Собори Праги. Празькі храми Капела Вознесіння Діви Марії

Православні храми Праги мають непросту долю. Був час, коли жодного такого не було у місті. На початку 20 століття наявні у Празі храми "переглянули". І церкві святого Карла Боромейського на Здеразі випало стати головним православним кафедральним собором чеської столиці.

Католицький костел був побудований в 30-х роках 18 століття в стилі типового чеського бароко: його стрункий, білоколоний образ витончений і світлий. Але храмом він був близько 50 років, після чого був закритий і використовувався не за призначенням. Переобладнання колишнього костелу на православний собор стало для старого храму доброю справою.

Внутрішнє оздоблення собору позбавлене сусальної розкоші. Але краса фресок і простий, спрямований до неба вівтар допомагають душі, що шукає, піднестися. Зовні ж собор рясніє мітками куль: наприкінці 1941 року храм став центром відомої історії бойової операції.

Зараз у церкві проходять служби, а в крипті є невеликий музей, присвячений сумним військовим подіям.

Оглядовий майданчик у соборі святого Віта

Оглядовий майданчик у соборі Святого Віта відкриває для туристів чудовий панорамний вид на чеську столицю з висоти 124 метри. Костел Святого Віта є серцем Праги та її пізнаваним символом. Це чудова готична споруда, що зачаровує своїм виглядом, як усередині, так і зовні. Завітавши до храму, не забудьте піднятися на його дзвіницю. Щоб пройти до оглядового майданчика, потрібно заходити не через центральний вхід храму, а в двері, розташовані ліворуч від нього. На вершину дзвіниці, де і розташований майданчик, ведуть гвинтові сходи з 300 кам'яних сходів. Вхід платний.

Собор Святого Вітта

Собор Святого Вітта - грандіозний історичний пам'ятник, який будувався протягом 6-ти століть багатьма відомими архітекторами, кожен з яких привніс щось своє в цю величну будівлю. В основному при будівництві був витриманий стиль готичної Франції, що, безперечно, при кожному погляді на собор викликає захоплення та трепет від цієї величної краси.

Собор величезний, а його відвідувачі щоразу захоплено закидають голови, щоб розглянути шпилі та куполи на верхівці будівлі. Собор Святого Вітта можна побачити з будь-якої частини міста, він є одним із символів Праги. Ні час, ні негаразди не вплинули на будівництво та стан собору, тому він досі підноситься над містом.

Собор святого Віта

Собор святого Віта – це найбільший католицький храм Праги та постійна резиденція архієпископа Празького. Собор визнаний найважливішою архітектурною пам'яткою європейської готики та вважається справжньою перлиною Чехії.

Історія побудови цього собору дуже насичена - перший католицький храм був зведений у Празі ще 925 року, а сучасну будівлю собору почали будувати 1344 року. Закінчено він був лише до початку 20 століття, таким чином будівництво розтяглося на цілих 600 років. За цей час собор увібрав у себе безліч архітектурних ідей, перетворившись на справжній шедевр європейської архітектури.

Остаточна довжина собору становила 124 метри, яке південна вежа підноситься на висоту 96 метрів. Зовні собор святого Віта багато прикрашений барельєфами та скульптурами, а всередині особливу атмосферу створюють чудові кольорові вітражі, які незмінно викликають захоплення у туристів.

Можете метро доїхати до станції «Malostranska». Потім трамваєм №22 або 23 доїжджаєте до Празького граду. Храм розмістився у 3 дворі комплексу.

Час для візиту до храму св. Віта (годинник роботи)

З 1 листопада та по 31 березня храм відкритий для візитів у будні та в суботу з 9:00 до 16:00, у неділю – з 12:00 до 16:00. З 1 квітня до 31 жовтня час роботи собору продовжено на одну годину. За 20 хвилин до закриття відвідувачів не пропускають на екскурсію.

Усипальниця чеських правителів закрита з технічних причин, про час її відкриття читайте на сайті собору.

З 28 листопада по 24 грудня 2016 року у соборі розпочинаються передріздвяні богослужіння. У різдвяні дні також відбудуться святі меси, про час проведення яких дізнавайтеся на сайті собору.

Години роботи виставки скарбів св. Віта. Влітку – з 10:00 до 18:00. У зимовий період роботу виставки на годину скорочено.

Безкоштовний вхід, але платний огляд

За вхід у будівлю храму платити не треба, ви зможете біля входу розглянути внутрішнє оздоблення споруди. Подорож по всіх його затишних та цінних куточках можлива лише при придбанні квитків.

Відвідувачам керівництво храму пропонує два варіанти екскурсій: безкоштовний огляд та платна екскурсія. Адміністрація Празького граду організувала платні екскурсії. Квитки купуються в інформаційному центрі. Екскурсія має певний порядок і потрібно слідувати йому.

Пропонується два види екскурсій з візитом у храм Празьким Градом: Коло А та Коло В. До Кола А включено огляд виставки «Історія Празького граду», Золотої вулиці, порохової вежі, храму св. Віта, Вацлава та Войтеха, Рожмбергського палацу, Старого королівського замку, церкви св. Іржі. У Коло Увійшло відвідування церкви св. Іржі, Старого королівського палацу, кафедрального храму св. Віта, Вацлава та Войтеха, Золотий вулиці.

Ціни залежить від виду квитка: повний, зі знижкою (дітям 6-16 років, учням до 26 років, туристам віком від 65 років) або сімейний (до 2 дорослих та 1-5 дітей).

Повний квиток у Коло А коштує 350 крон, квиток зі знижкою – 175 крон, сімейний – 700 крон. У коло В - 250, 125 і 500 крон відповідно.

На виставку скарбів св. Віта звичайний квиток коштує 300 крон. Студенти, інваліди, пенсіонери можуть скористатися білетами зі знижкою. Такий квиток коштує 150 крон.

Сімейне відвідування має обмеження: максимум 2 дорослі плюс діти (1-5) до 16 років. Ціна такого квитка – 600 крон.

У вартість квитків входить аудіогід. Каталог виставки коштує 490 крон та придбати його можна на виставкових майданчиках. Пропускна спроможність зали виставки обмежена до 40 осіб.

Споруда довжиною у шість століть головного собору Праги (трохи історії)

Храм був заснований заступником чеської нації – князем Вацлавом. Він у 925 році будує ротонду, присвячену св. Віта. Його правицю дарував Вацлаву східнофранкський імператор Генріх I.

У 11 столітті ротонду замінила тринефна базиліка. За часів правління Спитигнева II, зведена 1060 базиліка стала місцем для коронацій і останнім притулком представників роду Пржемисловичів. Вона була усипальницею королівських персон та представників чеського вищого стану. Після 1344 споруда стає ще й скарбницею.

Перший архітектор Маттіас Аррасський встиг дожити лише до зведення галереї та аркад. У 1352 році, після його смерті, справу майстра продовжує Петер Парлерж. Молодий архітектор закінчив усі будівлі, задумані Маттіасом (різницю, капелу), а потім додав свої елементи. Сміливим рішенням стало зведення ним купола з подвійних діагональних балок, що створили неповторний орнамент. Оскільки Парлерж був скульптором, не міг не додати до будівлі собору скульптурні елементи: карнизи, бюсти правителів, єпископів, архітекторів, які створювали собор. До його смерті (1399) були побудовані хору, частина трансепта.

За Карла IV, і в усі наступні десятиліття, в соборі додаються поховання покровителів і святих Праги: св. Віта, Вацлава, Войтеха, св. Зікмунда. До всіх наступних будівельних етапів до будівлі храму додаються елементи бароко.

Гуситське повстання 1419 зруйнувало ікони, скульптури, картини в церкві. У 15 столітті Владислав Ягеллон, чеський король, доручає будівництво найбільшому архітектору - Бенедикту Рейту. Але відсутність грошей призупинила будівництво. Святі мощі та значущість собору призводять до думки про збереження у його стінах регалій королів Чехії. Священний символ чеської держави – корона королів стала найдорожчим скарбом собору.

Стародавні частини будівлі відновлюють через 500 років після закладання першого каменю в собор – з 21 листопада 1844 року.

1844 року зодчі Йозеф Краннер і Ворцлав Песіна розробляють проект завершення церковної будівлі. З 1861 по 1866 Краннер керував ремонтними роботами.

Після його смерті в 1873 Йосеф Моцкер закінчує відновлення храму, він домагається єдності в такій непростій споруді. Останнім автором архітектурних рішень храму стає Каміл Гільберт. 30 серпня 1873 року було освячено новий головний вівтар св. Віта. Декорування вікон у північній частині нефа було зроблено скульптором Войтеком Сушардом у тандемі з художником-модерністом Альфонсом Мухою (1920).

До 900-річчя створення празького єпископства 1 жовтня 1920 починається відновлення собору. Біблійні історії на вікні-троянди були створені Франтішеком Киселою у 1925-1927 роках. Наприкінці весни 1929 року собор св. Віта урочисто відкривається. Шестисотлітнє будівництво завершено.

Собор можна назвати архітектурною домінантою Праги. З зовнішнього вигляду храму відомо, що він будувався як центр чеської держави. Він став місцем поховання римських імператорів: Карла IV, сина його Вацлава IV, Фердинанда I, його дружини Ганни Ягеллонки, сина їхнього Максиміліана II, Рудольфа II. Ареол святості пронизує кафедральний собор.

16 грудня 2011 року розпочинається виставка скарбів собору св. Віта. Розмістили її в каплиці Животворного Хреста (він розташований у 2 внутрішньому дворику). Експозиція була організована митрополитом Вітусом та адміністрацією Празького граду. Вона запланована на 10 років. Загалом представлено 139 експонатів, мощі не входять до виставки.

Дивитися та захоплюватися

Собор, з довжиною головного нефа 124 м, має Велику південну вежу (96, 5 м). Із західного боку височать 2 неоготичні вежі з каменю по 82 метри. Між ними у вигляді розети розміщено 10-метрове вікно круглої форми. Собор має три портали зі скульптурами, рельєфами з каменю та бронзи.

Усередині собору ребристі сітчасті арки заввишки 33, 5 м розміщені у центральному нефі. Вітражні стрілчасті вікна дають світло у хор у середньовічному стилі.

Храм має тринефний простір, на якому розміщено 28 колон. По периметру збудовано галерею-балкон - трифоріум. На балконі поставлені бюсти перших будівельників та засновників будівлі, чеських правителів, їхніх дружин, празьких архієпископів. Усередині храму з обох боків розташовані входи в капели. Саркофаг Яна Непомуцького – шедевр мистецтва: зроблений зі срібла та обрамлений золотом.

Під головним вівтарем розмістилася крипта - усипальниця королів, королів, церковних діячів. Центральним саркофагом у ній є саркофаг Карла IV. У капелі св. Марії Магдалини поховані Петро Парлерж, Матьє Аррасський. Загалом у храмі 28 капел.

Дзвіниця собору славна дзвоном «Зікмунд». Він створений Т. Яросом у 1549 році. Важить він майже 18 тонн. Згідно з легендою, доки він цілий, Чехії не загрожують жодні біди. Орган у стилі рококо радує та вражає красою та своїм звучанням. А фігурка півня, супутника св. Віта, на одній із веж - символ благовістя.

Пройшовши на 3 двір Празького граду, побачите каплицю св. Вацлава, Велику південну вежу, Золоті ворота. Капела св. Вацлава стоїть на місці старої ротонди, де поховано короля Вацлава. Це найсвятіше місце собору. Дубові двері за сімома замками охороняють Коронаційну палату. Це сакральне місце.

У палаті зберігаються регалії правителів Чехії: корона св. Войцеха. золотий скіпетр, держава, мантія короля, прикрашена горностаєм, золотий візантійський хрест Завіші. Сім ключів від дверей розподілено між президентом, прем'єр-міністром, головами верхньої та нижньої палат парламенту, архієпископом, мером Праги та митрополитом Празьким.

На Великій вежі видно годинник 16 століття. Оскільки тоді не вміли з'єднувати секундну та годинну стрілки, то годинник має 2 циферблати. На вершині вежі вміщено зелену барочну купол.

Через Золоті ворота з мозаїкою зі сценами зі Страшного суду (подейкують, що тут їх близько мільйона елементів) можуть слідувати священнослужителі лише найвищих санів. Загадкою воріт залишається православне зображення розп'яття Христа нагорі (на ньому 4 цвяхи, а католики вважають, що їх було три). Астрологічні знаки на ґратах перед воротами також породжують питання: адже астрологія, за церковними канонами, є лженаукою. Всі інші, прості смертні, входять до собору через двері у західному фасаді.

Історію створення храму побачимо на брамі центрального входу. На лівому порталі воріт відтворено життя та діяння св. Вацлава, на правому – св. Войтеха. У Середньовіччі собори називали "Біблією для неписьменних": на ньому розміщували статуї-горгулі, чудовиська - вади людські. Саме такими статуями рясніє собор.

Цікава й бібліотека храму: зберігаються у ній рукописи Середньовіччя. Найдавнішим і найціннішим виданням книгосховища стало Євангеліє 11 століття.

З 4 грудня 2016 року та по 12 січня 2017 року традиційно біля собору св. Віта проходить виставка «Собор та жива зустріч». На ній можна побачити фото-асоціацію «Людина та віра».

Забороняється неповажно ставитися до віруючих і тих, хто молиться.

Чоловіки заходять у собор із непокритою головою.

Не дозволяється голосно говорити, торкатися руками інвентарю, стін та інтер'єру собору.

Не можна в храмі їсти, пити, курити, спілкуватися, розмовляти телефоном.

У стінах собору можна фотографувати, але без спалаху та без штатива.

Під час богослужіння для туристів пам'ятку закрито.

Що можна побачити у будівлі такого рангу, ми вам розповіли. Після екскурсії підніміться на 298 сходинок вгору у південній вежі-дзвіниці та насолодьтеся панорамою Праги та небом над головою. До відчуттів від побаченого собору додадуться неймовірні почуття височини та тлінності буття.

Храм Діви Марії перед Тином або Тинський храм прикрашає Староміську площу, є головним діючим приходом у районі.
Храм вирізняється своїми габаритами. Висота веж складає 70 метрів, бічних нефів – 44 та 24 метри, довжина – 52 метри, ширина – 28 метрів. Усередині храму знаходиться ціла низка пам'яток, серед яких: 19 вівтарів, розписані полотна авторства Ф. Чермака, олов'яна купіль 1414 року з рельєфами апостолів, статуя Мадонни з немовлям та багато іншого.

Стародавній величний костел святої Маркети у Бршевнові, заснований святим Войтехом, можна назвати ровесником християнства у Чехії. Тисячолітня історія храму змінила вигляд невеликої дерев'яної базиліки. Романське архітектура, готика та бароко повністю перетворили будівлю церкви. У головному вівтарі зберігаються мощі святої Маркети – покровительки Бршевнівського чоловічого монастиря бенедиктинців. А на чудовій дзвіниці ХVІІІ століття звучав набатний голос найстарішого дзвона Праги.

Костел святого Сальватора, колишній головний храм єзуїтів у Празі, — одна з найкрасивіших будівель у ранньобароковому стилі, частина історичної та архітектурної пам'ятки Клементінум.
Одна з його головних прикрас, що створює неповторний ансамбль, — дві вежі-близнюки, які смислово завершують вигляд костелу в перспективі. Барочний стиль храму та веж виділяє цю будівлю із загального ансамблю Клементинуму: чотирикутні, багато прикрашені кутовими пілястрами та карнизами та восьмикутними навершями вежі піднімають храм угору, спрямовують костел у небо.
Башти храму, як і сам костел, – вдалий приклад дбайливого ставлення архітекторів та будівельників до більш ранньої архітектурної традиції Праги.

Проста будівля костелу Святого Бенедикта, виконана в аскетичних традиціях, могла загубитися серед великої кількості чудових пам'яток Градчанської площі в Празі, якби не його цікава історія. Воно було зведено у XIV столітті та служило міською церквою. У XVII столітті храм перетворився на частину монастиря ордену кармеліток.

За час свого існування будівлі монастирського комплексу ставали то державною установою, то готелем, але потім повернули церкви. Сьогодні у костелі Святого Бенедикта проводяться богослужіння, а його головною цінністю вважається тіло покійної Марії-Електри, яке зберігається нетлінним уже кілька століть.

Костел святих Кирила та Мефодія, збудований наприкінці XIX століття, вражає багатством свого внутрішнього оздоблення, прекрасними стельовими фресками та неповторними вітражами, виконаними визнаними майстрами того часу. Зведений він був до знаменної дати – тисячоліття від дня приходу святих Кирила та Мефодія у землі слов'янських народів. Ініціатором створення такого костелу стала празька католицька спільнота. На пожертвування, зібрані його членами та було здійснено будівництво.

На жаль, потрапити до цього костелу досить складно. Свої двері для туристів він відчиняє лише у Ніч Костелов, яка проводиться щорічно у травні.

Один із найстаріших костелів Праги, побудований у романському стилі у ХII столітті і добре зберігся до наших днів. За свою історію костел переніс безліч модифікацій та перебудов. Оригінальний романський портал був знесений у XIV-XV століттях. Пізніше було зроблено кілька готичних реконструкцій костелу. Після пожеж та перебудов у XVII столітті церква набула фасаду у стилі бароко. У 1874-1879 роках було здійснено остаточну готичну перебудову за проектом Йозефа Моцкера.

Протягом майже восьми століть костел належить Ордену хрестоносців із червоною зіркою.

Костел св. Яна Непомуцького на Скальці збудовано одразу після офіційної канонізації чеського святого, небесного покровителя усієї Чехії та, особливо, Праги. Будівлю храму збудовано практично з нуля придворним архітектором Кіліаном Дінцінгофером. Яскравий зразок динамічного чеського бароко привертає увагу багатою обробкою та рельєфом фасаду, високими вежами-дзвіницями та провідними до головного входу сходами зі скульптурами на парапеті.

Один із найстаріших празьких соборів, костел святого Галла, збудований ще в 1230-х роках, на початку правління чеського короля Вацлава I. Минулі століття наклали незабутній відбиток на його вигляд. Собор, спочатку побудований відповідно до принципів романського архітектурного стилю, перетворювався з часом. Він набував то готичних форм, то численних архітектурних елементів, властивих стилю бароко. За свою історію костел був і центром становлення протестантизму, і тихим храмом біля монастиря ордену кармелітів.

Цей чудовий зразок архітектури розташований на південному сході другого двору Празького Граду. Будівля каплиці прикрашена статуями ангелів та святих. Але справжні її скарби приховані всередині. Каплицю Святого Хреста називають ще й казначейством, оскільки в середині XX століття вона була адаптована для демонстрації реліквій собору Святого Віта. Це казначейство є найбільшим зібранням цінностей у чеських землях. Експозиція проводилася з 1961 до 1990 року. У 2011 році виставка відкрилася знову, і діятиме до 2021 року. Також для туристів Каплиця виконує функції інформаційного центру.

Не Градчанами та Старим містом єдиними цікава Прага. Елітний район Виногради – дуже гарне місце, що нагадує Відень. Місцеві жителі навіть кажуть, що Відень – це роздуті Виногради. В архітектурі тут домінують стилі модерн, баухаус та неоренесанс, а прихильникам конструктивізму слід звернути увагу на незвичайну будівлю гуситської церкви, створену архітектором Павлом Янаком у 1930-ті роки. Цей храм виділяється своєю незвичайною вежею, що є залізобетонним каркасом заввишки трохи більше 36 м. Крім того, будівля відома тим, що під час травневого повстання 1945 року тут ховалося від нацистів радіо «Чеський вигук».

У Чехії завжди з особливою шаною ставилися до видатних осіб, які відіграли значну роль історії країни. Багато хто з них згодом був канонізований, а їхні імена увічнені у назві храмів. Так, у Празі у Новому місті досі функціонує костел Святого Войтеха, збудований ще у XIII столітті. За своїм простим фасадом, що поєднує в собі риси кількох архітектурних стилів, церква приховує вишукане внутрішнє оздоблення, яке прикрашають унікальні розписи та статуя Діви Марії. А з його масивної дзвіниці вже кілька століть лунає дзвін, що сповіщають про початок служби.

Одна з визначних пам'яток — Гуситська церква у Вршовиці досить молода та історично важлива будова Чехословацької столиці (Прага-10). Будівля Гуситської Церкви багатофункціональна: окрім головної зали, ще тут знаходяться магазини, житлові приміщення, а на цокольному поверсі Йірасків театр на 295 глядачів з окремим входом із вулиці на Коварні. Театр зазнав маси змін. Після 1964 року, понад чотири десятиліття театр втратив свої функції та зовнішній вигляд, а з 2005 року йде поступове відродження та реконструкція театрального простору. Сьогодні театр оновлений та успішно приймає своїх відвідувачів. Також у будівлі церкви знаходиться досить значуще для церкви приміщення — колумбарій (усипальниця), який неодноразово модернізувався і розширювався.

Барочний за своїм стилем костел святої Трійці у празькому районі Підскалі збудований у XIV ст. За свою багаторічну історію він зазнав на собі руйнівних наслідків воєн і неодноразово зазнав численних переробок. Розташований у бідних кварталах міста костел то приходив у плачевний стан, то знову відроджувався.

Незважаючи на численні зміни в історії костелу, в інтер'єрі будівлі збереглися фрагменти готичних фресок, старовинна релігійна обстановка та начиння. А на його окремій, невисокій дзвіниці, як і раніше, висять старовинні дзвони видатного чеського майстра дзвониварної справи.

Будівля Євангелічної церкви чеських братів Я. А. Коменського на Сміхові належить до пізніх зразків празької культової архітектури. Її будівництво було завершено архітекторами Ф. і К. Хрест у 1931 р. Окрасою церкви стали висока вежа та тераси, з яких відкривається захоплюючий вид на місто.

Для громади костелу одним із першочергових завдань стала робота з дітьми та підлітками з довколишнього міського району. Парафіяни церкви відрізняються високим ступенем толерантності. Щороку в її стінах 24 травня проходить Ніч церков, і проводяться різноманітні конкурси, зокрема кулінарний. У цей час тут звучить східна медитаційна музика та африканські піснеспіви.

У празькому районі Троя знаходиться дуже цікава пам'ятка – старовинна каплиця, присвячена італійській черниці святій Кларі, яка жила в XII столітті. Каплиця стоїть на пагорбі і з усіх боків добре видно це невелике диво краси, витонченості та суворості. Будівлю збудовано за наказом графа Вацлава Войтеха Штернберга на честь дружини Клари. Форма квадрата надає споруді чіткість та закінченість. На даху встановлена ​​вежа з хрестом. Автором будівництва був архітектор Жан-Батіст Матей. Він працював у стилі бароко, в якому споруджено каплицю в Трої. Відвідують це місце часто-густо як місцеві жителі, так і туристи.

Історія костелу св. Пилипа та Якова у Сміхові почалася ще у XII столітті. Насамперед костел у романському стилі був головною пам'яткою цього тоді ще передмістя. У 1749 році цю парафіяльну церкву перебудували у бароковому стилі, а у 1891 році старий храм було знесено. Новий неороманський костел був збудований на території Мальвазинського цвинтаря і успадкував від попередника барокові скульптури Брокофа та статую благословляючого Христа на фасаді. Під час будівництва активно використовувалися також матеріали зі старої церкви.

Монастир святої Агнеси Богемської, розташований у Старому Місті на вулиці, що зветься «На Франтішку», є особливою культурною пам'яткою Праги — не так часто важливе історичне значення і унікальна архітектура поєднана воєдино. Монастир вважається одним із найстаріших у Європі, зведених, до того ж, у готичному стилі, тому нині це охороняється Національна Культурна спадщина країни. Заснований у XIII столітті королем Вацлавом I з ініціативи його сестри, принцеси Агнеси, і призначений для ордену святої Клари (жіночої гілки ордена святого Франциска), монастир оповитий безліччю легенд.

Старовинний празький костел святого Кліїменту за свою багатовікову історію зазнав чимало мінливостей долі. Він служив опорою для Домініканського ордену, був католицьким собором і навіть зерновим складом, а тепер це одна з 24 євангелічних церков столиці Чехії. На початку XX ст. храм опинився у центрі екуменічного руху у країні. Його клір взяв активну участь у об'єднанні двох протестантських церков.

Хід часу наклав свій відбиток на стіни храму. Спочатку романський за своїм архітектурним стилем, костел св. Климента неодноразово перебудовувався у XVIII–XIX ст. відповідно до архітектурних уподобань кожної епохи.

Страговський Монастир бере початок свого шляху після ордену Премонстрантів. Страговська Базиліка Вознесіння Діви Марії зазнала за свою довгу тисячолітню історію безліч реконструкцій та змін. Сьогодні у базиліці поєднано кілька напрямків архітектурних стилів. Навіть найвибагливіший любитель мистецтва гідно оцінить: золочену ліпнину на високих стінах, склепіннях і арках, величний орган, потужні дерев'яні різьблені лавки, розписні кольорові фрески на куполах і стінах, картини на мармурових вівтарях, оточення антар.

Історія деяких чеських храмів вражає своєю драматичністю. Повною мірою це стосується готичного костелу Святого Вацлава на Здеразі у Празі. Він був побудований у XIV столітті замість романської церкви на честь одного з найшанованіших у Чехії правителів.
За віки свого існування церква неодноразово переходила від католицьких орденів до гуситів. Протягом кількох десятків років у ній не проводилися богослужіння, а у приміщеннях розташовувалися склад, пральня та в'язниця. Сьогодні костел Святого Вацлава знову приймає парафіян та туристів, які можуть помилуватися не лише грандіозністю самої будівлі, а й її мальовничим інтер'єром.

Висока вежа костелу св. Катерини Олександрійської здалеку привертає до себе увагу. Оригінальне архітектурне рішення робить її схожою на тонкий мінарет мусульманської мечеті, спрямований у небо. Змішання архітектурного бароко та готики органічно переплетені у вигляді храму Кіліаном Дінцінгофером, який реставрував костел у XVIII столітті.

Церква Архангела Гаврила була побудована наприкінці ХІХ століття. Пам'яткою її робить історія будівництва: її будували не чехи, а німці, вигнані з німецького монастиря і які знайшли притулок у монастирі Благовіщення Пресвятої Богородиці, біля якого і побудований собор. Не характерний для Чехії стиль є класичним прикладом бойронської школи мистецтв, що поєднує одночасно строгість і велич. У наш час храм діє: у ньому регулярно проводиться Божественна Літургія.

Костел Благовіщення Діви Марії на Слупі в Празі, безсумнівно, можна вважати однією з визначних пам'яток культури Чехії. Храм примітний своєю давньою історією, згідно з якою костел збудований на місці язичницького храму. Він був зведений у 1360 році за підтримки імператора Карла IV. Протягом свого існування костел встиг виконати багато ролі, не лише релігійну. Свого часу там розміщувалися: гуситський гарнізон, військове казначейство та навіть лікарня для душевнохворих. Однак з 1995 року йому знову було повернено роль храму і на сьогоднішній день це православна церква.

Костел св. Сальвадора середньовічна споруда, в якій тісно сплелося кілька архітектурних стилів. Воно здатне миттєво зачарувати своїм «кам'яним серцем», перенести у минулі століття, відновлюючи у пам'яті славну історію старого міста Праги.
Костел святого Сальвадора, наче оазис XVII століття серед сучасних споруд столиці Чехії. Він нагадує про часи правління Рудольфа ІІ, звичаї дворянства та знаті, зіткнення протилежних поглядів, як у мистецтві, так і в релігії.

Заснований 1903 року костел святого Вацлава в Нуслях розташований у будівлі колишньої початкової загальноосвітньої школи. Присвячено храм покровителю чеського народу – св. Вацлаву, за правління якого християнство стало основною релігією в Чехії. Невеликий однонефний храм оформлений у стилі псевдобарокко. Основну увагу привертає висока вежа-дзвіниця, видна здалеку. У храмі якийсь час проводив богослужіння знаменитий священик Алоіз Тилінек, камергер Папи Римського. Родзинкою оздоблення костелу є картина відомого чеського художника Яна Крістофорі, яка зображує смерть Ісуса Христа близько третьої години пополудні у хмарах.

Пам'ятник культури Чеської Республіки – костел святого Норберта на Стрешовицях, збудований у 1891 році. Причиною для зведення нового храму стала чисельність населення Стрешовиць, що стрімко зростала. Отець Зигмунд Старий, настоятель Страхівського абатства, вирішив побудувати на місці давньої каплиці Діви Марії Ангельської нову парафіяльну церкву. Храм присвячений покровителю чернечого ордену премонстрантів св. Норберт. Високу вежу-дзвіницю видно здалеку. Класична будівля тринефної базиліки у формі хреста збудована у неороманському стилі за проектом архітектора Ярослава Кухта.

Поряд з ансамблем бенедиктинського монастиря на Слованах (Еммаус) на вулиці Вишеградській в Празі знаходиться невеликий старовинний костел св. Косми та Даміана. Зовнішній вигляд цього храму відповідає його істинному віку: за бароковим фасадом можна знайти численні сліди романського стилю.

Побудований близько 1178 р. цей храм пов'язані з іменами багатьох шанованих у Чехії християнських святих, зокрема, з небесним покровителем країни – князем Вацлавом. У Середньовіччі це був один із небагатьох костелів у країні, де прості парафіяни могли слухати божественну літургію зрозумілою їм мовою.

Костел святого Климента у Бубнах – один із найдавніших храмів Праги. Його вважають частиною міської сакральної архітектури, що забезпечує зв'язок міста із Космосом. За своє довге життя храм кілька разів перебудовували, і зараз він є чудовим зразком змішування архітектурного бароко та готики.

Костел святого Панкратія в празькому районі Панкрац належить до найстаріших пам'яток культури чеської столиці. Хоча сучасний бароковий храм збудовано відносно пізно, у XVII ст., у ньому збереглися фрагменти більш ранніх культових будівель. Двічі велика політика фатально впливала на історію костелу. У 1648 р. і в 1773 р. храм закривався або зовсім переставав існувати, але відроджувався знову і знову.

В інтер'єрі храму до наших днів збереглося чимало витворів мистецтва, створених у різний час найкращими чеськими майстрами та художниками.

Православний кафедральний собор Святих Кирила та Мефодія є яскравим взірцем барокової архітектури. Був зведений у 1736 році, відноситься до найбільших будівель Праги.

Спочатку храм носив назву святого Карло Борромео і ставився до католицької церкви, але після церковних реформ у 1783 богослужіння тут не проводилися. Лише у 1933 році будівля була передана православній громаді та освячена на честь святих Кирила та Мефодія.

У 1942 році в стінах храму ховалися і вступили в останню битву чеські та словацькі патріоти, які вбили Рейнхарда Гейдріха. На згадку про ці події, до крипт собору знаходиться музей, що розповідає про героїв Опору.

Одним із історичних пам'яток столиці Чехії є Православна церква, яка знаходиться на найбільшому цвинтарі Праги – Ольшанському цвинтарі. Над будівництвом церкви працювало кілька десятків людей. Поруч із Православною церквою розташовані братські могили та військові поховання. Відразу можна побачити сотні могил загальновідомих особистостей, вклонитися яким приходять не лише місцеві жителі, а й гості Праги. На сьогоднішній день Православну церкву можна назвати найвідвідуванішим місцем Праги, адже навколо неї є чимало таємничих куточків.

Костел Святого Томаша – старовинний монастирський храм у Празі, відомий заплутаною історією свого створення. Родом із середньовіччя, що вражає краси, будівля поєднує в собі елементи готичного стилю і стилю бароко. Вистоявши вже понад сімсот років, храм є найціннішою історичною архітектурною реліквією, яка таїть у собі відбитки подій епохи Середніх віків, Відродження та Нового часу. Внутрішня сповненість храму вражає своєю красою, опинившись усередині будівлі, навряд чи вдасться зупинити погляд на чомусь одному. На сьогоднішній день Костел Святого Томаша відкрито для відвідування.

Костел святого Лаврентія на Петршинському пагорбі заснований на місці стародавнього язичницького святилища слов'янського бога Перуна. З його допомогою християнська Церква не тільки знищила місце поклоніння язичників, а й багатьох перетягнула на свій бік. Тільки біля цього храму проводився ритуальний молебень «Хресна Хід». Величний будинок кафедрального собору старокатолицької церкви – яскравий зразок чеського бароко.

У районі Праги Мала Країна знаходиться стародавня святиня – костел св. Яна Хрестителя на Прадлі. Про нього вперше згадується у 1142 році, як про парафіяльну церкву селища Повіт. Цей храм був збудований у готичному стилі і протягом свого існування реконструювався і в різні часи був лікарнею, вугільним складом, пральною.

Церква має вікна у романському стилі, усередині стіни прикрашені готичним розписом другої половини XIV століття, розміщено кілька цінних картин та скульптур Франтішека Білека.

Нині діючий невеликий костел знаходиться у розпорядженні Чехословацької гуситської церкви і в ньому проходять богослужіння, вінчання, концерти.

Собор святого Гашталу – одна із перлин готичної архітектури Праги. Збудований у XIV ст. старий храм пережив пожежу, повінь, неспокійні часи Реформації та численні війни. Час лише трохи змінив його зовнішній вигляд. У XVII столітті стіни та башта храму були частково перебудовані відповідно до архітектурних уподобань нової епохи.

В інтер'єрі костелу до наших днів збереглося безліч творів мистецтва та предметів церковного начиння різних століть. З цим храмом нерозривно пов'язані долі багатьох найшанованіших у країні святих та творчі здобутки видатних чеських художників та майстрів.

У Голешовіцах у розкішній багатоповерховій будівлі знаходиться Чеська гуситська церква. Вона є маловідомою, але надзвичайно цікавою пам'яткою модерністської культової архітектури. Автором проекту був чеський архітектор Франтішек Кубелка. Він особисто керував будівництвом.
Довгий час богослужіння гуситів у Голешовицях проводилися на відкритому повітрі, але у травні 1927 року відбулося закладання першого каменю в основу їхнього майбутнього молельного будинку. Нестача коштів та складності у здійсненні проекту розтягнули його будівництво цілих 10 років.
І лише 1937 року відбулося рівне відкриття свого храму Гуситов.

У Дейвіці немає знаменитих пам'яток, зате завдяки вигідному географічному положенню в районі зручно жити та працювати. Саме тут розташована монументальна Гуситська церква. Вона була побудована в середині 1920-х років. і поєднує у собі елементи різних архітектурних стилів. Примітний внутрішній інтер'єр з колонами у вигляді пальмових дерев та великим бюстом Яна Гуса. У храмі в Дейвіці похований прах перших патріархів Чехословацької гуситської церкви Карела Фарського та Адольфа Прохазькі. Окрім того, вежа відкрита для відвідувачів і з її балкону відкривається чудова панорама Праги.

На правому березі Влтави над Збрасловською дорогою височить костел святого Пилипа та Якова на Злихові. Побудований в епоху середньовіччя на вапняній скелі, храм оповитий таємною легендою про Горімір і Шеміка. Будівля храму є оригінальним взірцем архітектури раннього бароко. Башта-дзвіниця церкви видно здалеку. Інтер'єр храму є оригінальним змішанням стилів. Основна частина оздоблення – це дерев'яні різьблені панно. Живопис в інтер'єрі з'явився лише 1875 року під час реставраційних робіт. Тоді ж знайшли знаменитий "Злихівський рельєф" ХVI століття.

55-метрова квадратна вежа, увінчана стилізованою дзвіницею, виділяє релігійну споруду на Коширзькій площі, присвячену святому, на рахунку якого любов усієї Чехії та виконання бажань паломників та сповідників, — Яну Непомуцькому. Однонефна церква в сучасному стилі є одним із найвідоміших та найуспішніших реалізованих проектів будівель для богослужінь празького архітектора Ярослава Чермака. Її будівництво велося у непростий період Другої світової війни і навіть було сприйняте як прояв опору проти німецьких окупантів.

Монументальний архітектурний комплекс Клементинум є другим за величиною в історичному ядрі міста після Празького Граду. Його площа складає близько двох гектарів. Клементинум завжди був центром культури, освіти та релігії.

З 1227 тут був досить великий домініканський монастир при храмі св. Клементу. Під час гуситських воєн конвент (житло ченців) був сильно пошкоджений і об'єкт, по суті, тривалий час жив у невтішному стані.

У 1555 році монастир з прилеглими спорудами перейшов до рук ордена єзуїтів, які розпочали систематичну роботу зі створення оплоту контрреформації у Богемії. Після 1622 р. єзуїти «прибрали до рук» колишній протестантський Карлів університет. Реконструкцію монастиря та адаптацію його до нових потреб розпочав арх. Вольмут, при якому виросло нове крило, а після
1593 площа забудови була значно збільшена за рахунок приєднання сусідніх об'єктів до ядра комплексу.
Плани місцевих «провінційних» проектувальників консультував генералітет у Римі, провідним архітектором був К.Луарго за співпраці з Ф.Лураго. Потім у будівництві брали участь Орсі, Байєр, Канька, К.І.Дінценгофер та ін., а також художники та скульптори Бендл, Браун, Квіттайнер, Броккофф та ін.

Будівництво величезного комплексу навчальних аудиторій та залів єзуїтської гімназії та академії, а потім та інших будівель: конвенту з госп. будівлями, театру, друкарні, бібліотеки, культових будівель та багато інших. ін. тривало приблизно 200 років аж до розпуску ордена єзуїтів у 1773 р. Основним арх. Стиль ансамблю був стиль бароко від його ранньої до пізньої фази розвитку.
Надалі приміщення комплексу використовувалися університетом та Архієпископською семінарією. З цією метою було здійснено реконструкцію екстер'єру та інтер'єрів вже в стилі раннього класицизму.

Найдавніше крило Клементинуму – вздовж вул. Кржижовницькій, куди виходить і головний фасад храму Спасителя (навернений у бік входу на Карлів міст), капітелі пілястр якого прикрашені бюстами імператорів. На фасадах на вул. Платнерська – пластичне зображення чеських святих і Спасителя. У стилі високого бароко вирішені фасади, що виходять на Маріанську площу із зображенням бюстів видатних єзуїтів, а перед входом – фігури Афіни та Апполона. З боку Карлової вулиці теж пізніше бароко і статуя Яна Непомуцького початку 18 століття.

Сьогодні Клементинум є замкнутим комплексом двоповерхових будівель з п'ятьма дворами. Внутрішніми домінантами ансамблю є вежа з годинником, Астрономічна вежа зі скульптурою атланта (1727 р.) та будівля колишньої друкарні. Заслуговує на увагу ряд сонячних годинників, деякі з яких відносять до раннього бароко, як і фонтан-водосховище 1676 р. і ряд скульптур.

Інтер'єри Клементинуму вирішені утилітарно за єзуїтськими поняттями. Усі службові приміщення – дуже просто та лаконічно, всі громадські – коридори, аудиторії, бібліотека та капели мали славити віру, а тому пишно декоровані із залученням усіх видів художньої творчості. Серед великої кількості чудово збережених інтер'єрів (або елементів у стилі бароко) можна виділити наступні: Дзеркальна капела (1724 р., арх. Канька, особливістю обробки якої є те, що дзеркала вкраплені в декоративне облицювання, а також цікавий розпис стелі), читальний зал , крило літньої монастирської трапезної, Математичний та Музичний зали, колишні капели св. Елігія та св. Я. Непомуцького.

Крім колишніх капел, комплекс включає в себе т р і е з у і т с к і е с в я ти н і, головною з яких є:
*** Костел Святого Спасителя (св. Сальвадора) (1578-1714р.р.) арх. Луарго, Канька. Це тринефна споруда з поперечним нефом і куполом у центрі, баштами та портиком – словом, все на зразок ідеального єзуїтського римського храму. В інтер'єрі, окрім фрески «чотири частини світу», цікавим є головний вівтар у стилі рококо з копією «Преображення Христа» Рафаеля.
У крипті діючого костьолу поховані члени єзуїтського ордену.

*** Кафедральний собор святого Клементу
(1711-1715р.р.) арх. О.Лураго, Ф.М.Канька - це просторе однонефне приміщення із суворим фасадом, де основна увага була приділена скульптурно-декоративному оформленню інтер'єру. Так зване чеське склепіння поділено на 4 частини з рописами, що відображають житіє св. Климент пензля старшини празького мальовничого цеху Яна Гібела. головний із шести вівтарів костелу виконаний з мармуру. Фреска на стіні висотою до склепіння представляє мармуровий вівтар із образами святих.
Інтерес внутрішнього оздоблення являють різьблення Брауна, розписи Брандла та ін. зі Старого та Нового Завітів. (На жаль, "новоділ" не надто органічно вписався в інтер'єр храму).
Сьогодні цей костел на Карловій вулиці - греко-католицький храм, що діє.

*** Власька капела (італійська каплиця) Вознесіння Діви Марії, одна з найперших барокових будівель у Празі (1590-1597 р). Цю просту овальну в плані будівництво за проектом Массаріно і Боссі звела італійська комуна в Празі, що швидко зростала в ті часи – ремісники, будівельники - як свій збірний пункт. Вона і тепер є власністю італійської держави, приміщення каплиці також надається для різних виставок.

Вже з середини 16 століття у єзуїтів успішно працювала друкарня, яка не мала рівних за впливом та кількістю виданих публікацій у Чеському королівстві протягом 200 років. Варто також згадати єзуїтський театр, який представляв тут до 1773 року.

Для нинішнього користувача об'єкта – Національної бібліотеки – реконструкція проводилася у 1924-1931 роках. Національна бібліотека знаходиться в ансамблі Клементинуму з 1930 р. (заснована в 1777), тут зберігаються найцінніші рукописи та всі книги, видані на чеській території з 1807 року.

З 1776 року в найстарішій астрономічній обсерваторії Клементінум почалися регулярні гідрометеорологічні вимірювання, які продовжуються до наших днів.
Дата публікації: 06.06.2005

Церква св. Клімет знаходиться в Новому місті. Усередині храму є старовинна романська кладка та фрагменти настінного розпису, що розповідає про входження Христа до Єрусалиму, його страти та воскресіння.

Історія будівництва храму

На місці сьогоднішнього костелу у X столітті вже стояв передроманський храм. На початку XII століття замість нього збудували романську церкву для потреб приходу німецького поселення, яке було частиною приміської агломерації. З 1225 року, за волею Оттокара I, храм було передано домініканському ордену.

Домініканці в 1232 р. залишили храм, він знову став парафіяльною церквою. З розвитком території його визнали тісним для парафіян, а після повені у XIV столітті просто знесли. На початку XV століття було закладено готичний костел.

На початок гуситських хвилювань костел св. Климент служив приходу. Під час релігійних воєн його пограбували. Після цього храм пережив реконструкцію: було продовжено головну нефу, створено настінні фрески із сюжетами Хресного шляху. У XVI-XVII ст. реконструкції продовжилися, але 1784 року Йосип II наказав закрити храм. Будівлю купив під комору новомісцький мірошник Михаловиць.

До середини XIX століття будівля належала родині Михаловиць. 1850 р. його викупила кальвіністська протестантська громада. Храм знову перебудували за проектом Франца Мікса. Башту збільшили на поверх, там з'явилися гвинтові сходи. У ході реконструкції 1893 був надбудований і головний неф, змінилося розташування вікон, був зведений новий неоготичний портал.

Остання реконструкція відбулася у сімдесяті роки XX ст. У ході робіт було дбайливо відтворено настінні розписи. 1980 року встановили новий орган.

Архітектура церкви

Нині костел св. Климента є однонефною базиліку з порталом на заході і вівтарем, орієнтованим на схід. У західній частині нефа знаходиться притвор; Основним входом служить південний портал. Фасади пофарбовані в жовтий пастельний колір; нава розділений горизонтальними кам'яними карнизами по периметру. Покрівля храму виконана у простій шатрової формі, прорізана мансардними вікнами, покрита шифером.

З північного боку до нефа примикає 39-метрова вежа, її нижньому рівні знаходиться сакристія. На верхні поверхи вежі – туди, де знаходяться дзвони, можна піднятися з другого поверху внутрішніми сходами.

Добре збереглися напис над входом «Слово Господнє перебуває навіки» (1578) і старовинні ренесансні двері (1609).

Як дістатися

Їхати трамваєм 5, 8, 24, 26; 51, 54 до зупинки Dlouhá trieda.

Як я заощаджую на готелях до 20%?

Все дуже просто – шукайте не лише на букінгу. Я віддаю перевагу пошуковику RoomGuru. Він шукає знижки одночасно на Booking та на 70 інших сайтах бронювання.