Ni zahtevano
vstop s tujim potnim listom

Moskva - Khujand
4 ure

tadžikistanski somoni (TJS)
10 TJS = 65,97 RUR

2 uri do Moskve

Ura-Tube je staro ime mesta Istaravshan. Nahaja se v vznožju pogorja Turkestan. Podnebje: suho, zmerno, ostro celinsko. Povprečna temperatura poleti je +26 stopinj, pozimi - –5 stopinj.

Transport

Mestni promet predstavljajo avtobusi, minibusi in taksiji.

Zanimivosti

Obiščete lahko etnografski muzej, kjer je na desetine zanimivih eksponatov. Priljubljeni so tudi izleti izven mesta.

Zabava

Poleg izletov si lahko prosti čas popestrite z obiski gledališč, kinematografov, umetniških galerij, muzejev, klubov in restavracij.

Hoteli

Hoteli v Istaravshanu (Ura-Tube) so razvrščeni po standardnem sistemu zvezdic. Na voljo so luksuzne sobe in sobe junior suite, pa tudi poceni hotelske možnosti hostelskega tipa.

Restavracije

V mestnih restavracijah lahko naročite pilaf, zeljne zvitke, listnato pecivo z nadevi, juho iz konjskega mesa, cmoke, mante in orientalske sladkarije. Priljubljene pijače vključujejo sadne poparke, vina, črne in zelene čaje.

Trgovine

Lokalne trgovine prodajajo začimbe, čaj, narodna oblačila, jedi, spominke, nakit in drugo blago. Prav tako je vredno iskati starine in umetnine (na primer slike).

Istaravshan(Hura-cev) - eden od najstarejše mestne države v Srednji Aziji. Leži na nadmorski višini 1000 metrov, v vznožju Turkestanskega grebena, severni del Tadžikistan a, ki je od regijskega središča oddaljena 78 km, mesto Khujand.

Sodobno mesto pokriva površino 183.009 hektarjev in ima približno 180 tisoč prebivalcev. Vendar jih nekaj več kot 50 tisoč živi v mestu, preostalih 130 tisoč pa so prebivalci okoliških vasi in podeželja.

Podnebje v regiji je precej blago - zime niso ostre, z veliko snega, poletja so vroča brez padavin.

Po zgodovinskih podatkih starodavno mesto je bilo na tem mestu ustanovljeno v 6. stoletju pr. Kirom - Kurush iz dinastije Ahmenidov, in dobil ime Kiropol oz Kurushkada.

Do časa osvajanja Srednja Azija Aleksandra Velikega, Kurushkada je bil zelo razvit in dobro utrjen, njegove pristope pa je branilo 18 tisoč ljudi. Veliki poveljnik se je moral zateči k zvitosti, da je ujel nepremagljivo trdnjavo.

Vendar se osvojeno mesto ni hotelo sprijazniti in Aleksander ga je uničil zaradi rednih nemirov in zarot proti cesarju.

Kasneje do 2. stoletja pr. mesto je raslo in se spremenilo v precej močno državo - Ustrushana, ki je zavzemal območje, ki ustreza sodobnim območjem Istaravshana Nau, J. Rasulovski, Aininski, Gančinski in Gorska tekma, Regija Sughd Tadžikistan a. in Havastu, Zaminu, Jizakha, Farisha Samarkand regija Uzbekistan in Okrožje Lailak, regija Osh v Kirgizistanu.

Določeno je bilo glavno mesto države Bunjikat mesto, ki je postal začetnik moderne Istaravshana.

Med časi Arabski kalifat Istaravshan je bila ena izmed arabskih provinc, nato pa je med vladavino dinastije doživela hiter razvoj Samanidi- ustanovitelji tadžikistanskega naroda, v 13. stoletju so ga uničili Mongoli in šele v 15. stoletju, med vladavino Timuridi mesto je ponovno zacvetelo in dobilo novo ime Ura-Tube.

V 18. stoletju se je tu oblikovala samostojna fevdalna posest, ki je bila do 19. stoletja razdeljena med Buhara in Kokandski kanati.

2. oktober 1886, po osemdnevnem obleganju, trdnjava Ura-Tube padel pod pritiskom ruske carske vojske.
Novembra 2000 je bilo mestu vrnjeno zgodovinsko ime - Istaravshan.

Današnji Istaravshan gospodarsko razvito, moderno mesto. Glavna vira finančnih naložb sta živilska in lahka industrija. V državi sta najrazvitejši predelovalna in vinska industrija.

Prebivalci mesta že od antičnih časov slovijo kot neprekosljivi obrtniški mojstri. Tkanine, čevlji, posoda, noži, okrašeni z rezbarijami, pa tudi umetniške vezenine - so bili vedno zelo cenjeni med sosedi in daleč izven meja regije. Tako je sodobno mesto že dolgo postalo središče trgovine na debelo; vzdržuje tesne komercialne vezi ne le z državami Srednja Azija, ampak tudi srednji vzhod.

Do danes v Istaravshan Ogromno število starodavnih spomenikov je ohranjenih kot živahen dokaz burne zgodovinske preteklosti čudovitega mesta. Posebej bi izpostavil avtentične arhitekturne in zgodovinske dragocenosti, kot je antična naselbina Mugteppa, Trdnjava Kakh-Kakha, Medresa Kok-Gumbaz, Mavzolej v Bobotagu, Hazrati Shokh, Čorgumbaz, Ansambel Sari Maeor in itd.

Znamenitosti Ura-Tube

Medresa Kok-Gumbaz

Kok-Gumbaz ("Modra kupola") je medresa iz 16. stoletja, zgrajena na pobudo sultana Abdulatifa, sina slavnega znanstvenika in filozofa Ulugbeka (vnuka Amirja Timurja). Po eni legendi je Abdulatif, ki se je sprl z očetom, zapustil palačo in prosil starega kmeta, naj izkoplje jarek za 100 tenge. Ko je izvedel za to, je Ulugbek zahteval, da mu da denar, ki ga je zaslužil, vendar svojega sina ni kaznoval, ampak je dodal ...

Mavzolej Khazrati Shokha

Ena od treh verskih zgradb, ki sestavljajo arhitekturni kompleks "Hazrati Shokh", druga dva sta: mošeja Khazrati Shokh in mavzolej Khudoyorja Va'lamija. Danes vse tri stavbe stojijo v polkrogu in tvorijo lep trg. Malokdo pa ve, da ima vsak od njih svojo zgodovino, svoj čas nastanka in svoj namen. Prej je kompleks vključeval tudi medreso in mestno pokopališče. Z …

Med turisti je splošno sprejeto, da je treba v Uzbekistan iti zaradi starodavnih mest, v Tadžikistan pa zaradi gora in gorskih vasi. A kot se pogosto zgodi, tukaj govorimo samo o »težišču«: Uzbekistan ima najbolj teksturirane naseljene gore, kot sta Lyangara ali Baysun, Tadžikistan pa ima veliko svojih starin. Vendar so večinoma v vaseh in v Tadžikistanu je dejansko samo eno polnopravno "starodavno mesto" s kilometri mahal, ki skrivajo starodavne mošeje in mavzoleje - to je Istaravshan, nekdanji Ura-Tube, o glavni ulici in splošnem vzdušju o katerem sem govoril.

Na U-Tube bazarju sem se, ko sem ravno prispel v mesto, očitno zaradi splošne utrujenosti, sprl s partnerko zaradi nekaterih zamujenih priložnosti, kot se mi je takrat zdelo, ker se je predolgo pripravljala. . In ko smo videli ta prizor in slišali rusko govorico, je z nasprotne strani ulice, iz kovaške vrste, k nam pristopil starejši in zelo prijazen moški s kapo.
-Zdravo! kako si
»V redu,« sem odgovorila skozi stisnjene zobe, saj sem bila do konca drugega meseca potovanja že pošteno utrujena od ljudi, željnih klepeta.
-Zakaj preklinjaš? Verjetno utrujen. Pojdiva k meni domov, jejmo pilaf in se sprostimo.
Časa je bilo malo, iz navade sem se začel izgovarjati, češ da si moram ogledati mesto in podobno, stric (ime mu je bilo Jamal) pa je po premisleku rekel, da nam bo tudi on pokazal mesto . Tudi Olga me je prepričevala, naj ne zavrnem, Jamal pa je kot iz kape od nekod potegnil avto z znanim voznikom in naju odpeljal v svojo rodno mahalo Zarnisor na gori, ki visi nad starim mestom.

V zadnjem delu sem pisal o tem, kako smo obiskali netipične, zmerno globalizirane prebivalce patriarhalnega Istaravshana. Tu so bili lastniki najbolj tipični, v Jamalovi veliki hiši, tipičnem srednjeazijskem kvadratu stanovanjskih zgradb okoli vrta, pa je potekala poroka, ki je trajala teden dni. Proti koncu prireditve so se zbrali še tisti, ki prve dni niso mogli priti, večinoma sorodniki od daleč, ti pa so običajno prinesli najlepša darila. Toda »takšna hoja« je značilna za Srednje Azijce, ki že leta varčujejo vsak cent za poroko, morda celo bolj kot za Ruse, in ob pravi poroki (te se dandanes zgodijo redko) lahko vsak mimoidoči postane dragi gost. Prinesli so nam pilav in sadje, gostje (približno petina zbranih v hiši na fotografiji) so se prisrčno slikali z Olyo, z Jamalom in taksistom (na žalost sem pozabil njegovo ime) smo razpravljali o podrobnostih prihajajočo ekskurzijo. Kot rezultat smo se peljali skozi ducat točk - skoraj vse, kar sem načrtoval, in nekaj, za katere nisem vedel, in vozniku za to plačali približno 1000 rubljev. Toda drugače nam tega ne bi uspelo v enem dnevu - kot kažejo moje izkušnje, je izjemno težko krmariti po srednjeazijskih mahalah.

Najprej nas je Jamal popeljal na vrh hriba, na pobočju katerega se je držala njegova mahala:

Zadnji del smo zaključili na hribu Mugtepe, kjer že dolgo stoji citadela Ura-Tube. Toda hribi nad mestom tvorijo dobro vidna "vrata", ki ločujejo Istaravshan od doline, in tokrat smo se povzpeli na druga "vrata". Na vrhu hriba stoji zapuščeno poslopje, na strehi katerega sta se uspela oblikovati ilovica in plevel, na katerega so ljudje zvlekli tleče smetišče – ​​po Jabarjevih besedah ​​je restavracijo zgradil njegov daljni znanec. Pred 15 leti, vendar je umrl in ni bilo nikogar, ki bi dokončal delo. Obstaja pa tudi zanesljivo stopnišče, ki vodi do strehe in ta streha služi kot odlična opazovalna ploščad. Pogled na Mugtepe z ohranjenim stolpom citadele:

Gate Hills, naravna trdnjava, mejijo na Stari Istaravshan s severa. Za njimi, levo od zgornjega okvirja, je prav tako mahala in cel mikrokraj na hribu, od daleč precej slikovit:

Toda staro mesto - po drugi strani, v ozadju oddaljenih gora Turkestanskega pogorja in ob pogledu na prostranstvo ravnih streh, sem se počutil kot junak "Polža na pobočju", ki gleda s hriba na Gozd, ki živi svoje, nam nerazumljivo življenje:

Na levi lahko vidite glavno ulico in kompleks Khazrati-Shoh, ki ga poznamo iz prejšnjega dela: minaret iz 1890-ih, siva kupola mavzoleja bekov Ur-Tyubinsih (18. stoletje in znotraj mavzoleja 17. stoletja), zelena kupola osrednjega mavzoleja neznanega arabskega poveljnika, govoric in pesnikov, spremenjenih v misijonarja iz daljnih sorodnikov preroka, in ravna bela streha mošeje Namazgokh (tudi 1890), katere polje za odprto bogoslužje zaseda petnadstropna stavba. Glavna ulica je pravzaprav meja starega mestnega jedra, ki je postalo središče novega mesta.

V samem središču starega mesta je ogromna mošeja Kok-Gumbaz iz obdobja Timuridov in jasno vidna vrsta Stalinovih stavb za njo označuje mejo zgodovinskega središča, rožnata stavba v sredini pa je mestna palača Kultura, ki je bila po Jamalu zgrajena kot »naš odgovor«. Njegova podobnost z medreso je jasno vidna:

Toda na splošno, priznajmo si, panorama Ura-Tyube je precej dolgočasna - dejstvo je, da je Stari Istaravshan skoraj brez vertikal - z izjemo Khazrati-Shokh in Kok-Gumbaz so njegove mošeje majhne in počepe, popolnoma raztapljanje med strehami hiš in redke zlate kupole - zanesljiv znak predelav:

Staro mestno jedro je od znotraj videti veliko bolj spektakularno, labirint neskončnih ulic:

O tem, no, dolgoletni bralci verjetno že razumejo to besedo brez razlage. Lepota starodavnih mest Srednje Azije je predvsem v živi urbani tradiciji, popolnoma drugačni od evropske, s hišami, obrnjenimi navznoter, sosedskimi mošejami in čajnicami, vrtovi in ​​pokopališči sredi stavb ter starešinami, ki se srečujejo v mahala je kot srečati dobrega Pana v goščavi.

Ni prvič, da primerjam mahalo z gozdom – saj je to okolje, ki živi in ​​diha. Pa tudi – ker se v njih zelo enostavno izgubiš in tudi če točno veš, kaj iščeš, tega morda ne najdeš preprosto zato, ker mimoidoči, ki bi ti z veseljem pokazal pot, kličejo tisto, kar si. iskanje popolnoma drugačno od tistega, kar ste brali pred potovanjem. Zaradi tega niti v taksiju in z Jamalom, ki pozna mesto, nisem videl mošej Jami in Charkhi, ki se pojavljata v mnogih vodnikih (mavzolej plemenite ženske in ime "hiša duhov" je bilo izmišljeno prestrašiti otroke, ki so splezali na grob), videl pa sem na primer mošejo Zargaron, ki mi je bila prej neznana in je morda pravzaprav ena od naštetih.

In arhitekturna tkanina iz adobe je bila najbolje ohranjena; in mesta v Ferganski dolini imajo posebno izrazito barvo, ki je vsa na očeh, in mahale so dokaj uhojene zaradi splošne civilizacije mesta. Istaravshan je tukaj nekje na sredini med drugim in prvim, in naravne graščine iz opeke z okni v praznih fasadah (ker je prava fasada na dvorišču), prerezane pod Rusijo, se vsake toliko pojavijo za vogali:

In videl sem pol-lesene hiše, kot nekje v Turčiji in Bolgariji, v Srednji Aziji samo v Istaravshanu:

Morda pa je glavni čar mahal v tem, da preprosto nikoli ne veš, kaj te čaka za naslednjim vogalom:

Ena od čisto istaravšanskih značilnosti je obilica mozaikov in majolik na najbolj nepričakovanih mestih. Nisem vprašal, kdo jih je izdelal, a najverjetneje je bil eden ali največ več obrtnikov za celotno mesto, povpraševanje po njihovem delu pa je posledica majhnosti Istaravshana ter splošne revščine in patriarhalnosti Tadžikistana. :

Sestavni del mahalske pokrajine so drobna pokopališča v velikosti bloka:

Ali samotni mavzoleji lokalno čaščenih svetnikov v blokovskem merilu, kot da bi bili še naprej blizu živim. Tukaj na primer počiva neki šejk Khoja-Orifi Gori:

Toda v Ura-Tube je tudi več velikih starodavnih mošej. Glavni je že znani Kok-Gumbaz, kar pomeni Modra kupola:

To je tudi medresa s strogim, mračnim videzom - najpogosteje te zgradbe muslimanskih šol, katerih spalnice so služile tudi kot stanovanjske zgradbe, gledajo v zunanji svet z nadstropji lokov in okrašenimi fasadami, tukaj pa so samo prazne stene :

Vhod skozi izrezljana vrata:

In prava fasada je notri, na dvorišču z vrtom in vodnjakom:

Sodeč po napisih v arabščini in na pisalnih mizah medresa deluje oziroma je delovala še pred kratkim, vendar so v eni od celic odkrili kup zbranega bombaža:

In dekor mošeje, seveda pošteno posodobljen in premišljen na izgubljenih mestih s strani sovjetskih restavratorjev, je strog in čistokrven: Kok-Gumbaz, zgrajen sredi 15. stoletja, je morda edina zgradba v Tadžikistanu Timuridskega imperija, zadnji razcvet Srednje Azije.

Ponekod pišejo, da je bil ustanovitelj mošeje Abd al-Latif, Ulugbekov sin, ki se je na Samarkandski prestol povzpel z umorom svojega očeta. Toda vladal je približno eno leto in malo verjetno je, da mu je bilo mar za ustanovitev mošeje v provincialnem mestu. Pravzaprav se to nanaša na lokalnega vladarja Abdulatifa Sultana, ki je v letih 1530-31 mošeji dodal medreso.

Mošejo je ruska vojska med napadom na Ura-Tube resno poškodovala in je bila obnovljena 10 let kasneje, leta 1876. V letih 1897 in 1902 je bila ponovno uničena – tokrat zaradi potresov, obnovljena v začetku dvajsetega stoletja, današnjo podobo pa je dokončno dobila po obnovi v petdesetih letih prejšnjega stoletja. Nenavadno je, da je v verskem Tadžikistanu mošeja videti zapuščena, zunaj in znotraj:

Nikjer drugje nisem videl takega vzorca:

Mogočni stebri stranskih dvoran in vzpon na streho, na začetek katere se pride le po lestvi in ​​je malo verjetno, da bi s strehe videl kaj posebnega.

Ne spomnim se relativne lege vseh teh objektov in ne morem si v spomin priklicati poti po zavitih uličicah z ostrimi zavoji, zato zgodbo pripovedujem brez jasnega vrstnega reda. Toda poleg mošeje Kok-Gumbaz obstaja tudi mošeja Chor-Gumbaz (1903), to je Štiri kupole:

Njena vrata so bila zaklenjena, a Jamal je potrkal na najbližje dvorišče, skozi katerega smo za starko, ki nam je dala ključ od mošeje, vstopili s stranskega vhoda. Na samem dvorišču, kjer domnevno živi oskrbnik mošeje, stoji suha hiša (bazen) in stara platana, vraščena v zid:

V ajvanu mošeje so se sušile rozine:

Ivan ima poslikane karnise:

Toda najbolj zanimivo je, kako je mošeja s štirimi kupolami videti od znotraj - vse njene kupole so popolnoma drugačne. V zgornjem levem kotu bodite pozorni - tam so šesterokrake zvezde, in čeprav je najverjetneje njihov izvor tukaj čisto muslimanski ali preprosto ljudski, v Stari Ura-Tube ni mogla biti judovska skupnost in srednjeazijski Judje pogosto niso imajo sinagoge in mirno molijo v mošejah:

Toda večina mošej Ura-Tyube nima kupol, kot je mošeja Zargaron, ki so jo, sodeč po imenu, zgradili lokalni draguljarji. Na splošno je videz sosedskih mošej v vsakem starem mestu Srednje Azije drugačen in tukaj so običajno takšne - ravne zgradbe, razporejene po tleh, popolnoma brezpredmetne, če jih gledamo od daleč:

Vendar jih morate samo pogledati ne od zunaj, ampak od znotraj. Očitno je bilo v Ura-Tyubeju malo dobrih rezbarjev, a veliko umetnikov, zato imajo mošeje Istaravshan gladke lakirane stebre, vendar so stropi lepši od drugih:

Več kot enkrat sem že zapisal, da je starost večine srednjeazijskih stavb povsem nejasna - za nas je bil to "konec zgodovine", tukaj pa gre zgodovina počasi naprej, kot natovorjen osel na prelazu, in imam več kot nekoč zamenjal predelave za originale in celo originale za predelave. Morda je odgovor v muslimanskem koledarju - ta stolpec je mogoče datirati brez protislovja tako v 1992 kot 1413:

Druga podobna mošeja je Havzi-Sangin (kamniti ribnik), zgrajena v letih 1904-10 v bližini majhnega mavzoleja nekega šaha-Fazila ibn Abasa (1795):

Ta pa je bila zgrajena na obali še starejšega ribnika v kamnitem tolmunu. Po legendi so pri gradnji slednjega sodelovali sužnji in kamele, sultan, ki je organiziral gradnjo, pa je bil tako zadovoljen z delom, da je po koncu sužnje posadil na kamele in jih poslal domov.

Ribnik je zdaj suh - večino hiš so izsušili v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja, s čimer so uničili populacije vodne bolhe, ki so v njih živele stoletja, in z njimi rišto, podkožni črv, ki je bil v istih stoletjih nadloga iz Turkestana. V veži mošeje je še en poslikan strop. Upoštevajte, da je bilo skoraj vse, kar je tukaj prikazano, zgrajeno na začetku dvajsetega stoletja - kot že omenjeno, sta Ura-Tube na prelomu stoletja uničila dva potresa.

V naši mošeji so se ljudje zbirali k bogoslužju, a mula ni imel nič proti, da sem fotografiral, nazadnje pa mi je prinesel celo barvit, a neinformativen vodnik po regiji Sogd, iz katerega sem prefotografiral več strani. Na okensko polico so zložene lobanjske kape za tiste, ki pridejo k molitvi z nepokrito glavo:

Toda v drugem bloku, za vrati s skoraj kitajskim konkavnim vencem, se skriva ansambel Babotogai-Vali. Ne poznam natančno njegove zgodovine, vendar so grobovi spoštovanih sufijev praviloma preraščeni s takšnimi kompleksi mavzoleja, mošeje in zavetišča za romarje v Srednji Aziji:

Za vrati je vrt, v globini vrta pa je mošeja, sestavljena iz več dvoran iz različnih obdobij. Ivan na vhodu in minaret, če se ne motim, sta bila zgrajena leta 1899, torej po prvem od dveh potresov, ki sta prizadela mesto – drugega sta torej uspela preživeti:

Strop tukaj je še posebej lep in rekel bi celo, da je v njegovem videzu nekaj kozmičnega:

Vrata v dvorano mošeje:

Od koder vodi ozek prehod v jedro kompleksa - gurkhan, to je grobnico (1510-17), ki od znotraj navdušuje s svojim popolnim minimalizmom. Jamal je povedal, da je nekoč pod stropom visela zlata svetilka najboljšega dela, ki jo je neki bogataš podaril mavzoleju v gradnji. Toda ko se je gradnja bližala koncu in je svetilka zasedla svoje mesto na stropu, je ustanovitelja nenadoma požrla krastača in ponoči je na skrivaj vstopil sem, da bi vzel svoje darilo nazaj. Komaj pa je zgrabil svetilko, mu je roka umrla in se tako posušila, da je nihče ni mogel ločiti od svetilke. Zdaj, po besedah ​​​​Jamala, artefakt hranijo v Ermitažu - toda to je tisto, kar pravijo v Srednji Aziji o mnogih legendarnih stvareh, o katerih so stari ljudje izvedeli od drugih starih ljudi, ko so bili sami otroci. Ni treba posebej poudarjati, da šest mesecev kasneje česa takega nisem našel v Ermitažu ...

Zunaj je, v bližini so zloženi vklesani nagrobniki, verjetno iz grobov potomcev - sufiji (če sufi res počiva tukaj) so pogosto oblikovali večstoletne dinastije, katerih mnenjem predstavnikov so prisluhnili sultani in emirji:

No, najbolj zanimiv spomenik Istaravshana, žal, ni preživel - to je medresa Rustam-bek, po informacijah prvih lokalnih Rusov, zgrajena 15 let pred njihovim prihodom, ko se je v Ura-Tube pojavil slepar Rustam, zahteval kanski prestol Kokanda. Morda pa je to stavbo samo obnovil iz ruševin, saj vse srednjeazijske zgradbe s takšnimi prizori segajo v 17. stoletje: v Samarkandu medresa Sher-Dor z levi na fasadi in njeno poenostavljeno kopijo na obrobju; v Buhari - medresa Nadir-Divanbegi s pticami, v Ura-Tyube pa je bila medresa s konji. Zgodovinska uganka takšnih zgodb še vedno ni razrešena - navsezadnje islam prepoveduje podobe živali in niti ena hipoteza, vsaj od tistih, ki sem jih slišal, ne daje izčrpnega odgovora, kako in zakaj so to prepoved pri nas zaobšli. . V komentarjih igor_alla posredoval fotografijo nečesa, kar je uničil potres v bližini Ashgabata. Ne vem natančno, kdaj je medresa Rustam-bek umrla - morda v potresih na prehodu iz 19. v 20. stoletje, morda med državljansko vojno, a zato so poleg samarkandskih levov, buharskih ptic, turkmenskih zmajev in U- Cevni konji, lahko bi bile še druge podobne zgodbe o nekakšnih slonih, jelenih ali kamelah na pročeljih stavb, ki so se izgubile, preden so sem prišli belci s svojimi fotoaparati in stojali.

Ob robovih starega Ura-Tyube je bilo poustvarjenih več vrat, nekatere od njih, a komaj vsa, smo vozili z Jamalom in krožili po uličicah:

In nekateri so precej modernega videza:

A zgodba o starinah Ura-Tube ni omejena samo na staro mestno jedro. V naslednjem delu - obrobje, okolica in obrti, s katerimi je bogat Istaravshan, kot vsako starodavno srednjeazijsko mesto.

TADŽIKISTAN-2016
In .
in pridobitev registracije.. Od bazarja do Mugtepeja.
Istaravshan (Ura-Tube). Staro mesto.
Istaravshan (Ura-Tube). Noži in sveti nasadi.
Prelaz Shakhristan in dolina Zerafshan.
Penjikent. Kainar.
Penjikent. Mesto.
Soseske Penjikenta. Panjrud in Sarazm.
regija Sogd. avgusta.
Prelaz Anzob in Aini.
Jezero Iskanderkul.
Dolina Yagnob. Cesta.
Dolina Yagnob. Izgubljena Sogdiana.
Karategin in Pamir- objave bodo.
. Pregled in kazalo.

Istaravshan- eno najstarejših mest v regiji Sughd v Tadžikistanu, ki se nahaja v severnem delu države, v vznožju Turkestanskega gorovja, 78 kilometrov od mesta Khujand, na nadmorski višini 1000 metrov.

Do 10. novembra 2000 je bilo mesto Istaravshan znano s tem imenom Ura-Tube (Ura-teppa) in njegovo prebivalstvo je bilo 80 tisoč ljudi.

Zaradi geografske lege mesta Istaravshan tukaj vedno prevladujejo ugodne blage podnebne razmere. Poletje je vroče in suho, zima pa snežna.

Ura-Tube je najbolj znano mesto, zahvaljujoč svojim stoletnim arhitekturnim in kulturnozgodovinskim spomenikom, ki so uspeli preživeti do danes. Ura-Tube je veljal tudi za središče trgovine in obrti v srednji Aziji. Prebivalci Uratjubinska so že dolgo sloveli po visoki mojstrski umetnosti rokodelstva. Izdelovali so nože, okrašene z rezbarijami, delovale so delavnice za izdelavo blaga z umetniškim vezenjem, lončarstva in narodnih čevljev. Leta 2002 so v Istaravshanu slovesno praznovali 2500. obletnico mesta.

Sodobno mesto Istaravshan (prej Ura-Tube) je danes postalo pomembno središče trgovine na debelo po vsej republiki. Mesto ima hotele, restavracije, zdravstvene centre, medrese in številne druge ustanove.

Zgodovina mesta Istaravshan sega v daljno preteklost, ustanovil ga je v 6. stoletju pred našim štetjem Kir, perzijski kralj iz dinastije Ahemenidov. Ukazal je zgraditi naselje na mestu današnjega Istaravshana, ga okrepiti s tremi vrstami zidov in trdnjavo. Kralj kraljev Cyrus (529-559 pr. n. št.) je z združitvijo svojega imena novo mesto poimenoval Cyropol (Kurushkada). Mesto je ustvarilo pogoje za razvoj obrti in gospodarske trgovine. Toda na žalost je Aleksander Veliki do 4. stoletja pred našim štetjem osvojil Srednjo Azijo in mesto spremenil v ruševine.

Znamenitosti Istaravshana precej, še posebej vredno omeniti znamenitosti, kot so trdnjava Mugteppa, trdnjava Kakh-kakha, naselja Bunjikat, utrdba Chilkhujra, Childukhtaron, medresa Kok-Gumbaz, mavzolej Bobotago, mavzolej Khudoyorja Balamija, mavzolej in mošeja Hazrati Shokha, mavzolej Adzhinakhon, ansambel Sari Mazor, mošeja Chor-Gumbaz Hawzi Sangin, mošeja Savriston in drugi. Mnogi od njih veljajo za svete romarske kraje, ki so povezani z imeni slavnih ljudi.

Tukaj je zemljevid Istaravshana z ulicami → regija Sughd, Tadžikistan. Preučujemo podroben zemljevid Istaravshana s hišnimi številkami in ulicami. Iskanje v realnem času, vreme danes, koordinate

Več podrobnosti o ulicah Istaravshana na zemljevidu

Podroben zemljevid mesta Istaravshan z imeni ulic lahko prikaže vse poti in ceste, kje so in kako priti do ulice Dusti. Nahaja se v bližini.

Za podroben ogled ozemlja celotne regije je dovolj, da spremenite lestvico spletnega diagrama +/-. Na strani je interaktivni diagram mesta Istaravshan z naslovi in ​​potmi mikrodistrikta. Premaknite njegovo središče, da zdaj poiščete ulice.

Sposobnost načrtovanja poti po vsej državi in ​​izračuna razdalje z orodjem "Ravnilo", ugotovite dolžino mesta in pot do njegovega središča, naslove zanimivosti, postajališč in bolnišnic (tip sheme "Hibrid") , poglejte železniške postaje in meje.

Našli boste vse potrebne podrobne informacije o lokaciji mestne infrastrukture - postajah in trgovinah, trgih in bankah, avtocestah in poteh, kako priti do tja.

Natančen satelitski zemljevid Istarawshana z Googlovim iskanjem je v svojem razdelku. Uporabite iskanje Google za prikaz hišne številke na zemljevidu mesta v Tadžikistanu/svetu v realnem času.