Templji na Rdečem trgu. Katedrala priprošnje Blažene Device Marije na jarku (katedrala sv. Bazilija). Ustanovitev muzeja v 19.–20

Moskva ima ogromno znamenitosti in starodavnih spomenikov. Med katerimi je najstarejša in najlepša Cerkev svetega Vasilija. On je resnično simbol celotne Rusije.

V tem članku bomo govorili o eni od znamenitosti Moskve, ki se nahaja na Rdečem trgu.

Zgodovina izvora

Pravilno ime te stavbe je Katedrala priprošnje Blažene Device Marije. Toda zaradi cerkve, vključene v kompleks katedrale in imenovane po blaženem, so jo začeli imenovati Katedrala svetega Vasilija.

V starih časih, ko je Rusiji vladal car Ivan Grozni, so na Rdečem trgu (tedaj imenovanem Trojica) postavljali lesene cerkve v znak zmage nad sovražniki. Do leta 1552 je bilo precej cerkva. Tako se je zgodilo, da so ruski vojaki na praznik priprošnje Matere božje zavzeli trdnjavo Kazan. In potem je car Ivan Grozni ukazal združiti lesene cerkve v en kamniti tempelj. Tempelj je bil imenovan Poprošnja katedrala.

Gradnja katedrale se je končala leta 1561. Do leta 1722 je bilo na ozemlju stolnice 18 cerkva, vključno s cerkvijo sv. Vasilija. Toda leta 1737 so stolnica in večina cerkva med močnim požarom skoraj popolnoma zgorele. Katedrala je bila hitro obnovljena, nato pa je bila večkrat zgrajena in prezidana.

Tempelj je dobil ime v čast lokalnega svetega norca. V vsakem letnem času je hodil z verigami na golem telesu. To je bila na nek način kazen za človeške grehe. Domače prebivalstvo je svetega Vasilija imelo za čudodelnika in jasnovidca. Navsezadnje je nekoč natančno napovedal požar, ki je uničil pol Moskve. In celo car Ivan Grozni je svetega norca častil in se ga malo bal.

umrl Sveti Vasilij Blaženi avgusta 1557 v starosti 82 let. Zanimivo dejstvo je, da se je na pogrebu zbralo celotno mesto, sam kralj in knezi pa so krsto s truplom blaženega nesli v cerkev. Pokopan je bil v bližini nedokončanega templja. 30 let kasneje so nad njegovim grobom postavili stavbo. Vanj je postavil oltar s prestolom za bogoslužje. Prizidek je dobil ime Blaženega, kasneje pa so tu postavili cerkev, tu pa so postavili tudi relikvije blaženega.

Opis templja

Pravoslavna cerkev neverjetne lepote je še posebej priljubljena med turisti. Videti je kot pravljična palača. Sprva je bil bel, nato pa so ga po vsaki obnovi začeli okrasiti s svetlimi barvami. Najbolj pisane pa so bile kupole. Tempelj je edinstven v tem, da ima vseh 10 kupol različne oblike; nobena kupola ni podobna drugi.

Katedrala Vasilija Blaženega - zgodovina nastanka

Višina templja je 65 m.
Edinstvenost je v tem, da niti katedrala niti cerkve nimajo kleti. Stojijo v kleti.

Moderna katedrala ima 10 ločenih cerkva, vključno z Cerkev svetega Vasilija. Vsaka cerkev ima ime svetnika, po katerem se imenuje. Osrednji stolp je poimenovan po prazniku – priprošnji Matere božje.

Notranjost cerkve je poslikana z edinstvenimi podobami svetnikov in prizori iz njihovega življenja. V templju si lahko ogledate redke ikone v kombinaciji s freskami iz 16. stoletja in slikami iz 17. stoletja.

Toda kljub požarom in vojnam, ki so se zgodile v tem času, je templju uspelo preživeti in se izogniti popolnemu uničenju.

V sodobni katedrali vsako leto potekajo bogoslužja na praznik priprošnje.

Zdaj je v katedrali podružnica Državnega zgodovinskega muzeja. Muzej prikazuje neverjetno zbirko zvonov, ulitih med letoma 1547 in 1996, ter zbirko orožja ruskih vojakov.

1. Zakaj je bila na Rdečem trgu zgrajena Poprošnja katedrala?
2.Kdo je na Rdečem trgu zgradil priprošnjo
3.Postnik in Barma
4.Arhitektura Poproške katedrale na Rdečem trgu
5. Zakaj se Poprošnja katedrala na Rdečem trgu imenuje katedrala Vasilija Blaženega
6. Sveti Vasilij blaženi
7.Kulturna plast v bližini Poproške katedrale na Rdečem trgu
8. Zvonik in zvonovi
9.Dodatne informacije o zvonjenju in zvonjenju
10. Poprošnja katedrala na Rdečem trgu. Fasadne ikone
11. Vodje intercesijske katedrale

Katedrala priprošnje Blažene Device Marije na jarku ali, kot se pogosteje imenuje, je edinstven spomenik starodavne ruske arhitekture. Dolgo časa je služil kot simbol ne le Moskve, ampak celotne ruske države. Od leta 1923 je katedrala podružnica zgodovinskega muzeja. Leta 1918 je bila prevzeta pod državno zaščito, leta 1928 pa so tam prenehali delovati. Vendar pa so se v devetdesetih letih prejšnjega stoletja obnovile službe in v cerkvi sv. Vasilija potekajo vsak teden, v drugih cerkvah katedrale - na pokroviteljskih praznikih. Bogoslužje poteka ob sobotah in nedeljah. V nedeljo bogoslužje poteka od 10.00 do približno 13.00. Ob nedeljah in verskih praznikih se izleti v cerkev Vasilija Blaženega ne izvajajo.

Zakaj je bila na Rdečem trgu zgrajena Poprošnja katedrala?

Katedrala je bila postavljena v čast osvojitve Kazanskega kanata. Zmaga nad Kazanom je bila takrat dojeta kot končna zmaga nad Zlato Hordo. Ivan Grozni se je med pohodom v Kazan zaobljubil: v primeru zmage zgraditi tempelj v njeno čast. Gradnja templjev v čast najpomembnejših dogodkov in vojaških zmag je bila dolgoletna ruska tradicija. Takrat v Rusiji še niso poznali kiparskih spomenikov, stebrov in obeliskov. Spominske cerkve pa so že od antičnih časov postavljali v čast pomembnih državnih dogodkov: rojstva prestolonaslednika ali vojaške zmage. Zmaga nad Kazanom je bila obeležena z gradnjo spominske cerkve, posvečene v imenu priprošnje. 1. oktobra 1552 se je začel odločilni napad na Kazan. Ta dogodek je sovpadal s praznovanjem velikega cerkvenega praznika - priprošnje Blažene Device Marije. Osrednja cerkev katedrale je bila posvečena v imenu priprošnje Device Marije, kar je dalo ime celotni katedrali. Prvo in glavno posvetilo templja je votivna cerkev. Njegova druga predanost je bilo zavzetje Kazana.

Kdo je zgradil priprošnjo katedralo na Rdečem trgu

Gradnjo spominske cerkve je blagoslovil metropolit Makarij. Morda je on avtor ideje o templju, saj je bil car Ivan IV. Grozni takrat še zelo mlad. Toda tega je kategorično nemogoče reči, saj je do nas prišlo zelo malo pisnih virov.

V Rusiji se je pogosto zgodilo, da so, ko so postavili tempelj, v kroniko zapisali ime graditelja templja (carja, metropolita, plemiča), imena graditeljev pa so pozabili. Dolgo časa je veljalo, da so priprošnjo zgradili Italijani. Toda ob koncu 19. stoletja je bila odkrita kronika, iz katere so postala znana prava imena graditeljev katedrale. Kronika se glasi takole: »Pobožni car Janez, ki je prišel po zmagi pri Kazanu v vladajoče mesto Moskvo, je kmalu postavil kamnite cerkve blizu Frolovskih vrat nad jarkom(Frolovsky – zdaj Spassky Gate) in potem mu je Bog dal dva ruska oglaševalska mojstra(tj. po imenu) Post in Barma ter višja modrost in bolj priročno za tako čudovito delo ".

Postnik in Barma

Imeni arhitektov Postnika in Barme se v virih, ki pripovedujejo o stolnici, pojavita šele ob koncu 19. stoletja. Najstarejši vir, ki pripoveduje o cerkvi priprošnje na jarku, je Diplomska knjiga kraljevega rodoslovja, napisana pod vodstvom metropolita Atanazija v letih 1560-63. Govori o votivni gradnji Poproške katedrale. Nič manj pomembna ni Obrazna kronika. Govori o ustanovitvi katedrale, njeni gradnji in posvetitvi. Najpomembnejši, najbolj podroben zgodovinski vir je življenje metropolita Jona. Življenje je nastalo v letih 1560-1580. To je edini vir, kjer se omenjata imena Postnik in Barma.
Torej, uradna različica danes zveni takole:
cerkev Marije Marije, ki sta jo na jarku postavila ruska arhitekta Barma in Postnik. Po neuradni različici so to katedralo zgradili tujci neznanega izvora. Če so bili prej omenjeni Italijani, je zdaj ta različica pod velikim dvomom. Nedvomno je Ivan Grozni ob začetku gradnje katedrale poklical izkušene arhitekte. V 16. stoletju je v Moskvi delalo veliko tujcev. Morda sta se Barma in Postnik učila pri istih italijanskih mojstrih.

Poprošnja katedrala na Rdečem trgu. Arhitektura

Poprošnja katedrala ni ena ogromna cerkev, kot se morda zdi na prvi pogled, ampak več popolnoma neodvisnih cerkva. Sestavljen je iz devetih templjev na enem samem temelju.

Vodje katedrale priprošnje Device Marije, ki je na jarku

V središču se dviga cerkev s šotorsko streho. V Rusiji se za šotorske templje štejejo tisti, ki imajo piramidasto in ne obokano končno obdelavo. Okoli osrednje šotoraste cerkve je osem majhnih cerkva z velikimi lepimi kupolami.

Iz te katedrale se je začel oblikovati ansambel Rdečega trga, ki smo ga zdaj vajeni. Vrhovi kremeljskih stolpov so bili zgrajeni v 17. stoletju, zgrajeni so bili s pogledom na Poproško katedralo. Šotor na carjevem stolpu-gazebo levo od stolpa Spasskaya ponavlja šotorske verande katedrale.

Južna veranda priprošnje katedrale s šotorom
Carski stolp moskovskega Kremlja se nahaja nasproti Poproške katedrale

Osem cerkva obdaja osrednji šotorski tempelj. Štiri cerkve so velike in štiri majhne.

Cerkev Svete Trojice - vzhodna. Cerkev Aleksandra Svirskega – jugovzhodna. Cerkev sv. Nikola Velikoretsky - južni .. Cerkev Varlaama Khutynskega - jugozahodna. Cerkev Gospodovega vhoda v Jeruzalem je zahodna. Cerkev Gregorja Armenskega - severozahodna. Cerkev Ciprijana in Justine je severna.
Vasilija, za njo je cerkev treh carigrajskih patriarhov – severovzhodna.

Štiri velike cerkve so usmerjene na kardinalne točke. Severni tempelj gleda na Rdeči trg, južni na reko Moskvo, zahodni pa na Kremelj. Večina cerkva je bila posvečena cerkvenim praznikom, katerih dnevi praznovanja so padli na najpomembnejše dogodke kazanske kampanje.
Bogoslužje v osmih stranskih cerkvah je potekalo samo enkrat letno - na dan očetnega praznika. V osrednji cerkvi so bogoslužja potekala od Trojice do njenega zavetnega praznika - 1. oktobra.
Ker je kazanska akcija padla poleti, so tudi vsi cerkveni prazniki padli poleti. Vse cerkve Poproške katedrale so bile zgrajene kot poletne, hladne. Pozimi niso bile ogrevane in v njih niso opravljali bogoslužja.

Danes ima katedrala enak videz, kot ga je imela v 16.-17. stoletju.
Sprva je bila katedrala obdana z odprto galerijo. Okrog vseh osmih cerkva v drugem nadstropju je pas oken.

V starih časih je bila galerija odprta, nad njo ni bilo stropov, navzgor pa so vodila odprta stopnišča. Stropovi in ​​verande nad stopnicami so bili postavljeni kasneje. Katedrala je bila videti in dojemana povsem drugače, kot jo dojemamo danes. Če se zdaj zdi kot ogromna cerkev z več kupolami nerazumljive zasnove, potem v starih časih ta občutek ni nastal. Jasno je bilo, da na elegantnih, lahkih temeljih stoji devet vzpenjajočih se cerkva.

Višina je bila takrat povezana z lepoto. Veljalo je, da višji kot je tempelj, lepši je. Višina je bila simbol veličine in v tistih dneh je bila Poprošnja katedrala vidna 25 milj od Moskve. Do leta 1600, ko so v Kremlju zgradili zvonik Ivana Velikega, je bila katedrala najvišja stavba v mestu in po vsej Moskoviji. Do začetka 17. stoletja je služil kot urbanistična dominanta, t.j. najvišja točka v Moskvi.
Vse cerkve katedralnega ansambla združujeta dve obvozni galeriji: zunanja in notranja. Stropove nad hodnikom in verandami so izdelali v 17. stoletju, saj se je v naših razmerah imeti odprte galerije in verande izkazalo za nedopusten luksuz. V 19. stoletju je bila galerija zastekljena.
V istem 17. stoletju je bil na mestu zvonika jugovzhodno od templja zgrajen šotorski zvonik.

Šotorski zvonik priprošnje katedrale

Zunanje stene katedrale se obnavljajo približno enkrat na 20 let, notranjost pa enkrat na 10 let. Ikone pregledamo vsako leto, saj je naše podnebje ostro in ikone niso imune na nabrekanje in druge poškodbe barvne plasti.

Zakaj se Poprošnja katedrala na Rdečem trgu imenuje katedrala Vasilija Blaženega

Naj spomnimo, da katedralo sestavlja devet cerkva na enem samem temelju. Vendar pa se nad templjem dviga deset večbarvnih kupol, ne da bi šteli čebulo nad zvonikom. Deseto zeleno poglavje z rdečimi konicami se nahaja pod nivojem glav vseh drugih cerkva in krona severovzhodni vogal templja.

Vodja cerkve sv. Vasilija

Ta cerkev je bila po končani gradnji dodana h katedrali. Postavljena je bila nad grobom zelo znanega in čaščenega svetega norca tistega časa, svetega Vasilija Blaženega.

Sveti Vasilij Blaženi

Ta človek je bil sodobnik Ivana Groznega, živel je v Moskvi in ​​o njem je bilo veliko legend. (Čudeži sv. Vasilija so opisani v članku.) S sedanjega zornega kota je sveti norček nekaj podobnega norcu, kar je pravzaprav popolnoma narobe. V srednjem veku v Rusiji je bila neumnost ena od oblik asketizma. Sveti Vasilij Blaženi ni bil sveti norec od rojstva, on je sveti norec zavoljo Kristusa, ki je to postal povsem zavestno. Pri 16 letih se je odločil, da bo svoje življenje posvetil Bogu. Gospodu je bilo mogoče služiti na različne načine: iti v samostan, postati puščavnik, a Vasilij se je odločil, da bo postal sveti norec. Še več, izbral je podvig bogohodnika, tj. hodil je brez oblačil tako pozimi kot poleti, živel je na ulici, na verandi, jedel miloščino in govoril nerazumljive govore. Toda Vasilij ni bil nor, in če je hotel biti razumljen, je govoril razumljivo in ljudje so ga razumeli.

Kljub tako težkim življenjskim razmeram je sveti Vasilij živel zelo dolgo tudi do današnjega časa in dočakal 88 let. Pokopan je bil ob katedrali. Pokop v bližini templja je bil nekaj običajnega. Takrat je imela po pravoslavnem izročilu vsaka cerkev pokopališče. V Rusiji so bili sveti norci vedno čaščeni tako v življenju kot po smrti in so bili pokopani bližje cerkvi.

Po smrti svetega Vasilija je bil razglašen za svetnika. Kot nad svetnikom so leta 1588 nad njegovim grobom postavili cerkev. Tako se je zgodilo, da se je ta cerkev izkazala za edino zimsko v celotni katedrali, tj. Samo v tem templju so bogoslužja potekala vsak dan vse leto. Zato se je ime te majhne cerkve, zgrajene skoraj 30 let kasneje kot cerkev priprošnje Device Marije na jarku, preneslo na celotno priprošnjiško katedralo. Začeli so jo imenovati katedrala svetega Vasilija.

Kulturna plast v bližini Poproške katedrale na Rdečem trgu

Na vzhodni strani templja je viden zanimiv detajl. Tam raste rowan v ... loncu.

Drevo je bilo posajeno, kot se spodobi, v zemlji in ne v loncu. Skozi leta se je okoli katedrale oblikovala precej debela kulturna plast. Zdelo se je, da je Poprošnja katedrala "zrasla v zemljo". Leta 2005 je bilo odločeno, da se tempelj vrne v prvotne razsežnosti. Da bi to naredili, je bila "odvečna" zemlja odstranjena in odpeljana. In do takrat je gorski pepel tu rasel že desetletja. Da drevesa ne bi uničili, so okoli njega naredili lesen pokrov.

Zvonik in zvonovi

Od leta 1990 katedralo uporabljata skupaj država in Ruska pravoslavna cerkev. Stavba Poproške katedrale je v lasti države, saj se financira iz državnega proračuna.

Cerkveni zvonik je bil zgrajen na mestu razstavljenega zvonika.

Zvonik katedrale deluje. Muzejsko osebje kliče samo, uril jih je eden vodilnih ruskih zvonarjev Konovalov. Muzejski delavci sami poskrbijo za spremljavo cerkvenih obredov z zvonjenjem. Specialist mora zazvoniti. Muzejski delavci nikomur ne zaupajo zbirke zvonov priprošnje katedrale.

Fragment zvonika intercesijske katedrale

Oseba, ki ne ve, kako zvoniti, tudi krhka ženska, lahko narobe pošlje jezik in zlomi zvon.

Več informacij o zvonovih in zvonjenju

Starodavni zvonik katedrale je bil trinadstropni, trikrilni in trikraki. Na vsaki stopnji v vsakem razponu so viseli zvonovi. Zvonarjev je bilo več in vsi so se nahajali spodaj. Sistem zvonjenja je bil očepnaja ali očepnaja. Zvon je bil trdno pritrjen na tram in zvonili so z njim, ne da bi mahali z jezikom, ampak s samim zvonom.

Zvonovi priprošnje katedrale niso bili uglašeni na določen zvok, imeli so le tri glavne tone - en ton na dnu krila, drugi na sredini krila, tretji na vrhu, bilo pa jih je tudi na desetine. prizvokov. Preprosto je nemogoče zaigrati melodijo na ruske zvonove. Naše zvonjenje je ritmično, ne melodično.

Za urjenje zvoncev so bili značilni ritmični napevi. Za Moskvo: "Vsi menihi so tatovi, vsi menihi so tatovi, opat je lopov in opat je lopov." Za Arkhangelsk: "Zakaj trska, zakaj trska, dve kopejki in pol, dve kopejki in pol." V Suzdalu: "Zažgali so s stenami, zažgali so s stenami." Vsako območje je imelo svoj ritem.

Do nedavnega je bil najtežji zvon v Rusiji rostovski zvon "Sysoi", ki je tehtal 2000 funtov. Leta 2000 je v moskovskem Kremlju začel zvoniti zvon "Velikega vnebovzetja". Ima svojo zgodovino, vsak vladar je oddal svojega Velikega Uspenskega, ki pogosto prelije tistega, ki je obstajal pred njim. Sodoben tehta 4000 funtov.

Ko v Kremlju zazvonijo zvonovi, zvonita tako zvonik kot zvonik. Zvonkarji so na različnih nivojih in se ne slišijo. Glavni zvonar vse Rusije stoji na stopnicah katedrale Marijinega vnebovzetja in ploska z rokami. Vidijo ga vsi zvonarji, utripa jim ritem, kot bi dirigiral zvonove.
Za tujce je bilo poslušanje ruskih zvonov mučeniška muka. Naše zvonjenje ni bilo vedno ritmično, pogosto kaotično, zvončarji so s težavo sledili ritmu. Tujci so zaradi tega trpeli - klicali so povsod, v glavi jim je razbijalo od neenakomernega kakofoničnega zvonjenja. Tujcem je bilo bolj všeč zahodno zvonjenje, ko so zazibali sam zvon.

Poprošnja katedrala na Rdečem trgu. Fasadne ikone

Na vzhodni zunanji steni Poproške katedrale je fasadna ikona Matere božje. To je prva fasadna ikona, ki se je tukaj pojavila v 17. stoletju. Na žalost od pisma iz 17. stoletja zaradi požarov in večkratnih prenov ni ostalo skoraj nič. Ikona se imenuje Priprošnja s prihajajočim Vasilijem in Janezom Blaženim. Napisano je na steni templja.

Poprošnja katedrala pripada cerkvi Matere božje. Vse lokalne fasadne ikone so bile naslikane posebej za to katedralo. Ikona, ki se je od poslikave nahajala na južni strani zvonika, je do konca 20. stoletja padla v grozljivo stanje. Južna stran je najbolj dovzetna za škodljive vplive sonca, dežja, vetra in temperaturnih sprememb. V 90. letih je bila slika odstranjena za obnovo in obnovljena z velikimi težavami.
Po restavratorskih delih se okvir ikone ni prilegal na prvotno mesto. Namesto okvirja so naredili zaščitno škatlo in ikono obesili na prvotno mesto. Toda zaradi velikih temperaturnih sprememb, značilnih za naše podnebje, se je ikona ponovno začela sesedati. Po 10 letih so jo morali ponovno obnoviti. Zdaj je ikona v cerkvi priprošnje. In za južno stran zvonika so napisali kopijo kar na steno.

Ikona na zvoniku intercesijske katedrale

Kopija je bila posvečena ob praznovanju 450-letnice katedrale, na reprošnji dan leta 2012.

Vodje intercesijske katedrale

Vrh cerkva, ki mu pravimo kupola, se pravzaprav imenuje kapitelj. Kupola je streha cerkve. To je mogoče videti iz notranjosti templja. Nad kupolastim obokom je opaž, na katerega je pritrjen kovinski ovoj.

Po eni različici v starih časih kupole na Poproški katedrali niso bile čebulaste, kot so zdaj, ampak v obliki čelade. Drugi raziskovalci trdijo, da kupole v obliki čelade ne morejo biti na tako tankih bobnih, kot so v katedrali sv. Vasilija. Zato so bile kupole glede na arhitekturo katedrale v obliki čebule, čeprav to ni zagotovo znano. Vendar je bilo popolnoma ugotovljeno, da so bila sprva poglavja gladka in enobarvna. V 17. stoletju so jih za kratek čas pobarvali v različnih barvah.

Poglavja so bila prekrita z železom, pobarvana modro ali zeleno. Tako železo, če ne bi bilo požarov, bi zdržalo 10 let.Na osnovi bakrovih oksidov so pridobivali zelene ali modre barve. Če bi bile glave pokrite z nemškim kositrnim železom, bi bile lahko srebrne barve. Nemško železo je živelo 20 let, vendar ne več.

Življenje metropolita Jona v 17. stoletju omenja »različne figuralne poglavja«. Vendar so bili vsi enobarvni. Popestrili so se v 19. stoletju, morda že malo prej, vendar za to ni nobene potrditve. Zdaj nihče ne more reči, zakaj so poglavja večbarvna in različnih oblik ali po kakšnem principu so bila naslikana; to je ena od skrivnosti katedrale.

V 60. letih dvajsetega stoletja so med obsežno obnovo katedrali želeli vrniti prvotni videz in narediti poglavja enobarvna, vendar so uradniki v Kremlju naročili, naj ostanejo barvna. Katedrala je prepoznavna predvsem po polikromiranih kupolah.

Med vojno je bil Rdeči trg varovan z neprekinjenim poljem balonov, ki so ga varovali pred bombardiranjem. Ko so protiletalske granate eksplodirale, so drobci, ki so padli navzdol, poškodovali ohišje kupol. Poškodovane kupole so nemudoma popravili, saj bi lahko močan veter v 20 minutah popolnoma »slekel« kupolo, če bi luknje ostale.

Leta 1969 so kupole pokrili z bakrom. Poglavja so porabila 32 ton bakrene pločevine debeline 1 mm. Med nedavno obnovo je bilo ugotovljeno, da so poglavja v popolnem stanju. Samo prebarvati so jih morali. Osrednja glava Marijine cerkve je bila vedno pozlačena.

Vsako poglavje, tudi osrednje, je mogoče vpisati. Do osrednjega kapitlja vodijo posebne stopnice. V stranska poglavja je mogoče vstopiti skozi zunanje lopute. Med stropom in oblogo je prostor v višini človeka, kjer se lahko prosto sprehajate.
Razlike v velikosti in barvah poglavij ter načelih njihovega okrasja še niso primerne za zgodovinsko analizo.

Nadaljevali bomo spoznavanje Poproške katedrale znotraj templja.





Članek temelji na gradivu predavanja metodologa Državnega zgodovinskega muzeja februarja 2014.

Danes, 12. julija, 450. obletnico praznuje Poprošnja katedrala, bolj znana kot katedrala Vasilija Blaženega. Ta datum ni naključen: 2. julija (29. junija po starem slogu) 1561 je bila posvečena osrednja cerkev Poprošnje v katedrali.

Katedrala priprošnje Blažene Device Marije na jarku, bolj znana kot katedrala Vasilija Blaženega, se nahaja na južnem delu Rdečega trga v Moskvi, v bližini Spaskih vrat v Kremlju, nad spustom k reki Moskvi. Zgrajena je bila sredi 16. stoletja po ukazu carja Ivana IV. Groznega v spomin na osvojitev Kazanskega kanata - dela nekdanje Zlate Horde - v znak hvaležnosti za zmago.

Ni natančno znano, kaj je stalo prej na mestu priprošnje. Ruske kronike vsebujejo razdrobljena in protislovna poročila o lesenih in kamnitih cerkvah. To je povzročilo veliko ugibanj, različic in legend.

Po eni različici so kmalu po vrnitvi Ivana IV. Groznega iz kazanske kampanje leta 1552 na mestu bodoče cerkve priprošnje na jarku na robu reke Moskve zgradili leseno cerkev v imenu Trojice Življenjske s sedmimi kapelami je bila ustanovljena na hribu.

Moskovski metropolit Macarius je svetoval Ivanu Groznemu, naj tukaj zgradi kamnito cerkev. Metropolit Makarij je dal tudi glavno kompozicijsko idejo za bodočo cerkev.

Prva zanesljiva omemba gradnje cerkve Marije priprošnje sega v jesen 1554. Domneva se, da je bila lesena katedrala. Stala je nekaj več kot šest mesecev in je bila razstavljena, preden se je spomladi 1555 začela gradnja kamnite katedrale.

Poproško katedralo sta zgradila ruska arhitekta Barma in Postnik (obstaja različica, da sta Postnik in Barma imeni iste osebe). Po legendi, da arhitekti ne bi mogli ustvariti nove in boljše stvaritve, jih je car Ivan IV. po končani gradnji izjemne arhitekturne mojstrovine ukazal oslepiti. Ta fikcija se je kasneje izkazala za nevzdržno.

Gradnja templja je trajala le 6 let in le v topli sezoni. Kronika vsebuje opis »čudežne« pridobitve mojstrov devetega, južnega prestola, potem ko je bila celotna zgradba skoraj dokončana. Vendar pa nas jasna simetrija, ki je značilna za katedralo, prepriča, da so arhitekti sprva imeli idejo o kompozicijski strukturi bodočega templja: okoli osrednje devete cerkve je bilo načrtovano zgraditi osem kapel. Tempelj je bil zgrajen iz opeke, temelj, podstavek in nekateri okrasni elementi pa iz belega kamna.

Do jeseni 1559 je bila katedrala v bistvu dokončana. Na praznik priprošnje Matere božje so bile posvečene vse cerkve razen osrednje, saj »večja cerkev, srednja priprošnja, tisto leto ni bila dokončana«.

Posvetitev Poprošnje cerkve in s tem celotne katedrale je potekala 12. julija (29. junija, stari slog) 1561. Metropolit Macarius je posvetil tempelj.

Vsaka cerkev stolnice je dobila svojo posvetitev. Vzhodna Cerkev je bila posvečena v imenu Svete Življenjske Trojice. Raziskovalci še vedno iščejo odgovor, zakaj je ta cerkev dobila tako ime. Obstaja več hipotez. Znano je, da je bil leta 1553 v osvojenem Kazanu ustanovljen samostan v čast »Svete Trojice, ki daje življenje«. Verjame se tudi, da je na mestu Poproške katedrale prvotno stala lesena cerkev Trojice, ki je dala ime eni od kapelic bodočega templja.

Štiri stranske kapele so posvečene v čast svetnikov, na katerih spominske dneve so se zgodili najpomembnejši dogodki kazanske akcije: Ciprijan in Justina (2. oktober (15) - na ta dan se je končal napad na Kazan), Gregor, razsvetljenec Velike Armenije (na dan njegovega spomina 30. septembra (13. oktobra) je prišlo do eksplozije stolpa Arsk v Kazanu), Aleksandra Svirskega (na dan njegovega spomina 30. avgusta (12. septembra) je zmagala nad vojsko carjeviča Epanča, ki je hitel s Krima pomagat Tatarom), trije carigrajski patriarhi Aleksander, Janez in Pavel Novi (spomin tudi 30. avgusta).

Še tri kapele so posvečene Nikolaju Velikoretskemu, Varlaamu Khutinskemu in prazniku Gospodovega vstopa v Jeruzalem. Osrednji prestol je poimenovan v čast priprošnje Device Marije, saj se je 1. (14.) oktobra, na dan tega praznika, ki simbolizira priprošnjo Matere božje za krščansko raso, začel glavni napad na Kazan. Celotna katedrala je dobila ime po osrednji cerkvi.

Predpona "na jarku", ki jo najdemo v kronikah o katedrali, je posledica dejstva, da je čez celoten trg, pozneje imenovan Krasnaya, vzdolž kremeljske stene iz 14. stoletja potekal globok in širok obrambni jarek, ki je bil zasut leta 1813.

Katedrala je imela nenavadno arhitekturno sestavo - 9 samostojnih cerkva je bilo zgrajenih na enem samem temelju - kleti - in med seboj povezanih z notranjimi obokanimi prehodi, ki obdajajo osrednji tempelj. Zunaj je vse cerkve obdajala sprva odprta galerija-promenada. Osrednja cerkev se je zaključila z visokim šotorom, kapele so bile pokrite z oboki in na vrhu s kupolami.

Ansambel katedrale je dopolnjeval trikraki odprti zvonik, v obokanih razponih katerega so viseli masivni zvonovi.

Sprva je bila Poprošnja katedrala okronana z 8 velikimi kupolami in majhno kupolo nad osrednjo cerkvijo. Da bi poudarili pomen gradbenega materiala in zaščitili katedralo pred atmosferskimi vplivi, so bile vse njene zunanje stene pobarvane v rdečih in belih barvah. Poslikava je posnemala zidake. Material prvotnega pokrova kupol ostaja neznan, saj so bile izgubljene med uničujočim požarom leta 1595.

Katedrala je v prvotni obliki obstajala do leta 1588. Nato so ji dodali deseto cerkev na severovzhodni strani nad grobom svetega norca sv. Bazilija, ki je preživel veliko časa v bližini katedrale v gradnji in je bil zapuščen pokopan zraven. Slavni moskovski čudodelnik je umrl leta 1557, po njegovi kanonizaciji pa je sin carja Ivana IV. Groznega, Fjodor Ivanovič, ukazal zgraditi cerkev. Arhitekturno je bil samostojen tempelj brez stebrov z ločenim vhodom.

Kraj, kjer so bile najdene relikvije svetega Vasilija, je bilo označeno s srebrno svetinico, ki je bila nato izgubljena v času težav, v začetku 17. stoletja. Bogoslužje v svetnikovi cerkvi je kmalu postalo vsakodnevno, od 17. stoletja pa se je ime kapele postopoma preneslo na celotno katedralo in postalo njeno "ljudsko" ime: katedrala Vasilija Blaženega.

Konec 16. stoletja so se pojavile figurativne kupole katedrale - namesto prvotnega žganega pokrova.

Leta 1672 je bila h katedrali na jugovzhodni strani dodana enajsta cerkev: majhen tempelj nad grobom svetega Janeza Blaženega, čaščenega moskovskega svetega norca, pokopanega v bližini katedrale leta 1589.

V drugi polovici 17. stoletja je prišlo do pomembnih sprememb v videzu katedrale. Lesene nadstreške nad sprehajalno potjo, ki so vsake toliko pogoreli v požarih, so nadomestili s kritino na ločnih opečnatih stebrih. Cerkev sv. Teodozija Device je bila zgrajena nad verando cerkve sv. Vasilija Blaženega. Nad prej odprtimi belimi kamnitimi stopnicami, ki so vodile v zgornji nivo katedrale, so se pojavile obokane verande, zgrajene na tako imenovanih "plazečih" lokih.

V istem obdobju se je pojavilo polikromno ornamentalno slikarstvo. Zajema novozgrajene verande, podporne stebre, zunanje stene galerij in parapete prehodov. V tem času fasade cerkva ohranjajo slike, ki posnemajo opeko.

Leta 1683 je bila vsa stolnica vzdolž zgornjega venca obdana s ploščicami napisa. Velike rumene črke na temno modri podlagi vodenih ploščic so poročale o zgodovini nastanka templja in njegovi prenovi v drugi polovici 17. stoletja. Napis je bil uničen stoletje kasneje med drugo prenovo.

Leta 1680. Zvonik je bil prezidan. Namesto odprte konstrukcije je bil postavljen dvonadstropni zvonik z odprto zgornjo ploščadjo za zvonjenje.

Leta 1737 je bila med velikim požarom katedrala Vasilija Blaženega močno poškodovana, zlasti njena južna cerkev.

Med prenovami v 1770-ih in 1780-ih je prišlo do dramatičnih sprememb v slikarskem programu. Prestoli lesenih cerkva, porušenih zaradi preprečevanja požarov z Rdečega trga, so bili premaknjeni na ozemlje katedrale in pod njene oboke. Istočasno so prestol treh carigrajskih patriarhov preimenovali v ime Janeza Usmiljenega, cerkev Ciprijana in Justine pa je začela nositi ime svetih Adrijana in Natalije (prvotna posvetila cerkvam so bila vrnjena l. leta 1920).

Notranjost cerkve je bila poslikana z oljnimi slikami s svetniki in hagiografskimi prizori. Oljna slika je bila obnovljena v letih 1845-1848. in ob koncu 19. stol. Zunanje stene so bile prekrite s slikami, ki so posnemale zidanje velikih balvanov - "divjega kamna". Položeni so bili loki kleti (spodnji nestanovanjski nivo), v zahodnem delu katerega so bila postavljena stanovanja za duhovščino (tempeljske služabnike). Zvonik je bil s prizidkom združen s stavbo stolnice. Zgornji del kapele sv. Vasilija (cerkev Device Teodozija) je bil prezidan v zakristijo - shrambo cerkvenih dragocenosti in svetišč.

Leta 1812 je bil francoskim topničarjem izdan ukaz, naj razstrelijo katedralo. Vendar so jo le oplenile Napoleonove čete, takoj po vojni pa so jo popravili in posvetili. Območje okoli katedrale je bilo urejeno in obdano z odprto mrežo iz litega železa, ki jo je zasnoval slavni arhitekt O. Bove.

Konec 19. stoletja se je prvič pojavila naloga, da se katedrali vrne prvotni videz. Posebej ustanovljena Komisija za obnovo spomenika je vključevala znane arhitekte, znanstvenike in slikarje, ki so določili glavne smeri raziskav in obnove Poproške katedrale. Vendar pa pomanjkanje sredstev, oktobrska revolucija in kasnejše obdobje opustošenja v zgodovini Rusije niso omogočili izvedbe načrtovanega programa.

Leta 1918 je bila Pokrovska katedrala ena prvih, ki jo je država zaščitila kot spomenik državnega in svetovnega pomena. Od 21. maja 1923 je odprta za obiskovalce kot zgodovinski in arhitekturni muzej. Poleg tega so do leta 1929 bogoslužja potekala v cerkvi sv. Vasilija Blaženega.

Leta 1928 je Poprošnja katedrala postala podružnica Državnega zgodovinskega muzeja in tako ostaja do danes.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja Na spomeniku so bila izvedena obsežna znanstvena restavratorska dela, zahvaljujoč katerim je bilo mogoče obnoviti prvotni videz katedrale in poustvariti notranjost 16. - 17. stoletja v posameznih cerkvah.

Od tega trenutka do danes so bile izvedene štiri globalne obnove, vključno z arhitekturnimi in slikovnimi deli. Prvotno »opekasto« poslikavo iz 16. stoletja so obnovili zunaj, v cerkvi priprošnje Matere božje in v cerkvi Aleksandra Svirskega.

V 1950-1960. Izvedena so bila edinstvena obnovitvena dela: v notranjosti osrednje cerkve je bila odprta »kronika templja«, v kateri so starodavni arhitekti navedli točen datum dokončanja katedrale - 12. julij 1561 (dan Equal-to-the). - apostola Petra in Pavla); Prvič so zamenjali železne obloge kupol z bakrenimi. Uspešna izbira materiala je prispevala k temu, da so pokrovi kupole ostali nepoškodovani do danes.

V notranjosti štirih cerkva so bili rekonstruirani ikonostasi, skoraj v celoti sestavljeni iz ikon 16. - 17. stoletja, med katerimi so resnične mojstrovine staroruske šole ikonopisja ("Trojica" 16. stoletja). Ponos zbirke so ikone 16.-17. »Vizija sekstona Tarazija«, »Nikola Velikoretski v življenju«, »Aleksander Nevski v življenju«, pa tudi ikone iz prvotnega ikonostasa cerkve priprošnje Blažene Device Marije »Bazilija Velikega« in » Janez Zlatousti«. V preostalih cerkvah so ohranjeni ikonostasi iz 18. - 19. stoletja. Med njimi sta bila v sedemdesetih letih 17. stoletja prestavljena dva ikonostasa. iz katedral moskovskega Kremlja (oltarne pregrade v cerkvi Gospodovega vhoda v Jeruzalem in v osrednji cerkvi).

V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja Na zunanji obhodni galeriji je bila pod poznejšimi vhodi odkrita freska iz 17. stoletja. Najdena slika je služila kot osnova za poustvarjanje prvotne okrasne poslikave na fasadah katedrale.

Leto 1990 je bil pomemben mejnik v zgodovini muzeja: Poprošnja katedrala je bila vključena na seznam Unescove svetovne dediščine v Rusiji. Po daljšem premoru so se ponovno začela bogoslužja v cerkvi Marije priprošnje. Naslednje leto je bila katedrala odobrena za skupno uporabo Državnega zgodovinskega muzeja in Ruske pravoslavne cerkve.

Leta 1997 je bila dokončana obnova notranjščine, monumentalnih in štafelajnih poslikav v cerkvi sv. Vasilija, ki je bila zaprta od konca dvajsetih let prejšnjega stoletja. Cerkev je bila vključena v razstavo Poproške katedrale in tam so se nadaljevale bogoslužje.

Ruska pravoslavna cerkev ima bogoslužje v priprošnji katedrali: na dneve glavnih oltarjev (priprošnje in sv. Vasilija) potekajo patriarhalne ali gosposke službe. Vsako nedeljo se bere akatist v svetišču Vasilija Blaženega.

V letih 2001-2011 V celoti je bilo obnovljenih sedem cerkva stolnice, prenovljene so bile fasadne poslikave in delno prenovljene temperne poslikave notranje galerije. Leta 2007 je Poprošnja katedrala postala nominiranka za tekmovanje "Sedem čudes Rusije".

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov

Katedrala svetega Vasilija (katedrala priprošnje na jarku).

Katedrala Vasilija Blaženega ali Katedrala priprošnje Matere božje na jarku, kot se sliši njeno kanonično polno ime, je bila zgrajena na Rdečem trgu v letih 1555-1561. Ta katedrala upravičeno velja za enega glavnih simbolov ne le Moskve, ampak celotne Rusije. In ne samo, da je bila zgrajena v samem središču prestolnice in v spomin na zelo pomemben dogodek. Katedrala svetega Vasilija je tudi preprosto neverjetno lepa.

Na mestu, kjer danes stoji katedrala, je v 16. stoletju stala kamnita cerkev Trojice, »ki je na jarku«. Tu je res bil obrambni jarek, ki se je raztezal vzdolž celotnega kremeljskega zidu vzdolž Rdečega trga. Ta jarek je bil zasut šele leta 1813. Zdaj je na njegovem mestu sovjetska nekropola in mavzolej.

In v 16. stoletju, leta 1552, je bil v bližini kamnite cerkve Trojice pokopan blaženi Vasilij, ki je umrl 2. avgusta (po drugih virih ni umrl leta 1552, ampak leta 1551). Moskovski "Norec za Kristusa" Vasilij se je rodil leta 1469 v vasi Elokhov in je bil od mladosti obdarjen z darom jasnovidnosti; napovedal je strašen požar Moskve leta 1547, ki je uničil skoraj celotno prestolnico.

Ivan Grozni je častil in se celo bal blaženega. Po smrti sv. Vasilija je bil pokopan na pokopališču pri cerkvi Trojice (verjetno po carjevem ukazu) z velikimi častmi. In kmalu se je tukaj začela veličastna gradnja nove katedrale Poprošnje, kamor so kasneje prenesli Vasilijeve relikvije, na čigar grobu so se začela dogajati čudežna ozdravljenja.
Pred gradnjo nove katedrale je bila dolga gradbena zgodovina. To so bila leta velike kazanske kampanje, ki ji je bil pripisan ogromen pomen: do zdaj so se vse akcije ruskih čet proti Kazanu končale neuspešno. Ivan Grozni, ki je leta 1552 osebno vodil vojsko, se je zaobljubil, da bo, če bo akcija uspešno zaključena, v spomin na to zgradil veličasten tempelj v Moskvi na Rdečem trgu.

Med vojno so ob vsaki veliki zmagi ob cerkvi Trojice postavili majhno leseno cerkev v čast svetniku, na čigar dan je bila zmaga. Ko se je ruska vojska zmagoslavno vrnila v Moskvo, se je Ivan Grozni odločil, da namesto osmih lesenih cerkva, ki so bile zgrajene stoletja, postavi eno veliko kamnito cerkev.

Obstaja veliko polemik o graditelju (ali graditeljih) katedrale Vasilija Blaženega. Tradicionalno je veljalo, da je Ivan Grozni naročil gradnjo mojstrov Barme in Postnika Jakovljeva, vendar se mnogi raziskovalci zdaj strinjajo, da je šlo za eno osebo - Ivana Jakovlevič Barma z vzdevkom Postnik.

Obstaja tudi legenda, da je Grozni po gradnji ukazal oslepiti mojstre, da niso mogli več zgraditi česa takega, vendar to ni nič drugega kot legenda, saj dokumenti kažejo, da je po izgradnji katedrale priprošnje na Prekopu je mojster Postnik »po Barmi« (tj. z vzdevkom Barma) zgradil Kazanski Kremelj. Objavljenih je tudi nekaj drugih dokumentov, ki omenjajo možakarja z imenom Postnik Barma. Raziskovalci temu mojstru pripisujejo gradnjo ne le katedrale Vasilija Blaženega in Kazanskega Kremlja, temveč tudi katedrale Marijinega vnebovzetja in cerkve sv. Nikolaja v Sviyazhsku, katedrale Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju in celo (po nekaterih dvomljivih virih) cerkve Janeza Krstnika v Djakovu.
Katedrala svetega Vasilija je sestavljena iz devetih cerkva na enem temelju. Ob vstopu v tempelj je celo težko razumeti njegovo postavitev, ne da bi naredili krog ali dva okoli celotne stavbe. Osrednji oltar templja je posvečen prazniku priprošnje Matere božje. Na ta dan je bila eksplozija uničena obzidje Kazanske trdnjave in mesto je bilo zavzeto. Tukaj je popoln seznam vseh enajstih oltarjev, ki so obstajali v stolnici pred letom 1917:
* Osrednji – Pokrovski
* Vzhodna - Trojica
* Jugovzhod - Aleksander Svirski
* Južni - sv. Nikolaja Čudežnega delavca (Velikoretska ikona sv. Nikolaja Čudežnega delavca)
* Jugozahodni - Varlaam Khutynsky
* Zahodni − vhod v Jeruzalem
* Severozahodni - sveti Gregor Armenski
* Severni – sv. Adrijan in Natalija
* Severovzhod - sv. Janez Usmiljeni
* Nad grobom Janeza Blaženega je kapela Marijinega rojstva (1672), ki meji na kapelo sv. Vasilija Blaženega.
* V prizidku 1588 - kapela sv. Vasilija Blaženega

Katedrala je zgrajena iz opeke. V 16. stoletju je bil ta material precej nov: prej sta bila tradicionalna materiala za cerkve beli rezani kamen in tanka opeka - cokel. Osrednji del je okronan z visokim, veličastnim šotorom z "ognjeno" dekoracijo skoraj do sredine višine. Šotor je z vseh strani obdan s kupolastimi kapelami, od katerih nobena ni podobna drugi.
Ne samo, da se vzorec velikih čebulnih kupol razlikuje; Če pogledate natančno, boste zlahka opazili, da je zaključek vsakega bobna edinstven. Sprva so bile menda kupole v obliki čelade, do konca 16. stoletja pa so bile zagotovo čebulaste. Njihove sedanje barve so se uveljavile šele sredi 19. stoletja.
Glavna stvar v videzu templja je, da nima jasno definirane fasade. S katere koli strani se približaš katedrali, se zdi, da je to glavna stran. Višina katedrale svetega Vasilija je 65 metrov. Dolgo časa, do konca 16. stoletja, je bila najvišja zgradba v Moskvi. Sprva je bila katedrala poslikana »kot opeka«; Kasneje so ga prebarvali, raziskovalci so odkrili ostanke risb, ki prikazujejo lažna okna in kokošnike, ter spominske napise, narejene z barvo.
Leta 1680 je bila katedrala znatno obnovljena. Malo pred tem, leta 1672, so ji dodali majhno kapelo nad grobom drugega cenjenega moskovskega blaženega - Janeza, ki je bil tukaj pokopan leta 1589. Obnova leta 1680 se je odrazila v tem, da so lesene galerije nadomestili z zidanimi, namesto zvonika postavili šotorast zvonik in naredili novo kritino.
Hkrati so prestole trinajstih ali štirinajstih cerkva, ki so stale na Rdečem trgu ob jarku, kjer so izvajali javne usmrtitve (vse te cerkve so imele predpono "na krvi"), preselili v klet templja. Leta 1683 je bil po celotnem obodu templja položen friz s ploščicami, na ploščicah katerega je bila orisana celotna zgodovina stavbe.
Katedralo so v drugi polovici 18. stoletja, v letih 1761-1784, prezidali, čeprav ne tako bistveno: položili so oboke kleti, odstranili keramični friz, vse stene templja, zunaj in znotraj, so bile poslikane s »travnato« ornamentiko.
Med vojno leta 1812 je bila katedrala sv. Vasilija prvič v nevarnosti rušenja. Ko so zapustili Moskvo, so jo Francozi minirali, vendar je niso mogli razstreliti, le oplenili so jo.
Takoj po koncu vojne je bila obnovljena ena najbolj priljubljenih cerkva Moskovčanov, leta 1817 pa je O.I. Bove, ki se je ukvarjal z obnovo Moskve po požaru, okrepil in okrasil podporno steno templja s strani reke Moskve z ograjo iz litega železa.
V 19. stoletju je bila katedrala večkrat obnovljena, ob koncu stoletja pa je prišlo celo do prvega poskusa njene znanstvene raziskave.
Leta 1919 je bil rektor katedrale, oče John Vostorgov, ustreljen "zaradi antisemitske propagande". Leta 1922 so iz katedrale odstranili dragocenosti, leta 1929 pa so katedralo zaprli in prenesli v zgodovinski muzej.

Glede tega bi se, kot kaže, lahko umirili. Toda najhujši čas je šele prišel. Leta 1936 so Petra Dmitrijeviča Baranovskega poklicali in mu ponudili, da opravi meritve cerkve Poprošnje na jarku, da bi jo lahko mirno porušili. Tempelj je po mnenju oblasti oviral gibanje avtomobilov na Rdečem trgu...

Baranovsky je ravnal tako, kot ga verjetno nihče ni pričakoval od njega. Uradnikom je neposredno povedal, da je rušenje katedrale norost in zločin, obljubil je, da bo takoj naredil samomor, če se to zgodi. Ni treba posebej poudarjati, da je bil po tem Baranovsky takoj aretiran. Ko so jo šest mesecev kasneje osvobodili, je katedrala še naprej stala na svojem mestu ...

Obstaja veliko legend o tem, kako se je katedrala ohranila. Najbolj priljubljena je zgodba o tem, kako je Kaganovič, ki je Stalinu predstavil projekt rekonstrukcije Rdečega trga za udobje prirejanja parad in demonstracij, s trga odstranil model katedrale Vasilija Blaženega, na kar mu je Stalin ukazal: »Lazar , postavi ga na svoje mesto!« Zdelo se je, da je to odločilo usodo edinstvenega spomenika ...
Tako ali drugače je katedrala Vasilija Blaženega, ki je preživela vse, ki so jo poskušali uničiti, ostala stati na Rdečem trgu. V letih 1923-1949 so bile v njej izvedene obsežne raziskave, ki so omogočile povrnitev prvotne podobe galerije. V letih 1954-1955 je bila stolnica ponovno poslikana »opečnato« kot v 16. stoletju. V katedrali je podružnica zgodovinskega muzeja in tok turistov tam se nikoli ne konča.

Od leta 1990 so tam včasih potekala bogoslužja, preostali čas pa je še vedno muzej. A glavno verjetno niti ni to. Glavno, da na trgu še vedno stoji ena najlepših moskovskih in ruskih cerkva nasploh in nihče drug ne misli, da bi jo odstranil od tu. Upam, da je to za vedno.

Ikonostas cerkve priprošnje Blažene Device Marije. Drobec

Poprošnja katedrala na jarku (katedrala sv. Bazilija) na Rdečem trgu v Moskvi. 1555-1561. Cerkev priprošnje Blažene Device Marije. Šotor osrednjega stebra