يقدس الأحمق المقدس وكان يخاف منه قليلاً.

مات القديس باسيليوس المباركفي أغسطس 1557 عن عمر يناهز 82 عامًا. والحقيقة المثيرة للاهتمام هي أن المدينة بأكملها اجتمعت للجنازة، والملك نفسه والأمراء حملوا التابوت مع جسد المبارك إلى الكنيسة. تم دفنه بالقرب من المعبد غير المكتمل. وبعد 30 عاما، تم تشييد مبنى فوق قبره. ووضع فيه مذبحًا وعرشًا للعبادة. تم تسمية الامتداد باسم المبارك، وبعد ذلك أقيمت كنيسة هنا، كما تم وضع رفات المبارك هنا أيضًا.

وصف المعبد

تحظى الكنيسة الأرثوذكسية ذات الجمال المذهل بشعبية خاصة بين السياح. يبدو وكأنه قصر القصص الخيالية. في البداية كان لونه أبيض، ثم بعد كل ترميم بدأوا بتزيينه بألوان زاهية. لكن القباب كانت الأكثر سخونة. ويتميز المعبد بأن القباب العشر جميعها لها تصميمات مختلفة، ولا توجد قبة واحدة تشبه أخرى.

كاتدرائية القديس باسيليوس - تاريخ الخلق

ارتفاع المعبد 65 م.
ما يميزه هو أنه لا يوجد في الكاتدرائية ولا الكنائس أقبية. إنهم يقفون في الطابق السفلي.

تضم الكاتدرائية الحديثة 10 كنائس منفصلة، بما في ذلك كنيسة القديس باسيليوس. تحمل كل كنيسة اسم قديس سميت باسمه. تم تسمية البرج المركزي على اسم العيد - شفاعة والدة الإله.

تم طلاء الجزء الداخلي من الكنيسة بصور فريدة للقديسين ومشاهد من حياتهم. يمكنك في المعبد رؤية أيقونات نادرة مع لوحات جدارية من القرن السادس عشر ولوحات من القرن السابع عشر.

ولكن على الرغم من الحرائق والحروب التي حدثت خلال هذا الوقت، تمكن المعبد من البقاء وتجنب الدمار الكامل.

في الكاتدرائية الحديثة، تقام الخدمات الإلهية كل عام في عيد شفاعة اليوم.

تضم الكاتدرائية الآن فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. يعرض المتحف مجموعة مذهلة من الأجراس التي تم صبها بين عامي 1547 و1996، بالإضافة إلى مجموعة من أسلحة الجنود الروس.

1. لماذا بنيت كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء؟
2. من بنى كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء
3. بوستنيك وبارما
4. عمارة كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء
5. لماذا سميت كاتدرائية الشفاعة الموجودة في الساحة الحمراء بكاتدرائية القديس باسيليوس؟
6. القديس باسيليوس المبارك
7. الطبقة الثقافية بالقرب من كاتدرائية الشفاعة بالساحة الحمراء
8. برج الجرس والأجراس
9. معلومات إضافية عن الأجراس والرنين
10. كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء. أيقونات الواجهة
11. رؤساء كاتدرائية الشفاعة

تعد كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم الواقعة على الخندق أو كما يطلق عليها في كثير من الأحيان نصب تذكاري فريد من نوعه للهندسة المعمارية الروسية القديمة. لفترة طويلة كان بمثابة رمز ليس فقط لموسكو، ولكن للدولة الروسية بأكملها. منذ عام 1923 أصبحت الكاتدرائية فرعًا للمتحف التاريخي. وقد تم وضعها تحت حماية الدولة في عام 1918، وتوقفت الخدمات هناك في عام 1928. ومع ذلك، في التسعينيات من القرن الماضي، تم استئناف الخدمات وفي كنيسة القديس باسيليوس تقام كل أسبوع، في كنائس الكاتدرائية الأخرى - في أيام العطل الرسمية. تقام الخدمات يومي السبت والأحد. وفي يوم الأحد، تقام الخدمات من الساعة 10 صباحًا حتى الساعة 1 ظهرًا تقريبًا. في أيام الأحد والأعياد الدينية، لا يتم إجراء الرحلات إلى كنيسة القديس باسيليوس.

لماذا بنيت كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء؟

أقيمت الكاتدرائية تكريما لغزو خانية قازان. كان يُنظر إلى الانتصار على قازان في ذلك الوقت على أنه النصر النهائي على القبيلة الذهبية. أثناء الذهاب إلى حملة كازان، تعهد إيفان الرهيب: في حالة النصر، لبناء معبد تكريما لها. كان بناء المعابد تكريما لأهم الأحداث والانتصارات العسكرية تقليدًا روسيًا قديمًا. في ذلك الوقت، لم تكن الآثار النحتية والأعمدة والمسلات معروفة في روسيا. ومع ذلك، تم بناء الكنائس التذكارية منذ العصور القديمة تكريما لأحداث الدولة الهامة: ولادة وريث للعرش أو النصر العسكري. تم إحياء ذكرى الانتصار على قازان من خلال بناء كنيسة تذكارية مكرسة باسم الشفاعة. في 1 أكتوبر 1552، بدأ الهجوم الحاسم على قازان. تزامن هذا الحدث مع الاحتفال بعيد الكنيسة الرئيسي - شفاعة السيدة العذراء مريم. تم تكريس الكنيسة المركزية للكاتدرائية باسم شفاعة السيدة العذراء مريم، وهو ما أعطى الاسم للكاتدرائية بأكملها. التكريس الأول والرئيسي للمعبد هو الكنيسة النذرية. كان تفانيه الثاني هو الاستيلاء على قازان.

الذي بنى كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء

بارك بناء الكنيسة التذكارية المتروبوليت مقاريوس. ولعله هو صاحب فكرة المعبد، لأن القيصر إيفان الرابع الرهيب كان لا يزال صغيراً جداً في ذلك الوقت. ولكن من المستحيل بشكل قاطع أن نقول ذلك، حيث وصلنا إلينا عدد قليل جدا من المصادر المكتوبة.

في روس، غالبًا ما حدث أنهم، بعد أن أقاموا معبدًا، كتبوا اسم باني المعبد (القيصر، العاصمة، الشخص النبيل) في السجل التاريخي، لكنهم نسوا أسماء البناة. لفترة طويلة كان يعتقد أن كاتدرائية الشفاعة بناها الإيطاليون. ولكن في نهاية القرن التاسع عشر، تم اكتشاف سجل زمني، ومنه أصبحت الأسماء الحقيقية لبناة الكاتدرائية معروفة. يقرأ التاريخ على النحو التالي: "لقد جاء القيصر المتدين جون من انتصار قازان إلى مدينة موسكو الحاكمة، وسرعان ما أقام كنائس حجرية بالقرب من بوابة فرولوف فوق الخندق(فرولوفسكي – الآن بوابة سباسكي) ثم أعطاه الله سيدين إعلانيين روسيين(أي بالاسم) الصيام والبرما والحكمة العليا وأسهل لمثل هذا العمل الرائع ".

بوستنيك وبارما

تظهر أسماء المهندسين المعماريين بوستنيك وبارما في المصادر التي تتحدث عن الكاتدرائية فقط في نهاية القرن التاسع عشر. أقدم مصدر يحكي عن كنيسة الشفاعة على الخندق هو كتاب درجات علم الأنساب الملكي، الذي كتب تحت قيادة المتروبوليت أثناسيوس في 1560-1563. يتحدث عن البناء النذري لكاتدرائية الشفاعة. سجل الوجه لا يقل أهمية. يتحدث عن تأسيس الكاتدرائية وبنائها وتكريسها. المصدر التاريخي الأكثر أهمية وتفصيلاً هو حياة المتروبوليت يونان. تم إنشاء الحياة في 1560-1580. هذا هو المصدر الوحيد الذي ورد فيه اسمي بوستنيك وبارما.
لذا فإن النسخة الرسمية اليوم تبدو كالتالي:
كنيسة الشفاعة التي أقامها المهندسون المعماريون الروس بارما وبوستنيك على الخندق. وبحسب الرواية غير الرسمية، فقد تم بناء هذه الكاتدرائية من قبل أجانب مجهولي الأصل. إذا تم ذكر الإيطاليين سابقا، فإن هذا الإصدار الآن موضع شك كبير. مما لا شك فيه، عند البدء في بناء الكاتدرائية، دعا إيفان الرهيب المهندسين المعماريين ذوي الخبرة. في القرن السادس عشر، عمل العديد من الأجانب في موسكو. ربما درس بارما وبوستنيك مع نفس الأساتذة الإيطاليين.

كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء. بنيان

كاتدرائية الشفاعة ليست كنيسة ضخمة واحدة، كما قد تبدو للوهلة الأولى، ولكن عدة كنائس مستقلة تماما. يتكون من تسعة معابد على أساس واحد.

رؤساء كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء الواقعة على الخندق

ترتفع في الوسط كنيسة مسقوفة بالخيمة. في روس، تعتبر المعابد الخيام هي تلك التي لها تشطيب هرمي وليس مقبب. يوجد حول الكنيسة ذات الخيام المركزية ثماني كنائس صغيرة ذات قباب كبيرة وجميلة.

من هذه الكاتدرائية بدأت مجموعة الساحة الحمراء التي اعتدنا عليها تتشكل الآن. تم بناء قمم أبراج الكرملين في القرن السابع عشر، وقد تم بناؤها مع التركيز على كاتدرائية الشفاعة. الخيمة الموجودة على شرفة برج القيصر على يسار برج سباسكايا تكرر شرفات الكاتدرائية.

الشرفة الجنوبية لكاتدرائية الشفاعة مع خيمة

يقع برج القيصر في الكرملين بموسكو مقابل كاتدرائية الشفاعة

تحيط ثماني كنائس بمعبد الخيام المركزي. أربع كنائس كبيرة وأربع صغيرة.

كنيسة الثالوث الأقدس – الشرقية.

كنيسة ألكسندر سفيرسكي – الجنوب الشرقي.

كنيسة القديس. نيكولا فيليكوريتسكي - جنوبي..

كنيسة فارلام خوتينسكي – الجنوبية الغربية.

كنيسة دخول الرب إلى أورشليم غربية.

كنيسة غريغوريوس الأرميني – الشمالية الغربية.

تقع كنيسة قبريانوس ويوستينا في الشمال.

كنيسة القديس باسيليوس، وخلفها كنيسة بطاركة القسطنطينية الثلاثة – الشمالية الشرقية.

أربع كنائس كبيرة موجهة نحو النقاط الأساسية. ويطل المعبد الشمالي على الساحة الحمراء، والجنوبي على نهر موسكو، والغربي على الكرملين. كانت معظم الكنائس مخصصة لعطلات الكنيسة، والتي وقعت أيام الاحتفال بها في أهم أحداث حملة كازان.
تقام الخدمات في الكنائس الجانبية الثمانية مرة واحدة فقط في السنة - في يوم عيد الشفيع. تم تقديم الخدمات في الكنيسة المركزية من يوم الثالوث حتى يوم عيد الشفيع - الأول من أكتوبر.
منذ أن سقطت حملة كازان في الصيف، سقطت جميع عطلات الكنيسة في الصيف. تم بناء جميع كنائس كاتدرائية الشفاعة ككنائس صيفية باردة. في الشتاء لم يتم تسخينها ولم يتم تقديم الخدمات فيها.

تتمتع الكاتدرائية اليوم بنفس المظهر الذي كانت عليه في القرنين السادس عشر والسابع عشر.
في البداية، كانت الكاتدرائية محاطة بمعرض مفتوح. يوجد حول الكنائس الثمانية في الطابق الثاني حزام من النوافذ.

في العصور القديمة، كان المعرض مفتوحا، ولم يكن هناك أسقف فوقه، وكانت السلالم المفتوحة تؤدي إلى الطابق العلوي. تم تشييد الأسقف والشرفات فوق الدرج لاحقًا. بدت الكاتدرائية وكان يُنظر إليها بشكل مختلف تمامًا عما نراها اليوم. إذا كانت تبدو الآن وكأنها كنيسة ضخمة متعددة القباب ذات تصميم غير مفهوم، فإن هذا الشعور لم ينشأ في العصور القديمة. كان من الواضح أن تسع كنائس شاهقة تقف على أساس أنيق وخفيف.

كان الارتفاع في ذلك الوقت مرتبطًا بالجمال. وكان يعتقد أنه كلما ارتفع المعبد كلما كان أجمل. كان الارتفاع رمزا للعظمة، وفي تلك الأيام كانت كاتدرائية الشفاعة مرئية على بعد 15 ميلا من موسكو. حتى عام 1600، عندما تم بناء برج جرس إيفان الكبير في الكرملين، كانت الكاتدرائية أطول مبنى في المدينة، وفي جميع أنحاء موسكوفي. حتى بداية القرن السابع عشر، كانت بمثابة مركز مسيطر على تخطيط المدن، أي. أعلى نقطة في موسكو.
تتحد جميع كنائس مجموعة الكاتدرائية من خلال معرضين جانبيين: خارجي وداخلي. تم صنع الأسقف فوق الممر والشرفات في القرن السابع عشر، لأنه في ظروفنا، أصبح وجود صالات عرض وشرفات مفتوحة بمثابة رفاهية لا يمكن تحملها. في القرن التاسع عشر، كان المعرض مزججا.
في نفس القرن السابع عشر، تم بناء برج جرس على شكل خيمة في موقع برج الجرس إلى الجنوب الشرقي من المعبد.

برج جرس الخيمة بكاتدرائية الشفاعة

يتم ترميم الجدران الخارجية للكاتدرائية مرة واحدة كل 20 عامًا تقريبًا، والديكورات الداخلية - مرة كل 10 سنوات. يتم فحص الأيقونات كل عام، نظرًا لأن مناخنا قاسٍ والأيقونات ليست محصنة ضد التورم والأضرار الأخرى التي تلحق بطبقة الطلاء.

لماذا تسمى كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء بكاتدرائية القديس باسيليوس

ولنتذكر أن الكاتدرائية تتكون من تسع كنائس على أساس واحد. ومع ذلك، ترتفع عشرة قباب متعددة الألوان فوق المعبد، دون احتساب البصل فوق برج الجرس. الفصل العاشر الأخضر ذو المسامير الحمراء يقع أسفل مستوى رؤوس جميع الكنائس الأخرى ويتوج الزاوية الشمالية الشرقية للمعبد.

رئيس كنيسة القديس باسيليوس

وأضيفت هذه الكنيسة إلى الكاتدرائية بعد الانتهاء من بنائها. تم تشييده فوق قبر أحمق مقدس مشهور وموقر في ذلك الوقت ، القديس باسيليوس المبارك.

القديس باسيليوس المبارك

كان هذا الرجل معاصرا لإيفان الرهيب، وعاش في موسكو، وكانت هناك أساطير كثيرة عنه. (معجزات القديس باسيليوس موصوفة في المقال) من وجهة النظر الحالية، فإن الأحمق المقدس يشبه الرجل المجنون، وهو في الواقع خطأ تمامًا. وفي العصور الوسطى في روسيا، كانت الحماقة أحد أشكال الزهد. لم يكن القديس باسيليوس المبارك أحمقًا قديسًا منذ ولادته، بل هو أحمق قديس من أجل المسيح، وقد أصبح كذلك بوعي تام. في سن السادسة عشرة، قرر تكريس حياته لله. كان من الممكن خدمة الرب بطرق مختلفة: الذهاب إلى الدير، وتصبح ناسكًا، لكن فاسيلي قرر أن يصبح أحمقًا مقدسًا. علاوة على ذلك، اختار عمل Godwalker، أي. كان يمشي بدون ملابس في الشتاء والصيف، ويعيش في الشارع، على الشرفة، ويأكل الصدقات ويلقي خطابات غير مفهومة. لكن فاسيلي لم يكن مجنونا، وإذا أراد أن يفهم، كان يتحدث بوضوح ويفهمه الناس.

وعلى الرغم من هذه الظروف المعيشية القاسية، عاش القديس باسيليوس حياة طويلة جدًا حتى بالعصر الحديث، وعاش حتى عمر 88 عامًا. تم دفنه بجوار الكاتدرائية. كان الدفن بالقرب من المعبد أمرًا شائعًا. في ذلك الوقت، بحسب التقليد الأرثوذكسي، كان لكل كنيسة مقبرة. في روس، كان الحمقى القديسون يُبجلون دائمًا أثناء الحياة وبعد الموت، ويُدفنون بالقرب من الكنيسة.

وبعد وفاة القديس باسيليوس تم إعلان قداسته. كما لو كان على قديس، أقيمت كنيسة فوق قبره عام 1588. لقد حدث أن هذه الكنيسة كانت الكنيسة الشتوية الوحيدة في الكاتدرائية بأكملها، أي. فقط في هذا المعبد كانت تقام الخدمات كل يوم على مدار السنة. لذلك، تم نقل اسم هذه الكنيسة الصغيرة، التي بنيت بعد حوالي 30 عامًا من بناء كنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم على الخندق، إلى كاتدرائية الشفاعة بأكملها. بدأوا يطلقون عليها اسم كاتدرائية القديس باسيليوس.

الطبقة الثقافية بالقرب من كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء

يمكن رؤية تفاصيل مثيرة للاهتمام على الجانب الشرقي من المعبد. هناك روان ينمو هناك في وعاء.

زرعت الشجرة كما ينبغي في الأرض وليس في أصيص. على مر السنين، تشكلت طبقة ثقافية ذات سمك كبير حول الكاتدرائية. يبدو أن كاتدرائية الشفاعة "نمت في الأرض". وفي عام 2005، تقرر إعادة المعبد إلى أبعاده الأصلية. للقيام بذلك، تمت إزالة التربة "الزائدة" وإزالتها. وبحلول ذلك الوقت كان رماد الجبل ينمو هنا منذ عقود. وحتى لا تتلف الشجرة، تم عمل غطاء خشبي حولها.

برج الجرس والأجراس

منذ عام 1990، تم استخدام الكاتدرائية بشكل مشترك من قبل الدولة والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بناء كاتدرائية الشفاعة ملك للدولة، حيث أن تمويلها يأتي من ميزانية الدولة.

تم بناء برج جرس الكنيسة على موقع برج الجرس المفكك.

برج جرس الكاتدرائية يعمل. يقوم موظفو المتحف بإجراء النداءات بأنفسهم، وقد تم تدريبهم على يد أحد قارعي الجرس الرائدين في روسيا، كونوفالوف. يقوم عمال المتحف أنفسهم بمرافقة خدمات الكنيسة بقرع الجرس. يجب على المتخصص أن يقرع الأجراس. لا يثق عمال المتحف بأي شخص لديه مجموعة أجراس كاتدرائية الشفاعة.

جزء من برج الجرس بكاتدرائية الشفاعة

الشخص الذي لا يعرف كيفية الرنين، حتى المرأة الهشة، يمكن أن يرسل لسانه بشكل غير صحيح ويكسر الجرس.

مزيد من المعلومات حول الأجراس والرنين

كان برج جرس الكاتدرائية القديمة مكونًا من ثلاث طبقات وثلاثة امتدادات وثلاثة ورك. كانت هناك أجراس معلقة على كل طبقة في كل فترة. كان هناك العديد من قارعي الجرس وكانوا جميعًا موجودين بالأسفل. كان نظام الجرس ochepnaya أو ochepnaya. تم تثبيت الجرس بقوة على العارضة وقرعوه، ولم يتأرجحوا اللسان، بل الجرس نفسه.

لم تكن أجراس كاتدرائية الشفاعة مضبوطة على صوت معين، بل كانت تحتوي على ثلاث نغمات رئيسية فقط - نغمة واحدة في أسفل التنورة، والثانية في منتصف التنورة، والثالثة في الأعلى، وكان هناك أيضًا العشرات من النغمات. من المستحيل ببساطة عزف لحن على الأجراس الروسية. رنيننا إيقاعي وليس لحني.

لتدريب قارعي الجرس، كانت هناك هتافات إيقاعية مميزة. بالنسبة لموسكو: "كل الرهبان لصوص، كل الرهبان لصوص، ورئيس الدير محتال، ورئيس الدير محتال". لأرخانجيلسك: "لماذا سمك القد، لماذا سمك القد، كوبين ونصف، كوبيل ونصف." في سوزدال: "لقد احترقوا بسيقانهم، احترقوا بسيقانهم". وكان لكل منطقة إيقاعها الخاص.

حتى وقت قريب، كان أثقل جرس في روسيا هو جرس روستوف "سيسوي"، الذي يزن 2000 رطل. في عام 2000، بدأ جرس "الافتراض العظيم" يدق في الكرملين بموسكو. لها تاريخها الخاص، كل سيادة يلقي أعظم Uspensky الخاص به، وغالبا ما يتدفق على الشخص الذي كان موجودا قبله. الحديثة تزن 4000 جنيه.

عندما تدق الأجراس في الكرملين، يرن كل من برج الجرس وجرس الجرس. يكون قارعو الجرس على مستويات مختلفة ولا يمكنهم سماع بعضهم البعض. يقف قائد الجرس الرئيسي في جميع أنحاء روس على درجات كاتدرائية الصعود ويصفق بيديه. يراه جميع قارعي الجرس، وهو يدق لهم الإيقاع، كما لو كان يقود الأجراس.
بالنسبة للأجانب، كان الاستماع إلى الأجراس الروسية بمثابة عذاب شهيد. لم يكن رنيننا دائمًا إيقاعيًا، وغالبًا ما كان فوضويًا، وكان قارعو الجرس يجدون صعوبة في مواكبة الإيقاع. عانى الأجانب من هذا - كانوا ينادون في كل مكان، وكانت رؤوسهم تقصف من الرنين غير المنتظم. أحب الأجانب الرنين الغربي أكثر عندما هزوا الجرس نفسه.

كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء. أيقونات الواجهة

على الجدار الخارجي الشرقي لكاتدرائية الشفاعة توجد أيقونة للواجهة لوالدة الإله. هذه هي أيقونة الواجهة الأولى التي ظهرت هنا في القرن السابع عشر. لسوء الحظ، لم يبق شيء تقريبًا من رسالة القرن السابع عشر بسبب الحرائق والتجديدات المتكررة. تسمى الأيقونة الشفاعة عند باسيليوس ويوحنا المبارك. وهو مكتوب على جدار المعبد.

تنتمي كاتدرائية الشفاعة إلى كنيسة والدة الإله. تم رسم جميع أيقونات الواجهة المحلية خصيصًا لهذه الكاتدرائية. الأيقونة، التي كانت موجودة على الجانب الجنوبي من برج الجرس منذ لحظة رسمها، سقطت في حالة رهيبة بحلول نهاية القرن العشرين. الجانب الجنوبي هو الأكثر عرضة للتأثيرات الضارة للشمس والأمطار والرياح وتغيرات درجات الحرارة. في التسعينيات، تمت إزالة الصورة لترميمها واستعادتها بصعوبة كبيرة.
بعد أعمال الترميم، لم يتناسب إطار الأيقونة مع مكانه الأصلي. وبدلاً من الإطار، صنعوا صندوقًا واقيًا وعلقوا الأيقونة في مكانها الأصلي. ولكن بسبب التغيرات الكبيرة في درجات الحرارة المميزة لمناخنا، بدأ الرمز في الانهيار مرة أخرى. وبعد 10 سنوات كان لا بد من استعادتها مرة أخرى. الآن الأيقونة موجودة في كنيسة الشفاعة. وبالنسبة للجانب الجنوبي من برج الجرس كتبوا نسخة على الحائط مباشرة.

أيقونة على برج الجرس بكاتدرائية الشفاعة

تم تكريس النسخة عندما تم الاحتفال بالذكرى الـ 450 لتأسيس الكاتدرائية، في يوم الشفاعة عام 2012.

رؤساء كاتدرائية الشفاعة

الجزء العلوي من الكنائس، والذي نسميه القبة، يسمى في الواقع الفصل. القبة هي سقف الكنيسة. ويمكن رؤيته من داخل المعبد. يوجد فوق قبو القبة غلاف يتم تثبيت الغلاف المعدني عليه.

وفقًا لإحدى الإصدارات ، لم تكن قباب كاتدرائية الشفاعة في الأيام الخوالي منتفخة كما هي الآن ، بل كانت على شكل خوذة. يجادل باحثون آخرون بأنه لا يمكن أن تكون هناك قباب على شكل خوذة على براميل رفيعة مثل تلك الموجودة في كاتدرائية القديس باسيل. ولذلك، استنادا إلى الهندسة المعمارية للكاتدرائية، كانت القباب على شكل بصل، على الرغم من أن هذا غير معروف على وجه اليقين. ولكن من المؤكد تمامًا أن الفصول في البداية كانت سلسة وأحادية اللون. في القرن السابع عشر تم رسمها لفترة وجيزة بألوان مختلفة.

وكانت الفصول مغطاة بالحديد ومطلية باللون الأزرق أو الأخضر. مثل هذا الحديد، إذا لم تكن هناك حرائق، يمكن أن يتحمل 10 سنوات، وتم الحصول على الدهانات الخضراء أو الزرقاء على أساس أكاسيد النحاس. إذا كانت الرؤوس مغطاة بالحديد الألماني المعلب، فيمكن أن تكون فضية اللون. عاش الحديد الألماني لمدة 20 عاما، ولكن ليس أكثر.

في القرن السابع عشر، تذكر حياة المتروبوليت يونان "فصولًا مجسمة من أنواع مختلفة". ومع ذلك، كانت جميعها أحادية اللون. لقد أصبحت متنوعة في القرن التاسع عشر، ربما قبل ذلك بقليل، ولكن لا يوجد تأكيد لذلك. والآن لا يستطيع أحد أن يقول لماذا تعددت الفصول واختلفت في الشكل، أو على أي مبدأ رسمت، وهذا هو أحد أسرار الكاتدرائية.

في الستينيات من القرن العشرين، أثناء عملية ترميم واسعة النطاق، أرادوا إعادة الكاتدرائية إلى مظهرها الأصلي وجعل الفصول أحادية اللون، لكن مسؤولي الكرملين أمروا بتركها ملونة. يمكن التعرف على الكاتدرائية في المقام الأول من خلال قبابها متعددة الألوان.

خلال الحرب، كان الميدان الأحمر يحرسه حقل متواصل من البالونات لحمايته من القصف. وعندما انفجرت القذائف المضادة للطائرات، أدت الشظايا المتساقطة إلى إتلاف غلاف القباب. تم إصلاح القباب المتضررة على الفور، لأنه إذا تركت الثقوب، يمكن أن تؤدي الرياح القوية إلى "خلع" القبة بالكامل في 20 دقيقة.

وفي عام 1969، تمت تغطية القباب بالنحاس. استخدمت الفصول 32 طناً من صفائح النحاس بسمك 1 ملم. أثناء عملية الترميم الأخيرة، تم اكتشاف أن الفصول كانت في حالة ممتازة. كان عليهم فقط إعادة طلاءهم. كان الرأس المركزي لكنيسة الشفاعة مذهّبًا دائمًا.

يمكن إدخال كل فصل، حتى الفصل المركزي. درج خاص يؤدي إلى الفصل المركزي. يمكن الدخول إلى الفصول الجانبية من خلال فتحات خارجية. بين السقف والكسوة توجد مساحة بارتفاع رجل، حيث يمكنك المشي بحرية.
إن الاختلافات في أحجام وألوان الفصول ومبادئ زخرفتها ليست قابلة للتحليل التاريخي بعد.

سنواصل التعرف على كاتدرائية الشفاعة داخل المعبد.

يستند المقال إلى مواد من محاضرة ألقاها أحد علماء المنهج في متحف الدولة التاريخي في فبراير 2014.

اليوم، 12 يوليو، تحتفل كاتدرائية الشفاعة، المعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيليوس، بالذكرى الـ 450 لتأسيسها. هذا التاريخ ليس من قبيل الصدفة: 2 يوليو (29 يونيو، الطراز القديم)، 1561، تم تكريس كنيسة الشفاعة المركزية بالكاتدرائية.

تقع كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم على الخندق، والمعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيليوس، في الجزء الجنوبي من الساحة الحمراء في موسكو، بالقرب من بوابة سباسكي في الكرملين، فوق منحدر نهر موسكفا. تم بناؤه في منتصف القرن السادس عشر بأمر من القيصر إيفان الرابع الرهيب لإحياء ذكرى غزو خانية قازان - وهي جزء من القبيلة الذهبية السابقة - كدليل على الامتنان للنصر.

من غير المعروف بالضبط ما كان قائمًا من قبل في موقع كاتدرائية الشفاعة. تحتوي السجلات الروسية على تقارير مجزأة ومتناقضة حول الكنائس الخشبية والحجرية. أدى هذا إلى ظهور العديد من التخمينات والإصدارات والأساطير.

وفقًا لإحدى الروايات، بعد وقت قصير من عودة إيفان الرابع الرهيب من حملة كازان عام 1552، في موقع كنيسة الشفاعة المستقبلية على الخندق على حافة نهر موسكو، تم بناء كنيسة خشبية باسم تم تأسيس الثالوث الواهب للحياة مع سبع مصليات على تل.

نصح القديس متروبوليتان مكاريوس من موسكو إيفان الرهيب بإنشاء كنيسة حجرية هنا. كما توصل المتروبوليت مكاريوس أيضًا إلى الفكرة التركيبية الرئيسية لكنيسة المستقبل.

يعود أول ذكر موثوق لبناء كنيسة شفاعة السيدة العذراء إلى خريف عام 1554. ويُعتقد أنها كانت كاتدرائية خشبية. لقد ظل قائما لمدة تزيد قليلا عن ستة أشهر وتم تفكيكه قبل بدء بناء الكاتدرائية الحجرية في ربيع عام 1555.

تم بناء كاتدرائية الشفاعة من قبل المهندسين المعماريين الروس بارما وبوستنيك (هناك نسخة مفادها أن بوستنيك وبارما اسمان لنفس الشخص). وفقًا للأسطورة ، حتى لا يتمكن المهندسون المعماريون من إنشاء إبداع جديد وأفضل ، أمر القيصر إيفان الرابع ، عند الانتهاء من بناء تحفة معمارية رائعة ، بإصابتهم بالعمى. وقد ثبت فيما بعد أن هذا الخيال لا يمكن الدفاع عنه.

استغرق بناء المعبد 6 سنوات فقط وفقط في الموسم الدافئ. يحتوي السجل على وصف لاقتناء أسياد العرش الجنوبي التاسع "المعجزة" بعد أن اكتمل الهيكل بأكمله تقريبًا. ومع ذلك، فإن التماثل الواضح المتأصل في الكاتدرائية يقنعنا أن المهندسين المعماريين كان لديهم في البداية فكرة عن الهيكل التركيبي للمعبد المستقبلي: كان من المخطط بناء ثمانية مصليات حول الكنيسة التاسعة المركزية. تم بناء المعبد من الطوب، وتم صنع الأساس والركيزة وبعض العناصر الزخرفية من الحجر الأبيض.

بحلول خريف عام 1559، اكتملت الكاتدرائية بشكل أساسي. وفي عيد شفاعة والدة الإله، تم تكريس جميع الكنائس، باستثناء الكنيسة المركزية، لأن "الكنيسة الأكبر، كنيسة الشفاعة الوسطى، لم تكتمل في تلك السنة".

تم تكريس كنيسة الشفاعة، وبالتالي الكاتدرائية بأكملها، في 12 يوليو (29 يونيو، على الطراز القديم) 1561. كرس المتروبوليت مكاريوس المعبد.

تلقت كل كنيسة في الكاتدرائية تفانيها الخاص. تم تكريس الكنيسة الشرقية باسم الثالوث المقدس المحيي. لا يزال الباحثون يبحثون عن إجابة لسبب تسمية هذه الكنيسة بهذا الاسم. هناك عدة فرضيات. من المعروف أنه تكريماً لـ "الثالوث المقدس المحيي" تم إنشاء دير عام 1553 في قازان المحتلة. ويعتقد أيضًا أنه في موقع كاتدرائية الشفاعة كانت توجد في الأصل كنيسة الثالوث الخشبية التي أعطت اسمها لإحدى مصليات المعبد المستقبلي.

تم تكريس أربع كنائس جانبية تكريما للقديسين، الذين وقعت في ذكرىهم أهم أحداث حملة كازان: قبريانوس ويوستينا (2 (15) أكتوبر - في مثل هذا اليوم انتهى الهجوم على قازان)، غريغوري، المستنير أرمينيا الكبرى (في يوم ذكراه 30 سبتمبر (13 أكتوبر) كان هناك انفجار في برج آرسك في قازان)، ألكسندر سفيرسكي (في يوم ذكراه، 30 أغسطس (12 سبتمبر)، تم تحقيق النصر على جيش تساريفيتش إيبانشا، الذي كان يهرع من شبه جزيرة القرم لمساعدة التتار)، ثلاثة بطاركة القسطنطينية ألكسندر ويوحنا وبولس الجديد (تم إحياء ذكرى ذلك أيضًا في 30 أغسطس).

تم تخصيص ثلاث كنائس أخرى لنيكولاي فيليكوريتسكي وفارلام خوتينسكي وعيد دخول الرب إلى القدس. تم تسمية العرش المركزي على شرف شفاعة السيدة العذراء مريم ، لأنه في 1 (14) أكتوبر ، في يوم هذه العطلة ، الذي يرمز إلى شفاعة والدة الإله من أجل الجنس المسيحي ، بدأ الهجوم الرئيسي على قازان. تم تسمية الكاتدرائية بأكملها على اسم الكنيسة المركزية.

البادئة "على الخندق" الموجودة في سجلات الكاتدرائية، ترجع إلى حقيقة أنه عبر الساحة بأكملها، التي سميت فيما بعد كراسنايا، على طول جدار الكرملين من القرن الرابع عشر كان هناك خندق دفاعي عميق وواسع، تم ملؤه في عام 1813.

كان للكاتدرائية تكوين معماري غير عادي - تم بناء 9 كنائس مستقلة على أساس واحد - قبو - ومتصلة ببعضها البعض عن طريق ممرات داخلية مقببة تحيط بالمعبد المركزي. في الخارج، كانت جميع الكنائس محاطة بممشى مفتوح في البداية. وانتهت الكنيسة المركزية بخيمة عالية، وكانت المصليات مغطاة بالأقبية وتعلوها القباب.

تم استكمال مجموعة الكاتدرائية ببرج جرس مفتوح ثلاثي الوركين، في الامتدادات المقوسة التي علقت فيها أجراس ضخمة.

في البداية، توجت كاتدرائية الشفاعة بـ 8 قباب كبيرة وقبة صغيرة فوق الكنيسة المركزية. للتأكيد على أهمية مواد البناء، وكذلك لحماية الكاتدرائية من التأثيرات الجوية، تم طلاء جميع جدرانها الخارجية باللونين الأحمر والأبيض. اللوحة تحاكي البناء بالطوب. لا تزال مادة الغطاء الأصلي للقباب غير معروفة، حيث فقدت خلال حريق مدمر في عام 1595.

وظلت الكاتدرائية موجودة بشكلها الأصلي حتى عام 1588. ثم أضيفت إليها كنيسة عاشرة في الجهة الشمالية الشرقية فوق قبر القديس المجنون القديس باسيليوس الذي قضى وقتا طويلا بالقرب من الكاتدرائية قيد الإنشاء وأورثت لتكون دفن بجانبه. توفي صانع المعجزات الشهير في موسكو عام 1557، وبعد تقديسه، أمر ابن القيصر إيفان الرابع الرهيب، فيودور يوانوفيتش، ببناء كنيسة. من الناحية المعمارية، كان معبدًا مستقلاً بلا أعمدة وله مدخل منفصل.

تم تمييز المكان الذي تم العثور فيه على رفات القديس باسيليوس بضريح فضي، والذي فُقد لاحقًا خلال زمن الاضطرابات في بداية القرن السابع عشر. وسرعان ما أصبحت الخدمات الإلهية في كنيسة القديس يومية، وابتداء من القرن السابع عشر، انتقل اسم الكنيسة تدريجيا إلى الكاتدرائية بأكملها، ليصبح اسمها “الشعبي”: كاتدرائية القديس باسيليوس.

في نهاية القرن السادس عشر، ظهرت القباب التصويرية للكاتدرائية - بدلا من الغطاء المحترق الأصلي.

في عام 1672، أضيفت الكنيسة الحادية عشرة إلى الكاتدرائية على الجانب الجنوبي الشرقي: معبد صغير فوق قبر القديس يوحنا المبارك، أحمق موسكو المقدس الموقر، المدفون بالقرب من الكاتدرائية عام 1589.

في النصف الثاني من القرن السابع عشر، حدثت تغييرات كبيرة في مظهر الكاتدرائية. تم استبدال المظلات الخشبية فوق الممشى، والتي كانت تحترق بين الحين والآخر بسبب الحرائق، بأسقف على أعمدة من الطوب المقوس. بنيت كنيسة القديسة ثيودوسيوس العذراء فوق رواق كنيسة القديس باسيليوس المبارك. فوق السلالم الحجرية البيضاء المفتوحة سابقًا المؤدية إلى الطبقة العليا من الكاتدرائية، ظهرت شرفات مقببة مائلة مبنية على ما يسمى بالأقواس "الزاحفة".

وفي نفس الفترة ظهرت الرسم الزخرفي متعدد الألوان. ويغطي الشرفات المبنية حديثًا والأعمدة الداعمة والجدران الخارجية للأروقة وحواجز الممرات. وفي هذا الوقت، تحتفظ واجهات الكنائس بلوحات تحاكي البناء بالطوب.

في عام 1683، كانت الكاتدرائية بأكملها على طول الكورنيش العلوي محاطة بنقش مبلط. تشير الحروف الصفراء الكبيرة على خلفية زرقاء داكنة من البلاط المائي إلى تاريخ إنشاء المعبد وتجديده في النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم تدمير النقش بعد قرن من الزمان خلال عملية تجديد أخرى.

في ثمانينيات القرن السادس عشر. أعيد بناء برج الجرس. تم إنشاء برج جرس من مستويين بدلاً من الهيكل المفتوح مع منصة علوية مفتوحة للرنين.

في عام 1737، خلال حريق هائل، تعرضت كاتدرائية القديس باسيليوس لأضرار بالغة، وخاصة الكنيسة الجنوبية.

حدثت تغييرات جذرية في برنامج الرسم الخاص بها أثناء التجديدات في سبعينيات وثمانينيات القرن الثامن عشر. تم هدم عروش الكنائس الخشبية لمنع الحرائق من الساحة الحمراء، وتم نقلها إلى أراضي الكاتدرائية وتحت خزائنها. وفي نفس الوقت تم تغيير اسم عرش بطاركة القسطنطينية الثلاثة إلى اسم يوحنا الرحيم، وبدأت كنيسة قبريانوس ويوستينا تحمل اسم القديسين أدريان وناتاليا (تم إرجاع الإهداءات الأصلية للكنائس في عام العشرينيات).

تم طلاء الجزء الداخلي من الكنيسة بلوحات زيتية تصور القديسين ومشاهد سير القديسين. تم تجديد الرسم الزيتي في 1845-1848. وفي نهاية القرن التاسع عشر. كانت الجدران الخارجية مغطاة بلوحات تحاكي بناء الصخور الكبيرة - "الحجر البري". تم وضع أقواس الطابق السفلي (الطبقة السفلية غير السكنية)، وفي الجزء الغربي منها تم وضع مساكن لرجال الدين (خدم المعبد). تم دمج برج الجرس بامتداد مع مبنى الكاتدرائية. أعيد بناء الجزء العلوي من كنيسة القديس باسيليوس (كنيسة ثيودوسيوس العذراء) وتحويله إلى خزانة - مستودع لأشياء الكنيسة الثمينة والأضرحة.

في عام 1812، صدر الأمر لرجال المدفعية الفرنسيين بتفجير الكاتدرائية. ومع ذلك، تم نهبها فقط من قبل قوات نابليون، ولكن بعد الحرب مباشرة تم إصلاحها وتكريسها. كانت المنطقة المحيطة بالكاتدرائية ذات مناظر طبيعية ومحاطة بشبكة من الحديد الزهر المخرم، صممها المهندس المعماري الشهير O. Bove.

في نهاية القرن التاسع عشر، نشأت مهمة إعادة الكاتدرائية إلى مظهرها الأصلي لأول مرة. ضمت اللجنة المنشأة خصيصًا لترميم النصب التذكاري مهندسين معماريين وعلماء ورسامين مشهورين، الذين حددوا الاتجاهات الرئيسية للبحث وترميم كاتدرائية الشفاعة. ومع ذلك، فإن نقص الأموال، وثورة أكتوبر والفترة اللاحقة من الدمار في تاريخ روسيا لم تسمح بتنفيذ البرنامج المخطط له.

في عام 1918، كانت كاتدرائية الشفاعة واحدة من أوائل الكاتدرائية التي تم وضعها تحت حماية الدولة كنصب تذكاري ذي أهمية وطنية وعالمية. منذ 21 مايو 1923، تم فتحه للزوار كمتحف تاريخي ومعماري. علاوة على ذلك، وحتى عام 1929، كانت تقام الخدمات في كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

وفي عام 1928، أصبحت كاتدرائية الشفاعة فرعًا لمتحف الدولة التاريخي ولا تزال كذلك حتى يومنا هذا.

في العشرينيات تم تنفيذ أعمال ترميم علمية واسعة النطاق على النصب التذكاري، والتي بفضلها أصبح من الممكن استعادة المظهر الأصلي للكاتدرائية وإعادة إنشاء التصميمات الداخلية في القرنين السادس عشر والسابع عشر في الكنائس الفردية.

ومنذ هذه اللحظة وحتى الوقت الحاضر، تم تنفيذ أربع عمليات ترميم عالمية، بما في ذلك الأعمال المعمارية والتصويرية. تم ترميم اللوحة الأصلية "التي تشبه الطوب" والتي تعود للقرن السادس عشر في الخارج، في كنيسة شفاعة والدة الإله وفي كنيسة ألكسندر سفيرسكي.

في الخمسينيات والستينيات. تم تنفيذ أعمال ترميم فريدة من نوعها: تم افتتاح "سجل المعبد" داخل الكنيسة المركزية، حيث أشار المهندسون المعماريون القدماء إلى التاريخ الدقيق لاستكمال الكاتدرائية - 12 يوليو 1561 (يوم المساواة -الرسل بطرس وبولس)؛ ولأول مرة تم استبدال الأغطية الحديدية للقباب بأخرى نحاسية. ساهم الاختيار الناجح للمواد في بقاء أغطية القبة سليمة حتى يومنا هذا.

في التصميمات الداخلية لأربع كنائس، تم إعادة بناء الأيقونسطاس، وتتألف بالكامل تقريبًا من أيقونات من القرنين السادس عشر والسابع عشر، ومن بينها روائع حقيقية للمدرسة الروسية القديمة لرسم الأيقونات ("الثالوث" في القرن السادس عشر). فخر المجموعة هو أيقونات القرنين السادس عشر والسابع عشر. "رؤية سيكستون تاراسيوس"، "نيكولا فيليكوريتسكي في الحياة"، "ألكسندر نيفسكي في الحياة"، بالإضافة إلى أيقونات من الأيقونسطاس الأصلي لكنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم "باسيلي الكبير" و" يوحنا الذهبي الفم”. في الكنائس المتبقية، تم الحفاظ على الأيقونات الأيقونية من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. من بينها، تم نقل اثنين من الأيقونسطاس في سبعينيات القرن الثامن عشر. من كاتدرائيات الكرملين بموسكو (حواجز المذبح في كنيسة دخول الرب إلى القدس وفي الكنيسة المركزية).

في 1970s في المعرض الجانبي الخارجي، تحت الإدخالات اللاحقة، تم اكتشاف لوحة جدارية من القرن السابع عشر. كانت اللوحة التي تم العثور عليها بمثابة الأساس لإعادة إنشاء اللوحة الزخرفية الأصلية على واجهات الكاتدرائية.

كان عام 1990 علامة فارقة مهمة في تاريخ المتحف: فقد تم إدراج كاتدرائية الشفاعة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا. وبعد انقطاع طويل، استؤنفت الخدمات في كنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم. وفي العام التالي، تمت الموافقة على الكاتدرائية للاستخدام المشترك من قبل متحف الدولة التاريخي والكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

في عام 1997، تم الانتهاء من ترميم اللوحات الداخلية والضخمة والحامل في كنيسة القديس باسيليوس، المغلقة منذ أواخر العشرينيات من القرن الماضي. وأدرجت الكنيسة في معرض كاتدرائية الشفاعة واستؤنفت الخدمات الإلهية هناك.

تقيم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الخدمات الإلهية في كاتدرائية الشفاعة: في أيام المذابح الرئيسية (الشفاعة والقديس باسيليوس) تقام الخدمات البطريركية أو الربانية. تتم قراءة مديح كل يوم أحد في مزار القديس باسيليوس المبارك.

في 2001-2011 تم ترميم كنائس الكاتدرائية السبع بالكامل، وتجديد لوحات الواجهة، وتجديد اللوحة الحرارية للمعرض الداخلي جزئيًا. في عام 2007، أصبحت كاتدرائية الشفاعة مرشحة لمسابقة "عجائب روسيا السبع".

تم إعداد المادة بناءً على معلومات من مصادر مفتوحة

كاتدرائية القديس باسيليوس (كاتدرائية الشفاعة على الخندق).

تم بناء كاتدرائية القديس باسيليوس، أو كاتدرائية شفاعة والدة الإله على الخندق، كما يبدو اسمها الكامل، في الساحة الحمراء في 1555-1561. تعتبر هذه الكاتدرائية بحق واحدة من الرموز الرئيسية ليس فقط لموسكو، ولكن لروسيا كلها. ولا يقتصر الأمر على أنه تم بناؤه في وسط العاصمة وإحياء ذكرى حدث مهم للغاية. كاتدرائية القديس باسيليوس هي أيضًا جميلة بشكل لا يصدق.

في المكان الذي تقف فيه الكاتدرائية الآن، في القرن السادس عشر، كانت توجد كنيسة الثالوث الحجرية، "التي تقع على الخندق". كان هناك بالفعل خندق دفاعي يمتد على طول جدار الكرملين بأكمله على طول الساحة الحمراء. تم ملء هذا الخندق فقط في عام 1813. الآن في مكانها مقبرة وضريح سوفيتي.

وفي القرن السادس عشر، في عام 1552، تم دفن الطوباوي فاسيلي بالقرب من كنيسة الثالوث الحجرية، الذي توفي في 2 أغسطس (وفقًا لمصادر أخرى، لم يمت في عام 1552، ولكن في عام 1551). موسكو "أحمق من أجل المسيح" ولد فاسيلي عام 1469 في قرية إلوخوف، ومنذ شبابه حصل على هدية الاستبصار؛ وتنبأ بنيران موسكو الرهيبة عام 1547، والتي دمرت العاصمة بأكملها تقريبا.

كان إيفان الرهيب يحترم ويخشى المبارك. بعد وفاة القديس باسيليوس، تم دفنه في مقبرة كنيسة الثالوث (ربما بأمر من القيصر)، مع مرتبة الشرف الكبيرة. وسرعان ما بدأ البناء الفخم لكاتدرائية الشفاعة الجديدة هنا، حيث تم نقل آثار فاسيلي لاحقًا، حيث بدأت الشفاءات المعجزة في قبرها.
سبق بناء الكاتدرائية الجديدة تاريخ بناء طويل. كانت هذه سنوات حملة قازان العظيمة، التي أعطيت أهمية كبيرة: حتى الآن، انتهت جميع حملات القوات الروسية ضد قازان بالفشل. تعهد إيفان الرهيب، الذي قاد الجيش شخصيا عام 1552، إذا اكتملت الحملة بنجاح، ببناء معبد فخم في موسكو في الساحة الحمراء تخليدا لذكرى ذلك.

بينما كانت الحرب مستمرة، تكريما لكل انتصار كبير، أقيمت كنيسة خشبية صغيرة بجانب كنيسة الثالوث تكريما للقديس الذي انتصر في يومه. عندما عاد الجيش الروسي إلى موسكو منتصرا، قرر إيفان الرهيب بناء كنيسة حجرية كبيرة بدلا من الكنائس الخشبية الثمانية التي تم بناؤها لعدة قرون.

هناك الكثير من الجدل حول منشئ (أو بناة) كاتدرائية القديس باسيليوس. كان يُعتقد تقليديًا أن إيفان الرهيب أمر ببناء السيدين بارما وبوستنيك ياكوفليف، لكن العديد من الباحثين يتفقون الآن على أنه كان شخصًا واحدًا - إيفان ياكوفليفيتش بارما، الملقب بوستنيك.

هناك أيضًا أسطورة مفادها أنه بعد البناء أمر غروزني بإعماء الحرفيين حتى لا يتمكنوا من بناء أي شيء كهذا بعد الآن ، لكن هذا ليس أكثر من أسطورة ، حيث تشير الوثائق إلى أنه بعد بناء كاتدرائية الشفاعة على الخندق، بنى السيد بوستنيك "حسب بارما" (أي الملقب ببارما) كرملين قازان. كما تم نشر عدد من الوثائق الأخرى التي تشير إلى رجل يدعى بوستنيك بارما. يعزو الباحثون إلى هذا السيد بناء ليس فقط كاتدرائية القديس باسيليوس وكازان الكرملين، ولكن أيضًا كاتدرائية الصعود وكنيسة القديس نيكولاس في سفياجسك، وكاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو وحتى (وفقًا لبعض المصادر المشكوك فيها) الكنيسة يوحنا المعمدان في دياكوفو.
تتكون كاتدرائية القديس باسيليوس من تسع كنائس على أساس واحد. بعد دخول المعبد، من الصعب فهم تصميمه دون عمل دائرة أو اثنتين حول المبنى بأكمله. المذبح المركزي للمعبد مخصص لعيد شفاعة والدة الإله. في مثل هذا اليوم دمر انفجار جدار قلعة كازان وتم الاستيلاء على المدينة. فيما يلي قائمة كاملة بجميع المذابح الأحد عشر التي كانت موجودة في الكاتدرائية قبل عام 1917:
* الوسطى – بوكروفسكي
* الشرقية - الثالوث
* الجنوب الشرقي - ألكسندر سفيرسكي
* الجنوب - القديس نيقولاوس العجائب (أيقونة فيليكوريتسك للقديس نيقولاوس العجائب)
* الجنوب الغربي - فارلام خوتينسكي
* الغربي – مدخل القدس
* الشمالية الغربية - القديس غريغوريوس الأرميني
* الشمالية – سانت أدريان وناتاليا
* الشمال الشرقي - القديس يوحنا الرحيم
* فوق قبر يوحنا المبارك كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم (1672) ملاصقة لمصلى القديس باسيليوس المبارك
* في امتداد 1588 - مصلى القديس باسيليوس المبارك

الكاتدرائية مبنية من الطوب. في القرن السادس عشر، كانت هذه المواد جديدة تمامًا: في السابق، كانت المواد التقليدية للكنائس عبارة عن حجر أبيض مقطوع وطوب رقيق - قاعدة. ويتوج الجزء المركزي بخيمة طويلة ورائعة ذات زخارف "نارية" تصل إلى منتصف ارتفاعها تقريبًا. ويحيط بالخيمة من كل جانب مصليات مقببة لا تشبه إحداها الأخرى.
لا يختلف نمط القباب البصلية الكبيرة فحسب؛ إذا نظرت عن كثب، ستلاحظ بسهولة أن اللمسة النهائية لكل أسطوانة فريدة من نوعها. في البداية، على ما يبدو، كانت القباب على شكل خوذة، ولكن بحلول نهاية القرن السادس عشر، أصبحت بالتأكيد منتفخة. تم إنشاء ألوانها الحالية فقط في منتصف القرن التاسع عشر.
الشيء الرئيسي في مظهر المعبد هو أنه يفتقر إلى واجهة محددة بوضوح. من أي جانب تقترب من الكاتدرائية، يبدو أن هذا هو الجانب الرئيسي. يبلغ ارتفاع كاتدرائية القديس باسيليوس 65 مترًا. لفترة طويلة، حتى نهاية القرن السادس عشر، كان أطول مبنى في موسكو. في البداية، تم رسم الكاتدرائية "مثل الطوب"؛ وفي وقت لاحق، أعيد طلاؤه، واكتشف الباحثون بقايا رسومات تصور نوافذ زائفة وكوكوشنيك، بالإضافة إلى نقوش تذكارية مصنوعة من الطلاء.
في عام 1680، تم ترميم الكاتدرائية بشكل كبير. قبل ذلك بفترة وجيزة، في عام 1672، أضيفت إليها كنيسة صغيرة فوق قبر مبارك آخر في موسكو - يوحنا، المدفون هنا عام 1589. انعكس ترميم عام 1680 في استبدال الأروقة الخشبية بأخرى من الطوب، وتم تركيب برج جرس على شكل خيمة بدلاً من برج الجرس، وتم عمل غطاء جديد.
في الوقت نفسه، تم نقل عروش الكنائس الثلاثة عشر أو الأربعة عشر التي وقفت على الساحة الحمراء على طول الخندق، حيث تم تنفيذ عمليات الإعدام العلنية (كل هذه الكنائس كانت لها البادئة "بالدم")، إلى الطابق السفلي للمعبد. في عام 1683، تم وضع إفريز مبلط حول محيط المعبد بأكمله، على البلاط الذي تم تحديد تاريخ المبنى بأكمله.
أعيد بناء الكاتدرائية، وإن لم يكن بشكل كبير، في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، في 1761-1784: تم وضع أقواس الطابق السفلي، وإزالة الإفريز الخزفي، وجميع جدران المعبد، من الخارج والداخل، تم رسمها بزخارف "عشبية".
خلال حرب 1812، كانت كاتدرائية القديس باسيليوس معرضة لخطر الهدم لأول مرة. بعد مغادرة موسكو، قام الفرنسيون بتلغيمها، لكنهم لم يتمكنوا من تفجيرها، بل نهبوها فقط.
مباشرة بعد نهاية الحرب، تم استعادة واحدة من أكثر الكنائس المحبوبة لدى سكان موسكو، وفي عام 1817، O. I. Bove، الذي شارك في ترميم موسكو ما بعد الحريق، عزز وتزيين الجدار الاستنادي للمعبد من الجانب نهر موسكو بسياج من الحديد الزهر.
خلال القرن التاسع عشر، تم ترميم الكاتدرائية عدة مرات، وفي نهاية القرن تمت أول محاولة للبحث العلمي فيها.
في عام 1919، تم إطلاق النار على عميد الكاتدرائية، الأب جون فوستورجوف، "بسبب الدعاية المعادية للسامية". في عام 1922، تمت إزالة الأشياء الثمينة من الكاتدرائية، وفي عام 1929 تم إغلاق الكاتدرائية ونقلها إلى المتحف التاريخي.

يبدو أن هذا يمكن أن يهدأ. لكن الوقت الأسوأ لم يأت بعد. في عام 1936، تم استدعاء بيوتر دميترييفيتش بارانوفسكي وعرض عليه إجراء قياسات لكنيسة الشفاعة على الخندق حتى يمكن هدمها بهدوء. المعبد بحسب السلطات يعرقل حركة السيارات في الساحة الحمراء..

لقد تصرف بارانوفسكي بطريقة ربما لم يتوقعها منه أحد. أخبر المسؤولين مباشرة أن هدم الكاتدرائية كان جنونا وجريمة، ووعد بالانتحار على الفور إذا حدث ذلك. وغني عن القول أنه بعد ذلك تم القبض على بارانوفسكي على الفور. وعندما تم تحريرها بعد ستة أشهر، ظلت الكاتدرائية قائمة في مكانها...

هناك العديد من الأساطير حول كيفية الحفاظ على الكاتدرائية. الأكثر شعبية هي قصة كيف قام كاجانوفيتش، الذي قدم لستالين مشروعًا لإعادة بناء الساحة الحمراء لتسهيل إقامة المسيرات والمظاهرات، بإزالة نموذج كاتدرائية القديس باسيل من الساحة، التي أمره ستالين بها: "لعازر" ، ضعه في مكانه! ويبدو أن هذا هو ما سيقرر مصير النصب التذكاري الفريد...
بطريقة أو بأخرى، ظلت كاتدرائية القديس باسيليوس، بعد أن نجت من كل من حاول تدميرها، واقفة في الساحة الحمراء. في 1923-1949، تم إجراء بحث واسع النطاق فيه، مما جعل من الممكن استعادة المظهر الأصلي للمعرض. في 1954-1955، تم طلاء الكاتدرائية مرة أخرى "على شكل الطوب" كما في القرن السادس عشر. تضم الكاتدرائية فرعًا للمتحف التاريخي، ولا يتوقف تدفق السياح هناك أبدًا.

منذ عام 1990، تقام الخدمات في بعض الأحيان هناك، ولكن في بقية الوقت لا يزال متحفًا. لكن الشيء الرئيسي ربما لا يكون حتى هذا. الشيء الرئيسي هو أن إحدى أجمل الكنائس في موسكو والكنائس الروسية بشكل عام لا تزال قائمة في الساحة، ولا أحد لديه أي أفكار لإزالتها من هنا. أود أن أتمنى أن يكون هذا إلى الأبد.