Karelija keliautojams, vietovardžių žodynas. Karelijos kaimai Karelijos kaimų vietovardžiai

Laukiame Jūsų naujuoju „Kondy“ adresu!
Laukiame Jūsų nauju adresu “Condi”!
Vietovardžių žodynas

Seniausi geografiniai pavadinimai Karelijoje – toponimai – yra samių kalba. Įprasti pavadinimai yra suomiški, Karelijos vakaruose, vepsiški, pietryčiuose ir karelai.
Karelų kalboje yra trys tarmės: Šiaurės karelai kalba suomių kalbai artima tarme; Pietų karelai kalba Livvikovo ir Ludikovo tarmėmis, kurios daugeliu atžvilgių yra panašios į vepsų kalbą.
Rusiškos kilmės vietovardžiai dažniausiai nurodo smulkius objektus – upių intakus, ežerus, salas, kyšulius, slenksčius arba apgyvendintas vietoves. Jie dažnai apima tarminius terminus samanos „pelkė“, lūpos „įlanka“, kyšulys „kyšulys“, plyšiai „lygus uolėtas krantas“.
Kai kurie rusiški pavadinimai atsirado permąstant neaiškią žodžio reikšmę, pagrįstą garso panašumu. Taigi Sami Kuoss-yaure „Eglės ežeras“ gali virsti Kosoe ežeru, Karelų ar Vepsų Soarikoski, Sarkosko „Salos slenkstis“ - į caro slenkstį, o Maselkäjärvi (dėl prasmės žr. toliau) - į Maselgekoe, Maselozero ežerą. ir galiausiai Maslozero.
Dauguma samių, karelų ir vepsų vardų yra sudėtiniai (pagrindinis kirtis juose tenka pirmajam skiemeniui, o antrinis – kitiems nelyginiams skiemenims). Pirmoji aprašomoji dalis pateikia objekto charakteristikas, antroji, terminologinė, nurodo jo esmę: Musta-yoki - „Juodoji upė“, Hauta-vaara - „Grave Mountain“. Dažnai pasitaiko pusiau vertimų, kur pirmoji dalis yra ne rusiška, antroji – rusų kalba: Myagostrov, Yukkoguba.
Kalbant apie pačios Karelijos pavadinimą (suomių, kar. Karjala), jis yra baltiškos kilmės – iš deginimas"kalnas". Šioje versijoje karelai, tai yra rytiniai, „viršutiniai“ suomiai, kontrastuojami su vakariniais „žemesniaisiais“ suomiais - häma - iš Baltijos zhemee „žemė, žemuma“.

Priimamos santrumpos: Sami. - Samiai, vepsai. – vepsiškai, rusiškai - rusas, kar. – Karelų kalba, terminai, pateikti nenurodant kalbos, taip pat yra kareliški.

aita"gyvatvorė" aitta„tvartas“: Aitozero, Aytoyoki, r. Aitta

ack(samių) „moteris; Aukščiausia moteriška dievybė" acca"moteris", Akan"moteris": ežeras Akan, Akonjärvi, Akkajärvi, Akankoski, Aka-slenkstis.

ala„žemesnis“: Alozero, Alayarvi, Ala-Taraisyarvi.

ahven„ešeriai“: Agvenlampi, Ahvenlambi, Ahvenjärvi.

waaj(samių) „elnio patelė“ (todėl rusiškai svarbi): r. Važinka, Važezeras, Vachozeras, kaimas. Viršutinė Važiny.

valkea, valgei„balta“: Valgilampi, Valkealampi, Valgova Guba.

vaara, voara(kar.), karas(samių) „kalnas“, iš kur rus. Varaka: Kobivara, Shalgovaara, Logovarakka.

Vene, Venekh, Wenhe"valtis": Venehjärvi, Venozero, Vengigora, Venikhozero.

gairės, gairės„Vahta“ (vandens augalas su valgoma šaknimi): Vehkozero, Vehkusuo, Vehlampi, Vehruchey, Kodi-Vehkajärvi.

peržiūrėti(Veps.), viita, viida„Tirštas, jaunas eglynas“: Vidalampi, Vidany, Vidostrov, Vidporog, Viidrechka, Viitajoki

Viexa(samių) „filialas“, viixie, nikshi(kar.) „ūsai“, toponimuose - „šaka; ištekėjimas iš šoninio ežero; izoliuota įlanka“: r. Vikša, Viksilakshi, Viksozero, Vikshezero, r. Viksenda, Viksalampi, Vieksjärvi m, Viiksinselka.

wyrm(samių) „tinklas“: Virma, Virmozero, Verman, Virmayarvi.

Vitsa, Vichcha, Sami. Vitska„šakelė (beržas, gluosnis)“: Vitchevara, Vitcheshuari, Vicesari, K Vichany, Vichcha, Vichangivaraka, Vitsakangas, Vychajoki, r. Vichka, Vitskozero.

viyare, viyaru„vingiuotas, įstrižas; klaidinga“: Vyaraporoh, Viarakoshki, Varalaksha. Daugelis kitų priebalsių pavadinimų (Vara upė, Varnavolok metro) kilę iš kitų žodžių: samių. varra „miškas“, varra „takas, kelias“.

girvas„elnio patinas“ (kar. hirvas, hirvash rusifikacija): Girvas, Hirvasyarvi, Hirvatsari.

garalo(kar.), garbolas, garbas(Veps.) „spanguolė“: r. Garbala, Gorbokoshki, Garbalova Selga, Garbova Gora, apie. Garbishchi.

youtsen, youchen, d "youtchen„gulbė“: Eutsoyarvi, Evchenoya, Evchenvara, Evchelampi, Euzhiyarvi, Evzhozero, Devchenshuo, Devchenoya.

yoki, yogi, d'ogi(kar.), Jogas, Moka(samių) „upė“: Pistajoki, Kivijoki, Penega, Kozledegi, Pannokka, Kontokka.

Surasiu, aitvarai„siaura“: Kaidozero, Kaidodegi, Kaidulampi, Kaitajärvi, Kaidunittu (niityu „pieva“)

kayeg, kayi, kaya„žuvėdra“: Kaivara, o. Kaigas, gim. Didysis Kyai, Kaigozero.

kaizla, kazkla"nendrė, nendrė": Kashalilamba, Kashalioya, Kozhala, Kozledegi.

išmatos(kar., veps.), kull(samių) „žuvis“: ežeras. Kalo, Kalajarvi, Kuloma, Kulezhma.

kalivo, kallio„uola“: Kalivo, Kalivokangas, Kalliojärvi, Kalvi.

Kalma"mirtis; kapinės“, Kalma – mirties dievybė: Kalmozero, Kalmosari, r. Kalma, Kalmoniemis.

kealgas, kealganas(samių) „dervos samanos; vieta, tinkama ganyti elnius“: r. Kalga, Kalgozero, Kalkoy, Kalgyarvi, Kalkyanjoki, Kalgioya, Kalguvara, apie. Kalgosas, Kalgano salos.

kangas"boras" sausa, pakilusi vieta“: ežeras. Kangas, Kangassari, Kangasyarvi, Kangashnavolok.

karis(kar.) „ritinys, negilus slenkstis“, iš kur rus. Karezka: Akankari, Orinkari, Copper Karezhka, Tulema Karezhka.

karnas, karnes(Saami), koarne (kar.) „varnas“: ežeras. Karnizas, r. Karnižas, Karnizozeras, Karnisvara, por. Šaknys.

šalmai„kirtimas lapuočių miške“, kaskez (veps.) „jaunas mišrus miškas“: Kaskeznavolok, Kaskesselga, Kaskesruchey, Kashkany, Kaskozero.

kivi„akmuo“: r. Kiva, ežeras Kiwi, Kivijoki, Kivijärvi, Kivikoski. Senovinė šio žodžio forma ki(y) yra daugelio Baltosios jūros salų ir kai kurių ežerų pavadinimuose: Pelyaki, Rombaki, Kiy, Lotoki, Robyak.

kint(samių) „kintishche, parking place“: p. Kindas, kaimas Kindasovo, por. Kintezma, ežeras Kindozhskoe.

kovda, govde(samių) „platus“: r. Kovda, Koitajoki, Hovdayarvi.

kondu, kontu(kar.) „valstiečių kiemas; remontas“. Terminas randamas ir aprašomojoje, ir terminologinėje pavadinimų dalyse: kaimas. Kondoberežskaja, Konda, g. Pogrankondušis (kar. Rayakondu), Raidakondos kalnas, Kondopoga.

pynės, katės(kar.), lovos(Veps.), kuushk(samių) „slenkstis“: Korbikoshki, Koshka, Pitkakoski, Porokushka.

kilimai„kreivas, lenktas“: ežeras. Kilimas, kaimas Kilimas, Kiliminė lempa, Kilimo slenkstis, por. Koversky, Koverjarvi.

koivu„beržas“: Koivusilta (silta „tiltas“), Koivuyoki, r. Koivu.

coccus karelų kalboje reiškia daugybę sąvokų nuo „kabliuko“ iki „varpos“, vietovardžiuose dažniau - „smailia kalva, kalnas“.
Šie pavadinimai kartais iš naujo interpretuojami naudojant automobilį. kokko „pyragas“, kokko „erelis“; šventinė ugnis“: Kokkolampi, Kokkozero, Kokkoostrov, Kokkosalma, Kokonniemi.

kontio, kondi, kondy, vepsas. CONDI„lokys“: Kondiruchey, Kondylampi, Kontijoki, Kondyoja, Kontiolahti.

Corby„tirštas, sunkiai pravažiuojamas drėgnas miškas“, iš kur rus. korba: r. Korba, kaimas Korba, daug Korbozera, Korbikoshki slenksčių.

corppi„varnas“: Korpijoki, daugybė Korppijärvi ežerų. Koste, Koshte, Sami. kiest „užtaka, pastogė“, vietovardžiuose dažniausiai „pavėjinis krantas“: Kostamukša, Kostamuša, o. Kostjanas, rajonas, kaimas Kestenga, Kestoya.

kodas, katė, katė„namas, būstas; trobelė“: Kodalampi, Kodanlampi, Kodarvi, Kodaselka, Kotajarvi, ; Kotijärvi, Kotioja.

Kuotska(samių) citata(kar.) „tarpežerų sąsmauka“: por. K-otska, Kotkalampi, Kotkozero Kotkajärvi. Forma šie pavadinimai yra artimesni kotkos „ereliui“, tačiau geografinės realybės rodo „sąsmaukos“ reikšmę. Galbūt tai yra trijų Kočkomos upių pavadinimų kilmė, nors čia vėlgi galima manyti, kad samių kalba. kuotskem "erelis". sausa „sausa“: Kuivasalma, Kuivashoya, Kuivajärvi.

kuikka„Loon“: Kuikkavara, Kuikkalaksi, ežeras. Kuikka-selka, r. Kuiko. kugk, kugkes, kukkam (sami) „ilgas“: ežeras. Kukas, O. Kukatas, Kukkomozero, Kukozero. Kurgi, Kurki "gervė": kaimas. Kurgentsi, ežeras Kurgievo, Kurkijoki, Kurkijärvi.

kuusi, kuuzhi(kar.), kūnas(Veps.), kuse, kuossa(samių) „eglė“: p. Kuzha, Kuzharvi, Kuzhatoja, Kuzhenga Kuzaranda, Kuzikoski, Kuznavolok, Kuuzhjärvi, Kuusiniemi.

kule(kar.) „kaimas“: kaimas. Kurkuncula, ežeras Kylajarvi, o. Kylaniemisuari („Sala su kaimu ant kyšulio“).

kulma„šaltas“: p. Kylmesas, Kylmäpuro (puro "upelis"), Kylmäjärvi.

kyaadkai(samių) „uolėtas“: p. Kätka, Kätkajärvi, Kätkovára.

laaya, lavea, levea„platus“, dažnai kaip „skersinis“: kaimas. Laaja, ežeras Lajani, Lavalampi Lavijärvi.

-la/-la. Pabaltijo-suomių kalbose šis elementas dažniausiai įtraukiamas į gyvenviečių pavadinimus, suformuotus iš asmenvardžių: Ignoilo, Kukkoila, Essoila, Lyaskela.

lakėjai, laksa, lahti(kar.) „įlanka“, iš kur rus. Lakhta: Lakhta, Kinelakhta, Rautalahti, Ovlunlaksi, Korelaksha.

lambi, lampi(kar.) „miško ežeras“, iš kur rus. lamba„ežeras“ ir lambina „ežeriškas upės išsiplėtimas“: Surilambi, Yuvilampi, Dolgaya Lamba, Kuchelambina, Volina-lambina.

luodo, luoto(kar.) „sekla; uola, rifas; maža uolėta sala“, iš kur rus. luda:
Kuikaluoto, Heinyaluoto, Ivanovy Luda, Krasnaya Luda.

lappi„Sami“, iš kur rusiška. tarpeklis: Lapinjoki, Lapino, Lapinjärvi, ežeras. Lopskoe.

Ladva, Latva, vepsas. Gerai„viršutinė, viršutinė“, Sami. lada "pass": kaimas. Ladva, Ladvajärvi I Latvasurja, ežeras. Latvo, Latvjoki.

lahna"karšis": r. Lagna, ežeras Lahno, r. Lakhna, Lagnojärvi, Lagnoja.

bambėti, vepsas. lep, Sami. paplotėlis"alksnis": r. Lepista, por. Leppä, Lepenjärvi, Lepozero, Leppäniemi Leppäsyurja.

Linda"paukštis", linnun"paukštis": Lindozero, Lindolampi, Linnunvara.

čiulptukai„blokas, uola“: por. Loukhi, ežeras Loukhskoe. Karelijos epe Louhi yra Pohjolos, šiaurės šalies, meilužė.

čiulptukai„lašiša“: Logiguba, Logikoski, Lohguba, Lohijärvi.

gali ir(samių) Gegužė(kar.) „bebras“: Mayguba, Mayozero, o. Majų.

Marya„uoga“, bet sami. mauruotas„pelkė“: r. Marina, Marnavolok, Maryarvi, ežeras. Marjo-Selka

moaselgya, maaselkya, muashelgya„vandenskyris“ (maa, mua „žemė“, selga „kraigas“): ežeras. Maselgos kaimas Mašelga, ežeras Aliejus, Maslozero. Visi objektai panašiais pavadinimais guli dideliuose arba vietiniuose vandens baseinuose.

gimda(kar.), gimda(Veps.) „kelias, kelias“, Moatk, mootk(samių) „drag, isthmus“ I kaimas. Matkaselka, Matkozero, por. Matkozhnya, r. Motko, gim. Ritė.

minkštas, minkštas„barsukas“: r. Meghri, Megrozero, Megrega, Myagreka, ežeras. Magrino, Myagrosero.

skubėti, skubėti„miškas“ (bet metso, kardas „tetervinas“): Metchajarvi, Metchishari, r. Metchepuda1 Mechchalambina, Metchozero.

muurama, muura(kar.), Murm, žąsies oda(Veps.) „debesys“: Muramozero, Murmozero, r. Muromlya r. Muromas, Muraškoskis.

must, must„juoda“: Mustlampi, Mushtavara, Mushtampi, ežeras. Musta.

minkštas, minkštas(kar.) „kalnas, kalva“: Sarimagi, Hietamaki, Myagostrov.

Myantyu, Myandyu, Myand„pušis (jauna)“: Mändova, Mänduvara, Mänduselga, Mändujärvi, Mäntytunturi ( tunturi- aukštas kalnas), Mäntajärvi.

niemi(kar.), truputį(Veps.) „kyšulys“: Särkiniemi. Kuokkaniemi.

niska, nishka, nishka(kar.) turi dvi reikšmes. Pirmasis yra „upės šaltinis iš ežero“: o. Niska, ežeras Niskajarvi, ežeras Žemas (akivaizdus permąstymas). Antrasis yra „slenksčių pradžia“: Kossaniski, Yumanishki, Oyanishko, Niskakoski, Vidanskaya Nishka, Nishkakoshki.

naali(kar.), noall(samių) „Arkties lapė“: r. Nalija, ežeras Nolya, Nolyozero.

Niva"greitumas" - iš samių. nyavv „upės atkarpa tarp slenksčių“: r. Nava, Nivakoski daug trumpų upių Niva.

nyelm, nyalm(samių) „gerklė, ryklė; upės žiotys“: Nelmozero, Nilmozero, r. Nyalma, Nyalmozero.

niloš, nilo„uola, kuria teka vanduo“: Nilo slenksčiai, Nilosh, Nilaskoshki.

noarve(samių) „atbraila“: r. Narva, Narvijoki, r. Norva, Norvijärvi.

Nuotta"seine": daug Notozera.

nurmi"pieva": ežeras Nurmatas, gim. Nurmis, k Nurmoyla, kaimas. Nurmolicai, Nurmežguba, Nurmijervis.

Neworra(samių) „uola, uola“

Nyura(kar.) „uolų sekluma“: Nuorunen, Noruslampi, por. Nurus, Nyuronavolok.

Oi(kar, veps.), Oho oho(samių) „upelis, upė“: Korvenoja, Kalkoja, Kestui. Rusų kalboje šis elementas dažnai virsta -va: Kerževa, Olova, Petkuevo.

minia(kar.), Valio(Veps.), oarrev(samių) „voverė“: Oravruchey, Orovguba, Orovyarvi, Uravara.

payi(samių) „viršus, viršutinis“ , pija, pija(kar.) „galva, viršus“: m. Piyakko, Paezero, r. Pai, Payozero, Peijärvi, Pyajärvi, Pyaozero, Päävara, Piaoja, Pääoja. Atkreipkite dėmesį, kad Sami Paiyaure „Aukštutinis ežeras“ dažnai virsta ežeru. Boyarskoe.
Pietų Karelijos tipo ežerų pavadinimai. Payu, gim. Payudegi tikriausiai kilę iš vepsų. Aš geriu gluosnį.

nukrito„ugnis, deginimas, išdegintas pjūvis“: p. Pala, Palalahta, Palojärvi, Palakoski, Palaoja. pada, pato „žvejybos tvora upėje“: Padaoya, Padozero, r. Padas.

Pawnee, Pawnee„balta“, poann (samių) „seklus ežeras“: Pannoka, Puanoloya, daugybė Panozeros, vi, Panajarvi.

dainuoja, dainuoja„pušis“: Pedaselga, Pedayashari, Petailampi, Petayavara, Petya-järvi. pedz, petch, rinkinys, pez (sami) "pušis": Pezhozero, r. Pezega, Peshozero.

pert(t)i, pirtti"trobelė": ežeras Perti, Pertozero, ežeras. Pertti, Pertyarvi, Pirttivinta, Pirttilampi, Pirttipokhja.

rašiklis"nugara, galinė pusė, toli pusė": Peralampi, Perguba, Periajoki, Peryanavolok,
- ežeras Kayanperya.

gerti, gerti„ilgas“, pizin „ilgiausias“: Pitkakoski, Pitkäranta, Pitkoya, ežeras. Pisanets, Pisansuo, Pisinnemi.

Pohja(automobilis.) „kampas, kraštas, įlankos galas“: Kondopoga, Sopokha, Lakhdenpokhya.

poro, peura, pedro„Elniai“: Por-slenkstis, Peurujoki, Peurakoshki, Pedrolambina, Pedrayarvi.

pudas, pudas„upės atšaka“: kanalai Pudas, Pudashiegi, Kervapudos, upė. Pudosas, Pudožas.

baseinas(samių) „apdegęs“: Pulozero, r. Pulonga, r. Puloma.

tuščia„medžių stovas“, bet rusiškas. tuščia, dykvietė „apleisti laukai, pūdymai, pievos iš ariamos žemės“. Todėl ne visada lengva nustatyti upių pavadinimų kilmę. Pusta, Pustinlahti, ežeras. Tuščias, Pustozero, Puustinlahti, por. Pustoškinas, gim. Pushtos (paskutiniais dviem atvejais turime atsižvelgti ir į automobilį. pustös „užtvanka“).

rauda, rauta„geležis“, rauvanas, rabinas „geležis“: miestas Ravanas, m.Rauvankoro, Rauvanlampi ir por. Raudoverya, ežeras Rout, Rautalahti.

randa, randa, randa(kar.) „krantas“: Pitkäranta, Kuzaranda, Randu.

repo, reboy"lapė": oi. Rebėjus, Repojärvi, upelis. Reboy, kaimas. Rebolai (akivaizdu – per asmenvardį).

ristiškas„kryžius“: Ristiniemi, Ristilakshi, Ristisari, Ristioja, Ristijärvi. Bet Ristanvaro ežero vardai. Rysto kilęs iš samių. rysta “grobis”, automobilis. riista "žaidimas".

ruokho, ruohka, rogo"nendrė, nendrė, katė": r. Didysis ragas, Rogansari, Rogozero, Ruagjärvi, Ruogjärvi, por. Ruachas, Ruokoguba.

ranka, ranka„derva, derva“: Rugozero, Rukajarvi.

žuvis(samių) „kurapka“: Rybreka, Ryboya, Rybozero.

ryam, ryema„samanų pelkė“: kaimas. Ramoe, kaimas Rampole, Ramozero, Ram-mokh, Ryamenyarvi, r. Remaka, gim. Rema, Remažas.

saari, soari, suari, shoari, shuari, daugiskaita suaret, suaret(kar.), sar(Veps.) „sala“;
Rantasari, Mäntyšari, Neresšuret, Purutsharet, Sar.

salmi(kar.) „sąsiauris“, iš kur rus. salma ir kiti rusai šiaudai: Kuivasalma, Suopasalmi, Oporovaya Salma, kaimas. Šiaudai.

selkya(kar.) „pasiek, ežeras“: ežeras. Kavnizselga. Dažniau Selka, Selga reiškia „kraigas, ketera“, vadinasi, rusiškai. Selga: kaimas Selgi, šv. Käppäselga. Pietų Karelijoje rusų kalba. selga taip pat reiškė „miško ariama ar šienavietė“ ir buvo įtraukta į daugelio kaimų pavadinimus: Eroshkina Selga, Matveeva Selga.

taip, šuo(kar.), su(Veps.) „pelkė“: Deukhishuo, Syapsesuo.

Sava, Savvanas(samių) „pasiekti upę, ežero įlanką“: Saavajoki, Savozero, Savoy, ežeras. Chavanas

savi, Shawi„molis“: Savivara, kaimas. Savilatchu (lachchu "bala"), Savijarvi, Shaviranta kaimas. Shavilosho.

salu, šalu"boras" miško dykuma“: o. Salo, Saloostrov, Salnavolok, Salonjärvi, r. Šalitsa, Šalsari.

sammal, shammal, vepsas. samau "samanos": Sammalvara, ežeras. Samulas, Samogora, Samozero, Samnavolok, r. Samina, ežeras Samaevskoe, Šamallaksi, Šamalvara.

Suann, Shuonn(samių) „žalinė pelkė“, soen, šuon (kar.) „pelkėta“: r. Sona, Sonozero, Sonostrov, Shunozero, Shuonyarvi.

didelis, shuuri, suvri, Sami yo „didelis“: Suvri-Saviyarvi, Suuriyarvi, Shurivara, por. Shuripaya, Shuurijärvi, ežeras. Shury-Reduni. Panašiai atrodantys pavadinimai taip pat gali būti kilę iš syurya „pusė, pusė, kraštas“ (syuryajoki „intakas“): r. Suri, Suryoya, Surilampi, Suryapia, Suryaoya. Tačiau taip pat yra suore „tiesus“ ir samių. surr, suorr „šakė, šakutė“, plg.: Shurozero, Shuorishuo. Daugeliu atvejų mums padės žemėlapis, nurodantis, ar kalbame apie objekto dydį, padėtį ar formą. Sunkiau, kai objektas yra didelis, tiesus ir šoninis, kaip ežeras. Surgubskoye yra atskira Ukšezeros įlanka Šujos baseine.

syuvya, syuvya„giliai“: Syvä-Salmijärvi, Syväjärvi, Syväjärvi. Panašūs vardai, ypač tokie kaip Syuvyad "arvi, Syuvyad" ogi, tarp rusų dažnai buvo transformuojami į tokius pavadinimus kaip Svyatozero, Svyatlitsa/Svetlitsa kanalas, Svyatukha (Syuvya, Svyat-). Taigi ne visi „šventi“ Karelijos vardai yra tikrai šventi.

syarki(kar.), syarg(Veps.), sirgge(samių) „kuja“: Sergozero, r. Särgezha, Särgozero, Särkiniemi, Särkijärvi.

seiles„ide“: Syavnozero, Syavnyalampi, Syanozero, Syayunashari, Syavnyajarvi, r. Syavnega, Shavnegozero.

žiema(kar.), talv(samių) „žiema“: Talviesdegi, Talvishari, Talvesuo, Talvilampi, Talvuslampi, kaimas. Tolvuya.

tedri„tetervinas“: Tedrioja, Tetrivara, Tetrozero, Tedriniemi (Teternavolok). terva „derva, derva“: Tervalampi, Tervajärvi, Tervukoshki, kaimas. Terva.

Toarastas, Tueresas(samių) „skersai, skersai“: ežeras. Tarazma, Taraisjärvi, Tarasjoki, o. Tarasikha, Teresinalambi, ežeras. Torosas, Torosozero.

Uros(kar.), irklai(Sami) „vyras“: oz Uras, oz. Uros, Urosyarvi, Urosozero, Arziyarvi, kaimas. Orzega.

haapa, hoaba, vepsas. Aspen centras: Gabozero, Gabselga, Haapalampi, Habozero, Hapavara, Hapayoki.

changai(iš kur rusų gangos, samių hankkas) „spąstai, gaudyklė“: Hangasyarvi, Khankusyarvi, ežeras. Chankašas, Gangaslampis, Gankašvara, Gangos miestas, ežeras. Gangas.

khanka, hanga"tarpkojis", Hanko„šakės“: Khangayarvi, Khangozero, Hangajoki, Khankovara, Khankasari, Khankozero, Gangozero.

hanhi"žąsis": oi. Hanhipasi (paasi "akmens plokštė"), Hanhijärvi, Gangivara. haugi, hauki "lydeka": ežeras. Haugi, Haugijärvi, Haukioja, Haukijoki, Hauguya.

labas, hauta„kapas“: por. Hauda, Haudekangas, Hautovaara.

Labas„žolė, šienas“: Geinozero, Geynolampi, Heinalampi, Heinyayoki, o. Heinäsenmaa, Henna Navolok.

hieta„smėlis“: Hietajäki, Hietajärvi, Hetolambina, Khedostrov.

hiisi, hiishi, pagimdys, byla hiiden„Goblinas, piktoji dvasia: atoki bloga vieta“: Kheizjärvi, Khizhozero, Gizhezero, Khizh, Khizjärvi, Khiiz-järvi (Hizijärvi), Khiisijärvi, Hidenselysya.

samdytas"briedis": Hirvisalmi, por. Hirvi, Hirvilampi.

honka, honga„sausa aukšta pušis“: Khonkasari, Khonkasalonselya pr., Honkasuo, Gomselga, Gonginavolok, kaimas. Gonginskaja.

chappad, chappes(sami) „juodas“: r.Chapa, r. Chapari, ežeras Chopchemas ir R. Chapai, Chapozero, Chapanshari, Cape Chapin (ir šalia yra Juodosios salos).

choalme(samių) „sąsiauris“: kaimas. Chalna, Chelmozero, Chelozero, kaimas. Chelmuzhi, m. Cholma

chuppa„kampas“: lūpa ir kaimas. Chupa prie Baltosios jūros, kaimas. Chupa prie Koncezero ir Sunozero, Chupa įlankos

chuuru„akmenukas, mažas akmuo“: r. Chura, Churalampi, Churuzh upė, Churlahta.

šivera kilęs iš samių chivrai, o tai reiškia „akmenukas, akmenukas“.

Julija„viršutinė“: daug Yulyajarvi, Yuleozera.

yurkkya, yurkkyu„status“: slenksčiai Yurki, Yurkka, Yurkonkoski, kaimas. Yurgilitsa, Yurkinnavolok, Yurkostrov.

Janis, Janish, Janizh, Yanuo„kiškis“: Yanetsozero, r. Yani, ežeras Janis, ežeras Janisch, str. Yanishpole, apie. Yants, Yanchozero, Yanikumu.

yarvi, d'arvi(kar.), d "jarv(Veps.), Yaure, sausio mėn(samių) „ežeras“: Suoyarvi, Kodarvi, Väragyärv.

Yank(k)ya, d"angya„samanų pelkė“: r. Yanga, Yangajoki, Yangajarvi, Yankajarvi, r. Pinigai, Dangozero.

Toponimas(iš graikų kalbos vieta ir pavadinimas, pavadinimas) – geografinis pavadinimas.

Toponimas yra tinkamas vardas, nurodantis bet kurį objektą žemėje, natūralų ar žmogaus sukurtą. Atsižvelgiant į įvardijamų objektų pobūdį, išskiriami: vandens telkinių pavadinimai - hidronimai, objektų pavadinimai žemės paviršiuje - oronimai, požeminių objektų pavadinimai - speleonimai, mažų objektų pavadinimai - mikrotoponimai, apgyvendintų vietų pavadinimai - oikonimai, intracity objektų pavadinimai - urbanonimai.

Toponimika- geografinių pavadinimų rinkinys tam tikroje teritorijoje.

Toponimika– mokslas, tiriantis vietovardžių kilmę, raidą ir veikimą. Toponimijoje naudojami duomenys iš trijų žinių sričių: geografijos, istorijos ir kalbotyros. Rusijoje jis pradėjo sėkmingai vystytis 50–60 m. XX amžiuje. Intensyviai plėtojosi ir Karelijos toponimikos tyrimai.

		Šių tyrimų rezultatai patraukia ne tik mokslininkų, bet ir visų smalsuolių, besidominčių savo krašto kultūra, kalbomis ir istorija, dėmesį. Būtent tokiems skaitytojams ir skirta knyga „Karelijos toponimikos slėpiniai: pasakojimas apie Karelijos geografinius pavadinimus“. Jis buvo išleistas trimis leidimais, pirmą kartą išleistas 1976 m., o pakartotinai išspausdintas 1982 ir 2007 m. Jos autoriai Georgijus Martynovičius Kertas ir Nina Nikolajevna Mamontova yra žinomi respublikoje toponimikos mokslininkai ir specialistai.
Daug įdomios informacijos apie žinomų Karelijos miestų, kaimų ir miestelių, salų, upių ir ežerų pavadinimus sužinosite iš vietovardžių žodyno, kuris užima gerą pusę knygos.

Vietovardžiai Karelijos teritorijoje susiformavo per ilgą istorinį laikotarpį ir išsaugojo skirtingų tautų buvimo pėdsakus – savitus kalbinius klodus.

Karelijos toponimijos ypatumas yra dvigubų ir net trigubų vardų buvimas: rusų ir iki šiol suomių kalbomis (oficialiomis) ir vietinių karelų ir vepsų kalbomis (neoficiali). Tuo pačiu metu oficialūs pavadinimai ne visada sutampa su populiariaisiais.

Toponimika kartu su kitų mokslų duomenimis leidžia pažvelgti į tolimą praeitį ir įsivaizduoti mūsų respublikos teritorijos apgyvendinimo istoriją. Daugumai toponimų yra šimtai metų, per tą laiką daugelis jų patyrė neišvengiamų pokyčių ir transformacijų. Jų likimo stebėjimas yra nepaprastai įdomus verslas. Tačiau be finougrų kalbų žinių dažnai neapsieina. Kai kurių toponimų iššifravimas reikalauja specialių mokslinių tyrimų. Ir vis dėlto mokslininkai ne visada daro aiškias išvadas.

vardas Karelija – Karjala egzistavo nuo neatmenamų laikų. Autoriai pateikia keletą hipotezių apie šio toponimo kilmę.

„Tai, kad priesaga -la yra baltų-suomiška (skirta vietai žymėti), pripažįsta visi, tačiau dėl žodžio „karya“ mokslininkų nuomonės skiriasi: kai kurie jį sieja su suomiška karja – „galvijai, banda“. (karelai, t.y. ganytojai), kiti sieja su suomių kari - „rifas, sekluma; povandeninė uola“. O garsus finougrų mokslininkas D.V.Bubrikhas tikėjo, kad šis žodis yra ne suomių, o baltiškos kilmės. Gentis karjala(senoje rusiškai „Korela“) arba „kalnų (rytų)“ suomiai (iš baltų garja - „kalnas, miškas“) priešinosi kitai genčiai - hiame(senuosiuose rusų šaltiniuose „yam“, „em“) arba „žemutiniai (vakarietiški)“ suomiai (iš baltų žemee - „žemė; žemuma“).

Daugelis karelų toponimikos paslapčių neįmintos iki šių dienų. Autoriai skatina skaitytojus rinkti ir tyrinėti geografinius pavadinimus, kurie perkeltine prasme vadinami „žemės kalba“.

Naudota:

Kert, G. M. Karelijos toponimikos paslaptys: pasakojimas apie Karelijos geografinius pavadinimus / G. Kert, N. Mamontova; [str. V. A. Nakonechny]. - Red. 3, red. ir papildomas - Petrozavodskas: Karelija, 2007. - 118 p.

Taigi, jūsų dėmesiui, mieli mūsų tinklaraščio svečiai, paskutinė istorija!

Be sudėtingų toponimų Pabaltijo suomių kilmės, sudarytų iš dviejų žodžių, sujungtų į vieną, pasitaiko ir paprastų vietovardžių. Jie susideda iš vieno žodžio su priesaga arba be jos. Pavyzdžiui: Vuorio (vuorio - "kalnas"), Taipalė (taipalė - "takas, sąsmauka, atstumas"), Rantuz (ranta - "krantas"), Suistamo (suistamo - "delta"), Kaalamo - "fordas" . Galbūt šie toponimai iš pradžių buvo sudėtingi, bet laikui bėgant vienas iš sudedamųjų dalių galėjo prarasti būtinybę.

Bet kitu būdu , jei nedideliame ribotame plote buvo vienas objektas, jį būtų galima pavadinti savo bendriniu daiktavardžiu – terminu, pvz., pakrantė, kalnas. Tačiau kiti tokio pobūdžio objektai pasižymėjo apibrėžimais (didelis kalnas - Suurimäki, ilgas krantas - Pitkäranta) .

Daug paprastų vardų vietos susidarė iš antroponimų. Jakkima (anksčiau vadinta Yakimavaara) kilo iš asmenvardžio Jakima (rusų Akim, Iakim, Yakim, Joakim) . Akivaizdu, kad gyvenviečių pavadinimai taip pat antroponaminės kilmės. Partala, Russkeala, Otrakkala, Vyartsilya, Tuikkol , ir kiti, kurių pavadinimai baigiasi vietine vadinamąja „vietinė“ priesaga – la , dažniausiai pridedami prie asmenvardžių ir slapyvardžių, nurodančių šio asmens gyvenamąją vietą. Šiuolaikinės pavardės buvo suformuoti iš senovinių vardų, kurie mums buvo labai įdomūs ir neįprasti. Pavyzdžiui, pagal Nisilija , toponimo pagrindas Vyartsilija guli asmenvardis Vyartsi - „krepšys, maišas“ . Taip galėtų vadintis nerangus, vangus žmogus. Ruskela siejamas su pavarde Ruskeala, Ruskeainen , tai reiškia - "ruda" , odos spalva, plaukai. Ši pavardė pažymėta XVIII amžiaus dokumentuose Ladogos regione. Tačiau yra toponimų su kamienu "ruskea" , kurie buvo skirti daiktams dėl spalvos (žemė, uolos, akmenys yra rausvai rudi). Ruskeala – Raudonoji žemė .

Tarp karelų ir suomių pavardė buvo labai paplitusi Partala, Partanen (Partha barzda) pagal analogiją su rusiška pavarde Borodinas. Tikriausiai iš čia kilo toponimas Partala . Iš pavardės, o galbūt ir iš slapyvardžio Puikko, Puikkonenas (puiko - išversta kaip „skeveldra, drožlė, mezgimo adata“) , pavadinimas kilęs iš Puikkala . Rusų kalba analogai yra pavardės Zanozin, Shchepkin, Spitsyn. Be abejo, kiti toponimai, kurie baigiasi - la, yra kilę iš antroponimų, tačiau jie dar nėra iššifruoti. Jie apima: Reuskula, Humpel ir tt

Mokslas, bandantis aiškinti ir iššifruoti vietovardžius gyvąja baltų-suomių ir samių kalbomis, yra labai jaunas ir besivystantis. Šio mokslo plėtrai būtini tolesni Karelijos ir gretimų vietovių toponimikos tyrimai. Taip pat šioje srityje gali padėti pasiekimai kitose žinių srityse.

		Kuikaluoto, Raudonoji Luda
	kelias, kelias	Matkaselka
Muurama, žąsų oda		Muramozero, gal Murmanskas?
Musta, must		Mustalampi
Müll	malūnas	Myllykyla
Minkštas, minkštas	kalnas, kalnas	Huhoyamaki kaimas
	slenksčiai	Nivos upė
		Kuokkaniemi
		Nurmoyla
Oya	Upelis	Korinoya, Khurrin-oya
Šaunuolis, durnas		Petajärvi
Pirtti	trobelė	Pirttipohja
		Pitkäranta
	kampas, kraštas, įlankos galas	Lahdenpokhya
		Pitkäränta, Rantasalmi
		Kukkassari

vietovardžių.

Seniausi Karelijos toponimai yra samių kilmės ir paplitę visoje teritorijoje.

Karelų ir vepsų toponimikos modelių sritys atspindi karelų pažangos etapus viduramžių Obonežo Pyatinoje nuo Ladogos regiono iki Onegos regiono ir Baltosios jūros regiono, taip pat kareliečių pažangos kelius ir etapus. vepsai nuo Ladogos srities iki rytinių Karelijos sienų.

Rusiškoje toponimijoje išskiriami pavadinimai, atspindintys Karelijos teritorijos raidą Novgorodo Rusios, plintančią Svir upe iki Onegos ežero ir toliau iki Baltosios jūros pakrantės. Vėliau, rengiant Obonežo Pyatinos raštų knygas, iš samių, karelų ir vepsų vardų atsirado daugybė rusiškų objektų pavadinimų dėl tiesioginio vardo vertimo į rusų kalbą arba naudojant praktinę neaiškios reikšmės transkripciją. objekto pavadinimas, pagrįstas garso panašumu.

Toponimijos kompozicija

Pagrindiniai formantai, įtraukti į Karelijos toponimus:

Ala – žemesnė: Alozero, Alayarvi, Ala-Taraisyarvi ir kt.
Ahven (kareliškai ahven) – ešeriai: Agvenlampi, Ahvenlambi, Ahvenyarvi ir kt.
Vaazh (Saami) - elnių patelė: Važinkos upė, Važezeras, Verkhnie Vazhiny ir kt.
Vaara, vuaru (kareliškai vuaru) – kalva, kalnas: Vottovaara, Shalgovaara, Kukoinvaara ir kt.
Vene, veneh, venhe - valtis: Venehjärvi, Venozero, Vengigora, Venikhozero ir kt.
Viekse (samių), viiksi, viikshi (karelų) - atšaka, atskira įlanka, mus: Vikša, Viksilakshi, Viksozero, Vikshezero, Vikshalampi ir kt.
Vitsa, viccha, vicka (sami) – beržo šakelė: Vitchevara, Vitcheshuari, Vichcha, Vičangivaraka, Vitsakangas, Vychajoki, Vichka ir kt.
Girvas, hirvas (kareliškai) – elnio patinas: Girvas, Hirvasyarvi, Hirvatsari ir kt.
Yoki, yoki, d'ogi (karelų joki, d'ogi), yogk (samių) - upė: Pistajoki, Kivijoki, Penega, Kozledegi, Pannokka, Kontiokka.
Surasiu, aitvaras siauras: Kaidozero, Kaidodegi, Kaidulampi, Kaitajärvi, Kaidunittu ir kt.
Kaya, kaya, kayeg - žuvėdra: Kaiwara, oh. Kaigas, gim. Big Kyai, Kaigozero ir kt.
Kaisha, kaizlya - nendrės, nendrės: Kashalilamba, Kashalioya, Kozhala, Kozledegi ir kt.
Kala (karelų, vepsų), kull (samių) - žuvis: ežeras Kalo, Kalajarvi, Kuloma, Kulezhma.
Keski (kar. keski) – vidurys, vidurys: Keskozero ir kt.
Kiviai – akmuo, akmuo: R. Kiva, ežeras Kiwi, Kivijoki, Kivijärvi, Kivikoski, Kii ir kt.
Kint (samių) – parkavimo vieta: R. Kindas, kaimas Kindasovo, por. Kintezma, ežeras Kindozhskoe ir kt.
Kovda, guovde (sami) – platus: R. Kovda, Koitajoki, Hovdayarvi ir kt.
Koski, katės (karelų koski), lovos (veps.), kuushk (sami) - krioklys, slenkstis: Korbikoshki, Koshka, Pitkakoski, Porokuska ir kt.
Kilimas – kreivas, lenktas: ežeras Kilimas, kaimas Kilimas, Kiliminė lempa, Kilimo slenkstis, por. Koversky, Koverjärvi ir kt.
Lahti, lakshi (kareliškai, suomiškai lahti, lakši) – įlanka: Lakhta, Kinelakhta, Rautalahti, Ovlunlaksi, Korelaksha.
Lambi, lampi (karelų, suomių lampi, lambi) – miško nenutekantis ežerėlis: Surilambi, Yuvilampi, Dolgaya Lamba, Kuchelambina, Volina-lambina ir kt.
lapi (karelų, suomių) - kareliškas samių pavadinimas (lop): Lapinjärvi, Lopskaya upė ir kt.
Ladva, latva, lade (veps.) - viršutinė, smailė, perėja: kaimas Ladva, Ladvajärvi, Latvasurja, Latvo, Latvajoki ir kt.
Leppä (karelų, suomių leppä) – alksnis: Leppäniemi, Leppäsyurja ir kt.
Lisma (karelų, suomių), lizhmu (samių) - dumblas, purvas: Lizhmozero, Lizhemskoye, Lizhma ir kt.
Maa, mua (karelų, suomių mua) – žemė: ežeras Maselgos kaimas Mashelga, Maselga, Morskaya Maselga ir kt.
Mägi, mäki (kareliškai, suomiškai mäki, mägi) – kalnas, kalva: Shotmägi ir kt.
Myandu (karelų, suomių mänd), pedai (vepsų) - pušis: Myannduselga, Pedaselga ir kt.
Niemi (karelų, suomių niemi), vokiškai (vepsų) - kyšulys, navolok: Särkiniemi, Kuokkaniemi ir kt.
Nielm (karelų, suomių), nyalm (samių) – burna, gerklė: Nelmozero, Nilmozero, r. Nyalma, Nyalmozero ir kt.
Nilo, nilos – uola, kuria teka vanduo: Nilo slenksčiai, Nilosh, Nilaskoshki ir kt.
Noarve, Norv (Saami) – atbraila, atbraila: R. Narva, Narvijoki, r. Norva, Norvijärvi ir kt.
Orava (Kar.), Urau (Veps.), Oarrev (Sami) - voverė: Oravruchey, Orovguba, Orovyarvi, Uravara.
Oya (karelų, suomių oja Vepsk), uoay, voay (sami) - upė, upelis: Korvenoya, Kalkoya, Kestui ir kt.
Paya (samių) penki, piya (karelų) - viršus, galva: m. Piyakko, Paezero, r. Pai, Payozero, Peijärvi, Pyajärvi, Pyaozero, Päävara, Piaoya, Pääoya ir kt.
Pal, palo (kareliškai palo) - ugnis, apdegęs pamušalas: R. Pala, Palalahta, Palojärvi, Palakoski, Palaoja ir kt.
Pana, pauna, pauni, poann (sami) – seklus ežeras, bala: Pannoka, Puanoloya, Panozero, Panajarvi ir kt.
Pertas, pirti (karelų, suomių perti) - medžioklės ir žvejybos namelis: Pertozero, Pertnavolok, Pirttipohya ir kt.
Peel, dainavo (sami) - šonas, kraštas, ausis: Pilmasozero ir kt.
Pieni (karelų, suomių pieni) - mažas, mažas: Pieniejoki ir kt.
Ranta, randa, randu (karelų, suomių) – krantas: Pitkyaranta, Kuzaranda, Randu ir kt.
Rauta, raudu (kareliškai raudu) – geležis, geležis: Ravduoja, Rautakangas, Rautalahti ir kt.
Reboy, repo (karelų reboi) - lapė: O. Rebėjus, Repojärvi, upelis. Reboy, kaimas. Reboly ir kt.
Saari, suari (karelų, suomių saaris) – sala: Salonsaari, Rantasari, Mäntyšari ir kt.
Salmi (karelų, suomių salmi) – sąsiauris: Kuivasalma, Suopasalmi, Oporovaya Salma ir kt.
Selgya, selka (karelų, suomių selkä, selgü) – gūbrys, gūbrys: ežeras Kavnizselga, k. Selgi, šv. Kyappyaselga, Eroshkina Selga, Matveeva Selga ir kt.
Suo (karelų, suomių suo) – pelkė: Suojoki, Suoyarvi, Deuhishuo, Syapsesuo ir kt.
Suri, suuri (karelų, suomių suuri) – didelis: Suvri-Saviyarvi, Suuriyarvi, Shurivara, por. Shuripaya, Shuurijärvi, ežeras. Shury-Reduni ir kt.
Syarki, sargi (kareliškai sär’g) – kuoja: Sergozero, r. Särgezha, Särgozero, Särkiniemi, Särkijärvi ir kt.
Khavd (samių) – žvėris: Khavdozero ir kt.
Yulya, yule (karelų, suomių ylä) - viršutinė: Yulyajarvi, Yuleozero ir kt.
Yurkkya, yurkkyu - šaunu: slenksčiai Yurki, Yurkka, Yurkonkoski, kaimas. Yurgilitsa, Yurkinnavolok, Yurkostrov.
Yarvi, arvi (karelų, suomių järvi), yarv (veps.), yavr (samių) – ežeras: Suoyarvi, Kodarvi, Väragyärvi, Rodinjärvi ir kt.
Janis, janis (kareliškai d "äniž") - kiškis: Yanisyarvi, Yanetsozero, r. Yani, ežeras Janis, ežeras Janisch, str. Yanishpole, apie. Yants, Yanchozero, Yanikumu.
Yank(k)ya, dangja – samanų pelkė: R. Yanga, Yangajoki, Yangajarvi, Yankajarvi, r. Pinigai, Dangozero.

taip pat žr

Pervadintos Karelijos sąsmaukos gyvenvietėmis

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Karelijos toponimika"

Pastabos

Literatūra

Bubrichas D.V. Iš Karelijos etnonimų istorijos // Uch. zap. LSU, SNV. 1948. 2 leidimas, SFU T. 1. P.123-128.
E. V. Zacharova. Substrato geografiniai terminai rytų Obonežijės toponimijoje // Rusijos mokslų akademijos Karelijos tyrimų centro sandoriai. Nr. 4. Humanitarinių mokslų tyrimų serija. t. 3. - Petrozavodskas: KarRC RAS, 2012. - P. 185-190.
G. M. Kertas, Vdovicinas V. T., Veretinas A. L., Lugovaja N. B.// Tr. tarpt. konf. „Informacinės technologijos humanitariniuose moksluose“. – Tatarstanas, 1999 m.
Kert G.M. Kompiuterinių technologijų taikymas toponimikos studijose (baltų-suomių, rusų k.). - Petrozavodskas: KarRC RAS, 2002. - 187 p.
Kuzminas D.V. Karelijos Pomeranijos etnolingvistinio žemėlapio sudarymas remiantis toponimikos informacija. - Petrozavodskas: salos, 2007. 175-199 p.
Kuzminas D.V. Rytų suomių tipai Karelijos toponimijoje // Bubrikhovo skaitymai: Baltijos ir suomių tautų kalbų ir kultūrų veikimo ir kontaktavimo problemos. - Petrozavodskas, 2008. 107-121 p.
Kuzminas D.V. Savolaki hidronimų tipai Karelijos toponimijoje // Etnokonfesinis Leningrado ir gretimų teritorijų žemėlapis. Tretieji Sjögreno skaitymai. - Sankt Peterburgas, 2009. 107-114 p.
Kulikovskis G. I. Regioninės Olonecų tarmės žodynas kasdieniame ir etnografiniame pritaikyme. - Sankt Peterburgas: Imperatoriškosios mokslų akademijos Rusų kalbos ir literatūros katedra, 1898. - 151 p.
Mamontova N. N. Geografiniai pavadinimai šiuolaikiniuose Karelijos žemėlapiuose (tradicijos ir normos) // Bubrikhovo skaitymai: Baltijos ir suomių tautų kalbų ir kultūrų veikimo ir bendravimo problemos. - Petrozavodskas, 2008. 97-106 p.
Murzajevas E.M. Liaudies geografijos terminų žodynas. - M.: Mysl, 1984. - 653 p.
Priobrazhensky A.V. Rusiška Karelijos Pomeranijos ir Obonežės toponimika istoriniu aspektu. / Tezė. dėl darbo paraiškos uch. Art. Ph.D. Philol. Sci. - Petrozavodskas, 2003. - 2 t.
Širdžiai mieli vardai. Medžiagos rinkinys apie karelų toponimiją. / Red. N. N. Mamontova, S. P. Pasyukova. - Petrozavodskas: KarRC RAS, 2006. - 240 p.

Nuorodos

Peržiūrėkite šį šabloną

respublika

Kraštai

Regionai

Miestai federalinės reikšmės

Autonominiai regionai

Autonominiai rajonai

Karelijos toponimiją apibūdinanti ištrauka

Nuoširdžiai stengiausi būti pats įprasčiausias „normalus“ vaikas: mokiausi mokykloje (net daugiau nei įprastai!), daug skaičiau, dažniau nei anksčiau su draugais ėjau į kiną, uoliai lankiau mėgstamą muzikos mokyklą... ir nuolat jaučiau kažkokią gilią, skaudžią dvasinę tuštumą, kurios nė viena iš aukščiau paminėtų veiklų negalėjo užpildyti, net jei nuoširdžiai stengiausi.
Tačiau dienos bėgo viena kitai ir visi „blogi, baisūs“ dalykai po truputį ėmė pamiršti. Laikas išgydė didelius ir mažus randus mano vaikystės širdyje ir, kaip visada teisingai sakoma, jis pasirodė tikrai geriausias ir patikimiausias gydytojas. Pamažu pradėjau atgyti ir pamažu vis labiau grįžau į savo įprastą „nenormalią“ būseną, kurios, kaip vėliau paaiškėjo, visą tą laiką man labai labai trūko... Ne veltui sakoma, kad net sunkiausia našta mums nėra tokia sunki tik todėl, kad ji yra mūsų. Taigi, pasirodo, labai pasiilgau savo man taip įprastų „nenormalių“, kurie, deja, jau gana dažnai priversdavo kentėti...

Tą pačią žiemą patyriau dar vieną neįprastą „naujovę“, kurią tikriausiai būtų galima pavadinti savijautra. Labai apgailestauju, jis dingo taip pat greitai, kaip pasirodė. Kaip ir daugelis mano „keistų“ apraiškų, kurios staiga labai aiškiai atsivėrė ir iškart išnyko, palikdamos tik gerus ar blogus prisiminimus didžiuliame asmeniniame „smegenų archyve“. Tačiau net ir per trumpą laiką, kol ši „naujovė“ liko „veikianti“, įvyko du labai įdomūs įvykiai, apie kuriuos norėčiau čia pakalbėti...
Žiema jau atėjo, ir daugelis mano klasės draugų pradėjo vis dažniau eiti į čiuožyklą. Nebuvau labai didelis dailiojo čiuožimo gerbėjas (tiksliau, mieliau žiūrėjau), bet mūsų čiuožykla buvo tokia graži, kad man patiko tiesiog ten būti. Jis kiekvieną žiemą vykdavo tiesiai miške (kaip ir dauguma mūsų miestelio) pastatytame stadione, apsuptame aukšta mūrine siena, kuri iš tolo atrodė kaip miniatiūrinis miestas.
Jau spalį ten buvo papuošta didžiulė naujametinė eglė, o visa stadiono siena buvo papuošta šimtais įvairiaspalvių lempučių, kurių atspindžiai ant ledo susipynė į labai gražiai žėrintį kilimą. Vakarais ten skambėdavo maloni muzika, o visa tai kartu kūrė jaukią šventinę atmosferą, kurios nesinorėjo palikti. Visi vaikai iš mūsų gatvės važiavo čiuožti, ir aš, žinoma, su jais į čiuožyklą. Vieną iš šių malonių ramių vakarų nutiko neįprastas įvykis, apie kurį norėčiau papasakoti.
Dažniausiai važiuodavome trijų ar keturių žmonių grandinėje, nes vakare važiuoti vienam buvo ne visai saugu. Priežastis buvo ta, kad vakarais ateidavo daug „gaudančių“ berniukų, kurių niekas nemėgo ir kurie dažniausiai sugadindavo linksmybes visiems aplinkiniams. Jie grūmėsi su keliais žmonėmis ir labai greitai čiuoždami bandė sugauti merginas, kurios, natūralu, neatsispirdamos artėjančiam smūgiui dažniausiai krisdavo ant ledo. Tai lydėjo juokas ir kaukimas, kuris daugumai pasirodė kvailas, bet, deja, kažkodėl niekas iš tos pačios „daugumos“ nesustojo.
Visada nustebdavau, kad tarp tiek daug beveik suaugusių vaikų neatsirado nei vieno, kuris būtų įsižeidęs dėl šios situacijos ar bent pasipiktinęs, sukeldamas bent kažkokį pasipriešinimą. O gal taip ir buvo, bet baimė buvo stipresnė?.. Ne veltui yra toks kvailas posakis, kad: įžūlumas – antra laimė... Būtent šie „gaudytojai“ visus kitus sugaudė paprastu, neslepiamu įžūlumu. Tai kartojosi kiekvieną vakarą ir nebuvo nė vieno, kuris net bandė sustabdyti įžūlius žmones.
Būtent į šiuos kvailus „spąstus“ tą vakarą papuoliau. Nemokėdamas pakankamai gerai čiuožti, stengiausi laikytis kuo toliau nuo pamišusių „gaudytojų“, bet tai tikrai nepadėjo, nes jie kaip pašėlę lėkė per visą ledo aikštelę, negailėdami aplinkinių. Todėl, noriu to ar ne, mūsų susidūrimas buvo beveik neišvengiamas...
Stūmimas buvo stiprus, ir mes visi sukritome ant ledo. Neskaudėjau savęs, bet staiga pajutau, kad kulkšniu teka kažkas karšto ir koja nutirpsta. Kažkaip išslydau iš ant ledo plevėsuojančių kūnų raizginio ir pamačiau, kad man kažkaip baisiai perpjauta koja. Matyt, aš labai stipriai susidūriau su vienu iš krentančių vaikinų, o kažkieno pačiūžas mane labai sužalojo.
Atrodė, turiu pasakyti, labai nemalonu... Turėjau pačiūžas su trumpais batais (tuo metu mums dar nebuvo įmanoma gauti aukštų) ir pamačiau, kad visa koja ties čiurnu buvo perpjauta beveik iki kaulo. .. Kiti irgi tai padarė Jie tai pamatė, o tada prasidėjo panika. Silpnos merginos vos nenualpo, nes, atvirai kalbant, vaizdas buvo šiurpus. Mano nuostabai, neišsigandau ir neverkiau, nors pirmomis sekundėmis vos nepatyriau šoko. Iš visų jėgų rankomis įsikibusi į pjūvį, bandžiau susikaupti ir galvoti apie ką nors malonaus, kas dėl pjaunančio skausmo kojoje pasirodė labai sunku. Kraujas prasiskverbė pro pirštus ir dideliais lašais krito ant ledo, palaipsniui rinkdamasis ant jo į mažą balą...
Natūralu, kad tai negalėjo nuraminti ir taip nervingų vaikinų. Kažkas nubėgo kviesti greitosios pagalbos, o kažkas nerangiai bandė man kažkaip padėti, tik apsunkino man ir taip nemalonią situaciją. Tada vėl bandžiau susikaupti ir pagalvojau, kad kraujavimas turėtų sustoti. Ir ji ėmė kantriai laukti. Visų nuostabai, pažodžiui per minutę niekas nepraslydo pro mano pirštus! Paprašiau mūsų berniukų padėti man atsikelti. Laimei, šalia buvo mano kaimynas Romas, kuris dažniausiai man niekuo neprieštaravo. Paprašiau, kad padėtų atsikelti. Jis pasakė, kad jei atsistosiu, kraujas tikriausiai vėl „tekės kaip upė“. Atitraukiau rankas nuo pjūvio... ir koks nustebome, kai pamatėme, kad kraujas visai nebebėga! Atrodė labai neįprastai – žaizda didelė ir atvira, bet beveik visiškai sausa.
Kai pagaliau atvyko greitoji, mane apžiūrėjęs gydytojas negalėjo suprasti, kas atsitiko ir kodėl su tokia gilia žaizda nekraujuoju. Bet jis taip pat nežinojo, kad aš ne tik nekraujuoju, bet ir visai nejaučiau skausmo! Pamačiau žaizdą savo akimis ir pagal visus gamtos dėsnius turėjau jausti laukinį skausmą... kurio, kaip bebūtų keista, šiuo atveju visai nebuvo. Jie nuvežė mane į ligoninę ir paruošė susiūti.
Kai pasakiau, kad nenoriu anestezijos, gydytojas pažiūrėjo į mane taip, lyg būčiau tyliai pamišęs ir pasiruošęs man suleisti anestezijos injekciją. Tada pasakiau, kad rėksiu... Šį kartą jis labai atsargiai pažiūrėjo į mane ir, linktelėjęs galva, ėmė ją dygsniuoti. Buvo labai keista žiūrėti, kaip mano mėsą perveria ilga adata, o vietoj kažko labai skausmingo ir nemalonaus pajutau tik lengvą „uodo“ įkandimą. Gydytojas visą laiką mane stebėjo ir kelis kartus klausė, ar man viskas gerai. atsakiau taip. Tada jis paklausė, ar visada taip nutinka man? Pasakiau ne, tik dabar.
Nežinau, ar tuo metu jis buvo labai „pažangus“ gydytojas, ar man kaip nors pavyko jį įtikinti, bet vienaip ar kitaip jis manimi patikėjo ir daugiau neklausinėjo. Maždaug po valandos aš jau buvau namuose ir su džiaugsmu valgiau šiltus močiutės pyragėlius virtuvėje, nesijausdama sotumo ir nuoširdžiai nustebusi dėl tokio laukinio alkio jausmo, lyg būčiau nevalgiusi kelias dienas. Dabar, žinoma, jau suprantu, kad tai buvo tiesiog per didelis energijos praradimas po mano „savigydos“, kurį reikėjo skubiai atstatyti, bet tada, žinoma, aš to dar negalėjau žinoti.
Antras tos pačios keistos savijautos atvejis įvyko operacijos metu, kurią pasidaryti mus įkalbėjo šeimos gydytoja Dana. Kiek pamenu, mes su mama labai dažnai sirgome tonzilitu. Taip nutiko ne tik nuo peršalimo žiemą, bet ir vasarą, kai lauke buvo labai sausa ir šilta. Vos tik šiek tiek perkaisdavome, gerklės skausmas buvo čia pat ir privertė savaitę ar dvi gulėti lovoje, kas mums su mama vienodai nepatiko. Ir taip, pasitarę, pagaliau nusprendėme paklausyti „profesionalios medicinos“ balso ir pašalinti tai, kas taip dažnai trukdė gyventi normalų gyvenimą (nors, kaip vėliau paaiškėjo, jo šalinti nereikėjo ir tai vėlgi , buvo dar viena mūsų „visainių“ gydytojų klaida).
Operacija buvo suplanuota vieną iš darbo dienų, kai mama, kaip ir visi, natūraliai dirbo. Sutarėme, kad pirma, ryte, eisiu operuotis, o po darbo ji tai padarys. Bet mama tvirtai pažadėjo, kad būtinai stengsis ateiti bent pusvalandį, kol gydytoja pradės mane „žardyti“. Kaip bebūtų keista, baimės nejaučiau, bet buvo kažkoks kankinantis netikrumo jausmas. Tai buvo pirmoji operacija mano gyvenime ir aš neįsivaizdavau, kaip tai nutiks.
Nuo pat ryto kaip liūto jauniklis narve vaikščiojau pirmyn ir atgal koridoriumi, laukdamas, kada visa tai pagaliau prasidės. Tada, kaip ir dabar, man labiausiai nepatiko nieko ar bet ko laukimas. Ir aš visada teikdavau pirmenybę pačiai nemaloniausiai realybei, o ne bet kokiai „pūkuotai“ nežinomybei. Kai žinojau, kas ir kaip vyksta, buvau pasiruošęs su tuo kovoti arba, jei reikia, ką nors išspręsti. Mano supratimu, neišsprendžiamų situacijų nebuvo – buvo tik neryžtingi ar abejingi žmonės. Todėl jau tada ligoninėje labai norėjau kuo greičiau atsikratyti virš galvos kabančios „bėdos“ ir žinoti, kad tai jau už nugaros...
Niekada nemėgau ligoninių. Tiek daug kenčiančių žmonių viename kambaryje mane apėmė tikras siaubas. Norėjau, bet negalėjau jiems padėti, o tuo pačiu jaučiau jų skausmą taip pat stipriai (matyt, visiškai „įsijungiantį“), lyg tai būtų mano. Bandžiau kažkaip nuo to apsisaugoti, bet nukrito kaip tikra lavina, nepalikdama nė menkiausios progos pabėgti nuo viso šito skausmo. Norėjau užmerkti akis, atsitraukti į save ir bėgti nuo viso šito neapsigręžiant, kuo toliau ir kuo greičiau...
Mama vis tiek nepasirodė, o aš pradėjau nervintis, kad kažkas tikrai ją uždels ir greičiausiai negalės atvykti. Tuo metu jau buvau pavargusi nuo vaikščiojimo ir susiraukšlėjusi sėdėjau prie budinčios gydytojos durų, tikėdamasi, kad kas nors išeis ir man nebereikės laukti. Po kelių minučių iš tikrųjų pasirodė labai malonus budintis gydytojas ir pasakė, kad mano operacija gali prasidėti po pusvalandžio... jei, žinoma, būsiu tam pasiruošusi. Seniai buvau pasiruošusi, bet negalėjau to padaryti nelaukdama mamos, nes ji žadėjo atvykti laiku, o mes buvome įpratę visada tesėti pažadus.
Bet, mano apmaudu, laikas praėjo ir niekas nepasirodė. Man darėsi vis sunkiau laukti. Galiausiai, kaip kovotojas, nusprendžiau, kad tikriausiai būtų geriau, jei dabar eisiu, tada visas šis košmaras daug greičiau praeis už nugaros. Sudėjau visą savo valią į kumštį ir pasakiau, kad dabar esu pasiruošusi eiti, jei, žinoma, jis galės mane priimti.

Ladogos pakrantėse naujakuriai aptiko klajoklius samius (lappus). Jie apsigyveno tarp jų ir užmezgė su jais prekybinius ryšius. Kailius iš samių naujakuriai išmainė į geležies gaminius ir papuošalus, kurių nemokėjo gaminti. Tada prekybininkai su kailiais išvyko į Baltijos šalis.
Ši naujakurių banga buvo nedidelė. Jų gyvenvietės yra retos. Šiaurės Ladogos regione jų gyvenviečių praktiškai nėra.

IX amžiuje situacija keičiasi. Didelė naujakurių banga pasiekė šiaurinį Ladogos regioną. Archeologiniai radiniai rodo, kad šie naujakuriai kilę iš suomių genties, gyvenusios į pietus nuo Ladogos ir Onegos ežerų. Kiti šios genties palikuonys davė pradžią tokioms tautoms kaip Ves ir Izhora. Šiauriniuose Ladogos krantuose naujakuriai aptiko klajoklių samių gentis ir retas Vakarų suomių naujakurių gyvenvietes. Per laikotarpį 10-12 a. jie susimaišė su jais ir apgyvendino teritoriją palei šiaurinį Ladogos ežero krantą nuo šiuolaikinio Sortavalos miesto iki pietinio ežero kranto. Suvanto, ir palei upę. Vuoksa nuo Ladogos ežero kranto iki Suomijos įlankos netoli Vyborgo miesto. Šiuo laikotarpiu šioje teritorijoje formuojasi nauja tautybė su savo etninėmis savybėmis ir sava kalba. Be naujakurių, į ją organiškai priklausė čia gyvenę samiai ir naujakurių iš vakarų palikuonys.

Etnonimas „Korela“ pirmą kartą pavartotas Rusijos kronikose. Pirmą kartą ji buvo paminėta Naugarduko Pirmojoje kronikoje 1143 m.: „Tą pačią vasarą Korela nuvyko į Emą ir pabėgo 2 kartus per dieną. Kalbame apie nesėkmingą kampaniją prieš suomių Em gentį ir dviejų laivų (burlaivio Loiva) praradimą. Nuo to laiko įrašai apie tam tikrus Karelijos reikalus visos Rusijos mastu randami įvairiais intervalais XII-XV a. Apie senovės karelus pasakoja beržo žievės raidės ir Vakarų Europos šaltinių „Pasakojimas apie Rusijos žemės sunaikinimą“. Šis dažnas paminėjimas paaiškinamas tuo, kad Korela, gyvenusi prie vakarinių Novgorodo valstybės sienų, atsidūrė kariaujančių valstybių zonoje: viena vertus, Novgorodas ir Vokiečių ordinai, kita vertus, Naugardas ir Švedija.

Korela genties kilmė.Šis klausimas ilgą laiką išliko prieštaringas. Buvo keletas požiūrių į genčių, kurias vienija etnonimas „Korela“, kilmę. Humanitarinių mokslų atstovai atliko išsamų ir kruopštų darbą. XIX amžiaus kalbininkų ir istorikų teorijos, pagal kurias karelai iš pradžių gyveno Baltosios jūros regione, pasakiškoje Biarmijoje, kur tariamai sudarė didžiąją Biarmijos valstybės dalį, kuri 10 a. išgyveno krizę, susilpnėjo ir subyrėjo. Nemaža dalis Biarmijos gyventojų pasitraukė į vakarus nuo Šiaurės Dvinos ir Baltosios jūros, prie Onegos ir Ladogos ežerų, į Suomijos įlanką (plačiau žr.: Kochkurkina SI., 1982, p. 7).
XX amžiaus pradžioje. Suomių literatūroje plinta vakarų suomių karelų kilmės teorijos, pagal kurias karelai yra tiesioginiai Vakarų Suomijos Häme genties palikuonys (pagal rusiškus šaltinius), gyvenusios Karelijos sąsiauryje I tūkstantmetyje mūsų eros. Buvo suabejota etnine nepriklausomybe, žmonių kalba ir karelietiška Kalevalos epo kilme. Tokiems požiūriams susiformuoti padėjo ir objektyvios aplinkybės, pirmiausia I tūkstantmečio archeologinės medžiagos trūkumas.

Prieškario ir pokario metais didžiausias finougrų mokslininkas D.V. Bubrikhas XII–XVII a. sukūrė žmonių kilmės ir etninės raidos sampratą, remdamasis gausia karelų gyvenvietės teritorijoje surinkta kalbine medžiaga. Tyrėjo teigimu, iki Senosios Rusijos valstybės atsiradimo Karelijos sąsmauka buvo retai apgyvendinta, čia klajojo retos samių genčių grupės. Tačiau šioje teritorijoje susikūrus Senosios Rusijos valstybei, glaudžiai bendradarbiaujant su Rusija, pradėjo formuotis Korela. Iš kur ji atsirado, D.V. Buebrichas nesugebėjo įtikinamai atsakyti. Jis tuo tikėjo dalis gyventojų atvyko iš Emi žemių, dalis iš vietovių, esančių netoli Peipsi ežero ir Novgorodo. Leidžiamas ir senovinių vesių dalyvavimas (Bubrich D.V., 1947, 1971).

Taigi, pasak D.V. Bubrikha, Korela susiformavo ant Karelijos sąsmaukos, tačiau įvairūs komponentai, atėję iš išorės, jį pakeitė - IX a. ji vadinosi „kiryala“ ir, matyt, originali jo sudėtis buvo kitokia (žr.: Kochkurkina SI., 1982, p. 10, 4 išnaša).

Pastaraisiais metais šalies ir užsienio literatūroje senovės karelai laikomi kokybiškai nauju dariniu, atsiradusiu remiantis vietiniais, vakarų suomiais ir atvykusiais iš pietryčių Ladogos regiono. Stebimi neatitikimai, kurie komponentai vyravo. Kai kas mano, kad Korelos formavimuisi pirmiausia įtakos turėjo vakarų Suomija, Gotlandas ir Novgorodas; kiti pripažįsta glaudų ryšį tarp Karelijos sąsmaukos ir pietryčių Ladogos regiono gyventojų. Taigi, anot suomių istoriko H. Kirkineno, archeologiniai, kalbiniai ir istoriniai duomenys, paėmus kartu, neleidžia laikyti Ema kilmės Korelu. Korelos ir Emi politinė orientacija buvo tokia skirtinga, kad jie negalėjo būti tos pačios kilmės. Rašytiniuose šaltiniuose Korela priešinasi emiams ir švedams Novgorodo pusėje. Jei senovės karelai, tęsia H. Kirkinen, atsirado dėl Emi plėtros, tai, atsižvelgiant į giminystės ryšius, Hame gyventojai būtų buvę natūralūs sąjungininkai (šis argumentas neatrodo įtikinamas: šeimyniniai jausmai ne tais laikais svarbiausia), o Novgorodas būtų buvęs priešas. Realybėje viskas įvyko kitaip. Jis mano, kad korelų gentis susiformavo kartu su Novgorodo valstybe, susimaišius čudų, vakarų suomių, vepsų ir galbūt varangų komponentams (KirkinenH., 1963, s. 31, 35).

Nesunku pastebėti, kad visos hipotezės vieningos tuo, kad korela iš įvairių etninių komponentų susiformavo tik XI-XII a. Tačiau taip nėra.

Nagrinėjant istorinius, archeologinius, folklorinius ir kalbinius duomenis, atsiskleidžia rimti argumentai, palaikantys ankstesnį Korelos bendruomenės susikūrimą. Bendruomenės kūrimas yra sudėtingas procesas. Jau XII a. Korela veikia kaip nepriklausoma etninė bendruomenė Senovės Rusijos istorijoje. Ji turi originalią, savitą materialinę kultūrą ir turtingą folklorą bei epinę tradiciją. Nemaža dalis runų, kaip įrodė tyrinėtojai, buvo sukurtos primityvios bendruomeninės sistemos laikotarpiu, todėl galima daryti prielaidą, kad korelių genčių asociacija susiformavo I tūkstantmečio mūsų eros pirmoje pusėje. (Evseev V.Ya., 1957; Zherbin A.S., Shaskolsky I.P., 1976, p. 37; Shaskolsky I.P., 1979, p. 44). Dar vienas įrodymas – tai, kad I-II tūkstantmečių sandūroje po Kr. Izhora gentis atsiskyrė nuo korelų (Laanest A., 1966, p. 8-10; Laanest A., 1986, Ik. 158). Tai galėtų įvykti tik tuo atveju, jei Korela jau būtų įkurta asociacija. Visos šios aplinkybės liudija didžiulę korelų etninės bendruomenės senumą ir leidžia teigti: Korelų gentis susiformavo Karelijos sąsmaukoje I tūkstantmetyje mūsų eros. ir jos pagrindas buvo Baltijos suomių gyventojai.

Iki šiol sukaupta reikšminga medžiaga, leidžianti atsakyti į klausimus: kur ir kaip gyveno Korela, įvertinti materialinį ir dvasinį išsivystymo lygį, nustatyti jo vaidmenį pasaulinėje kultūroje, ekonomikoje ir politikoje.

Iš humanitarinių mokslų pirmiausia reikėtų paminėti kalbotyrą, tiriančią svarbiausius kalbos procesus. Baltų-suomių kalbotyroje plačiai paplito hipotezė apie baltų ir suomių kalbinės bendruomenės susiskirstymą į tris prokalbės grupes, susiformavusias iki I tūkstantmečio mūsų eros. teritorijoje prie Suomijos įlankos. Senovės karelų kalba atsirado dėl kontaktų tarp šiaurės ir rytų baltų-suomių prodialektų kalbėtojų šiaurės vakarų Ladogos regione I tūkstantmečio pabaigoje. (Itkonen T., 1983). Nustatyta, kad karelai, kaip ir kiti Baltijos suomiai (estai, lyvai, vodai, izhorai, suomiai ir vepsai), sudaro vakarinę finougrų atšaką. Kalbininkai mano, kad kažkada egzistavo bendra bazinė kalba, vadinamoji senoji karelų kalba, iš kurios kilo ir izorų kalba, ir rytų suomių suomių kalbos tarmės. Jų nuomone, karelų tarmės – tikroji karelų, Livvikovskio, Liudikovskio – atsirado dėl sudėtingų etninių procesų tarp Karelijos ir Oloneckio sąsmaukų II tūkstantmečio mūsų eros. Pačios karelų tarmės kilmė, formavimasis ir raida glaudžiai susijusi su kronikos korelų gentimi, gyvenusia I-II tūkstantmetyje mūsų eros. šiaurės vakarinėje Ladogos ežero pakrantėje.

Atlikus onomastinius (tikrųjų vardų) tyrimus, Suomijos teritorijoje pavyko nustatyti stabilų kareliškų toponimų sluoksnį, rodantį, kad čia buvo senovės karelų. Iš etnonimų kilę vietovardžiai dažniausiai atsiranda pasienio zonoje, kur kartu gyvena įvairių genčių ir tautybių atstovai. Taigi šiaurės vakarų Ladogos regione yra vietovardžių pagal etninius pavadinimus: vepsa (vepsai); karjala (Korela) (beje, etnonimo karjala buvimas senovės karelų etninėje teritorijoje yra stebinantis reiškinys. Jis galėjo atsirasti, jei karelai gyventų svetimoje etninėje aplinkoje, kuri juos vadino atitinkamu vardu. Taigi pavyzdžiui, Kuolemajarvi regione karelai atsidūrė kaimynystėje su lappi ir viru, Vuoksenrantoje - su lapi, vepsya, häme ir kt.). Be vepsos ir karjalos, yra etnonimų lappi (Lop, Sami); tsuud, tsuhna (chud, chukhna); hame (valgyti, hame); savo (savo); inkeri (Izhora); viro, eesti (estai). Seniausi iš jų atsirado tais tolimais laikais, kai kailių gavyba į atokias miško vietoves traukdavo įvairių tautybių žmones. Vietovardžiai su suomen ir viro randami daugiausia pietinėje šiaurės vakarų Ladogos regiono dalyje, o Karelijos sąsmaukoje vietovardžiai su lapinu yra reti, tačiau šiaurėje dažnai sutinkami (Mamontova N.N., Kochkurkina S.I., 1982). Vietovardžių su vepsišku kamienu koncentracija rasta šiaurinėje Karelijos sąsmauko dalyje, pasienio ruože su Suomija (Mullonen I.I., 1994, p. 134).

Karelijos sąsmaukos gyventojų etninės sudėties įvairovė (šis faktas vienu metu prisidėjo prie skirtingų požiūrių į Karelijos sąsmaukos archeologinių vietovių etninę priklausomybę ir senovės karelų bendruomenės kilmę formavimosi) sprendžiama iš Jaaskos žemės knygos (1543 m.), kurioje minimos pavardės, siejamos su genties, žmonių ir vietovių pavadinimu: Yaaskeläinen, Hämeläinen, Karjalainen, Kymäläinen, Lappvetelainen, Lappalainen, Savolainen, Suomalainen, Vepsäläinen, Vironen, Virolainen (Mamontova N.N., Kochkurkina S.I., 1982).
Naujas tyrimas, kurį atliko I.I. Mullonen ir D.V. Kuzmino „Karelijos toponiminis atlasas“ gerokai praplėtė ir patikslino mūsų mintis apie šiaurės vakarų Ladogos regiono toponiminį žemėlapį.

Pagal antropologines charakteristikas Karelai priklauso Kaukazo tautoms, turinčioms nedidelį mongoloidiškumo priemaišą. Antropologai teigia, kad rytinė Suomija – Savo ir Karjala – buvo apgyvendinta gyventojų, atvykusių iš pietryčių per Karelijos sąsmauką, o vėliau gyventojai iš Rytų Savonijos apsigyveno šiaurinėje Botnijos įlankos pakrantėje (Kajanoja P., 1974). . Odontologinis palaidotųjų iš kelių dešimčių XVIII–XIX a. kapinių tyrimas. Karelijos Respublikos teritorijoje atskleidė, kad pagal dantų savybes karelai artimi daugeliui tautų, gyvenusių Rusijos europinės dalies šiaurėje (Gravere R.U., 1982). Šių kapinių kaukolių tyrimas parodė, kad kareliškos užima ypatingą vietą Rytų Europos teritorijoje ir skiriasi nuo estų, suomių, samių, rusų. Tiesioginių analogijų esama ir akmens amžiaus kapinynuose Zvejnijoki (Latvija). Matyt, į Karelijos teritoriją nustumti ir izoliuoti pirmučiai karelai savo antropologiniame tipe išlaikė seniausius bruožus (Khartanovičius V.I., 2001, p. 133). Kraniologinis serialas iš kaimo. Kurkijoki, atstovaujantys šiaurės vakarų Ladogos regiono gyventojams XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje, pademonstravo antropologinį homogeniškumą ir daugeliu atžvilgių tarpinę padėtį tarp Suomijos ir Karelijos kaukolių, bet artimesnės pastarajai. Toks homogeniškumas, mano V.I. Hartanovičius kalba apie Suomijos ir Karelijos gyventojų kryžminimosi procesų užbaigtumą ir didesnę Karelijos substrato dalį antropologiniame populiacijos tipe (Khartanovičius V.I., 1986, p. 117-118; 1990, p. 224; 2005, p. 19).

Gyvenvietės teritorija.„Pasakoje apie Rusijos žemės sunaikinimą“ - šis kūrinys buvo sukurtas 1238–1246 m. - aprašius rusų krašto grožybes, nurodomos jos ribos: „Iš čia iki ugrų ir iki lenkų, iki čekų, nuo čekų iki jatvingių, nuo jatvingių iki lietuvių, iki vokiečių, nuo Vokiečiai iki karelų, nuo karelų iki ustjugo...“. Iš šios frazės galime daryti išvadą, kad karelų teritorija tuo metu nebuvo Rusijos žemės sienų dalis (Literatūros paminklai, 1981, p. 130-131; Kochkurkina S., Spiridonov A.M., Jackson T.N., 1990) .
Tyrėjai neturi esminių nesutarimų dėl teritorijos, kurioje gyveno Korela. Istorikai, archeologai, kalbininkai ir folkloristai mano, kad XII-XIV a. Karelijos sąsmauka nuo šiaurės vakarų Ladogos ežero krantų iki šiaurės rytų Suomijos įlankos krantų su Korelos miestu buvo genčių centras. Ši išvada puikiai sutampa su toponiminiais duomenimis. Senosios Rusijos kronikos ir beržo žievės dokumentai gana aiškiai apibrėžia Korelos teritorines ribas. Klausimas dėl Mikelio ežerų (rytų Suomijos teritorijos) įtraukimo į senovės Karelijos teritoriją tebėra prieštaringas. Tyrėjų nuomonės skiriasi nuo Mikelio ežerų kultūros pripažinimo kareliška iki visiško šios nuomonės atmetimo. Mes apsistojome prie subalansuoto, mano nuomone, kompromisinio požiūrio, pripažindami ne tik senovės karelų įtaką Savo kultūrai, bet ir pačių senovės karelų buvimą šioje teritorijoje (Nordman C.A., 1924; Tallgren A.M., 1931; Ayrapaa A., 1939; Kivikoski E., 1961, p. 270-271; Lehtosalo-Hilander P.-L., 1966, 1988, p. 215-223; 1994, p. 26-34; P. Taavitsainen J. , 1990, p. 105-107; Lehtinen L., 1994, p. 62-64; UinoP, 1997, p. 172-174; SaksaA.L, 1998, p. 167-172).

Istorinė, kalbinė, antropologinė ir archeologinė medžiaga, be jokios abejonės, liudija ne tik Savonijos ir Ladogos Karelijos kultūrų panašumą, paaiškintą kultūriniu skoliniu, bet ir vientisą etninį regioną. Tačiau teritorinis atokumas, kitokia aplinka ir politiniai veiksmai (Orechoveco sutartis) lėmė Savo, patekusios į Švedijos valdžią, gyventojų izoliaciją. Savo ir Ladogos Karelijos gyventojus sieja bendri materialinės kultūros bruožai.

Tai visiškai nereiškia, kad Mikelio ežerų regione gyveno tik karelai. Žinoma, čia gyveno ir chame, ir dėl etninių tarpusavio įtakų susiformavo savita savita kultūra (Kochkurkina S.I., 1982, p. 57-75; 1986, p. 44-49; Kotskurkina S.I., 1992 m. 207-214 p.).

Nauji vietovardžių Karjala-, Hameh- sričių toponiminiai tyrimai leido padaryti tokias išvadas. Vardų su kamieno Karjala paplitimas apima didelę teritoriją, įskaitant Suomiją (išskyrus pietinę dalį), taip pat šiaurės vakarų Ladogos regioną nuo Sortavalos iki Khiitola ir, kiek mažesniu mastu, Karelijos sąsmauką.
Suomių tyrinėtojas J. Vahtola mano, kad dauguma šio tipo pavadinimų atsirado Jemo aplinkoje, kuri šias teritorijas įvaldė dar prieš atvykstant karelams (Vahtola J., 1980, p. 318). Tiponimų Karjala atsiradimas protėvių teritorijoje, jo nuomone, rodo rytinių teritorijų raidą Emyu po to, kai šiose teritorijose susiformavo karelų etninė grupė. Šie toponimai galėjo atsirasti ir dėl žvejybos veiklos (Mullonen I.I., Kuzmin D.V. Vietovardžių atlasas...). Apie gyventojų atėjimą į Kareliją iš Suomijos teritorijos galimai liudija geografiniai objektai su kamienu Hameh(en)-, t.y. „em, emsky“. Karelijos toponimijoje užfiksuotos kelios dešimtys šio tipo vardų, o tai rodo aktyvius Korelos ir Emi ryšius kuriant teritorijas.

Senovės karelai sakmėse pasirodo savo senoviniu pavadinimu „Kiryaly“. Ankstyviausias Kirjalų ir Kirjalalando (Kirjalų žemės) paminėjimas yra dviejuose senosios Islandijos geografiniuose darbuose ir Keistinio strėlės sakmėje. Jie gali būti maždaug 10–11 a. Sudarytojai panaudojo Vakarų Europos geografinius kūrinius apie Pabaltijį ir Rytų Europą, taip pat savo žinias apie šias šalis, gautas dėl daugybės kelionių ir pasakojimų apie kuriuos išliko žodinėje liaudies mene. Rusijos kaimyninių tautų ir žemių sąraše iš karto jos vardu pavadinti kirialai, po jų – šiaurės Estijos gyventojai revalai, taigi gana tiksliai apibrėžtos teritorinės kirialų ribos.

Laikotarpis iki XII a. datuojamas lotynų kalba išleista kronika „Norvegijos istorija“. Geografinėje jos įvade kirjalai įvardijami tarp kitų Norvegijos šiaurinių kaimynų.

„Halfdano, Eišteino sūnaus saga“ – nuotykių istorija, pasakojanti apie šalis, nutolusias nuo Islandijos ir Norvegijos. Kartu su mitinėmis detalėmis jame išdėstyti visiškai patikimi istoriniai įvykiai ir dalis istorinės bei geografinės informacijos, kurios nėra kituose senosios skandinavų raštijos paminkluose: apie vandens kelius tarp Ladogos ir Baltosios jūros, apie Alaborgo miestą (tiksliai nenustatyta, kuris miestas, apie kurį kalbame, kai kurie tiki, kaip apie Olonecą) ir apie jo ryšius su Kiryalabotnaru - „Kiryalų įlankomis“.

Informacija apie administracinių ir politinių ryšių tarp Ladogos ir Kiryalabotnaro egzistavimą yra vertinga, nes Rusijos kronikose iki XII a. Apie senovės Karelijos teritorijos išsidėstymą Ladogos įtakos sferoje žinių nėra, nors ekonominiai ir kultūriniai kontaktai su Ladoga neabejotinai yra. Tai liudija ir archeologinės medžiagos.

Legendinė Norvegijos karaliaus Švento Olafo saga pasakoja apie grobuonišką grafo Sveino žygį 1015 m. Kirjalalande. Ši informacija pažodžiui pateikta sagų rinkinyje „Graži oda“.

Snorri Sturluson Islandijos karališkojoje sagoje „Žemės ratas“ yra „Šventojo Olafo saga“, kurioje aprašoma, kaip Upsalos karalius Erikas IX a. užkariavo rytines žemes, įskaitant Kirialalandą. X pabaigoje – XI amžiaus pradžioje. karalius „.. .praranda žemes, skolingas duokles dėl energijos ir drąsos stokos“ (Kochkurkina S., Spiridonov A.M., Jackson T.N., 1990, p. 105).
Archeologinė medžiaga ir rusų šaltiniai patvirtina pranešimų apie normanų žygius Baltijos šalyse ir šiaurės vakarų Ladogos regione pagrįstumą. Šiaurės Europos kultūros įtaką galima atsekti ne tik vietos gyventojų materialinėje kultūroje, šiose vietose yra skandinaviškų palaidojimų.

Informacija apie Thorolfo Kveldulvssono kampanijas Finmarke, Kvenlande ir Kirjalalande bei apie jo susirėmimą su Kirjalais yra Egilo Skallagrimssono sakmėje. Pagal sagos chronologiją kampanijos vyko 880-aisiais. Tačiau, remiantis archeologinėmis medžiagomis, aprašyti įvykiai galėjo įvykti X-XI a.

Senieji skandinavų šaltiniai XIII a. jie kalba apie karinius susirėmimus tarp norvegų ir Korelos ir apie sutartis su jais.
Islandijos metraščiuose, kurie Islandijoje pradėti fiksuoti nuo XIII amžiaus pabaigos. o pagrindinis šaltinis buvo karališkųjų sakmių ir islandų sakmės, yra keturios žinios:
1271 – karelai ir kvėnai užpuolė Šiaurės Norvegiją.
1279 m. – konfliktas tarp karelų ir norvegų Fennoskandijos šiaurėje.
1296 m. – dviejų Vakarų Karelijos šventorių užėmimas ir gyventojų krikštas.
1302 – Karelijos puolimas prieš Norvegiją.

Šie susirėmimai atvedė prie Novgorodo ir Švedijos derybų, kurios atsispindėjo „Hakono, Hakono sūnaus sakmėje“. Aleksandro Jaroslavičiaus ambasadoriai atvyko pas karalių Hakoną, kuris buvo Trondheime. Vėliau Norvegijos atstovai kartu su Novgorodo ambasadoriais nuvyko į Novgorodą, kur 1251/52 m. sudarė nepuolimo sutartį, tačiau, kaip sakoma sakmėje, ji truko neilgai. Šio susitarimo dalis yra vadinamoji „Delimitacijos chartija“. Novgorodas ir Norvegija nustatė sąlygas sutartu kiekiu rinkti duoklę iš visos samių teritorijos. Žinoma, aiškiai apibrėžtų sienų nebuvimas neprisidėjo prie taikių santykių, todėl susitarimas truko neilgai. 1326 m. tarp dviejų valstybių buvo sudaryta Rusijos ir Norvegijos sutartis. Sutartis padalino Novgorodo ir Norvegijos žemes, tačiau abi šalys pasiliko teisę rinkti duoklę iš samių (Kochkurkina S.I., Spiridonov A.M., Dzhakson T.N., 1990).

Nemažai Vakarų Europos dokumentų atspindėjo Livonijos ordino ir Švedijos teritorines pretenzijas į šiaurės vakarų Rusijos žemes, kaip svarbias strateginiu ir ekonominiu požiūriu, prisidengiant pagonių krikštu popiežiaus palaiminimu. Taigi 1241 metų Ezelio vyskupo ir Livonijos ordino riterių sutartyje teigiama, kad yra vilties Votlandijos, Ingrijos ir Karelijos, tariamai užkariautos vokiečių riterių, gyventojų atsivertimo į katalikybę. Popiežius Aleksandras IV 1255 metų kovo 19 dienos bule rekomendavo Rygos arkivyskupui imtis priemonių, kad šie pagonys būtų atversti į krikščionybę, t.y. į katalikybę. Atsakomajame laiške arkivyskupas prašė leisti paskirti vyskupą Votlandijos, Ingrijos ir Karelijos gyventojams. „Karelijos vyskupu“ buvo paskirtas Hamburgo kanauninkas, kuris, nepaisant to, kad niekada nematė savo vyskupijos, naudojo šį titulą iki 1269 m. 1256 m. kovo 11 d. popiežiaus bulė paragino į didelį kryžiaus žygį prieš Rytų Europos pagonis. Į kvietimą atsiliepė tik Švedija, bet po nesėkmių 1240 ir 1242 m. (Nevos mūšis, Ledo mūšis) tiesioginiais puolimais nerizikavo. Kaip žinoma iš 1256 m. kronikos, švedai iš pradžių įsitvirtino upėje. Narova, tačiau ši idėja baigėsi nesėkme. Turėjau išvykti, vengdamas susitikti su priešu. Aleksandras nusprendė nepaleisti surinktos kariuomenės ir išvyko su juo į Emi žemę, prieš septynerius metus užgrobtą švedų. Po Aleksandro Nevskio kampanijos 1257 m. pasirodė bulė, kurioje pranešama apie karelų ir „pagonių“ išpuolius ir raginama į „kryžiaus žygį“ prieš nedorėlius (Shaskolsky I.P., 1978, p. 219-220).

Eilė įvykių, susijusių su Novgorodu ir Karelija, aprašyta Eriko kronikoje (1229-1319). Apie 1348 m. karaliaus Magnuso žygį Novgorodo žemėje pasakojama rimuotoje XV amžiaus kronikoje, kuri yra Eriko kronikos tęsinys. Jie atspindi Švedijos požiūrį į dabartinius įvykius ir, žinoma, pateikia toli gražu ne glostančius priešingos pusės vertinimus. Taigi 1293 m. Vyborgo statyba, savaime suprantama, buvo suvokiama kitaip. Lakoniška Rusijos kronikos žinia labai skiriasi nuo Švedijos kronikos žinutės, kuri nepaprastai entuziastingai vertina šį įvykį. Pagaliau švedai atėjo į pagonių kraštą ir padarė galą blogiui. Dabar, tikina kronika, ateis ramybė, tyla ir tyla, o rusai turės mažiau žemės (Rydzevskaja E.A., 1978, p. 105-127).

Kaimynystėje „su Northmanų karalyste“ gyvenantys „karilai“ minimi ir viduramžių XIII amžiaus antrosios pusės lotyniškame anoniminiame geografiniame traktate, į mokslinę apyvartą įvestame pavadinimu „Žemių aprašymas“. Jį atrado ir 1979 metais paskelbė amerikiečių tyrinėtojas Marvinas L. Kolkeris. Rusijoje jis išverstas į rusų kalbą ir išleistas 1993 metais (Chekin L.S., 1993, p. 206-225). Kūrinys, matyt, yra airių kilmės. Be informacijos apie Norvegijos šiaurės vakaruose ir šiaurėje esančias salas, kurios iš tikrųjų sukėlė Marvino Kolkerio, vienoje iš jų matančio Šiaurės Amerikos pakrantę, susidomėjimą, informacija apie Baltijos valstybes, užimančias nemažą dalį traktatas, yra originalus. Kalbant apie karielius, anoniminio autoriaus mintys apie juos labai savitos: „Minėti karilai yra miško žmonės, labai nemandagūs. Pamatę artėjančius užsienio svečius – pavyzdžiui, prekeivius – jie tuoj pat su visa šeima išvyksta į mišką. Svečiai gali laisvai naudotis viskuo, ką randa namuose, nieko nesinešdami. Bet jeigu išsineša su savimi įvairių odų, kurių yra gausybė, o grįžę namo tai pastebi, tai tuoj pat sukviečia minią ir puola tuos svečius kaip priešus“ (p. 220).

Hämeenlahti-Linnavuori įtvirtinimas esantis 3 km į pietus nuo kaimo. Kurkijoki pietinėje Hämeenlahti įlankos pakrantėje prie Ladogos ežero Laikkalanlahti įlankos (šiuolaikiniuose žemėlapiuose Kurkijoki įlanka) ant kalvos 50 m virš jūros lygio. Topografinė Linnavuori ypatybė yra ta, kad jis nedominuoja šioje vietovėje, o yra ilgo miškingo uolų atšaka, besidriekiančio pusiasalyje (Riekkala sritis) nuo Hämeenlahti įlankos iki Riekkalanlahti įlankos, šiaurinį galą. Atramos viršūnė baigiasi Riuhtu Suurmäki kalva, ant kurios galima atsekti galingų akmeninių sienų liekanas. Iš vakarų Hämeenlahti-Linnavuori riboja įduba (XIX a. pabaigoje čia buvo laukai), kuria teka upelis, besibaigiantis Heponiemio kyšulys (hepo – arklys, šnekamoji kalba, niemi – kyšulys). Nedidelė įlanka iš šiaurinės Linnavuori dalies anksčiau buvo vadinama Heponiemenlahti. Iš rytų kalvą iš dalies riboja uolėta pakrantė ir žemuma.
Lauko darbus XIX amžiaus pabaigoje atliko suomių archeologas J. Appelgrenas. ir rusų tyrinėtojai A.I. Saksoy - 1986, 1987, 1996, SI. Kochkurkina - 2007-2008 m.

Archeologiniai daiktai datuojami XII-XIII a.: moteriški drabužiai iš spalvotojo metalo (segės, pakabučiai, pakabukas, adatų dėklas, dėklai, spiralės ir stiklo karoliukai), buities reikmenys (peiliai, raktai, ledo spygliai). ), kariniai ginklai (strėlių antgaliai ir ietis) ), žvejybos įrankiai ir kt. (Įterpti, 22a). Paminėsime atskirą radinį, kurio analogijos iki šiol nežinomos - plokščią pakabuką su kilpa pakabinimui, vaizduojantį judantį keturkojį (briedį? arklį?) (Insert, 22a:2). Surinktos šešios sidabrinės monetos (viena nenustatyta): Rytų moneta iš 10 a. antrosios pusės, o iš keturių Vokietijos monetų – viena iš XI a. pirmosios pusės. ir trys – XI amžiaus antroji pusė. Tačiau šios monetos negali paversti paminklo senoviniu, nes jos tikriausiai buvo naudojamos ne kaip atsiskaitymo priemonė, o kaip vertinga žaliava lydymui.

Atlikti kasinėjimai leido padaryti tokią išvadą Hämeenlahti-Linnavuori įtvirtinimas pagal savo topografines ir dizaino ypatybes bei drabužių inventorių yra tipiška senovės karelų įtvirtinta gyvenvietė, užimantis strateginę vietą Ladogos įlankos pakrantėje. Priešo pasirodymo pirmiausia buvo galima tikėtis Hämeenlahti įlankoje, nes šis vandens kelias vedė į tankiai apgyvendintą vietovę šiuolaikiniame rajone. pagal Kurkijoki ir kur buvo galima tikėtis gero grobio. Palei slėnį, maždaug 2-2,5 km ilgio, tikriausiai buvo takas į kitą Riekkalanlahti įlanką, kur iškilus pavojui buvo galima pasislėpti nuo priešo, o taip pat jį panaudoti žvejybai.

Ryšys tarp Heponiemio kyšulio pavadinimo ir toje vietoje rastų arklio dantų bei pasagų gausybės tikriausiai gali būti paaiškintas išvystyta žirgininkyste vietovės gyventojų ūkyje. Šiaurės vakarų Ladogos regiono gyventojai arklius naudojo kaip traukos jėgą ir susisiekimo priemonę, juos eksportavo ir veisė (Kochkurkina SI., 1982, p. 154). Galbūt buvo valgoma arkliena.

Paminklas pavadintas Hämeenlahti įlankos vardu (Häme – etnonimas, Lahti – įlanka). Häme (hame, rusiškuose šaltiniuose yra žodis) – tauta, nuo seno gyvenusi centrinėje Suomijos dalyje. Senovės karelų ir Häme sąsajos aiškiai matomos tiek rašytiniuose, tiek archeologiniuose šaltiniuose. Vietovardžiai hame registruoti Karelijos sąsmaukoje, šiaurinio Ladogos srities teritorijoje nuo Kurkiekių iki Suistamo.