Buddist monastirlaridan biri haqida xabar. Buddist monastiri. Tailanddagi monastirlar hududidagi diniy binolarning tavsifi. Rumtek monastiri, Sikkim

Buddizm bugungi kunda dunyodagi eng mashhur diniy va falsafiy oqimlardan biridir. Bu aql bovar qilmaydigan estetika va ko'p asrlar davomida avloddan-avlodga o'tib kelayotgan muqaddas bilimlarga tegish imkoniyatiga ega bo'lgan tajribali odamlar va yoshlar tomonidan e'tirof etiladi. Buddizm miloddan avvalgi V asrda paydo bo'lgan. zamonaviy Hindiston hududida. Budda nomi bilan mashhur bo'lgan Siddhartha Gautama tomonidan asos solingan ta'limot o'z izdoshlarini azob-uqubatlarni va qayta tug'ilish tsiklini qoldirib, nirvanaga erishishga taklif qiladi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, butun dunyo bo'ylab buddistlar soni 500 millionga etadi. Tabiiyki, bunday miqdordagi imonlilar uchun mos keladigan miqdordagi ma'badlar kerak. Ulardan ba'zilari boshqalarga qaraganda ko'proq mashhur. Biz eng mashhur Buddist ibodatxonalari to'plamini tuzdik.

Sokin dengizdagi Ko‘zgu ibodatxonasi (chiroyli ism haqida o‘ylab ko‘ring!) Janubiy Koreyadagi eng muhim ziyoratgohlardan biridir. Bu erda qiziqarli artefakt saqlanadi - Tripitaka Koreana. Bu Buddizmning donoligini o'z ichiga olgan 80 ta lavha. Ma'bad 802 yilda qurilgan, ammo 19-asrda yaratilgan uning rekonstruktsiyasi bugungi kungacha saqlanib qolgan, chunki u keng ko'lamli yong'indan omon qolishga majbur bo'lgan.

Chafraya daryosining g'arbiy tomonida joylashgan ma'bad majmuasi Siamning me'moriy durdonalaridan biridir. Sunrise ibodatxonasining markaziy binosi 79 metrli pagoda bo'lib, quyoshda turli xil ranglar bilan porlaydi. Nomiga qaramay, Wat Arun quyosh botganda eng yaxshi ko'rinadi. Ma'bad buddist kosmologiyasida koinotning markazi hisoblangan Meru tog'ining me'moriy timsoli hisoblanadi.

"Laoning buyuk stupasi" deb nomlangan ma'bad Laosdagi eng hurmatga sazovor joylardan biridir. U Ventyan shahrida joylashgan bo'lib, buddizmdagi ma'naviy ma'rifat darajasini ifodalovchi bir nechta terasli stupadir. Eng past daraja - moddiy hayot, eng yuqori daraja - yo'qlik dunyosi. Ma'bad 16-asrda Xmerlar ziyoratgohi xarobalari ustiga qurilgan. 1828 yilda Siam bosqinidan keyin u sezilarli darajada shikastlangan va 1931 yilda frantsuzlar tomonidan tiklangan.

Buddizm haqida gapirganda, bu ta'limotning ma'naviy donoligi bilan sug'orilgan Tibetni eslamaslik mumkin emas. Lxasa nafaqat Tibetning, balki butun Tibet buddizmining markazi bo'lib, har yili butun dunyodan minglab ziyoratchilarni jalb qiladi. Ma'bad 7-asrda qirol Songtsen Gampo tomonidan qurilgan. Lxasaga hujum qilgan mo‘g‘ullar uni bir necha bor vayron qilishgan, ammo binoni daxlsiz qoldirishgan. Bugungi kunda ma'bad majmuasi 25 000 kvadrat metrdan ortiq maydonni egallaydi. metr.

Naradagi Buyuk Sharq ibodatxonasi Yaponiyaning eng noodatiy buddist ibodatxonalaridan biri va dunyodagi eng katta yog'och ibodatxonadir. U 8-asrda imperator Shomu tomonidan asosiy ibodatxona sifatida qurilgan, ammo o'sha paytdan juda oz narsa qolgan. U pagodalar va turli binolar majmuasidan iborat bo'lib, odamlardan qo'rqmaydigan muqaddas kiyiklar yashaydigan bog' bilan o'ralgan. Bu yerda Yaponiyadagi eng katta Budda haykallaridan biri ham joylashgan.

Katmandu chekkasida joylashgan Boudhanath ibodatxonasi eng katta stupa ekanligi bilan butun dunyoga mashhur. U buddizmning turli maktablari va harakatlarining monastirlari bilan o'ralgan va ularda yashovchi har bir kishi Budhanatga sajda qilish uchun keladi. Stupa 6-asrda qurilgan (birinchi versiya moʻgʻullar tomonidan vayron qilingan va 14-asrda qayta tiklangan) va shu vaqtdan beri Nepalning asosiy ziyoratgohi oʻrnini egallagan. Stupada joylashgan Buddaning ko'zi bu turdagi eng mashhur tasvirlardan biridir. Stupa hatto evropalik rejissyor Bernardo Bertoluchchining "Kichik Budda" filmida ham paydo bo'lgan.

Mahabodhi (Buyuk Ma'rifat) ibodatxonasi - Bodx Gayada joylashgan buddist stupa. Asosiy majmuada noyob ziyoratgoh - Bodxi daraxti joylashgan bo'lib, u Gautama Budda ma'rifatga erishgan daraxtdan o'sgan. Ma'bad Budda ma'rifatga erishganidan 250 yil o'tgach tashkil etilgan deb ishoniladi. Ma'bad 5-6-asrlarga oid bo'lib, 19-asrda Britaniya Arxeologiya Jamiyati nomidan ish olib borgan inglizlar tomonidan qayta tiklangan.

Miloddan avvalgi VI asrda paydo bo'lgan buddizm dunyodagi eng qadimgi dinlardan biridir. Uning o'ziga xos xususiyati har qanday zamonaviy dinda mavjud bo'lgan an'anaviy e'tiqodlar bilan chambarchas bog'liqligi emas, balki o'z-o'zini bilishning falsafiy kontseptsiyasiga urg'u berishdir. Darhaqiqat, buddizm insonning ma'naviy uyg'onishi haqidagi ta'limot bo'lib, u faqat shaxsning o'zi tomonidan muayyan harakatlar sharti bilan mumkin bo'ladi.

Ikki yarim ming yil davomida buddizm Janubi-Sharqiy Osiyoning turli xalqlari orasida mahalliy e'tiqod va madaniy an'analarni o'zlashtirgan holda keng tarqaldi. Bugungi kunda buddizmda bir nechta asosiy harakatlar mavjud bo'lib, ularning har biri dunyoning bog'langan kishanlaridan - nirvanadan shaxsiy ozodlikka erishishga qaratilgan.

Buddist monastirlari boshqa dinlarning diniy jamoalariga deyarli o'xshamaydi. U erda yashovchi rohiblar, garchi ular monastirlarda doimiy yashasalar ham, ularga unchalik bog'liq emaslar. Qadim zamonlarda buddist rohiblar Osiyoning cheksiz yo'llarini kezib, aholining xayr-ehsonlari hisobiga yashashgan. Bugungi kunda xayr-ehsonlarni yig'ish ham zamonaviy buddist monastir hayotining ajralmas xususiyati hisoblanadi. Jamiyat farovonligi uchun g'amxo'rlik qilishdan tashqari, buddist rohiblar doimiy ravishda o'zini-o'zi takomillashtirish jarayonida bo'ladilar, ammo bu ularning vaqti-vaqti bilan odamlar bilan muloqot qilishiga va hatto sayyohlarga tashrif buyurishiga to'sqinlik qilmaydi. Buddist monastirlarida juda iliq.

Buddist monastirlari - Foto.

1. Yumbulagang monastiri, Tibet

Yumbulagang monastiri Tibetdagi eng qadimiy meʼmoriy va diniy yodgorliklardan biridir. Rus tiliga tarjima qilinganda, uning nomi tom ma'noda Kiyikning muqaddas saroyi degan ma'noni anglatadi, lekin odatda monastir ona va o'g'il saroyi deb ataladi. Yarlung daryosining sharqiy qirg'og'ida ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin Tibetning birinchi qiroli uchun qurilgan bo'lib, bugungi kunda u muhim buddistlar ziyoratgohidir. Monastirning to'rt qavatli binolari kvadrat Buddist gumbazlari bilan bezatilgan asosiy ma'bad bilan tugaydi. Ichkarida sharqiy monastir Tibetning ilk tarixini aks ettiruvchi qadimiy freskalar bilan bo'yalgan. Bugungi kunda Yumbulagangda bir qancha buddist rohiblar yashaydi.

2. Erdene Zuu monastiri, Mo'g'uliston

Mo'g'ulistondagi Erdene Zu monastiri bizgacha etib kelgan eng qadimiy buddist me'moriy inshootlardan biridir. 16-asrning oxirida Abtay Xon tomonidan birinchi binolar qurilganida berilgan uning nomi rus tiliga "Qimmatli Rabbiyning ibodatxonasi", ya'ni Budda deb tarjima qilingan. Erdene-Dzu me'moriy ansambli Mo'g'uliston, Xitoy va Tibetning qadimiy me'morchilik an'analarini birlashtirgan uchta ibodatxonadan iborat. Qadimgi kunlarda monastir hududida o'n mingdan ortiq lamalar yashagan va oltmishga yaqin alohida butlar mavjud edi. Bugungi kunda Erdene Zu ishlayotgan Labran ibodatxonasi va qadimiy madaniyat muzeyidir.

3. Ganden monastiri, Tibet

Vangbur tog'ida, dengiz sathidan to'rt yarim ming metr balandlikda joylashgan Tibet Ganden monastiri dunyodagi eng jiddiy buddist tashkilotlardan biri hisoblanadi. Bu erda "sariq e'tiqod" deb nomlanuvchi Gelug buddist maktabining universiteti joylashgan. Monastir abboti haqiqiy buddistlarni axloq va qat'iy monastir hayotiga rioya qilishga chaqiradigan ta'limotning rahbaridir. Ganden 15-asr boshlarida tashkil etilgan. Monastir 60-yillarda Xitoydagi madaniy inqilob paytida qattiq shikastlangan. Bugungi kunda u hali to'liq tiklanmagan, ammo u allaqachon o'z hududida tashrif buyuruvchilarni kutib oladi.

4. Key Gompa monastiri, Tibet

Spiti vodiysining qattiq tog'larida yo'qolgan hayratlanarli darajada go'zal Ki Gompa monastiri uzoqdan o'zining tashqi ko'rinishi bilan ertakdagi o'yinchoqqa o'xshaydi. 11-asrda atrofdagi hududlarni kuzatish uchun diniy qal'a sifatida tashkil etilgan bo'lib, bugungi kunda u qish mavsumida kamida 250 lama yashaydigan Buddist monastiridir. Monastirni to'ldirgan rohiblar mahalliy aholining ikkinchi o'g'illaridir. Ki Gompa devorlari ichida haykallar, musiqa asboblari, kitoblar va qurollarning boy kolleksiyasi mavjud. O'z tarixi davomida monastir bir necha bor vayron qilingan, bu uning zamonaviy me'moriy shaklini aniqladi - g'ayrioddiy, ko'p bosqichli.

5. Tibet buddist ibodatxonasi Yonghe Gong, Xitoy

Tibet Gelug maktabiga tegishli Yongxegong buddistlar ibodatxonasi Pekinning shimoli-sharqida joylashgan. Unga bir nechta nomlar berilgan: masalan, "Tinchlik va hamjihatlik saroyi", "Lamaistlar ibodatxonasi" yoki "Lama ibodatxonasi". 17-asr oxiri va 18-asr boshlarida qurilgan Yongxegong dastlab saroy amaldorlarining qarorgohi boʻlib xizmat qilgan va bir necha oʻn yillar oʻtgach, asta-sekin Tibet rohiblari hukmronligi ostiga oʻta boshlagan. Arxitektura nuqtai nazaridan, Yonghe Gong beshta zaldan iborat - Samoviy Shohlar, Uyg'unlik va Tinchlik, Abadiy himoya, Dharmachakra va O'n ming boylik paviloni.

6. Thikse monastiri, Hindiston

Shimoliy Hindistonda, Hind daryosiga qaraydigan tepalikda joylashgan Tiksi Gompa Buddist monastiri o'n ikki darajadagi qor-oq binolardan iborat bo'lib, alohida binolarning qizil va sariq chayqalishlari bilan ajralib turadi. 15-asrda o'nta Buddist ibodatxonalari, rohibaxona, majlislar zali va ko'plab yordamchi binolar qurilgan. Bugungi kunda Tiksi Gompa - Gelug maktabiga tegishli bo'lgan monastir. Buddistlar jamoasining asosiy diqqatga sazovor joyi - bu loy, mis va oltindan yasalgan o'n besh metrlik ulkan Maytreya haykali bo'lgan kelajak Buddaning ibodatxonasi.

7. Punaxa Dzong qal'a-monastiri, Butan

Punaxa Dzongning Butan monastiri me'moriy go'shtda "Baxt" dir, chunki uning nomi rus tiliga aynan shunday tarjima qilingan. "Dzong" prefiksi 17-asrda nafaqat buddist monastiri, balki shahar ma'muriyati joylashgan mustahkam qal'a sifatida qurilgan inshootning qal'a funktsiyasini bildiradi. Punaxa Dzong misolida, biz uzoq vaqt Butanning poytaxti bo'lgan xuddi shu nomdagi Punaxa shahri haqida gapiramiz. Ikki daryoning qoʻshilishida qurilgan Punaxa Dzong ikkita ibodatxona va kutubxonadan iborat nihoyatda goʻzal meʼmoriy majmuadir.

8. Taung Kalat monastiri, Myanma

Taung Kalat buddist monastiri o'z nomini u joylashgan tog' nomidan oldi. Shahar tepasida ko'tarilgan, deyarli bulutlar ichida suzib yuruvchi Myanma me'moriy ansambli nafis me'moriy xususiyatlari va haqiqiy insoniy qo'rqmasligi bilan ajralib turadi. Taung Kalat tog'i - 24 asrdan ko'proq vaqt oldin yo'q bo'lib ketgan, hozir yashil daraxtlar bilan o'sgan vulqon - qor-oq ma'bad binolari uchun ideal tabiiy asos bo'lib, erdan 777 qadam olib boradi. Mahalliy aholining fikricha, ruhlar - nat - Taung Kalat tog'ining tubida yashaydi, shuning uchun monastirga tashrif buyurish ularning sevimli yangi go'shti bilan majburiydir.

9. Paro Taktsang, Butan

“Yo‘lbarsning uyasi” degan ma’noni anglatuvchi “Taktsang-lakhang” o‘z nomini buddist o‘qituvchi Padmasambhava vaqtincha yirtqich hayvonga aylangan xotiniga minib baland tog‘ga chiqqani haqidagi qadimgi afsonadan olgan. Atrofni kuzatish uchun monastir-qal'a dengiz sathidan uch ming metr balandlikda va mahalliy Paro vodiysidan etti yuz metr balandlikda joylashgan. 1692 yilda tashkil etilgan Taktsang Lakhang 1998 yilda yong'in natijasida deyarli butunlay vayron bo'lgan va 2005 yilga kelib tiklangan.

10. Xuankun-si (osilgan monastiri), Xitoy

Xitoyning Syuankun-si monastiri me'moriy inshootlarning "osilgan" turiga mansub noyob ibodatxona majmuasidir. Milodiy 491-yilda Xitoyning Shansi provinsiyasida, muqaddas Xenshan tog‘i yaqinida tashkil etilgan Syuankon Si uchta din vakillarini birlashtiradi. Bu erda buddistlardan tashqari konfutsiylar va daoschilar ham joylashdilar. Monastir binolari tog'ga yog'och qoziqlar bilan biriktirilgan. Ularning orqa devori zich toshlardan iborat. Syuankun-si qirq zal va ayvondan iborat boʻlib, sharq xalqlari uchun muqaddas hisoblangan saksondan ortiq haykalni oʻz ichiga oladi.

MO'G'OLISTON HAQIDA MA'LUMOT

BUDDİST MONASTIRI VA UNING ATRIBUTLARI

Mo'g'ulistonda buddizmning gullab-yashnashi davrida, keyinchalik Qing sulolasi hukmronligi davrida buddist monastirlarining uch turi mavjud edi:

• 18-asrning birinchi yarmida Qing sulolasi pullari evaziga qurilgan imperator, keyinchalik Pekin yordamini to'xtatganligi sababli yaroqsiz holga kelgan.
• Kichik ma'muriy birliklar aholisi uchun mo'ljallangan somon yoki xoshun monastirlarida doimiy lamalar umuman bo'lmagan yoki turli ehtiyojlarni bajaradigan bir nechtasi bo'lgan.
• Bu erda 140 ga yaqin monastirlar buzilgan, ular 1930-yillarda reinkarnatsiya qilingan.

Qing ma'muriyati cheklagan, har bir xoshunda 40 kishidan ko'p bo'lmagan va ularning maqomi maxsus harflar bilan tasdiqlangan rasmiy lamalardan tashqari, "dasht lamalari" deb ataladiganlar ham bor edi. Ular tez-tez ilmiy darajaga ega bo'lishdi, lekin hokimiyatdan xat yo'q edilar, monastirlarda qololmadilar, chorvadorlarning hayotini boshqardilar, bolalar tug'dilar va katta bayramlarda monastirlarda paydo bo'lishdi.

Buddist monastirlari ma'rifat, ta'lim va tibbiyotning yagona markazlari bo'lib, jamoat hayotida katta rol o'ynagan. Ularda maktablar, bosmaxonalar, hunarmandchilik ustaxonalari paydo bo'lib, madaniyat markazlari bo'lib xizmat qilgan.

Monastirlarda nafaqat ruhoniylar ta'lim olishlari mumkin edi; Mo'g'ul knyazlari va amaldorlari deyarli har doim o'z farzandlarini zohid rohiblar hayotiga tayyorlash niyatida bo'lmasdan, ularni tarbiyalash va ta'lim olish uchun monastirlarga yuborishgan.

Odamlar odatda Tibet va Mo'g'ulistondagi buddist monastirlariga 7-10 yoshli o'g'il bolalar sifatida kirib, dastlabki va'dalarini qabul qilishadi. Keyin, boshlang'ich ta'lim kursini tugatib, ular barcha qasamyodlarni qabul qilgan haqiqiy rohiblarga aylanishdi. Ko'pchilik, bu muhim daqiqadan oldin yoki undan keyin monastirlarni tark etdi, dunyoda yashay boshladi, oilaga ega bo'ldi va ko'pincha hayotda oddiy odamlardan farq qilmadi. Yosh rohib yo o'zining majburiy ta'limidan qanoatlantirdi yoki u ko'proq o'qidi, biron bir diniy fakultet uchun monastir maktablaridan biriga bordi va hayotining ko'p yillarini buddizmni o'rganishga bag'ishladi.

Buddist monastirlari oʻtroq hayot va xoʻjalik faoliyatining asosiy markazlari boʻlgan. Ularning katta podalari bor edi, feodal ijarasi, dindorlarning ixtiyoriy xayr-ehsonlari koʻrinishida katta mablagʻ olib, savdo va sudxoʻrlik bilan ham shugʻullangan.

• Tsanida monastiri-donolik, “asosiy mulk”, mohiyat. Tsanid - Ganzhurning asosiy mazmunining tartibli talqini. To'rt qismdan iborat: aniq qism (1), sutra bo'limi (2), vinaya bo'limi (3), asosiy bo'lim (4). Tsanida monastirlarida lamalar bilimning dastlabki uchta tarmog'ini o'rgandilar. Birinchi ikkita bo'limni o'rganish hamma uchun ruxsat etiladi; uchinchi bo'limni o'rganish ruhiy qasamyod qilganlarga beriladi; to'rtinchi bo'lim maxsus monastirda alohida o'rganiladi.
• Chjudinskiy monastiri. Jud - Ganchzhurda tashkil etilgan to'rtinchi bilim bo'limi. To'rt bo'limdan iborat: hayot asoslari (1), jarayon asoslari (2), yoga asoslari (3), ? (4). Uning asoslarini bilimning hech bo'lmaganda dastlabki ikki qismini bilmaganlar ham tushuna olmaydi. Tarnistik xizmatlarni bajarish huquqi faqat tsanida kursini tugatgan shaxslarga beriladi.
• Tabiblar monastiri. Tibbiyot asoslarini o'rganayotgan lamalar maxsus ajratilgan ibodatxonalarda o'z xizmatlarini bajaradilar va diniy bahslar olib boradilar. Manal - tibbiyot xudosi.
• Astrologlar monastiri. Munajjimlik asoslarini o'rganadigan lamalar o'z xizmatlarini bajaradilar va maxsus ajratilgan ibodatxonalarda diniy bahs-munozaralar olib boradilar.

MONASTR HAVLI OB'YEKTI

• Lama ibodatlarini o'qish uchun ibodatxona. Bu oddiy ziyoratgoh binosi bo'lib, o'rtada bitta katta xonani tashkil etuvchi, ustunlar qatori bilan uch qismga bo'lingan, ular orasida lamalar o'rindiqlari joylashgan.
• Sobor cherkovi. Unda barcha lamalar uchun sobor xizmatlari mavjud.
• Idol, xudoga bag'ishlangan. Har bir monastir, e'tiqod va muqaddas ta'limot o'chog'i bo'lganligi sababli, buddist ta'limotining qo'riqchi daholari deb ataladigan dokshitlarni o'zining doimiy homiysi sifatida tanlaydi va ularni birinchi navbatda boshqa shafqatsiz va dahshatli xudolardan hurmat qiladi.
• Darzog. Bular muqaddas ibodatlar so'zlari yozilgan ko'p rangli materiallarning kichik parchalari. Ular monastir binolaridan barcha yovuzlikni haydash uchun mo''jizaviy kuchga ega. Ular to'siqlarning burchaklaridagi va darvozalar ustidagi ustunlarga osilgan yoki o'rnatilgan.
• Yuqori yo'l. Bu asosiy darvozadan asosiy ma'badgacha bo'lgan masofa.
• Egasining gerbi. Bu uzunligi 70 sm va kengligi 40-50 sm bo'lgan muqaddas yozuvli cho'zinchoq planshetdir. Har doim ko'k rangga bo'yalgan va zarhal va o'yilgan oltin hoshiyalar bilan bezatilgan.
• G'olibning belgisi. Bu ma'badning majburiy elementi bo'lib, u har ikki tomondan yopiq silindr shakliga ega. Yangi ma'bad muqaddas qilinganda, u ganjjir kabi, mani va boshqa ta'limotlarning yozuvlari bilan to'ldiriladi. Ular ma'badning to'rt burchagiga joylashtirilgan.
• Sakkiz radiusli g'ildirak yoki aylana. U ma'badning eshiklari ustiga, tomga qo'yilgan. Bu sakkiz radiusli g'ildirakning zarhal qilingan haykali bo'lib, uning ustiga tiz cho'kib ikki g'azal boshlarini ko'tarib qaraydi. Haykal tarix bilan bog‘liq: qadimda Esrua Tengri Buddaga Tsambo tillasidan yasalgan ming g‘ildirakli g‘ildirak sovg‘a qilgan va undan va’zni boshlashni so‘ragan. Budda gapirganda, bu erkak va urgʻochi tilla gʻazallar oʻrmondan yugurib chiqib, Buddaning taʼlimotiga quloq solishdi.
• Ohlupen yoki log. Tomning ikkala yarmini birlashtiradi va odatda ko'tariladi
  qavatdagi tizma shaklida. U gulning mog'orlangan shakllari, idishning butun uzunligi bo'ylab turli xil aylana birikmalari bilan bezatilgan. Sovuqdan binoning to'rt burchagiga yo'naltirilgan yon bag'irlari bo'ylab hayvonlar, qushlar va ajoyib hayvonlarning kichik haykalchalari bezak sifatida joylashtirilgan. Ular, shuningdek, loydan qilingan yoki sir va ohak bilan sopoldan qilingan.

• Ma'bad eshiklari. Ularning yuqori yarmi panjarali oyna ramkasi shaklida qilingan, pastki qismi esa mustahkam bo'lib qoladi va shuningdek, o'yilgan yoki bezatilgan raqamlar bilan bezatilgan.
• Piramida, suburgan, stupa (suvarga (Mong.)) - buddizmda qabristonlarga oid yodgorlik inshootlarining bir turi. Afsonaga ko'ra, birinchi 8 ta stupa Buddaning jasadi yondirilgandan so'ng, uning kulini saqlash uchun qurilgan bo'lib, ular Hindistonning uning qoldiqlariga (Stupalar - yodgorliklarga) o'z huquqlarini da'vo qilgan mintaqalari soniga ko'ra 8 qismga bo'lingan. Keyinchalik buddizm tarixidagi ba'zi voqealar sharafiga stupalar (Stupalar - yodgorliklar) o'rnatila boshlandi. Shimoliy buddizm mamlakatlarida stupalar - yodgorliklar ko'pincha yuqori ruhoniylar yondirilgan joyga o'rnatilardi, ba'zida ular kul emas, balki tuz bilan mumiyalangan yoki qovurilgan marhumning o'zi edi; moy. Bunday stupalar ham monastirlar hududida, ham ularning chegaralaridan uzoqda joylashgan bo'lishi mumkin. Stupalarning ikkala turi ham buddizmda mustaqil kult ob'ektlari hisoblanadi. Har bir mamlakatdagi stupalarning me'moriy xususiyatlari mahalliy an'analar bilan belgilanadi, ammo rejada u albatta yumaloq yoki kvadrat bo'lishi kerak. Buddist simvolizm tizimida stupa koinotning vertikal modeli sifatida qaraladi. (N. L. Jukovskaya)

  Suvarga qadimgi hind stupalarining miniatyura tasviridan boshqa narsa emas. Spitz suburgan uch qismdan iborat: brai bo'yni yoki asosi; o'n uchta metall halqalar choenhor, jhisum va toj qismi bilan bezatilgan uzun bo'yli kesilgan konus bo'lgan spitzning o'zi, keng asosli bir-biriga qaragan ikkita kesilgan konusdan iborat - yuqori konus-tukkab, pastki konus-tuk-tun, oy, quyosh, alangali olov hikmat nada tasvirlari bilan toj kiygan.

• Fazilat zinapoyasi. Bu to'rtta ustunga o'rnatilgan yog'och platforma. Platformaning tepasiga ko'tarilish uchun platformaga yog'och zinapoyalar biriktirilgan. Xurallar yoki xizmatlarni bajarish uchun lamalar platformadan chaqiriladi. Buning uchun ular o'rnatilgan tartibda uch marta karnay chalishadi, bu esa xushxabarni tugatadi;
• Qurbonlik uchun javonlar. Ular har bir buddist monastirining birinchi diniy aksessuarlari bo'lib, ikkita qadamni ifodalaydi, ulardan biriga tutatqi solingan idish, ikkinchisida - chiroqli chiroq.
• Pul g'ildiragi. Bu maxsus turdagi qurilma bo'lib, uning maqsadi har bir imonli monastir devori yonidan o'tib, uni aylantirishi mumkin. Buddistlar mani g'ildiragining har bir aylanishi undagi barcha ibodatlarni, manilarni o'qishga teng deb hisoblashadi.
• Avliyo darvozasi(boy monastirlardagi asosiy darvozalar, muqaddas darvozalar). Ular ba'zan ikki qavatda qurilgan, ikkinchi qavat "darvoza xonasi" deb ataladi. Bu ibodatxona ma'nosiga ega.
• Maharan. Bular Shumer tog‘ining to‘rt tomonida yashab, dunyo tinchligini qo‘riqlayotgan shoh daholarining siymolaridir. Ulardan to'rttasi, asosiy darvozaning ikkala tomoniga, ikkitasi ketma-ket joylashtirilgan. (Amarbaisgalant monastiridan olingan fotosuratlarga qarang). 4 ta maharajaning oyoqlari ostida hayvonlar, odamlar va ilonning 8 ta figurasi bor. Maharjalarning bu pozasi ularning butun tirik dunyo ustidan hokimiyatini, shuningdek, dinning boshqa barcha kuchlar ustidan g'alabasini anglatadi.

• Pagjiibuu(Varutaki, Virudxara (Skt.)) - moviy ko'k rangdagi figura. IN o'ng qo'lida yalang'och qilich tutadi, tashqi va ichki dushmanlardan himoya qilish . Chap tomonda buddist xizmatlarida ishlatiladigan qobiq bor. Janubni ramziy qiladi.
• Jamisan(Varupakshi, Virupaksa (Skt.)) - marjon-qizil rangdagi figura. O'ng qo'lida u stupani, chap qo'lida - ilonni ushlab turadi, u ko'rinadigan va ko'rinmas yovuz kuchlardan himoya qiladi. G'arbni ramziy qiladi.
• Namsrai(Driti-Rashtra, Vaisravana (Skt.)) - oltin sariq rangdagi raqam. O'ng qo'lida u qorong'u kuchlardan himoya qiluvchi diniy soyabon (jokbo), chap qo'lida boylik va farovonlik ramzi bo'lgan zargarlik buyumlarini tupurgan oq sichqonchani ushlab turadi. Shimolni ramziy qiladi.
• Yolhorsuren(Vaisravani, Dhrtarasta (Skt.)) - jigarrang tanasi bo'lgan figura (ba'zan oq tan bilan tasvirlangan). Uning qo'lida u odamlarga quvonch va zavq keltiradigan musiqa asbobini (lyut) ushlab turadi. Sharqni ramziy qiladi.

• Vaza, idish. Bu banrimga tayanadigan suburganning majburiy elementi. Qoidalarga ko'ra, bu idish oltin, kumush yoki qizil mis bo'lishi kerak. Uning ichiga joylashtirilgan buyumlar orasida xushbo'y va dorivor o'tlar (muskat yong'og'i, chinnigullar, za'faron, kardomom) va zargarlik buyumlari (oltin, kumush, marjon, marvarid, opal, yoqut va sapfir) mavjud.

E. Ravdanning "Buddist dinining qisqacha lug'ati" kitobidan.

Rossiyada buddizmning uchta asosiy mintaqasi mavjud va ular bir-biridan juda uzoqda joylashgan: Buryatiya, Tyva Respublikasi va Qalmog'iston. Biroq, boshqa joylar ham bor. Biz hamma haqida gaplashamiz.

Sankt-Peterburg

Dunyodagi eng shimoliy buddistlar ibodatxonasi Datsan Gunzechoinei Sankt-Peterburgda joylashgan bo'lsa-da, u shahar markazidan uzoqda, Primorskiy prospektida joylashgan. U Oktyabr inqilobidan bir necha yil oldin qurib bitkazilgan va 30-yillarga qadar vaqti-vaqti bilan ma'bad sifatida ishlagan, uning vitrajlari Nikolay Rerichning eskizlari bo'yicha qilingan; Bino rekonstruksiya qilish uchun diniy jamoaga qaytarildi va bugungi kunda u erda ko'plab xizmatlar o'tkazilmoqda. Ma'badning bosh mehrobida katta Budda Shakyamunining yangi burxoni bor, u taxt bilan birga oltin barg bilan qoplangan, balandligi besh metrga etadi;

Datsanga tashrif buyurish Sankt-Peterburg aholisi uchun mashhur dam olish joyi bo'lgan Elagin oroliga sayohat bilan birlashtirilishi mumkin: Buddist monastiri shimoliy chiqish yo'lining narigi tomonida joylashgan. Diniy urf-odatlarga qo'shimcha ravishda, bu erda siz pozalarni sinab ko'rishingiz mumkin - odatiy Buryat taomlari, manti mavzusidagi o'zgarish. Bu erda ham, boshqa joylarda ham rus buddistlari amalda barcha tirik mavjudotlarning baxtiga unchalik ahamiyat bermaydilar: an'anaviy ravishda pozalar mol yoki qo'zichoq go'shti bilan to'ldirilgan. Kafe yerto‘lada joylashgan, ichki ko‘rinishi oddiy, lekin narxlar qiziq.

Poytaxtlik dindorlar ancha kutishga to‘g‘ri keldi: faqat 2017-yil 16-sentabr kuni Otradnoyeda birinchi buddist ma’rifat stupasining tantanali ochilishi bo‘lib o‘tdi. U "Tupden Shedubling - Budda ta'limotini o'rganish va amaliyot markazi" bo'lajak Buddistlar ibodatxonasi majmuasi hududida joylashgan. Stupa shanba va yakshanba kunlari soat 11:00 dan 17:00 gacha tomoshabinlar uchun ochiq.

Qalmog'iston

Budda Shakyamunining ulkan Oltin uyi juda past qavatli va oddiy shahar bo'lgan Elista tepasida ko'tariladi. Ma'bad 2005 yilda muqaddas qilingan, u yuzdan ortiq qor-oq stupalar va buyuk buddist o'qituvchilarning haykallari o'rnatilgan 17 pagoda bilan o'ralgan. Atrofga boring va bu buyuk donishmandlar haqida o'qing. Xurulning asosiy diqqatga sazovor joyi Rossiya va Evropadagi eng katta Budda haykali (9 m).

Xizmatlar jadvali keng: qalmiq xalqining farovonligi uchun har kuni ertalab duolar o'qiladi, juma kunlari janoza o'qiladi. Qamariy oyning 8, 15 va 30-kunlarida matsg-odr (katta ibodat xizmatlari) o'tkaziladi. Ma'badda siz kun davomida individual maslahat olishingiz mumkin muzey, tibbiyot markazi, kutubxona va kino klubi.

Baykal

Baykalga tashrif buyurgan sayyohlar uchun buddistlar ziyoratgohlaridan birini ko'rish ancha oson. Kichik Baykal dengizining o'rtasida joylashgan kichik Ogoy orolida Buddist ma'rifat stupasi mavjud. Uning to'liq nomi - Ma'rifat stupasi, jinlarni zabt etuvchi, unda ayol shakli haykali, barcha Buddalarning onasi, Troma Nagmoning yagona onasi. 2005 yilning yozida Rossiyaning koʻplab shaharlaridan kelgan koʻngillilar ziyoratgohni xususiy xayr-ehsonlar hisobiga qurdilar: qurilish materiallari suv boʻylab qayiqlarda olib oʻtildi, soʻngra qoʻlda tepaga koʻtarildi. Bu erda, Rossiyada birinchi marta keng kutubxona (uning vazni 750 kg) original buddist matnlari to'plangan va avlodlar uchun stupaga joylashtirilgan: Ganjurning kanonik matnlarining to'liq to'plami - Budda so'zlaridan tuzilgan ta'limotlar. o'zi va Danjur - hind buddist o'qituvchilarining sutralar va tantralarga sharhlari, ilgari G'arb faniga noma'lum bo'lgan tibet va sanskrit tillaridagi matnlar ham qo'yildi. Qadimgi qo'lyozmalardan tashqari, stupada mantralar va muqaddas buddist yodgorliklari, shu jumladan Budda Shakyamunining sochlari va qoni zarralari mavjud.

Tyva

Buddaviylik bu hudud hududiga 9-asrda kirib kelgan va XIV asrda, mintaqa Moʻgʻullar imperiyasi tarkibida boʻlgan davrda oʻz mavqeini qozongan. 1917 yil inqilobidan keyin barcha mavjud xurllar yopildi va faqat 90-yillarda buddistlar jamoasining bosqichma-bosqich tiklanishi boshlandi. Qizil shahar atrofidagi Yashil Tara ibodatxonasi o'n yildan ko'proq vaqt davomida qurilishi rejalashtirilgan edi. Respublikaning asosiy ibodatxonasi Tsechenling bir necha yil oldin mulkchilikni aniqlash bilan bog'liq huquqiy janjalni boshdan kechirdi. Tyvada buddizm ayniqsa mahalliy butparastlik e'tiqodlari bilan aralashib ketgan. Ma'bad loyihalari amalga oshirilmagan bo'lsa-da, marosimlar tabiiy muqaddas joylarda o'tkaziladi, siz Tuva buddistlari uyushmasi bilan jadvalni tekshirishga harakat qilishingiz mumkin;

Bu chekka respublika, ehtimol, Rossiyadagi eng ko'p tegmagan joy - u SSSR tarkibiga oxirgi qo'shilgan va 1944 yilgacha rasmiy ravishda mustaqil bo'lgan. Shunday qilib, bu erga kelganlar nafaqat buddizmga tegishlari, balki tog' tabiati, qadimiy urf-odatlari bilan tanishishlari yoki chegarasi mintaqa poytaxtidan 300 km dan sal kamroq masofada joylashgan Mo'g'ulistonda sayohatlarini davom ettirishlari mumkin. .

Oltoy

Oltoy buddizmning tarqalishining muhim markazidir. Mahalliy aholi buddizm elementlaridan o'z kultlarida uzoq vaqtdan beri foydalangan, garchi ular unchalik chuqur ildiz olmagan bo'lsa-da. Ammo bugungi kunda mahalliy tog'larning energiyasi ruhiy ma'rifat izlayotganlarni o'ziga jalb qiladi.

Hozir Oltoy Respublikasi uchta asosiy jahon dinlarining jamlangan joyidir: nasroniylik, buddizm va islom. Bu yerda ibodatxonalar va masjid bor, lekin asosiy datsan hali qurilmagan. Buddist monastir-universiteti qurilishi uchun birinchi tosh 2015 yilda Gorno-Altaysk yaqinidagi Mayma qishlog'ida qo'yilgan.

Shuningdek, Gorno-Altayskda Oq-Burkan jamiyatining kamera cherkovi ochildi. Siz Shen Ling markazida mashq qilishingiz mumkin, uning ruhiy rahbari tibetlik lamadir. Oldindan kelishuvga ko'ra, siz bu erda meditatsiya va ruhiy amaliyotlarni o'rganish uchun biroz vaqt sarflashingiz mumkin. Bu erda hech qanday rasmiy to'lov yo'q; Talabalar o'ldirmaslik, o'g'irlik qilmaslik, mast qiluvchi moddalarni iste'mol qilmaslik (tamaki, giyohvandlik, spirtli ichimliklar), zino qilmaslik (boshqalarning sheriklari bilan jinsiy aloqada bo'lmaslik) majburiyatini oladi.

Buryatiya

Nihoyat, Buryatiya Rossiyadagi buddizmning asosiy markazidir. 18-asrda imperator Yelizaveta Petrovnadan o'z dinlarini rasmiy tan olishga erishgan mahalliy buddistlar edi. Bugungi kunda bu erda, shuningdek, qo'shni Chita viloyatida 23 ta datsanlar (monastirlar) mavjud. Ulan-Udega borish nisbatan oson: Trans-Sibir temir yo'li shahar orqali o'tadi va aeroportda ko'plab shaharlararo (Moskva, Novosibirsk, Yekaterinburg, Krasnoyarsk) va mahalliy reyslar mavjud. Agar siz samolyotni tanlasangiz, muqaddas mantralar bilan birinchi baraban sizni aeroportdan chiqishda kutib oladi.

Rus buddizmi rahbarining qarorgohi bo'lgan asosiy buddist monastiri Ivolginskiy datsani bo'lib, shahardan mashinada bir soatcha yo'l. O'nlab ibodatxonalar va haykallarga ega bo'lgan monastir majmuasida tashrif buyuruvchilar uchun ekskursiyalar o'tkaziladi va siz marosim va marosimlarda qatnashishingiz mumkin. Buning uchun siz tayyorgarlik ko'rishingiz kerak: kerakli datsan binosiga (yoki uning yonidagi biron bir nuqtaga) qat'iy belgilangan vaqtda etib boring va siz bilan ma'lum mahsulotlar (sut, aroq, go'sht) yoki narsalarni oling. Datsan ibodatxonalaridan birida - Hambo Lama Itigelovning muborak saroyida Sharqiy Sibir buddistlari lamasining jasadi saqlanadi. 1927 yilda u vafot etdi va chirimaydigan jasadni topdi: uning qoldiqlari 2002 yilgacha maxsus sarkofagda yotibdi va hozir ular datsanda saqlanadi va ziyoratgoh sifatida hurmat qilinadi.

Ulan-Udega kelganlar uchun bonuslar orasida shaharning o'rtasida bir oz osiyolik ko'z shaklidagi katta Lenin boshi, Baykal ko'lining sharqiy, kamroq mashhur va yovvoyi qirg'oqlariga yaqinligi, shuningdek, temir yo'l bor. va Mo'g'uliston poytaxti Ulan-Batorga yo'l.

Rossiyada buddizmning uchta asosiy mintaqasi mavjud va ular bir-biridan juda uzoqda joylashgan: Buryatiya, Tyva Respublikasi va Qalmog'iston. Biroq, boshqa joylar ham bor. Biz hamma haqida gaplashamiz.

Sankt-Peterburg

Dunyodagi eng shimoliy buddistlar ibodatxonasi Datsan Gunzechoinei Sankt-Peterburgda joylashgan bo'lsa-da, u shahar markazidan uzoqda, Primorskiy prospektida joylashgan. U Oktyabr inqilobidan bir necha yil oldin qurib bitkazilgan va 30-yillarga qadar vaqti-vaqti bilan ma'bad sifatida ishlagan, uning vitrajlari Nikolay Rerichning eskizlari bo'yicha qilingan; Bino rekonstruksiya qilish uchun diniy jamoaga qaytarildi va bugungi kunda u erda ko'plab xizmatlar o'tkazilmoqda. Ma'badning bosh mehrobida katta Budda Shakyamunining yangi burxoni bor, u taxt bilan birga oltin barg bilan qoplangan, balandligi besh metrga etadi;

Datsanga tashrif buyurish Sankt-Peterburg aholisi uchun mashhur dam olish joyi bo'lgan Elagin oroliga sayohat bilan birlashtirilishi mumkin: Buddist monastiri shimoliy chiqish yo'lining narigi tomonida joylashgan. Diniy urf-odatlardan tashqari, bu erda siz pozalarni sinab ko'rishingiz mumkin - odatiy Buryat taomlari, manti mavzusidagi o'zgarish. Bu erda ham, boshqa joylarda ham rus buddistlari amalda barcha tirik mavjudotlarning baxtiga unchalik ahamiyat bermaydilar: an'anaviy ravishda pozalar mol yoki qo'zichoq go'shti bilan to'ldirilgan. Kafe yerto'lada joylashgan, ichki ko'rinishi oddiy, ammo narxlar qiziq.

Poytaxtlik dindorlar ancha kutishga to‘g‘ri keldi: faqat 2017-yil 16-sentabr kuni Otradnoyeda birinchi buddist ma’rifat stupasining tantanali ochilishi bo‘lib o‘tdi. U "Tupden Shedubling - Budda ta'limotini o'rganish va amaliyot markazi" bo'lajak Buddistlar ibodatxonasi majmuasi hududida joylashgan. Stupa shanba va yakshanba kunlari soat 11:00 dan 17:00 gacha tomoshabinlar uchun ochiq.

Qalmog'iston

Budda Shakyamunining ulkan Oltin uyi juda past qavatli va oddiy shahar bo'lgan Elista tepasida ko'tariladi. Ma'bad 2005 yilda muqaddas qilingan, u yuzdan ortiq qor-oq stupalar va buyuk buddist o'qituvchilarning haykallari o'rnatilgan 17 pagoda bilan o'ralgan. Atrofga boring va bu buyuk donishmandlar haqida o'qing. Xurulning asosiy diqqatga sazovor joyi Rossiya va Evropadagi eng katta Budda haykali (9 m).

Xizmatlar jadvali keng: qalmiq xalqining farovonligi uchun har kuni ertalab duolar o'qiladi, juma kunlari janoza o'qiladi. Oyning 8, 15 va 30-kunlarida matsg-odr - katta ibodat xizmatlari o'tkaziladi. Ma'badda siz kun davomida individual maslahat olishingiz mumkin muzey, tibbiyot markazi, kutubxona va kino klubi.

Baykal

Baykalga tashrif buyurgan sayyohlar uchun buddistlar ziyoratgohlaridan birini ko'rish ancha oson. Kichik Baykal dengizining o'rtasida joylashgan kichik Ogoy orolida Buddist ma'rifat stupasi mavjud. Uning to'liq nomi - Ma'rifat stupasi, jinlarni zabt etuvchi, unda ayol shakli haykali, barcha Buddalarning onasi, Troma Nagmoning yagona onasi. 2005 yilning yozida Rossiyaning koʻplab shaharlaridan kelgan koʻngillilar ziyoratgohni xususiy xayr-ehsonlar hisobiga qurdilar: qurilish materiallari suv boʻylab qayiqlarda olib oʻtildi, soʻngra qoʻlda tepaga koʻtarildi. Bu erda, Rossiyada birinchi marta keng kutubxona (uning vazni 750 kg edi) asl buddist matnlari bir joyda to'plangan va avlodlar uchun stupaga joylashtirilgan: Ganjurning kanonik matnlarining to'liq to'plami - so'zlardan tuzilgan ta'limotlar. Buddaning o'zi va Danjur - hind buddist o'qituvchilarining sutra va tantralarga sharhlari, ilgari G'arb ilm-faniga noma'lum bo'lgan Tibet va Sanskrit tillaridagi matnlar ham o'rnatildi. Qadimgi qo'lyozmalardan tashqari, stupada mantralar va muqaddas buddist yodgorliklari, shu jumladan Budda Shakyamunining sochlari va qoni zarralari mavjud.

Tyva

Buddaviylik bu hudud hududiga 9-asrda kirib kelgan va XIV asrda, mintaqa Moʻgʻullar imperiyasi tarkibida boʻlgan davrda oʻz mavqeini qozongan. 1917 yil inqilobidan keyin barcha mavjud xurllar yopildi va faqat 90-yillarda buddistlar jamoasining bosqichma-bosqich tiklanishi boshlandi. Qizil shahar atrofidagi Yashil Tara ibodatxonasi o'n yildan ko'proq vaqt davomida qurilishi rejalashtirilgan edi. Respublikaning asosiy ibodatxonasi Tsechenling bir necha yil oldin mulkchilikni aniqlash bilan bog'liq huquqiy janjalni boshdan kechirdi. Tyvada buddizm ayniqsa mahalliy butparastlik e'tiqodlari bilan aralashib ketgan. Ma'bad loyihalari amalga oshirilmagan bo'lsa-da, marosimlar tabiiy muqaddas joylarda o'tkaziladi, siz Tuva buddistlari uyushmasi bilan jadvalni tekshirishga harakat qilishingiz mumkin;

Bu chekka respublika, ehtimol, Rossiyadagi eng ko'p tegmagan joy - u SSSR tarkibiga oxirgi qo'shilgan va 1944 yilgacha rasmiy ravishda mustaqil bo'lgan. Shunday qilib, bu erga kelganlar nafaqat buddizmga tegishlari, balki tog' tabiati, qadimiy urf-odatlar bilan tanishishlari yoki chegarasi mintaqa poytaxtidan 300 km dan sal kamroq masofada joylashgan Mo'g'ulistonda sayohatlarini davom ettirishlari mumkin. .

Oltoy

Oltoy buddizmning tarqalishining muhim markazidir. Mahalliy aholi buddizm elementlaridan o'z kultlarida uzoq vaqtdan beri foydalangan, garchi ular unchalik chuqur ildiz olmagan bo'lsa-da. Ammo bugungi kunda mahalliy tog'larning energiyasi ruhiy ma'rifat izlayotganlarni o'ziga jalb qiladi.

Hozir Oltoy Respublikasi uchta asosiy jahon dinlarining jamlangan joyidir: nasroniylik, buddizm va islom. Bu yerda ibodatxonalar va masjid bor, lekin asosiy datsan hali qurilmagan. Buddist monastir-universiteti qurilishi uchun birinchi tosh 2015 yilda Gorno-Altaysk yaqinidagi Mayma qishlog'ida qo'yilgan.

Shuningdek, Gorno-Altayskda Oq-Burkan jamiyatining kamera cherkovi ochildi. Siz Shen Ling markazida mashq qilishingiz mumkin, uning ruhiy rahbari tibetlik lamadir. Oldindan kelishuvga ko'ra, siz bu erda meditatsiya va ruhiy amaliyotlarni o'rganish uchun biroz vaqt sarflashingiz mumkin. Bu erda hech qanday rasmiy to'lov yo'q; Talabalar o'ldirmaslik, o'g'irlik qilmaslik, mast qiluvchi moddalarni iste'mol qilmaslik (tamaki, giyohvandlik, spirtli ichimliklar), zino qilmaslik (boshqalarning sheriklari bilan jinsiy aloqada bo'lmaslik) majburiyatini oladi.

Buryatiya

Nihoyat, Buryatiya Rossiyadagi buddizmning asosiy markazidir. 18-asrda imperator Yelizaveta Petrovnadan o'z dinlarini rasmiy tan olishga erishgan mahalliy buddistlar edi. Bugungi kunda bu erda, shuningdek, qo'shni Chita viloyatida 23 ta datsanlar (monastirlar) mavjud. Ulan-Udega borish nisbatan oson: Trans-Sibir temir yo'li shahar orqali o'tadi va aeroportda ko'plab shaharlararo (Moskva, Novosibirsk, Yekaterinburg, Krasnoyarsk) va mahalliy reyslar mavjud. Agar siz samolyotni tanlasangiz, muqaddas mantralar bilan birinchi baraban sizni aeroportdan chiqishda kutib oladi.

Rus buddizmi rahbarining qarorgohi bo'lgan asosiy buddist monastiri Ivolginskiy datsani bo'lib, shahardan mashinada bir soatcha yo'l. O'nlab ibodatxonalar va haykallar mavjud bo'lgan monastir majmuasida tashrif buyuruvchilar uchun ekskursiyalar o'tkaziladi va siz marosim va marosimlarda qatnashishingiz mumkin. Buning uchun siz tayyorgarlik ko'rishingiz kerak: kerakli datsan binosiga (yoki uning yonidagi biron bir nuqtaga) qat'iy belgilangan vaqtda etib boring va siz bilan ma'lum mahsulotlar (sut, aroq, go'sht) yoki narsalarni oling. Datsan ibodatxonalaridan birida - Xambo Lama Itigelovning muborak saroyida Sharqiy Sibir buddistlari lamasining jasadi saqlanadi. 1927 yilda u vafot etdi va chirimaydigan jasadni topdi: uning qoldiqlari 2002 yilgacha maxsus sarkofagda yotibdi va hozir ular datsanda saqlanadi va ziyoratgoh sifatida hurmat qilinadi.

Ulan-Udega kelganlar uchun bonuslar orasida shaharning o'rtasida bir oz osiyolik ko'z shaklidagi katta Lenin boshi, Baykal ko'lining sharqiy, kamroq mashhur va yovvoyi qirg'og'iga yaqinligi, shuningdek, temir yo'l bor. va Mo'g'uliston poytaxti Ulan-Batorga yo'l.

Agar siz hali ham dunyodagi qiziqarli yangiliklarni bilmoqchi bo'lsangiz, unda har kuni portalimizga tashrif buyuring.