ในโคลอมนา ชื่อของหมู่บ้านคือ 1500 ตำบลโคลอมนา วิหารแห่งไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า

อำเภอโคลอมนา อำเภอโคลอมนา อันซี
อำเภอโคลอมนา- หน่วยบริหารภายในจังหวัดมอสโกที่มีอยู่จนถึงปี 1929 ศูนย์กลางคือเมืองโคลอมนา

• 1 ข้อมูลทั่วไป
• 2 ประวัติศาสตร์
• 3 ฝ่ายธุรการ
• 4 ข้อมูลประชากร
  • 4.1 สถิติก่อนการปฏิวัติ
  • 4.2 สถิติหลังการปฏิวัติ
• 5 ข้อมูลทางเศรษฐกิจ
• 6 การเปลี่ยนแปลงสู่เขต Kolomensky
• 7 บุคลิกภาพ
• 8 หมายเหตุ
• การ์ด 9 ใบ
• 10 วรรณกรรม
• 11 ลิงค์

ข้อมูลทั่วไป

ในแง่การบริหาร-อาณาเขต เคาน์ตีถูกแบ่งออกเป็นค่ายและโวลอส โวลอสยังคงเป็นจุดสนใจของสมบัติของแกรนด์ดยุค และที่ดินและที่ดินของผู้ให้บริการถูกจัดกลุ่มไว้ในค่าย ประเภทกรรมสิทธิ์ที่ดินทางโลกที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 15 คือที่ดิน ที่ดินครอบครองพื้นที่ตอนกลางของเคาน์ตี ในขณะที่ที่ดินกระจัดกระจายไปทั่วอาณาเขตของตน

เขต Kolomna มีต้นกำเนิดแตกต่างจากเขตอื่น ๆ ของภูมิภาคมอสโกซึ่งเติบโตมาจากอาณาเขตของ appanage ในอดีต มันเกิดขึ้นในระหว่างการแยกส่วนหนึ่งของ Volosts แกรนด์ดยุคระหว่างการก่อตัวของเขตมอสโก เนื่องจากที่ดินของทั้งสองมณฑลเป็นของเจ้าของคนเดียว - แกรนด์ดุ๊ก พรมแดนระหว่างพวกเขาจึงวิ่งไปตามอำเภอใจ

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่เขต Kolomna ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ รวมทั้งหมดหรือบางส่วน 11 เขตสมัยใหม่ของภูมิภาคมอสโก: Yegoryevsky, Zaraisky, Kashirsky, Lukhovitsky, Noginsky, Ozersky, Podolsky, Ramensky, Serpukhovsky และ Stupinsky

เรื่องราว

ไม่ทราบเวลาที่แน่นอนในการตั้งถิ่นฐานในดินแดนของเขต Kolomna แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าในศตวรรษที่ 2-8 ชาว Vyatichi Slavs มาที่นี่จากทางใต้ ก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ มีการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า Finno-Ugric ในอาณาเขตของเขต Kolomensky

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับ "Kolomna volosts" ที่ประกอบเป็นอาณาเขตของเขต Kolomna (ต่อมา - เขต) มีอายุย้อนไปถึงปี 1339 และพบได้ในจดหมายทางจิตวิญญาณ (พินัยกรรม) ของ Grand Duke of Moscow Ivan Kalita

ในศตวรรษที่ 16 มีหมู่บ้าน หมู่บ้านเล็ก ๆ สุสาน พื้นที่รกร้าง และการซ่อมแซมมากกว่า 1,400 แห่งในอาณาเขตของเคาน์ตี การตั้งถิ่นฐานในชนบทประเภทหลักในขณะนั้นคือหมู่บ้าน

ในศตวรรษที่ 17 เขตโคลอมนาประกอบด้วยค่าย 11 แห่งและโวลอส 10 แห่ง ในอาณาเขตของตนมีการตั้งถิ่นฐาน 1,564 แห่ง: 97 หมู่บ้าน, 189 หมู่บ้าน, 564 หมู่บ้าน, สุสาน 3 แห่ง, การซ่อมแซม 18 แห่ง, พื้นที่รกร้าง 584 แห่งและหมู่บ้าน 109 แห่ง ในช่วงเวลาแห่งปัญหา การตั้งถิ่นฐานจำนวนมากได้รับความเสียหาย และในช่วงปลายทศวรรษที่ 1620 การตั้งถิ่นฐาน 837 แห่งก็ว่างเปล่า

การปฏิรูปจังหวัดในปี พ.ศ. 2324 ดำเนินการโดยรัฐบาลของแคทเธอรีนที่ 2 นำไปสู่การสร้างขอบเขตใหม่และการวาดขอบเขตของหน่วยการปกครอง - ดินแดนเก่า จากเขต Kolomensky เขต Bogorodsky, Bronnitsky, Kashirsky และ Serpukhov ของจังหวัดมอสโก, เขต Yegoryevsky และ Zaraisky ของจังหวัด Ryazan ถูกแยกออกจากกัน เมื่อสิ้นสุดการปฏิรูป มีหมู่บ้าน 269 แห่งในเทศมณฑล และในปี พ.ศ. 2433 มีหมู่บ้าน 333 หมู่บ้าน และ 5 เมืองในเขต

ฝ่ายธุรการ

ก่อนการปฏิรูปจังหวัดของ Catherine II Kolomna Uyezd ถูกแบ่งออกเป็นค่ายและ volosts ดังต่อไปนี้:

• ค่ายมิคุลินผู้ยิ่งใหญ่
• ค่ายโคมาเรฟสกี้
• ค่ายอุสเมอร์
• ค่าย Pakhryansky
• ค่ายหมู่บ้าน
• ค่ายเลวีชินสกี้
• เปโซเชนสกี้ สแตน
• ค่ายคาเนฟสกี้
• ค่าย Brashevsky
• ค่ายมาคอฟสกี้
• ค่ายสกัลเนฟสกี้
• ตำบลครูตินสกี้
• เมชเชอร์สกายา โวลอส
• Kholmovskaya โวลอส
• ตำบลเมซิน
• ราเมนสกายา โวลอส
• Vysotskaya โวลอส
• ตำบลดฤตสา
• Ogloblinskaya โวลอส
• Alekseevskaya โวลอส
• ตำบลมาลินสกี้

ส่วนพิเศษของเขต Kolomna คือวัง volosts:

• กับ. ภูเขา (รวมถึงหมู่บ้าน Ozero, Markova, Kamenka, Stryapkova, Varischi, Kholmy)
• กับ. นิคอนอฟสโคย
• กับ. Shkin (พร้อมหมู่บ้าน Borisovskoye และหมู่บ้าน Kuzemkina และ Novoselki)
• กับ. แซนดีเรโว
• กับ. เซเวอร์สกี้
• กับ. Cherkizovo (กับหมู่บ้าน Bortnikova, Malysheva, Dubrova, Podluzhye, Konev Bor)
• กับ. Myachkovo (จากหมู่บ้าน Sanino)
• กับ. Stepanovskoye (กับหมู่บ้าน Lystsova, Argunov, Yusupov, Maykova, Chebotikha)
• กับ. Bronnitsy (กับหมู่บ้าน Brasheva, Velino, หมู่บ้าน Novoselova, Kolupaeva)
• กับ. Dedinovo (กับหมู่บ้าน Klin, Pirochi)
• กับ. Teterino (กับหมู่บ้าน Kapustina, Fedina, Zakharova, Lokteva)

เมื่อมีการแจกจ่ายหนังสือ Volost ให้กับเจ้าของที่ดิน หนังสือเหล่านั้นจึงถูกรวมอยู่ในค่ายและหนังสือ Volost ที่อยู่ใกล้เคียง การแบ่งแยกนี้มีอยู่จนกระทั่งการปฏิวัติประจำจังหวัดของแคทเธอรีนที่ 2 ปลาย XVIII - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX ไม่มีการแบ่งเขตออกเป็นโวลอส แต่ได้รับการบูรณะ (ภายในขอบเขตใหม่) หลังจากการยกเลิกการเป็นทาส

ในปีพ.ศ. 2460 มณฑลถูกแบ่งออกเป็นโวลอส:

• อคาเทียฟสกายา
• โบยาร์คินสกายา
• เวอร์คอฟเลียนสกายา
• เกลโบฟสกายา
• กอร์สกายา
• โคลีเบรอฟสกายา
• มาลินสกายา
• เมชเชรินสกายา
• มายัชคอฟสกายา
• เนเปตซินสกายา
• ปาร์เฟนตีเยฟสกายา
• โปรโตโปปอฟสกายา
• แซนดีเรฟสกายา
• ซูคอฟสกายา
• เคอร์ตินสกายา
• เฟโดซินสกายา

ในปีพ.ศ. 2467 เขตโคลอมนาได้รวมค่าย 2 แห่งและโวลอส 16 แห่ง หมู่บ้านที่สำคัญที่สุด ได้แก่ Ozery, Gory, Belye Kolodezi และ Malino

ข้อมูลประชากร

สถิติก่อนการปฏิวัติ

ประชากรในปี พ.ศ. 2437 มีจำนวนประมาณ 119,000 คน ซึ่งมีความโดดเด่นดังต่อไปนี้:

• ขุนนาง: 389
• พระสงฆ์: 488
• พลเมืองกิตติมศักดิ์และพ่อค้า: 2120
• ชาวนา: 107,322
• เบอร์เกอร์: 5136
• ชั้นทหาร: 2817
• อื่นๆ: 719.

ยิ่งไปกว่านั้นจำนวนความแตกแยกยังถูกสังเกตเป็นพิเศษ - 4842 วิญญาณ

สถิติหลังการปฏิวัติ

ประชากรของเคาน์ตีอาศัยอยู่ในหมู่บ้านชนบท 311 แห่ง, เมือง 14 แห่ง, โบสถ์ 7 แห่ง และไร่นาและที่ดินอีก 34 แห่ง ฟาร์ม - 16,011.

ประชากรคือ:

• พ.ศ. 2460 - 83,361 คน
• พ.ศ. 2463 - 55,148 คน
• พ.ศ. 2466 - 92,175 คน

โดยองค์ประกอบภายในปี 1923 เป็น%:

• คนงาน - 16.1
• คนงานโซเวียต - 2.2
• ชาวนา - 79.5
• อื่น ๆ - 2.2

ใบรับรองเศรษฐกิจ

ดังที่เห็นได้จากองค์ประกอบของชั้นเรียน พื้นฐานของเศรษฐกิจของเคาน์ตีคือเกษตรกรรม พืชผลหลักคือข้าวไรย์ ในระหว่างการขุดค้นในอาณาเขตของอดีตเขต Kolomensky มีการค้นพบเมล็ดข้าวฟ่างและถั่วเลนทิลรวมทั้งคันไถสองอันพร้อมเครื่องมือ การค้นพบนี้มีอายุย้อนกลับไปไม่เกินศตวรรษที่ 14

นอกจากนี้ เส้นทางการค้าที่พลุกพล่านซึ่งมีความสำคัญระดับชาติหลายเส้นทางผ่านดินแดนของเทศมณฑล และชาวนาในหลายหมู่บ้านก็มีส่วนร่วมในการค้าขาย

เขตโคลอมนาเป็นเขตที่ร่ำรวยที่สุดแห่งหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย ดังนั้นในปี พ.ศ. 2435 คลังของรัฐได้รับการชำระเงินจำนวน 243,625 รูเบิล รวมไปถึง:

• การไถ่ถอน RUB 167,261;
• ภาษีที่ดินของรัฐ 5,613 รูเบิล;
• ภาษี zemstvo 24,870 รูเบิล;
• ปริมาณ 28,440 ถู

การแปลงเป็นเขต Kolomensky

ในฐานะหน่วยปกครองและดินแดน Kolomna Uyezd ดำรงอยู่จนถึงปี 1929 จากนั้นเขตต่างๆ ก็ถูกสร้างขึ้นในมอสโกวและภูมิภาคอื่นๆ รวมถึงโคโลเมนสกี ที่ดินหลายร้อยเฮกตาร์ที่มีการตั้งถิ่นฐานจำนวนมากถูกย้ายจากอดีตเขต Kolomensky ไปยังเขตที่สร้างขึ้นใหม่: Voskresensky, Malinsky, Ozersky, Stupinsky และดินแดนริมแม่น้ำ Oka ถูกย้ายจากเขตอำนาจศาลของภูมิภาค Ryazan ไปยังภูมิภาค Kolomna เขต Kolomna รวมมากกว่า 30 หมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ จากเขต Zaraisky และ Yegoryevsky

บุคลิกภาพ

• Pyotr Ionovich Gubonin - พ่อค้าของกิลด์แรกนักอุตสาหกรรมและผู้ใจบุญ

หมายเหตุ

1. เดโมสโคปรายสัปดาห์ การสำรวจสำมะโนประชากรทั่วไปครั้งแรกของจักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2440 การกระจายตัวของประชากรตามภาษาพื้นเมืองและมณฑลของ 50 จังหวัดของรัสเซียในยุโรป เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 21 มกราคม 2012

การ์ด

วรรณกรรม

• Kolomna // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2433-2450
• Ivanchin-Pisarev N. เดินผ่านเขต Kolomna โบราณ - ม., 2387.
• Mazurov A. B. ยุคกลาง Kolomna ใน XIV - สามแรกของศตวรรษที่ 16 - ม., 2544.
• Kuznetsov V.I. จากประวัติศาสตร์การเป็นเจ้าของที่ดินศักดินาในรัสเซีย (อิงจากวัสดุจากเขต Kolomna ของศตวรรษที่ 16 - 17) - ม., 1993.
• ภูมิภาค Gauthier Yu. V. Zamoskovny ในศตวรรษที่ 17 - ม., 2480.

ลิงค์

• แผนที่เก่าของเขตโคลอมนา
• เขต Kolomensky เก่า - พรมแดนและค่าย

เขตของจังหวัดมอสโก
	โบโกรอดสกี้ | บรอนนิตสกี้ | เวไรสกี้ | โวโลโกลัมสค์ | โวสเกรเซนสกี | ดิมิทรอฟสกี้ | เยกอรีเยฟสกี้ | ซเวนิโกรอดสกี้ | คาเชอร์สกี้ | คลินสกี้ | โคโลเมนสกี้- เลนินสกี้ | โมไซสกี้ | มอสโก | นาโร-โฟมินสกี้ | ออเรโคโว-ซูฟสกี | โปโดลสกี้ | รุซสกี | เซอร์กีฟสกี้ | เซอร์ปูคอฟสกี้

ในเขต Kolomna ของภูมิภาคมอสโกมีป้อมปราการในการตั้งถิ่นฐานของ Kolomna, Gorodets, Gorodishchi-Yushkovo, Komlevo, Korobcheevo, Molitvino, Myachkovo, Fedosino, Khlopna

โคลอมนา

Gorodishchi No. 1 (Gorodishchi) ยุคเหล็กตอนต้น ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ 11 - 13 - ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองสมัยใหม่ ชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้านเดิมของ Gorodishchi แหลมทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Kolomenka (แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ที่ทางเข้าสู่ที่ราบน้ำท่วมถึงหุบเขาซึ่งมีถนนลูกรังไหลไปตามด้านล่าง ไซต์นี้มีแผนเป็นรูปสามเหลี่ยมย่อยซึ่งยาวจากตะวันออกเฉียงเหนือไปตะวันตกเฉียงใต้มีขนาดประมาณ 80 x 60 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 7 - 8 เมตร บนพื้นฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือตลอดจนทางใต้ ตะวันออก และตะวันตกที่นั่น เป็นร่องรอยจาง ๆ ของปล่อง และจากทิศตะวันออกเฉียงเหนือ - และคูน้ำ อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกรบกวนด้วยการเก็บตัวอย่างดิน หลุม และใช้สำหรับทิ้งขยะ วิจัยโดย N.P. Milonov ชั้นวัฒนธรรมมีความหนาไม่เกิน 1 เมตร และแบ่งชั้นหินออกเป็น 3 ชั้นตามลักษณะของสิ่งที่ค้นพบ พบเครื่องปั้นดินเผาและมีดเหล็กของรัสเซียโบราณที่ขอบฟ้าด้านบน ขอบฟ้าตรงกลางมีลักษณะเฉพาะคือการค้นพบเศษเครื่องปั้นดินเผาผนังเรียบที่ขึ้นรูปซึ่งอาจเป็นผลมาจากการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo ในระยะต่อมา ในขอบฟ้าด้านล่างพบชิ้นส่วนของภาชนะขึ้นรูปที่มีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอก ระยะแรกของการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo บางครั้งมีการตกแต่งจากรอยเชือกที่ส่วนบนของภาชนะ หัวลูกศรกระดูก รวมถึงซ็อกเก็ตที่เสียบสว่าน , เข็ม, เจาะ, ด้ามมีด, เซรามิก "อิฐมีเขา" ในขอบฟ้านี้ ซากของหลุมครึ่งดังสนั่นขนาด 7 x 7 เมตร โดยมีพื้นลึก 50 เซนติเมตร มีรูตามมุม มีเตาอะโดบีรูปวงรีอยู่ตรงกลาง และบันไดอะโดบีที่ทางเข้า ตรวจสอบแล้ว

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 2 (Protopopovo, Protopopovskoe), ยุคเหล็กตอนต้น, ไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 1 สหัสวรรษที่ 1, XI - ศตวรรษที่ 13 - ส่วนทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองสมัยใหม่ 600 เมตรทางตะวันออกเฉียงใต้ของชานเมืองทางใต้ของเขตย่อย Kolychevo และ 150 เมตรทางใต้ของ เขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้และ 300 เมตรทางตะวันตกเฉียงใต้ของเขตชานเมืองทางใต้ของอดีตหมู่บ้าน Protopopovo ซึ่งเป็นแหลมทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka ที่ทางเข้าหุบเขาสองแห่งสู่ที่ราบน้ำท่วมถึงใกล้กับท่าเรือ ไซต์นี้เป็นแผนย่อยสี่เหลี่ยมจัตุรัสยาวจากเหนือจรดใต้มีขนาดประมาณ 45 x 35 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 20 - 25 เมตร บนพื้นฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือมีร่องรอยของการขุดอย่างหนัก และปล่องบวมสูงได้ถึง 50 เซนติเมตร และมีคูน้ำกว้างๆ อยู่ข้างหน้า ด้านล่างเป็นถนนลูกรัง ที่ตั้งของการตั้งถิ่นฐานถูกครอบครองโดยสุสานที่มีอยู่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2484 ถูกรบกวนจากการขุดค้นและทางตะวันออกเฉียงใต้ถูกทำลายโดยทาลัส วิจัย (M.V. Talitsky) 8 ตารางเมตร ม. ชั้นวัฒนธรรมมีสีเข้ม มีชั้นขี้เถ้าจำนวนมาก และมีความหนารวมสูงสุด 1.5 เมตร เซรามิกแบบจำลองตกแต่งด้วยหวีและเครื่องประดับหยักมีลายตาข่ายและการแรเงาบนพื้นผิวด้านนอกรวมถึงผนังเรียบรวมถึงวัฒนธรรม Dyakovo ขัดเงาเครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณ นอกจากนี้ ยังพบเป็นงานหัตถกรรมกระดูกร่องที่มีรูทะลุ, ตุ๊กตาดินเผาซูมอร์ฟิก, ชิ้นส่วนของของเล่นมีเสียง, งานหัตถกรรมรูปเคียวที่มีรูสำหรับแขวน, เครื่องถ่วงหิน และกระดูกสัตว์ ส่วนหนึ่งของบ้านกึ่งดังสนั่นขนาดใหญ่ที่มีพื้นปูน ทาน้ำมันซ้ำๆ และมีรูเสาซึ่งอาจรองรับหลังคาได้ ถูกเปิดเผย

ชั้นวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของเมือง Kolomna, XII - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร Kolomna ถูกกล่าวถึงครั้งแรกใน Lavreniev Chronicle ในปี 1177 ในฐานะเมืองชายแดนของอาณาเขต Ryazan ซึ่งอ้างสิทธิ์โดยเจ้าชาย Vladimir Vsevolod Yuryevich ตั้งอยู่ที่จุดตัดของเส้นทางแม่น้ำและทางบกที่สำคัญที่ทางแยกของอาณาเขตของ Chernigov, Ryazan และ Vladimir-Suzdal เมืองตั้งแต่สมัยก่อตั้งมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์ทางทหารและเชิงพาณิชย์ที่สำคัญเป็นป้อมปราการที่สำคัญ และถูกใช้โดยเจ้าชายวลาดิเมียร์เป็นจุดเริ่มต้นในการต่อสู้กับ Ryazan ในปี 1237 ใกล้กับ Kolomna การสู้รบครั้งใหญ่ครั้งแรกของกองทหารรัสเซียกับกองทหารของ Batu เกิดขึ้นซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของตาตาร์ - มองโกลการยึดและทำลาย Kolomna ในปี 1293 เมืองนี้ถูกกองทหารของ Khar Duden เผาอีกครั้ง นับตั้งแต่การผงาดขึ้นของมอสโก Kolomna ได้กลายเป็นเป้าหมายหลักของเจ้าชายมอสโก ในปี 1301 เจ้าชาย Daniil Alexandrovich ผนวก Kolomna เข้ากับดินแดนมอสโก (ตามกฎหมายแล้วสิ่งนี้เป็นทางการโดย "ความสมบูรณ์" ของมอสโก - ไรซานในปี 1381 เท่านั้น ตั้งแต่นั้นมา Kolomna ก็กลายเป็นเมืองที่สำคัญที่สุดของอาณาเขตมอสโกหลังจากมอสโกถูกย้ายเข้ามาอย่างต่อเนื่อง การครอบครองของลูกชายคนโตของเจ้าชายมอสโกซึ่งจ่ายสูงสุดในอาณาเขตคือ "ทางออก" ไปยัง Horde

ในปี 1359 เจ้าชายมิทรี อิวาโนวิช ซึ่งต่อมามีชื่อเล่นว่า ดอนสคอย ได้เข้าครอบครองโคลอมนา เขามักจะไปเยี่ยมชมเมืองนี้โดยถือว่าเป็น "เมืองโปรดของเขาเหนือสิ่งอื่นใด" และที่นี่ในปี 1366 เขาได้แต่งงานกับเจ้าหญิง Evdokia Suzdal ในระหว่างการครองราชย์ของเขาเครมลินถูกสร้างขึ้นใหม่และขยายในเมืองอารามเกิดขึ้น - Spassky ในใจกลาง Kolomna "หลังการค้า" เช่นเดียวกับ Golutvin และอาจเป็น Bobrenev ในบริเวณใกล้เคียงของ Kolomna มีการก่อสร้างด้วยหิน ออก. ในตอนท้ายของปี 1352 - ต้นปี 1353 Kolomna กลายเป็นศูนย์กลางของสังฆมณฑล บิชอปเกราซิมแห่งโคลอมนาปฏิบัติหน้าที่ในช่วงที่นครหลวงในรัสเซียไม่อยู่ ในปี 1378 Dmitry Donskoy ต้องการตั้งนักบวช Kolomna Mitya ที่ได้รับการศึกษาให้เป็นมหานครในมอสโก ในปี 1379 - 1382 อาสนวิหารอัสสัมชัญได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบที่สร้างขึ้นใหม่ วัดหกเสาในเวลานั้นมีขนาดเป็นอันดับสองรองจากอาสนวิหารอัสสัมชัญในวลาดิเมียร์เท่านั้น Kolomna กลายเป็นสถานที่รวมตัวของกองทหารรัสเซียก่อนการรบ Kulikovo อันโด่งดังในปี 1380 ที่นี่มีการทบทวนกองทหารและสภาผู้ว่าการทหารและบริการสวดมนต์ในอาสนวิหารอัสสัมชัญที่ยังสร้างไม่เสร็จเพื่อให้ได้รับชัยชนะเหนือพวกตาตาร์ Kolomnichi มีบทบาทสำคัญในความสำเร็จของการสู้รบ: "Mikula Vasilyevich เดินด้วยมือขวาจาก Kolomna พร้อมกับกองทัพของเขา" ในปี 1382 Kolomna ได้รับความเดือดร้อนอย่างมากอีกครั้งจากการรุกรานกองทหารของ Tokhtamysh และสามปีต่อมาเจ้าชาย Ryazan Oleg Ivanovich ได้พยายามครั้งสุดท้ายที่ไม่ประสบความสำเร็จในการคืนเมืองกลับสู่การปกครองของ Ryazan ในปี 1408 Khan Edigei "เมือง Kolomny ถูกเผา" ในช่วงสงครามระหว่างกันในอาณาเขตมอสโกของกลางศตวรรษที่ 15 Kolomna มีบทบาทเป็นฐานที่มั่นของอำนาจดยุคที่ยิ่งใหญ่ กองกำลังของเจ้าชาย โบยาร์ และชาวเมืองที่ยังคงภักดีต่อ Vasily II แห่กันมาที่นี่ ในฤดูร้อนปี 1480 Ivan III มาถึง Kolomna พร้อมกองทัพขนาดใหญ่และอยู่ที่นี่จนถึงสิ้นเดือนกันยายนในช่วง "ยืนอยู่บน Ugra" ของ Golden Horde Khan Akhmat ซึ่งความล้มเหลวในการต่อสู้กับมอสโกถือเป็นการล่มสลายครั้งสุดท้ายของ แอกตาตาร์-มองโกล ในศตวรรษที่ 16-17 โคลอมนายังคงเป็นศูนย์กลางยุทธศาสตร์ การค้า งานฝีมือ และวัฒนธรรมทางการทหารที่สำคัญของรัฐรัสเซีย ในปี 1525 - 1531 ตามคำสั่งของ Vasily III จึงมีการสร้างหินเครมลินในเมือง ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1552 Ivan the Terrible ได้จัดตั้งกองทหารขึ้นใน Kolomna ก่อนที่จะเดินทัพไปยังคาซาน ในความทรงจำของการยึดครองคาซาน อาราม Brusensky ได้เปิดขึ้นใน Kolomsk Kremlin และสร้าง Church of the Assumption ที่มีหลังคากระโจม ตามคำอธิบายของปี 1577 - 1578 เมืองนี้ประกอบด้วยเครมลิน ชานเมือง และการตั้งถิ่นฐาน ประชากรส่วนสำคัญของในเวลานั้นคือช่างฝีมือและพ่อค้า บนจตุรัสตลาดที่อยู่ติดกับประตู Pyatnitsky ของเครมลินมีแถวช้อปปิ้ง 36 แถวพร้อมร้านค้า 379 แห่ง ช่างฝีมืออาศัยอยู่ที่ "จุดสิ้นสุด" ของเมือง: ช่างตีเหล็ก - ในบริเวณถนน Kuznetskaya (ถนน Umanskaya สมัยใหม่), ช่างปั้น - ใน Goncharnaya Sloboda ใกล้กับโบสถ์ Conception (Epiphany), ช่างก่อ - ในพื้นที่ ​​​​ถนน Kirbatskaya (ถนน Pionerskaya สมัยใหม่) โค้ช - ตามแนวหุบเขา Repinsky และที่โบสถ์ Trinity บน Yamki มีโบสถ์ไม้ 22 แห่งในเขตชานเมืองและการตั้งถิ่นฐาน เอกสารจากปลายศตวรรษที่ 15 - 16 เป็นพยานถึงการค้าของพ่อค้า Kolomna กับแหลมไครเมียและราชรัฐ Liotvsky ในโคลอมนามีกลุ่ม "แขก" นั่นคือพ่อค้าที่ทำการค้า "ต่างประเทศ" ในปี 1501 บริษัทนี้ได้สร้างโบสถ์เซนต์นิโคลัส กอสตินนีในเครมลิน ทางตอนเหนือ ผ้าของอิหร่าน ตุรกี และเอเชียกลาง เครื่องเทศและธูปอินเดีย ม้าโนไก สีย้อม ยาง สารส้ม และอื่นๆ มาจากเมืองโคลอมนา Syuzha นำสินค้าจากรัสเซียเข้ามา ได้แก่ น้ำผึ้ง ขี้ผึ้ง หนังสัตว์ ขน เหล็ก และผลิตภัณฑ์จากไม้ ในหมู่บ้าน Dedinovo ใกล้ Kolomna มีการสร้างเรือค้าขายซึ่งเรียกว่า "Kolomenkas" การประชุมเอกอัครราชทูตจากประเทศทางใต้และตะวันออกมักจัดขึ้นที่โคลอมนา โบสถ์โคลอมนามีห้องสมุดพร้อมหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ เหตุการณ์ของ "ช่วงเวลาแห่งปัญหา" ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ก็ส่งผลกระทบต่อโคลอมนาเช่นกัน ในปี 1606 กองทัพของ Ivan Bolotnikov ถูกยึดครองซึ่งมีชาวท้องถิ่นจำนวนมากเข้าร่วม Kolomnichi ด้วยการสนับสนุนของผู้ว่าการ Zaraysk ที่อยู่ใกล้เคียง Prince D.I. Pozharsky มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับกองกำลังของผู้แทรกแซงชาวโปแลนด์ ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1610 เมืองนี้ถูกยึดโดยผู้สนับสนุน False Dmitry II ในช่วงสั้นๆ หลังจากการตายของเขา Marina Mnishek อาศัยอยู่ที่ Kolomna มาระยะหนึ่งแล้ว ในฤดูร้อนปี 1612 กองกำลังของ Ivan Zarutsky ผู้สนับสนุน False Dmitry II ได้ปล้นเมืองและพา Marina Mnishek ไปที่ Astrakhan สองปีต่อมาตามตำนานเธอถูกจำคุกที่ Kolomna ในหอคอยเครมลินแห่งหนึ่งซึ่งยังคงมีชื่อของเธออยู่ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เนื่องจากความก้าวหน้าของเขตแดนของรัฐรัสเซียไปทางทิศใต้ Kolomna จึงสูญเสียความสำคัญทางทหารและการป้องกันในอดีต แต่ยังคงรักษาบทบาทของตนในฐานะศูนย์กลางการค้า งานฝีมือ วัฒนธรรมและการบริหารขนาดใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมืองนี้ยังคงเติบโตอย่างต่อเนื่องโดยการเพิ่มจำนวนโบสถ์และจุดเริ่มต้นของการก่อสร้างโครงสร้างหินพลเรือน

คำอธิบายครั้งแรกเกี่ยวกับโบราณวัตถุทางโบราณคดีของ Kolomna และเขตของตนปรากฏในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 จนถึงทศวรรษที่ 30 ความใกล้ชิดครั้งแรกกับ Kolomna ในฐานะอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีเกิดขึ้น (M.A. Ratmanov, G.T. Sinyukhaev, A.V. Artsikhovsky, K.Ya. Vinogradov) การศึกษาที่สำคัญครั้งแรกเกี่ยวกับชั้นวัฒนธรรมของ Kolomna ดำเนินการในปี 1935 - 1936 โดย N.P. การขุดค้นทางโบราณคดีที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมได้ดำเนินการใน Kolomna โดย N.N. Voronin ในปี 1947, M.H. Aleshkovsky และ B.L. Altshuller ในปี 1969 - 1970 ตั้งแต่ปี 1989 การวิจัยทางโบราณคดีซึ่งทำให้สามารถสร้างแผนที่เฉพาะขององค์ประกอบของเขตเมืองได้ดำเนินการโดย V.L. Derzhavin, A.B. Mazurov, V.N. Savitsky, S.I. Samoshin โดยรวมแล้วมีการสำรวจชั้นวัฒนธรรมโบราณกว่า 4,600 ตารางเมตรในเมือง

Kolomna เกิดขึ้นบนฝั่งขวาของแม่น้ำมอสโกซึ่งอยู่เหนือปากแม่น้ำ 5 กิโลเมตรที่จุดบรรจบของแควด้านขวาแม่น้ำ Kolomenka การศึกษาเชิงภูมิศาสตร์บรรพชีวินวิทยาแสดงให้เห็นว่าดินแดนนี้ถูกครอบครองโดยป่าสนในสมัยโบราณ และในบริเวณที่ราบน้ำท่วมซึ่งเป็นแอ่งน้ำในสถานที่ต่างๆ โดยมีต้นไม้และพุ่มไม้ใบกว้าง ดินแดนที่เมืองเกิดขึ้นนั้นถูกตัดผ่านด้วยหุบเขาหลายแห่ง บางแห่งใช้เป็นคูน้ำในระหว่างการก่อสร้างป้อมปราการ ส่วนบางแห่งถูกถมในระหว่างการพัฒนาเมือง ชั้นวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของ Kolomna ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึง 17 ถูกระบุในอาณาเขตของเครมลินเช่นเดียวกับทางตะวันออก (ประมาณเส้นทางรถไฟมอสโก - ไรซาน) และทางใต้ (ประมาณถึงหุบเขา Repinsky) จากนั้น ความหนาของชั้นอยู่ระหว่าง 50 - 60 เซนติเมตรถึง 3.3 เมตร (ในส่วนชายฝั่งของเครมลิน) และในบริเวณที่มีหุบเหวที่เต็มไปด้วยความสูงถึง 4.5 เมตร ในพื้นที่ศึกษาส่วนใหญ่ ความหนาของแหล่งสะสมทางวัฒนธรรมแบ่งออกเป็นสองขอบเขต: ด้านบนในรูปแบบของดินหลวมที่มีสีเทาอ่อนซึ่งมีขยะจากการก่อสร้างรวมอยู่เป็นจำนวนมากและด้านล่างในรูปแบบของดินมวลเบาหนาแน่น สีเทา บางครั้งก็เป็นสีเทาเข้ม ขอบฟ้าด้านบนประกอบด้วยการค้นพบส่วนใหญ่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18-20 ขอบฟ้าล่างมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 12-17 ในเขตเมืองส่วนใหญ่ ชั้นวัฒนธรรมไม่ได้อนุรักษ์ซากอินทรีย์ แต่ในบางพื้นที่ที่ชั้นวัฒนธรรมมีความชื้นเพียงพอ พบซากชั้นเมืองดังกล่าวซึ่งส่วนใหญ่อยู่บริเวณชายฝั่งทะเล ซึ่งเกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานในช่วงเวลาต่างๆ มีอยู่ที่นี่ก่อนการถือกำเนิดของเมือง: เครื่องมือหินของวัฒนธรรม Mesolithic Butovo, ชิ้นส่วนของภาชนะที่ขึ้นรูปด้วยการตกแต่งแบบ pit-comb, วัฒนธรรม Lyalovo ของยุคหินใหม่ที่พัฒนาแล้วและตอนปลาย, ภาชนะขึ้นรูปที่ประดับด้วยตราประทับหวีและเชือก สันนิษฐานว่าเป็นของ ยุคสำริด ซึ่งเป็นภาชนะแบบเดียวกับที่มีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอก วัฒนธรรม Dyakovo ของยุคเหล็กตอนต้น การค้นพบเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากชั้นที่สะสมใหม่ แต่ในบางสถานที่พบในชั้นก่อนทวีปที่ไม่ถูกรบกวน (เช่น ในส่วนตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือของเครมลิน ในพื้นที่บ้านหมายเลข 1a บนถนน Zaitsev สมัยใหม่ ). การเกิดขึ้นของเมืองนี้นำหน้าด้วยการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียโบราณในทันที ซึ่งสำรวจทางตะวันตกเฉียงเหนือของเครมลิน

เห็นได้ชัดว่า Kolomna มีป้อมปราการมาตั้งแต่สมัยก่อตั้ง แต่ยังไม่ได้ระบุซากของมัน โครงสร้างการป้องกันของ Kolomna Kremlin ในศตวรรษที่ 14 - 15 ที่กล่าวถึงใน "เรื่องราวของการสังหารหมู่ Mamaev" ได้รับการบันทึกไว้หลายแห่งตามแนวเส้นรอบวงด้านในของป้อมปราการหินและได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีเป็นพิเศษในดินแดน ของอาราม Brusensky A.B. Mazurov ระบุสามขั้นตอนในการสร้างป้อมปราการแห่งนี้ ระยะแรกเกิดขึ้นไม่ช้ากว่าจุดเริ่มต้นและครึ่งแรกของศตวรรษที่ 14 นั่นคือไม่นานหลังจากการผนวก Kolomna เข้ากับอาณาเขตมอสโก จากนั้นในสองขั้นตอนมีการเทปล่องสูง 3.4 เมตร กว้างสูงสุด 13.5 เมตรที่ฐานซึ่งไม่มีโครงสร้างไม้ภายใน และขุดคูน้ำซึ่งยังไม่ได้กำหนดขนาด ขั้นตอนที่สองเกิดขึ้นในช่วงกลางหรือครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ในรัชสมัยของมิทรี ดอนสคอย ในเวลานี้ กรงที่มีความกว้างสูงสุด 3.45 เมตรถูกวางไว้ที่ด้านนอกของปล่องที่มีอยู่แล้ว โดยตัด "เป็นก้อนเมฆ" จากท่อนไม้หนา 15-20 เซนติเมตร ซึ่งถูกปกคลุมไปด้วยดิน เป็นผลให้ความหนาของเพลาเพิ่มขึ้นและอาจรวมถึงความสูงของมันและคันดินก็แข็งแกร่งขึ้น ขั้นที่ 3 มีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 – ต้นศตวรรษที่ 15 มีการต่อยอดปล่องไฟจากด้านใน พื้นที่ของเครมลินในศตวรรษที่ 14 - 15 ค่อนข้างเล็กกว่าพื้นที่สมัยใหม่ประมาณ 20 - 22 เฮกตาร์ ป้อมปราการหินแห่ง Kolomna Kremlin ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้บางส่วนจนถึงทุกวันนี้ มีการวางแผนรูปทรงของรูปหลายเหลี่ยมที่ผิดปกติซึ่งมีขนาด 800 x 300 เมตร ซึ่งทอดยาวจากตะวันออกเฉียงเหนือไปตะวันตกเฉียงใต้ มีพื้นที่ประมาณ 24 เฮกตาร์ กำแพงสูง 18–21 เมตร และหนา 3–4.5 เมตร ทำด้วยหินและปูด้วยอิฐ เส้นรอบวงของป้อมปราการประมาณสองกิโลเมตร ด้านในของกำแพงมีห้องแสดงภาพบนทางเดิน กำแพงก็เหมือนกับหอคอย มีช่องโหว่ในระดับต่างๆ และปิดท้ายด้วยเชิงเทิน ป้อมปราการมีหอคอยที่มีรูปร่างแตกต่างกัน 16 หรือ 17 หลัง ซึ่ง 4 หลังสามารถเดินทางได้ ประตูหลักถือเป็นประตู Pyatnitsky ซึ่งออกไปที่สะพานชัก Bobrenevsky ข้ามแม่น้ำมอสโก ประตูอิวาโนโวทางใต้ตั้งอยู่ที่ทางแยกของถนนสู่มอสโก, ไรซานและคาชิรา ประตูเฉียงทางตะวันตกเฉียงเหนือเปิดออกสู่แม่น้ำ Kolomenka และประตู Vodyany ทางตอนเหนือเปิดออกสู่แม่น้ำมอสโก ประตูที่ห้า - ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Malakhovsky - ตั้งอยู่ระหว่างหอคอย Granovita และ Naugolnaya (Kolomenskaya หรือ Marinkina) หินสำหรับการก่อสร้างป้อมปราการถูกส่งจากเหมืองที่ตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำมอสโกเหนือ Kolomna อิฐถูกสร้างขึ้นที่โรงงานที่ตั้งอยู่ใกล้กับสถานที่ก่อสร้าง ซากของโรงงานแห่งหนึ่งถูกค้นพบใกล้กับหอคอย Yamskaya ด้านนอก

กลุ่มสถาปัตยกรรมของโคลอมนา เครมลินแห่งศตวรรษที่ 16-17 นอกเหนือจากกำแพงและหอคอยแล้ว ยังรวมถึงอาคารทางศาสนาและพลเรือนอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งด้วย พื้นที่ส่วนกลางถูกครอบครองโดย Cathedral Square พร้อมด้วยอาสนวิหารอัสสัมชัญ (1379 - 1382; สร้างขึ้นใหม่จากรากฐานในปี 1672 - 1682) หอระฆังทรงปั้นหยา (อาจมาจากศตวรรษที่ 16 สร้างขึ้นใหม่ในปี 1692) และโบสถ์เซนต์นิโคลัส ของซาไรสกี้ (ต้นศตวรรษที่ 16) ทางใต้ของจัตุรัสอาสนวิหารมี "ลานของลอร์ด" ของอธิการ พร้อมด้วยโบสถ์ทรินิตี้ (ช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 17) โบสถ์ขอร้อง (ปลายศตวรรษที่ 17) และลานของอธิการที่มีห้องเสาเดี่ยวในตัว (อาจเป็นไปได้ว่า ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16) ใต้อีกด้านหนึ่งของจัตุรัส Cathedral Square มี "ลานอธิปไตย" ติดกับกำแพงด้านเหนือของเครมลิน ซึ่งเป็นห้องไม้ที่ซับซ้อนซึ่งมีโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพที่มีโดมหินสีขาว (ต้นศตวรรษที่ 16) วังตั้งอยู่ในสวนซึ่งมีโบสถ์ปีเตอร์และพอลที่ทำจากไม้ตั้งตระหง่าน ทางด้านตะวันออกของจัตุรัส Cathedral มีโบสถ์ St. Nicholas Gostinny (1501) ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเครมลินมีอาราม Brusensky พร้อมด้วยโบสถ์อัสสัมชัญที่มีหลังคาเต็นท์ (1552) และโรงอาหารหิน เครมลินยังเป็นที่ตั้งของลานโบยาร์ "คนรับใช้" พ่อค้าและช่างฝีมือ และมีโบสถ์ประจำตำบลแปดแห่ง กลุ่มสถาปัตยกรรมของ Kolomna Kremlin ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจาก Pavel Aleppo ผู้ซึ่งติดตามพระสังฆราชแห่ง Antioch Macarius ในการเดินทางไปมอสโกในปี 1654 - 1655: "... ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คืออาคารที่ได้รับความสมบูรณ์แบบและคู่ควรกับความประหลาดใจของผู้ชม ” หอคอย Pyatnitskaya, Pogorelaya, Spasskaya, Semenovskaya, Granovitaya, Naugolnaya (Kolomenskaya, Marinkina) หอคอยชิ้นส่วนแต่ละส่วนของกำแพงด้านใต้และตะวันตกเฉียงใต้ของ kerml, อาสนวิหารอัสสัมชัญ, หอระฆังสะโพก, โบสถ์การฟื้นคืนชีพและอัสสัมชัญใน Brusenskaya รอดชีวิตมาได้ วันนี้บางส่วนอยู่ในรูปแบบที่สร้างขึ้นใหม่ อาราม Trinity, Pokrovskaya บ้านของอธิการของอดีต Bishop's Court (ตั้งแต่ปี 1801 - อาราม Novoglutvin) และอาคารอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งที่สร้างขึ้นภายหลังศตวรรษที่ 17

จากการขุดค้นและสังเกตงานก่อสร้างในส่วนต่างๆ ของเมืองสมัยใหม่ พบว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12-14 นอกเหนือจากเครมลิน อาณาเขตใกล้ประตู Pyatnitsky และริมแม่น้ำมอสโก ได้รับการพัฒนาประมาณท่าเทียบเรือสมัยใหม่ เขตเมืองอื่นๆ ของเมืองมีผู้อยู่อาศัยในศตวรรษที่ 15-17 ตามเอกสารของศตวรรษที่ 16-17 ดินแดนทางตะวันออกของเครมลินถูกเรียกว่าโปสาดซึ่งไกลออกไปทางทิศตะวันออกประมาณแนวทางรถไฟมอสโก - ไรซานสมัยใหม่มีกอนชาร์นายาสโลโบดา ทางทิศใต้ของเครมลินคือ Kuznetskaya Sloboda ทางตะวันตกเฉียงใต้ - Yamskaya Sloboda ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโคโลเมนามีเขตเมืองที่เรียกว่าซาปรูดี

การค้นพบที่ค้นพบในชั้นวัฒนธรรมของโคลอมนานั้นมีมากมายและหลากหลาย ย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12-17 รวมถึงเครื่องมือของช่างฝีมือ เครื่องมือสำหรับงานฝีมือต่างๆ อาวุธและอุปกรณ์ม้า ของใช้ในครัวเรือน เครื่องประดับ จัดแสดงตามหมวดหมู่ต่างๆ สิ่งของที่ทำจากโลหะเหล็กและอโลหะ แก้ว ดินเหนียว หิน ไม้ กระดูก หนัง ผ้า และวัสดุอื่นๆ แสดงให้เห็นลักษณะอาชีพ ชีวิต และความสัมพันธ์ทางการค้าของชาวเมืองในยุคต่างๆ ของโคลอมนาอย่างครอบคลุม ร่องรอยของอุตสาหกรรมหัตถกรรมต่างๆ ได้รับการบันทึกไว้: การแปรรูปโลหะเหล็กและอโลหะ การผลิตเซรามิกและเครื่องหนัง การแปรรูปกระดูกและไม้ สิ่งของที่บ่งบอกถึงพัฒนาการของการค้า ได้แก่ คัสโทเดียม (ภาชนะสำหรับประทับตราขี้ผึ้ง) และตุ้มน้ำหนักตั้งแต่ปี 1989 ถึง 1409 กำไลแก้ว แหวน ลูกปัด ไม้กางเขน เศษเครื่องแก้ว วงหินชนวน และเซรามิกเคลือบที่พบในชั้น Kolomna ของยุคก่อนมองโกลเป็นพยานถึงความสัมพันธ์ทางการค้ากับภูมิภาคทางตอนใต้ของรัสเซีย เซรามิก Amphora ผ้าที่มีการปักด้วยทองคำ และไม้กางเขนหิน “คอร์ซันชิกิ” มาจากไครเมียและไบแซนเทียม ลูกปัดที่ทำจากคอร์นีเลียนและคริสตัลร็อคมาจากเอเชียกลาง นอกจากนี้ยังพบเศษเซรามิกจากโวลก้าบัลแกเรีย ในชั้นของศตวรรษที่ 14-17 มีเศษอาหารเอเชียกลางและ Golden Horde ภาชนะแก้ว แหวน ลูกปัด มีดเหล็ก พร้อมแสตมป์ที่มาจากยุโรปตะวันตก มีการค้นพบร่องรอยของขอบเขตการเพาะปลูก พบธัญพืช เชอร์รี่ พลัม เมล็ดราสเบอร์รี่ กระดูกของสัตว์เลี้ยง รวมถึงปลาขนาดใหญ่ บ่งชี้ว่าชาวเมืองยังประกอบอาชีพเกษตรกรรม ทำสวน เลี้ยงสัตว์ และตกปลาด้วย

จากการขุดค้นพบว่าอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งโคลอมนา เครมลิน ก่อนการบูรณะใหม่ในปี พ.ศ. 2215 - 2224 เป็นวิหารทรงโดมสามโดมสูงหกร้อยชั้น มีชั้นใต้ดินสูง มีขนาดภายนอก 25.38 x 15.60 เมตร บันไดสูงนำไปสู่พอร์ทัลที่สวยงามสามแห่งซึ่งทำจากหินตัดสีขาว สันนิษฐานว่าอาสนวิหารแห่งนี้เดิมมีโบสถ์ไม้ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 พบว่าโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ส่วนบนทำด้วยอิฐจากศตวรรษที่ 18 ในศตวรรษที่ 16 เป็นวิหารสี่เสาสามมุขบนชั้นใต้ดินสูง ทางเข้าได้รับการออกแบบในรูปแบบของพอร์ทัลหินสีขาว นอก Kolomna Kremlin บนอาณาเขตของเมืองมีอาคารที่น่าสนใจจำนวนหนึ่งในศตวรรษที่ 17 ได้รับการเก็บรักษาไว้: โบสถ์เซนต์นิโคลัสโปซัดสกีซึ่งมีโดมห้าโดมโดยสิ้นสุดในรูปแบบของชั้นของโคโคชนิก (ปลายวันที่ 17 ศตวรรษ, สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 18), โบสถ์ Nikitskaya สร้างขึ้นในสไตล์ "Moscow Baroque" (1695 ), "บ้านของผู้ว่าการรัฐ" สองชั้นบนชั้นใต้ดินสูงก็สร้างในสไตล์ "Moscow Baroque" ด้วย (ตอนปลาย คริสต์ศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18) โบสถ์ Epiphany (Conception) สูง 2 โดม (ค.ศ. 1680 - 1689) โบสถ์ทรินิตี้รูปทรงลูกบาศก์ไร้เสาใน Yamskaya Sloboda (ค.ศ. 1696 สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 18 - 19)

ในกรณีที่ชั้นวัฒนธรรมของ Kolomna มีความชื้นเพียงพอ มีการตรวจสอบซากของโครงสร้างไม้จำนวนหนึ่ง ในส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของเครมลิน ในพื้นที่สวน "จานรอง" ซากกระท่อมไม้ซุงจากศตวรรษที่ 12 - 13 และบางทีจากเวลาต่อมาอาจวัดได้โดยเฉลี่ย 5 x 5 เมตร ด้วยไม้ ศึกษาชั้นวางและเตาอะโดบี อาคารเหล่านี้บางแห่งถูกล้อมรอบด้วยโรงปฏิบัติงานนอกอาคารซึ่งมีเตาเผาชีสและช่างตีเหล็กหลงเหลืออยู่ ส่วนรอบๆ อาคารอื่นๆ มีการค้นพบห้องใต้ดินและหลุมสาธารณูปโภค ใกล้กับโบสถ์แห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขน มีการตรวจสอบบ้านไม้หลังหนึ่งซึ่งมีอายุโดยวิธีการทางเดนโดรวิทยาจนถึงปี 1240 ในพื้นที่ของ "ลานอธิปไตย" มีการศึกษาซากคอกม้าตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 - 15 ซึ่งมีผนังอิฐดิบ พื้นไม้ และเพดานบล็อก ที่อยู่อาศัยของช่างปั้นหม้อจากศตวรรษที่ 16-17 ซึ่งเป็นที่ทำงานของเขาก็ถูกค้นพบในเครมลินเช่นกัน ในจุดต่างๆ นอกกำแพงเครมลิน ยังมีการศึกษาซากอาคารที่อยู่อาศัยและอาคารสาธารณูปโภคในยุคต่างๆ ในรูปแบบของปล่องไฟ หลุมใต้ดิน ซากปรักหักพังของเตาอบอะโดบี ตลอดจนห้องใต้ดินและหลุมสาธารณูปโภค ที่จุดเริ่มต้นของถนน Ilyinskaya โบราณใกล้กับโบสถ์แห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขนมีการตรวจสอบซากของทางเดินไม้ซึ่งลงวันที่โดยวิธี dendrochronological จนถึงปี 1290 และด้านหลังกำแพงเครมลิน (ถนน Zaitsev อาคาร 24) มีพื้นถนนสามชั้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 - 18 เป็นที่ยอมรับว่าในยุคกลางของ Kolomna การพัฒนาลานบ้านแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่เขตเมือง ที่ดินมักถูกแยกออกจากกันด้วยรั้วเหล็ก ใกล้บ้านในหลายสถานที่ มีการบันทึกทางเท้าในลานบ้าน

ที่ตั้งของถนนหลายสายที่ทราบจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรได้รับการสถาปนาขึ้นทางโบราณคดี ถนนสายใหญ่ในอาณาเขตของเครมลินวิ่งจากประตู Pyatnitsky ไปยังจัตุรัส Cathedral และอาจไกลออกไปถึงประตู Diagon ส่วนหนึ่งสอดคล้องกับถนน Lazarev สมัยใหม่ ถนน Ilyinskaya โบราณก็วิ่งจากประตู Pyatnitsky ซึ่งเกือบจะขนานกับ Bolshaya มีการระบุจุดเริ่มต้นที่โบสถ์แห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขน ถนน Kuzmina ซึ่งวิ่งจากโรงสีระหว่างหอคอย Granovita และ Naugolnaya (Kolomenskaya, Marinkina) ไปยังโบสถ์ Trinity ใน Yamskaya Sloboda รวมถึงถนน Kudrina ขนานกับแม่น้ำมอสโกซึ่งโบสถ์ St. Nicholas Posadsky ยืนอยู่ มีการแปลในภาษาโปซัด ในอาณาเขตของเครมลินมีการจัดตั้งสุสานสี่เมืองในศตวรรษที่ 14 - 17: ที่ด้านหน้าอาคารด้านตะวันตกของอาคารบิชอปบนถนน Bolotnikov สมัยใหม่ (ไม่เกินศตวรรษที่ 14) บนอาณาเขตของอาราม Brusensky ทางเหนือของโบสถ์อัสสัมชัญ (ปลายศตวรรษที่ 15 - 16) ไปทางตะวันตกเฉียงใต้จากหอระฆังกระโจมบนจัตุรัส Cathedral (ปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 17) และใกล้กับอาสนวิหารอัสสัมชัญโบราณ (เปิดทำการจนถึงปลายศตวรรษที่ 17) .

ชั้นวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของอาราม Epiphany Golutvin (Starogolutvin) ในศตวรรษที่ 14 - 17 ตาม Pachomiev ฉบับที่สามของ "Life of Sergius of Radonezh" ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำร้องขอของ Grand Duke Dmitry Ivanovich โดย Sergius of Radonezh ประมาณปี 1374 "ใกล้แม่น้ำใหญ่ Okiy ที่ปาก ของแม่น้ำมอสโก” อาจเป็นไปได้ว่ามหาวิหาร Epiphany ก่อตั้งขึ้นที่นี่ในเวลาเดียวกัน เจ้าอาวาสคนแรกและผู้สร้างอารามซึ่งมีชื่อว่า "...ชื่อเล่น Goloutvino" คือนักบวชเกรกอรี ลูกศิษย์ของเซอร์จิอุส อาสนวิหาร Epiphany และโบสถ์ Sergius Refectory สร้างขึ้นในไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 15 ได้รับการกล่าวถึงใน Scribe Book ปี 1577–1578 มีคำอธิบายที่ทราบกันดีเกี่ยวกับอารามที่สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 โดย Pavel แห่งอเลปโป อาสนวิหาร Epiphany สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 16 และ 17

ชั้นวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของอารามได้รับการระบุในเขตชานเมืองด้านตะวันออกของเมืองสมัยใหม่ ห่างจากอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่ง Kolomna Kremlin ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 5.6 กิโลเมตร บนฝั่งขวาของแม่น้ำมอสโก ห่างจากปากแม่น้ำ 800 เมตร และห่างจากก้นแม่น้ำ 150 เมตร ภายในขอบเขตกำแพงอาราม อาคารทั้งหมดของอารามที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ (รั้วที่มีหอคอยทรงกลมในสไตล์โกธิคหลอก, มหาวิหาร Epiphany สี่เสา, โบสถ์เซนต์เซอร์จิอุส, หอระฆัง, ที่อยู่อาศัยและสิ่งปลูกสร้างจำนวนหนึ่ง) ถูกสร้างขึ้น ในศตวรรษที่ 18-19 ชั้นวัฒนธรรมของอารามได้รับการศึกษาโดย M.Kh. Aleshkovsky และ B.L. Altshuller ภายในมหาวิหาร Epiphany สมัยใหม่ ที่นี่มีความหนาประมาณ 1.5 เมตร และแบ่งชั้นหินออกเป็น 2 ชั้น คือ ชั้นบนมีความหนา 50–60 เซนติเมตร ซึ่งบรรจุเศษซากและซากอาคารของศตวรรษที่ 16–18 และชั้นล่างซึ่งรวมชั้นบนด้วย ชั้นหนาถึง 15 เซนติเมตร มีซากอาคารสมัยศตวรรษที่ 14 และด้านล่างเป็นชั้นดินดำหนาถึง 80 เซนติเมตร ผสมกับทรายทวีป เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย หายากมาก ฐานรากและส่วนล่างของผนังของวิหารหินสีขาวขนาดเล็ก (13.75 x 10.80 เมตร) ไร้เสาขนาดเล็ก (13.75 x 10.80 เมตร) ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เกือบทั้งหมดในศตวรรษที่ 14 มีการเปิดเผยเสาค้ำบนกำแพงและแอ่งที่มีขนาดต่างกันสองแห่ง ระดับพื้นของอารามโบราณแห่งนี้คือ Epiphany Cathedral เกิดขึ้นพร้อมกับขอบเขตของขอบฟ้าด้านบนและด้านล่างของชั้นวัฒนธรรม มีการค้นพบเศษจิตรกรรมฝาผนังที่ประดับอาสนวิหาร รวมถึงส่วนของฐานก่ออิฐของศตวรรษที่ 16 ในศตวรรษที่ 16-17 อาสนวิหารรายล้อมไปด้วยแกลเลอรี ซึ่งพาเวลแห่งอเลปโปบรรยายไว้

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 1 (การตั้งถิ่นฐาน Blyudechko) ยุคเหล็กต้น ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ 11 - 13 - อาณาเขตเมือง ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเครมลิน ทางตะวันออกเฉียงใต้ของสวนสาธารณะ "Blyudechko" ส่วนต่อพ่วงของแหลมบน ฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka ( แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ซึ่งสูงจากปากแม่น้ำ 200 เมตร ทอดยาวไปตามชายฝั่งขนาดประมาณ 100 x 50 เมตร มีการสำรวจมากกว่า 440 ตารางเมตร (N.P. Milonov, M.G. Savitsky, A.B. Mazurov) ชั้นวัฒนธรรมที่มีความหนาสูงสุด 80 เซนติเมตร อยู่ใต้ชั้นวัฒนธรรมประวัติศาสตร์ของเมืองจนถึงระดับความลึก 1 เมตรจากพื้นผิวสมัยใหม่ และแบ่งชั้นหินออกเป็น 2 ชั้น คือ ชั้นดินร่วนด้านบน มีสีเข้ม หนาสูงสุด 50 เซนติเมตรขุดขึ้นมาอย่างหนักระหว่างการดำรงอยู่ของเมืองและด้านล่าง - สีเทาอ่อนมีเถ้ารวมหนาสูงสุด 30 เซนติเมตร ในขอบฟ้าด้านบนพบชิ้นส่วนของเครื่องปั้นดินเผาเซรามิกยุคแรกตกแต่งด้วยเส้นแนวนอนรอยบากประทับตราเป็นรูปสามเหลี่ยมรอยบากเฉียงชิ้นส่วนของภาชนะเครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่าที่มีเครื่องประดับเชิงเส้นและหยักกำไลแก้ว, ลูกปัด, วงหินชนวน, ชิ้นส่วนของเหล็ก อาร์มแชร์ทรงม้วน ระฆังทองสัมฤทธิ์ ประดับลวดลายแกะสลัก ขอบฟ้านี้มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงต้นศตวรรษที่ 12 ซากอาคารขนาดเล็กเหนือพื้นดินและหลุมสาธารณูปโภคมีอายุย้อนไปในเวลาเดียวกัน ในขอบฟ้าด้านล่าง ชิ้นส่วนของภาชนะขึ้นรูปที่มีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอก (ส่วนใหญ่อยู่ที่การสัมผัสกับแผ่นดินใหญ่) เช่นเดียวกับผนังเรียบ วัฒนธรรม Dyakovo ตุ้มน้ำหนักเซรามิก รวมถึงรูปทรงเห็ด "ประเภท Dyakova" ผลิตภัณฑ์กระดูก เครื่องประดับ รวมถึงลูกปัดแก้วที่ผลิตในอียิปต์ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 8 ขอบฟ้าล่างของชั้นวัฒนธรรมมีอายุถึงกลาง - ครึ่งหลังของคริสตศักราชสหัสวรรษที่ 1 ในขอบฟ้านี้ ซากของที่อยู่อาศัยขนาดเล็กที่มีพื้นจมลงไปในดินเล็กน้อยและมีการเปิดเผยเตาไฟที่ทำจากหินที่เคลือบด้วยดินเหนียวอยู่ด้านบน พบหลุมเสาภายในอาคารและข้างๆ ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับการก่อสร้างโครงสร้างนี้ เป็นไปได้ว่าพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานของยุคเหล็กตอนต้นและจุดเริ่มต้นของยุคกลางขยายออกไปในอาณาเขตที่กว้างกว่า แต่ชั้นของมันก็ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์โดยชั้นในเมือง ชั้นรัสเซียเก่าของการตั้งถิ่นฐานถูกตีความว่าเป็นซากของการตั้งถิ่นฐานที่เกิดขึ้นก่อนหน้าการเกิดขึ้นของเมืองโคลอมนาทันที

Selishche No. 2 (Protopopovo), X - XIII ศตวรรษ - ส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองสมัยใหม่ประมาณ 500 เมตรไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของเขตชานเมืองทางใต้ของ Kolychevo microdistrict เขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้านเก่า Protopopovo ถัดจากโบสถ์ที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka ห่างจากแม่น้ำ 150 - 200 เมตร ทางเหนือของนิคมหมายเลข 2 ไม่ได้กำหนดขนาดของอนุสาวรีย์ อาณาเขตของมันถูกครอบครองโดยสุสาน และถูกไถบางส่วน ชั้นวัฒนธรรมมีความหนาสูงสุด 40 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคแรกและเครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่า

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 3 (Starogolutvinskoe), XI - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - เขตชานเมืองด้านตะวันออกของเมือง, อาณาเขตของอาราม Starogolutvin, ทางใต้ของอาคารในพื้นที่ระหว่างรั้วอิฐของศตวรรษที่สิบแปดและครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า ฝั่งขวาของแม่น้ำมอสโก ห่างจากปากแม่น้ำ 750 เมตร ห่างจากก้นแม่น้ำ 200 เมตร ทอดยาวจากตะวันตกไปตะวันออกขนาดประมาณ 150 x 50 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 8 - 9 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์เปิดให้เข้าชมสวนผักได้บางส่วน ชั้นวัฒนธรรมมีความหนาสูงสุด 50–60 เซนติเมตร โดยส่วนบนจะถูกรบกวนโดยการไถ เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณและยุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและเซรามิกขัดเงาสีแดงจากศตวรรษที่ 14 - 15 นอกจากนี้ยังพบชิ้นส่วนของสร้อยข้อมือแก้วอีกด้วย หมู่บ้านนี้มีอยู่ก่อนการก่อตั้งอาราม Golutvin (Starogolutvin) ประมาณปี 1374 และอาจเป็นไปได้ในช่วงเวลาหนึ่งพร้อมกันด้วย

Selishche 4 (Gorodishchi) ยุคเหล็กต้น XI - XIII, XIV - XVIII ศตวรรษ - ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองสมัยใหม่ทางตอนใต้ของหมู่บ้าน Gorodishchi ในอดีตฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Kolomenka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ยังไม่ได้กำหนดขนาดของอนุสาวรีย์ อาณาเขตของมันถูกสร้างขึ้นบางส่วน; โบสถ์ทรงโดมเดี่ยวที่ไม่มีเสาของ John the Baptist สร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และสร้างขึ้นใหม่ในวันที่ 16 ศตวรรษที่ 18 และ 19 มีการสำรวจพื้นที่มากกว่า 70 ตารางเมตรทั้งภายในและภายนอกกำแพงของโบสถ์ (A.V. Artsikhovsky และ Y.P. Kivokurtsev, N.N. Voronin, B.L. Altshuller, A.B. Mazurov) เป็นที่ยอมรับว่าพื้นผิวในเวลากลางวันของการก่อสร้างโบสถ์ที่ด้านหน้าด้านเหนือและด้านใต้นั้นต่ำกว่าแบบสมัยใหม่ 1.1 เมตร ภายในบริเวณทางเข้าด้านตะวันตก ชั้นวัฒนธรรมมีความหนา 1.4 เมตร โดยจะทับถมไว้ประมาณ 1 เมตรหลังการก่อสร้าง เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีเทา ดินเคลือบสีแดง ดินเหนียวสีขาว และเคลือบสีดำ ชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาขึ้นรูปชิ้นเดียวที่มีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอก วัฒนธรรม Dyakovo และเครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณ นอกจากนี้ยังพบรายละเอียดสถาปัตยกรรมหินสีขาว (เมืองหลวง ผมเปีย หินประดับดอกไม้แกะสลัก) มีอายุตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และกระเบื้องมุงหลังคาจากศตวรรษที่ 16 รากฐานของกำแพงหินสีขาวเสาค้ำยันของโบสถ์สมัยศตวรรษที่ 14 รากฐานของระเบียงที่เพิ่มเข้าไปในวิหารเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 ได้รับการระบุแล้ว และขั้นตอนของการสร้างอาคารใหม่เพิ่มเติมได้รับการติดตาม ชั้นยุคกลางตอนปลายของการตั้งถิ่นฐานถูกตีความว่าเป็นซากของหมู่บ้าน Gorodishchi ซึ่งเป็นที่รู้จักจาก Scribe Book ในปี 1577 - 1578 ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสมบัติของอธิการ Kolomna และถิ่นที่อยู่ในประเทศของเขา สำนักตัวแทนของมหานครรัสเซียก่อตั้งขึ้นในโคลอมนาเมื่อปลายปี 1352 - 1353 อาจเป็นไปได้ว่าการสร้างลานบาทหลวงที่มีโบสถ์หินควรมีอายุใกล้เคียงกับวันที่นี้ การอุทิศโบสถ์ให้กับ John the Baptist นักบุญอุปถัมภ์ของ Ivan Kalita อาจบ่งบอกถึงการมีอยู่ของหมู่บ้านโดยอ้อมแล้วในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 14 และยังมีการระบุซากของสถานที่ฝังศพในยุคกลางตอนปลายด้วย การดำรงอยู่ของการตั้งถิ่นฐานในสมัยรัสเซียเก่าในยุคเหล็กตอนต้นเป็นปัญหา

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 5 (Shchurovskoye, Ust-Matyrka II) ยุคเหล็กตอนต้นครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 - ทางใต้ของเมือง 3.5 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงใต้ของเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน Shchurovo 2.1 กิโลเมตรทางใต้ของ เขตชานเมืองทางตอนใต้ของหมู่บ้านเดิมของ Protopopovo (ปัจจุบันคือเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมือง) เนินเขาคล้ายเนินทรายบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Oka ห่างจากก้นแม่น้ำ 150 เมตรในสถานที่ที่มีกิ่งก้านลำธารแคบ ๆ ออกจากก้นแม่น้ำ , 1.8 กิโลเมตรทางใต้ของท่าเรือ, 2.5 กิโลเมตรทางเหนือของปากแม่น้ำ Matyrka (แควขวาของแม่น้ำ Oka) ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ขนาดประมาณ 90 x 25 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 11 - 13 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกรบกวนด้วยถนนลูกรัง หลุมบ่อ และเสาไฟฟ้า สำรวจแล้ว (V.Yu.Koval) 16 ตารางเมตร ม. ชั้นวัฒนธรรมหนาถึง 40 เซนติเมตรถูกปกคลุมไปด้วยตะกอนหนาถึง 50 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผาถูกปั้นโดยมีส่วนผสมของ gruss และ chamotte ในแป้งดินเหนียว รูปหม้อ ผนังเรียบ ไม่มีเครื่องประดับ ในกรณีหนึ่งมีเครื่องประดับในรูปแบบของเข็มขัดหลุม นอกจากนี้ยังพบวงก้นหอยเซรามิกและวัตถุเหล็กและทองแดงที่ไม่ปรากฏชื่ออีกด้วย ซากอาคารที่มีพื้นจมลงดินเล็กน้อยและมีการค้นพบร่องรอยของรูเสาตามแนวเส้นรอบวงซึ่งอาจเป็นโครงสร้างเสา ผู้เขียนการขุดค้นนี้ระบุวันที่ตั้งถิ่นฐานในช่วงศตวรรษที่ 4-8 ก่อนคริสต์ศักราช

ในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานมีการค้นพบซากศพที่ดำเนินการตามพิธีกรรมการเผาศพ การเผาผู้เสียชีวิตดำเนินการภายนอก กระดูกเผาจำนวนเล็กน้อยพร้อมถ่านหินและขี้เถ้าจากเมรุเผาศพถูกย้ายไปยังสถานที่ฝังศพ นอกจากกระดูกที่กลายเป็นปูนแล้ว ยังพบหัวเข็มขัดเหล็กขนาดเล็กที่ถูกไฟไหม้ มีอายุย้อนกลับไปถึง V.Yu Koval ในคริสต์ศตวรรษที่ 8 - 19

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 6 (Ust-Matyrka 1) กลาง - ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 - ทางใต้ของเมืองประมาณ 2.8 กิโลเมตรทางใต้ของหมู่บ้านเดิมของ Protopopovo (ปัจจุบันคือเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมือง) ระเบียงเหนือที่ราบน้ำท่วมถึง ของฝั่งขวาของแม่น้ำ Oka ที่ทางเข้าหุบเขาลึกที่เป็นป่าลึกเข้าไปในหุบเขาประมาณ 1.8 กิโลเมตรทางเหนือของปากแม่น้ำ Matyrka (แควด้านขวาของแม่น้ำ Oka) 700 เมตรทางใต้ของนิคมหมายเลข 5 ทอดยาวไปตามชายฝั่งจากเหนือจรดใต้ ขนาด 80 x 20 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 12 - 14 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกรบกวนระหว่างการก่อสร้างค่ายผู้บุกเบิกที่ปัจจุบันเลิกให้บริการแล้ว เครื่องปั้นดินเผาถูกหล่อขึ้นโดยใช้ชิ้นส่วนเล็กๆ ที่ไม่มีลวดลาย และมีอายุอย่างกว้างๆ ถึงกลางและครึ่งหลังของคริสตศักราชสหัสวรรษที่ 1

อคาเทโว

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 1 ยุคเหล็กตอนต้น ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ 11-13 ศตวรรษที่ 14-17 - ทางตอนใต้ของหมู่บ้าน ทางใต้ (หลังหุบเขา) ของค่ายผู้บุกเบิกเดิม "Akatyevo" ฝั่งซ้ายของ แม่น้ำโอกะ ทอดยาวไปตามกิ่งโอกะ ขนาดประมาณ 530 x 140 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์บางส่วนถูกครอบครองโดยอาคาร ไถใต้เพื่อทำสวนผัก และถูกรบกวนด้วยหุบเขาเล็ก ชั้นวัฒนธรรมทางตอนเหนือของอนุสาวรีย์มีความหนา 50 เซนติเมตรและมีเครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่าและยุคกลางตอนปลาย (ส่วนใหญ่เป็นศตวรรษที่ XVI-XVII) ในตอนใต้ของอนุสาวรีย์ บนพื้นที่ประมาณ 200 x 80 เมตร มีการระบุชั้นวัฒนธรรมหนาถึง 1.2 เมตร แบ่งออกเป็นสองขอบเขต ขอบฟ้าด้านบนหนาไม่เกิน 90 เซนติเมตร บรรจุเครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลายเป็นส่วนใหญ่ โดยส่วนใหญ่มาจากศตวรรษที่ 16-17 ในขณะที่ขอบฟ้าล่างหนาไม่เกิน 30 เซนติเมตร บรรจุเครื่องปั้นดินเผาปูนปั้นผนังเรียบจากช่วงปลายของการพัฒนา Dyakovo วัฒนธรรม. การค้นพบอื่นๆ ได้แก่ หัวเข็มขัดรูปพิณสีบรอนซ์ที่มีอายุย้อนไปถึงสมัยก่อนมองโกล

การตั้งถิ่นฐานที่ 2 ยุคเหล็กตอนต้น ไตรมาสที่สามของคริสตศักราชสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ 11 - 13 - ชานเมืองทางตอนเหนือของหมู่บ้าน ทั้งสองด้านของหุบเขาเข้าจากซ้ายเข้าสู่หุบเขาแม่น้ำโอกะ แยกหมู่บ้านออกจากสวนสาธารณะ ของอดีตที่ดิน Kussavitsky ยังไม่ได้กำหนดขนาดของอนุสาวรีย์ มีการระบุชั้นวัฒนธรรมที่มีความหนาสูงสุด 30 เซนติเมตรที่ระดับความลึก 20–50 เซนติเมตรจากพื้นผิวสมัยใหม่ เซรามิกผนังเรียบขึ้นรูป สันนิษฐานว่ามาจากช่วงปลายของการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณ

อันดรีฟสโคย

Kurgan เป็นส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน ทางตะวันออกของบ้าน ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Kolomenka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ห่างจากก้นแม่น้ำประมาณ 150 เมตร ชื่อท้องถิ่นคือ “โอซินนิก” เนินดินสูง 2.8 เมตร เส้นรอบวงประมาณ 40 เมตร มีพุ่มไม้รกรก การกล่าวถึงเนินดิน 10 เนินในวรรณกรรมซึ่งสันนิษฐานว่าอยู่ที่นี่นั้นไม่ถูกต้อง เนื่องจากเนินเล็กๆ ที่ปรากฏอยู่ที่นี่มีต้นกำเนิดจากธรรมชาติ

บ็อกดานอฟกา

สถานที่ฝังศพ Kurgan (Subbotinsky), XI - XIII ศตวรรษ - ประมาณ 500 เมตรทางตะวันออก - ทางตะวันออกเฉียงเหนือของเขตชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน, ฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควแรกของแม่น้ำ Severka, แควขวาของ แม่น้ำมอสโก) ห่างจากก้นแม่น้ำไปทางใต้ประมาณ 500 เมตร ห่างจากทางหลวงบ็อกดานอฟกา-โคลอมนาไปทางเหนือ 200 เมตร ริมป่าเครเมชิคา มีเนินอยู่ห้าเนิน เขื่อนสามแห่งได้รับการเก็บรักษาไว้โดยทอดยาวเป็นโซ่จากตะวันตกไปตะวันออกตามข้อมูลปี 1949 ความสูงของเขื่อนคือ 0.8 - 1.65 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง - 7 - 12 เมตร ตามข้อมูลของ R.L. Rosenfeldt ในปี 1980 ความสูงคือ 0.4 -1.2 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลางคือ 5 - 7 เมตร เนินดินถูกรบกวนด้วยการขุดค้นเก่าๆ ที่มี "บ่อน้ำ" มีการศึกษากองศพห้ากองที่มีศพบนแผ่นดินใหญ่และในหลุมฝังศพใต้เนินดินซึ่งมีการวางแนวตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้ (A.M. Anastatev) สิ่งที่ค้นพบ ได้แก่ แหวนวัด กำไลบิด แหวนขัดแตะ แหวนจาน "มีลวดลายและตราสินค้า" ห่วงเข็มขัด ทุ่น R.L. Rosenfeldt ตั้งชื่อสถานที่ฝังศพ Subbotinsky ตามหมู่บ้าน Subbotovo ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของหมู่บ้าน Bogdanovka

บอลชอย โคลีเชโว

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 1 ยุคเหล็กตอนต้น ไตรมาสที่สามของคริสต์สหัสวรรษที่ 1 – ชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน ความลาดชันของฝั่งขวาของลำธาร Sukhoi แควด้านซ้ายของแม่น้ำ Oka ห่างจากปากแม่น้ำ 600 เมตร ไม่ได้กำหนดขนาด ชั้นวัฒนธรรมมีความหนา 15–20 เซนติเมตร เซรามิกผนังเรียบขึ้นรูป ในช่วงปลายของการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo

หมู่บ้านหมายเลข 2 ศตวรรษที่ XIV - XVII ทางตอนใต้ของหมู่บ้าน ใกล้โบสถ์ ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka ห่างจากชายฝั่งตะวันตกของทะเลสาบ Oxbow 200 - 300 เมตร ยังไม่ได้กำหนดขนาดและความหนาของชั้นวัฒนธรรม เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 16-17

โกโรเดตส์

การตั้งถิ่นฐาน (การตั้งถิ่นฐาน Gorodishchenskoe), ยุคหินใหม่, ยุคสำริด, ยุคเหล็กตอนต้น, ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1, XI - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - เขตชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน, หาดทรายที่ผิดปกติบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Oka ห่างจากก้นแม่น้ำหนึ่งกิโลเมตร ทอดยาวจากเหนือ-ตะวันออกเฉียงเหนือไปทางตะวันตกเฉียงใต้-ตะวันตกเฉียงใต้ ขนาด 110 x 50 เมตร สูงจากที่ราบน้ำท่วมถึง 2-3 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกครอบครองโดยสุสาน ตรงกลางมีโบสถ์ที่ถูกรื้อถอนไปแล้ว วิจัยแล้ว (M.G. Savitsky) 32 ตารางเมตรที่ขอบของพื้นที่ ทางลาด และที่เชิงเท้าทางด้านตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันออก ชั้นวัฒนธรรมที่มีความหนา 50–90 เซนติเมตรผสมกัน เครื่องปั้นดินเผาจำลองที่มีรูรวงผึ้งและเครื่องประดับเชือก ในยุคต่างๆ ของยุคหินใหม่ มีรอยพิมพ์ลายตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอก ยุคเหล็กตอนต้น ผนังเรียบ มีรอยบากตามขอบ ยุคเหล็กตอนต้นและยุคกลางตอนต้น “สลาฟยุคแรก” อาจเป็นวัฒนธรรมรอมนี - บอร์เชฟสกายา เครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่าและเครื่องปั้นดินเผาในยุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีขาวและสีดำขัดเงา สิ่งที่ค้นพบ ได้แก่ เครื่องขูดหินเหล็กไฟ หัวลูกศรรูปก้านใบ และเบ็ดตกปลาที่เป็นเหล็ก ไม่มีร่องรอยของกำแพงหรือคูน้ำ แต่ในวรรณคดีอนุสาวรีย์ถือเป็นป้อมปราการ

Selishche, XI - ศตวรรษที่สิบสาม - เขตชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน, ฝั่งขวาของแม่น้ำ Oka, ประมาณหนึ่งกิโลเมตรจากก้นแม่น้ำ, ทางใต้ของชุมชน, 10 - 20 เมตรจากตีนโผล่ซึ่งมันตั้งอยู่ . ทอดยาวจากเหนือ-ตะวันออกเฉียงเหนือไปทางตะวันตกเฉียงใต้-ตะวันตกเฉียงใต้เป็นระยะทาง 200 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์เปิดให้มีสวนผักและบางส่วนถูกครอบครองโดยที่ดินของหมู่บ้าน ชั้นวัฒนธรรมมี "ความหนาค่อนข้างต่ำ" เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณที่มีลวดลายเป็นเส้นตรงและเป็นคลื่น อาจเป็นได้ว่าเซรามิกไม่กี่ชิ้นที่พบในชุมชนนี้เป็นของหมู่บ้านนี้

พื้นที่ฝังศพของศตวรรษที่ 17 - อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานถูกครอบครองโดยสุสานเก่าซึ่งมีการค้นพบเศษหลุมศพที่มีลักษณะเครื่องประดับของศตวรรษที่ 17

โกโรดิชชี-ยุชโคโว

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 1 ยุคเหล็กต้น ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ 11-13 ศตวรรษที่ 16-17 – อาณาเขตหมู่บ้าน ทางตะวันตกของบ้านทางใต้สุด แหลม (Ukhotnaya Gorka, Ukhotny) บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของแม่น้ำ Severka แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ทางเหนือของทุ่งหญ้าแอ่งน้ำ Turlava ไซต์นี้อยู่ในแผนสามเหลี่ยมมุมฉาก กว้าง 175 เมตร (เหนือ-ใต้) สูง 60 เมตร (ตะวันตก-ตะวันออก) ความสูงเหนือแม่น้ำประมาณ 13.5 เมตร ทางด้านตะวันออกซึ่งอาคารของหมู่บ้านอยู่ติดกับอนุสาวรีย์อย่างใกล้ชิดและมีที่ดินบางส่วนครอบครอง อาจมีป้อมปราการ ตามคำกล่าวของ M.V. Talitsky ในปี 1936 “เพลาได้รับความเสียหายมากจนแทบจะมองไม่เห็น” อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกรบกวนโดยสุสานเก่า ซากโบสถ์ และอาคารอื่นๆ ชั้นวัฒนธรรมซึ่งไม่ได้กำหนดความหนาไว้จะถูกเก็บรักษาไว้ในพื้นที่แยกกัน เซรามิกปูนปั้น อาจมาจากวัฒนธรรม Dyakovo เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณ และเครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย (ส่วนใหญ่อยู่ในอาณาเขตของสุสาน) R.L. Rosenfeldt และ A.A. Yushko (1973) ให้ข้อมูลที่ผิดพลาดเกี่ยวกับที่ตั้งของอนุสาวรีย์

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 2 ยุคเหล็กต้นไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ XI - สิบสาม - ประมาณ 1.6 กิโลเมตรทางใต้ - ตะวันตกเฉียงใต้ของเขตชานเมืองทางใต้ของหมู่บ้านแหลมทางฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของ แม่น้ำ Severka ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ที่ทางเข้าหุบเขา Khrenovka ฝั่งซ้ายของแม่น้ำหลัง ไม่ได้กำหนดขนาด ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 10 เมตร บนพื้นด้านทิศใต้มีปล่องต่ำ ยังไม่ได้กำหนดความหนาของชั้นวัฒนธรรม เซรามิกปูนปั้น ช่วงปลายของการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณ Z.Ya. Khodakovsky กล่าวถึง "เมืองที่ยังมีชีวิตรอด" ใกล้แม่น้ำ Osenka R.L. Rosenfeldt (1960, 1988) วางนิคมบนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Osenka โดยไม่ตั้งใจ

การตั้งถิ่นฐานที่ 3 ของศตวรรษที่ 11 - 13, 14 - 17 - ประมาณ 2.1 กิโลเมตรทางใต้ - ตะวันตกเฉียงใต้ของเขตชานเมืองทางใต้ของหมู่บ้านแหลมบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของแม่น้ำ Severka แควขวาของ แม่น้ำมอสโก) ที่ทางเข้าหุบเขา Volchy บนฝั่งซ้าย ห่างจากก้นแม่น้ำ Osenka 200 เมตร ไซต์นี้เป็นแผนรูปไข่ทอดยาวจากเหนือ - ตะวันออกเฉียงเหนือไปทางทิศใต้ - ตะวันตกเฉียงใต้ขนาด 100 x 50 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 33 - 34 เมตร บนพื้นด้านตะวันตกเฉียงใต้ - ตะวันตกเฉียงใต้อาจมีกำแพง และคูน้ำ พวกมันไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้เนื่องจากมีการขุดร่องไซโลในสถานที่นี้ พื้นที่ถูกปกคลุมไปด้วยสนามหญ้าและมีการไถเปิดโล่งมาเป็นเวลานาน ชั้นวัฒนธรรมมีความหนา 70–80 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณที่มีลวดลายเป็นเส้นตรงและเป็นคลื่น และเครื่องเซรามิกยุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและขัดสีแดงจากศตวรรษที่ 14 - 15 ตามสมมติฐานของ R.L. Rosenfeldt ระหว่างที่ตั้งและก้นแม่น้ำบนทางลาดของตลิ่งที่ถูกดินถล่มรบกวนมีการตั้งถิ่นฐานของศตวรรษที่ 14 - 16

ดูเบนกี

Selishche (Sheina) XIV - XVII ศตวรรษ - 400 เมตรทางตะวันออก - ตะวันออกเฉียงเหนือของชานเมืองทางตอนเหนือของหมู่บ้าน ประมาณหนึ่งกิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน Sheina ฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ยังไม่ได้กำหนดขนาดของการตั้งถิ่นฐานและความหนาของชั้นวัฒนธรรม เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย

เอลิโน

ที่ตั้งยุคสำริด - ตามข้อมูลจาก R.L. Rosenfeldt ได้รับที่ KKM ใกล้กับหมู่บ้านทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำมอสโกในปี 1937 ในระหว่างการขุดค้นพบเซลต์สำริดซึ่งถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์

การตั้งถิ่นฐานของศตวรรษที่ 14 - 17 คือบริเวณชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน ฝั่งซ้ายของแม่น้ำมอสโก ระหว่างหุบเขาสองแห่งเข้าสู่ที่ราบน้ำท่วมถึง มีลำธารไหลไปตามด้านล่างของทางตะวันตกเฉียงเหนือ 250 เมตรจากเตียงของมอสโก แม่น้ำ. ขนาด 60 x 50 เมตร. อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้นบางส่วนและกำลังเปิดให้ทำสวนผัก ยังไม่ได้กำหนดความหนาของชั้นวัฒนธรรม เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16-17

โคมเลโว

การตั้งถิ่นฐาน - ตามข้อมูลของ N.V. Lyubomudrov ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้านที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Nemetovka (Babenka) ทางด้านขวาเข้าสู่แม่น้ำ Shchelinka (แควซ้ายของแม่น้ำ Oka)

กอบชีโว

การตั้งถิ่นฐาน, ยุคเหล็กตอนต้น, ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1, X - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - ชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน, แหลมของฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Zhelema, ฝั่งซ้ายของ หลัง. ไซต์รูปไข่ทอดยาวจากตะวันตกไปตะวันออกมีขนาด 90 x 60 เมตรความสูงเหนือแม่น้ำอยู่ที่ 12 - 15 เมตร บนพื้นด้านเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือมีป้อมปราการสองแห่งและคูน้ำระหว่างพวกเขา ลึก 50 ซม. กว้างสูงสุด 10 เมตร ปล่องภายในสูงได้ถึง 1.3 เมตร ฐานกว้าง 6 เมตร และด้านทิศตะวันออกเฉียงเหนือมีช่องว่างกว้าง 3 เมตร ทางทิศตะวันออกของพื้นที่ถูกครอบครองโดยสุสาน รกไปด้วยต้นไม้และพุ่มไม้ ขอบและส่วนหนึ่งของส่วนตะวันออกของกำแพงและคูน้ำถูกทำลายระหว่างการก่อสร้าง ส่วนทางตะวันตกของสถานที่ถูกรบกวนโดยซากโบสถ์ ส่วนทางตะวันตกของคูน้ำ - โดยซากประตูเมืองและสุสาน มีการสำรวจขอบด้านทิศใต้และทิศตะวันออกของพื้นที่ คูน้ำและเชิงเทินด้านนอกในส่วนเหนือและตะวันออก (M.V. Talitsky, M.G. Savitsky) ชั้นวัฒนธรรมมีสีเข้มสีทองหนาได้ถึง 60 เซนติเมตร เซรามิกแบบจำลองที่มีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอกและผนังเรียบของวัฒนธรรม Dyakovo เครื่องปั้นดินเผาในยุคแรกที่มีการลอนเป็นแถบกว้างและการประดับตกแต่งโดยใช้เทคนิค "ไม้พายถอย" เครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่าที่มีเครื่องประดับเป็นเส้นตรงและเป็นคลื่น ยุคกลางตอนปลาย ได้แก่ ดินเหนียวสีแดงและดินเหนียวสีขาว ชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาขึ้นรูปหลายชิ้นจากยุคหินใหม่และยุคสำริดไม่ได้อยู่ในชั้นวัฒนธรรมของการตั้งถิ่นฐาน และอาจเกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก สิ่งที่ค้นพบ ได้แก่ น้ำหนักดินเหนียวของ "ประเภท Dyakov" ซึ่งเป็นชิ้นส่วนของเบ้าหลอมที่มีร่องรอยของออกไซด์ของทองแดง - บรอนซ์ ส่วนหนึ่งของชิ้นส่วนเหล็กสองชิ้นที่มีวงแหวนที่เคลื่อนย้ายได้ และชิ้นส่วนของมีดจากสมัยรัสเซียเก่า ในระหว่างการศึกษาทางตะวันออกของป้อมปราการของการตั้งถิ่นฐานพบว่าก้นคูน้ำถูกเปิดเผย (ที่ความลึก 1.6 เมตรจากพื้นผิวสมัยใหม่) กำหนดไว้ว่าปล่องภายในสูง 0.6 เมตร ทำจากมาร์ล มันถูกค้นพบภายใต้ชั้นวัฒนธรรมหนา 80 เซนติเมตร สร้างขึ้นบนชั้นวัฒนธรรมหนา 40 เซนติเมตร ซึ่งส่วนบนประกอบด้วยซากไฟไหม้ ไม้ผุ และท่อนไม้ที่ถูกไฟไหม้ครึ่งหนึ่ง และเซรามิกขึ้นรูปที่มีรอยประทับตาข่ายบน พื้นผิวด้านนอก เพลาด้านนอกสร้างบนชั้นวัฒนธรรมหนา 25 เซนติเมตร ชั้นวัฒนธรรมที่มีความหนา 35 เซนติเมตรถึงหนึ่งเมตรรวมถึงการค้นพบจากช่วงปลายของการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo และยุคกลางก็มีการกระจายออกไปนอกป้อมปราการไปทางทิศตะวันออกและทิศใต้ของการตั้งถิ่นฐาน

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 1 ยุคเหล็กต้นไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ XI - XIII, XIV - XVII - ส่วนทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้านแหลมทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Zhelema ฝั่งแรกของหลังห่างจากแม่น้ำ 150 - 180 เมตร ตรงข้ามนิคม ขนาดประมาณ 200 x 160 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำ 10 - 13 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้นบางส่วนและกำลังเปิดให้ทำสวนผัก ชั้นวัฒนธรรม 0.5 - 1 เมตร เครื่องปั้นดินเผาถูกหล่อขึ้นโดยมีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอกและผนังเรียบของวัฒนธรรม Dyakovo (พบส่วนใหญ่ทางตอนใต้ของหมู่บ้าน) เครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่า (พบที่ลูกศรของแหลมใกล้กับบ้านลอยตัว) และยุคกลางตอนปลาย ได้แก่ ดินเหนียวสีแดง ดินเหนียวสีขาว และดินขัดสีดำ ทางตอนใต้ของอนุสาวรีย์ ริมชายฝั่ง M.V. Talitsky ระบุหลุมที่มีชั้นคาร์บอนอยู่ที่ด้านล่าง สันนิษฐานว่าชั้นของการตั้งถิ่นฐานของศตวรรษที่ 15 - 17 เป็นซากของหมู่บ้าน Karapcheevo ซึ่งเป็นที่รู้จักจากแหล่งลายลักษณ์อักษรจากศตวรรษที่ 16

การตั้งถิ่นฐานที่ 2 ของศตวรรษที่ 14 - 17 - 200 เมตรทางเหนือ - ตะวันออกเฉียงเหนือของชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน ฝั่งขวาของแม่น้ำ Zhelema (แควซ้ายของแม่น้ำ Oka) 60 เมตรจากก้นแม่น้ำ . ทอดยาวไปตามชายฝั่ง ขนาด 200 x 150 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 10 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์กำลังถูกเปิดออก ชั้นวัฒนธรรมที่มีความหนาสูงสุด 40 เซนติเมตรถูกรบกวนโดยการไถ เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและดินเหนียวสีขาว

หมู่บ้านหมายเลข 3 ของศตวรรษที่ 14 - 17 - 3.4 กิโลเมตรทางเหนือ-ตะวันตกเฉียงเหนือของชานเมืองทางเหนือของหมู่บ้าน ประมาณหนึ่งกิโลเมตรทางเหนือของเขื่อนบนแม่น้ำ Zhelema (แควด้านซ้ายของแม่น้ำ Oka) ฝั่งตะวันตกของ อ่างเก็บน้ำ Zhelema ใกล้กับซากเขื่อนเก่า ทอดยาวไปตามชายฝั่ง ขนาด 180 x 90 เมตร สูงจากอ่างเก็บน้ำ 2 - 3 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์กำลังถูกเปิดออก ชั้นวัฒนธรรมมีความหนาถึง 40 เซนติเมตร และถูกรบกวนจากการไถนา เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดง ดินเหนียวสีขาว และสีดำขัดเงา

เลออนตีเอโว

หมู่บ้านในศตวรรษที่ 14-17 อยู่ห่างจากหมู่บ้านไปทางตะวันตกเฉียงใต้หนึ่งกิโลเมตร ฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ทอดยาวไปตามชายฝั่งเป็นระยะทาง 100 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์กำลังถูกเปิดออก เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย

มาลิโว

เว็บไซต์ยุคหินใหม่ - ตามข้อมูลของ R.L. Rosenfeldt ตามข้อมูลที่เก็บถาวรจากปี 1928 ใกล้หมู่บ้านซึ่งอาจอยู่ที่ปากแม่น้ำ Malinovka (แควด้านขวาของแม่น้ำ Shlinka ซึ่งเป็นแควด้านซ้ายของแม่น้ำ Oka) มีการระบุชั้นวัฒนธรรม ประกอบด้วยเครื่องมือหินเหล็กไฟและเซรามิกขึ้นรูปซึ่งมาจากยุคหินใหม่

หมู่บ้านแห่งศตวรรษที่ 11 - 13 - ตามข้อมูลของ R.L. Rosenfeldt ตามข้อมูลที่เก็บถาวรจากปี 1928 ใกล้หมู่บ้านอาจอยู่ที่ปากแม่น้ำ Malinovka (แควด้านขวาของแม่น้ำ Shchelinka แควซ้ายของแม่น้ำ Oka) มีการค้นพบชุมชนขนาดใหญ่ใกล้กับสถานที่นั้น เครื่องปั้นดินเผาเก่าของรัสเซีย

สถานที่ฝังศพ Kurgan (Sadki) ของศตวรรษที่ 11 - 13 - ใกล้หมู่บ้านฝั่งขวาของแม่น้ำ Shchelinka (แควด้านซ้ายของแม่น้ำ Oka) ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากปากทางเดิน Bor หรือ Sadki ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 มีเขื่อน 6 แห่งสูง 1.2 - 1.5 เมตร ตรวจสอบกองศพสี่กองที่มีศพในแนวตะวันตก (A.V. Arkhovsky) สิ่งที่ค้นพบ ได้แก่ มีดเหล็ก, แหวนวัดเจ็ดใบมีดและรูปวงแหวน, ฮรีฟเนียสีบรอนซ์, กำไลบิด, โครงตาข่าย, ลาเมลลาร์, วงแหวนลวด, ลูกปัดคริสตัลทรงกลม, ลูกปัดคาร์เนเลียนไบปิรามิดัล, แก้วสีขาวแบ่งโซนและทรงกลมสีเหลืองสี่เหลี่ยม

มาโลเอ โคลิเชโว

Selishche ยุคเหล็กตอนต้น ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 - 300 เมตรทางใต้ของชานเมืองทางใต้ของหมู่บ้าน มีแหลมบนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka ที่ทางเข้าหุบเขาจนถึงที่ราบน้ำท่วมถึง ไม่ได้กำหนดขนาด ชั้นวัฒนธรรมที่มีความหนาสูงสุด 40 เซนติเมตรถูกปกคลุมไปด้วยชั้นลุ่มน้ำหนา 1 เมตร เซรามิกถูกขึ้นรูปโดยมีส่วนผสมของกรวดในแป้งดินเหนียวที่มีผนังเรียบจากวัฒนธรรม Dyakovo พบซากศพลึกลงไปใต้ชั้นวัฒนธรรม 20 เซนติเมตร

มาโล อูวาโรโว

หมู่บ้านในศตวรรษที่ 11 - 13 เป็นเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน ซึ่งยื่นออกมาคล้ายแหลมของฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ณ บริเวณโค้ง ทอดยาวจากตะวันตกเฉียงเหนือไปตะวันออกเฉียงใต้เป็นระยะทาง 50 เมตร ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 25 เมตร มีการไถพรวนพื้นผิวแล้วใช้เป็นที่ฝังกลบ ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 50 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผาเก่าของรัสเซีย

สถานที่ฝังศพ Kurgan - ประมาณ 200 เมตรทางตะวันออกของเขตชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน ฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) 200 เมตรจากก้นแม่น้ำบนขอบป่าและใน ป่าโอเรชนิก เนินดินทอดยาวเป็นโซ่จากเหนือ-ตะวันออกเฉียงเหนือไปทางตะวันตกเฉียงใต้-ตะวันตกเฉียงใต้ ไปตามถนนในป่า มีเขื่อนแปดแห่งสูง 0.3 - 1.7 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 6 - 12 เมตร มีคูน้ำประมาณ 3 แห่ง ซึ่งอยู่ที่ความสูง 40 เมตรเหนือแม่น้ำ เนินดินปกคลุมไปด้วยต้นไม้และพุ่มไม้ แห่งหนึ่งได้รับความเสียหายจากหลุม ส่วนอีกแห่งมีพื้นเสียหาย จากลักษณะภายนอก สถานที่ฝังศพสามารถนำมาประกอบกับชาวรัสเซียโบราณในสมัยก่อนมองโกล

มิคีโว

หมู่บ้านแห่งศตวรรษที่ 14 - 17 - 900 เมตรทางตะวันออกของเขตชานเมืองด้านตะวันออกของหมู่บ้าน, แหลมของฝั่งขวาของลำธารนิรนาม, แควซ้ายของแม่น้ำ Sholokhovka (แควซ้ายของแม่น้ำ Oka) ที่ ทางเข้าหุบเขาเข้าไปในหุบเขาของมัน ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ ขนาด 55 x 35 เมตร สูงเหนือลำธาร 7 - 8 เมตร ชั้นวัฒนธรรมประมาณ 30 - 40 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดง ดินเหนียวสีขาว และสีดำขัดเงา

โมลซิโน

หมู่บ้านในศตวรรษที่ 14 - 17 อยู่ห่างจากเขตชานเมืองด้านตะวันตกของหมู่บ้านไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 450 เมตร แหลมของฝั่งขวาของแม่น้ำ Sholokhovka (แควด้านซ้ายของแม่น้ำ Oka) ที่ทางเข้าหุบเขาสู่หุบเขา 250 เมตรจากก้นแม่น้ำ ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ ขนาด 75 x 55 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 20 - 25 เมตร ใจกลางหมู่บ้านมีซากปรักหักพังของโบสถ์หิน คฤหาสน์สมัยใหม่ และซากอาคารต่างๆ ทางด้านเหนือและตะวันออกของโบสถ์เป็นหลุมศพของสุสานเก่า ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 50 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดง ดินเหนียวสีขาว และสีดำขัดเงา ตามแหล่งเขียนของศตวรรษที่ 16 หมู่บ้าน Kopnino ตั้งอยู่ที่นี่

โมลิทวิโน

หมู่บ้านแห่งศตวรรษที่ 11 - 13 - ประมาณ 400 เมตรทางตะวันตกของชานเมืองด้านตะวันตกของหมู่บ้านแหลมของฝั่งขวาของแม่น้ำ Kosterka (Molitvenka) ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาด้านขวาของแม่น้ำมอสโกที่ปากทางเข้าหุบเขาเข้าไป หุบเขาตรงข้ามเขื่อน Bishop's Pond ห่างจากก้นแม่น้ำ Pchelnik tract 60 เมตร ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ ขนาด 80 x 60 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 10 เมตร ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 30 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่าที่มีเครื่องประดับเป็นเส้นตรง นอกจากนี้ยังพบเคียวเหล็กอีกด้วย ตามข้อมูลจาก N.D. Ivanchin-Pisarev จากกลางศตวรรษที่ 19 ซ้ำโดย S.K. Bogoyavlensky ระหว่างหมู่บ้าน Molitvino และ Kozino มี "ป้อมปราการ แต่ไม่มีร่องรอยของป้อมปราการ"

มายัชโคโว

การตั้งถิ่นฐาน Myachkovo-Lukovskoye ยุคเหล็กตอนต้น ไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ 11-13 – ประมาณ 2.4 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงใต้ของโบสถ์ในหมู่บ้าน 800 เมตรทางตะวันออกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน Nastasino แหลมทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Severka (แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ระหว่างหุบเขาเล็ก ๆ สองแห่ง ที่ตั้งเป็นรูปวงรี ขนาดกว้าง 75 x 63 เมตร ทอดยาวจากเหนือ - ตะวันตกเฉียงเหนือไปทางตะวันออกเฉียงใต้ - ตะวันออกเฉียงใต้ ลงไปทางแม่น้ำ มีความสูงเหนือแม่น้ำ 10 - 11 เมตร บนพื้นด้านทิศเหนือมีเชิงเทินเกือบไถและมีคูน้ำบวมมาก ผิวดินถูกไถเปิดออก ขอบด้านใต้ถูกแม่น้ำทำลาย ชั้นวัฒนธรรมมีความหนาตามแหล่งต่าง ๆ ตั้งแต่ 15 ถึง 40 เซนติเมตร เซรามิกขึ้นรูปพร้อมรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอกและผนังเรียบ วัฒนธรรม Dyakovo เครื่องปั้นดินเผารัสเซียเก่า ศตวรรษที่ XIV - XVII - อาณาเขตของหมู่บ้าน 250 เมตรทางเหนือของโบสถ์ ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Severka (แควขวาของ แม่น้ำมอสโก) ฝั่งตะวันออกของสระน้ำตรงจุดบรรจบมีลำธารเล็กๆ อยู่ด้วย ทอดยาวไปตามสระน้ำ ขนาด 100 x 60 เมตร สูงเหนือสระ 1 - 3 เมตร พื้นผิวเปิดขึ้นบางส่วน ชั้นวัฒนธรรมมีความหนา 30–40 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและเซรามิกขัดเงาสีแดงจากศตวรรษที่ 14-15

Kurganny และบริเวณฝังศพภาคพื้นดิน - ชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้านถัดจากสุสาน Old Believer ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Severka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พระองค์ทรงสร้างเนินดิน 29 เนิน สูงไม่เกิน 1.5 เมตร มีการสำรวจเนินดิน 17 แห่ง (A.M. Anastasyev) ใต้เนินดินและข้างๆ มีการค้นพบศพในแนวตะวันตก บางครั้งก็มีร่องรอยของโลงศพ ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบ ได้แก่ ไม้กางเขน กระดุม และต่างหูจากศตวรรษที่ 17-18 บางทีการฝังศพของผู้เชื่อเก่าเหล่านี้อาจถูกแทรกเข้าไปในฐานของเนินดินฝังศพของรัสเซียโบราณ

นาสตาซิโน

หมู่บ้านในศตวรรษที่ 14 - 17 เป็นศูนย์กลางและเป็นส่วนหนึ่งของแม่น้ำ ฝั่งขวาของแม่น้ำ Severka (แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ทอดยาวไปตามชายฝั่ง ขนาดประมาณ 175 x 55 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 20 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกครอบครองโดยอาคารและมีการไถเปิดออกบางส่วน ชั้นวัฒนธรรมอยู่ที่ 30 - 40 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและดินเหนียวสีขาว

เนกาโมซ

สถานที่ฝังศพ Kurgan - ตามข้อมูลของ N.V. Lyubomudrov ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ใน "หมู่บ้าน Negomozhka ในที่ต่ำ" บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Oka มีเนินดินฝังศพสองแห่ง

นิกุลสโคย

สถานที่ฝังศพ Kurgan ในศตวรรษที่ 11 - 13 - ประมาณสองกิโลเมตรทางตะวันตกของชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน ฝั่งขวาของแม่น้ำ Severka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) 150 เมตรทางเหนือ - ตะวันออกเฉียงเหนือของทางหลวง Ryazan ใน อยู่ริมทุ่งนา ใกล้ถนนลูกรัง มีเนินดิน 8 เนิน 7 เนิน สูง 0.5 - 1 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 8 - 12 เมตร มีลักษณะเป็นครึ่งวงกลมเกือบปกติ ติดกับเนินที่ 8 จากทิศใต้ สูง 2 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 20 เมตร เขื่อนทั้งหมดถูกรบกวนโดยหลุมเก่า ซึ่งเป็นร่องรอยของการขุดค้นจากบ่อน้ำและคูน้ำ มีการศึกษาเนินแปดแห่ง (A.M. Anastasyev, A.P. Bogdanov) ซึ่งมีศพเดี่ยวและคู่บนขอบฟ้าและในหลุมฝังศพใต้เนินดินโดยมีการวางแนวตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้บางครั้งอยู่ในสุสาน ในกรณีหนึ่ง หลุมศพถูกปกคลุมไปด้วยชั้นเปลือกไม้เบิร์ชหนาแน่น และพบถ่านหินและขี้เถ้าอยู่ที่เท้าของผู้ถูกฝัง เนินดินสองแห่งมีการฝังศพทางเข้าเพิ่มเติมในเนินดิน รวมทั้งเนินหนึ่งสำหรับเด็กด้วย ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบจากการฝังศพของผู้ชาย ได้แก่ ตะปูจากโลงศพ, ระฆังทองสัมฤทธิ์และระฆังทองคำหนึ่งอัน, หัวเข็มขัด, ซากรองเท้าหนัง, เศษผ้าที่มีเปีย, จากการฝังศพของผู้หญิง - แหวนวัดที่มีริบบิ้นหนังและเชือกผูกผม, ฮรีฟเนียสีบรอนซ์ กำไล แหวน แหวน ระฆัง ลูกปัด (แถมสร้อยคอ 60 เม็ด) พบกะโหลกม้าอยู่ในทุ่งแห่งหนึ่ง

ทราย

สถานที่ฝังศพ Kurganny - อาณาเขตของหมู่บ้าน 750 เมตรไปทางทิศตะวันตก - ตะวันตกเฉียงเหนือของสถานีรถไฟ, ถนน Sadovaya, ตรงข้ามบ้านเลขที่ 14, ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Mezenka (แควซ้ายของแม่น้ำมอสโก) ไม่ใช่ ห่างไกลจากอุซ มีคันดินสี่คันสูง 1 - 2.15 เส้นผ่านศูนย์กลาง 6 - 12 เมตรทอดยาวเป็นโซ่จากเหนือจรดใต้ไปตามถนน เขื่อนของเนินดินแห่งหนึ่งถูกรบกวนจากการขุดค้น ส่วนอีกเนินหนึ่งถูกรบกวนโดยทางเดินเท้า

เพสตรีโคโว

หมู่บ้านในศตวรรษที่ 14 - 17 เป็นบริเวณชานเมืองทางตะวันออกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน ริมฝั่งซ้ายของแม่น้ำโอกะ ในบริเวณที่มีเหมืองหินเก่า ยังไม่ได้กำหนดขนาดของอนุสาวรีย์และความหนาของชั้นวัฒนธรรม เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย

พอดเบเรซนิกิ (Podberezye)

Kurgan - ตาม M.A. Sablin ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 "ใกล้หมู่บ้าน" บนฝั่งซ้ายของลำธารที่ไม่มีชื่อแควขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของแม่น้ำ Severka แควขวาของ แม่น้ำมอสโก) “บนที่ดินของปุโรหิต” มีเนินดินตั้งอยู่

แม่น้ำ

สถานที่ฝังศพ Kurgan ของศตวรรษที่ 11 - 13 - ทางตะวันออกของทางใต้ของหมู่บ้านทางใต้ของที่ดินของฟาร์มของรัฐ Vozrozhdenie ฝั่งขวาของลำธารที่แห้งแล้งบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Severka (แควขวาของ แม่น้ำมอสโก) ในป่า Kurgan ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มีเขื่อน 4 แห่ง สูง 1–1.5 เมตร และมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 6–10 เมตร มีการตรวจสอบเนินดินสี่เนิน (A.P. Bogdanov) ซึ่งมีศพเดี่ยวและคู่บนขอบฟ้าและในหลุมฝังศพใต้เนินดินโดยหันไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ในกรณีหนึ่ง - พร้อมซากหลุมฝังศพ สิ่งที่ค้นพบได้แก่ แหวนในวิหาร กำไล ลูกปัด วัตถุเหล็กที่ไม่ปรากฏชื่อ และหม้อดินเผา พบกระโหลกม้าอยู่ในเนินดินแห่งหนึ่ง ในปี 1936 M.V. Talitsky ตั้งข้อสังเกตกลุ่มนี้ จากข้อมูลที่ตรวจสอบแล้วของ A.I. Guzhov ในปี 1949 ในป่ามีเนินดินหนึ่งเนินสูง 1.3 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 14.3 เมตร มีคันดินที่ชำรุดและ 60 เมตรไปทางทิศตะวันออกบนขอบป่ามีอีกห้าแห่ง เนินดินสูง 1 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 6 เมตร ติดติดกัน บางส่วนก็ถูกขุดขึ้นมาเช่นกัน

เซเวอร์สกี้

Selishche, XI - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - ส่วนกลางของหมู่บ้านใกล้กับโบสถ์และทางเหนือของมัน ทางตะวันตกของทางหลวง ฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Severka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ทอดยาวไปตามชายฝั่งจากตะวันตกไปตะวันออก ขนาด 300 x 220 เมตร อาณาเขตของอนุสรณ์สถานถูกสร้างขึ้นบางส่วนและกำลังเปิดให้ทำสวนผัก ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 70 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณและยุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดง ดินเหนียวสีขาว และสีดำขัดเงา สิ่งเหล่านี้อาจเป็นซากของหมู่บ้าน Severstse ในค่าย Pokhryany ที่กล่าวถึงในจดหมายทางจิตวิญญาณของ Ivan Kalita

โซโลฟต์โซโว

Selishche (Smetanino), ศตวรรษที่ XIV - XVII - ประมาณ 900 เมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของชานเมืองทางเหนือของหมู่บ้าน ทางตะวันตกเฉียงเหนือของบ้านพัก Annino ใกล้กับหมู่บ้านเดิมของ Smetanino แหลมบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควขวาของ แม่น้ำมอสโก) เมื่อเข้าสู่หุบเขาหุบเขา ยังไม่ได้กำหนดขนาดของอนุสาวรีย์ ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 30 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย

Kurgan (Annino) - ประมาณ 600 - 700 เมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของชานเมืองทางเหนือของหมู่บ้าน, อาณาเขตของบ้านพัก Annino, ฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ในสวนสาธารณะ เขื่อนมีความสูง 3.5 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 15 เมตร มีศาลาไม้อยู่ด้านบน บางทีนี่อาจเป็นเนินสวนสาธารณะ

สถานีโบเบรเนโว

ชั้นวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของอาราม Mother of God of the Nativity Bobrenev แห่งศตวรรษที่ 14 - 17 - ตำนานเชื่อมโยงการก่อตั้งอารามกับชื่อของผู้ว่าการเจ้าชาย Dmitry Donskoy - Bobrok จากข้อความของ "Palea Tolkova" ในปี 1406 เป็นที่ชัดเจนว่าได้รับมอบหมายจากพระของอาราม Barsophonius ซึ่งถือได้ว่าเป็นการกล่าวถึงอารามครั้งแรก ตัวอารามและโบสถ์หินในนั้นมีการกล่าวถึงใน Scribe Book ปี 1577 - 1578 อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ในเขตชานเมือง Kolomna มีความสำคัญทางยุทธศาสตร์ไม่น้อย ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 Pavel Aleppo อธิบายไว้ว่า "... อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำ (แม่น้ำ Mosva) ตรงข้ามเมือง (Kolomna) มีอารามอันงดงามตั้งตระหง่านสีขาวล้วนมีโดมสูงในชื่อ ของการประสูติของพระแม่มารีย์ และโบสถ์โรงอาหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ทางเข้ากรุงเยรูซาเล็ม” ที่อารามมีหมู่บ้าน Bobryukhina ซึ่งเป็นของวัดจนถึงปี 1763

ชั้นวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของอารามถูกระบุในส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน บนชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบเล็ก ๆ บนฝั่งซ้ายของลำธารที่ไม่มีชื่อ ซึ่งเป็นแควด้านซ้ายของแม่น้ำมอสโก ห่างจากปากแม่น้ำ 300 เมตรที่ ระยะทางประมาณ 1.5 กิโลเมตรทางเหนือของอาสนวิหารอัสสัมชัญ โคลอมนา เครมลิน ใกล้กับอาคารอารามที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 - 19 มีการสำรวจพื้นที่ตามแนวกำแพงด้านตะวันตกและตะวันออกของจัตุรัสและในมุขของอาสนวิหารประสูติ (M.Kh. Aleshkovsky, B.L. Altshuller) ที่ความลึก 50 - 60 เซนติเมตรจากระดับพื้นของศตวรรษที่ 19 มีการค้นพบฐานรากของกำแพงและเสาผนังสี่เสาของวัดโบราณตลอดจนเศษของแถวล่างของผนังก่ออิฐ 1 - หนา 1.1 เมตร. ผนังก่ออิฐประกอบด้วยบล็อกหินสีขาวสูง 15-16 เซนติเมตร คล้ายกับบล็อกก่ออิฐของโบสถ์ Epiphany โบราณในอาราม Starolutviny แผนผังของวัดโบราณได้รับการจัดตั้งขึ้น: ไม่มีเสามีเสาติดอยู่ความกว้างของซุ้มด้านตะวันตกคือ 10.25 เมตรความยาว (ไม่มีแหนบ) คือ 10.4 เมตร พบชิ้นส่วนของปลายโค้งของช่องเปิดพอร์ทัลพร้อมรายละเอียดการประมวลผลที่มีลักษณะเฉพาะของช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 14-15 ชั้นวัฒนธรรมบริเวณแหล่งขุดค้นมีความหนาถึง 1.4 เมตร และเต็มไปด้วยซากอาคารจากยุคต่างๆ ตั้งแต่ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 14 – 15 จนถึงศตวรรษที่ 19 ขอบฟ้าด้านล่างมีความหนาประมาณ 10 เซนติเมตร ไม่มีเศษซากสิ่งก่อสร้างใดๆ และมีทวีปทรายอยู่ใต้ วัสดุจากการขุดค้นชี้ให้เห็นว่าอารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 – ต้นศตวรรษที่ 15 ซึ่งไม่ขัดแย้งกับข้อมูลที่มีอยู่จากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร

วันเสาร์

Kurgan หมายเลข 1 (Bogdanovsky) - 500 เมตรทางตะวันออกเฉียงใต้ของชานเมืองทางใต้ของหมู่บ้าน ฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของแม่น้ำ Severka แควขวาของแม่น้ำมอสโก) 400 เมตรจากก้นแม่น้ำ ขอบด้านตะวันออกของป่า Kurgashki ที่จุดตัดของถนนในชนบทจากหมู่บ้าน Bogdanovka และหมู่บ้าน Subbotovo ไปยังหมู่บ้าน Dubna เขื่อนมีความสูง 2.1 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 16 เมตร แตกเป็นรูลึก 1.7 เมตร จากลักษณะภายนอก เนินดินสามารถนำมาประกอบกับชาวรัสเซียโบราณในสมัยก่อนมองโกล

Kurgan หมายเลข 2 – 1.1 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงใต้ของเขตชานเมืองทางใต้ของหมู่บ้าน ฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของแม่น้ำ Severka แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ห่างจากก้นแม่น้ำประมาณ 150 เมตร ในป่า Grushki ทางตอนใต้ของ "ครึ่งทุ่งหญ้า" ล้อมรอบด้วยป่าทั้งสามด้าน เขื่อนนี้มีความสูง 1 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 10 เมตร ตั้งอยู่ที่ความสูงประมาณ 25 เมตรเหนือแม่น้ำ และพังทลายลงด้วยหลุม จากลักษณะภายนอก เนินดินสามารถนำมาประกอบกับชาวรัสเซียโบราณในสมัยก่อนมองโกล

ทะเลสาบทรินิตี้

การตั้งถิ่นฐานในยุคเหล็กตอนต้น - 500 เมตรทางตะวันตกเฉียงใต้ของชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน ริมฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka บนทุ่งนา ขนาดประมาณ 100 x 100 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์กำลังถูกเปิดออก ชั้นวัฒนธรรมมีความหนา 20 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผาถูกหล่อขึ้น ผนังเรียบโดยมีรอยเรียบและมีรอยตาข่ายบนพื้นผิวด้านนอก ซึ่งบางครั้งก็มีเครื่องประดับแบบมีสาย จากวัฒนธรรม Dyakovo นอกจากนี้ยังพบเศษหินเหล็กไฟ รวมถึงบางส่วนที่มีการรีทัชด้วย

เฟโดซิโน

การตั้งถิ่นฐาน Gorodok ยุคเหล็กต้นไตรมาสที่สามของสหัสวรรษที่ 1 ศตวรรษที่ XI - สิบสาม - ประมาณสองกิโลเมตรทางเหนือ - ตะวันตกเฉียงเหนือของเขตชานเมืองทางตอนเหนือของหมู่บ้านแหลมทางฝั่งขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของแม่น้ำ Severka , แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ระหว่างหุบเขาสองแห่งทางตะวันออกเฉียงใต้ของเขื่อน ตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้ของระบบบ่อสองแห่งที่ฟาร์มปลา Osenka ที่ดินเป็นผังย่อยสี่เหลี่ยมจัตุรัส ขนาด 60 x 40 เมตร ทอดยาวจากทิศเหนือ - ตะวันตกเฉียงเหนือไปทางทิศใต้ - ตะวันออกเฉียงใต้ ความสูงเหนือแม่น้ำ 12 - 13 เมตร ทางด้านทิศใต้มีร่องรอยเชิงเทินจางๆ และ คูน้ำ ส่วนชายฝั่งของอนุสาวรีย์ถูกรบกวนด้วยหลุมและถูกแม่น้ำกัดเซาะ พื้นผิวรกไปด้วยต้นไม้ที่แยกจากกัน ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 15 เซนติเมตร เซรามิกผนังเรียบขึ้นรูป ในช่วงปลายของการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณที่มีลวดลายเป็นเส้นตรงและเป็นคลื่น

หมู่บ้านในศตวรรษที่ 14-17 เป็นศูนย์กลางของหมู่บ้าน ทางใต้ของทางหลวง อาณาเขตของลานโบสถ์เก่า ฝั่งขวาของลำธารที่ไม่มีชื่อ แควขวาของแม่น้ำ Osenka (แควขวาของ Severka แม่น้ำแควขวาของแม่น้ำมอสโก) ห่างจากเขื่อนบนประมาณ 250 เมตร ขนาดประมาณ 50 x 50 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกรบกวนโดยสุสาน ยังไม่ได้กำหนดความหนาของชั้นวัฒนธรรม เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย อาจเป็นไปได้ว่าข้อตกลงนี้แสดงถึงซากหมู่บ้าน Fedosino ซึ่งเป็นที่รู้จักจากแหล่งลายลักษณ์อักษรจากศตวรรษที่ 14

คลอปนา

การตั้งถิ่นฐานโบราณของศตวรรษที่ 10 - 13 - 550 เมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้านลูกศรของแหลมบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Kolomenka (แควด้านขวาของแม่น้ำมอสโก) ที่จุดบรรจบของลำธารที่ไม่มีชื่อ ไหลไปตามหุบเขา Yamische ฝั่งซ้าย สถานที่แห่งนี้มีรูปร่างเป็นรูปสามเหลี่ยมมุมฉาก ขนาด 25 x 25 เมตร ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ ความสูงเหนือแม่น้ำคือ 10 เมตร ทางด้านทิศใต้ ป้อมมีกำแพงป้องกันสูง 1.3 เมตร และมีคูน้ำลึกประมาณ 1 เมตร ชั้นวัฒนธรรมประมาณ 20 เซนติเมตร พบตะกรันเหล็ก เศษหินเหล็กไฟ และเซรามิกขึ้นรูป 1 ชิ้น R.L. Rosenfeldt ถือว่าการตั้งถิ่นฐานนี้เป็นซากป้อมปราการในทรัพย์สินของเจ้าของหรือ "ป้อมปราการ" ของศตวรรษที่ 10 - 13

เชอร์คิโซโว

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 1 ของศตวรรษที่ 14 - 17 - ชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน 250 เมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของโบสถ์ ทางเหนือของสุสานเก่า ฝั่งขวาของแม่น้ำมอสโกระหว่างหุบเขาสองแห่ง 350 เมตรจากก้นแม่น้ำ ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ ขนาด 100 x 75 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 5 - 8 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้นบางส่วนและกำลังถูกไถเปิด ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 50 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและเซรามิกขัดเงาสีแดงจากศตวรรษที่ 14-15

การตั้งถิ่นฐานหมายเลข 2 XI - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - ประมาณ 600 เมตรทางใต้ - ตะวันออกเฉียงเหนือของโบสถ์ในหมู่บ้านฝั่งขวาของแม่น้ำมอสโกใกล้กับเตาเผาหินปูนเก่า ไม่ได้กำหนดขนาด ชั้นวัฒนธรรมสูงถึง 50 เซนติเมตร เห็นได้ชัดว่าเซรามิก "เครื่องปั้นดินเผารวมถึงประเภทแรก ๆ" ส่วนใหญ่เป็นยุคกลางตอนปลายเช่นเดียวกับรัสเซียโบราณ

Kurgan เป็นอาณาเขตของหมู่บ้าน ห่างจากโบสถ์ไปทางเหนือประมาณ 600 เมตร ฝั่งขวาของแม่น้ำมอสโก ห่างจากสะพานข้ามไปทางใต้ประมาณ 150 เมตร เป็นอาณาเขตของที่ตั้งโรงเรียน เขื่อนสูง 1.5 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 12 - 13 เมตร เสียหายจากตัวผมเอง จากลักษณะภายนอก เนินดินสามารถนำมาประกอบกับชาวรัสเซียโบราณในสมัยก่อนมองโกล

ชกิน

Selishche, XI - XIII, XIV - XVII ศตวรรษ - ทางตะวันตกของหมู่บ้านใกล้กับโบสถ์และทางตะวันออกของหมู่บ้าน - ฝั่งขวาของแม่น้ำ Severka (แควขวาของแม่น้ำมอสโก) ทอดยาวไปตามชายฝั่งจากตะวันตกไปตะวันออก ขนาด 150 x 50 เมตร สูงเหนือแม่น้ำ 3 - 5 เมตร อาณาเขตของอนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้นบางส่วนไถบางส่วนทางตะวันตกใกล้กับโบสถ์หลุมศพเก่าถูกรบกวน ชั้นวัฒนธรรมอยู่ที่ 40 - 50 เซนติเมตร เครื่องปั้นดินเผารัสเซียโบราณที่มีลวดลายเป็นเส้นตรงและเป็นคลื่น และเครื่องปั้นดินเผายุคกลางตอนปลาย รวมถึงดินเหนียวสีแดงและดินเหนียวสีขาว

Kolomna โบราณเป็นหัวข้อถกเถียงอันดุเดือดระหว่างอาณาเขตที่ทรงอำนาจ ซึ่งเป็นดินแดนที่กิจกรรมที่เป็นประโยชน์ของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ปัจจุบันเมืองนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมใกล้กับกรุงมอสโก ในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์หรือช่วงวันหยุด ถนนในเมือง พิพิธภัณฑ์ ร้านอาหาร และที่ดินทางประวัติศาสตร์จะเต็มไปด้วยนักท่องเที่ยวที่มาที่นี่พร้อมทั้งครอบครัว

Kolomna ไม่เพียงแต่ให้บริการผู้เข้าพักด้วยการเดินทางไปยังอารามโบราณหรือการเดินแบบดั้งเดิมรอบๆ Kremlin ปรากฏการณ์ของโครงสร้างพื้นฐานการท่องเที่ยวในท้องถิ่นคือพิพิธภัณฑ์ส่วนตัวขนาดเล็กจำนวนมากที่อุทิศให้กับชีวิตชาวรัสเซีย งานฝีมือ หรือแม้แต่ของใช้ในครัวเรือนโดยเฉพาะ ตามกฎแล้วเจ้าของของพวกเขายินดีที่จะต้อนรับผู้มาเยือนและทัศนศึกษาที่น่าสนใจ

ศูนย์ประวัติศาสตร์และโบราณคดีหลักของ Kolomna สร้างขึ้นโดยสถาปนิกชาวอิตาลีในศตวรรษที่ 16 ส่วนเล็กๆ ของกำแพงป้อมปราการและหอคอย 7 แห่งจากทั้งหมด 17 แห่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของเมืองตั้งอยู่ในอาณาเขตของเครมลิน ในจำนวนนี้มีโบสถ์ ที่ดิน ห้องต่างๆ โรงเรียน และจัตุรัส กลุ่มสถาปัตยกรรมของ Kolomna Kremlin ก่อตั้งขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 14 ถึง 19

จัตุรัสกลางของ Kolomna Kremlin ซึ่งห้องของ Grand Duke ตั้งอยู่ในศตวรรษที่ 14 รูปลักษณ์ที่ทันสมัยของพื้นที่นี้ก่อตัวขึ้นใกล้กับศตวรรษที่ 18 หลังจากการปรับปรุง Kolomna ขึ้นใหม่โดยทั่วไป สถานที่แห่งนี้ล้อมรอบด้วยอาสนวิหารอัสสัมชัญ โบสถ์ Tikhvin และหอระฆังของอาราม Novo-Golutvinsky ตั้งแต่สมัยโบราณ จัตุรัสแห่งนี้เคยเป็นพยานถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของอาณาเขตมอสโก

ประตู Pyatnitsky เป็นหนึ่งในหอคอยของ Kolomna Kremlin ซึ่งเป็นทางเข้าหลักไปยังส่วนประวัติศาสตร์ของเมือง ความสูงของโครงสร้างสูงถึง 29 เมตร แต่เมื่อหลายศตวรรษก่อนความสูงของมันคือ 35 เมตรเนื่องจากหอคอยด้านบน - นักธนูซึ่งยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ มีตำนานเล่าว่าในช่วงเวลาแห่งปัญหา ประตูพับขนาดใหญ่ของประตูถูกรื้อออกตามคำสั่งของ Marina Mniszek ด้วยเหตุนี้กองทหารโปแลนด์จึงสามารถเข้าสู่ Kolomna ได้อย่างสงบ

4. พิพิธภัณฑ์ “Kolomenskaya Pastila”

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เปิดในปี 2009 ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากโบสถ์เซนต์นิโคลัสบน Posady บนอาณาเขตของที่ดินของ Suranovs ผู้สร้างได้ศึกษาเอกสารสำคัญอย่างถี่ถ้วนและพยายามฟื้นฟูเทคโนโลยีในการทำมาร์ชแมลโลว์ Kolomna ซึ่งใช้ในศตวรรษที่ 18-19 กาลครั้งหนึ่ง มีโรงงานทั้งแห่งในเมืองที่ผลิตอาหารอันโอชะนี้ แต่หลังจากปี 1917 โรงงานปิดตัวลง และสูตรอาหารก็ถูกลืมหรือสูญหาย

พิพิธภัณฑ์ใหม่เปิดในย่าน Kuznechnaya Sloboda พื้นฐานของนิทรรศการคือคอลเลกชันส่วนตัวของ Natalya Ryabtseva ที่อาศัยอยู่ในเมือง ซึ่งประกอบด้วยเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน สิ่งทอที่บ้าน แกนหมุน วงล้อหมุน และอุปกรณ์ทอผ้าในบ้านอื่น ๆ ขั้นแรกผู้หญิงคนนั้นเปิดร้าน Linen Grace ใน Kolomna จากนั้นก็กลายเป็นเจ้าของพิพิธภัณฑ์ ส่วนจัดแสดงจะอยู่ที่ 2 ชั้น

6. พิพิธภัณฑ์ที่ดิน “House of the Samovar”

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พิพิธภัณฑ์ขนาดเล็กหลายแห่งได้เปิดขึ้นในโคลอมนา ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่โบราณสถานอันงดงาม หนึ่งในนั้นคือ "บ้าน Samovar" ซึ่งรวบรวมคอลเลคชันเครื่องใช้ในครัวเรือนแบบดั้งเดิมที่น่าประทับใจเหล่านี้ คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยกาโลหะที่มีขนาดและสีต่างกันมากกว่า 600 ชิ้น ในห้องอีกห้องของพิพิธภัณฑ์ที่ตกแต่งเป็นกระท่อมรัสเซีย มีเตารัสเซียแบบดั้งเดิมอยู่ด้วย

ในขั้นต้นคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ตั้งอยู่ในอาณาเขตของหอคอย Marinka ของ Kolomna Kremlin ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2479 ในการสร้างโบสถ์แห่งเทวทูตไมเคิลและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2549 นิทรรศการได้ย้ายไปยังที่ดินของพ่อค้าที่งดงามของศตวรรษที่ 19 ในขณะนี้ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Kolomna มีสามสาขา: "บ้านของ Voivode", ที่ดิน Lazhechnikov และพิพิธภัณฑ์แห่งความรุ่งโรจน์ทางการทหาร คอลเลกชั่นนี้ประกอบด้วยสิ่งของมากกว่า 27,000 รายการ รวมถึงการค้นพบทางโบราณคดี ภาพวาด ไอคอน และหนังสือ

แกลเลอรีศิลปะร่วมสมัยดั้งเดิมที่อุทิศให้กับขบวนการแนวหน้าของรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21 จัดแสดงผลงานของปรมาจารย์ร่วมสมัยที่สนับสนุนและพัฒนาหลักปฏิบัติของ “วัฒนธรรมอินทรีย์” จัดแสดงไว้ที่นี่ เหล่านี้รวมถึง M. Matyushin, T. Glebova, A. Kozhin, V. Sterligov, P. Kondratyev, E. Guro และอื่น ๆ อีกมากมาย นิทรรศการนี้ตั้งอยู่ในที่ดินไม้ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมแห่งศตวรรษที่ 19

พิพิธภัณฑ์ "อร่อย" อีกแห่งในโคลอมนาที่อุทิศให้กับการทำม้วนงานฝีมือท้องถิ่นแบบดั้งเดิม นิทรรศการนี้จัดอยู่ในอาคารเก่าแก่สมัยศตวรรษที่ 19 เช่นเดียวกับในพิพิธภัณฑ์ Pastila ผู้สร้างได้บูรณะสูตรอาหารเก่า สร้างเตาอบ และสร้างสถานที่ทางประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่ ที่ Kalachnaya ผู้เยี่ยมชมจะได้รับการบอกเล่าถึงลักษณะเฉพาะของการอบและความลับของรสชาติของ Kolomna kalach

แหล่งรวมตุ๊กตา เกมส์ ตุ๊กตาหมี ที่เกิดขึ้นในช่วงปี พ.ศ. 2433-2523 การจัดแสดงนี้รวบรวมโดย Irina Kulikova ชาวเมือง Kolomna ในปี 2014 เธอได้เปิดพิพิธภัณฑ์เพื่อแสดงการค้นพบของเธอต่อผู้คน ในระหว่างการเยือน พนักงานต้อนรับเองสามารถทัวร์และพูดคุยเกี่ยวกับนิทรรศการและประวัติของพวกเขาได้ แนวคิดในการสร้างพิพิธภัณฑ์มาถึง I. Kulikova ในปี 2012 เมื่อเธอเริ่มสนใจการเย็บตุ๊กตาหมี

นิทรรศการไม้และของปลอมต่างๆ ที่สร้างสรรค์โดยช่างฝีมือท้องถิ่น นอกจากนี้ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ยังมีอาวุธ ชุดเกราะ และของใช้ในครัวเรือนที่ไม่ได้ใช้งาน (กาน้ำชาโบราณ เตารีด เกล็ด) คอลเลกชันเริ่มต้นโดยช่างตีเหล็ก I.G. เลเบเดฟ. เป็นเวลาหลายปีที่เขารวบรวมนิทรรศการเหล็กทั่วรัสเซีย จากนั้นจึงสร้างคฤหาสน์ขึ้นใหม่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของโคลอมนา และจัดนิทรรศการถาวร

ห้องนิทรรศการส่วนตัวพร้อมคอลเลกชันถาวรของตัวเอง รวมถึงนิทรรศการชั่วคราวที่จัดขึ้นเป็นประจำ มีร้านตีเหล็กจริงอยู่ในสถานที่ House of Posad Crafts เป็นที่อยู่อาศัยบ่อยครั้ง โดยเจ้าของจะออกทัศนศึกษาและพูดคุยเกี่ยวกับนิทรรศการของพวกเขา ในบางช่วงเวลา ทุกคนจะจัดชั้นเรียนต้นแบบเกี่ยวกับเครื่องปั้นดินเผา การตีเหล็ก การตกแต่ง และการทำของเล่น

13. พิพิธภัณฑ์ที่อยู่อาศัย “Artkommunalka. Erofeev และคนอื่น ๆ "

พื้นที่สร้างสรรค์ที่ไม่ธรรมดา ห้องนิทรรศการ เวทีการแสดง และพิพิธภัณฑ์รวมอยู่ในที่เดียว มีการจัดนิทรรศการศิลปะร่วมสมัย การแสดงละคร และการทัศนศึกษาตามหัวข้อที่น่าสนใจเป็นประจำ นิทรรศการถาวรนี้เล่าถึงชีวิตของโคโลมนาโซเวียตในยุค 60 และยังสร้างบรรยากาศเฉพาะของการละลายและลักษณะจิตวิญญาณที่ไม่เห็นด้วยในยุคนั้นขึ้นมาใหม่

ศูนย์แห่งนี้เปิดในปี 1980 ในวันครบรอบ 600 ปีของการรบที่ Kulikovo อาณาเขตของตนมีไว้สำหรับจัดนิทรรศการหัวข้อและคอนเสิร์ตต่างๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการจัดนิทรรศการหลายร้อยนิทรรศการที่เกี่ยวข้องกับภาพกราฟิก ประติมากรรม และภาพวาด แกลเลอรีตั้งอยู่ในอาคารของคฤหาสน์อันงดงามของศตวรรษที่ 18-19 ซึ่งจัดเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมแห่งยุคคลาสสิก

ที่ดินหลังนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านโคลอมนาสาขาหนึ่ง นิทรรศการนี้อุทิศให้กับชีวิตและผลงานของนักเขียน I. I. Lazhechnikov หนังสือ เครื่องใช้ในครัวเรือน เฟอร์นิเจอร์ เอกสาร ภาพถ่ายของสมาชิกในครอบครัวถูกเก็บไว้ที่นี่ ห้องพักจำลองเฟอร์นิเจอร์ของบ้านพ่อค้าสมัยศตวรรษที่ 19 พิพิธภัณฑ์แห่งนี้จัดขึ้นเนื่องจากมีสิ่งของหลายชิ้นได้รับการเก็บรักษาโดยทายาทสายตรงของนักเขียน

หนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียตอนกลาง ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14 โดยการมีส่วนร่วมของเจ้าชายมิทรี Donskoy และนักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Oka และแม่น้ำมอสโก เชื่อกันว่าการก่อสร้างอารามเริ่มขึ้นหลังจากการสรุปสันติภาพระหว่างอาณาเขต Ryazan และมอสโก เจ้าอาวาสคนแรกเป็นลูกศิษย์ของ Sergius of Radonezh

อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้กับ Kolomna ในหมู่บ้าน Staroye Bobrenevo ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะในยุทธการคูลิโคโวตามการยืนยันของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ นอกเหนือจากหน้าที่ทางศาสนาแล้ว กำแพงอารามหนายังมีบทบาทสำคัญในการป้องกันเมืองและเขตแดนของอาณาเขตมอสโก ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 อารามแห่งนี้ถูกปิดลง และทรุดโทรมลงมากในช่วง 70 ปีแห่งการปกครองของสหภาพโซเวียต ในปี พ.ศ. 2534 งานบูรณะได้เริ่มขึ้น

คอนแวนต์ที่ยังใช้งานอยู่แห่งศตวรรษที่ 19 สร้างขึ้นบนพื้นที่ซึ่งเคยเป็นห้องของอธิการประจำท้องถิ่น วัดนี้มีศูนย์การแพทย์ซึ่งมีแพทย์แม่ชีมืออาชีพคอยดูแล และมีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า สำหรับผู้เยี่ยมชมจะมีการจัดทัศนศึกษารอบ ๆ พื้นที่เป็นประจำพร้อมเยี่ยมชมเวิร์คช็อปงานฝีมือและโรงอาหาร อารามแห่งนี้ยังมีโรงแรมที่ดัดแปลงเป็นพิเศษสำหรับผู้แสวงบุญอีกด้วย

โบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในโคลอมนา มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ในตอนแรกอาคารนี้สร้างจากไม้ ต่อมาในศตวรรษที่ 18 ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยหินในสไตล์บาโรก "รัสเซีย" วัดนี้ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ การตกแต่งภายในทางประวัติศาสตร์สูญหายไปในระหว่างการรณรงค์ทำลายสถานที่ทางศาสนาในช่วงทศวรรษที่ 1930 ศตวรรษที่ XX ในขณะนี้ อาคารหลังนี้เป็นของสาขา Old Believer ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

อนุสาวรีย์ในปี 2550 ที่อุทิศให้กับเจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีจุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย รูปปั้นผู้ชนะใน Battle of Kulikovo ทำจากทองสัมฤทธิ์ มีความสูงถึง 5.5 เมตร ประติมากรวาดภาพเจ้าชายบนหลังม้าพร้อมอาวุธทหารครบครัน ราวกับว่าเขาเพิ่งออกเดินทางสู่การต่อสู้ทางประวัติศาสตร์และตั้งใจแน่วแน่ที่จะปลดปล่อยดินแดนของเขาจากแอก

องค์ประกอบทางประติมากรรมที่ประดับประดาเมืองในปี 2555 มีจุดมุ่งหมายเพื่อสานต่อการทำงานหนักของผู้ขนส่งทางน้ำซึ่งเป็นที่ต้องการจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 อนุสาวรีย์นี้สร้างโดยช่างตีเหล็กท้องถิ่น A. Yakushev รูปปั้นนี้ได้รับการติดตั้ง ณ สถานที่ที่เรือบรรทุกน้ำรวบรวมน้ำจากแม่น้ำมอสโกแล้วขนส่งไปตามถนนในเมืองโคลอมนา กลุ่มประติมากรรมประกอบด้วยร่างของผู้ตักน้ำ ถังขนาดใหญ่ และสุนัขแสนน่ารัก

ระบบประปาแห่งแรกในโคลอมนาถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2445 ด้วยค่าใช้จ่ายของตัวแทนของครอบครัวพ่อค้าผู้มั่งคั่ง M.N. เชฟเลียจิน่า. ระบบนี้สามารถตอบสนองความต้องการของผู้อยู่อาศัยในเรื่องน้ำสะอาด ซึ่งได้มาจากบ่อบาดาลที่ขุดริมฝั่งแม่น้ำ Kolomenka Shevlyaginskaya Basseyka หนึ่งในหอเก็บน้ำ ได้รับการบูรณะและเชื่อมต่อกับระบบประปาของเมืองในปี 2013

23. ศูนย์สเก็ต "โคลอมนา"

ศูนย์กีฬาที่สร้างขึ้นในปี 2006 และปรับให้เหมาะกับการฝึกซ้อมและการแข่งขันสำหรับนักเล่นสเก็ตความเร็ว สนามกีฬากลางออกแบบมาสำหรับผู้ชม 6,150 คน ในคอมเพล็กซ์มีโรงเรียนเด็กของเขตสงวนโอลิมปิก นอกจากนี้ในอาณาเขตยังมีสระว่ายน้ำศูนย์ฟื้นฟูนักกีฬาพิพิธภัณฑ์สเก็ตยิมสนามกีฬาห้องโถงฤดูหนาวและร้านกาแฟ Kolomna Skating Center เป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันของรัสเซียและการแข่งขันชิงแชมป์ระดับโลกมากมาย

สวนสาธารณะในเมืองทางตอนกลางของ Kolomna สร้างขึ้นในยุค 70 ศตวรรษที่ XX ในบริเวณหลุมศพทหารจำนวนมากในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 1941-45 แม้ในสมัยแคทเธอรีนที่ 2 สุสานปีเตอร์และพอลก็ตั้งอยู่ที่นี่ เปลวไฟนิรันดร์ลุกไหม้ในสวนสาธารณะ มีการติดตั้งรูปปั้นอนุสรณ์ "Sorrowful Youth" และพิพิธภัณฑ์แห่งความรุ่งโรจน์ทางการทหารที่เปิดดำเนินการในโอกาสครบรอบ 65 ปีแห่งชัยชนะ

สวนสนุก สถานที่ยอดนิยมสำหรับการใช้เวลาช่วงสุดสัปดาห์และวันหยุด มีร้านขายของที่ระลึกและร้านกาแฟมากมายที่นี่ และมีการจัดความบันเทิงสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ สวนสาธารณะแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2491 ในตอนแรกเป็นของพืชที่ตั้งชื่อตาม Kuibyshev แต่แล้วก็มีให้สำหรับประชาชนทุกคน สถานที่แห่งนี้มักถูกเรียกว่า "ปอดสีเขียวแห่งโคลอมนา" เนื่องจากมีเนื้อที่กว้างใหญ่และมีพันธุ์ไม้จำนวนมาก

หมู่บ้าน Molitvino ตั้งอยู่ในเขต Kolomensky ในนิคมชนบท Provodnikovsky ประชากร: ประมาณ 70 คน
หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของภูมิภาค ห่างจากมอสโก 78 กิโลเมตร

การตั้งถิ่นฐานที่ใกล้ที่สุดนั้นต่างกันในแง่ของจำนวนผู้อยู่อาศัย ในเขต 5 กิโลเมตรจากหมู่บ้านมีหมู่บ้านต่อไปนี้: Nikulskoye, Lystsevo, หมู่บ้าน Raduzhny, หมู่บ้าน: Bakunino, Vorypayevka, Semibratsky, Morozovka การตั้งถิ่นฐานใกล้เคียงหมู่บ้านคือหมู่บ้าน เซมิบราสโคย ในแง่ของจำนวนประชากร หมู่บ้านนี้มีความโดดเด่นจากที่กล่าวมา ราดุซนี (ประชากร 2,779)

ศูนย์บริหารเขตคือเมืองโคลอมนา ซึ่งอยู่ห่างจากหมู่บ้านโมลิตวิโนไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 6.6 กม.

ใกล้หมู่บ้าน. โมลิทวิโน(2 กม.) คือถนน Novoryazanskaya ในทำนองเดียวกัน สามารถเข้าถึงหมู่บ้านได้โดยใช้ทางหลวง P-115

หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Kosterka

มีถนนสามสายในหมู่บ้าน Molitvino:

• เซนต์. ฤดูใบไม้ผลิ
• เซนต์. สีเขียว

การตั้งถิ่นฐานโบราณของ Molitvino เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 จนถึงปี 1764 เป็นของบาทหลวง Kolomna จนถึงปี 1802 มีโบสถ์ไม้แห่งสวรรค์ของพระเจ้าอยู่ในนั้น- ในปีพ.ศ. 2345 ได้ถูกไฟไหม้และไม่ได้สร้างขึ้นใหม่อีก ในปี 1906 ด้วยค่าใช้จ่ายของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น Ivan Gerasimovich Inarov เจ้าของโรงงานในมอสโกผู้มั่งคั่งตามการออกแบบของสถาปนิก Alexei Alekseevich Zverev (เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2440 ในปี พ.ศ. 2423 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนจิตรกรรมประติมากรรมและสถาปัตยกรรมแห่งมอสโกด้วย ชื่อศิลปินระดับสถาปัตยกรรม) โบสถ์หินในความทรงจำเกี่ยวกับงานแต่งงานของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ในสมัยโซเวียต โบสถ์แห่งนี้ถูกทำลาย แหล่งที่มาหลัก: หนังสือโดย Archpriest Oleg Penezhko “วัดและอารามแห่งเมือง Kolomna”

เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2552 ในหมู่บ้าน Molitvino ศิลารากฐานของโบสถ์โบสถ์ที่กำลังก่อสร้างเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Smolensk ของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการถวาย การบริการนี้ดำเนินการโดยคณบดีคริสตจักรในเขต Kolomna, Archpriest Vladimir Pakhachev ร่วมรับใช้โดยอธิการบดีของโบสถ์ที่กำลังก่อสร้าง, นักบวช Ioann Bakushkin และอธิการบดีของโบสถ์ใกล้เคียงของไอคอน Kazan ของ พระมารดาของพระเจ้าในหมู่บ้าน Bogdanovka นักบวช Alexy Vinogradov การถวายนี้กลายเป็นวันหยุดที่แท้จริงสำหรับชาว Molitvin เนื่องจากความคิดริเริ่มในการสร้างโบสถ์ของโบสถ์มาจากพวกเขาเองซึ่งสูญเสียโบสถ์ในช่วงหลังการปฏิวัติ การเลือกชื่อเชื่อมโยงกับการแสดงความเคารพพิเศษอันยาวนานของไอคอน Smolensk ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในหมู่บ้านนี้ หลังจากการถวายแล้ว การก่อสร้างวิหาร-โบสถ์ก็ดำเนินต่อไป ขณะนี้ วงจรศูนย์ได้เสร็จสิ้นแล้ว และกำลังดำเนินการก่อสร้างกำแพง

โบสถ์ในหมู่บ้าน Molitvino

Molitvino เป็นหนึ่งในหมู่บ้าน Kolomna โบราณ การสำรวจทางโบราณคดีที่เปิดเผยริมฝั่งแม่น้ำ Kosterka ซึ่งไหลอยู่ใกล้หมู่บ้าน เนินดิน และการตั้งถิ่นฐานของยุคก่อนมองโกลของรัสเซียในศตวรรษที่ 12-13 รากฐานของหมู่บ้านมีอายุย้อนไปถึงกลางศตวรรษที่ 14 เมื่อโคลอมนามีสังฆมณฑลของตนเอง และบิชอปโคลอมนาได้รับที่ดินขนาดใหญ่บนดินแดนโคลอมนาจากเจ้าชายแห่งมอสโก ในจดหมายมอบให้แก่นิคม มอสโกแกรนด์ดุ๊กและซาร์เรียกบิชอปโคลอมนาว่า "ผู้แสวงบุญของพวกเขา" เห็นได้ชัดว่าชื่อหมู่บ้าน - "โมลิทวิโน" ชื่อของหมู่บ้านและชื่อย่อในท้องถิ่น "Bishop Pond" และป่า "Popovka" บ่งชี้ว่าการตั้งถิ่นฐานนี้เกี่ยวข้องกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แท้จริงแล้วในคำอธิบายของเขต Kolomna ของศตวรรษที่ 16 ในบรรดาที่ดินของบิชอปแห่ง Kolomensky นั้นถูกบันทึกไว้ว่า "... หมู่บ้าน Molitvino ริมแม่น้ำ Kosterka และในหมู่บ้าน Church of the Ascension ของพระคริสต์ สมัยโบราณ เกี๊ยว ยืนไม่ร้องเพลง...” การค้นพบทางโบราณคดีในอาณาเขตของหมู่บ้านแสดงให้เห็นว่ามีอยู่แล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ถิ่นที่อยู่ในท้องถิ่น V.I. Aksenov พบเงิน denga ของอาณาเขต Ryazan และ dirham ของ Golden Horde ซึ่งสร้างเสร็จในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 เห็นได้ชัดว่าที่ดินของผู้ปกครอง Kolomna ตั้งอยู่ด้านล่างของหมู่บ้านบนแหลมฝั่งขวาของแม่น้ำ Kosterka ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสุสาน พบหลุมศพที่ทำจากหินปูนสีขาวประดับฟันหมาป่าและมีคำจารึกจากปลายศตวรรษที่ 16 ถูกพบในสุสาน หมู่บ้าน Molitvino อยู่ในความครอบครองของบาทหลวง Kolomna จนถึงปี 1764 หลังจากนั้นก็อยู่ภายใต้อำนาจของวิทยาลัยเศรษฐศาสตร์และในศตวรรษที่ 19 - ภายใต้อำนาจของกระทรวงทรัพย์สิน โบสถ์ไม้ในนามของ Ascension of the Lord ถูกไฟไหม้ในปี 1802 จากนั้นแท่นบูชาและไอคอนของพระมารดาแห่ง Smolensk ซึ่งได้รับการเคารพนับถือจากชาวนาในท้องถิ่นก็ได้รับการช่วยเหลือ วัดในหมู่บ้านไม่ได้รับการบูรณะอีกต่อไป ผู้อยู่อาศัยได้รับมอบหมายให้ประจำตำบลของหมู่บ้าน Nikulskoye แต่วันหยุดอุปถัมภ์ของหมู่บ้าน Molitvino คือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า ในปี พ.ศ. 2438 เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายนด้วยความกระตือรือร้นของ Ivan Gerasimovich Inarov เจ้าของโรงงานในมอสโกที่ร่ำรวยและผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นจึงมีการสร้างโบสถ์หินใน Molitvino เพื่อรำลึกถึง งานแต่งงานของจักรพรรดินีรัสเซียคู่สุดท้าย นิโคลัสที่ 2 และอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา หมู่บ้านก็กลายเป็นหมู่บ้าน หลังจากการรวมกลุ่ม โบสถ์น้อยก็กลายเป็นร้านค้า ซึ่งต่อมาพังทลายลง ปัจจุบันในหมู่บ้าน Molitvino งานก่อสร้างกำลังดำเนินการเพื่อสร้างวิหาร-โบสถ์ในนามของไอคอน Smolensk

จากประวัติความเป็นมาของหมู่บ้านโมลิทวิโน

หมู่บ้าน Molitvino เขต Kolomna ตั้งอยู่ทางเหนือของ Kolomna 4 กิโลเมตร โดยมีความลาดเอียงไปทางแม่น้ำ Kosterka ซึ่งไหลลงสู่แม่น้ำมอสโก หมู่บ้านประกอบด้วยการตั้งถิ่นฐานสองแห่งบนอานที่เกิดจากหุบเหวสองแห่งสร้างขึ้นเป็นรูปรองเท้าบู๊ต โดยนิ้วเท้าโค้งไปทางโคลอมนา

ไดเรกทอรีทางสถิติ "จังหวัดมอสโก" รายการการตั้งถิ่นฐานตามข้อมูลสำหรับปี 1859 (เผยแพร่โดยคณะกรรมการกลางของกระทรวงกิจการภายในบรรณาธิการ Ogorodnikov เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2405) มีข้อมูลต่อไปนี้: Molitvinka (Molitvino) คือ ชื่อโบราณ ภาคผนวกของแม่น้ำ Molitvinka; 4 คำจาก Kolomna หนังสืออ้างอิงฉบับปี 1924“ Kolomensky Uyezd - Kolomna News” เผยแพร่ข้อมูลต่อไปนี้: Molitvino - บนแม่น้ำ Kosterka 4 คำจากเมืองและ 2 คำจากหมู่บ้าน Volost of Sandyri สถานีรถไฟที่ใกล้ที่สุดคือ Kolomna - 6 versts

ภูมิประเทศเป็นภูเขา มีผู้อยู่อาศัย 270 คน 54 หลา มีสภาหมู่บ้านกลุ่มที่รวมหมู่บ้าน Molitvino และ Semibratskoye และหน่วยดับเพลิง มีพื้นที่เพาะปลูก 174 เอเคอร์ ทุ่งหญ้า 8 เอเคอร์ และที่ดิน 12 เอเคอร์ ม้า - 43, วัว - 130 และวัวฆราวาสหนึ่งตัว, แกะ - 125, หมู - 20 หมู่บ้านที่อยู่ใกล้กับ Molitvin ที่สุด: Semibratskoye (บ้านเกิดของฮีโร่สองคนของสหภาพโซเวียต, นักบินรบ พันเอก Vasily Aleksandrovich Zaitsev), Lystsevo, Lukeryino, Morozovka , Vorypayevka, Shapkino, Shemetovo, Rechki, Nikulskoye ฯลฯ Molitvino เป็นหนึ่งในหมู่บ้าน Kolomna โบราณ การสำรวจทางโบราณคดีปรากฏอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Kosterki ซึ่งไหลใกล้หมู่บ้าน เนินดิน และการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียเก่า ยุคก่อนมองโกลของศตวรรษที่ 12-13

ชื่อของหมู่บ้านและชื่อย่อในท้องถิ่น "Bishop Pond" ป่า Popovka ระบุว่าการตั้งถิ่นฐานนี้เกี่ยวข้องกับโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย แท้จริงแล้วในคำอธิบายของเขต Kolomna ของศตวรรษที่ 16 มีการบันทึกไว้: "หมู่บ้าน Molitvino ริมแม่น้ำ Kosterka และในหมู่บ้าน Church of the Ascension of Christ ซึ่งเป็นเกี๊ยวโบราณยืนโดยไม่มีคำอธิษฐาน.. ”. โบสถ์หลังนี้เป็นไม้และถูกไฟไหม้ในปี 1802

การขุดค้นทางโบราณคดีในพื้นที่แสดงให้เห็นว่ามีอยู่แล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ถิ่นที่อยู่ในท้องถิ่น V.I. Aksyonov พบเงิน denga ของอาณาเขต Ryazan และ dirham ของ Golden Horde ซึ่งสร้างเสร็จในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14

ดังที่คุณทราบ ในที่สุด Kolomna ก็ถูกผนวกเข้ากับอาณาเขตมอสโกในปี 1306 ก่อนหน้านั้นมันเป็นของอาณาเขต Ryazan

รากฐานของหมู่บ้านมีอายุย้อนไปถึงกลางศตวรรษที่ 14 เมื่อโคลอมนามีสังฆมณฑลของตนเอง และบิชอปโคลอมนาได้รับที่ดินขนาดใหญ่บนดินแดนโคลอมนาจากเจ้าชายมอสโก

ในจดหมายอนุญาตให้นิคมเจ้าชายและซาร์แห่งมอสโกเรียกบาทหลวง Kolomna ว่า "ผู้แสวงบุญของพวกเขา" บางทีอาจเป็นชื่อของหมู่บ้าน "โมลิทวิโน"

ชื่อของป่าที่อยู่รอบ ๆ Molitvino นั้นแปลกใหม่มาก: หุบเขา Usankin, Ivnik, Deberka, Urev (เห็นได้ชัดว่าจาก urem, ป่าทึบ), หุบเขา Ubienny (ตามตำนานพี่ชายคนหนึ่งฆ่าน้องชายของเขาที่นั่น), Tatarskoe (อาจเป็นชื่อของ ป่าเชื่อมต่อกับการโจมตีของตาตาร์ในมอสโก) ภูเขา Nikulskaya ฯลฯ

หมู่บ้าน Molitvino ถูกโอนไปเป็นกรรมสิทธิ์ของสังฆมณฑล Kolomna เจ้าชายมอสโกชื่นชมการบริการของบาทหลวง Kolomna เป็นอย่างมากและมอบที่ดินและหมู่บ้านเป็นของขวัญให้พวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว เจ้าชายมักจะมาเยือนโคลอมนา โดยให้ความสำคัญกับเมืองนี้เป็นด่านหน้าทางตะวันออกเฉียงใต้ของกรุงมอสโก

ไม่ไกลจากหมู่บ้าน Molitvino มีบ้านพักฤดูร้อนของบาทหลวง Kolomna บนฝั่งสูงชันของแม่น้ำ Kosterka

Molitvino อยู่ในความครอบครองของบาทหลวง Kolomna จนถึงปี 1764 หลังจากนั้นก็อยู่ภายใต้อำนาจของวิทยาลัยเศรษฐศาสตร์และในศตวรรษที่ 19 - ภายใต้อำนาจของกระทรวงทรัพย์สิน

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นโบสถ์ไม้ในนามของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าในโมลิทวินถูกไฟไหม้ในปี 1802 ไม้กางเขนแท่นบูชาและสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งสโมเลนสค์ได้รับการช่วยเหลือ วัดในหมู่บ้านไม่ได้รับการบูรณะอีกต่อไป ผู้อยู่อาศัยได้รับมอบหมายให้ประจำตำบลของหมู่บ้าน Nikulskoye แต่งานฉลองอุปถัมภ์ของหมู่บ้าน Molitvino คือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

ในปี 2008 ตามความคิดริเริ่มของชาวบ้านในท้องถิ่น ครูเกษียณ Bukakina Alevtina Nikolaevna และ Valentina Efimenko โบสถ์แห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในหมู่บ้านด้วยเงินทุนบริจาคจากชาวบ้านในท้องถิ่น

เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2438 ด้วยค่าใช้จ่ายของเจ้าของโรงงานในมอสโกผู้มั่งคั่งซึ่งเป็นชาวหมู่บ้าน Molitvino, Ivan Gerasimovich Inarov โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นใน Molitvino เพื่อรำลึกถึงงานแต่งงานของคู่จักรวรรดิรัสเซียคนสุดท้าย Nicholas II และ อเล็กซานดรา เฟโดรอฟนา หมู่บ้านก็กลายเป็นหมู่บ้าน เห็นได้ชัดว่าก่อนหน้านี้ I. G. Inarov ได้สร้างบ้านอิฐขนาดใหญ่สำหรับตัวเองกลางหมู่บ้าน ตอนนี้ไม่มีคนอาศัยอยู่ มันกำลังถูกทำลาย

Inarov มีส่วนร่วมมากที่สุดในการก่อสร้างโบสถ์สามแท่นบูชาในนามของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนักบุญ Nicholas the Wonderworker และนักบุญ Theodosius of Chernigov the Wonderworker ซึ่งก่อสร้างตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 ถึง พ.ศ. 2447 นี่คือวัดในหมู่บ้าน Nikulskoye

โบสถ์ที่สร้างโดย Inarov ในหมู่บ้าน Molitvin ถูกดัดแปลงเป็นร้านค้าในช่วงเวลาของการรวมกลุ่มซึ่งต่อมาก็พังทลายลง นามสกุลที่พบบ่อยที่สุดในหมู่บ้านคือ Chushkins, Kabanovs, Aksyonovs, Shuvalovs, Ukhins โดยปกติ; พวกเขาแต่งงานกับเด็กผู้หญิงจากหมู่บ้านของพวกเขา บางครั้งมาจากหมู่บ้านใกล้เคียง ประชากรในหมู่บ้านมีเสถียรภาพ แทบไม่มีการโยกย้าย แต่มีข้อยกเว้นอยู่ ตัวอย่างเช่นครอบครัวของ Yakov Denisovich Kostenko (2531-2504) ซึ่งเป็นชาวหมู่บ้าน Gorodnoye, เขต Bogodukhovsky, ภูมิภาค Kharkov ไม่ทราบว่าลมพัดมาจากยูเครนได้อย่างไร ในปี 1913 เขาแต่งงานกับ Daria Nikitichna Ershova พวกเขามีลูกสี่คน: นิโคไลเกิดในปี 2457 เสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่สอง ลูกชายสองคนเกิดในปี 2461 และ 2466 อีวานทั้งสองคนเป็นทหารอาชีพทั้งคู่ พวกเขาเลี้ยงดู Kostenkos และ Nina ลูกสาวบุญธรรมของพวกเขา ลูกสาวของพวกเขาชื่อนีน่าด้วย

Ya. D. Kostenko ผ่านเบ้าหลอมของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและกลับมาจากที่นั่นในฐานะอัศวินแห่งเซนต์จอร์จ แต่น่าเสียดายที่แทบไม่มีใครในหมู่บ้านรู้เรื่องนี้ ในสมัยโซเวียต รางวัลทั้งหมดของซาร์รัสเซียถูกยกเลิก และบางครั้งเจ้าของรางวัลก็ถูกมองว่าค่อนข้างสงสัย ดังนั้น Ya.D. Kostenko จึงไม่โฆษณาคุณธรรมทางทหารของเขาเพื่อไม่ให้สร้างปัญหาให้กับครอบครัวของเขา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเขาทำงานในโรงงานซ่อมเครื่องยนต์ใน Kolomna เช่นเดียวกับผู้ชายส่วนที่เหลือในหมู่บ้าน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีทหารผ่านศึกสองคนในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เหล่านี้คือ Semyon Konstantinovich Shuvalov และ Vladimir Fedorovich Kabanov เกิดในปี 1896 Shuvalov S.K. กลับมาจากสงคราม เป็นอิสระจากการถูกจองจำของออสเตรีย

Kabanov V.F. เป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่ปี 2449 อาศัยอยู่ตั้งแต่ยังเป็นเด็กในมอสโกจากนั้นเขาถูกเกณฑ์ทหารในปี 2457 ปลดประจำการในปี 2459 เนื่องจากอาการป่วย (กลาก)

หมู่บ้าน Molitvino เป็นหมู่บ้านที่ธรรมดาที่สุดในบรรดาหมู่บ้านหลายแสนคนในรัสเซีย ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวนา ไม่มีอุตสาหกรรมในหมู่บ้าน จริงอยู่ที่ผู้อยู่อาศัยคนหนึ่งกลายเป็นเจ้าของโรงงานรายใหญ่ในมอสโก (Inarov) และอีกคนหนึ่งคือพ่อค้า Shuvalov Methodius เป็นเจ้าของโรงงานขนมในมอสโก ต่อมาเห็นได้ชัดว่าเขาซื้อบ้านอิฐของเขาจาก Inarov ซึ่งครอบครัวใหญ่ของเขาอาศัยอยู่ นอกจากนี้ยังมีช่างฝีมือเพียงคนเดียว Baranov หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม บ้านห้ากำแพงสับของเขาซึ่งเขาทำขนมปังขิงขาย ได้ถูกขอคืน และเปิดโรงเรียนประถมศึกษาที่นั่นซึ่งเปิดดำเนินการจนถึงปี 1982 Baranov ได้รับการจัดสรรที่ดินในเขตชานเมืองด้านตะวันตกของหมู่บ้านสำหรับการก่อสร้าง อาคารที่อยู่อาศัย เขาสร้างบ้านที่เรียบง่ายกว่า แต่ก็ทำแบบเดียวกัน เขาอบขนมปังขิงเพื่อขาย และบ้านหลังแรกของเขาซึ่งลูก ๆ ของ Molotinsky และ Sembratsky หลายชั่วอายุคนได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษานั้นเป็นทรัพย์สินส่วนตัว

ในช่วงระยะเวลาของการรวมกลุ่ม Baranov ถูกขับไล่เนื่องจากปฏิเสธที่จะเข้าร่วมฟาร์มรวม ถูกเนรเทศ 10 ปีและหายตัวไป แต่เขามีลูกห้าคน

เด็กทุกคนเรียนที่ Molitvin ในโรงเรียนประถม เปิดในปี 1917 และปิดตัวลงโดยไม่จำเป็น (ไม่มีเด็กอีกแล้ว) ในปี 1982 ในช่วงทศวรรษที่ 20, 30 และ 40 มีผู้เรียนที่นั่นมากถึง 70 คนในสี่ชั้นเรียน ในช่วงปีการศึกษา 1937/38 หัวหน้าโรงเรียนคือ Tamara Nikolaevna Khvoetskaya โรงเรียนมีครูสองคนและนักเรียน 70 คน ปีการศึกษา 2486/45 หัวหน้าโรงเรียนคือ Anna Yuryevna Lamsha ครูคนที่สองคือ Natalya Sergeevna Orlova ชาวหมู่บ้าน Vorypayevka ซึ่งสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการสอน หัวหน้าคนสุดท้ายของโรงเรียนประถม Molatino คือ Antonina Petrovna Maletina และ Anastasia Grigorievna Fokina ภายใต้การปกครองของเธอ โรงเรียนถูกปิดในปี พ.ศ. 2525

หนังสือเกี่ยวกับหมู่บ้าน Molitvino

ตอบ สมัครสมาชิก ซ่อน

ด้วยประวัติศาสตร์ยาวนาน 830 ปี ซึ่งถักทอจากเหตุการณ์และข้อเท็จจริงที่น่าทึ่ง ตำนานและนิทานลึกลับ เจ้าชาย Dmitry Donskoy แต่งงานที่นี่ Marina Mnishek อิดโรยในคุก พระราชวังของ Ivan the Terrible เคยโดดเด่น... วัดอารามและกำแพงป้อมปราการของ Kolomna Kremlin ยังคงมีตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้
ใน โคลอมนามีอนุสรณ์สถาน 420 แห่งที่มีความสำคัญระดับรัฐบาลกลางและระดับภูมิภาค
ส่วนทางประวัติศาสตร์ โคลอมนา- อาคารทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 14 - 19
ปัจจุบันอยู่ใน โคลอมนาและชานเมืองมีโบสถ์ที่เปิดดำเนินการประมาณ 20 แห่งและอาราม 4 แห่ง ได้แก่ Novo-Golutvin Holy Trinity, Bobrenev Bogoroditse-Rozhdestvensky, Brusensky Assumption, Staro-Golutvin Epiphany (เป็นที่ตั้งของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Kolomna ด้วย)
อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมจำนวนมากยังตั้งอยู่ในส่วนประวัติศาสตร์ของเมือง ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 18 - 19
โคลอมนา เครมลินกำแพงป้อมปราการสร้างขึ้นในปี 1525 - 1531 ตามแบบของปรมาจารย์ชาวอิตาลี เดิมทีกำแพงป้อมปราการประกอบด้วยหอคอย 17 หลัง (ในจำนวนนั้นสี่แห่งเป็นหอคอยสำหรับเดินทาง) และมีความยาว 1938 เมตร ความสูงของผนังสูงถึง 18 ถึง 21 เมตรความหนา - จาก 3 ถึง 4.5 เมตร ปัจจุบันหอคอยเครมลิน 7 แห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้

หอคอยโคโลเมนสกายา (มุมกลม)เป็นหอสังเกตการณ์ด้านตะวันตกของเมืองซึ่งคอยปกป้องทางหลวง Astrakhan ซึ่งเป็นถนนที่เก่าแก่ที่สุดสายหนึ่งในรัฐ
Kolomenskaya เป็นหอคอยที่สูงที่สุดในเครมลินที่ยังหลงเหลืออยู่ ความสูง 31 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 13 เมตร หอคอยมียี่สิบด้านแต่หากมองจากระยะไกลจะมีลักษณะเป็นทรงกลม ผู้คนต่างเรียกหอคอยนี้ว่า "มารินกา" อย่างดูหมิ่น ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับชื่อของนักผจญภัยชาวโปแลนด์ Marina Mniszek - ภรรยาของ False Dmitry I และ False Dmitry II ซึ่งอาศัยอยู่ใน โคลอมนาในช่วงเวลาแห่งปัญหาโดยมีอีวานลูกชายของเธอเป็นราชินี ป้อมปราการหินไม่เคยถูกยึดครองนับตั้งแต่มีการก่อสร้าง ยกเว้นเพียงครั้งเดียว - Marina Mniszek ปล่อยให้ชาวโปแลนด์เข้าไปในเมืองโดยฉ้อฉลโดยสั่งให้ถอดประตูออกจากทางเดินหลักของหอคอย Pyatnitskaya ซึ่งจะทำให้ชาวโปแลนด์เข้าไปได้ฟรี
มีตำนานว่า Marina Mnishek ถูกจำคุกในหอคอย Kolomenskaya แต่หายตัวไปอย่างลึกลับจากที่นั่น

ประตู Pyatnitsky โคลอมนา

ประตู Pyatnitsky– หอคอยทางเดินหลัก ทางเข้าหลักสู่ Kolomna Kremlin
จากที่นี่เองที่เริ่มการก่อสร้างทั้งไม้และหินเครมลิน หอคอยประตูมี 2 ชั้น เมื่อก่อนสูง 35 เมตร ปัจจุบันสูง 29 เมตร ยาว 23 เมตร กว้าง 13 เมตร ที่ด้านบนมีหอคอยเล็ก ๆ ขึ้น - strelnitsa ในซุ้มหินซึ่งมีระฆังสัญญาณเตือนภัย (จากคำว่า "เปลวไฟ") แขวนไว้ซึ่งทหารรักษาการณ์จะโจมตีเมื่อเมืองตกอยู่ในอันตรายไม่ว่าจะเป็นการรุกรานของ ศัตรูหรือไฟ ใต้หอคอยมีทางเดินโค้งเชื่อมต่อป้อมปราการกับเมืองหากจำเป็น
ประตูพับขนาดใหญ่และเกอร์คู่ซึ่งลดลงด้วยบล็อกขัดแตะช่วยปกป้องทางเข้าเมือง ตามตำนานเล่าขานกันว่า Marina Mniszech สั่งให้ถอดออกจากบล็อกและด้วยเหตุนี้จึงปล่อยให้กองทัพโปแลนด์เดินทางไปยังเมืองได้ ยังไม่พบประตู มีอีกตำนานหนึ่งที่ทรงเก็บสมบัติของราชวงศ์ไว้ในเมือง มาริน่าสั่งให้พาพวกเขาออกไปจากเมืองให้ขุดหลุมขนาดใหญ่วางไว้ตรงนั้นแล้วปิดด้วยเกอร์ที่อยู่ด้านบน หลังจากที่นักแสดงทั้งหมดจากไป Marina Mnishek ซึ่งเป็นแม่มดได้ร่ายมนตร์อันน่าสะพรึงกลัวซึ่งไม่มีวิญญาณใดในโลกนอกจากเธอที่จะพบพวกเขา
ทางเดินผ่านประตูมีลักษณะคล้ายเกือกม้า - สัญลักษณ์แห่งความโชคดี ความเจริญรุ่งเรือง และความสุขในมาตุภูมิ
คุณสามารถอ่านคำอธิษฐานได้จากด้านข้างประตู: “ขอพระเจ้าทรงช่วยเมืองนี้และประชากรของท่าน และทรงอวยพรทางเข้าประตูเหล่านี้ด้วย”ด้วยคำอธิษฐานนี้ทำให้ทั้ง Dmitry Donskoy และ Ivan the Terrible เข้าสู่ Kolomna...
ตอนนี้ที่ด้านในของหอคอยทางเดินมีไอคอนที่แสดงถึง: พระคัมภีร์ใหม่ Holy Trinity, รายการจากไอคอน Don ของพระมารดาของพระเจ้าและผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของ Kolomna
บนอาณาเขตของเครมลินมีอยู่ จัตุรัสมหาวิหาร– ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของเมือง

จัตุรัสมหาวิหาร. โคลอมนา

ศูนย์กลางของมันถูกครอบครองโดยอาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งสร้างขึ้นโดยคำสั่งของ Dmitry Donskoy เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของอาวุธรัสเซียเหนือแอกตาตาร์ - มองโกลในการรบสองครั้ง: บนแม่น้ำ Vozhzha (1378) และสนาม Kulikovo (1380) .
ทางด้านขวาของมหาวิหารจะมีหอระฆังทรงปั้นหยา (ศตวรรษที่ 17) ซึ่งเป็นหอระฆังประเภทนี้ที่ทรงพลังที่สุดในรัสเซีย
ถัดจากหอระฆังคือมหาวิหาร Tikhvin (ศตวรรษที่ XVIII-XIX) ซึ่งเป็นโบสถ์ในมหาวิหารฤดูหนาว โคลอมนา.
ทางด้านซ้ายของอาสนวิหารคืออาราม Novo-Golutvin Holy Trinity (ศตวรรษที่ 16-19)
ตรงข้ามอารามเป็นโรงเรียน (ศตวรรษที่ 19)
ในบรรดาอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของ Kolomna Kremlin คือโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพ (ศตวรรษที่ 14 - 19) ซึ่งอยู่ติดกับจัตุรัส Cathedral จากทางตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งเจ้าชาย Dmitry Donskoy แต่งงานกับเจ้าหญิง Evdokia แห่ง Suzdal ในปี 1366 และโบสถ์เซนต์นิโคลัส Gostiny (1501) - หนึ่งในโบสถ์อิฐแห่งแรกใน Rus'

อารามโนโว-โกลูตวิน โคลอมนา

อาราม Holy Trinity Novo-Golutvin อารามนี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 บนอาณาเขตของบ้านของอดีตอธิการ - ภายใน Kolomna Kremlin
ปัจจุบันมีแม่ชีและแม่ชีมากกว่า 80 คนจากรัสเซีย ฮอลแลนด์ ฟินแลนด์ ฮังการี และโปแลนด์อาศัยอยู่ในอารามแห่งนี้
สุนัขพันธุ์มองโกล - บูรยัตและม้า Vyatka ที่หายากที่สุดได้รับการเก็บรักษาและเพาะพันธุ์ในอาณาเขตของอาราม

ในอาณาเขตของอาราม โบสถ์ทรินิตี้และขอร้อง หอระฆัง และห้องหินได้รับการอนุรักษ์ไว้

โบสถ์ทรินิตี้. โคลอมนา

โบสถ์ทรินิตี้. โคลอมนา

โบสถ์แห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตในเลสนอย

โบสถ์แห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต โคลอมนา

อนุสาวรีย์นักบุญเท่ากับอัครสาวกซีริลและเมโทเดียส

ไซริลและเมโทเดียส โคลอมนา

อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นทางตอนเหนือของจัตุรัส Cathedral Square ของ Kolomna Kremlin ใกล้กับหอระฆังเต็นท์อัสสัมชัญ องค์ประกอบแสดงถึงรูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนพื้นหลังของไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ เมโทเดียสถือพระคัมภีร์อยู่ในมือ ส่วนซีริลถือม้วนหนังสือที่มีอักษรรัสเซีย ผู้เขียนอนุสาวรีย์คือศิลปินผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Alexander Rozhnikov อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2550 ระหว่างการเฉลิมฉลองใน โคลอมนาวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟทั้งหมดของรัสเซีย
อนุสาวรีย์บางแห่งของ Kolomna Kremlin ตั้งอยู่บนถนน Lazhechnikov - หนึ่งในมุมที่งดงามที่สุดของป้อมปราการ: อาราม Brusensky Assumption (ศตวรรษที่ 16 - 19) ซึ่งเป็นอาคารเดิมของสภาเมือง (ศตวรรษที่ 19) ที่ดินอันสูงส่งของเมือง ของศตวรรษที่ XIX