G Valka Latvija. Valga-Valka. Eno mesto, dve državi. Turistično informacijski center Valki

/ / 57.77528; 26.02139koordinate:

Odsek Temelji

Napaka Lua v Module:Wikidata v vrstici 170: poskus indeksiranja polja "wikibase" (ničelna vrednost).

Prva omemba

Napaka Lua v Module:Wikidata v vrstici 170: poskus indeksiranja polja "wikibase" (ničelna vrednost).

kvadrat Prebivalstvo Gostota

418,5 oseb/km²

Imena stanovalcev Časovni pas Telefonska koda Poštna številka Koda ATVK Uradna stran

Napaka Lua v Module:Wikidata v vrstici 170: poskus indeksiranja polja "wikibase" (ničelna vrednost).
(latvijščina) (ruščina) (angleščina)

Geografija

Twin Cities

Gospodarstvo

Kultura, znamenitosti

Obstaja vrsta arhitekturnih spomenikov - nekdanja stanovanjska stavba barona von Wrangela (), evangeličansko-luteranska cerkev sv. Katarine (prvič omenjena leta, uničena leta in nato obnovljena).

Grba pobratenih mest Valka in Valga izvirata iz zgodovinskega grba Valke, vendar na grbu latvijskega dela roka z mečem izstopa iz oblaka na desni, medtem ko v Valga izhaja z leve (to pomeni, da imajo grbi zrcalno simetrično kompozicijo).

Napišite oceno o članku "Valka"

Opombe

Povezave

Odlomek, ki označuje Valka

(Če koga zanimajo podrobnosti o resnični usodi Radomirja, Magdalene, Katarjev in Templjarjev, naj si ogleda Dodatke po Izidorovih poglavjih ali ločeno (vendar še v pripravi) knjigo »Otroci sonca«, ko bo objavljen na spletni strani www.levashov.info za brezplačno kopiranje).

Obstala sem popolnoma šokirana, kot je bilo skoraj vedno po drugi Severjevi zgodbi ...
Je bil ta drobni, pravkar rojeni deček res slavni Jacques de Molay?! Koliko različnih čudovitih legend sem slišal o tem skrivnostnem človeku!.. Koliko čudežev je bilo povezanih z njegovim življenjem v zgodbah, ki sem jih nekoč ljubil!
(Na žalost se čudovite legende o tem skrivnostnem možu niso ohranile do danes ... On je, tako kot Radomir, postal šibek, strahopeten in brezhrbteniški gospodar, ki "ni uspel" rešiti svojega velikega reda ...)
– Ali nam lahko poveš kaj več o njem, Sever? Ali je bil tako močan prerok in čudodelnik, kot mi je nekoč rekel oče?..
Sever se je nasmehnil moji nepotrpežljivosti in pritrdilno prikimal.
– Da, povedal ti bom o njem, Izidora ... Poznal sem ga že vrsto let. In velikokrat sem govoril z njim. Tega človeka sem imela zelo rada ... In zelo sem ga pogrešala.
Nisem vprašal, zakaj mu ni pomagal med usmrtitvijo? To ni imelo smisla, saj sem njegov odgovor že poznal.
- Kaj delaš?! Si govoril z njim?!. Prosim, mi boš povedal o tem, Sever?! – sem vzkliknila.
Vem, s svojim veseljem sem bil videti kot otrok ... Ampak ni bilo pomembno. Sever je razumel, kako pomembna je zame njegova zgodba, in mi je potrpežljivo pomagal.
"Ampak najprej bi rad izvedel, kaj se je zgodilo z njegovo materjo in Katarji." Vem, da so umrli, ampak rad bi to videl na lastne oči... Prosim, pomagaj mi, North.
In spet je resničnost izginila in me vrnila v Montsegur, kjer so svoje zadnje ure živeli čudoviti pogumni ljudje - učenci in sledilci Magdalene ...

Katarji.
Esclarmonde je tiho ležala na postelji. Imela je zaprte oči, zdelo se je, da spi, izčrpana od izgub ... A čutil sem, da je to le zaščita. Samo želela je, da bi jo pustili sami s svojo žalostjo ... Njeno srce je neskončno trpelo. Telo ni hotelo ubogati ... Še nekaj trenutkov nazaj so njene roke držale novorojenega sina ... Objemale so moža ... Zdaj sta odšla v neznano. In nihče ni mogel z gotovostjo reči, ali jim bo uspelo ubežati sovraštvu »lovcev«, ki so napadli vznožje Montsegurja. In vsa dolina, do koder je segel pogled ... Trdnjava je bila zadnja trdnjava Katarja, po njej ni ostalo ničesar. Doživeli so popoln poraz ... Izčrpani od lakote in zimskega mraza so bili nemočni pred kamnitim »dežjem« katapultov, ki je od jutra do večera deževal na Montsegur.

– Povej mi, Sever, zakaj se Popolni niso branili? Konec koncev, kolikor vem, nihče ni bolje od njih obvladal "gibanja" (mislim, da to pomeni telekinezo), "pihanja" in še marsičesa. Zakaj so obupali?!
– Za to obstajajo razlogi, Izidora. Med prvimi napadi križarjev se katari še niso predali. Toda po popolnem uničenju mest Albi, Beziers, Minerva in Lavura, v katerih je umrlo na tisoče civilistov, se je cerkev domislila poteze, ki preprosto ni mogla ne delovati. Preden so napadli, so Popolnemu sporočili, da če se bodo predali, se ne bodo dotaknili nobene osebe. In seveda so se katari vdali... Od tistega dne naprej so po Oksitaniji začeli goreti ognji Popolnega. Ljudje, ki so vse svoje življenje posvetili Znanju, Svetlobi in Dobru, so bili sežgani kot smeti, prelepo Oksitanijo pa so spremenili v puščavo, požgano s požari.
Poglej, Isidora... Poglej, če hočeš videti resnico...
Zgrabila me je prava sveta groza!.. Kajti to, kar mi je pokazal sever, ni sodilo v okvir normalnega človeškega razumevanja!.. To je bil Pekel, če je sploh nekje res obstajal...
Na tisoče ubijalskih vitezov, oblečenih v bleščeče oklepe, je hladno klalo ljudi, ki so v grozi hiteli naokoli - ženske, starce, otroke ... Vse, ki so bili pod močnimi udarci zvestih služabnikov »vseodpuščajoče« katoliške cerkve ... Mladeži, ki so poskušal upreti, je takoj padel mrtev, presekan do smrti z dolgimi viteškimi meči. Povsod so se razlegali srce parajoči kriki ... zvonjenje mečev je bilo oglušujoče. Zadušljivo je dišalo po dimu, človeški krvi in smrti. Vitezi so neusmiljeno sekali vsakogar: najsi je šlo za novorojenčka, ki ga je nesrečna mati držala v roki in ga prosila za usmiljenje ... ali slabotnega starca ... Vse so takoj neusmiljeno sekali do smrti ... v imenu Kristus!!! Bilo je svetoskrunstvo. Bilo je tako divje, da so se mi res premaknili lasje na glavi. Ves sem se tresel, nisem mogel sprejeti ali preprosto dojeti, kaj se dogaja. Res sem hotel verjeti, da so to sanje! Da se to v resnici ne bi moglo zgoditi! A na žalost je bila to še vedno realnost ...
KAKO bi lahko razložili storjeno grozodejstvo?!! KAKO bi rimska cerkev ODPUSTILA (???) tistim, ki so storili tako grozen zločin?!
Še pred začetkom albižanske križarske vojne leta 1199 je papež Inocenc III. »usmiljeno« izjavil: »Vsakdo, ki izpoveduje vero v Boga, ki se ne ujema s cerkveno dogmo, naj bo brez najmanjšega obžalovanja sežgan.« Križarska vojna proti Katarju se je imenovala "Za stvar miru in vere"! (Negotium Pacis et Fidei)...
Prav pri oltarju je čeden mlad vitez poskušal zdrobiti lobanjo starejšega moškega ... Moški ni umrl, njegova lobanja se ni vdala. Mladi vitez je mirno in metodično nadaljeval z udarci, dokler ni moški končno zadnjič trznil in utihnil - njegova debela lobanja se je, nezdržljiva, razklala ...
Mlada mamica, prevzeta od groze, je v molitvi iztegnila otroka - sekundo kasneje sta v njenih rokah ostali dve enaki polovici ...
Mala kodrasta deklica je od strahu zajokala in dala vitezu svojo punčko - svoj najdragocenejši zaklad... Glava lutke je zlahka odletela, za njo pa se je kot žoga zakotalila po tleh glava lastnice...
Ker nisem mogel več zdržati, sem grenko hlipajoč padel na kolena... So bili to LJUDJE?! KAKO bi lahko imenovali osebo, ki je zagrešila tako zlo?!
Nisem hotel več gledati!.. Nisem imel več moči... Sever pa je neusmiljeno kazal nekatera mesta, v katerih so gorele cerkve... Ta mesta so bila popolnoma prazna, če jih ne štejemo na tisoče. trupel, vrženih naravnost na ulice, in prelitih rek človeške krvi, utapljajočih se v katerih so se gostili volkovi ... Groza in bolečina sta me uklenili in mi nista dali niti za minuto dihati. Ne dovoli, da se premaknete ...

Kako so se morali počutiti “ljudje”, ki so dajali take ukaze??? Mislim, da sploh niso čutili ničesar, ker so bile njihove grde, brezčutne duše črne.

Kako bi se počutili ob dejstvu, da bi morali vsak dan prečkati državno mejo v trgovino ali v službo? Ali se celo zbuditi v eni državi in hkrati, ne da bi zapustili dom, skuhati jutranjo kavo v drugi?
To stanje se ne pojavlja le v filmih ali smešnih zgodbah. Pred vstopom v schengen so prebivalci estonskega mesta Valga in latvijskega mesta Valka živeli v približno enakih razmerah. Zdaj je meja prosta.
Danes obstaja eno mesto in dve državi hkrati.

Do 20. stoletja je bilo mesto kot mnoga druga. Znan že 800 let, starodavni ruski Vlech, v Ruskem imperiju - Valk. Vse se je spremenilo leta 1920. Skozi njo je potekala meja med Estonijo in Latvijo, kar po ulicah.

Evo, kako je bilo. Leta 1919 je ruska zahodna prostovoljna vojska Latviji naznanila, da je država spet del Rusije. Latvijska suverenost in lokalna oblast sta bili zavrnjeni. Latvijcem to seveda ni bilo všeč in belcev niso pustili skozi svojo državo na boljševiško fronto. Nato se je zahodna vojska začela bojevati proti njim. Bilo je tako uspešno, da sem skoraj zavzel Rigo. Latvijska vlada je zaprosila za pomoč Estonijo.

Skupaj z Estonci so zmagali Latvijci. Za pomoč Latvije je severna soseda zahtevala visoko ceno - povračilo vseh stroškov med vojno in del mesta Valki. Sprašujem se, zakaj ne vseh?

1. Od takrat je mesto razdeljeno z mejo. V Estoniji je Valga, v Latviji pa Valka

2. Na žalost tukaj ni veliko zanimivega. Mislim, da če ne bi bilo meje, se tu sploh ne bi ustavil. Vreme se je poslabšalo, sonce je zašlo, mraz je oslabel, vendar ne izgubimo srca in gremo na sprehod.
To je središče estonske Valge. Mestna hiša je najlepša stavba v mestu. Stara je 150 let. Najstarejša lesena stavba v mestu

3. Grb Valge. V latvijski Valki je enako, le zrcalno. Na desni je roka, ki prihaja iz oblaka

6. Približamo se meji. Od leta 2007, po vstopu Latvije in Estonije v schengen, je brezplačen. Tako je bilo seveda tudi pred razpadom ZSSR. Toda med temi dogodki so bile prave mejne točke - državi se nista mogli dogovoriti o poenostavitvi meje.
Zaradi tega so bili ljudje, da bi šli v šolo, službo ali samo na obisk, prisiljeni stati v vrsti na meji in pridobiti dovoljenje za delo in bivanje v drugi državi.

10. V Latviji, žal, je še manj zanimivo. Spominjam se le cerkve sv. Katarine (1477)

11. Večinoma je mesto videti takole. Lokalni prebivalci nosijo svetla oblačila, da nekako razredčijo to sivo žalost

12. Tukaj ne ostanemo dolgo in se vrnemo v Estonijo. Samo preko druge kontrolne točke

14. Zanima me tudi v katerem jeziku se med seboj sporazumevajo prebivalci Valge in Valke? Navsezadnje si latvijščina in estonščina nista enaka

18. Tik pred odhodom so blizu postaje in daleč od centra odkrili katoliško cerkev Svetega Duha. Izstopa med stavbami in polepša mesto. Zgrajena je bila v začetku 20. stoletja in po govoricah je dovoljenje kraljevih oblasti prejela le pod pogojem, da stavba ne bo imela zvonika. Oprostite, mračilo se je že

Na obrobju Valge in Valke je več vojaških pokopališč, ki pa so pozimi vsa prekrita s snegom. Nič drugega zanimivega ni bilo najdenega.

Poleti sem peš prečkal mejo med Belgijo in Nizozemsko, vendar ni šla skozi mesto

Res je, ti dve državi imata še vedno z mejo ločeno naselje: Baarle-Hertog (Belgija) – Baarle-Nassau (Nizozemska). Upam, da nam še uspe priti.

Gorica (Italija) – Nova Gorica (Slovenija), odprta meja
Derby Line (ZDA) - Stansted (Kanada), je bil prost, po 11. septembru varovan. Globa za kršitev je 5000 dolarjev
Nogales (ZDA in Mehika), zaščiten
Konstanz (Nemčija) – Kreuzlingen (Švica), poenostavljen prehod

Do leta 2003 je bila meja v mestu Nikozija (Republika Ciper - severni Ciper) zaprta. Najbolj znano razdeljeno mesto že skoraj 25 let ostaja združen Berlin.

Bolj zanimivo je omeniti Free Library na meji med ZDA in Kanado, kjer se lahko usedeš na stol, katerega dve nogi stojita na ozemlju sosednje države, ven pa lahko izstopiš le v domovini. .
Meja poteka tudi pod sedeži operne hiše Haskell. Oder in polovica sedežev v dvorani pripada Kanadi, vhod pa se nahaja v ZDA.

), temveč tudi z Latvijo: Valga (12 tisoč prebivalcev) in Valka (5 tisoč prebivalcev) sta edini mesti v postsovjetskem prostoru, ki ju deli uradno priznana državna meja. Ne "dvojno mesto" (kot Narva in Ivangorod), ampak najbolj eno mesto - preprosto na pol. Vendar je v sodobni Evropski uniji to zgolj konvencija ...

Septembra-oktobra sem pokazal severno Estonijo s Talinom, v naslednjih 2-3 tednih pa vam bom povedal o južni Estoniji, Livoniji - provincialno mesto te gozdne strani pred revolucijo je bila Riga, dejansko središče pa je bilo okrožje , vendar z lastno univerzo, Dorpat, zdaj "južna prestolnica Estonije, Tartu.

Zgodovina Valge je na splošno navadna: od leta 1286 je bila znana kot posest škofije Dorpat (tukaj bi morali ponoviti zgodovino Livonije, vendar sem len - zato jo pošiljam na ustrezne službe, vsaj ), leta 1584, ko je tu za kratek čas vladala poljsko-litovska država, ki je dobilo status mesta. Nekje sem slišal, da so mu Poljaki dali ime Valk, prej pa se je imenoval Pedl (no, kot da bi ruski kozaki našli špansko trgovsko postojanko Pedraza ob izlivu Amurja), vira pa se ne spomnim več. in ne morem jamčiti za njegovo zanesljivost. Leta 1626 (pod Švedi) je Valk izgubil mestne pravice, vendar ga je vrnil že pod Rusijo, leta 1764 je postal mesto, leta 1783 pa okrožno središče province Livonije, vendar je šele leta 1886 prenehal biti zaledje. -89, ko je železnica Pskov-Riga, od katere je tu odšla veja za Dorpat in Revel. Do začetka dvajsetega stoletja je v Valki živelo 10,6 tisoč ljudi, njeno okrožje pa je bilo usmerjeno predvsem proti jugovzhodu, v latvijsko gozdno divjino obrobja Livonije, po vsej logiki pa bi moralo mesto pripasti Latviji. Vendar so se Latvijci in Estonci med državljansko vojno skupaj borili za neodvisnost, prelomnica je bila estonska bitka pri Võnnu (alias, aka) in ni dejstvo, da bi to Latvijcem uspelo samim. Posledično se je mesto izkazalo za sporno ozemlje in s posredovanjem Anglije so novorojene republike sprejele salomonsko odločitev, da mesto razdelijo na pol. Pravzaprav je bila razdeljena v letih 1920-39 in v letih 1991-2007 - v enem primeru je mejo izbrisala Sovjetska zveza, v drugem - Evropska unija, vendar so v poznih sovjetskih letih uspeli ostati pri formalni meji s skvoterjem, kar je za nove oblasti postalo precejšen glavobol. Poleg tega je dvojno mesto postalo trdnjava ruskega jezika v južni Estoniji - in bistvo niti ni v 26% ruskega prebivalstva, ampak v tem, da se latvijščina in estonski jezik razlikujeta bolj med seboj kot od ruščine, ki je postal jezik medetnične komunikacije med lokalnimi Estonci in Latvijci.

V praksi je tu glavna Valga, že zato, ker je 2,5-krat večja, v resnici pa je tam estonsko mesto z latvijskim predmestjem. V Valgi je tudi srce mesta - postaja, na trg, pred katerim prihajajo medkrajevni avtobusi iz Tartuja in Talina:

Morda največja postaja v Estoniji v tem tipično baltskem stilu – povojnem, a še vedno z odmevom Prve republike. Diesel vozi sem iz Rige - zdaj je edini vlak, ki vozi med baltskimi državami (če ne štejemo vlakov na dolge razdalje v Rusijo, od katerih eden, St. Petersburg-Vilna, pelje skozi Latvijo). Ta je pa jasno v Tartuju ali Talinu, o moderniziranem sem že pisal, zaenkrat dobri stari RVR-ji. Obstaja ena postaja za dve osebi, vendar so avtobusne postaje različne, Latvijci pa imajo ločeno (in niso kombinirani z železniško postajo).

Slikovita postaja s stavbami iz rdeče opeke iz časov železnice Pskov-Riga in ruskih tankov, nespremenjena v Baltiku:

Pod Sovjeti je bila Valga znana po depoju in bencinski postaji za hladilne vlake.
Postajni prehod vodi do središča s spomenikom sovjetski parni lokomotivi (1949), na stojalu pa so tudi fotografije predvojne postaje - takrat to niso bila vrata majhne, a ponosne države, ampak navadna srednje velika postaja. :

Vračal pa sem se po Stationni (okvirje s poti nazaj se zlahka ločijo po lužah), do centra pa sem naredil precej velik ovinek po lesenih uličicah z barako, tako kot v kakšni severni ali sibirski divjini:

Nekakšna tovarna, v oknih lahko vidite (ne na tej sliki) ogromne delavke za stroji:

Za tržnico, kamor vodi tudi Station Passage, je obroč, nad katerim visi železniško dvigalo, od železnice pa se odcepi ulica Vabaduse (Svobode):

Čistokrvna arhitektura nazorno kaže, kako je mesto zaživelo z izgradnjo železnice:

Najbolj impresiven blok je na koncu ulice, na pristopih do naslednjega krožišča:

Ampak nisem smel pomisliti, da bi šel za njim - tam so ostanki lokalne graščine z ribnikom in palačo (1907), ki jo zdaj zaseda knjižnica. Vendar graščine nisem videl, kajne? Čeprav to ni moja edina opustitev v Valgi - tam sta tudi Domoljubni muzej (barvit je in vsebuje npr. doma narejen katapultni top lokalnih protestnikov v času perestrojke in koče nepriznanih mejnih stražarjev) in vojni spomenik žrtvam nemško vojno ujetništvo in sovjetsko taborišče za nemške ujetnike, ki ga je nadomestilo.

Na drugi strani ringa - to je "neo-jugendstyle", sploh si ne upam ugibati, iz osemdesetih, devetdesetih ali našega časa:

Za krožiščem se ulica strmo obrne in zavije v Central Boulevard, ki vodi mimo uprave okraja Valga (v južni Estoniji so maakonde veliko manjše in številnejše kot v severni Estoniji) v stavbi banke (1912):

Na koncu bulvarja je nenavadna cerkev Jaan (1787-1816). Menijo, da v Estoniji nima analogij ... vendar je ogromna Aleksandrova cerkev v Narvi, na drugi meji, podobna po svoji strukturi (večplastna rotunda z zvonikom), čeprav zgrajena v popolnoma drugačnem slogu.

Za cerkvijo je mestna hiša (1865), ki je sicer lesena, a uporabljena po svojem namenu:

Od tega trga se ločita dve glavni cesti čez mejo - pred mestno hišo, ulica Sepa, pred cerkvijo - ulica Rija (Rizhskaya), jaz pa sem najprej ubral drugo. Na dvoriščih so stolpnice, ki jih poznam iz talinske četrti "zadnjega sovjetskega mesta" - vendar le v Talinu ni takšnih stavb, v južni Estoniji pa jih je več kot dovolj.

Na križišču Riya in Raya (Rubezhnaya) je čudna kabina, najbolj podobna kontrolni točki iz dvajsetih let prejšnjega stoletja. Pravzaprav je to najstarejša stavba v mestu, katoliška kapela-grobnica iz osemdesetih let 18. stoletja, torej očitno je bilo tu sprva pokopališče.

Na križišču je star parni mlin in dva supermarketa - estonski "Selver" in latvijski "Rimi". Slednja je še vedno v Estoniji, tiste hiše tamle pa so že v Latviji:

Raya kmalu spet zavije pod ostrim kotom in se umakne ulici Rigas. Ne Riya, ampak Rigas, saj tukajšnje mesto ni več Valga, ampak Valka. Po vstopu v Evropsko unijo so bile kontrolne točke ohranjene kot spomin, njihov videz pa je tukaj povsem »lokalnega pomena«:

Načeloma se skoraj nič ni spremenilo. Obe državi sta v Evropski uniji in evroobmočju, za obe je oddaljeno in revno obrobje, nasploh meje res ne opaziš, šele potem se čudiš, zakaj na hišah namesto tanav piše iela, nenadoma pijejo pivo ne "Saku", ampak "Lachplesis" ", in na mimovozečem avtomobilu organov pregona - "policija", ne "politsei". Rija in Rigas sta bili prej ena ulica, ki sta se srečali pri sedanjem avtoportu (tako se dobesedno prevaja latvijski »autoosta«, v nasprotju z estonskim »bussijaam« - »avtobusna postaja«). Seveda obstajajo tudi razlike v arhitekturi - vendar jih lahko ujamete samo tako, da iščete posebej:

Čeprav v Estoniji še nisem videl takšnih petnadstropnih stavb, se zdi, da je to latvijska serija:

Katarine (1752), znana iz 15. stoletja - zgodovinsko se izkaže, da je Valga zrasla iz Valke. Petelin na špilu, kot je ta, je latvijski detajl (čeprav ga pogosto najdete v estonski Livoniji):

Za hišami se čez mejo vleče veriga ribnikov na lokalni reki, ki je nisem imel časa fotografirati od blizu:

Prišel sem na trg z impresivnimi starimi stavbami - tukaj je gimnazija in nek latvijsko-estonski inštitut:

In niti ne rekreacijski center, ampak celo gledališče! V Valgi ni gledališča ... Ne morem soditi o starosti teh stavb - arhitektura Prve republike v Latviji "preplavlja" vse do konca petdesetih let.

Rizhskaya ulica, pogled proti centru. Valka je zelo majhna in je s tega območja bližje obrobju kot meji:

Na splošno so mi pokrajine in vzdušje teh majhnih mest v divjini na obrobju Vidzemeja (latvijski del Livonije) dobro znani z lanskega potovanja - na primer v. Kot so mi povedali, je Latvija najbolj izvirna od celotne baltske regije – Litva ima močan kulturni vpliv Poljske, Estonija se zgleduje po Finski, Latvija pa nekako ostaja sama, razpeta med Nemčijo, Anglijo, Švedsko in Rusijo.

Po ulici Rainisa sem se vrnil v Estonijo, do druge kontrolne točke - tu je ulica že popolnoma neprekinjena, le da postane na drugi strani že omenjene Sepe. To je bil moj najkrajši (manj kot eno uro) obisk katere koli države. Na splošno je smešno, ko obiščem baltske države: Estonijo in Litvo sem obiskal enkrat in pol - veliko pred estonskim potovanjem sem bil (ki je v celoti viden) s stolpov in pred litovskim potovanjem. Izkazalo se je, da sem bil v Latviji trikrat - mi smo iz Litve (in prvi vtis je bil odvraten, a se je na srečo izkazal za napačnega), iz Estonije pa smo padli za pol ure:

Katera druga mesta poznam na obeh straneh meje?
- Že omenjena Narva in Ivangorod.
- Ainazi (Latvija) in vas Ikla (Estonija) - to je nateg, saj govorimo o mestu in vasi.
- (Kaliningrajska regija) in (Litva).
- Brest (Belorusija) in Terespol (Poljska) - čeprav vizualno nista vidna drug od drugega (vsaj Terespol iz Bresta).
- Elva (5,6 tisoč prebivalcev), ki sem jo posnel z okna avtobusa Tartu-Valga (nazaj sem se vračal z vlakom). Leta 1889 je bila ustanovljena kot postaja na cesti Pskov-Riga (oziroma njen odcep Dorpat), leta 1938 pa je dosegla mesto Elva. Toda lesena postaja, tako značilna za Estonijo, se je ohranila:

Stalinova »mestna hiša«, ki sem jo ali zamudil ali pa je sploh nisem mogel videti (ne vem, če pelje zraven avtobus), zato je tukaj fotografija iz Wikipedije:

In visoka stavba z rezervoarjem za vodo, značilna za sovjetsko Estonijo (samo 5 nadstropij, vendar je videti kot nebotičnik), tukaj pobarvana v veselo rdečo barvo:

Valga ima zanimivo okolico, a jo bomo pustili za kasneje, še posebej, ker sem jo obiskal veliko kasneje, z avtom z alcirlin .
Naslednjih 5 delov govori o Tartuju, južni prestolnici Estonije in zibelki njene urbane kulture.

Južna Estonija
Valga in Valka.
Tartu. Toonemägi (Domberg, Dom Hill).
Tartu. Univerza.
Tartu. Staro mesto.
Tartu. Novo mesto.
Poraba. Predmestje.
Mustvee in Kallaste. Staroverski Chud'ye.
Setomaa. Vasi, kapelice, čudska ladja.
Setomaa. Seto Folk.
Võru.
Võrumaa. Skrajni kotiček Estonije.
Vesi iz Južne Estonije.
Viljandi.
Regija Mulgimaa.
Lavassaare. Estonska "kukavica".
Pärnu. Staro mesto.
Pärnu. Morskaya Sloboda.
Pärnu. Reka in okrožje.

IN . Izkazalo se je, da ta delitev ni povsem enotna, saj je bila ena bolnišnica v dveh celih mestih. V času obstoja ZSSR tega ni bilo čutiti, a od leta 1991 do 2008 so se vseeno pojavile določene težave.

Trenutno obe mesti živita pod sloganom »Eno mesto, dve državi«. Čeprav meja obstaja, je zgolj formalna. Obe mesti nista veliko slabši drug od drugega - razen glede ozemlja - latvijski del je nekoliko manjši od tistega, ki je šel v Estonijo.

Fotografije Valke, ki jih lahko najdete pred obiskom mesta, ne bodo prenesle vse svetlosti in nenavadnega vzdušja spomenikov in zgradb. Med zanimivostmi, ki najbolj zanimajo turiste, so naslednje:

Ko obiščete Valko v Latviji, morate narediti čim več fotografij, saj je tukaj nekaj, kar lahko ujamete za dolgo časa.

V mestu Valka so turistom na voljo hoteli, kjer lahko bivajo z največjim udobjem, in proračunske možnosti, kot so hostli. Možne nastanitvene možnosti vključujejo naslednje:

Za restavracije v Valki je značilno, da strežejo predvsem evropsko kuhinjo, hkrati pa imajo svoj poseben latvijski pridih. V mestu lahko turisti najdejo tudi majhne kavarne (npr Kavarna Mego, Jumis, Magone, Bistro Jumis), pubi ( Mikro, Pot), pa tudi bolj sofisticirane restavracije ( Bistro Rozmarins, Ludinga), obstaja celo ameriška restavracija ( Šprinti).

Najprimernejši način, da pridete do Valke v Latviji, je z vlakom, ki vozi iz in iz. Turisti lahko pridejo tudi z avtobusom, avtobusna postaja se nahaja tik ob estonski meji. Če potujete iz Rige, je priporočljivo, da poskusite vzeti jutranji ali večerni avtobus. Čez dan lahko pridete v prestolnico z drugim dnevnim avtobusom, ki pa se ne vrača nazaj v Valko. Tretji, nič manj priljubljen način, da pridete do mesta, je z avtomobilom. Pot je enaka kot z avtobusom, vendar prihrani čas.

Geografija

Twin Cities

Gospodarstvo

Kultura, znamenitosti

Obstaja vrsta arhitekturnih spomenikov - nekdanja stanovanjska stavba barona von Wrangela (), evangeličansko-luteranska cerkev sv. Katarine (prvič omenjena leta, uničena leta in nato obnovljena).

Napišite oceno o članku "Valka"

Opombe

Povezave

Odlomek, ki označuje Valka

Od časa te novice do konca kampanje so bile vse dejavnosti Kutuzova sestavljene le iz uporabe moči, zvitosti in zahtev, da svoje čete obdržijo pred neuporabnimi ofenzivami, manevri in spopadi z umirajočim sovražnikom. Dokhturov gre v Maloyaroslavets, vendar Kutuzov okleva s celotno vojsko in izda ukaze za čiščenje Kaluge, umik izven katere se mu zdi zelo možen.
Kutuzov se povsod umika, a sovražnik, ne da bi čakal na njegov umik, beži nazaj v nasprotno smer.
Zgodovinarji Napoleona nam opisujejo njegov spreten manever pri Tarutinu in Maloyaroslavetsu in domnevajo, kaj bi se zgodilo, če bi Napoleonu uspelo prodreti v bogate opoldanske province.
Toda ne da bi rekli, da Napoleona nič ni preprečilo, da bi šel v te opoldanske province (ker mu je ruska vojska dala pot), zgodovinarji pozabljajo, da Napoleonove vojske ni moglo rešiti nič, ker je že v sebi nosila neizogibne pogoje smrti. Zakaj je ta vojska, ki je našla v Moskvi obilo hrane in je ni mogla zadržati, ampak jo je poteptala, ta vojska, ki, ko je prišla v Smolensk, ni sortirala hrane, ampak jo je plenila, zakaj se je ta vojska lahko opomogla v Provinca Kaluga, naseljena s tistimi istimi Rusi kot v Moskvi, in z enako lastnostjo ognja, da zažge, kar prižgejo?
Vojska si ni mogla nikjer opomoči. Od bitke pri Borodinu in plenjenja Moskve je v sebi že nosila kemične pogoje razgradnje.
Ljudstvo te nekdanje vojske je bežalo s svojimi voditelji nevedo kam, v želji (Napoleon in vsak vojak) le eno: osebno se čim prej rešiti iz brezizhodne situacije, ki so se je, čeprav nejasne, vsi zavedali.
Zato je na svetu v Malojaroslavcu, ko so se pretvarjali, da se generali posvetujejo, predstavljali različna mnenja, zadnje mnenje preprostega vojaka Moutona, ki je rekel, kar vsi mislijo, da je treba samo oditi. čimprej zaprli vsa usta in nihče, niti Napoleon, ni mogel reči ničesar proti tej splošno priznani resnici.
Toda čeprav so vsi vedeli, da morajo oditi, je bilo še vedno sramotno vedeti, da morajo bežati. In potreben je bil zunanji pritisk, ki bi premagal to sramoto. In ta pritisk je prišel ob pravem času. Temu so Francozi rekli le Hourra de l'Empereur [cesarsko veselje].
Naslednji dan po koncilu je Napoleon zgodaj zjutraj, pretvarjajoč se, da želi pregledati čete in polje prejšnje in prihodnje bitke, s spremstvom maršalov in konvojem jezdil po sredini črte čete. . Kozaki, ki so vohljali okoli plena, so naleteli na samega cesarja in ga skoraj ujeli. Če kozaki tokrat niso ujeli Napoleona, ga je rešilo isto, kar je uničevalo Francoze: plen, na katerega so kozaki hiteli, tako v Tarutinu kot tukaj, in zapustili ljudi. Ne da bi bili pozorni na Napoleona, so planili na plen in Napoleon je uspel pobegniti.
Ko je les enfants du Don [Donovim sinovom] uspelo ujeti cesarja samega sredi njegove vojske, je bilo jasno, da ni preostalo drugega, kot da čim prej pobegnejo po najbližji znani cesti. Napoleon s štiridesetletnim trebuhom, ki ni več čutil svoje nekdanje spretnosti in poguma, je razumel ta namig. In pod vplivom strahu, ki ga je pridobil pred kozaki, se je takoj strinjal z Moutonom in dal, kot pravijo zgodovinarji, ukaz za umik nazaj na smolensko cesto.
Dejstvo, da se je Napoleon strinjal z Moutonom in da so se čete vrnile, ne dokazuje, da je on to ukazal, ampak da so sile, ki so delovale na celotno vojsko, v smislu usmerjanja po Mozhajski cesti, istočasno delovale na Napoleona.

Ko je človek v gibanju, si za to gibanje vedno zamisli cilj. Da bi človek prehodil tisoč milj, mora pomisliti, da je onkraj teh tisoč milj nekaj dobrega. Potrebujete predstavo o obljubljeni deželi, da bi imeli moč za premikanje.
Obljubljena dežela med francoskim napredovanjem je bila Moskva, med umikom pa domovina. Toda domovina je bila predaleč in za človeka, ki hodi tisoč milj, si mora gotovo reči, pozabivši na končni cilj: "Danes pridem štirideset milj do kraja počitka in prenočišča," in na prvem potovanju ta kraj počitka zakrije končni cilj in osredotoči vase vse želje in upe. Tiste želje, ki so izražene v posamezniku, se vedno povečajo v množici.
Za Francoze, ki so se vračali po stari smolenski cesti, je bil končni cilj njihove domovine preveč oddaljen, najbližji cilj, h kateremu so stremele vse želje in upi, ki so se v množici silno stopnjevali, je bil Smolensk. Ne zato, ker so ljudje vedeli, da je v Smolensku veliko živil in svežih vojakov, ne zato, ker so jim to povedali (nasprotno, najvišji vojaški činovi in sam Napoleon so vedeli, da je tam malo hrane), ampak zato, ker je samo to jim lahko dajo moč, da se premaknejo in prenesejo resnične stiske. Tako tisti, ki so vedeli kot tisti, ki niso vedeli, so se enako zavajali glede obljubljene dežele, stremeli proti Smolensku.
Ko so Francozi dosegli glavno cesto, so z neverjetno energijo in nezaslišano hitrostjo tekli proti svojemu namišljenemu cilju. Poleg tega razloga skupne želje, ki je združil množice Francozov v eno celoto in jim dal nekaj energije, je bil drug razlog, ki jih je povezoval. Razlog je bilo njihovo število. Njihova ogromna masa je kot po fizičnem zakonu privlačnosti sama pritegnila posamezne atome ljudi. Gibali so se s svojo stotisočglavo množico kot celotna država.
Vsak izmed njih je želel le eno - biti ujet, se znebiti vseh grozot in nesreč. Toda po eni strani je moč skupne želje po cilju Smolenska vodila vsakega v isto smer; po drugi strani pa je bilo nemogoče, da bi se korpus predal četi v ujetništvo, in kljub temu, da so Francozi izkoristili vsako priložnost, da se znebijo drug drugega in se ob najmanjšem spodobnem izgovoru sami predajo v ujetništvo, te pretveze se niso vedno zgodile. Že sama njihova številčnost in tesno, hitro gibanje jim je odvzelo to možnost in Rusom onemogočilo ne samo otežkočevanje, ampak nemogoče zaustavitev tega gibanja, proti kateremu je bila usmerjena vsa energija množice Francozov. Mehansko trganje telesa ni moglo pospešiti procesa razgradnje preko določene meje.

30 slikovnih pik	[[\|Valka]] v Wikicitatu
	[[Napaka Lua v Module:Wikidata/Interproject v vrstici 17: poskus indeksiranja polja "wikibase" (ničelna vrednost). \|Valka]] v Wikiviru
30 slikovnih pik	[((localurl:Commons:Kategorija: Napaka Lua: callParserFunction: funkcija "#property" ni bila najdena. ))?uselang=ru Valka] na Wikimedia Commons
30 slikovnih pik	Valka v Wikipopotovanju