அனைத்து செயிண்ட்ஸ் சர்ச் சேவைகளின் பால்கன் அட்டவணையில். பால்கனில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம். சோகோலில் உள்ள கோயில்: வரலாறு

1398 இல் ஆற்றில். கோடிங்காவில் ஒரு மடாலயம் நிறுவப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அது ஒழிக்கப்பட்டது, அதன் தேவாலயம் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது. முதல் கல் தேவாலயம் 1683 இல் I.M. மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் செலவில் கட்டப்பட்டது, தற்போதையது 1733-1736 இல் கட்டப்பட்டது. இளவரசனின் மகளின் செலவில். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி, ஜார்ஜிய இளவரசரை மணந்தார். 1798 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அதில் ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் நிறுவப்பட்டது மற்றும் இடது பாடகர் குழுவில் ஒரு அரச இடம் நிறுவப்பட்டது. 1812 தேசபக்தி போரில் Vsekhsvyatskoye கிராமத்தின் தோல்விக்குப் பிறகு, அது புதிய ஆடம்பரத்துடன் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் தேவாலயத்தில் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அனைத்து புனிதர்களின் கிராமத்தில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் மீண்டும் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 1880 களில் பல பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1902-1905 இல் தேவாலயங்கள் மீண்டும் கட்டப்பட்டு விரிவுபடுத்தப்பட்டன: நீதியுள்ள சிமியோன் கடவுளைப் பெறுபவர் மற்றும் அன்னா தீர்க்கதரிசியின் பெயரில் (பிப்ரவரி 3/16), கடவுளின் தாயின் சின்னத்தின் நினைவாக “துக்கமுள்ள அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி” (அக்டோபர் 24/ நவம்பர் 6).

1923 ஆம் ஆண்டில், கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. 1939 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மூடப்பட்டது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாசிஸ். கோவில் முன் உடைத்து எரித்தனர். 1945 ஆம் ஆண்டு மீண்டும் கோயிலை திறக்க அனுமதி கிடைத்தது. இது 1946 ஈஸ்டர் பண்டிகைக்காக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. 1979 முதல், நீண்ட அமைதியான மணி மீண்டும் ஒலித்தது. 1992 முதல், அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் ஆணாதிக்க மெட்டோச்சியனாக பணியாற்றியது.

ஆதாரம்: இணையதளம் http://www.ortho-rus.ru/

பண்டைய ட்வெர் சாலையில் உள்ள ஏழு எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களின் புனித பிதாக்களின் பெயரில் ஆண்கள் மடாலயம் 1398 முதல் அறியப்படுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில். புனித பிதாக்களின் கிராமம் அருகில் எழுந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அது ஒழிக்கப்பட்டது, தேவாலயம் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது, நிலங்கள் கிரெம்ளின் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டு சுமார் நூறு ஆண்டுகளாக அதன் வசம் இருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, Vsekhsvyatskoye கிராமம் இளவரசர் இவான் மிகைலோவிச் Miloslavsky வசம் வந்தது, Tsarina மரியா Ilyinichna உறவினர். 1733 வரை இருந்த அனைத்து புனிதர்களின் பெயரில் ஒரு சிறிய கல் கூடார வகை தேவாலயத்தின் 1683 ஆம் ஆண்டு கட்டுமானம் அவரது பெயருடன் தொடர்புடையது.

இளவரசனின் மகள் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி ஃபெடோஸ்யா இவனோவ்னா, Vsekhsvyatskoye கிராமத்தைப் பெற்றவர், Imeretian இளவரசர் Alexander Archilovich ஐ மணந்தார். 1695 இல் அவர் இறந்த பிறகு, பீட்டர் I இன் ஆணையால் அலெக்சாண்டர் ஆர்க்கிலோவிச்சிற்கு Vsekhsvyatskoye கிராமம் வழங்கப்பட்டது. வடக்குப் போரின் போது, அலெக்சாண்டர் ஆர்க்கிலோவிச் 1711 இல் ஸ்வீடனில் கைப்பற்றப்பட்டு இறந்தார். Vsekhsvyatskoye கிராமம் அவரது சகோதரி டாரியா Archilovna சென்றார். 1733-1736 இல் அவரது முயற்சியில். மற்றும் அனைத்து புனிதர்களின் தற்போதைய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

1812 ஆம் ஆண்டில், கோவில் நெப்போலியன் படைகளால் அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் மீட்கப்பட்டது. 1886 இல் (கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.பி. போபோவ்) மற்றும் 1902-1905. (கட்டிடக்கலைஞர் I. Blagoveshchensky) கோவில் விரிவாக்கப்பட்டது. 1902-1903 இல் ஒரு மதகுரு மாளிகை மற்றும் ஒரு திருச்சபை பள்ளி கட்டப்பட்டது. 1903 ஆம் ஆண்டில், மெட்ரோபொலிட்டன் விளாடிமிர் (எபிபானி) 1905 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் ஐகானின் நினைவாக தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தினார், 1905 ஆம் ஆண்டில், மீண்டும் கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தில் சிம்மாசனம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. சிமியோன் மற்றும் அண்ணா. இந்த கோவிலில் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜார்ஜிய இளவரசர்களான சிட்சியானோவ் மற்றும் பாக்ரேஷனோவ் ஆகியோரின் புதைகுழிகள் உள்ளன. கிராமத்தைச் சேர்ந்தது. எல்லா துறவிகளும்.

1923 ஆம் ஆண்டில், கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. 1939 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மூடப்பட்டது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாசிஸ். "திருத்தத்திற்காக" கோவிலின் முன் உடைக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது. 1945 ஆம் ஆண்டில், உள்ளூர்வாசிகள் கோயிலின் திறப்பை அடைந்தனர், மேலும் பெருநகர நிகோலாய் (யாருஷெவிச்) பிரதிஷ்டை செய்தார். 1960-80 இல் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கல்லறைக் கற்களைக் கொண்ட ஒரு பரந்த பண்டைய தேவாலயம். அதிகாரிகளால் அழிக்கப்பட்டது. 1990களில். கல்லறையின் எச்சங்களில், 1918 ஆம் ஆண்டு சிவப்பு பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக அடையாள கல்லறைகள்-சிலுவைகள் நிறுவப்பட்டன, மேலும் திட்டத்தின் புனித எச்சங்களும் இங்கு தங்கியுள்ளன. பேராயர் ஜான் வோஸ்டோர்கோவ் மற்றும் பிஷப். எஃப்ரெம் (குஸ்நெட்சோவ்).

http://vsehsvtsokol.cerkov.ru/

"புனித பிதாக்களில்"

சோகோல் என்ற பெயர் இப்போது பண்டைய கிராமமான Vsekhsvyatskoye க்கு செல்கிறது, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உள்ளூர் தேவாலயம் அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட பின்னர் பெயரிடப்பட்டது, ஆனால் அதன் வரலாறு மிகவும் தெளிவற்றது. 1398 ஆம் ஆண்டு முதல் அறியப்பட்ட கிராமம், முதலில் புனித தந்தைகள் என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தது. புராணத்தின் படி, இங்கே ஒரு கதீட்ரல் ஆல் செயிண்ட்ஸ் தேவாலயத்துடன் ஒரு மடாலயம் இருந்தது, சுற்றியுள்ள காட்டில், துறவி பெரியவர்கள் குடிசைகளில் வசித்து வந்தனர். விஞ்ஞானிகள் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இங்கு அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக ஒரு மடாலயம் இருந்தது என்று சிலர் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் மடத்தின் கதீட்ரல் புனித பிதாக்களின் VII எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது என்று நம்புகிறார்கள், அங்குதான் கிராமத்தின் பெயர். இருந்து வந்தது. இப்பகுதிக்கான மற்றொரு விசித்திரமான பழைய மாஸ்கோ புனைப்பெயர் - குட்டை ஒட்சோவ்ஸ்காயா - மிகவும் எளிமையாக விளக்கப்படலாம்: கோடின்கா மற்றும் தாரகனோவ்கா ஆறுகள் இங்கு பாய்ந்து, அப்பகுதியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தன.

புனித பிதாக்களின் கிராமம் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் இவான் III இன் உறவினரான இளவரசர் இவான் யூரிவிச் பாட்ரிகீவின் ஆன்மீக கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதன்படி அவர் இந்த கிராமத்தை மற்ற நிலங்களுடன் தனது மகனுக்கு மாற்றினார். இருப்பினும், பாட்ரிகீவ் குடும்பம் விரைவில் அவமானத்தில் விழுந்தது, அடுத்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கிராமம் கருவூலத்திற்குச் சென்றது. அப்போதிருந்து, அதன் உரிமையாளர்கள் மாஸ்கோ இறையாண்மையின் விருப்பப்படி மாறிவிட்டனர். சில காலமாக இது டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்திற்கு சொந்தமானது என்று நம்பப்படுகிறது. 1587 ஆம் ஆண்டில், ஜார் ஃபியோடர் இவனோவிச் இந்த கிராமத்தை கிரெம்ளின் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலுக்கு வழங்கினார்.

மேலும், விஞ்ஞானிகளின் கருத்துக்கள் மீண்டும் வேறுபடுகின்றன. பண்டைய மடத்தில், அனைத்து புனிதர்களுக்கும் அல்லது VII எக்குமெனிகல் கவுன்சிலுக்கும் அர்ப்பணிப்பு இல்லாமல், அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக ஒரு மர தேவாலயம் நிச்சயமாக இருந்தது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். மடாலயம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு, அது ஒரு திருச்சபையாக இருந்தது, பின்னர் கிராமம் புதிய உரிமையாளரான பாயார் ஐ.எம் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் கைகளில் இருந்தபோது, அது கல்லில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. மற்றவர்கள் மடாலயம் முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்பட்டதாகவும், ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச் சுதந்திரமாகவும் மிகவும் பின்னர் - 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியதாகவும் கூறுகின்றனர். அவர் கிராமத்திற்கு ஒரு புதிய பெயரைக் கொடுத்தார், இது புரட்சிக்குப் பிறகு "பால்கன்" என்று மாறியது, அவர்கள் மாஸ்கோவில் முதல் கூட்டுறவு வீட்டுக் குடியேற்றத்தை இங்கு கட்டத் தொடங்கியபோது. முந்தைய பாரம்பரிய பதிப்பில், இந்த பெயர் உள்ளூர் வேளாண் விஞ்ஞானி-கால்நடை வளர்ப்பாளர் ஏ. சோகோலின் பெயரிலிருந்து வந்தது, அவர் இங்கு வாழ்ந்தார் மற்றும் மாஸ்கோவின் புறநகரில் தூய்மையான பன்றிகளை வளர்த்தார். இப்போது அவர்கள் மற்றொரு கருதுகோளைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். "பால்கன்" என்ற பெயர் மாஸ்கோ சோகோல்னிகியிலிருந்து வந்தது என்று நவீன ஆராய்ச்சி நிறுவியுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் முதலில் ஒரு கூட்டுறவு கிராமத்தை உருவாக்க திட்டமிட்டனர். சோகோல் என்ற குடும்பப்பெயருடன் ஒரு வேளாண் விஞ்ஞானி உண்மையில் வெசெக்ஸ்வியாட்ஸ்கி கிராமத்தில் உள்ள வீடுகளில் ஒன்றில் வசித்து வந்தார், முரண்பாடாக, அவரது வீட்டில்தான் சோகோல் கூட்டுறவு அலுவலகம் அமைந்துள்ளது, இது அதன் தோற்றம் பற்றிய பதிப்பிற்கு வழிவகுத்தது. இப்பகுதியின் சோவியத் பெயர். வரலாற்றின் விளையாட்டைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் அழைக்க முடியாது.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இந்த கோயில் தோன்றிய பகுதி பிரதான மாஸ்கோ நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது. பீட்டர் I இன் காலம் வரை, ட்வெர், வெலிகி நோவ்கோரோட் மற்றும் ப்ஸ்கோவ் ஆகியோருக்கான மிக முக்கியமான அரசியல் மற்றும் வர்த்தக பாதை இங்கு சென்றது. பீட்டரின் ஆட்சியில் இருந்து, அதன் முக்கியத்துவம் அதிகரித்துள்ளது, இப்போது அது புதிய வடக்கு தலைநகருக்கு வழிவகுத்தது. அதனால்தான் அனைத்து புனிதர்களின் கிராமம் அதன் வாழ்நாளில் நிறைய பார்த்தது. ஆரம்பத்தில், முடிசூட்டு விழா அல்லது பிற கொண்டாட்டங்களுக்காக மாஸ்கோவிற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அரச ரயிலின் கடைசி நிறுத்தம் Vsekhsvyatskoe இல் இருந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பெட்ரோவ்ஸ்கி பயண அரண்மனை அருகில் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, அனைத்து புனிதர்களிலும் ஒரு மரப் பயண அரண்மனை நின்றது, எனவே அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் அன்னா அயோனோவ்னா, எலிசபெத் பெட்ரோவ்னா மற்றும் கேத்தரின் II ஆகியோரை நினைவு கூர்கிறது.

இந்த பகுதியில் வெளிநாட்டு தூதர்களுக்காக ஒரு பயண முற்றமும் அமைக்கப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது - அவர்கள் ஓய்வெடுத்த கோடின்ஸ்கோய் மைதானத்தில், அதிக பார்வையாளர்களுக்கான அழைப்பிற்காக காத்திருந்து, அதைப் பெற்று, நகரத்திற்குச் சென்றார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், "புனித பிதாக்களில்" ஸ்வீடிஷ் இளவரசர் குஸ்டாவ், இளவரசி க்சேனியா போரிசோவ்னா கோடுனோவாவின் மணமகன் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டார். பிரச்சனைகளின் போது, வாசிலி ஷுயிஸ்கியின் துருப்புக்கள் இங்கு நிறுத்தப்பட்டன, அவர்கள் துஷினோவில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த ஃபால்ஸ் டிமிட்ரி II ஐ சந்திக்க வெளியே வந்தனர். பின்னர் அரசாங்க இராணுவம் பின்வாங்கியது, பாசாங்கு செய்பவர் சிறிது நேரம் கிராமத்தை ஆக்கிரமித்தார். புராணத்தின் படி, தப்பி ஓடுவதற்கு முன், அவர் தனது பொக்கிஷங்களை எங்காவது புதைத்தார். "துஷின்ஸ்கி திருடனின் புதையல்" நோவோபெஸ்சனயா தெருவில் மறைந்திருப்பதாக புராணக்கதை கூறுகிறது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மாஸ்கோவில் முதல் ஜார்ஜிய குடியேற்றம் Vsekhsvyatskoye கிராமத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், பயணிக்கும் பெட்ரோவ்ஸ்கி அரண்மனை தோன்றியபோது, ஆல் புனிதர்களின் முக்கியத்துவம் வீழ்ச்சியடைந்தது மற்றும் அது நாட்டு விழாக்களுக்கு பிடித்த இடமாக மாறியது. ஆனால் இந்த கிராமத்திற்கு அதன் சொந்த வரலாறு இருந்தது, இது அனைத்து புனிதர்கள் தேவாலயத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

பாயார்ஸ்கி முற்றம்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், புனித பிதாக்களின் கிராமம் பாயார் இவான் மிகைலோவிச் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கிக்கு வழங்கப்பட்ட பிறகு, அனைத்து புனிதர்களின் புதிய வாழ்க்கை தொடங்கியது. அவரது பெயர் இப்போது "கேட்கப்படாதது", ஆனால் பள்ளியிலிருந்து - வரலாற்று பாடப்புத்தகங்களிலிருந்தும், பீட்டர் I பற்றிய அலெக்ஸி டால்ஸ்டாயின் நாவலில் இருந்தும் நாம் இன்னும் அறிந்திருக்கிறோம். மூலம், எழுத்தாளர் அவருக்கு மிகவும் தொலைதூர உறவினர்: அவரது மூதாதையர் பி.ஏ. டால்ஸ்டாய் I.M இன் மருமகன். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி. இவான் மிகைலோவிச் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியே ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் முதல் மனைவியான சாரினா மரியா இலினிச்னா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவின் மருமகன் ஆவார்.

சமகாலத்தவர்கள் பாயார் ஐ.எம் பற்றி பேசினர். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி ஒரு அதிகாரப் பசியுள்ள, நயவஞ்சகமான சூழ்ச்சியாளர் மற்றும் அதே நேரத்தில் "மிகவும் பயம் மற்றும் மிகவும் அவசரம்," அவசரம். அவர் ரஷ்ய வரலாற்றில் மிகவும் அசாதாரணமான பாத்திரத்தை வகிக்க விதிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர்தான் 1683 ஆம் ஆண்டில் புனித பிதாக்களின் கிராமத்தில் அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்டினார், அது அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, அதன் பிறகு கிராமம் தொடங்கியது. அதிகாரப்பூர்வமாக அனைத்து புனிதர்கள் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும். இதற்கு முன் சோகமான சம்பவங்கள் நடந்தன.

1648 ஆம் ஆண்டில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் எம்.ஐ. மிலோஸ்லாவ்ஸ்கயா மற்றும் இந்த பழைய உன்னத குடும்பத்துடன் தொடர்புடையவர்: மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் தொலைதூர மூதாதையர் 1390 இல் லிதுவேனியாவிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், இளவரசி சோபியா விட்டோவ்டோவ்னா, வாசிலி I இன் மணமகள். அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மாமியார் இலியா. டானிலோவிச் மாநிலத்தில் முதல் பாத்திரங்களுக்கு மாறினார், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு சாம்பியன்ஷிப் இறுதியில் பாயார் இவான் மிகைலோவிச் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கிக்கு வழங்கப்பட்டது. 1669 ஆம் ஆண்டில், மரியா இலினிச்னா இறந்தார், ஒரு வாரிசு மகன் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச், அத்துடன் இவான் அலெக்ஸீவிச் மற்றும் இளவரசி சோபியா - ரஷ்யாவின் எதிர்கால ஆட்சியாளர்களை விட்டுவிட்டார். பேரரசர் பீட்டர் I இன் தாயான நடால்யா கிரில்லோவ்னா நரிஷ்கினாவை மணந்தார், ஆனால் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு அரியணை மூத்த மகன் ஃபெடரால் எடுக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 1682 இல் அவர் இறந்தபோது, ரஷ்யாவில் ஒரு அரசியல் புயல் வெடித்தது, அதில் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கிகள் அரியணைக்காகவும் அரியணைக்கு அருகாமைக்காகவும் நரிஷ்கின்களுடன் சண்டையிட்டனர். இவான் மிகைலோவிச் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி தான் "ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி திருட்டு அனைத்திற்கும் அசல் ஆசிரியர்", ஒரு சமகாலத்தவர் அவரைப் பற்றி கூறியது போல், அதாவது 1682 இன் முதல் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கிளர்ச்சியின் முக்கிய துவக்கி மற்றும் தூண்டுதலாக இருந்தார். புராணத்தின் படி, இந்த "ஸ்ட்ரெலெட்ஸ்கி திருட்டு" க்கான பாயரின் திட்டங்கள் அவரது ஒதுங்கிய களத்தில் பிறந்தன - எதிர்கால கிராமமான Vsekhsvyatskoe.

1682 மே நடுப்பகுதியில் இளம் பீட்டரின் நுழைவைத் தடுக்கவும், ஆட்சி செய்ய இயலாத அவரது மூத்த சகோதரர் இவானைத் தவிர்த்து, நரிஷ்கின்ஸ் எழுச்சியைத் தடுக்கவும் கிளர்ச்சி வெடித்தது. பத்து வயது சரேவிச் பீட்டர் இந்த கலவரத்தைக் கண்டார், அதன் பிறகு அவர் வலிப்புத்தாக்கங்கள் மற்றும் நரம்பு நடுக்கங்களால் அவதிப்படத் தொடங்கினார்: குழந்தையின் கண்களுக்கு முன்னால், வில்லாளர்கள் பாயார் ஆர்டமன் மத்வீவ், சாரினா நடால்யா கிரிலோவ்னாவின் ஆசிரியரும் நரிஷ்கின்ஸ் புரவலருமான பாயரைக் கொன்றனர். . பின்னர் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியால் தூண்டப்பட்ட வில்லாளர்கள், இளவரசி சோபியாவின் ஆட்சியின் கீழ் அவரது மூத்த சகோதரர் இவானின் பீட்டருடன் இணை ஆட்சியை அடைந்தனர். ஆர்மரி சேம்பரில் இரண்டு இருக்கைகள் கொண்ட ஒரு தனித்துவமான இறையாண்மையின் சிம்மாசனம் உள்ளது - 1696 இல் இவான் அலெக்ஸீவிச் இறக்கும் வரை இணை ஆட்சி முறையாக தொடர்ந்தது, இருப்பினும், உண்மையில், ஒரே அதிகாரம் 1689 இல் பீட்டருக்கு வழங்கப்பட்டது.

1682 ஆம் ஆண்டின் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கலவரம் அதன் இலக்கை ஓரளவு அடைந்தாலும், சோபியா தனது உறவினருக்கு ஆதரவாக இல்லை. அவர்களுக்கு. மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி விரைவில் இராணுவ உத்தரவுகளின் கட்டுப்பாட்டை இழந்தார் மற்றும் புனித பிதாக்களின் அதிகாரத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார். இங்கே அவர் அரசியல் எதிரிகளின் துன்புறுத்தலில் இருந்து மறைந்து ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்டத் தொடங்கினார், ஒருவேளை உயிருடன் இருந்ததற்கு நன்றியுணர்வு, அல்லது ஒருவேளை பாதுகாப்பிற்கான கோரிக்கையுடன் அல்லது வெறுமனே அவரது சொத்துக்களை மேம்படுத்துதல். 1685 ஆம் ஆண்டில், அவர் இறந்தார், அதிர்ஷ்டவசமாக, 1689 இன் புதிய ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கிளர்ச்சிக்கு முன், முதிர்ச்சியடைந்த பீட்டர் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியை அதிகாரத்தை இழந்தபோது. இருப்பினும், பாயார் புதைக்கப்பட்டது அவர் புதிதாக கட்டப்பட்ட ஆல் செயிண்ட்ஸ் தேவாலயத்தில் அல்ல, ஆனால் மரோசிகாவில் உள்ள தூண்களில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில், அது இன்றுவரை உயிர்வாழவில்லை. வரலாறு பயங்கரமான, சோகமான சம்பவங்களுக்கு வல்லது: மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதே தேவாலயத்தில், மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் கொலையில் ஈடுபட்ட பாயார் ஆர்டமன் மத்வீவின் எச்சங்கள் ஓய்வெடுத்தன. இந்த தேவாலயத்தின் திருச்சபையில் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கிஸ் மற்றும் அர்டமன் மத்வீவ் இருவரும் வாழ்ந்ததால் இந்த நிந்தனை ஏற்பட்டது.

பின்னர் ஒரு பாடநூல் நிகழ்வு மாஸ்கோவை உலுக்கியது, கொலை செய்யப்பட்ட பாயரின் இரத்தம் பழிவாங்குவதற்காக கூக்குரலிட்டது போல. 1690 களின் இறுதியில், இளம் பீட்டர் மீதான அதிருப்தி சிறுவர்களிடையே, இராணுவத்தினரிடையே, நீதிமன்றத்தில் மற்றும் சாதாரண மஸ்கோவியர்களிடையே வளர்ந்தது. 1697 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் வெளிநாட்டிற்குச் செல்வதற்கு சற்று முன்பு, ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கர்னல் I. சிக்லருக்கும் கொன்யுஷென்னி பிரிகாஸின் தலைவரான பாயார் ஏ. சோகோவ்னினுக்கும் இடையே ஒரு சதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. விசாரணையின் போது, அவர்கள் இறையாண்மையைக் கொல்ல விரும்புவதாகவும், இளவரசி சோபியாவுடன் சேர்ந்து இந்தத் திட்டங்களைத் தீட்டியதாகவும், மறைந்த ஐ.எம். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி, அவரது வாழ்நாளில் இந்த நயவஞ்சகத் திட்டங்களுக்கு ஊக்கமளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மற்றொரு பதிப்பின் படி, அவர்கள் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி என்று பெயரிடவில்லை, ஆனால் பீட்டர் இந்த சதியில் அவரது நிழலைக் கண்டார். அதனால், ஆத்திரமடைந்த பீட்டர், அவரது சடலத்தை கல்லறையில் இருந்து தோண்டி எடுக்க உத்தரவிட்டார். பன்றிகளால் வரையப்பட்ட ஒரு வண்டியில், சவப்பெட்டி மாஸ்கோ வழியாக ப்ரீபிரஜென்ஸ்காய்க்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, சாரக்கட்டுக்கு கீழ் வைக்கப்பட்டது, மேலும் அரசாங்க சதிகாரர்களின் இரத்தம் பாயாரின் எச்சங்கள் மீது பாய்ந்தது. அவரது பயங்கரமான மரணத்திற்குப் பிந்தைய விதி அவரது சமகாலத்தவர்களால் "மரணத்திற்குப் பிறகு மரணதண்டனை" என்று அழைக்கப்பட்டது - பீட்டர் தனது குழந்தைப் பருவத்திற்காகவும், உறவினர்களுக்காகவும், தனக்காகவும் பழிவாங்கினார். வெறுப்பு இன்னும் இருந்தது: ஜார் 1698 இன் அடுத்த மற்றும் கடைசி ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கலவரத்தை "இவான் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் விதை" என்று அழைத்தார்.
அப்போதிருந்து, அனைத்து புனிதர்களின் புதிய மாஸ்கோ தேவாலயம் பல நூற்றாண்டுகளாக அனைத்து புனிதர்களின் கிராமத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது. பீட்டரின் கீழ், அவருக்கும் ஒரு புதிய விதி காத்திருந்தது.

அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம்

வரலாற்றின் முரண்பாடுகள் தொடர்ந்தன. ஐ.எம்.யின் ஒரே மகள். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி ஃபெடோஸ்யா இவனோவ்னா ஜார்ஜிய சரேவிச் அலெக்சாண்டர் ஆர்க்கிலோவிச்சை மணந்தார், ஜார் பீட்டரின் நீண்டகால நண்பரானார், மற்றும் Vsekhsvyatskoye கிராமம் அவரது மனைவியின் வரதட்சணையாக அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, பீட்டர், தனிப்பட்ட ஆணையின் மூலம், கிராமத்திற்கு விதவையின் முழு உரிமையையும் வழங்கினார். . ஜார்ஜியாவிற்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையிலான பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான உறவின் வரலாற்றின் பக்கங்களில் அனைத்து புனிதர்களும் இப்படித்தான் முடிந்தது. அவர்களின் புனைவுகளில், ஜார்ஜியர்களும், ரஷ்யர்களும் தங்களை நோவாவின் நேரடி சந்ததியினர் என்று கருதினர். அவர்கள் ஜாபெத்தின் கொள்ளுப் பேரன் கார்ட்லோஸை தங்கள் மூதாதையராகக் கருதினர், மேலும் ஸ்லாவ்கள் ஜாபெத்தின் மகன் மோசோக்கை தங்கள் மூதாதையராகக் கருதினர். மாஸ்கோவிற்கு ஜார்ஜியர்களின் வருகை ஆரம்பம் அல்ல, மாறாக ரஷ்யாவுடனான ஜார்ஜியாவின் நட்பு உறவுகளின் விளைவாகும், ஜோர்ஜியா அதன் போர்க்குணமிக்க ஹெட்டோரோடாக்ஸ் அண்டை நாடுகளிடமிருந்து, முதன்மையாக ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து பேரழிவுகளைச் சந்தித்தபோது, ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யாவிடம் பாதுகாப்பு மற்றும் உதவியைக் கேட்டது.

1683 ஆம் ஆண்டில், ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் அனுமதியுடன், இரண்டாம் ஜார் ஆர்ச்சிலின் மகன்கள் மாஸ்கோவிற்கு வந்தனர், அவர்களில் ஒருவரான சரேவிச் அலெக்சாண்டர் ஆர்க்கிலோவிச், ஜார் பீட்டரின் குழந்தை பருவ நண்பரானதோடு மட்டுமல்லாமல், அவருக்கு ஆதரவாகவும் இருந்தார். ரஷ்ய குடியுரிமையை ஏற்றுக்கொண்ட அவர், இறையாண்மையுடன் ஆம்ஸ்டர்டாமிற்குச் சென்றார், யூரல்களில் பீரங்கித் தொழிற்சாலைகளைக் கட்டினார் மற்றும் முதல் ரஷ்ய ஜெனரல்களில் ஒருவரானார், இருப்பினும் அவரது விதி சோகமானது. 1699 ஆம் ஆண்டில், ஆர்ச்சில் II தானே தனது மனைவி மற்றும் பரிவாரங்களுடன் மாஸ்கோவிற்கு வந்து வ்செக்ஸ்வியாட்ஸ்கோயில் குடியேறினார். பின்னர், முதல் ஜார்ஜிய அச்சகம் அங்கு உருவாக்கப்பட்டது.

பீட்டரின் கீழ், ஜார்ஜிய ஆகஸ்ட் குடியேறியவர்களின் புதிய அலை பின்பற்றப்பட்டது. 1724 ஆம் ஆண்டில், ஜார் வக்தாங் IV தனது குடும்பத்தினர், மதகுருமார்கள் மற்றும் ஏராளமான பரிவாரங்களுடன் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், இதில் பிரபு ஜான்டுகேலி - வருங்கால சிலா சாண்டுனோவின் மூதாதையர், நடிகரும், சண்டுனோவ் குளியல் உருவாக்கியவருமான. ஜார்ஜிய ஆட்சியாளரும் Vsekhsvyatskoe சென்றார். மாஸ்கோவில் உள்ள ஜார்ஜிய காலனியின் எண்ணிக்கை மிக அதிகமாக இருந்ததால் - பல ஆயிரம் பேர் - ப்ரெஸ்னியாவில், இன்றைய க்ருஜின்ஸ்கி தெருக்கள் மற்றும் டிஷிங்கா பகுதியில் அழகான நிலங்களும் ஒதுக்கப்பட்டன. இவ்வாறு, பழைய மாஸ்கோவில் இரண்டு முக்கிய ஜார்ஜிய குடியேற்றங்கள் உருவாக்கப்பட்டன: பழமையானது Vsekhsvyatskoye இல் அமைந்துள்ளது, இரண்டாவது - Presnya இல். ஓகோட்னி ரியாடில் உள்ள வாசிலி கோலிட்சினின் ஆடம்பர வீடும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, மேலும் பீட்டர் டான்ஸ்காய் மடாலயத்தை ஜார்ஜிய முற்றமாக வழங்கினார். 1712 ஆம் ஆண்டில், கிரேட் டான்ஸ்காய் கதீட்ரலின் பலிபீடத்தின் கீழ், இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் நினைவாக ஒரு தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இது ஜார்ஜிய மன்னர்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் கல்லறையாக மாறியது.

அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயமும் மாஸ்கோ ஜார்ஜியர்களின் கல்லறையாக மாறியது. பிரபல ஜெனரல் பி.ஐ.யின் தந்தை இவான் பாக்ரேஷன் அவரது கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பேக்ரேஷன். தளபதியே தனது தந்தையின் கல்லறையில் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தார். அந்த நேரத்தில், முழு மாஸ்கோ ஜார்ஜிய பிரபுக்களும் மாஸ்கோவின் உயர் சமூகத்தில் நுழைந்தனர், மேலும் பலர் பீட்டர் பாக்ரேஷன் போன்ற ஆங்கில கிளப்பில் உறுப்பினர்களாக ஆனார்கள். அதனால்தான் அவர் ஷெங்ராபென் போருக்குப் பிறகு ஸ்ட்ராஸ்ட்னாய் பவுல்வர்டில் உள்ள ஆங்கில கிளப்பில் கௌரவிக்கப்பட்டார். ரஷ்ய வீரர்கள் அவரது தேசியத்தால் வெட்கப்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவரை தங்கள் சொந்த வழியில் அழைத்தனர்: "அவர் இராணுவத்தின் கடவுள்." பீட்டர் I தானே Vsekhsvyatsky அவர் உயிருடன் இருந்தபோது அவரது நண்பர் அலெக்சாண்டர் ஆர்க்கிலோவிச்சுடன் விஜயம் செய்தார், பின்னர் அவரது வாரிசு சகோதரியைப் பார்வையிட்டார், 1722 ஜனவரியில் மாஸ்கோவில் நிஸ்டாட்டின் அமைதியைக் கொண்டாட அவர் வந்தபோது இரவில் அவருடன் விருந்து வைத்தார் - வடக்கில் வெற்றி. போர் . அடுத்த நாள் காலை, வெற்றிகரமான ஊர்வலம் Vsekhsvyastkoye இலிருந்து கிரெம்ளினுக்குப் புறப்பட்டது: முழு கப்பல்களும் மாஸ்கோவைச் சுற்றி பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனங்களில் சவாரி செய்தன. சிறிது நேரம் கழித்து, ஆகஸ்ட் 30, 1723 அன்று, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு ஊர்வலம் Vsekhsvyatsky இல் நின்றது, பீட்டரின் உத்தரவின் பேரில், அவர்கள் விளாடிமிரிலிருந்து புதிய வடக்கு தலைநகருக்கு மாற்றப்பட்டனர், அவர்கள் செல்லும் வழியில் மாஸ்கோவை கௌரவித்தார்.

Tsarevich Alexander Archilovich வடக்குப் போரின் போது பிடிபட்டார் மற்றும் 1711 இல் ஸ்டாக்ஹோமில் இறந்தார், சந்ததியினர் இல்லை. அனைத்து புனிதர்களும் அவரது சகோதரி டாரியா அர்ச்சிலோவ்னாவிடம் சென்றனர். அவர் 1733-1736 இல் ஒரு புதிய அழகான தேவாலயத்தைக் கட்டினார், அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக பிரதான பலிபீடம் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் இரண்டு தேவாலயங்கள் "துக்கப்படுகிற அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி" ஐகானின் நினைவாகவும், நீதியுள்ள சிமியோன் கடவுள்-பெறுபவர் மற்றும் அண்ணா தீர்க்கதரிசியின் பெயரிலும் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த கடைசி தேவாலயம் டாரியா ஆர்க்கிலோவ்னாவுக்கு ஆதரவாக இருந்த பேரரசி அன்னா அயோனோவ்னாவின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பிப்ரவரி 1730 இல் அனைத்து புனிதர்கள் பயண அரண்மனையில் தங்கினார். இருப்பினும், மற்றொரு கருத்து உள்ளது: அவமானத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக பேரரசின் பரலோக புரவலரின் பெயரில் சிம்மாசனம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

அந்த பிப்ரவரி ரஷ்யாவிற்கு உண்மையிலேயே ஆபத்தானது. மே 1682 நிகழ்வுகள் தொலைதூர, சிதைந்த எதிரொலியாக எதிரொலித்தது. கோர்லாந்தின் டச்சஸ் அன்னா அயோனோவ்னா, பீட்டரின் மருமகள் மற்றும் அவரது இணை ஆட்சியாளரான ஜார் இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் மகள், வெசெக்ஸ்வியாட்ஸ்காய்க்கு வந்தார். ரஷ்யாவின் அரசியல் உயரடுக்கு - உச்ச தனியுரிமை கவுன்சில் அவருக்கு வழங்கிய அதிகாரத்தை ஏற்க அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். வெகு காலத்திற்கு முன்பு, ஜனவரி 1730 இல், பீட்டர் II பெட்ரோவ்ஸ்கி அரண்மனையில் இறந்தார், எந்த விருப்பமும் இல்லாமல், திருமணம் செய்து கொள்ள நேரம் கூட இல்லை. அனைத்து புனிதர்களிலும், அன்னா அயோனோவ்னா கூறப்பட்ட கவுன்சிலின் உறுப்பினர்களைப் பெற்றார். அவர்களின் நோக்கம் எதேச்சதிகார அதிகாரத்தை "நிபந்தனைகள்" மூலம் கட்டுப்படுத்துவதாகும், அதாவது சில கடமைகள், ஒரு புதிய அரசாங்க அமைப்பிற்கு ஆதரவாக சர்வாதிகாரத்தின் விருப்பத்தை மட்டுப்படுத்தும் நிபந்தனைகள் - உச்ச தனியுரிமை கவுன்சில். வரலாற்றாசிரியர்கள் சில சமயங்களில் இந்த "முயற்சியை" ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சியின் முன்னோடி, அதன் யோசனையின் கரு என்று அழைக்கிறார்கள். அன்னா அயோனோவ்னா முதலில் நிபந்தனைகளுக்கு ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் பின்னர், பல அரசியல் காரணங்களுக்காக, இந்த நிபந்தனைகளை "கிழிக்க" அவர் வடிவமைத்தார், அதன் பிறகு எதேச்சதிகாரியின் சக்தியை கட்டுப்படுத்தும் "துணை" நீண்ட காலமாக மறக்கப்பட்டது. அந்த நாளில், பிப்ரவரி 25, அன்னா அயோனோவ்னா தனது நிலையை உடைத்தபோது, வானத்தில் ஒரு சிவப்பு ஒளி தோன்றியது, இது ஒரு சாதகமற்ற அடையாளமாக கருதப்பட்டது.

புதிதாக கட்டப்பட்ட ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச் மாஸ்கோவில் உள்ள ஜார்ஜிய காலனியின் மையமாக மாறியது, மேலும் அங்கு சேவைகள் ஒரு காலத்தில் ஜார்ஜிய மொழியில் நடத்தப்பட்டன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அனைத்து புனிதர்களின் கிராமத்தின் அடுத்த உரிமையாளரான இளவரசர் ஜார்ஜி பக்கரோவிச் கோயிலைப் புதுப்பித்து, இடது பாடகர் குழுவில் ஒரு அரச இடத்தைக் கட்டினார். இது அனைத்து புனிதர்களின் உச்சமாக இருந்தது, அங்கு கோடைகால அரண்மனை ஒரு ஆடம்பரமான தோட்டம், பசுமை இல்லங்கள் மற்றும் ஒரு குளத்துடன் நின்றது, அதனுடன் விருந்தினர்கள் கோண்டோலாக்களில் படகு பயணங்களை மேற்கொண்டனர். ஆல் செயிண்ட்ஸில் புரவலர் விருந்து நாளில் ஒரு பெரிய நாட்டுப்புற விழா இருந்தது. 1812 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மற்றும் கிராமம் இரண்டும் நெப்போலியனின் வீரர்களால் அழிக்கப்பட்டன, ஆனால் சரேவிச் ஜார்ஜின் முயற்சியால் எல்லாம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மற்றும் கோயில் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டது.

தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நெடுஞ்சாலை, Tverskaya Zastava இலிருந்து தொடங்கி, ஜார் ஆணையின் படி, உன்னதமான கோடைகால குடியிருப்பாளர்களால் ஒழுக்கமாக கட்டமைக்கப்பட்டு மக்கள்தொகை பெறத் தொடங்கியது. அவர்களில் சிலர் ட்வெர்ஸ்காயாவில் உள்ள செயின்ட் பசில் தேவாலயத்தின் திருச்சபைக்கும், மற்ற பகுதி ஆல் செயிண்ட்ஸ் தேவாலயத்திற்கும் ஒதுக்கப்பட்டனர், இதனால் மாஸ்கோ பிரபுத்துவம், எடுத்துக்காட்டாக, இளவரசர் ஓபோலென்ஸ்கியும் அவரது திருச்சபையில் முடிந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பெட்ரோவ்ஸ்கி பூங்காவில் அறிவிப்பு தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் மட்டுமே சில புகழ்பெற்ற கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள் அதன் பாரிஷனர்களாக மாறினர், Vsekhsvyatskoye ஐ விட்டு வெளியேறினர். 1916 ஆம் ஆண்டில், சர்ச் ஆஃப் ஆல் செயிண்ட்ஸின் டீக்கன் ஐகான் ஓவியர் ஏ.டி.க்கு உதவினார் என்பது அறியப்படுகிறது. போரோஸ்டின் அறிவிப்பு தேவாலயத்தை வரைவதற்கு. ஆல் செயிண்ட்ஸ் தேவாலயமும் பல முறை புதுப்பிக்கப்பட்டது. புரட்சிக்கு முன்னர், இது மாஸ்கோவின் மிகப்பெரிய திருச்சபைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இந்த கோவிலில் பல ஆயிரம் வழிபாட்டாளர்கள் தங்க முடியும்.

1830 களில் நெடுஞ்சாலை கட்டப்பட்ட பிறகு, வெகுஜன விழாக்கள் Vsekhsvyatskoye இல் தொடங்கியது. அண்டை நாடான பெட்ரோவ்ஸ்கி பூங்காவில் பிரபுக்கள் வேடிக்கை பார்க்க விரும்பினால், வெகு தொலைவில் உள்ள Vsekhsvyatsky பூங்காவில் சாதாரண மஸ்கோவியர்கள் வேடிக்கை பார்க்க விரும்பினர். கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள், குறிப்பாக அவர்களின் குடும்பங்களுடன் அதிகாரிகள், மாஸ்கோ காரிஸனின் கோடைகால முகாம்கள் அமைந்துள்ள கோடின்ஸ்கோய் புலத்திற்கு அருகில் குடியேறத் தொடங்கினர். இங்கே, ஆல் செயிண்ட்ஸ் தோப்பில், 1878 இல், அலெக்சாண்டர் தங்குமிடம் சமீபத்தில் முடிவடைந்த ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் ஊனமுற்ற மற்றும் வயதான வீரர்களுக்காக அமைக்கப்பட்டது. அவர்களின் சாதனையின் நினைவாக, பழைய மாஸ்கோவில் இரண்டு நினைவு தேவாலயங்கள் அமைக்கப்பட்டன: இலின்ஸ்கி வாயிலில் உள்ள பிளெவ்னாவின் ஹீரோக்களுக்கும், மானெஷ்னயா சதுக்கத்தில் உள்ள அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி சேப்பலுக்கும். புராணத்தின் படி, Vsekhsvyatskoye இல் தங்குமிடம் 1723 இல் மாஸ்கோவிற்கு புனித அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஊர்வலம் நிறுத்தப்பட்ட இடத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்டது.

புரட்சிக்கு சற்று முன்பு, மற்றொரு போர் நடந்து கொண்டிருந்தபோது - முதல் உலகப் போர், அனைத்து புனிதர்களின் அருகாமையில், அதன் தேவாலயத்திற்கு அருகில், வீழ்ந்த ரஷ்ய வீரர்களுக்காக ஒரு சகோதர கல்லறை உருவாக்கப்பட்டது. இந்த கல்லறையை நிறுவும் யோசனையுடன் வந்த புனித கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா, அதற்கு உத்தியோகபூர்வ ஆதரவைப் பெற்றார், அவர் மாஸ்கோ நகர அரசாங்கத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டார், அக்டோபர் 1914 இல் அதற்கான முடிவை எடுத்தார். கல்லறை உண்மையிலேயே சகோதரத்துவமானது - இது அதிகாரிகள், வீரர்கள், ஆர்டர்லிகள், செவிலியர்கள் மற்றும் போர்க்களத்தில் விழுந்து அல்லது காயங்களால் இறந்த "இராணுவ நடவடிக்கைகளின் தியேட்டரில் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றும் போது" இறந்த அனைவரையும் அடக்கம் செய்வதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மருத்துவமனைகள். அதற்காக நிலம் வாங்கப்பட்டது உள்ளூர் உரிமையாளர் ஏ.என். கோலுபிட்ஸ்காயா. மாஸ்கோ நகர டுமாவின் உறுப்பினரான செர்ஜி வாசிலியேவிச் புச்கோவ் கல்லறையின் அறங்காவலரானார் - அவரது முயற்சியால், சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, "புனித மருத்துவர்" எஃப். ஹாஸின் நினைவுச்சின்னம் மாஸ்கோவில் அமைக்கப்பட்டது, அது அதிர்ஷ்டவசமாக, இப்போது உள்ளது. Maly Kazenny லேனில்.

சகோதர கல்லறையின் திறப்பு பிப்ரவரி 15, 1915 அன்று நடந்தது. அதில் எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா கலந்து கொண்டார். கல்லறைக்கு அருகில் ஒரு தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, அங்கு முதலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களுக்கு இறுதிச் சடங்கு நடைபெற்றது. மொத்தத்தில், சுமார் 18 ஆயிரம் பேர் இங்கு ஓய்வெடுக்கிறார்கள். 1917 கோடையில், போரில் இரண்டு மகன்களை இழந்த கட்கோவ்ஸ், மாஸ்கோ டுமாவை நோக்கி, கல்லறையில் உருமாற்ற தேவாலயத்தை ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் மற்றும் செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் பெயரில் தேவாலயங்களுடன் கட்ட அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் திரும்பினார். முதலில் அழைக்கப்பட்டவர்கள் - வீழ்ந்த வீரர்களின் பெயருக்குப் பிறகு. அவர்கள் கோவிலுக்கு தேவையான அனைத்து நிதிகளையும் ஒதுக்கினர், ஆனால் கட்டிடக் கலைஞர் ஏ. ஷுசேவ் ரஷ்ய பாணியில், வடக்கு கட்டிடக்கலை மரபுகளுடன் கட்டப்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையுடன். கோரிக்கை நிறைவேறியது - புதிய கோயில் 1918 இல் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது.

கற்கள் சேகரிக்க நேரம்

புரட்சியானது Vsekhsvyatsky பகுதியில் மிகவும் தீவிரமான மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது, கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள முழுப் பகுதியும் கட்டுமானத்தில் சோசலிச சோதனைகளுக்கு ஒரு சோதனைக் களமாக மாறியது. பழைய வரலாற்றுப் பெயர் சகிக்க முடியாததாக இருந்ததால், அந்தப் பகுதிக்கு புதிய பெயருடன் தொடங்கினோம். 1928 ஆம் ஆண்டில், Vsekhsvyatskoe Usievich கிராமமாக மாறியது - புரட்சியாளரின் நினைவாக, அதன் பெயர் இப்போது ஏரோபோர்ட் மற்றும் சோகோல் மெட்ரோ நிலையங்களுக்கு இடையிலான தெருவைக் கொண்டுள்ளது. 1933 ஆம் ஆண்டில், வீட்டு கட்டுமானத் துறையில் முதல் புரட்சிகர பரிசோதனையில் Vsekhsvyatskoye சாட்சியாகவும் பங்கேற்பாளராகவும் ஆனபோது, சோகோல் என்ற பெயர் தோன்றியது, அது கூட கடுமையான பற்றாக்குறையை அனுபவித்தது. பற்றாக்குறையை நீக்குவதற்கான வழிமுறைகளில் ஒன்றாக, வீட்டுவசதி கட்டுமானக் கூட்டுறவுகளின் யோசனை தோன்றியது, அதாவது, இலவச, முக்கியமாக மாஸ்கோவின் வெளிப்புற பிரதேசங்களில் தனிப்பட்ட வீடுகளை நிர்மாணிப்பது, இது Vsekhsvyatskoe ஆகும். மாஸ்கோவில் முதல் வீட்டு கட்டுமான கூட்டுறவு சோகோலின் சோதனை கிராமமாகும். இது உயரடுக்கு மற்றும் தொழிலாளர்களுக்காக அல்ல, ஆனால் புத்திஜீவிகளுக்காக - கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், சிற்பிகள், பொறியியலாளர்கள் மற்றும் உயர்மட்ட அதிகாரிகளுக்காக உருவாக்கப்பட்டது. அதனால்தான் உள்ளூர் தெருக்களுக்கு சிறந்த ரஷ்ய கலைஞர்களின் பெயரிடப்பட்டது - லெவிடன், பொலெனோவ், ஷிஷ்கின், சூரிகோவ் ...

தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சோதனை கட்டுமானம் ஆக்கபூர்வமான கட்டிடக் கலைஞர் வி.ஏ. Vesnin, மற்றும் A. Shchusev வீடுகளின் வடிவமைப்பில் பங்கேற்றனர். சோதனைகள், ஒரு வீட்டு கட்டுமான கூட்டுறவு பற்றிய யோசனைக்கு கூடுதலாக, கிராமத்தின் வீடுகளின் கட்டிடக்கலை மற்றும் புதிய கட்டுமானப் பொருட்களின் சோதனை ஆகியவற்றைப் பற்றியது. மிக முக்கியமாக, ஒரு சோசலிச வீடு-நகரம் பற்றிய அதே யோசனை இங்கே அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது பிரபலமான "கரையில் உள்ள வீடு" திட்டத்தில் இருந்தது: கிராமம் அதன் சொந்த கடைகளுடன் ஒரு தன்னிறைவு, மூடிய நகரம், மழலையர் பள்ளி, நூலகம் மற்றும் சேவைத் துறை. இங்கு வாழ்ந்த கலைஞர் ஏ.எம். ஜெராசிமோவ், லியோ டால்ஸ்டாயின் நண்பரும் கருத்தியலாளருமான வி.ஜி. செர்ட்கோவ், கிராண்டிவ்ஸ்கிஸ், அவரது கவிஞர் உறவினர் எழுத்தாளர் ஏ.என்.யின் மனைவியானார். டால்ஸ்டாய்...

1935 மாஸ்டர் பிளான் பழைய ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச்சில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. இங்கே மூன்று முக்கிய கதிர்கள்-நெடுஞ்சாலைகளில் ஒன்று கடந்து செல்ல வேண்டும், இது மாஸ்கோ வழியாகச் செல்லும். இந்த கற்றை வடமேற்கு - தென்கிழக்கு அச்சில் ஓடியது: Vsekhsvyatsky இலிருந்து - ஆட்டோமொபைல் ஆலைக்கு பெயரிடப்பட்டது. லிக்காச்சேவ் நகர மையத்தின் வழியாக. பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு, இந்த மகத்தான யோசனை கைவிடப்பட்டது, ஆனால் முன்னாள் Vsekhsvyatsky இல் சோதனைகள் தொடர்ந்தன. பின்னர், "அந்த" பிரபலமான ஸ்ராலினிச வீடுகள் அதிவேக தனிப்பட்ட கட்டுமான முறையைப் பயன்படுத்தி இங்கு கட்டப்பட்டன. இங்கே அவர்கள் வெவ்வேறு உயரங்களின் புதிய வகை ஆடம்பர வீடுகள், தனிப்பட்ட அடுக்குமாடி தளவமைப்புகள் மற்றும் அலங்கார வடிவமைப்பு விருப்பங்களை சோதித்தனர்.

இந்த சோதனைகள் அனைத்தும் சர்ச் ஆஃப் ஆல் செயிண்ட்ஸ் மற்றும் பிரதர்லி கல்லறையைத் தாக்கியது. 1923 ஆம் ஆண்டில், கோயில் புனரமைப்பாளர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, 1939 ஆம் ஆண்டில் அது மூடப்பட்டது, அதன் ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாசிஸ் முற்றத்தில் பகிரங்கமாக எரிக்கப்பட்டது, வழக்கம் போல், கோயிலிலேயே ஒரு கிடங்கு அமைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், ஆணாதிக்கத்தின் மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, வாழ்க்கை அவருக்குத் திரும்பியது. ஏற்கனவே ஈஸ்டர் 1946 க்குள், இது மீண்டும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது - இது சோவியத் காலங்களில் மூடப்பட்ட தேவாலயத்தின் ஆரம்பகால "புனர்வாழ்வு" ஆகும். அதில் ஆலயங்கள் தோன்றின: கசான் கடவுளின் தாயின் மதிப்பிற்குரிய உருவம் மற்றும் அனைத்து புனிதர்களின் சின்னம். ஜூன் 29, 1947 அன்று அனைத்து புனிதர்கள் தேவாலயத்தில், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் அலெக்ஸி I ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நெக்டரியை பெட்ரோசாவோட்ஸ்க் மற்றும் ஓலோனெட்ஸ்கியின் பிஷப்பாகப் பிரதிஷ்டை செய்தனர். ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியில் உள்ள ஆடம்பரமான கிளெமென்ட் ஆஃப் ரோமின் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக (துரதிர்ஷ்டவசமாக, கடைசியாக) இருந்த பேராயர் மிகைல் கலுனோவ், ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச்சின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். இங்கே, சோகோலில் உள்ள கோவிலில், அவர் ஒரு அற்புதமான பாடகர் குழுவை உருவாக்கினார். ஆனால் கோவில் மணிகள் 1979ல் தான் அடிக்க ஆரம்பித்தன.

புனித சகோதர கல்லறையும் ஒரு சோகமான விதியை சந்தித்தது. 1917 இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில், புதிய கல்லறைகள் அங்கு தோன்றின, அதில் அவரது புனித தேசபக்தர் டிகோனின் ஆசீர்வாதத்துடன், மாஸ்கோவில் புரட்சிகர நவம்பர் போர்களில் இறந்த அதிகாரிகள் மற்றும் கேடட்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். ஏற்கனவே 1920 களின் நடுப்பகுதியில், மெட்ரோ கட்டுமானத்தின் போது கல்லறை மூடப்பட்டு பின்னர் அழிக்கப்பட்டது, இருப்பினும், மற்ற ஆதாரங்களின்படி, 1940 கள் வரை ஒற்றை அடக்கம் தொடர்ந்தது. கொல்லப்பட்ட போர்வீரனின் தந்தை கல்லறையில் படுத்து, "அவருடன் என்னையும் அழித்து விடுங்கள்" என்று கூறியதால் ஒரு நினைவுச்சின்னத்துடன் ஒரு கல்லறை பாதுகாக்கப்பட்டதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. இந்த தந்தை மக்கள் உணவு ஆணையத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்ததால் நினைவுச்சின்னம் விடப்பட்டது. 1940 களில் சாண்டி ஸ்ட்ரீட்ஸ் பகுதியில் புதிய குடியிருப்பு மேம்பாடு தோன்றியபோது, இப்பகுதியின் சோசலிச புனரமைப்புடன் கல்லறைக்கு இரண்டாவது அடி வந்தது. இடிக்கப்பட்ட உருமாற்ற தேவாலயத்தின் தளத்தில் லெனின்கிராட் சினிமா தோன்றியது. ஆல் செயிண்ட்ஸ் தேவாலயத்தில் உள்ள கல்லறைக்கு இதேபோன்ற விதி ஏற்பட்டது: இது 1980 ஒலிம்பிக்கிற்கு முன்பு முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டது, தந்தை பாக்ரேஷனின் கல்லறையில் இருந்து கல்லறையை மட்டுமே விட்டுச் சென்றது.

நமது காலத்தின் வரலாற்று மற்றும் அரசியல் மாற்றங்கள் ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச்சில் சாதகமான விளைவைக் கொண்டிருந்தன, இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது மாஸ்கோவில் உள்ள "பிசாவின் சாய்ந்த கோபுரங்களில்" ஒன்றாக மாறியுள்ளது: மணி கோபுரத்தின் சாய்வு நீர் காரணமாக இருந்தது. கோடிங்கா மற்றும் தாரகனோவ்கா நதிகள், ஒரு சேகரிப்பாளருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மெட்ரோவின் அருகாமை மற்றும் மண்ணின் பண்புகள் (தற்செயலாக உள்ளூர் தெருக்களுக்கு சாண்டி என்று பெயரிடப்பட்டது). 1992 ஆம் ஆண்டில், ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச் ஒரு ஆணாதிக்க மெட்டோச்சியனின் அந்தஸ்தைப் பெற்றது, விரைவில் கோயிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதியும் உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக மாறியது. பெட்ரோவ்ஸ்கி பூங்காவில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட புனித தியாகிகள் பேராயர் ஜான் வோஸ்டோர்கோவ் (செயின்ட் பசில் கதீட்ரலின் கடைசி ரெக்டர்) மற்றும் செலிங்காவின் பிஷப் எப்ரைம் உட்பட சிவப்பு பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக சிலுவைகள் அமைக்கப்பட்டன. கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பூங்காவில் ஜெர்மன், உள்நாட்டு மற்றும் பெரும் தேசபக்தி போர்களில் வீழ்ந்தவர்களுக்கும், செயின்ட் ஜார்ஜ் மாவீரர்கள், கேடட்கள், ஜெனரல்கள் மற்றும் வெள்ளை இயக்கத்தில் பங்கேற்றவர்களுக்கும் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. வெள்ளை இராணுவத்தின் வீரர்களின் நினைவு ரஷ்யாவில் முதன்முறையாக ஒரு தனி நினைவுச்சின்னத்துடன் இங்கு கௌரவிக்கப்பட்டது, 1994 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் அலெக்ஸி II இன் ஆசீர்வாதத்துடன், "ரஷ்ய ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தின் ஜெனரல்கள் மற்றும் வெள்ளை இயக்கத்தின் நினைவுச்சின்னம். ” கோவிலுக்கு அருகில் எழுப்பப்பட்டது. ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச்சில் தான் ஜெனரல் ஏ.ஐ.யின் வருடாந்திர நினைவுச் சேவை தொடங்கியது. ஆகஸ்ட் 7 அன்று டெனிகின் இறந்த நாளில், மற்றும் 2002 இல் நினைவுச் சேவையில் அவருக்கு முதல் முறையாக இராணுவ மரியாதை வழங்கப்பட்டது. சமீபத்தில், அவரது எச்சங்கள் ரஷ்யாவிற்கு மாற்றப்பட்டு மாஸ்கோ டான்ஸ்காய் மடாலயத்தின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டன.

Novopeschanaya தெருவில் உள்ள சகோதர கல்லறையின் Spaso-Preobrazhenskaya சேப்பல், அனைத்து புனிதர்கள் தேவாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டு 1998 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. தற்போது மீண்டும் அங்கு கொல்லப்பட்ட ராணுவ வீரர்களுக்கு நினைவஞ்சலி செலுத்தப்பட்டு வருகிறது. ஆகஸ்ட் 2004 இல், முதல் உலகப் போர் தொடங்கிய 90 வது ஆண்டு விழாவில், சகோதர கல்லறையில் ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமும் திறக்கப்பட்டது. பின்னர் அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்தில் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்பட்டது, பின்னர் ஒரு மத ஊர்வலம் நோவோபஸ்சனயா தெருவுக்குச் சென்றது. சற்று முன்னதாக, பிப்ரவரி 9, 2004 அன்று, ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கிய ஆண்டு மற்றும் "வர்யாக்" என்ற கப்பல் சாதனையின் 100 வது ஆண்டு விழாவில், பாதுகாப்பில் பங்கேற்றவர்களுக்கு தேவாலயத்தில் ஒரு நினைவுச் சேவை நடைபெற்றது. போர்ட் ஆர்தரின், குரூஸரின் வீர மாலுமிகள் மற்றும் ஃபாதர்லேண்டிற்காகப் போராடிய அனைத்து ரஷ்ய வீரர்களும்.

Vsekhsvyatskoe இல் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம். Vsekhsvyatskoe கிராமம் முன்பு "புனித பிதாக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இன்று இது சோகோல் மாவட்டம், அதனால்தான் இந்த ஆலயம் பெரும்பாலும் "சோகோல் கோவில்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு பதிப்பின் படி, ஆல் செயிண்ட்ஸ் 1398 இல் நிறுவப்பட்டது, மற்றொன்றின் படி - 1498 இல்.

1608 ஆம் ஆண்டில், போலி டிமிட்ரி II உடனான போரில் சாரிஸ்ட் இராணுவம் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தபோது, வஞ்சகர் சிறிது காலம் கிராமத்தில் இருந்தார். புராணத்தின் படி, அவர் தப்பிச் செல்வதற்கு முன் அனைத்து புனிதர்களிடமும் தனது பொக்கிஷங்களை விட்டுச் சென்றார்.

பிரச்சனைகளின் போது, கிராமம் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் சூறையாடப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது. 1683 ஆம் ஆண்டில், போயர் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் முன்முயற்சியின் பேரில், அனைத்து புனிதர்களின் கல் தேவாலயம் அழிக்கப்பட்ட இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது, மேலும் கிராமம் இனி அனைத்து புனிதர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது.

பின்னர் எஸ்டேட் இரண்டாம் அர்ச்சில் மன்னரின் குழந்தைகளுக்கு சொந்தமானது. 1711 ஆம் ஆண்டில், டாரியா அர்ச்சிலோவ்னா அனைத்து புனிதர்களின் உரிமையாளரானார்.

சோகோலில் கோயில் கட்டப்பட்ட வரலாற்றிலிருந்து

ஜார்ஜிய இளவரசி பழைய தேவாலயத்தின் இடத்தில் அனைத்து புனிதர்களின் புதிய தேவாலயத்தை கட்டியெழுப்பினார். இந்த வடிவத்தில் கோவில் இன்றுவரை நிலைத்திருக்கும்.

1733 இல் கட்டுமானப் பணிகள் தொடங்கியது. அவர்கள் இதைச் செய்து கொண்டிருந்தபோது, அருகில் ஒரு கேன்வாஸ் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. ஆறு மாதங்களுக்குள், கோவிலின் இரண்டு தேவாலயங்கள் அமைக்கப்பட்டு கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிரதான கோவில் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது.

1812 ஆம் ஆண்டில், ஆல் செயிண்ட்ஸ் சர்ச் கணிசமாக பாதிக்கப்பட்டது: அதன் சுவர்களுக்குள் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் குதிரைகளுக்கான தொழுவத்தை அமைத்தனர். ஒரு வருடம் கழித்து, கட்டிடம் புதுப்பிக்கப்பட்டு மீண்டும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், Vsekhsvyatsky மக்கள் தொகை கணிசமாக அதிகரித்தது. "குறைந்த, இருண்ட" தேவாலயம் இனி புதிய ஏராளமான பாரிஷனர்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை. 1886 இல் அது விரிவுபடுத்தப்பட்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கிராமவாசிகளின் எண்ணிக்கையில் மற்றொரு அதிகரிப்பு காரணமாக கட்டிடம் மீண்டும் விரிவாக்கப்பட வேண்டியிருந்தது. 1902 இல், கோவிலை பெரிதாக்கும் பணி தொடங்கியது.

புரட்சிக்குப் பிறகும் இன்றும் கோயில்

1917 ஆம் ஆண்டில், சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் நகர எல்லைக்குள் அமைந்துள்ளது. அதை மூடிவிட்டு கட்டிடத்தில் கிளப் வைக்கும் முயற்சி பலனளிக்கவில்லை. தேவாலயம் புதுப்பித்தல் இயக்கத்தில் சேர்ந்தது, அது உயிர்வாழ உதவியது.

திருப்பணி முறைப்படி சேவைகள் நடைபெறத் தொடங்கின. திருச்சபைக்கு வருபவர்களின் எண்ணிக்கை குறையத் தொடங்கியது. 1939 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மூடப்பட்டது, 5-அடுக்கு ஐகானோஸ்டாசிஸ் பொதுவில் எரிக்கப்பட்டது, மேலும் கட்டிடத்தில் ஒரு கிடங்கு வைக்கப்பட்டது.

1945 ஆம் ஆண்டில், பாரிஷனர்களின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் மீண்டும் செயல்படத் தொடங்கியது. அதைத் திறக்கும் கோரிக்கைகளுடன் விசுவாசிகள் கலினின் பக்கம் திரும்பினர், மேலும் கடிதங்கள் கூட ஸ்டாலினை அடைந்தன என்பது அறியப்படுகிறது. சன்னதி திறக்கப்பட்ட பிறகு தலைவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை விஜயம் செய்ததாக பழைய காலத்தினர் தெரிவித்தனர்.

நீண்ட காலமாக மாஸ்கோவின் வடக்கில் கோவில் மட்டுமே இயங்கி வந்தது. இங்கு சில பாரிஷனர்கள் இருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை.

1992 இல், தேவாலயம் ஆணாதிக்க முற்றமாக மாறியது.

2000 களில், கோவிலில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன: ஓவியம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, மணி கோபுரத்தில் மணிகள் நிறுவப்பட்டன, கட்டிடத்தின் வெளிப்புறம் மொசைக்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு பாரிஷ் வீடு தோன்றியது, அதில் ஒரு தேவாலய கடை மற்றும் ஒரு ஞாயிறு பள்ளி இருந்தது. 2007 ஆம் ஆண்டில், சோகோலில் உள்ள கோயில் மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

சோகோல் மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அருகில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம். தேவாலயம் சலசலப்புக்கு மத்தியில் உள்ளது - மற்றும் சலசலப்பு தானே, எவ்வளவு பரபரப்பாக இருந்தாலும். இது சிவப்பு சதுக்கம் அல்லது பெரிய தேவாலயங்கள் அல்ல - கிறிஸ்து இரட்சகரின் கதீட்ரல் அல்லது கசான் கதீட்ரல் போன்றவை - சுற்றுலாப் பயணிகளின் அமைதியான செயலற்ற தன்மையை விட, ஒளிரும். இது முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒன்று - சமரசமற்ற நகர்ப்புற நெரிசல். கிட்டத்தட்ட 300 ஆண்டுகள் பழமையான சோகோலில் உள்ள ஒரு காலத்தில் கிராமப்புற தேவாலயத்தைச் சூழ்ந்திருப்பது இதுதான்.

சோகோல் மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அருகில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம்

எனவே, லெனின்கிராட்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்ட் மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது. ஒரு பரந்த நெடுஞ்சாலை மட்டுமல்ல, பல நிலை போக்குவரத்து ஓட்டம் (தரையில் ஒரு சாலை மற்றும் நிலத்தடி சாலை) - ஒரு நிலக்கீல் தமனி பகுதியை இரண்டு பகுதிகளாக வெட்டுகிறது.

சோகோல் மெட்ரோ நிலையத்தின் நுழைவாயிலில் கோயில் அமைந்துள்ளது. நிலையம் 30 களில் திறக்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட லாபி 40 களின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கும் மெட்ரோவின் நுழைவாயிலுக்கும் சில மீட்டர் இடைவெளி உள்ளது:

பொதுவாக, இந்த முழு பிரதேசமும் 1917 இல் மாஸ்கோ ஆனது. முன்னதாக, இது அனைத்து புனிதர்களின் கிராமமாக இருந்தது - அனைத்து புனிதர்களின் இந்த தேவாலயத்தின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. மெட்ரோ நிலையம் Vsekhsvyatskaya என்று அழைக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் பின்னர் அது "Sokol" என மறுபெயரிடப்பட்டது - அருகிலுள்ள கலைஞர்களின் கிராமத்தின் நினைவாக, இது "Falcon" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

இப்போது இப்படித்தான் தெரிகிறது. மாஸ்கோவின் பிரம்மாண்டமான கல்லின் நடுவில் ஒரு உண்மையான அதிசயம்:

ஒரு உண்மையான கிராமம்!

பொதுவாக, போருக்கு முன்பு, கிராமப்புறங்கள் விரைவாக "நவீனமயமாக்க" தொடங்கியது. சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்திற்கு அடுத்தபடியாக, அவர்கள் ஒரு பெரிய ஜெனரல் மாளிகையைக் கட்டத் தொடங்கினர். 30 களில் தேவாலயம் மூடப்பட்டது ...

எனவே இது எல்லாம் தோன்றியது. ஒரு பெரிய கல் வீடு, சுற்றிலும் இன்னும் மர வீடுகள் உள்ளன. கோயில் சட்டத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை, அது உடனடியாக வீட்டின் இடதுபுறத்தில் உள்ளது:

சோகோலில் உள்ள கோயில்: வரலாறு

மற்ற தேவாலயங்களுடன் ஒப்பிடும்போது சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் குறுகிய காலத்திற்கு மூடப்பட்டது சுவாரஸ்யமானது: 10 ஆண்டுகளுக்கும் குறைவானது. போருக்குப் பிறகு, 1946 இல், அது மீண்டும் திறக்கப்பட்டது மற்றும் நீண்ட காலமாக அதைச் சுற்றியுள்ள பரந்த பகுதியில் செயல்படும் ஒரே தேவாலயமாக மாறியது. தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் புனித நீருக்காக இங்கு பெரிய வரிசைகள் அணிவகுத்து நிற்கின்றன. ஜோசப் ஸ்டாலின் கூட சோகோலில் கோவிலுக்கு வந்ததாகச் சொல்கிறார்கள்.

இந்த தேவாலயத்திற்கு ஸ்டாலின் ஏன் வந்தார்? அவர்கள் ஏன் அதை திறக்க ஆரம்பித்தார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சோவியத் ஒன்றியத்திற்கான மாஸ்கோவில் மிக முக்கியமான குடியிருப்பு கட்டிடங்களில் ஒன்றாகத் தோன்றியது - ஜெனரல்ஸ்கி, பல பிரபலமான இராணுவத் தலைவர்கள் வாழ்ந்தனர் (மார்ஷல் ஆஃப் டேங்க் ஃபோர்ஸ் கடுகோவ் உட்பட, மாஸ்கோவுக்கான அணுகுமுறைகளை வீரத்துடன் பாதுகாத்தார் - ஓரளவு, அது இருந்தது. ஜேர்மனியர்கள் நாங்கள் திட்டமிட்டபடி விரைவாக மாஸ்கோவிற்கு வரவில்லை என்று அவர் கண்டுபிடித்த தொட்டி போர் தந்திரங்களுக்கு நன்றி).

சோகோலில் உள்ள கோயில். 1960களில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம். வலது: ஜெனரல் மாளிகை.

உண்மை என்னவென்றால், பொதுமக்களின் பார்வையில், சோகோலில் உள்ள தேவாலயம் ரஷ்ய மற்றும் ஜார்ஜிய மக்களுக்கு இடையிலான நட்பின் அடையாளமாக மாறியது - அல்லது மாறியிருக்க வேண்டும். இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இமெரெட்டி இளவரசி டாரியா ஆர்க்கிலோவாவால் நிறுவப்பட்டது. இமெரெட்டி என்பது மேற்கு ஜார்ஜியாவில் உள்ள ஒரு பகுதி. முதல் சில ஆண்டுகளாக, இந்த கோவிலில் சேவைகள் பொதுவாக ஜார்ஜிய மொழியில் மட்டுமே நடத்தப்பட்டன, பின்னர் - கோயில் ரஷ்ய மொழிக்கு மாறியபோது - சில ஜார்ஜிய சடங்குகள் இன்னும் இருந்தன, அவை 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நிகழ்த்தப்பட்டன.

பொதுவாக, ஜார்ஜியாவைச் சேர்ந்த ஜோசப் ஸ்டாலின், அவர் சோகோலில் உள்ள கோவிலுக்குச் சென்றிருந்தால், ஒருவேளை அதனால்தான்.

சரி, இப்போது இது Vsekhsvyatskoye கிராமம், அல்லது 50 களின் மாஸ்கோ கூட அல்ல, ஆனால் 16 மில்லியன் மக்கள் வாழும் ஒரு பிரம்மாண்டமான பெருநகரத்தின் ஒரு பகுதி.
கோயில் ஒருபுறம் லெனின்கிராட்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்ட் மற்றும் மெட்ரோவால் சூழப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம் கடைகளுக்கு வெளியேறும் மற்றும் நுழைவாயில்கள் அமைந்துள்ள ஒரு தெருவால் சூழப்பட்டுள்ளது.

மற்றும் கார்கள் நிறுத்தம்.

மூன்றாவது பக்கத்தில் ஒரு பெரிய போக்குவரத்து பகுதி உள்ளது. பேருந்துகள்.

ஒரு பயங்கரமான ஆக்கிரமிப்பு கட்டிடம் கோவிலை தடுக்கிறது 🙁

முன்பு இது இப்படி இருந்தது:

இருப்பினும், மாயை பற்றி வருத்தப்படுவதற்கு என்ன இருக்கிறது ... ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் அதன் சொந்த விதி உள்ளது - அது மற்றொன்றை விட சிறந்தது அல்லது மோசமானது அல்ல, ஆனால் அதன் சொந்த - சிறப்பு.

மற்றொரு கோயில் - எடுத்துக்காட்டாக, சடோவோயின் மையத்தில் எங்காவது - வேனிட்டி மற்றும் வேனிட்டியால் பிணைக்கப்படவில்லை என்று தெரிகிறது, ஆனால் அதற்குள் காலியாக உள்ளது - ஏனென்றால் அதற்குச் செல்ல யாரும் இல்லை: யாரும் சுற்றி வசிக்கவில்லை, அலுவலகங்கள் மற்றும் ஹோட்டல்கள் மட்டுமே. ..

மற்றும் சில தேவாலயங்கள், உதாரணமாக Sokol மீது கோவில் போன்ற, - நன்றாக, ஆம், மனித ஓட்டம் மிகவும் இதயத்தில் அமைந்துள்ளது.

மற்றும் இங்கே முக்கியமானது:

"இந்த தேவாலயம் எத்தனை பேர் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், கூட்டத்தில் மூழ்குவது போல், எத்தனை பேருக்கு இது தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலாக மாறிவிட்டது!" என்று யூகோ-ஜபத்னாயாவில் உள்ள தேவாலயத்தில் பணியாற்றும் ஒரு பாதிரியார் என்னிடம் நீண்ட காலமாக கூறினார் குடியிருப்புப் பகுதியின் பரந்த நிலப்பரப்பில் உள்ள ஒரே ஒரு திருச்சபை அது, எப்போதும், ஒரு வார நாளில் கூட, அதிலிருந்து வரும் மற்றும் செல்லும் மக்களால் நெரிசலாக இருந்தது.

பரபரப்பின் மத்தியில், தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலாக மாறுவது - அது அற்புதமானதல்லவா!

சரி, மேலும் ஒரு விஷயம்: ஜெனரல்கள் மற்றும் மார்ஷல்கள் வசிக்கும் வீட்டின் ஜன்னல்களுக்குக் கீழே சோவியத் ஒன்றியத்தில் செயல்படும் தேவாலயமாக இருப்பது ... இதுவும் ஒரு அற்புதமான விதி!

சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம்: சேவைகளின் அட்டவணை

சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்தில் சேவைகள் தினமும் நடத்தப்படுகின்றன.

வார நாட்கள் மற்றும் சனிக்கிழமைகளில், வழிபாடு 8:00 மணிக்கு தொடங்குகிறது

ஞாயிறு மற்றும் முக்கிய விடுமுறை நாட்களில், இரண்டு வழிபாட்டு முறைகள் வழங்கப்படுகின்றன - 7:00 மற்றும் 10:00 மணிக்கு.

சேவைகளின் அட்டவணை மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது. திருச்சபையின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் பார்க்கவும்.

எல்லா புனிதர்களே, எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

பண்டைய ட்வெர் சாலையில் உள்ள ஏழு எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களின் தந்தையின் புனிதர்களின் பெயரில் ஆண்கள் மடாலயம் 1398 முதல் அறியப்படுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில். புனித பிதாக்களின் கிராமம் அருகில் எழுந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அது ஒழிக்கப்பட்டது, தேவாலயம் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது, நிலங்கள் கிரெம்ளின் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டு சுமார் நூறு ஆண்டுகளாக அதன் வசம் இருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, Vsekhsvyatskoye கிராமம் இளவரசர் இவான் மிகைலோவிச் Miloslavsky வசம் வந்தது, Tsarina மரியா Ilyinichna உறவினர். 1733 வரை இருந்த அனைத்து புனிதர்களின் பெயரில் ஒரு சிறிய கல் கூடார வகை தேவாலயத்தின் 1683 ஆம் ஆண்டு கட்டுமானம் அவரது பெயருடன் தொடர்புடையது.

1902-1903 இல் ஒரு மதகுரு மாளிகை மற்றும் ஒரு திருச்சபை பள்ளி கட்டப்பட்டது. 1903 ஆம் ஆண்டில், மெட்ரோபொலிட்டன் விளாடிமிர் (எபிபானி) கடவுளின் தாயின் ஐகானின் நினைவாக தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தினார், 1905 ஆம் ஆண்டில், புனித திரித்துவத்தின் மீண்டும் கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தில் சிம்மாசனம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. சிமியோன் மற்றும் அண்ணா. இந்த கோவிலில் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜார்ஜிய இளவரசர்களான சிட்சியானோவ் மற்றும் பாக்ரேஷனோவ் ஆகியோரின் புதைகுழிகள் உள்ளன. கிராமத்தைச் சேர்ந்தது. எல்லா துறவிகளும். 1923 ஆம் ஆண்டில், கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. 1939 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மூடப்பட்டது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாசிஸ். "திருத்தத்திற்காக" கோவிலின் முன் உடைக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது.

1945 ஆம் ஆண்டில், உள்ளூர்வாசிகள் கோயிலின் திறப்பை அடைந்தனர், மேலும் பெருநகர நிகோலாய் (யாருஷெவிச்) பிரதிஷ்டை செய்தார். 1960-80 இல் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கல்லறைக் கற்களைக் கொண்ட ஒரு பரந்த பண்டைய தேவாலயம். அதிகாரிகளால் அழிக்கப்பட்டது.

1990களில். கல்லறையின் எச்சங்களில், 1918 ஆம் ஆண்டு சிவப்பு பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக கல்லறைகள்-சிலுவைகள் நிறுவப்பட்டன; எஃப்ரெம் (குஸ்நெட்சோவ்).

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைநகரில் ஏராளமான வெவ்வேறு தேவாலயங்கள், மடங்கள் மற்றும் கோயில்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன, அவை வரலாற்று, ஏதோவொரு வகையில் கட்டடக்கலை மற்றும், நிச்சயமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் மதத்தின் அனைத்து பிரதிநிதிகளுக்கும் ஆன்மீகம்.

பல்வேறு நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த பாதிரியார்கள் மாஸ்கோவில் மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள சோகோலில் அமைந்துள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர்.

துல்லியமாக இந்த தரவுகளை கதீட்ரல் தவறவிட முடியாது, தலைநகரின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விருந்தினர்கள், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நாளும் இந்த அல்லது அந்த ஈர்ப்பைப் பார்வையிடும்போது, எல்லோரும் சர்ச் ஆஃப் ஆல் செயிண்ட்ஸைக் கடந்து செல்கிறார்கள்.

வரலாற்று தகவல்கள்

கடந்த காலங்களிலும் இன்றும், சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் தினமும் ஏராளமான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளால் வரவேற்கப்படுகிறது, அவர்கள் குறிப்புகளை எழுதுகிறார்கள், பல்வேறு மெழுகுவர்த்திகளை ஒன்று அல்லது மற்றொரு புனித முகத்திற்கு அருகில் விட்டுவிடுகிறார்கள், மேலும் புனிதர்களுக்கு ஒரு அகாதிஸ்ட்டை வழங்குகிறார்கள்.

- பரலோக ராணி, அதாவது, "கசான்" என்று அழைக்கப்படும் கடவுளின் தாய்;

- "துக்கப்படுபவர்களின் எதிர்பாராத மகிழ்ச்சி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரகாசமான படம்;

- அதிசயமான படம் "இழந்தவர்களின் மீட்பு";

- ஐகான் "அனைவருக்கும் ராணி";

- "விரைவாகக் கேட்க" பட்டியல்;

- புனித நிக்கோலஸ் தி ப்ளஸன்ட்டின் புனித உருவம்;

- செயின்ட் செராஃபிம் மற்றும் பலரின் சின்னம்.

இதன் விளைவாக, தலைநகரில் வசிக்கும் ஒவ்வொருவரும் அல்லது விருந்தினரும் சர்வவல்லமையுள்ளவர், தங்கள் சொந்த பாதுகாவலர் தேவதைகள், ஒன்று அல்லது மற்றொரு மாசற்ற துறவியுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும் என்று நாம் கூறலாம்.

விசுவாசிகளும் யாத்ரீகர்களும் சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்தை சிறப்பு அன்புடன் நடத்துகிறார்கள் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம், ஏனென்றால் இங்கே நீங்கள் பிரார்த்தனைகளை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், சொந்தமாக ஒருவித ஆதரவையும் வழங்க முடியும். கோயில் கருணையில் மட்டுமல்ல, தொண்டுகளிலும் ஈடுபட்டுள்ளது. பாதிரியார்கள் சில சமூக நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்கிறார்கள் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள், எனவே கைதிகளுக்கு சிறப்பு தெய்வீக மற்றும் ஆன்மீக ஆதரவை வழங்குகிறார்கள்.

நிச்சயமாக, மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ள பிற கதீட்ரல்களிலிருந்து சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்தின் குறிப்பிடத்தக்க தனித்துவமான அம்சத்தை ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது, ஏனென்றால் ஆடைகளுக்கான தற்போதைய சேகரிப்பு மற்றும் விநியோக புள்ளியை நீங்கள் இங்கு பார்வையிடலாம். எனவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் உதவ முயற்சிக்கின்றனர், அதே போல் மிகவும் ஏழ்மையான குடும்பங்களும்.

சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் பார்வையற்றவர்களின் மாஸ்கோ சொசைட்டியுடன் நீண்ட காலமாக ஒத்துழைத்து வருகிறது என்பதை பாதிரியார்கள் குறிப்பிட மறக்கவில்லை, எனவே, ஒவ்வொரு விசுவாசியும் விரும்பினால், பார்வையற்ற ஒருவருக்கு, இந்த நேரத்தில் கூட உதவ முடியும். அவர் ஒரு சேவையில் கலந்து கொள்ளும்போது.

சேவை அட்டவணை

முன்பு கூறியது போல், ஏராளமான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் ஒவ்வொரு நாளும் தேவாலயத்திற்கு ஒன்று அல்லது மற்றொரு சேவையில் கலந்துகொள்வதற்காகவோ, தொண்டு செய்யவோ அல்லது தெய்வீக வழிபாட்டில் கலந்துகொள்ளவோ வருகிறார்கள். கோவிலில் எந்த நடவடிக்கையும் காலை 8:00 மணி முதல் மாலை வரை மேற்கொள்ளப்படும் என்று பூசாரிகள் பாரிஷனர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள். விடுமுறை நாட்களில் தெய்வீக வழிபாடு காலை 10:00 மணிக்கு நடைபெறும் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம், மாலை ஆறரை மணிக்கு நீங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு வரலாம்.

சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்தில் ஒரு நவீன ஞாயிறு பள்ளியும், குழந்தைகள் பயிற்சி பாடகர் குழுவும் உள்ளது என்பதையும் நீங்கள் மறந்துவிடக் கூடாது.

தெய்வீக வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ விசுவாசியும் ஒரு பிரார்த்தனை அல்லது நினைவுச் சேவையை ஆர்டர் செய்யலாம்.

மதகுருமார்கள், பாரிஷனர்களுடன் சேர்ந்து, சோகோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம் ஒவ்வொரு விசுவாசியையும் வரவேற்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறது மற்றும் அவருக்கு சாத்தியமான உதவிகளை வழங்குவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது.