Nu este necesar
intrarea cu pașaport străin

Moscova - Khujand
4 ore

somoni din Tadjikistan (TJS)
10 TJS = 65,97 RUR

2 ore până la Moscova

Ura-Tube este numele vechi al orașului Istaravshan. Situat la poalele Munții Turkestan. Clima: uscată, temperată, puternic continentală. Temperatura medie vara este de +26 grade, iarna - –5 grade.

Transport

Sistemul de transport al orașului este reprezentat de autobuze, microbuze și taxiuri.

Atracții

Puteți vizita muzeul etnografic, unde există zeci de exponate interesante. Excursiile în afara orașului sunt, de asemenea, populare.

Divertisment

Pe lângă excursii, vă puteți diversifica timpul liber vizitând teatre, cinematografe, galerii de artă, muzee, cluburi și restaurante.

Hoteluri

Hotelurile din Istaravshan (Ura-Tube) sunt clasificate conform unui sistem standard de „stele”. Există camere de lux și junior suite, precum și opțiuni ieftine de cazare la hotel de tip hostel.

Restaurante

În restaurantele orașului puteți comanda pilaf, sarmale, foietaj cu umplutură, ciorbă de cal, găluște, manti și dulciuri orientale. Băuturile populare includ infuzii de fructe, vinuri, ceaiuri negre și verzi.

Magazinele

Magazinele locale vând condimente, ceai, îmbrăcăminte în stil național, feluri de mâncare, suveniruri, bijuterii și alte bunuri. De asemenea, merită să căutați antichități și opere de artă (de exemplu, tablouri).

Istaravshan(Ura-tub) - unul dintre cele mai vechi orașe-stat din Asia Centrală. Se află la o altitudine de 1000 de metri deasupra nivelului mării, la poalele crestei Turkestan, partea de nord Tadjikistan a, care se află la 78 km de centrul regional, orașul Khujand.

Orașul modern se întinde pe o suprafață de 183.009 hectare și are o populație de aproximativ 180 mii de oameni. Cu toate acestea, puțin peste 50 de mii locuiesc în oraș, iar restul de 130 de mii sunt locuitori ai satelor din jur și zonelor rurale.

Clima regiunii este destul de blândă - iernile nu sunt aspre, cu multă zăpadă, verile sunt calde fără precipitații.

Conform datelor istorice oraș antic a fost fondată pe acest loc în secolul al VI-lea î.Hr. Kirom - Kurush din dinastie Ahmenidov, și a primit numele Kiropol sau Kurushkada.

Până la momentul cuceririi Asia Centrală de Alexandru cel Mare, Kurushkada era foarte dezvoltat și bine fortificat, iar abordările sale au fost apărate de 18 mii de oameni. Marele comandant a trebuit să recurgă la viclenie pentru a captura cetatea inexpugnabilă.

Cu toate acestea, orașul cucerit nu a vrut să se împace și a fost distrus de Alexandru pentru tulburări regulate și conspirații împotriva împăratului.

Mai târziu, în secolul al II-lea î.Hr. orașul a crescut și s-a transformat într-un stat destul de puternic - Ustrushana, care ocupa o suprafata corespunzatoare zonelor moderne Istaravshana Nau, J. Rasulovsky, Aininsky, GanchinskyȘi Meci de munte, Regiunea Sughd Tadjikistan a. Și Havastu, Zaminu, Jizakha, Farisha, regiunea Samarkand, UzbekistanȘi Districtul Lailak, regiunea Osh din Kârgâzstan.

Capitala statului a fost stabilită Orașul Bundjikat, care a devenit precursorul modernului Istaravshana.

Pe vremuri Califatul arab Istaravshan a fost una dintre provinciile arabe, apoi a cunoscut o dezvoltare rapidă în timpul domniei dinastiei samanide- fondatorii națiunii tadjik, în secolul al XIII-lea a fost distrusă de mongoli și abia în secolul al XV-lea, în timpul domniei Timurizi orasul a inflorit din nou si a primit un nou nume Ura-Tube.

În secolul al XVIII-lea, aici s-a format o moșie feudală independentă, care până în secolul al XIX-lea a fost împărțită între BukharaȘi Hanatele Kokand.

2 octombrie 1886, după un asediu de opt zile, cetatea Ura-Tube a căzut sub presiunea armatei țariste ruse.
În noiembrie 2000, orașul a fost readus la numele său istoric - Istaravshan.

Istaravshan de azi dezvoltat economic, oraș modern. Principalele surse de investiții financiare aici sunt industria alimentară și industria ușoară. Industriile de prelucrare a fructelor și a vinului sunt cele mai avansate din țară.

Locuitorii orașului au fost faimoși din cele mai vechi timpuri ca maeștri meșteri de neîntrecut. Țesăturile, pantofii, vasele, cuțitele decorate cu sculpturi, precum și broderia artistică - au fost întotdeauna foarte apreciate printre vecini și cu mult dincolo de granițele regiunii. Așadar, orașul modern a devenit de mult un centru al comerțului cu ridicata; menține legături comerciale strânse nu numai cu statele Asia Centrala, dar de asemenea Orientul Mijlociu.

Până astăzi în Istaravshan S-au păstrat un număr imens de monumente antice, ca dovadă vie a trecutului istoric turbulent al frumosului oraș. Aș dori în special să remarc comorile arhitecturale și istorice autentice, cum ar fi așezarea antică Mugteppa, Cetatea Kakh-Kakha, Madrasa Kok-Gumbaz, Mausoleul din Bobotago, Hazrati Shokh, Chogumbaz, Ansamblul Sari Maeor si etc.

Obiective turistice din Ura-Tube

Madrasa Kok-Gumbaz

Kok-Gumbaz („Cupola albastră”) este o madrasa din secolul al XVI-lea construită la inițiativa sultanului Abdulatif, fiul celebrului om de știință și filozof Ulugbek (nepotul lui Amir Timur). Potrivit unei legende, Abdulatif, după ce s-a certat cu tatăl său, a părăsit palatul și a cerut unui fermier bătrân să sape un șanț pentru 100 de tenge. Aflând despre asta, Ulugbek a cerut să-i dea banii câștigați, dar nu și-a pedepsit fiul, ci a adăugat...

Mausoleul lui Khazrati Shokh

Una dintre cele trei clădiri religioase care alcătuiesc complexul arhitectural „Hazrati Shokh”, celelalte două sunt: ​​moscheea Khazrati Shokh și mausoleul lui Khudoyor Va’lami. Astăzi, toate cele trei clădiri stau într-un semicerc și formează un pătrat frumos. Cu toate acestea, puțini oameni știu că fiecare dintre ele are propria sa istorie, propriul timp de construcție și propriul scop. Anterior, complexul includea și o madrasa și un cimitir oraș. De …

Este în general acceptat printre turiști că ar trebui să mergi în Uzbekistan de dragul orașelor antice și în Tadjikistan - de dragul munților și satelor de munte. Dar, așa cum se întâmplă adesea, aici vorbim doar despre „centrul de greutate”: Uzbekistanul are cei mai texturați munți locuiți, precum Lyangara sau Baysun, iar Tadjikistanul are multe dintre propriile sale antichități. Dar sunt în principal în sate și, de fapt, există un singur „oraș antic” cu drepturi depline, cu kilometri de mahallas care ascund moschei și mausolee antice în Tadjikistan - acesta este Istaravshan, fostul Ura-Tube, despre strada principală și atmosfera generală. despre care am vorbit.

La bazarul U-Tube, abia sosit în oraș, se pare din cauza oboselii generale, m-am certat cu partenerul meu din cauza unor ocazii care au fost ratate, așa cum mi se părea atunci, pentru că a durat prea mult să se pregătească. . Și văzând această scenă și auzind vorbirea rusă, din cealaltă parte a străzii, din rândul fierarului, s-a apropiat de noi un bărbat în vârstă și foarte prietenos în calotă.
-Buna ziua! Ce mai faci?
„Bine”, am răspuns eu cu dinții încleștați, pentru că până la sfârșitul celei de-a doua luni de călătorie eram destul de obosit de oameni care vor să discute.
-De ce injuri? Probabil obosit. Să mergem la mine acasă, să mâncăm pilaf și să ne relaxăm.
Era puțin timp, din obișnuință am început să-mi fac scuze, spunând că trebuie să văd orașul și așa mai departe, iar unchiul meu (se numea Jamal), după ce m-a gândit, a spus că ne va arăta și nouă orașul. . Olga m-a convins și ea să nu refuz, iar Jamal, parcă dintr-o calotă, a scos de undeva o mașină cu un șofer cunoscut și ne-a dus la mahalla lui natală, Zarnișor, pe muntele care atârnă deasupra orașului vechi.

În ultima parte, am scris despre cum am vizitat locuitorii atipici, moderat globalizați, din patriarhalul Istaravshan. Aici proprietarii erau cei mai tipici, iar în casa mare a lui Jamal, o piață tipică din Asia Centrală cu clădiri rezidențiale în jurul unei grădini, avea loc o nuntă, care durase o săptămână. Spre finalul evenimentului s-au adunat cei care nu au putut veni în primele zile, în mare parte rude de departe, care aduceau de obicei cele mai bune daruri. Dar „mersul așa” este tipic pentru oamenii din Asia Centrală, care economisesc fiecare bănuț pentru nunta lor de ani de zile, poate chiar mai mult decât pentru ruși, iar la nunta potrivită (și acestea se întâmplă rar în zilele noastre) orice trecător poate deveni un drag oaspete. Ne-au adus pilaf și fructe, oaspeții (aproximativ o cincime dintre cei adunați în casa din fotografie) s-au făcut poze din suflet cu Olya, iar Jamal și cu mine și taximetristul (eu, vai, i-am uitat numele) am discutat detaliile despre viitoarea excursie. Drept urmare, am parcurs o duzină de puncte - aproape tot ceea ce am planificat și unele despre care nu știam și am plătit șoferului aproximativ 1000 de ruble pentru asta. Dar altfel nu am fi reușit să o facem într-o singură zi - după cum arată experiența mea, este extrem de dificil să navighezi în Mahallas din Asia Centrală.

În primul rând, Jamal ne-a dus în vârful dealului, de panta căruia i s-a lipit mahalla:

Ultima parte am terminat-o pe Dealul Mugtepe, unde a stat de mult timp cetatea Ura-Tube. Dar dealurile de deasupra orașului formează o „poartă” clar vizibilă care separă Istaravshan de vale și de data aceasta am urcat la o altă „poartă”. În vârful dealului se află o clădire părăsită, pe acoperișul căreia s-a format lut și buruieni, pe vârful căreia oamenii au târât o groapă de gunoi mocnită - conform lui Jabar, cunoscutul lui îndepărtat a fost cel care și-a construit un restaurant. Acum 15 ani, dar a murit și nu a fost nimeni care să termine treaba. Dar există și o scară de încredere care duce la acoperiș, iar acest acoperiș servește ca o punte de observare excelentă. Vedere la Mugtepe cu turnul cetății supraviețuitor:

Dealurile de intrare, o fortăreață naturală, se învecinează cu Old Istaravshan din nord. În spatele lor, în stânga cadrului de mai sus, se află și o mahalla și un întreg microdistrict pe un deal, destul de pitoresc de la distanță:

Dar Orașul Vechi - pe de altă parte, pe fundalul munților îndepărtați din lanțul Turkestan și privind întinderea acoperișurilor plate, m-am simțit ca eroul din „Melcul pe pantă”, privind de pe Deal la Pădurea, trăindu-și propria viață, de neînțeles pentru noi:

În stânga se vede strada principală și complexul Khazrati-Shoh, cunoscut nouă din partea anterioară: minaretul anilor 1890, cupola gri a mausoleului Ur-Tyubinsih beks (secolul al XVIII-lea, și interiorul mausoleului). al secolului al XVII-lea), cupola verde a mausoleului central al unui comandant arab necunoscut, zvonuri și poeți transformați în misionar de la rudele îndepărtate ale Profetului și acoperișul plat alb al moscheii Namazgokh (tot anii 1890), al cărui câmp pentru închinarea deschisă este ocupată de o clădire cu cinci etaje. Strada principală este în esență granița orașului vechi, care a devenit centrul orașului nou.

Chiar în centrul Orașului Vechi se află imensa moschee Kok-Gumbaz din epoca Timurid, iar un rând clar vizibil de clădiri Stalin în spatele ei marchează granița centrului istoric, iar clădirea roz din mijloc este Palatul orașului. Cultura, care, conform lui Jamal, a fost construită ca „răspunsul nostru”. Asemănarea sa cu o madrasa este clar vizibilă:

Dar, în general, să recunoaștem, panorama Ura-Tyube este destul de plictisitoare - adevărul este că Old Istaravshan este aproape lipsit de verticale - cu excepția Khazrati-Shokh și Kok-Gumbaz, moscheile sale sunt mici și ghemuite, complet dizolvându-se printre acoperișurile caselor și rarele cupole aurii - un semn sigur de refaceri:

Orașul vechi arată mult mai spectaculos din interior, un labirint de străzi nesfârșite:

Cam asta, ei bine, cititorii de lungă durată probabil înțeleg deja acest cuvânt fără explicații. Frumusețea orașelor antice din Asia Centrală constă în primul rând în tradiția urbană vie, absolut diferită de cea europeană, cu case îndreptate spre interior, moschei și ceainărie de cartier, grădini și cimitire în mijlocul clădirilor și bătrâni, întâlnindu-se cu cine în o mahalla este ca și cum l-ai întâlnit pe bunul Pan în desiș .

Nu este prima dată când compar mahalla cu o pădure - pentru că acesta este un mediu de viață și de respirație. Și, de asemenea, pentru că este foarte ușor să te pierzi în ele și chiar dacă știi exact ce cauți, s-ar putea să nu-l găsești pur și simplu pentru că trecătorii, care ar fi bucuroși să arate drumul, te numesc ceea ce ești caută cu totul diferit de ceea ce ai citit înainte de călătorie. Din acest motiv, nici măcar într-un taxi și cu Jamal, care cunoaște orașul, nu am văzut moscheile Jami și Charkhi care apar în multe ghiduri (mausoleul unei femei nobile, iar numele „casa geniului” a fost inventat pentru a speria copiii care s-au urcat pe mormânt), dar am văzut, de exemplu, Moscheea Zargaron, necunoscută pentru mine anterior, care poate fi de fapt una dintre cele de mai sus.

Și țesătura arhitecturală din chirpici a fost cel mai bine păstrată; iar orașele din Valea Fergana au o colorare deosebit de distinctă, care este totul la vedere, iar mahallele sunt destul de emasculate de civilizația generală a orașului. Istaravshan este aici undeva la mijloc între al doilea și primul, iar conacele naturale din chirpici cu ferestre în fațade goale (pentru că fațada reală este în curte), tăiate sub Rusia, apar din când în când pe la colțuri:

Și am văzut case semi-lemn, ca undeva în Turcia și Bulgaria, în Asia Centrală doar în Istaravshan:

Dar poate că farmecul principal al Mahallas este că pur și simplu nu știi niciodată ce te așteaptă după colțul următor:

Una dintre caracteristicile pur Istaravshan este abundența de mozaicuri și majolici în cele mai neașteptate locuri. Nu am întrebat cine le-a făcut, dar cel mai probabil a fost unul sau cel mult mai mulți meșteri pentru întreg orașul, iar cererea pentru munca lor este o consecință a dimensiunii mici a Istaravshanului și a sărăciei generale și a patriarhatului Tadjikistanului. :

O parte integrantă a peisajului Mahalla sunt cimitirele mici de mărimea unui bloc:

Sau mausolee singuratice ale sfinților venerați la nivel local la scară de bloc, de parcă ar continua să fie aproape de cei vii. De exemplu, un anumit șeic Khoja-Orifi Gori se odihnește aici:

Dar există și câteva mari moschei antice în Ura-Tube. Principalul este deja familiarul Kok-Gumbaz, care înseamnă Blue Dome:

Este, de asemenea, o madrasa cu un aspect sever, sumbru - cel mai adesea aceste clădiri ale școlilor musulmane, ale căror cămine au fost dublate ca blocuri de apartamente, privesc spre lumea exterioară cu etaje de arcade și fațade decorate, dar aici există doar pereți goali. :

Intrarea printr-o ușă sculptată:

Și adevărata fațadă este înăuntru, într-o curte cu grădină și fântână:

Judecând după inscripțiile în arabă și pe birouri, madrasa funcționează sau funcționa destul de recent, dar într-una dintre celule a fost descoperit un morman de bumbac adunat:

Iar decorul moscheii, bineînțeles destul de actualizat și gândit în locuri pierdute de restauratorii sovietici, este strict și pursânge: Kok-Gumbaz, construit la mijlocul secolului al XV-lea, este poate singura clădire din Tadjikistan a Imperiului Timurid, ultima perioadă de glorie a Asiei Centrale.

În unele locuri ei scriu că fondatorul moscheii a fost Abd al-Latif, fiul lui Ulugbek, care a urcat pe tronul Samarkand prin uciderea tatălui său. Dar el a domnit aproximativ un an și este puțin probabil că i-a păsat de întemeierea unei moschei într-un oraș de provincie. De fapt, aceasta se referă la conducătorul local Abdulatif Sultan, care în 1530-31 a adăugat o madrasa la moschee.

Moscheea a fost grav avariată de armata rusă în timpul asaltului asupra Ura-Tube și a fost restaurată 10 ani mai târziu, în 1876. În 1897 și 1902, a fost din nou distrusă - de data aceasta de cutremure, reconstruită la începutul secolului al XX-lea și a căpătat în cele din urmă aspectul actual după restaurare în anii 1950. În mod ciudat, în Tadjikistanul religios, moscheea pare abandonată, atât în ​​exterior, cât și în interior:

Nu am mai văzut un astfel de model în altă parte:

Coloane puternice ale holurilor laterale și o urcare pe acoperiș, la începutul căreia se poate ajunge doar cu o scară și este puțin probabil să fi văzut ceva special de pe acoperiș.

Nu-mi amintesc poziția relativă a tuturor acestor obiecte și nu-mi amintesc în memorie traseul de-a lungul aleilor întortocheate cu viraje strânse, așa că spun povestea într-o ordine clară. Dar, pe lângă moscheea Kok-Gumbaz, există și moscheea Chor-Gumbaz (1903), adică Patru cupole:

Porțile i-au fost încuiate, dar Jamal a bătut în cea mai apropiată curte, prin care, în spatele bătrânei care ne-a dat cheia de la moschee, am intrat de la intrarea laterală. În curtea propriu-zisă, unde se pare că locuiește îngrijitorul moscheii, există o casă uscată (piscina) și un platani bătrân crescut în perete:

Stafide se uscau în aivanul moscheii:

Ivan are cornișe pictate:

Dar cel mai interesant lucru este cum arată Moscheea cu patru cupole din interior - toate cupolele sale sunt complet diferite. În stânga sus, atenție - există stele cu șase colțuri și, deși, cel mai probabil, originea lor aici este pur musulmană sau doar populară, în Old Ura-Tube nu putea să nu existe o comunitate evreiască, iar evreii din Asia Centrală nu au existat adesea. au sinagogi și s-au rugat calm în moschei:

Dar majoritatea moscheilor Ura-Tyube nu au cupole, cum ar fi moscheea Zargaron, care, judecând după nume, a fost construită de bijutieri locali. În general, aspectul moscheilor de cartier din fiecare oraș vechi al Asiei Centrale este diferit, iar aici sunt de obicei așa - clădiri plate întinse pe sol, complet lipsite de caracteristici când sunt privite de la distanță:

Dar trebuie doar să le priviți nu din exterior, ci din interior. Aparent, în Ura-Tyube au fost puțini sculptori buni, dar mulți artiști, motiv pentru care moscheile Istaravshan au coloane netede lacuite, dar tavanele sunt mai frumoase decât celelalte:

Am scris deja de mai multe ori că vârsta majorității clădirilor din Asia Centrală este complet neclară - a fost „sfârșitul istoriei” pentru noi, dar aici istoria se mișcă încet, ca un măgar încărcat de-a lungul unui pas, și am mai mult de odată confundat remodelările cu originalele și chiar originalele cu remake-urile. Poate că răspunsul este în calendarul musulman - această coloană poate fi datată fără contradicție atât cu 1992, cât și cu 1413:

O altă moschee similară este Havzi-Sangin (Iaz de piatră), construită în 1904-10 lângă micul mausoleu al unui anume Shah-Fazil ibn Abbas (1795):

Care, la rândul său, a fost construită pe malul unui iaz și mai vechi într-un bazin de piatră. Potrivit legendei, sclavii și cămilele au lucrat la construcția acestora din urmă, iar sultanul care a organizat construcția a fost atât de mulțumit de lucrare încât, la finalizare, a pus sclavii pe cămile și i-a trimis acasă.

Iazul este acum uscat - majoritatea caselor au fost drenate în anii 1920-30, distrugând astfel populațiile de dafnie care trăiseră în ele de secole și, odată cu ele, rishta, un vierme hipodermic, care în aceleași secole a fost flagelul. din Turkestan. În holul moscheii se află un alt tavan pictat. Rețineți că aproape tot ce este arătat aici a fost construit la începutul secolului al XX-lea - așa cum sa menționat deja, la începutul secolului, Ura-Tube a fost distrus de două cutremure.

În moscheea noastră, oamenii se adunau pentru o slujbă, dar mullahul nu s-a deranjat că fac fotografii și, în cele din urmă, mi-a adus chiar și un ghid colorat, dar lipsit de informații, în regiunea Sogd, din care am re-fotografat câteva pagini. Pe pervazul ferestrei sunt stivuite calotele pentru cei care vin la rugăciune cu capul descoperit:

Dar într-un alt bloc, în spatele unei porți cu o cornișă concavă aproape chinezească, se ascunde ansamblul Babotogai-Vali. Nu-i cunosc exact istoria, dar, de regulă, mormintele veneraților sufiți sunt acoperite cu astfel de complexe de mausoleu, moschee și adăpost pentru pelerini din Asia Centrală:

În spatele porții se află o grădină, iar în adâncul grădinii se află o moschee, formată din mai multe săli din epoci diferite. Ivanul de la intrare și minaretul, dacă nu mă înșel, au fost construite în 1899, adică după primul dintre cele două cutremure care au lovit orașul - al doilea, prin urmare, au reușit să supraviețuiască:

Tavanul de aici este deosebit de frumos și chiar aș spune că există ceva cosmic în aspectul său:

Ușa către sala moscheii:

Din care un pasaj îngust duce la miezul complexului - gurkhanul, adică mormântul (1510-17), impresionant din interior prin minimalismul său perfect. Jamal a spus că pe vremuri atârna sub tavan o lampă de aur de cea mai bună lucrare, care a fost dată mausoleului în construcție de un anumit om bogat. Dar când construcția se termina și lampa și-a luat locul pe tavan, ctitorul a fost mâncat brusc de o broască râioasă, iar noaptea a intrat în secret aici pentru a-și lua cadoul înapoi. Dar de îndată ce a apucat lampa, mâna i-a murit și s-a ofilit, atât de mult încât nimeni nu a putut-o despărți de lampă. Acum, conform lui Jamal, artefactul este păstrat în Ermitaj - dar asta se spune în Asia Centrală despre multe lucruri legendare despre care bătrânii au aflat de la alți bătrâni când ei înșiși erau copii. Inutil să spun că șase luni mai târziu nu am găsit așa ceva în Schit...

Este afară, cu pietre funerare sculptate stivuite în apropiere, posibil din mormintele descendenților lor - sufiții (dacă este adevărat că aici se odihnește un sufi) au format adesea dinastii vechi de secole, ale căror păreri reprezentanții erau ascultate de sultani și emiri:

Ei bine, cel mai interesant monument al lui Istaravshan, din păcate, nu a supraviețuit - aceasta este madraza Rustam-bek, conform informațiilor primilor ruși locali, construită cu 15 ani înainte de sosirea lor, când impostorul Rustam a apărut în Ura-Tube, pretinzând tronul de Kokand al khanului. Cu toate acestea, poate că a restaurat această clădire doar din ruine, deoarece toate clădirile din Asia Centrală cu astfel de scene datează din secolul al XVII-lea: în Samarkand, madraza Sher-Dor cu lei pe fațadă și copia sa simplificată la periferie; în Bukhara - madrasa Nadir-Divanbegi cu păsări, iar în Ura-Tyube era o madrasa cu cai. Misterul istoric al unor astfel de povești încă nu a fost rezolvat - la urma urmei, Islamul interzice imaginile cu animale și nici o singură ipoteză, cel puțin din cele pe care le-am auzit, nu oferă un răspuns cuprinzător cu privire la cum și de ce această interdicție a fost ocolită aici. . În comentarii igor_alla a furnizat o fotografie a ceva distrus de un cutremur lângă Ashgabat. Nu știu exact când a murit madraza Rustam-bek - poate la cutremure de la începutul secolelor XIX-XX, poate în timpul războiului civil, dar, prin urmare, pe lângă leii din Samarkand, păsările Bukhara, dragonii turkmeni și U- Cai tub, ar fi putut exista și alte povești asemănătoare cu niște elefanți, căprioare sau cămile pe fațadele clădirilor care s-au pierdut înainte ca oamenii albi să vină aici cu camerele și șevaletele lor.

De-a lungul marginilor vechiului Ura-Tyube, au fost recreate mai multe porți, unele dintre ele, dar aproape toate, am condus cu Jamal, dând târcoale pe alei:

Și unele sunt destul de moderne ca aspect:

Dar povestea despre antichitățile Ura-Tube nu se limitează doar la Orașul Vechi. În partea următoare - periferia, împrejurimile și meșteșugurile, în care Istaravshan este bogat, ca orice oraș antic din Asia Centrală.

TAJIKISTAN-2016
Și .
si obtinerea inregistrarii.. De la bazar la Mugtepe.
Istaravshan (Ura-Tube). Oras vechi.
Istaravshan (Ura-Tube). Cuțite și plantații sacre.
Pasul Shakhristan și valea Zerafshan.
Penjikent. Kainar.
Penjikent. Oraș.
Cartierele Penjikent. Panjrud şi Sarazm.
Regiunea Sogd. August.
Anzob trece și Aini.
Lacul Iskanderkul.
Valea Yagnob. Drum.
Valea Yagnob. Sogdiana pierdută.
Karategin și Pamir- vor fi postări.
. Recenzie și cuprins.

Istaravshan- unul dintre cele mai vechi orașe din regiunea Sughd din Tadjikistan, situat în partea de nord a țării, la poalele Munții Turkestan, la 78 de kilometri de orașul Khujand, la o altitudine de 1000 de metri deasupra nivelului mării.

Până la 10 noiembrie 2000, orașul Istaravshan era cunoscut cu acest nume Ura-Tube (Ura-teppa) iar populația sa era de 80 de mii de oameni.

Datorită locației geografice a orașului Istaravshan, aici predomină întotdeauna condiții climatice favorabile blânde. Vara este caldă și uscată, iar iarna este zăpadă.

Ura-Tube este cel mai faimos oraș, datorită monumentelor sale istorice arhitecturale și culturale vechi de secole, care au reușit să supraviețuiască până în zilele noastre. Ura-Tube a fost, de asemenea, considerat centrul comerțului și meșteșugurilor din Asia Centrală. De multă vreme, locuitorii din Uratyubinsk au fost faimoși pentru artele lor măiestrie ale artizanat. Se făceau cuțite împodobite cu sculpturi și erau active ateliere de producere a țesăturilor cu broderie artistică, ceramică și încălțăminte națională. În 2002, la Istaravshan a fost sărbătorită solemn cea de-a 2500-a aniversare a orașului.

Orașul modern Istaravshan (fostul Ura-Tube) a devenit astăzi un important centru de comerț cu ridicata în întreaga Republică. Orașul are hoteluri, restaurante, centre de sănătate, madrase și multe alte instituții.

Istoria orașului Istaravshan atinge trecutul îndepărtat; a fost fondat în secolul al VI-lea î.Hr. de Cyrus, un rege persan din dinastia ahemenidă. El a ordonat să construiască o așezare pe locul actualului Istaravshan, să o întărească cu trei rânduri de ziduri și o fortăreață. Regele regilor Cirus (529-559 î.Hr.), combinând numele său, a numit noul oraș Cyropol (Kurushkada). Orașul a creat condiții pentru dezvoltarea meșteșugurilor și comerțului economic. Dar, din păcate, până în secolul al IV-lea î.Hr., Alexandru cel Mare a cucerit Asia Centrală și a transformat orașul în ruine.

Obiective turistice din Istaravshan destul de multe, mai ales demne de remarcat sunt obiective precum fortăreața Mugteppa, cetatea Kakh-kakha, așezările Bunjikat, fortul Chilkhujra, Childukhtaron, madraza Kok-Gumbaz, mausoleul Bobotago, mausoleul Khudoyor Balami și, mausoleul moscheea Hazrati Shokh, mausoleul Adzhinakhon, Ansamblul Sari Mazor, Chor-Gumbaz, Moscheea Havzi Sangin, Moscheea Savriston și altele. Multe dintre ele sunt considerate locuri sacre de pelerinaj, care sunt asociate cu numele unor oameni celebri.

Iată o hartă a orașului Istaravshan cu străzi → regiunea Sughd, Tadjikistan. Studiem o hartă detaliată a Istaravshanului cu numerele casei și străzile. Căutați în timp real, vremea azi, coordonatele

Mai multe detalii despre străzile din Istaravshan pe hartă

O hartă detaliată a orașului Istaravshan cu numele străzilor poate arăta toate rutele și drumurile, unde sunt acestea și cum să ajungeți la strada Dusti. Situat aproape.

Pentru a vizualiza în detaliu teritoriul întregii regiuni, este suficient să schimbați scara diagramei online +/-. Pe pagină există o diagramă interactivă a orașului Istaravshan cu adrese și rute ale microdistrictului. Mutați-i centrul pentru a găsi străzile acum.

Capacitatea de a trasa o rută în toată țara și de a calcula distanța folosind instrumentul „Riglă”, de a afla lungimea orașului și calea către centrul său, adresele atracțiilor, stațiile de transport și spitalele (tipul de schemă „hibrid”) , uită-te la gări și granițe.

Veți găsi toate informațiile detaliate necesare despre locația infrastructurii orașului - gări și magazine, piețe și bănci, autostrăzi și trasee, cum să ajungeți acolo.

O hartă precisă prin satelit a orașului Istaravshan cu căutare Google este în propria sa secțiune. Utilizați căutarea Google pentru a afișa numărul casei pe harta orașului din Tadjikistan/lume, în timp real.