Tempujt në Sheshin e Kuq. Katedralja e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar në hendek (Katedralja e Shën Vasilit). Themelimi i muzeut në shekujt 19-20

Moska ka një numër të madh atraksionesh dhe monumentesh antike. Më e vjetra dhe më e bukura prej të cilave është Kisha e Shën Vasilit. Ai është me të vërtetë një simbol i gjithë Rusisë.

Në këtë artikull do të flasim për një nga atraksionet e Moskës, e cila ndodhet në Sheshin e Kuq.

Historia e origjinës

Emri i saktë i kësaj ndërtese është Katedralja e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar. Por për shkak të kishës së përfshirë në kompleksin e Katedrales dhe me emrin e të bekuarit, ata filluan ta quajnë atë Katedralja e Shën Vasilit.

Në kohët e lashta, kur Car Ivan i Tmerrshëm sundonte Rusinë, kishat prej druri u ngritën në Sheshin e Kuq (atëherë i quajtur Triniteti) si shenjë e fitores mbi armiqtë. Deri në vitin 1552 kishte mjaft kisha. Kështu ndodhi që ishte në festën e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit që ushtarët rusë morën kështjellën e Kazanit. Dhe pastaj Car Ivan the Terrible urdhëroi që kishat prej druri të bashkoheshin në një tempull të vetëm guri. Tempulli u emërua Katedralja e Ndërmjetësimit.

Ndërtimi i Katedrales përfundoi në 1561. Deri në vitin 1722, kishte 18 kisha në territorin e Katedrales, duke përfshirë Kishën e Shën Vasilit. Por në 1737, Katedralja dhe shumica e kishave u dogjën pothuajse plotësisht gjatë një zjarri të fortë. Katedralja u restaurua shpejt, pas së cilës u ndërtua dhe u rindërtua shumë herë.

Tempulli mori emrin e tij për nder të budallait të shenjtë vendas. Ai ecte me zinxhirë në trupin e tij të zhveshur në çdo kohë të vitit. Ishte, në një farë mënyre, një ndëshkim për mëkatet njerëzore. Popullsia vendase e konsideronte Shën Vasilin një mrekullibërës dhe mendjemprehtë. Në fund të fundit, ai dikur parashikoi me saktësi një zjarr që shkatërroi gjysmën e Moskës. Dhe madje Car Ivan The Terrible e nderoi budallain e shenjtë dhe kishte pak frikë prej tij.

Vdiq Shën Vasili i Bekuar në gusht 1557 në moshën 82 vjeçare. Një fakt interesant është se i gjithë qyteti u mblodh për funeralin, dhe vetë mbreti dhe princat morën arkivolin me trupin e të bekuarit në kishë. Ai u varros pranë tempullit të papërfunduar. 30 vjet më vonë, mbi varrin e tij u ngrit një ndërtesë. Në të vendosi një altar me një fron për adhurim. Zgjerimit iu dha emri i të Bekuarit dhe më vonë këtu u ngrit një kishë dhe këtu u vendosën edhe reliket e të bekuarit.

Përshkrimi i tempullit

Kisha ortodokse me bukuri të jashtëzakonshme është veçanërisht e popullarizuar në mesin e turistëve. Duket si një pallat përrallash. Fillimisht ishte e bardhë, më pas, pas çdo restaurimi, filluan ta dekoronin me ngjyra të ndezura. Por më shumëngjyrëshe ishin kupolat. Tempulli është unik në atë që të 10 kupolat kanë dizajne të ndryshme; nuk ka asnjë kube të vetme që të jetë e ngjashme me një tjetër.

Katedralja e Shën Vasilit - historia e krijimit

Lartësia e tempullit është 65 m.
E veçanta është se as Katedralja dhe as kishat nuk kanë bodrume. Ata qëndrojnë në bodrum.

Katedralja moderne strehon 10 kisha të veçanta, duke përfshirë Kisha e Shën Vasilit. Çdo kishë ka emrin e një shenjtori pas të cilit është emëruar. Kulla qendrore është emëruar pas festës - Ndërmjetësimi i Nënës së Zotit.

Pjesa e brendshme e kishës është pikturuar me imazhe unike të shenjtorëve dhe skena nga jeta e tyre. Në tempull mund të shihni ikona të rralla në kombinim me afreske të shekullit të 16-të dhe piktura të shekullit të 17-të.

Por pavarësisht zjarreve dhe luftërave që ndodhën gjatë kësaj kohe, Tempulli arriti të mbijetonte dhe të shmangte shkatërrimin e plotë.

Në Katedralen moderne, shërbimet hyjnore mbahen çdo vit në festën e Ndërmjetësimit të Ditës.

Tani Katedralja strehon një degë të Muzeut Historik Shtetëror. Muzeu shfaq një koleksion të mahnitshëm të kambanave të hedhura midis viteve 1547 dhe 1996, si dhe një koleksion armësh të ushtarëve rusë.

1.Pse u ndërtua Katedralja Ndërmjetësuese në Sheshin e Kuq?
2.Kush ndërtoi Katedralen e Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq
3.Postnik dhe Barma
4.Arkitektura e Katedrales Ndërmjetësuese në Sheshin e Kuq
5. Pse Katedralja Ndërmjetësuese në Sheshin e Kuq quhet Katedralja e Shën Vasilit
6. Shën Vasili i Bekuar
7. Shtresa kulturore pranë Katedrales së Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq
8. Këmbanore dhe kambana
9.Informacion shtesë rreth ziles dhe ziles
10. Katedralja e Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq. Ikonat e fasadës
11. Krerët e Katedrales së Ndërmjetësimit

Katedralja e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar, në hendek ose, siç quhet më shpesh, është një monument unik i arkitekturës së lashtë ruse. Për një kohë të gjatë ajo ka shërbyer si një simbol jo vetëm i Moskës, por i të gjithë shtetit rus. Që nga viti 1923, katedralja ka qenë një degë e muzeut historik. Ajo u mor nën mbrojtjen e shtetit në 1918 dhe shërbimet atje pushuan në 1928. Sidoqoftë, në vitet 1990 të shekullit të kaluar, shërbimet u rifilluan dhe në kishën e Shën Vasilit mbahen çdo javë, në kishat e tjera të katedrales - në festat patronale. Shërbimet mbahen të shtunave dhe të dielave. Të dielën, shërbimet mbahen nga ora 10:00 deri në rreth 13:00. Të dielave dhe festave fetare nuk kryhen ekskursione në kishën e Shën Vasilit.

Pse u ndërtua Katedralja e Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq?

Katedralja u ngrit për nder të pushtimit të Khanate Kazan. Fitorja ndaj Kazanit u perceptua në atë kohë si fitorja përfundimtare ndaj Hordhisë së Artë. Duke shkuar në fushatën e Kazanit, Ivan i Tmerrshëm bëri një betim: në rast fitoreje, të ndërtonte një tempull për nder të saj. Ndërtimi i tempujve për nder të ngjarjeve më të rëndësishme dhe fitoreve ushtarake ka qenë një traditë e gjatë ruse. Në atë kohë, monumentet skulpturore, kolonat dhe obeliskët ishin të panjohur në Rusi. Sidoqoftë, kishat përkujtimore janë ngritur që nga kohërat e lashta për nder të ngjarjeve të rëndësishme shtetërore: lindja e një trashëgimtari të fronit ose një fitore ushtarake. Fitorja ndaj Kazanit u përkujtua me ndërtimin e një kishe përkujtimore, të shenjtëruar në emër të Ndërmjetësimit. Më 1 tetor 1552, filloi një sulm vendimtar në Kazan. Kjo ngjarje përkoi me kremtimin e një feste të madhe kishtare - Ndërmjetësimin e Virgjëreshës së Bekuar. Kisha qendrore e katedrales u shenjtërua në emër të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari, e cila i dha emrin të gjithë katedrales. Dedikimi i parë dhe kryesor i tempullit është kisha e kushtimit. Përkushtimi i tij i dytë ishte kapja e Kazanit.

Kush ndërtoi Katedralen e Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq

Ndërtimi i kishës përkujtimore u bekua nga Mitropoliti Macarius. Ndoshta ai është autori i idesë së tempullit, sepse Tsar Ivan IV i Tmerrshëm ishte ende shumë i ri në atë kohë. Por kjo është kategorikisht e pamundur të thuhet, pasi shumë pak burime të shkruara kanë arritur tek ne.

Në Rusi, shpesh ndodhte që, pasi kishin ngritur një tempull, ata shkruanin emrin e ndërtuesit të tempullit (car, metropolit, person fisnik) në kronikë, por harruan emrat e ndërtuesve. Për një kohë të gjatë besohej se Katedralja Ndërmjetësuese ishte ndërtuar nga italianët. Por në fund të shekullit të 19-të, u zbulua një kronikë, nga e cila u bënë të njohur emrat e vërtetë të ndërtuesve të katedrales. Kronika lexon si më poshtë: Car John i devotshëm, pasi erdhi nga fitorja e Kazanit në qytetin mbretëror të Moskës, së shpejti ngriti kisha guri pranë portës Frolov mbi hendek.(Frolovsky - tani Porta Spassky) dhe pastaj Zoti i dha dy mjeshtër rusë reklamash(dmth me emër) Agjërimi dhe barma dhe mençuria më e lartë dhe më e përshtatshme për një punë kaq të mrekullueshme ".

Postnik dhe Barma

Emrat e arkitektëve Postnik dhe Barma shfaqen në burimet që tregojnë për katedralen vetëm në fund të shekullit të 19-të. Burimi më i vjetër që tregon për Kishën e Ndërmjetësimit në Hendekë është Libri i Diplomave të Gjenealogjisë Mbretërore, i shkruar nën udhëheqjen e Mitropolitit Athanasius në 1560-63. Flitet për ndërtimin votive të Katedrales së Ndërmjetësimit. Kronika e fytyrës nuk është më pak e rëndësishme. Flitet për themelimin e katedrales, ndërtimin dhe shenjtërimin e saj. Burimi historik më i rëndësishëm, më i detajuar është jeta e Mitropolitit Jona. Jeta u krijua në vitet 1560-1580. Ky është i vetmi burim ku përmenden emrat e Postnikut dhe Barmës.
Pra, versioni zyrtar sot tingëllon si ky:
Kisha e Ndërmjetësimit, e cila u ngrit në Hendekë nga arkitektët rusë Barma dhe Postnik. Sipas versionit jozyrtar, kjo katedrale është ndërtuar nga të huaj me origjinë të panjohur. Nëse më parë përmendeshin italianët, tani ky version është shumë i dyshimtë. Pa dyshim, kur filloi ndërtimin e katedrales, Ivan i Tmerrshëm thirri arkitektë me përvojë. Në shekullin e 16-të, shumë të huaj punonin në Moskë. Ndoshta Barma dhe Postnik kanë studiuar me të njëjtët mjeshtër italianë.

Katedralja e Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq. Arkitekturë

Katedralja e Ndërmjetësimit nuk është një kishë e madhe, siç mund të duket në shikim të parë, por disa kisha krejtësisht të pavarura. Ai përbëhet nga nëntë tempuj mbi një themel të vetëm.

Krerët e Katedrales së Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari, e cila është në hendek

Një kishë me çati ngrihet në qendër. Në Rusi, tempujt me tenda konsiderohen të jenë ata që kanë një përfundim piramidal dhe jo të harkuar. Rreth kishës qendrore me tendë ka tetë kisha të vogla me kupola të mëdha të bukura.

Nga kjo katedrale filloi të merrte formë ansambli i Sheshit të Kuq me të cilin jemi mësuar tani. Majat e kullave të Kremlinit u ndërtuan në shekullin e 17-të; ato u ndërtuan me një sy në Katedralen e Ndërmjetësimit. Tenda në kullën-belveder të Carit në të majtë të Kullës Spasskaya përsërit portikat e katedrales me tendë.

Portiku jugor i Katedrales së Ndërmjetësimit me një tendë
Kulla e Carit e Kremlinit të Moskës ndodhet përballë Katedrales së Ndërmjetësimit

Tetë kisha rrethojnë tempullin qendror me tendë. Katër kisha janë të mëdha dhe katër të vogla.

Kisha e Trinisë së Shenjtë - lindore. Kisha e Alexander Svirsky - juglindore. Kisha e St. Nikola Velikoretsky - jugore.. Kisha e Varlaam Khutynsky - jugperëndimore. Kisha e Hyrës së Zotit në Jeruzalem është perëndimore. Kisha e Gregorit të Armenisë - veriperëndimore. Kisha e Qiprianit dhe Justinës është veriore.
Kisha e Shën Vasilit, pas saj ndodhet Kisha e Tre Patriarkëve të Kostandinopojës - verilindore.

Katër kisha të mëdha janë të orientuara në pikat kardinale. Tempulli verior ka pamje nga Sheshi i Kuq, ai jugor ka pamje nga lumi Moskë dhe ai perëndimor ka pamje nga Kremlini. Shumica e kishave iu kushtuan festave të kishës, ditët e festimit të të cilave bien në ngjarjet më të rëndësishme të fushatës së Kazanit.
Shërbimet në tetë kishat anësore kryheshin vetëm një herë në vit - në ditën e festës patronale. Shërbimet u shërbyen në kishën qendrore nga Dita e Trinitetit deri në ditën e festës së saj patronale - 1 tetor.
Meqenëse fushata e Kazanit ra në verë, të gjitha festat e kishës ranë gjithashtu në verë. Të gjitha kishat e Katedrales së Ndërmjetësimit u ndërtuan si ato verore, të ftohta. Në dimër nuk ngroheshin dhe nuk kryheshin shërbime në to.

Sot katedralja ka të njëjtën pamje që kishte në shekujt XVI-XVII.
Në fillim, katedralja ishte e rrethuar nga një galeri e hapur. Rreth të tetë kishave në katin e dytë ka një brez dritaresh.

Në kohët e lashta, galeria ishte e hapur, nuk kishte tavane sipër saj, dhe shkallët e hapura çonin lart. Tavanet dhe verandat mbi shkallët u ngritën më vonë. Katedralja dukej dhe u perceptua krejtësisht ndryshe nga sa e perceptojmë ne sot. Nëse tani duket si një kishë e madhe me shumë kube me një dizajn të pakuptueshëm, atëherë në kohët e lashta kjo ndjenjë nuk lindi. Ishte e qartë se nëntë kisha të larta ngriheshin mbi një themel elegant e të lehtë.

Gjatësia në atë kohë lidhej me bukurinë. Besohej se sa më i lartë të ishte tempulli, aq më i bukur ishte. Lartësia ishte një simbol i madhështisë dhe në ato ditë Katedralja e Ndërmjetësimit ishte e dukshme 15 milje larg Moskës. Deri në vitin 1600, kur u ndërtua në Kremlin kambanorja e Ivanit të Madh, katedralja ishte ndërtesa më e lartë në qytet dhe në të gjithë Muscovy. Deri në fillim të shekullit të 17-të ka shërbyer si dominante urbanistike, d.m.th. pika më e lartë në Moskë.
Të gjitha kishat e ansamblit të katedrales bashkohen nga dy galeri anashkaluese: të jashtme dhe të brendshme. Tavanet mbi vendkalimin dhe verandat janë bërë në shekullin e 17-të, sepse në kushtet tona të kishim galeri dhe veranda të hapura doli të ishte një luks i papërballueshëm. Në shekullin e 19-të, galeria ishte me xham.
Në të njëjtin shekull të 17-të, në vendin e kambanores në juglindje të tempullit u ndërtua një kullë me tendë.

Kulla e kambanës së çadrës së Katedrales së Ndërmjetësimit

Muret e jashtme të katedrales restaurohen afërsisht një herë në 20 vjet, dhe të brendshmet - një herë në 10 vjet. Ikonat inspektohen çdo vit, pasi klima jonë është e ashpër dhe ikonat nuk janë imune ndaj ënjtjes dhe dëmtimeve të tjera të shtresës së bojës.

Pse Katedralja Ndërmjetësuese në Sheshin e Kuq quhet Katedralja e Shën Vasilit

Kujtojmë se katedralja përbëhet nga nëntë kisha mbi një themel të vetëm. Megjithatë, dhjetë kupola shumëngjyrëshe ngrihen mbi tempull, pa llogaritur qepën mbi kambanoren. Kapitulli i dhjetë i gjelbër me thumba të kuqe ndodhet nën nivelin e krerëve të të gjitha kishave të tjera dhe kurorëzon këndin verilindor të tempullit.

Kryetar i kishës së Shën Vasilit

Kjo kishë iu shtua katedrales pas përfundimit të ndërtimit. Ajo u ngrit mbi varrin e një budallai të shenjtë shumë të famshëm dhe të nderuar të asaj kohe, Shën Vasilit të Bekuar.

Shën Vasili i Bekuar

Ky njeri ishte bashkëkohës i Ivanit të Tmerrshëm, ai jetonte në Moskë dhe kishte shumë legjenda për të. (Mrekullitë e Shën Vasilit përshkruhen në artikull) Nga këndvështrimi aktual, një budalla i shenjtë është diçka si një i çmendur, gjë që, në fakt, është absolutisht e gabuar. Në mesjetë në Rusi, marrëzia ishte një nga format e asketizmit. Shën Vasili i Bekuar nuk ishte një budalla i shenjtë që nga lindja, ai është një budalla i shenjtë për hir të Krishtit, i cili u bë i tillë me shumë vetëdije. Në moshën 16-vjeçare, ai vendosi t'ia kushtonte jetën Zotit. Ishte e mundur t'i shërbente Zotit në mënyra të ndryshme: shkoni në një manastir, bëhuni një vetmitar, por Vasily vendosi të bëhej një budalla i shenjtë. Për më tepër, ai zgjodhi veprën e perëndeshës, d.m.th. ecte pa rroba si në dimër ashtu edhe në verë, jetonte në rrugë, në verandë, hante lëmoshë dhe fliste fjalime të pakuptueshme. Por Vasily nuk ishte i çmendur, dhe nëse donte të kuptohej, ai fliste në mënyrë të kuptueshme dhe njerëzit e kuptonin.

Pavarësisht kushteve kaq të vështira të jetesës, Shën Vasili jetoi një jetë shumë të gjatë edhe në kohët moderne dhe jetoi 88 vjeç. Ai u varros pranë katedrales. Varrimi pranë tempullit ishte i zakonshëm. Në atë kohë, sipas traditës ortodokse, çdo kishë kishte një varrezë. Në Rusi, budallenjtë e shenjtë respektoheshin gjithmonë si gjatë jetës ashtu edhe pas vdekjes dhe varroseshin më afër kishës.

Pas vdekjes së Shën Vasilit, ai u shpall shenjtor. Si mbi një shenjtor, mbi varrin e tij u ngrit një kishë në 1588. Ndodhi që kjo kishë doli të ishte e vetmja dimërore në të gjithë katedralen, d.m.th. Vetëm në këtë tempull shërbesat mbaheshin çdo ditë gjatë gjithë vitit. Prandaj, emri i kësaj kishe të vogël, e ndërtuar gati 30 vjet më vonë se Kisha e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari në Hendekë, u transferua në të gjithë Katedralen Ndërmjetësuese. Filluan ta quajnë Katedralja e Shën Vasilit.

Shtresa kulturore pranë Katedrales së Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq

Një detaj interesant mund të shihet në anën lindore të tempullit. Ka një rowan që rritet atje në... një tenxhere.

Pema u mboll, siç duhej, në tokë dhe jo në një tenxhere. Me kalimin e viteve, një shtresë kulturore me trashësi të konsiderueshme është formuar rreth katedrales. Katedralja e Ndërmjetësimit dukej se ishte "rritur në tokë". Në vitin 2005, u vendos që tempulli të kthehej në përmasat e tij origjinale. Për ta bërë këtë, toka "shtesë" u hoq dhe u hoq. Dhe deri në atë kohë hiri malor tashmë ishte rritur këtu për dekada. Për të mos prishur pemën, rreth saj u bë një mbulesë druri.

Kambanore dhe kambana

Që nga viti 1990, katedralja është përdorur bashkërisht nga shteti dhe Kisha Ortodokse Ruse. Ndërtesa e Katedrales së Ndërmjetësimit është e shtetit, pasi financimi i saj vjen nga buxheti i shtetit.

Kambanorja e kishës u ndërtua në vendin e një kambanoreje të çmontuar.

Kambanorja e katedrales është funksionale. Stafi i muzeut i bën thirrjet vetë; ata u trajnuan nga një prej zileve kryesore në Rusi, Konovalov. Vetë punonjësit e muzeut sigurojnë shoqërimin e shërbesave të kishës me zile. Një specialist duhet të bjerë zile. Punëtorët e muzeut nuk i besojnë askujt koleksionin e këmbanave të Katedrales së Ndërmjetësimit.

Fragment i kambanores së Katedrales së Ndërmjetësimit

Një person që nuk di të bjerë zile, qoftë edhe një grua e brishtë, mund të dërgojë gjuhën e tij gabimisht dhe të thyejë zilen.

Më shumë informacion rreth këmbanave dhe ziles

Kambanorja e katedrales së lashtë ishte me tre nivele, me tre hapje dhe me tre ijë. Kishte kambana të varura në çdo nivel në çdo hapësirë. Kishte disa zile dhe të gjitha ndodheshin poshtë. Sistemi i ziles ishte ochepnaya ose ochepnaya. Zile ishte ngjitur fort në tra dhe ata i ranë duke tundur jo gjuhën, por vetë zilen.

Këmbanat e Katedrales së Ndërmjetësimit nuk ishin akorduar në një tingull specifik; ato kishin vetëm tre tone kryesore - një ton në fund të skajit, i dyti në mes të skajit, i treti në krye, dhe kishte gjithashtu dhjetëra të mbitoneve. Është thjesht e pamundur të luash një melodi në kambanat ruse. Tingulli ynë është ritmik, jo melodik.

Për të trajnuar zilësit e ziles, kishte këngë karakteristike ritmike. Për Moskën: "Të gjithë murgjit janë hajdutë, të gjithë murgjit janë hajdutë, dhe abati është një mashtrues, dhe abati është një mashtrues". Për Arkhangelsk: "Pse merluc, pse merluc, dy kopekë e gjysmë, dy kopekë e gjysmë." Në Suzdal: "Ata u dogjën me krahët e tyre, ata u dogjën me kërpudhat e tyre." Çdo zonë kishte ritmin e vet.

Deri vonë, kambana më e rëndë në Rusi ishte kambana e Rostovit "Sysoi", me peshë 2000 paund. Në vitin 2000, kambana e "Supozimit të Madh" filloi të bjerë në Kremlinin e Moskës. Ajo ka historinë e vet, secili sovran hodhi Uspensky-in e tij të Madh, shpesh duke derdhur mbi atë që ekzistonte para tij. Një moderne peshon 4000 paund.

Kur bien këmbanat në Kremlin, bien edhe kambanorja edhe kambanorja. Këmbanat janë në nivele të ndryshme dhe nuk mund të dëgjojnë njëri-tjetrin. Kryezinja e ziles së të gjithë Rusisë qëndron në shkallët e Katedrales së Supozimit dhe përplas duart. Atë e shohin të gjithë zilësit, ai ua rrah ritmin, sikur t'i drejtonte këmbanat.
Për të huajt, dëgjimi i kambanave ruse ishte një mundim martirësh. Tingujt tanë nuk ishin gjithmonë ritmikë, shpeshherë kaotikë, zilja e ziles kishte vështirësi për të mbajtur ritmin. Nga kjo vuanin të huajt - thërrisnin kudo, kokat u rrahën nga zilja e parregullt kakofonike. Të huajve u pëlqente më shumë zilja perëndimore, kur tundnin vetë zilen.

Katedralja e Ndërmjetësimit në Sheshin e Kuq. Ikonat e fasadës

Në murin e jashtëm lindor të Katedrales së Ndërmjetësimit ka një ikonë të fasadës së Nënës së Zotit. Kjo është ikona e parë e fasadës që u shfaq këtu në shekullin e 17-të. Fatkeqësisht, nga letra e shekullit të 17-të nuk ka mbetur pothuajse asgjë për shkak të zjarreve dhe rinovimeve të përsëritura. Ikona quhet Ndërmjetësimi me Vasilin e ardhshëm dhe Gjonin e Bekuar. Është shkruar në murin e tempullit.

Katedralja e Ndërmjetësimit i përket Kishës së Nënës së Zotit. Të gjitha ikonat e fasadave lokale u pikturuan posaçërisht për këtë katedrale. Ikona, e cila ndodhej në anën jugore të kambanores që nga momenti i pikturimit, ra në gjendje të tmerrshme nga fundi i shekullit të 20-të. Ana jugore është më e ndjeshme ndaj efekteve të dëmshme të diellit, shiut, erës dhe ndryshimeve të temperaturës. Në vitet '90, imazhi u hoq për restaurim dhe u rivendos me shumë vështirësi.
Pas punës restauruese, korniza e ikonës nuk u përshtat në vendin e saj origjinal. Në vend të një kornize, ata bënë një kuti mbrojtëse dhe e varën ikonën në vendin e saj origjinal. Por për shkak të ndryshimeve të mëdha të temperaturës karakteristike për klimën tonë, ikona filloi të shembet përsëri. Pas 10 vitesh ajo duhej të restaurohej përsëri. Tani ikona është në Kishën e Ndërmjetësimit. Dhe për anën jugore të kambanores shkruan një kopje mu në mur.

Ikona në kambanoren e Katedrales së Ndërmjetësimit

Kopja u shenjtërua kur u festua 450 vjetori i katedrales, në Ditën e Ndërmjetësimit në 2012.

Krerët e Katedrales së Ndërmjetësimit

Maja e kishave, të cilën ne e quajmë kube, në fakt quhet kapitull. Kupola është çatia e kishës. Mund të shihet nga brenda tempullit. Mbi qemerin e kupolës ka një mbështjellës mbi të cilin është fiksuar mbështjellësi metalik.

Sipas një versioni, në kohët e vjetra kupolat në Katedralen e Ndërmjetësimit nuk ishin bulboze, siç janë tani, por në formë helmetë. Studiues të tjerë argumentojnë se nuk mund të kishte kupola në formë helmetë në daulle kaq të holla si ato të Katedrales së Shën Vasilit. Prandaj, bazuar në arkitekturën e katedrales, kupolat ishin në formë qepe, megjithëse kjo nuk dihet me siguri. Por është vërtetuar absolutisht se fillimisht kapitujt ishin të lëmuar dhe pikturë njëngjyrëshe. Në shekullin e 17-të ato u pikturuan shkurtimisht me ngjyra të ndryshme.

Kapitujt ishin të mbuluar me hekur, të lyer me ngjyrë blu ose jeshile. Një hekur i tillë, nëse nuk do të kishte zjarre, mund të përballonte 10 vjet.Në bazë të oksideve të bakrit merreshin bojëra jeshile ose blu. Nëse kokat ishin të mbuluara me hekur të konservuar gjerman, atëherë ato mund të ishin në ngjyrë argjendi. Hekuri gjerman jetoi për 20 vjet, por jo më shumë.

Në shekullin e 17-të, jeta e Mitropolitit Jona përmend «kapituj të figurave të llojeve të ndryshme». Megjithatë, të gjitha ishin pikturë njëngjyrëshe. Ata u bënë të larmishëm në shekullin e 19-të, ndoshta pak më herët, por nuk ka asnjë konfirmim për këtë. Tani askush nuk mund të thotë pse kapitujt janë shumëngjyrësh dhe të ndryshëm në formë, ose mbi çfarë parimi janë pikturuar; ky është një nga misteret e katedrales.

Në vitet 60 të shekullit të njëzetë, gjatë një restaurimi në shkallë të gjerë, ata donin ta kthenin katedralen në pamjen e saj origjinale dhe t'i bënin kapitujt njëngjyrëshe, por zyrtarët e Kremlinit urdhëruan që ato të liheshin me ngjyra. Katedralja është e njohur kryesisht nga kupolat e saj polikrome.

Gjatë luftës, Sheshi i Kuq ruhej nga një fushë e vazhdueshme me balona për ta mbrojtur atë nga bombardimet. Kur predhat kundërajrore shpërthyen, fragmentet që ranë poshtë dëmtuan kafazin e kupolave. Kupolat e dëmtuara u riparuan menjëherë, pasi nëse do të liheshin vrimat, një erë e fortë mund ta “zhveshte” plotësisht kupolën në 20 minuta.

Në vitin 1969, kupolat u mbuluan me bakër. Kapitujt përdorën 32 ton fletë bakri me trashësi 1 mm. Gjatë një restaurimi të fundit u zbulua se kapitujt ishin në gjendje të përsosur. Ata thjesht duhej të rilyheshin. Kreu qendror i Kishës së Ndërmjetësimit ka qenë gjithmonë i praruar.

Çdo kapitull, edhe ai qendror, mund të futet. Një shkallë e veçantë të çon në kapitullin qendror. Kapitujt anësor mund të futen përmes kapëseve të jashtme. Midis tavanit dhe mbështjellësit ka një hapësirë ​​në lartësinë e një njeriu, ku mund të ecësh lirshëm.
Dallimet në përmasat dhe ngjyrat e kapitujve dhe parimet e dekorimit të tyre nuk janë ende të përshtatshme për analiza historike.

Ne do të vazhdojmë njohjen tonë me Katedralen Ndërmjetësuese brenda tempullit.





Artikulli bazohet në materiale nga një leksion i dhënë nga një metodolog në Muzeun Historik Shtetëror në shkurt 2014.

Sot, më 12 korrik, Katedralja Ndërmjetësuese, e njohur më mirë si Katedralja e Shën Vasilit, feston 450 vjetorin e saj. Kjo datë nuk është e rastësishme: më 2 korrik (29 qershor, sipas stilit të vjetër), 1561, u shenjtërua kisha qendrore e ndërmjetësimit të katedrales.

Katedralja e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar në Hendekë, e njohur më mirë si Katedralja e Shën Vasilit, ndodhet në pjesën jugore të Sheshit të Kuq në Moskë, pranë Portës Spassky të Kremlinit, mbi zbritjen në lumin Moskva. Ajo u ndërtua në mesin e shekullit të 16-të me urdhër të Car Ivan IV i Tmerrshëm për të përkujtuar pushtimin e Khanate Kazan - pjesë e ish Hordhisë së Artë - në shenjë mirënjohjeje për fitoren.

Nuk dihet saktësisht se çfarë qëndronte më parë në vendin e Katedrales së Ndërmjetësimit. Kronikat ruse përmbajnë raporte fragmentare dhe kontradiktore për kishat prej druri dhe guri. Kjo shkaktoi shumë hamendje, versione dhe legjenda.

Sipas një versioni, menjëherë pas kthimit të Ivan IV të Tmerrshëm nga fushata e Kazanit të vitit 1552, në vendin e Kishës së ardhshme të Ndërmjetësimit në Hendekun në buzë të lumit Moskë, një kishë prej druri në emër të Triniteti Jetëdhënës me shtatë kishëza u themelua në një kodër.

Shën Mitropoliti Macarius i Moskës e këshilloi Ivanin e Tmerrshëm të krijonte një kishë prej guri këtu. Mitropoliti Macarius doli gjithashtu me idenë kryesore kompozicionale për kishën e ardhshme.

Përmendja e parë e besueshme e ndërtimit të Kishës së Ndërmjetësimit të Zojës daton në vjeshtën e vitit 1554. Besohet se ishte një katedrale prej druri. Ajo qëndroi për pak më shumë se gjashtë muaj dhe u çmontua përpara se të fillonte ndërtimi i katedrales së gurtë në pranverën e vitit 1555.

Katedralja e Ndërmjetësimit u ndërtua nga arkitektët rusë Barma dhe Postnik (ekziston një version që Postnik dhe Barma janë emrat e të njëjtit person). Sipas legjendës, në mënyrë që arkitektët të mos mund të krijonin një krijim të ri dhe më të mirë, Car Ivan IV, pas përfundimit të ndërtimit të një kryevepre të jashtëzakonshme të arkitekturës, urdhëroi që ata të verboheshin. Ky trillim më pas u vërtetua se ishte i paqëndrueshëm.

Ndërtimi i tempullit zgjati vetëm 6 vjet dhe vetëm në sezonin e ngrohtë. Kronika përmban një përshkrim të blerjes "mrekullueshëm" nga zotërit e fronit të nëntë, jugor, pasi e gjithë struktura ishte pothuajse e përfunduar. Sidoqoftë, simetria e qartë e natyrshme në katedrale na bind se arkitektët fillimisht kishin një ide për strukturën kompozicionale të tempullit të ardhshëm: ishte planifikuar të ndërtoheshin tetë kapela rreth kishës së nëntë qendrore. Tempulli ishte ndërtuar me tulla, dhe themeli, bazamenti dhe disa elemente dekorative ishin prej guri të bardhë.

Deri në vjeshtën e vitit 1559, katedralja u përfundua në thelb. Në festën e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, të gjitha kishat u shenjtëruan, me përjashtim të asaj qendrore, pasi “kisha më e madhe, Ndërmjetësimi i mesëm, nuk përfundoi atë vit”.

Shenjtërimi i Kishës së Ndërmjetësimit dhe, në përputhje me rrethanat, e gjithë katedralja u zhvillua më 12 korrik (29 qershor, stili i vjetër) 1561. Mitropoliti Macarius shenjtëroi tempullin.

Çdo kishë e katedrales mori përkushtimin e saj. Kisha Lindore u shenjtërua në emër të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës. Studiuesit janë ende në kërkim të një përgjigjeje se pse kjo kishë mori emrin e saj. Ka disa hipoteza. Dihet se për nder të "Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës" një manastir u themelua në 1553 në Kazan të pushtuar. Besohet gjithashtu se në vendin e Katedrales së Ndërmjetësimit fillimisht ishte një kishë e Trinitetit prej druri, e cila i dha emrin e saj një prej kapelave të tempullit të ardhshëm.

Katër kapela anësore janë shenjtëruar për nder të shenjtorëve, në ditët e kujtimit të të cilëve u zhvilluan ngjarjet më të rëndësishme të fushatës Kazan: Cyprian dhe Justina (2 tetor (15) - në këtë ditë përfundoi sulmi në Kazan), Gregori, iluministi i Armenisë së Madhe (në ditën e kujtimit të tij 30 shtator (13 tetor) ndodhi një shpërthim i kullës Arsk në Kazan), Alexander Svirsky (në ditën e tij përkujtimore, 30 gusht (12 shtator), u fitua një fitore mbi ushtrinë e Tsarevich Epancha, i cili po nxitonte nga Krimea për të ndihmuar tatarët), Tre Patriarkët e Kostandinopojës Aleksandri, Gjon dhe Pali i Ri (përkujtuar gjithashtu më 30 gusht).

Tre kapela të tjera i kushtohen Nikolai Velikoretsky, Varlaam Khutynsky dhe Festës së Hyrës së Zotit në Jerusalem. Froni qendror është emëruar për nder të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari, pasi më 1 tetor (14), në ditën e kësaj feste, duke simbolizuar ndërmjetësimin e Nënës së Zotit për racën e krishterë, filloi sulmi kryesor në Kazan. E gjithë katedralja mori emrin e kishës qendrore.

Parashtesa "në hendek", e gjetur në kronikat për katedralen, është për faktin se në të gjithë sheshin, i quajtur më vonë Krasnaya, përgjatë murit të Kremlinit nga shekulli i 14-të kishte një hendek të thellë dhe të gjerë mbrojtës, i cili u mbush. në vitin 1813.

Katedralja kishte një përbërje të pazakontë arkitekturore - 9 kisha të pavarura u ndërtuan mbi një themel të vetëm - një bodrum - dhe të lidhura me njëra-tjetrën me pasazhe të brendshme të harkuar që rrethonin tempullin qendror. Jashtë, të gjitha kishat ishin të rrethuara nga një galeri-shëtitore fillimisht e hapur. Kisha qendrore përfundonte me një tendë të lartë, kapelat ishin të mbuluara me qemer dhe në krye me kube.

Ansambli i katedrales plotësohej nga një kambanore e hapur me tre kofshë, në hapësirat e harkuara të së cilës vareshin këmbanat masive.

Fillimisht, Katedralja Ndërmjetësuese u kurorëzua me 8 kupola të mëdha dhe një kube të vogël mbi kishën qendrore. Për të theksuar rëndësinë e materialit ndërtimor, si dhe për të mbrojtur katedralen nga ndikimet atmosferike, të gjitha muret e saj të jashtme u lyen me ngjyra të kuqe dhe të bardhë. Piktura imitonte punimet me tulla. Materiali i mbulimit origjinal të kubeve mbetet i panjohur, pasi ato u humbën gjatë një zjarri shkatërrues në 1595.

Katedralja ka ekzistuar në formën e saj origjinale deri në vitin 1588. Më pas asaj iu shtua një kishë e dhjetë në anën veri-lindore mbi varrin e budallait të shenjtë Shën Vasilit, i cili kaloi shumë kohë pranë katedrales në ndërtim dhe la amanet të bëhet varrosur pranë tij. Mrekullitari i famshëm i Moskës vdiq në 1557, dhe pas kanonizimit të tij, djali i Car Ivan IV i Tmerrshëm, Fyodor Ioannovich, urdhëroi ndërtimin e një kishe. Arkitekturisht, ishte një tempull i pavarur pa shtylla me një hyrje të veçantë.

Vendi ku u gjetën reliket e Shën Vasilit ishte shënuar me një faltore prej argjendi, e cila më pas humbi gjatë kohës së trazirave, në fillim të shekullit të 17-të. Shërbimet hyjnore në kishën e shenjtorit shpejt u bënë të përditshme dhe duke filluar nga shekulli i 17-të, emri i kishës u transferua gradualisht në të gjithë katedralen, duke u bërë emri i saj "popullor": Katedralja e Shën Vasilit.

Në fund të shekullit të 16-të, u shfaqën kupola figurative të katedrales - në vend të mbulesës origjinale të djegur.

Në 1672, një kishë e njëmbëdhjetë iu shtua katedrales në anën juglindore: një tempull i vogël mbi varrin e Shën Gjonit të Bekuar, budallait të nderuar të shenjtë të Moskës, i varrosur pranë katedrales në 1589.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, ndryshime të rëndësishme ndodhën në pamjen e katedrales. Tapat prej druri mbi vendkalimin, të cilat digjeshin herë pas here nga zjarret, u zëvendësuan me çati mbi shtyllat e harkuara me tulla. Mbi hajatin e kishës së Shën Vasilit të Bekuar u ndërtua kisha e Shën Theodosius Virgjëreshës. Mbi shkallët prej guri të bardha të hapura më parë që të çonin në nivelin e sipërm të katedrales, u shfaqën veranda të harkuara me hipje, të ndërtuara mbi të ashtuquajturat harqe "rrëshqitëse".

Në të njëjtën periudhë u shfaq piktura dekorative polikrome. Ai mbulon portiqet e sapondërtuara, shtyllat mbështetëse, muret e jashtme të galerive dhe parapetet e vendkalimeve. Në këtë kohë, në fasadat e kishave ruhen piktura që imitojnë punimet me tulla.

Në vitin 1683, e gjithë katedralja përgjatë kornizës së sipërme u rrethua nga një mbishkrim me pllaka. Shkronjat e mëdha të verdha në një sfond blu të errët me pllaka të ujitura raportuan për historinë e krijimit të tempullit dhe rinovimit të tij në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Mbishkrimi u shkatërrua një shekull më vonë gjatë një rinovimi tjetër.

Në vitet 1680. Kambanorja u rindërtua. Në vend të strukturës së hapur, u ngrit një kambanore me dy nivele me një platformë të sipërme të hapur për zile.

Në vitin 1737, gjatë një zjarri të madh, Katedralja e Shën Vasilit u dëmtua rëndë, veçanërisht kisha e saj jugore.

Ndryshime dramatike në programin e saj të pikturës ndodhën gjatë rinovimeve në vitet 1770 dhe 1780. Fronet e kishave prej druri të shkatërruara për të parandaluar zjarret nga Sheshi i Kuq u zhvendosën në territorin e katedrales dhe nën qemerët e saj. Në të njëjtën kohë, froni i Tre Patriarkëve të Kostandinopojës u riemërua në emër të Gjonit të Mëshirshëm dhe Kisha e Qiprianit dhe Justinës filloi të mbante emrin e Shenjtorëve Adrian dhe Natalia (kushtimet origjinale për kishat u kthyen në vitet 1920).

Pjesa e brendshme e kishës ishte pikturuar me piktura vaji që paraqisnin shenjtorë dhe skena hagjiografike. Piktura në vaj u rinovua në 1845-1848. dhe në fund të shekullit të 19-të. Muret e jashtme ishin të mbuluara me piktura që imitonin muraturën e gurëve të mëdhenj - "gur i egër". U vendosën harqet e bodrumit (niveli i poshtëm jorezidencial), në pjesën perëndimore të të cilit u vendosën banesa për klerikët (shërbëtorët e tempullit). Kulla e kambanës u kombinua nga një zgjerim me ndërtesën e katedrales. Pjesa e sipërme e kapelës së Shën Vasilit (Kisha e Theodosius Virgjëreshës) u rindërtua në një sakristi - një depo e sendeve me vlerë të kishës dhe faltoreve.

Në 1812, u dha urdhri artilerisë franceze për të hedhur në erë katedralen. Megjithatë, ajo u plaçkit vetëm nga trupat e Napoleonit, por menjëherë pas luftës u riparua dhe u shenjtërua. Zona përreth katedrales ishte peizazhuar dhe e rrethuar nga një grilë prej gize, projektuar nga arkitekti i famshëm O. Bove.

Në fund të shekullit të 19-të, u ngrit për herë të parë detyra për të rikthyer katedralen në pamjen e saj origjinale. Komisioni i krijuar posaçërisht për restaurimin e monumentit përfshinte arkitektë, shkencëtarë dhe piktorë të famshëm, të cilët përcaktuan drejtimet kryesore të kërkimit dhe restaurimit të Katedrales së Ndërmjetësimit. Sidoqoftë, mungesa e fondeve, Revolucioni i Tetorit dhe periudha pasuese e shkatërrimit në historinë e Rusisë nuk lejuan zbatimin e programit të planifikuar.

Në vitin 1918, Katedralja Ndërmjetësuese ishte një nga të parat që u mor nën mbrojtjen e shtetit si një monument me rëndësi kombëtare dhe botërore. Që nga 21 maj 1923, ai ka qenë i hapur për vizitorët si një muze historik dhe arkitekturor. Për më tepër, deri në vitin 1929, shërbesat kryheshin në kishën e Shën Vasilit të Bekuar.

Në vitin 1928, Katedralja Ndërmjetësuese u bë një degë e Muzeut Historik Shtetëror dhe mbetet e tillë edhe sot e kësaj dite.

Në vitet 1920 Mbi monumentin u krye punë e gjerë shkencore restauruese, falë të cilave u bë e mundur rivendosja e pamjes origjinale të katedrales dhe rikrijimi i ambienteve të brendshme të shekujve 16 - 17 në kisha të veçanta.

Nga ky moment e deri më sot janë kryer katër restaurime globale, përfshirë punime arkitekturore dhe piktorike. Piktura origjinale "si tulla" e shekullit të 16-të u restaurua jashtë, në Kishën e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit dhe në Kishën e Aleksandër Svirsky.

Në vitet 1950-1960. U krye punë unike restauruese: u hap një "kronikë tempulli" në brendësi të kishës qendrore, në të cilën arkitektët e lashtë treguan datën e saktë të përfundimit të katedrales - 12 korrik 1561 (dita e barabartë me të -Apostujt Pjetër dhe Pal); Për herë të parë, mbulesat prej hekuri të kupolave ​​u zëvendësuan me ato prej bakri. Zgjedhja e suksesshme e materialit kontribuoi në faktin që mbulesat e kupolës mbeten të padëmtuara edhe sot e kësaj dite.

Në ambientet e brendshme të katër kishave u rindërtuan ikonostas, pothuajse tërësisht të përbëra nga ikona të shekujve 16 - 17, ndër të cilat ka kryevepra të mirëfillta të shkollës së vjetër ruse të pikturës së ikonave ("Triniteti" i shekullit të 16-të). Krenaria e koleksionit janë ikonat e shekujve 16-17. "Vizioni i Sexton Tarasius", "Nikola Velikoretsky në jetë", "Alexander Nevsky në Jetë", si dhe ikona nga ikonostasi origjinal i Kishës së Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar "Basily the Great" dhe " Gjon Gojarti”. Në kishat e mbetura janë ruajtur ikonostase të shekujve XVIII - XIX. Midis tyre, dy ikonostase u zhvendosën në vitet 1770. nga katedralet e Kremlinit të Moskës (barrierat e altarit në Kishën e Hyrës së Zotit në Jerusalem dhe në kishën qendrore).

Në vitet 1970 Në galerinë e anashkalimit të jashtëm, nën hyrjet e mëvonshme, u zbulua një afresk i shekullit të 17-të. Piktura e gjetur shërbeu si bazë për rikrijimin e pikturës ornamentale origjinale në fasadat e katedrales.

Viti 1990 ishte një moment historik i rëndësishëm në historinë e muzeut: Katedralja Ndërmjetësuese u përfshi në Listën e Vendeve të Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në Rusi. Pas një pauze të gjatë, shërbesat rifilluan në Kishën e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar. Një vit më pas, katedralja u miratua për përdorim të përbashkët nga Muzeu Historik Shtetëror dhe Kisha Ortodokse Ruse.

Në vitin 1997, në kishën e Shën Vasilit, e mbyllur që nga fundi i viteve 1920, përfundoi restaurimi i pikturave të brendshme, monumentale dhe kavaletit. Kisha u përfshi në ekspozitën e Katedrales së Ndërmjetësimit dhe atje u rifilluan shërbimet hyjnore.

Kisha Ortodokse Ruse mban shërbime hyjnore në Katedralen e Ndërmjetësimit: në ditët e altarëve kryesorë (Ndërmjetësimi dhe Shën Vasili), mbahen shërbime patriarkale ose zotëri. Çdo të diel lexohet një akatist në faltoren e Shën Vasilit të Bekuar.

Në 2001-2011 Shtatë kishat e katedrales u restauruan plotësisht, pikturat e fasadës u rinovuan dhe pikturimi me temper i galerisë së brendshme u rinovua pjesërisht. Në vitin 2007, Katedralja Ndërmjetësuese u bë e nominuar për konkursin "Shtatë mrekullitë e Rusisë".

Materiali u përgatit në bazë të informacionit nga burime të hapura

Katedralja e Shën Vasilit (Katedralja e Ndërmjetësimit në Hendekë).

Katedralja e Shën Vasilit, ose Katedralja e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit në Hendekë, siç tingëllon emri i plotë kanonik, është ndërtuar në Sheshin e Kuq në vitet 1555-1561. Kjo katedrale konsiderohet me të drejtë një nga simbolet kryesore jo vetëm të Moskës, por të gjithë Rusisë. Dhe nuk është vetëm se është ndërtuar në qendër të kryeqytetit dhe në kujtim të një ngjarjeje shumë të rëndësishme. Katedralja e Shën Vasilit është gjithashtu thjesht tepër e bukur.

Në vendin ku ndodhet tani katedralja, në shekullin e 16-të qëndronte kisha e gurtë e Trinitetit, "e cila është në Hendekë". Këtu kishte vërtet një hendek mbrojtës, që shtrihej përgjatë gjithë murit të Kremlinit përgjatë Sheshit të Kuq. Kjo hendek u mbush vetëm në 1813. Tani në vend të tij është një nekropol dhe mauzole sovjetik.

Dhe në shekullin e 16-të, në 1552, i Bekuari Vasily u varros pranë Kishës së Trinitetit prej guri, i cili vdiq më 2 gusht (sipas burimeve të tjera, ai vdiq jo në 1552, por në 1551). Moska "Budalla për hir të Krishtit" Vasily lindi në 1469 në fshatin Elokhov dhe që nga rinia e tij u pajis me dhuratën e mprehtësisë; ai parashikoi zjarrin e tmerrshëm të Moskës në 1547, i cili shkatërroi pothuajse të gjithë kryeqytetin.

Ivan i Tmerrshëm e nderonte dhe madje i frikësohej të bekuarit. Pas vdekjes së Shën Vasilit, ai u varros në varrezat në kishën e Trinitetit (ndoshta me urdhër të Carit), me nderime të mëdha. Dhe së shpejti këtu filloi ndërtimi madhështor i një Katedrale të re Ndërmjetësimi, ku më vonë u transferuan reliket e Vasilit, në varrin e të cilit filluan të ndodhin shërimet e mrekullueshme.
Ndërtimit të katedrales së re i parapriu një histori e gjatë ndërtimi. Këto ishin vitet e fushatës së madhe të Kazanit, së cilës iu kushtua një rëndësi e madhe: deri më tani, të gjitha fushatat e trupave ruse kundër Kazanit kishin përfunduar në dështim. Ivan the Terrible, i cili personalisht drejtoi ushtrinë në 1552, u zotua, nëse fushata përfundonte me sukses, të ndërtonte një tempull madhështor në Moskë në Sheshin e Kuq në kujtim të kësaj.

Ndërsa lufta po vazhdonte, për nder të çdo fitoreje të madhe, një kishë e vogël prej druri u ngrit pranë kishës së Trinitetit për nder të shenjtorit në ditën e të cilit u fitua fitorja. Kur ushtria ruse u kthye në Moskë me triumf, Ivan i Tmerrshëm vendosi të ngrejë një kishë të madhe prej guri në vend të tetë kishave prej druri që ishin ndërtuar me shekuj.

Ka shumë polemika rreth ndërtuesit (apo ndërtuesve) të Katedrales së Shën Vasilit. Tradicionalisht besohej se Ivan i Tmerrshëm urdhëroi ndërtimin e mjeshtrave Barma dhe Postnik Yakovlev, por shumë studiues tani pajtohen se ishte një person - Ivan Yakovlevich Barma, me nofkën Postnik.

Ekziston gjithashtu një legjendë që pas ndërtimit, Grozny urdhëroi që mjeshtrit të verboheshin në mënyrë që ata të mos mund të ndërtonin më asgjë të tillë, por kjo nuk është asgjë më shumë se një legjendë, pasi dokumentet tregojnë se pas ndërtimit të Katedrales së Ndërmjetësimit në hendek, mjeshtri Postnik "sipas Barma" (d.m.th., me nofkën Barma) ndërtoi Kremlinin e Kazanit. Janë publikuar edhe një sërë dokumentesh të tjera që përmendin një burrë të quajtur Postnik Barma. Studiuesit ia atribuojnë këtij mjeshtri ndërtimin jo vetëm të Katedrales së Shën Vasilit dhe të Kremlinit të Kazanit, por edhe të Katedrales së Supozimit dhe Kishës së Shën Nikollës në Sviyazhsk, Katedrales së Shpalljes në Kremlinin e Moskës dhe madje (sipas disa burimeve të dyshimta) të Kishës. të Gjon Pagëzorit në Dyakovo.
Katedralja e Shën Vasilit përbëhet nga nëntë kisha mbi një themel. Pasi të keni hyrë në tempull, është madje e vështirë të kuptosh paraqitjen e tij pa bërë një rreth ose dy rreth të gjithë ndërtesës. Altari qendror i tempullit i kushtohet Festës së Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit. Ishte në këtë ditë që muri i kalasë së Kazanit u shkatërrua nga një shpërthim dhe qyteti u pushtua. Këtu është një listë e plotë e të njëmbëdhjetë altarëve që ekzistonin në katedrale para vitit 1917:
* Qendrore – Pokrovsky
* Lindore - Triniteti
* Juglindore - Alexander Svirsky
* Jugore - Shën Nikolla mrekullibërësi (Ikona Velikoretsk e Shën Nikollës së mrekullive)
* Jugperëndimore - Varlaam Khutynsky
* Perëndimore − Hyrja në Jerusalem
* Veriperëndimore - Shën Grigori i Armenisë
* Veriore – Shën Adriani dhe Natalia
* Verilindore - Shën Gjon i Mëshirshëm
* Mbi varrin e Gjonit të Bekuar është kapela e Lindjes së Virgjëreshës Mari (1672), ngjitur me kapelën e Shën Vasilit të Bekuar
* Në shtrirjen e vitit 1588 - kapela e Shën Vasilit të Bekuar

Katedralja është e ndërtuar me tulla. Në shek. Pjesa qendrore është kurorëzuar me një tendë të lartë, madhështore, me dekorim “të zjarrtë” pothuajse deri në mes të lartësisë së saj. Çadra është e rrethuar nga të gjitha anët me kapela me kube, asnjëra prej të cilave nuk është si tjetra.
Jo vetëm që modeli i kupolave ​​të mëdha të qepëve ndryshon; Nëse shikoni nga afër, do të vini re lehtësisht se përfundimi i çdo daulleje është unik. Fillimisht, me sa duket, kupolat ishin në formë helmetë, por në fund të shekullit të 16-të ato u bënë përfundimisht bulboze. Ngjyrat e tyre aktuale u krijuan vetëm në mesin e shekullit të 19-të.
Gjëja kryesore në pamjen e tempullit është se i mungon një fasadë e përcaktuar qartë. Nga cila anë t'i afroheni katedrales, duket se kjo është ana kryesore. Lartësia e Katedrales së Shën Vasilit është 65 metra. Për një kohë të gjatë, deri në fund të shekullit të 16-të, ajo ishte ndërtesa më e lartë në Moskë. Fillimisht, katedralja u pikturua "si tulla"; Më vonë ajo u rilyer; studiuesit zbuluan mbetjet e vizatimeve që përshkruanin dritare false dhe kokoshnik, si dhe mbishkrime përkujtimore të bëra me bojë.
Në 1680, katedralja u restaurua ndjeshëm. Pak para kësaj, në 1672, asaj iu shtua një kishëz e vogël mbi varrin e një të bekuari tjetër të nderuar të Moskës - Gjonit, i varrosur këtu në 1589. Restaurimi i vitit 1680 u reflektua në faktin se galeritë prej druri u zëvendësuan me tulla, në vend të kambanores u vendos një kambanore me tendë dhe u bë një mbulesë e re.
Në të njëjtën kohë, fronet e trembëdhjetë ose katërmbëdhjetë kishave që qëndronin në Sheshin e Kuq përgjatë hendekut, ku kryheshin ekzekutimet publike (të gjitha këto kisha kishin parashtesën "mbi gjak") u zhvendosën në bodrumin e tempullit. Në vitin 1683, rreth gjithë perimetrit të tempullit u vendos një friz me pllaka, mbi pllakat e të cilit përvijohej e gjithë historia e ndërtesës.
Katedralja u rindërtua, megjithëse jo aq domethënëse, në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, në vitet 1761-1784: u vendosën harqet e bodrumit, u hoq frizi prej qeramike dhe të gjitha muret e tempullit, jashtë dhe brenda, u lyen me zbukurime “bari”.
Gjatë Luftës së 1812, Katedralja e Shën Vasilit rrezikohej të prishej për herë të parë. Duke u larguar nga Moska, francezët e minuan, por nuk mundën ta hidhnin në erë, vetëm e plaçkitën.
Menjëherë pas përfundimit të luftës, një nga kishat më të dashura të moskovitëve u restaurua, dhe në 1817, O.I. Bove, i cili ishte i angazhuar në restaurimin e Moskës pas zjarrit, forcoi dhe dekoroi murin mbajtës të tempullit nga ana. e lumit Moskë me një gardh prej gize.
Gjatë shekullit të 19-të, katedralja u restaurua disa herë, madje në fund të shekullit u bë përpjekja e parë për kërkimin e saj shkencor.
Në vitin 1919, rektori i katedrales, At John Vostorgov, u pushkatua "për propagandë antisemite". Në vitin 1922, sendet me vlerë u hoqën nga katedralja, dhe në vitin 1929 katedralja u mbyll dhe u transferua në Muzeun Historik.

Për këtë, me sa duket, mund të qetësohej. Por koha më e keqe nuk kishte ardhur ende. Në 1936, Pyotr Dmitrievich Baranovsky u thirr dhe u ofrua të bënte matjet e Kishës së Ndërmjetësimit në Hendekë, në mënyrë që ajo të mund të prishej me qetësi. Tempulli, sipas autoriteteve, ndërhyri në lëvizjen e makinave në Sheshin e Kuq...

Baranovsky veproi në një mënyrë që ndoshta askush nuk e priste prej tij. Duke u thënë drejtpërdrejt zyrtarëve se prishja e katedrales ishte një çmenduri dhe krim, ai premtoi se do të kryente menjëherë vetëvrasje nëse kjo do të ndodhte. Eshtë e panevojshme të thuhet, pas kësaj Baranovsky u arrestua menjëherë. Kur u çlirua gjashtë muaj më vonë, katedralja vazhdoi të qëndronte në vendin e saj...

Ka shumë legjenda se si u ruajt katedralja. Më e popullarizuara është historia se si Kaganovich, duke i paraqitur Stalinit një projekt për rindërtimin e Sheshit të Kuq për lehtësinë e mbajtjes së paradave dhe demonstratave, hoqi nga sheshi një model të Katedrales së Shën Vasilit, të cilit Stalini e urdhëroi: "Llazarus , vendoseni në vendin e vet!” Kjo dukej se vendosi për fatin e monumentit unik...
Në një mënyrë apo tjetër, Katedralja e Shën Vasilit, pasi i mbijetoi të gjithëve që u përpoqën ta shkatërronin, mbeti në këmbë në Sheshin e Kuq. Në 1923-1949, në të u kryen kërkime në shkallë të gjerë, të cilat bënë të mundur rivendosjen e pamjes origjinale të galerisë. Në vitet 1954-1955, katedralja u pikturua përsëri "si tulla" si në shekullin e 16-të. Katedralja strehon një degë të Muzeut Historik dhe fluksi i turistëve atje nuk mbaron kurrë.

Që nga viti 1990, ndonjëherë janë mbajtur shërbime atje, por pjesën tjetër të kohës ai është ende një muze. Por gjëja kryesore ndoshta nuk është as kjo. Gjëja kryesore është se një nga kishat më të bukura të Moskës dhe ruse në përgjithësi ende qëndron në shesh, dhe askush tjetër nuk ka asnjë ide për ta hequr atë nga këtu. Do të doja të shpresoja që kjo të jetë përgjithmonë.

Ikonostasi i Kishës së Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar. Fragment

Katedralja e Ndërmjetësimit në Hendekë (Katedralja e Shën Vasilit) në Sheshin e Kuq në Moskë. 1555-1561. Kisha e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar. Tenda me shtyllë qendrore